《哈姆雷特》讀后感(集合15篇)
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《哈姆雷特》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《哈姆雷特》讀后感1
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：“生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高？”
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。
《哈姆雷特》讀后感2
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個世代在故事當(dāng)中讓我們看到了一個人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計殺害了自己的兄弟，喪父不到二個月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜�，她的行為是美德被踐踏；原本以為叔父只讓自己在他國調(diào)節(jié)心情，孰不知叔父要用毒辣的計謀想讓自己首級分離；最后一場與雷歐提斯的比賽，卻是一個充滿陰險毒辣的計謀……這真是一個悲觀的世界。
由此，也讓我們看到人類歷史的眾多不幸：在古時該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時代，被施洗約翰譴責(zé)的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會到這個世界的陰涼、恐懼！在哈姆雷特的對話中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，在《哈姆雷特》的故事里面，充滿著死亡的陰影，故事開始就以死亡出現(xiàn)，哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散，游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局，在毒藥下，死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中，讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇�；噬系某甲硬迥乖卺ず竺�，被哈姆雷特誤以為國王而殺死；其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋，后又淹死在池塘里，其實(shí)是自殺；國王的兩個親卒在趕往他國中，莫名其妙、陰差陽錯地被處死；王后又因不知情之下，喝了毒藥，離開了人世；雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特，結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上；國王又在毒劍之下遭到了報應(yīng)；哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后，閉上了雙眼。那時正處于文藝復(fù)興時期，人文主義思想非�；钴S，“他們幻想用人的王國取代神父們所宣揚(yáng)的神在人間的王國”；在《哈姆雷特》的戲劇里，也讓我們看到他們對人類的推崇和贊歌：“人類是多么了不得的杰作！多么高貴的理性！
多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”。因此當(dāng)人有了這種思想的時候，世界就會帶來混亂，帶來災(zāi)害�！豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_(dá)的就是這樣的混亂和亂oooo倫，克勞狄斯用毒藥害死了兄弟，又娶了嫂子，“罪惡的匆促，”，“這是一個顛倒混亂的時代”。這就是一切悲劇的原因。
《哈姆雷特》讀后感3
我認(rèn)為哈姆雷特這段獨(dú)白是他性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是哈姆雷特從延宕轉(zhuǎn)入行動的關(guān)鍵。從表面看來是不錯。但問題是，以哈姆雷特對生命價值的偏愛，怎么會在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢？哈姆雷特準(zhǔn)備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動選擇的結(jié)果嗎？
哈姆雷特的延宕與行動之間如果沒有必然的聯(lián)系，哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看，哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時，也沒忘記對生命價值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢問生命意義何在的問題。他說：“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢，還是因為把后果�？紤]得過分周密，想來想去，只落得一分世故，三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”，而明明有理由，有決心、有力量、有辦法。叫我動手啊。“為什么一天天過下去”。
這樣有關(guān)生命價值的問題，在哈姆雷特此時此地還根本沒有得到解決。所以，在第五幕的“墓園”一場，哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃！
我們一步步想象下去，不會想象到亞歷山大的最高貴不過的玉體叫人家拿來當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎？”
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱，看到了死亡對于生命的剝奪，如果假以時日，哈姆雷特也許會沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價值。但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時間�！拔业教幣鲆姷氖挛锒荚谧l責(zé)我，鞭策我起來復(fù)仇！”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時的無可奈何的心態(tài)。重整時代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場，而終因誤殺波樂紐斯，被克勞狄斯所利用，最后落得了悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特是單純的，他向往一種理想的人與社會，在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感，對生活失去了樂趣，他想改變現(xiàn)實(shí)，卻找不到途徑，他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人，在生存與毀滅之間徘徊，才會不顧一切地撕開人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難，在毀滅面前，只有以自己的雙手去“重掌乾坤”，哪怕犧牲自己的理想與生命。這就是我們的哈姆雷特，以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn)，盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒能完成“改造社會”，但是我想這就已經(jīng)足夠了。
《哈姆雷特》讀后感4
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的'矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當(dāng)時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人；為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看�！惫防滋刈鳛橐粋�深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
《哈姆雷特》讀后感5
<<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現(xiàn)的社會內(nèi)容和哲學(xué)內(nèi)涵來說都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式，博大的思想內(nèi)容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對人生價值和意義的探索。早在12世紀(jì)就流傳著丹麥王子為父報仇的故事，英法兩國的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過中世紀(jì)的血親復(fù)仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇，使這一復(fù)仇故事有了廣泛的社會意義。
"一千個人心中有一千個哈姆雷特”，人們無數(shù)次地說起這部劇作，總會將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的生活幸福而平靜，命運(yùn)之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運(yùn)整個逆轉(zhuǎn)了，一個個不幸接連向他猛攻，生活的災(zāi)難粉碎了他的理想，內(nèi)心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴(yán)肅的沉思里，所有外在的沖突都最終轉(zhuǎn)向內(nèi)心，直達(dá)靈魂的深處。哈姆雷特完全是內(nèi)省的、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動的世界，而現(xiàn)實(shí)卻偏偏要他付諸行動，理想與現(xiàn)實(shí)的格格不入更加劇了他內(nèi)心的爭斗。這兩部影片在原劇基礎(chǔ)上對哈姆雷特也提出了各自不同的注解，90版的哈姆雷特健康強(qiáng)壯，精力充沛，有時他會因為心靈無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時他又十分樂觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里，他的言行總是充滿了生命力；而20xx版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的，他孤獨(dú)迷茫，在時空中踽踽獨(dú)行，懶散而沒有方向，他拖著身軀活在真實(shí)的空間，而思想?yún)s留在了虛擬的影像里，他厭惡這個世界！
在哈姆雷特的思想與行動中進(jìn)行調(diào)和是艱難的，他的思慮太重太細(xì)致，常會將他的行動深深地包裹。但這并不是說他完全與行動絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻并非天性如此，他也意識到自己的弱點(diǎn)，不停地責(zé)備、痛罵自己，他了解永遠(yuǎn)生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來的總是要來，生存還是毀滅，是他必須解決的問題。而當(dāng)他有勇氣斗爭時，他的行動便產(chǎn)生了力量，他說：“有準(zhǔn)備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨(dú)特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里，我們不只是旁觀者，“我們內(nèi)里有無法表現(xiàn)出來的心事”，借著哈姆雷特，我們察覺到自己的思想，并努力將它們牢牢抓住。
《哈姆雷特》讀后感6
為了替死去的父親報仇，他不堪忍辱負(fù)重，裝瘋賣傻，就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個簡單而純真的目的，他失去了所有，快樂，幸福，親情，友情，包括和奧菲利亞之間美好的愛情。失去一切，只為了復(fù)仇。
可結(jié)果又怎么樣呢？他被仇恨迷住了雙眼，每晚夢見的都是死去的父親，滿腦子都是復(fù)仇復(fù)仇再復(fù)仇。他得到了什么呢？失手刺死愛人的父親，間接害死奧菲利亞，最后雖然復(fù)仇成功，卻中毒身亡。
一路的復(fù)仇中，他得到了什么，失去了什么，都是顯而易見的，更加明朗的是，他失去的，比得到的更有價值。因此，他做的這一切，是否值得。
《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品，在我看來是最能打動人心的。作品中對于人物性格的描述，以及心理斗爭都作了極其細(xì)膩的描寫，讓讀者很容易接觸到人物的內(nèi)心世界，對作品有更進(jìn)一步的認(rèn)識。
小說中主人公哈姆萊特?zé)o疑是關(guān)注的焦點(diǎn)，可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
其實(shí)書中還有一個配角，雖然全書對她描寫的內(nèi)容不多，可她的悲慘命運(yùn)卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個美麗天真的女孩，對愛情充滿了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣傻的時候，她都沒有怪罪他，全心全意對他。這樣一個好女孩，本該有個美好的結(jié)局，一個幸福的未來�？墒�，哈姆萊特失手殺死她的父親之后，一切都結(jié)束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來跑去，把一束束鮮花撒給宮里的女人們，說是在給她父親舉行葬禮；又時常唱一些愛情和死亡的歌兒，仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后，她靜靜地躺在了河底，與鮮花相伴，把自己對王子的熱戀沉沒。
人生有許多畫面，美好的，丑陋的，快樂的，痛苦的。因此，人有的時候容易迷失方向，更會迷失自我。追名逐利，痛恨復(fù)仇中，不知不覺我們都變了。人生最重要的，無意中會被我們失去。我們可以選擇拋棄一切，但不能拋棄真的自己。
《哈姆雷特》讀后感7
國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現(xiàn)自己的欲望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙，他可以說是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣，更多的時候，他的人生情態(tài)是趾高氣揚(yáng)、目中無人、頤指氣使的!
國王的禱告語中為：“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達(dá)于天;我的靈魂負(fù)著一個元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行!我不能祈禱，雖然我的愿望像決心一樣強(qiáng)烈，我更堅強(qiáng)的罪惡擊敗了我堅強(qiáng)的意愿。像一個人同時要做兩件事情，我因為不知道應(yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨，結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命，不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的，不是一方面預(yù)防我們的墮落，一方面救助我們于已墮落之后嗎?
那么我要仰望上天;我的過失已經(jīng)犯下了�？墒前�!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能，因為我仍然占有著為之殺人的種種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里，就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧，爆徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無可遁避，任何行動都要顯現(xiàn)本來的真相，我們必須當(dāng)面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。
什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個不能懺悔的人，它又有什么用呢?啊，不幸的處境!啊，向死亡一樣黑暗的心胸!啊，越是掙扎，越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我，天使們!試一試吧：屈下頑強(qiáng)的膝蓋;鋼絲一樣的心弦，變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認(rèn)為懺悔可以彌補(bǔ)他的過失和罪惡，沒有想過用實(shí)際行動去改過，癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!
《哈姆雷特》讀后感8
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定！
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：
生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它可是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不明白死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。命運(yùn)，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無形之手所造就的悲劇罷了。
《哈姆雷特》讀后感9
我看的是語文書上截取的部分。
這應(yīng)該是第四階段：奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動，自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務(wù)。
我看完時，我感到很不舒服，也很氣憤。為什么人那么容易被收買，哈姆雷特的最好的兩個朋友竟然被克勞迪斯收買去監(jiān)控他，但最后哈姆雷特還是用他的方式報復(fù)了這兩個冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢、地位下手竟是如此殘忍。
我覺得哈姆雷特是一個純潔，高尚，有知識，有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的，這一點(diǎn)可以從他的語言中了解到。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。這使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.這也顯示出了當(dāng)時社會的黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人，從一個心地善良的人因為身處環(huán)境的影響逐漸變成一個有心計的人，這個是不能避免的。
當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會中的時候我們都是快樂的小孩，在我們的眼里一切都是美好的，那時我們有太多的夢想，可當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候就會慢慢發(fā)現(xiàn)自己所在的這個環(huán)境不是我們當(dāng)初所想所認(rèn)為的那個美好的世界，干很多事情多會受到阻礙，會遇到很多困難挫折，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭，會讓我們覺得這個社會是很殘酷的。當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會對做任何事情時候都猶猶豫豫，遲遲不肯行動，會顧慮太多，生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來只是錯過一次又一次的機(jī)會。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過程，關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
《哈姆雷特》讀后感10
文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復(fù)。 最開始，我是很排斥讀悲劇的，我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大，但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看�！倍@句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。
《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事，但其實(shí)深層次來說，它體現(xiàn)了那個年代新舊兩股勢力的沖突，而哈姆雷特作為新時代的有文化的人文主義者，他在王宮中無時不刻都是在孤軍奮戰(zhàn)，而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個故事的悲劇，更是人文主義者的一場悲劇。同時我們也可以看到，愛情，友情，親情都無一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特，而這些也伴隨著哈姆雷特的母親，愛人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時候最直觀的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實(shí)仔細(xì)思考而來，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。
哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫，時常一人獨(dú)自沉思到無法自拔，他的內(nèi)心想法如泉涌，而他卻只有在一個人的時候才會輸注述諸語言，他滿腔的才華無處施展，有時遲遲無法下決定，太過優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣，在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏，完美無瑕的，可是哈姆雷特，他在面對鬼魂的時候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復(fù)仇路上也有錯誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個極具豐富的哈姆雷特，才讓整個故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn)，但是他在面對惡勢力的堅毅，在敵強(qiáng)我弱時的無畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調(diào)�？梢哉f，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個情感更加豐富，更像“人”的人。
“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，這句話雖然是在表達(dá)每個人對作品的見解不同，但我認(rèn)為，這句話也可以表達(dá)，我們每個人心中都有一個哈姆雷特，我們每個人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點(diǎn)，還有缺點(diǎn)。
《哈姆雷特》這本巨作的每一個片段、每一個人物單獨(dú)拎出來都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到，體會到更多的情感和寓意。
《哈姆雷特》讀后感11
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對于這種說法充滿了好奇，所以，新書剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定�？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報了仇。
故事開始時，哈姆雷特對世界充滿著無限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而，這樣一個熱情善良的年輕人，卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時，我的心揪了起來：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最終報了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評這本書劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢？也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要學(xué)會逆流而上，終會成功！
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品��！
《哈姆雷特》讀后感12
《哈姆雷特》這本書相信大家不并陌生，它是英國大文學(xué)家莎士比亞早期的四大悲劇之一，算是莎士比亞比較經(jīng)典的作品。 故事講述了在丹麥王朝時期，哈姆雷特的父親丹麥國王駕崩。由于哈姆雷特的年紀(jì)不夠，丹麥國王的寶座由他的叔父接手。但讓哈姆雷特意想不到的是，在不到一個月后，他的母親竟然和自己的叔父結(jié)婚了。這讓哈姆雷特非常反感，于是他懷疑父親的駕崩是自己的叔父所害。在舉辦結(jié)婚典禮的晚上，哈姆雷特由于受不了這強(qiáng)烈的反差，獨(dú)自一人跑出了城堡，來到花園里散心。卻意外看見了父親的亡魂，父親告訴他是叔父將他所害，還讓哈姆雷特幫他報仇。一時間，強(qiáng)烈的仇恨讓哈姆雷特失去了理智。為了報仇，他一直裝瘋賣傻，在一次試圖刺殺叔父的行動中卻意外殺死了自己國家的大臣。
但不過這并沒有阻止哈姆雷特的復(fù)仇行動，反而使他更加瘋狂。最后叔父假借送哈姆雷特到英國治病為由，準(zhǔn)備除掉哈姆雷特。不過卻讓哈姆雷特再次逃脫。后來，叔父為了徹底除掉哈姆雷特，就舉辦了一場擊劍比賽，讓哈姆雷特和自己的手下比劍。在手下的劍尖上涂了無法解除的劇毒，為了預(yù)防萬一，他還在葡萄酒中下來了毒。不過另叔父意想不到是，自己的王后誤喝了帶有劇毒的葡萄酒。最后痛苦地倒在地上咽下了最后一口氣。當(dāng)哈姆雷特看到自己的母親倒下后，立刻燃起復(fù)仇的怒火，不過在他分心之際，叔父的手下趁機(jī)砍了哈姆雷特一刀，哈姆雷特自己也染上了劇毒。在自己中毒而死的最后一刻，哈姆雷特一刀結(jié)果了叔父的性命。為這個凄慘的悲劇畫上了一個句號�？赐暾緯�，我一直不明白哈姆雷特的復(fù)仇有什么意義。就算他殺死了自己的叔父，繼承了國王的大統(tǒng)，那又能怎么樣呢？畢竟自己死去的父親又不會再活過來，沒準(zhǔn)他到時自己都還不能統(tǒng)治好整個丹麥王國呢。結(jié)果現(xiàn)在復(fù)仇的結(jié)果是，自己的家族慘遭滅門之災(zāi)。不過這本書也告訴了我們一個非常深刻的道理，那就是人的心中不能一直充滿仇恨。就像哈姆雷特一樣，就是因為他老是想著向叔父報仇，不僅殺死了很多無辜的人，還讓自己身邊的親人慘遭殺生之禍，這一切又是何苦呢？當(dāng)今社會也是一樣的，許多人為了報仇而被法律制裁，耽誤了自己的一生。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們每個人的心中都充滿愛吧，只有愛才能讓世界更美好！
《哈姆雷特》讀后感13
最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書，這是莎士比亞篇幅最長的一篇劇本，也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并且娶了國王的遺孀喬特魯?shù)�，而哈姆雷特作為王子，為了父皇像叔叔�?fù)仇。
其中有十分多的個性鮮明，影射現(xiàn)實(shí)的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子，是個充滿矛盾的角色，他既有人文主義中對于理想的向往，他內(nèi)心中充滿著許多的疑惑。在面對復(fù)仇時，他的內(nèi)心充滿了猶豫與糾結(jié)。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個推動情節(jié)發(fā)展的主要角色，克勞迪斯，他可謂是作惡多端，是社會罪惡的化身他自私自利，是一個極端的利己主義者。而喬特魯?shù)�，這是一個難以評價好壞的角色，她的性格與處境決定了她的變化，她愛丈夫，但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子，是不是為了孩子喝下毒酒，我們也無從得知。還有很多很多的角色，他們有著自己鮮活的生命，也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問題。
而有人說，一千個人眼里有一千個哈姆雷特。因為每個人的背景，成長經(jīng)歷，環(huán)境不同，造就的性格，價值觀等也存在種種差異，我們在看故事時容易無意識將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個角色的性格細(xì)膩而復(fù)雜，有著太多的人類共性，所以不同的行為在不同的人眼中會有不同的理解，所以才說一千個人眼中有一千個哈姆雷特。
哈姆雷特中有許多經(jīng)典的臺詞，比如，生存還是毀滅，這是一個問題，這句臺詞流傳千古，是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)叔叔和母親害死了自己的父親，他痛苦并且對自己的人生產(chǎn)生了懷疑，他不知道是該繼續(xù)生存下去還是自殺，他無法面對生活帶來的痛苦，但是對死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世無涯的痛苦呢？這句話包含著他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經(jīng)典的臺詞在文中還有很多很多。‘’脆弱啊，你的名字是女人”，“葬禮中剩下的殘羹冷炙，正好宴請婚宴上的賓客”。
《哈姆雷特》作為古代西方的名作，不僅僅留下了經(jīng)典的臺詞，人物更是反映了十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時的社會混亂，新興資產(chǎn)階級和封建貴族進(jìn)行權(quán)利的爭奪，通過文章，莎士比亞批判了封建勢力的罪惡行徑。當(dāng)時也正處于文藝復(fù)興時期，雖然人們對于人的概念更加重視，但隨之而來的也是私欲橫流。正是這樣的社會背景產(chǎn)生了這樣的《哈姆雷特》。
《哈姆雷特》讀后感14
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是杯具的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個巨人型的杯具。
哈姆雷特的死，是一場杯具，卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了，他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特，失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象，更是正因他的英雄行為下的懦弱，他是一個傳統(tǒng)好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士，這個過程也是我們每一個人都務(wù)必經(jīng)歷過的，因此每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
《哈姆雷特》讀后感15
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象，我們應(yīng)該把他看作是一個動態(tài)的，富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個無知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法，就開始為此堅定不移，進(jìn)行一系列報仇行為，那么我們這個文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣，變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復(fù)仇，道德，愛情的種種思考，“生或是死，都是一個問題”，他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實(shí)。
“生或是死，這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對這個殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責(zé)任，報仇都可以拋棄，因為不能要求一個死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責(zé)任，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨�，要重整國家，政治，親情，道德，責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)�！《哈姆雷特》在思想�?nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運(yùn)的問題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。
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