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【熱】讀朝花夕拾有感
當品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的讀朝花夕拾有感,希望對大家有所幫助。
讀朝花夕拾有感1
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知,幼年的故事到了老年時再去回想,猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般,或許會失去盛開時那份,但夕陽的映照卻使它增添了另一種風韻。而那不太清晰,若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩,回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言,鮮活富有時代特色的人物,有趣而有內(nèi)涵的往事,有品位有地點綴著舊的種種,而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中,當時的中國在日本眼中的確是一個弱國,可當自己親眼所見其中一段話時,心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國,所以中國人自然是低能兒……”然,中國當時的與落后,也確實坐實了這句話,可想而知,在那樣的下成長的孩子,有幾個是能免受其害,思想健全的?而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易,與敵人一同歡呼的國人,那份刻骨的不仁,不僅讓人可憐,同時可悲可恨!
當時的孩子,并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》,原本父母的良苦用心,原本的“孝當先”,就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時,竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影,使其覺得“白發(fā)的祖母,是和自己不可兩立的人”,封建的禮教不人發(fā)指,令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩,真摯感人,仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致,也絲毫不改前風,內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而,魯迅先生的童年若是只有,也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中,魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園,卻在其筆下成了少年的天堂,樂園。仿佛那桑椹,百靈鳥,土墻依舊在眼前,自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴,但好景不長,漸漸的和又彌漫開來,面對舊和私塾教育,年幼的他又不得不低頭。
品完全書,這些不滿,對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道,這些,對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中,卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶,有情懷真摯,有感傷無奈。歡快時,逸出沁脾的馨香;感傷時,逸出無名的寂寥。而這一切,都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀朝花夕拾有感2
《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對童年的回憶。這本書生動的描繪了童年的趣事,把得栩栩如生,躍然紙上,而且文章運用精彩的故事來描繪童年的色彩。
這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時候養(yǎng)了一只隱鼠,得知它的死跟貓有關(guān),就開始主動攻擊貓,對它們恨之入骨,見一回就痛打一回,后來得知不是貓的錯的時候,又對其很后悔,但又有一只貓傷害了兔子,對此,又很憤怒,對貓又有了新的認識和看法,他把對貓的憎恨嫁接到自己身上,認為其實貓也很可憐,能夠換位思考。
其實,對照看自己的童年,可能比魯迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下別人,想著他人,只會對自己的東西較之愛護,對自己討厭的東西視而不見,并且,現(xiàn)在的父母都不怎么樣理解自己的孩子,聆聽不到他們的心聲,特別是城鎮(zhèn)里的孩子,根本就沒有自己的空間,比這孩子上什么補習班,去參加“奧數(shù)”,童年是很美妙的,但是這些不經(jīng)意的行為,卻剝奪了孩子一生的快樂時光,這樣的孩子的到的只是痛苦,不是快樂,如像魯迅那樣的童年多好,可以做自己喜歡做的事,而是真正的天真無邪,盡情的享受自己的人生,不像現(xiàn)在的孩子,像一只關(guān)在籠中的鳥,根本看不到外面的世界,想飛的欲望雖高,卻奈何不了,自己喜歡的動物不能養(yǎng),從小就缺少了愛的情感。
魯迅小時候,有一個保姆,被稱之為“長媽媽”或“啊長”,魯迅對她剛開始很厭惡,她總是切切察察,睡相也不好,呈一個“大”字形。隨后,“長媽媽”又教給魯迅一些道理或習俗,魯迅對她的態(tài)度開始發(fā)聲轉(zhuǎn)表,魯迅是一個極愛讀書的人,當他聽說一些很離譜的事時,他對這些書竟是萬般的鐘愛,雖算不上茶飯不思,但內(nèi)心很急切!伴L媽媽”出乎意料地買了四本書給他,從此,魯迅覺得“長媽媽”很可敬,似乎有著很大的神力。
我曾聽說過這樣一件事:有一家人,母親去世了,父親娶了繼母,繼母對女兒很好,之后,繼母生了個兒子,隨后,父親也逝世了,從此,繼母對女兒很嚴厲、苛刻,女兒很憎恨她,女兒大了,考取了自己理想的大學,以后也沒回過家。有一天,他看見了那個兒子,問起家里的情況,繼母也不在了,他拿了一本日記給女孩,上面寫道:“我之所以對她那么嚴厲,是因為我怕放松了她,我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚,但是,一切都晚了,我們要理解身邊的人。
就拿我來說吧,爸爸在外打工,只能接電話尋思,每次說的,重重復復就是那幾句話,隨然嘮叨,但也是出于他的愛呀,我們要懂得他們的心!
童年的多姿生活,掌握在我們心中,學會享受,才是人生的一種捷徑。
讀朝花夕拾有感3
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,修可欣。為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。在此書中,有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。 在《朝花夕拾》中,《藤野先生》最令我記憶深刻,它記錄了作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷。主要介紹了魯迅先生的老師藤野先生,他是一個治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者。
在魯迅先生第一次上藤野先生的課時,體現(xiàn)出了先生的中規(guī)中矩,學究氣,略有些古板,據(jù)幾個留級的學生說,這藤野先生,穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的?從這里可以看出藤野先生對外表不拘小節(jié),也可以看出藤野先生是一個生活簡樸的人。
從他認真批改魯迅先生的講義—“從頭到尾都用紅筆添改過,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也一一訂正,讀后感《【讀后感】讀《朝花夕拾》有感---修可欣》。”,并督促魯迅先生以后每一周都要寫而且要送給他看一回,從這里可以看出他對學生十分關(guān)心,會關(guān)注學生的每一個錯誤,認真負責,會叮囑學生保持良好的習慣, 而且不厭其煩地定期檢查,還看出他的治學嚴謹,從“連文法的錯誤,也一一訂正”看出。
從他和藹的讓魯迅先生更改講義上解剖圖的血管的移位,并告訴魯迅先生“解剖圖不是美術(shù),實物是什么樣的,我們沒法改變它”的道理,表現(xiàn)出了他對學生的嚴格要求,解剖圖必須要和實物完全相同,循循善誘,學生錯了不會生氣地指責,而是和藹地用學生喜歡地方法告訴他。
而他關(guān)心魯迅先生是否會因為敬重鬼而不肯解剖尸體,并在知道魯迅先生不怕后很高興,體現(xiàn)出了他對不同文化的尊重,關(guān)心學生思想意識的進步,體現(xiàn)出他熱情誠懇的性格。
在他聽說中國女人裹腳后想向魯迅先生了解詳細,想問魯迅先生怎么裹法,足骨會變成怎樣的畸形,表現(xiàn)出他嚴謹?shù)那髮嵕,對骨學的濃厚興趣。
最后魯迅先生被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,更深刻地表達了魯迅先生對藤野先生的懷念和敬佩。
這篇散文回憶了魯迅先生對藤野先生的真摯懷念,贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。在他的熏陶下,魯迅先生受益匪淺,成為了一個高尚,治學嚴謹?shù)娜。而我們將在他們的指引下,成為有理想,有抱負,治學嚴謹?shù)母呱械娜恕?/p>
讀朝花夕拾有感4
當我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候,不難發(fā)現(xiàn),魯迅用筆墨最多的人物就要數(shù)“長媽媽”了?赡苁且驗槭艿椒饨ㄋ枷胗绊懙脑虬,在新年的早上她會要求魯迅吃福橘,平時總愛告狀,更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候,腦海中一定會浮現(xiàn)出一個舊社會的,世俗的女人的形象,但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方,如,她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》,便跑了很多地方,給魯迅買來了《山海經(jīng)》,這時魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念,并希望她能在地下安息。
除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為,她不就像是我們身邊的親人一樣嗎?雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情,但他們不都是希望我們能更好的成長,以后更好的生活嗎?就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅說吃福橘一樣,也是想要為他祈福,希望他有福氣。后面因為魯迅喜歡《山海經(jīng)》,“長媽媽”更是二話不說,跑了很多路,終于買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎?,我們想要擁有的東西,他們總是盡量滿足我們,可能在生活中我們并不會感受到,但是當你有時靜下心來細細想想的時候,便會發(fā)現(xiàn)他們是多么愛我們,如同在“阿長”去世之后魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣,我們只有在最親的親人去世之后才會發(fā)覺他們原來是如此愛我們,我們卻從來沒有報答過他們,所以在生活中我們也要學會感恩,學會孝順父母及親人。
感受親人的愛吧,不要在失去之后再追悔莫及!
讀朝花夕拾有感5
借著暑期的時間,我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》,它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作,這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當,不委婉,通俗易懂,也就是我非常喜歡的緣故,書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。
《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味,它和《吶喊》一樣,都體現(xiàn)了中國封建社會的不堪,要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到:“人吃血饅頭,吃人。大家封建迷信,呆板,裹腳,相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊,也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿,眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中,魯迅老先生追憶了自身的兒時,如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當然,渴望自由的童心童趣。剎那之間,我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下,鉆入了百草園。他與蟲類相伴,又采收野草野果子,隨后與朋友一起捉鳥,但因為性情急躁,一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事,因此十分擔心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋,盡管有壽老先生嚴格的教導,卻仍耐但是學員們心里的幼稚,當他念書讀得入迷時,卻沒發(fā)覺他的學員已經(jīng)干著各種各樣的事,有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲,而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的,欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
讀朝花夕拾有感6
魯迅是那個時期的偉人、英雄、他以筆為弓,以字為箭,將帶著反對新中國的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社會。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合,它們分別是:回憶往事與批判現(xiàn)實相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合。《朝花夕拾》表達了魯迅強烈的反封建思想,還表現(xiàn)了魯迅從兒時到青年時期所體會到人間真情,讓讀者看到現(xiàn)實。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事,因為這本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡,為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情,其他國家對于貓的不好傳言又影響了他,使他對貓的仇恨更加根深蒂固;再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛隱鼠被貓吃掉了,就將再罪魁禍首的名號加到貓的頭上。乍看上去,魯迅似乎有些不講理,仇貓的事也有些牽強。實際上,這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫的,魯迅先生以犀利的言辭對他們進行了辛辣的嘲諷,表達了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥,有時甚至不明白魯迅到底想表達什么,但一旦了解了文章背后的故事,就會很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異,而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來,而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺醒和抗爭,稱他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭,魯迅的驚喜不僅是為這些文學青年,而是也是為自己,驚喜于近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻,發(fā)人深省,讓我們感受到了舊社會的古樸,我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上,更要懂得體會文章所要表達的思想。
讀朝花夕拾有感7
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠,留下的只是些散亂的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里,魯迅先生用一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情,這本書里面,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中,充分描述啦在百草園充滿無限樂趣,不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥,墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的`小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白的"張飛鳥",性子很躁,養(yǎng)不過夜的。
魯迅先生到了要上學的時候,家里把他送到啦三味書屋,三味書屋是魯迅先生家的書房,進了散文書屋,魯迅先生開始啦無味的學術(shù)生涯,每天只讀書,正午識字,晚上對課,這便是魯迅先生的工作,魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩,但人多了,時間久了就會被老師叫回來,遠遠不及百草園自由,快活。通過百草園和三味書屋的比較,讓我感覺到小時候童年是那么美好,愉快,現(xiàn)在接受教育的時候啦,自然有些不高興,但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活,這樣才會發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間耍,束縛啦學生愛玩的天性,而我們在學校,每節(jié)課下課都有玩的時間,又玩啦,又學啦,也算得上自由,跟三味書屋比起來,我們像天堂,魯迅先生這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
在朝花夕拾中,作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘,我覺得兒童在接受教育的同時,也不應(yīng)該剝奪了兒童愛玩的天性,在現(xiàn)實生活中,有好多人望子成龍,望女成鳳的心情迫切,一貫的給孩子補課,給孩子上這樣的補習班那樣的補習班,就像是上班族一樣,這樣就扼殺啦兒童的情趣,這樣對孩子的教育是不對的,這讓他從小就討厭啦學習,將來沒有啦學習樂趣,就會缺乏學習積極性!冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩,"學者"們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點空閑來,實屬不易,目前是這么離奇,心理是這么復雜,一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟連回憶也沒有。
童年已經(jīng)漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。
讀朝花夕拾有感8
夕陽灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無論手伸多長,天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸……
手捧綠茶,品味茶香;細品好書,感受文學。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學的沼澤。滿屋散發(fā)的文學氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學習霉菌學時看電影的回憶:“第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我!
這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“為中華之崛起而讀書!濒斞竸t是在日本留學的過程中了解到祖國的情況,棄醫(yī)寫作,他說,要回祖國。他是中國人。是的,我們每個人都是中國人,我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱。“少年強則國強,少年富則國富!币粋國家的強大需要人才,一個國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國家還怎么強大?還怎么繁榮?所以,我們要守護我們的祖國就要努力讀書,將來成為國家的棟梁。
1937年12月13日,這一天。日本軍隊在南京進行大屠殺,30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命啊!就這樣沒有了。日本軍人在那時侵略我國,并且在南京進行“殺人游戲”,以殺中國人們?yōu)橛螒。我們國民的生命給人如此玩弄,作為中國人,我倍感痛心。而且,他們還將中國人推入坑內(nèi)進行活埋,多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路?墒钦l能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場面,一位日本軍人把一個中國嬰兒扔高,然后伸出軍刀刺死的場景。
以前,我們國家受人欺辱。可現(xiàn)在我們要以行動表明我們的國家并不弱小。
所以,從現(xiàn)在開始,我們要努力讀書,為“中華之崛起而讀書”,我們要守護中國!
讀朝花夕拾有感9
魯迅生前在東京學醫(yī)時,常受當?shù)氐膶W生貶低,可是藤野不幫助日本學生,而是站在魯迅先生這邊,幫他訓斥那些可惡的學生。事后藤野先生還細心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關(guān)心,還把魯迅看待成親人一樣呵護。
在魯迅先生決定不在東京學醫(yī),想回家時,藤野先生面帶悲傷,眼里閃著淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開。
之后他將手緩緩地伸進口袋里,掏出了一張照片,這是魯迅入學的時候,他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧,這也是唯一的紀念。
這篇文章讓我體會到了兩人之間的關(guān)心和親情。
讀朝花夕拾有感10
《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。
俗話說:“善有善報,惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當?shù)赖纳鐣,是沒有公正可言的。所以,在舞臺上那個“鬼而人,理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,也許是一種心靈的慰籍吧,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報,那些打著“正義”,“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無常形象的同時,也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世,國家有難,魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,報效祖國,但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷,他義憤填膺,堅強地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無盡的黑暗,給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因為人間的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當時“公理何在”的無奈。
讀朝花夕拾有感11
魯迅,原名周樹人,我國偉大的文學家、思想家、革命家,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!边@句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天,我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有許多有趣的文章,如《阿長與<山海經(jīng)>》、《狗?貓?鼠》等,但令我最難忘的,還是《從百草園到三味書屋》。
百草園,魯迅先生家后面一個很大很大的園子,單是周圍短短的泥墻跟一帶,就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根,就把何首烏牽連不斷地拔起來,弄壞了泥墻。冬天的百草園,等到積雪蓋了地面一兩天后,魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀,費了九牛二虎之力,才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園,它使我想起了姥姥家的那方菜園子,滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上掛著長長的絲瓜,泥土里有數(shù)不清的“潮濕蟲”,我用手一動它,就迅速地把身子卷成了球,開啟假死模式。殼藍得發(fā)亮的天牛,不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻,正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園,還是菜園子,它們都生機勃勃,充滿了活力與樂趣,是小孩子們的天堂,是童年最美好的記憶。
三味書屋,魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩,老先生將他們喊回去,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,只是總不過瞪幾眼,大聲道,讀書!”老先生讀書入神的時候,“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過來,拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出,塾師壽鏡吾是一位方正、質(zhì)樸和博學的人。此時此刻,我想起了我們敬愛的好老師!為了培養(yǎng)我們成為未來國家的接班人,他們嘔心瀝血,經(jīng)常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛,吃的是草,擠出來的是牛奶,是血”這句話,更是我們勤勞奉獻,無私付出的老師們的生動寫照啊!通過拜讀魯迅先生的文章,使我深受啟發(fā),今后我一定要勤奮學習,刻苦鉆研,學好本領(lǐng),長大后建設(shè)我們美麗的祖國!
魯迅先生說過,時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。今后,我要擠出更多的時間,多讀書,讀好書,豐富自己的知識,開闊眼界,樹立遠大理想,做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。
讀朝花夕拾有感12
《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一,也是一部婦孺皆知的作品。朝花,夕拾。早晨那沾著露珠的花兒,要到傍晚才能拾起慢慢品味!皫墩刍,色香自然要好得多,可是我不能夠。”題目,小小的四個字,卻蘊含了無盡的道理,與魯迅先生對時間飛逝,心中離奇與蕪雜的感慨。
如題記所言,這本書中,有溫馨的回憶,理性的批判。而今天,我想同大家談?wù)劦氖菧剀暗幕貞。對社會上那些紛亂的事情我也不是很懂,卻也不能在此穿鑿附會。
魯迅先生的童年是多姿多彩的:小時候的仇貓,幼年時期的保姆阿長,自己心心念念期盼著想得到的山海經(jīng),兒時總想去看看的五猖會,黑白無常,百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學。我猜想,這也只是魯迅先生童年的一小部分,摒去了這些,大概還有許多吧。
回憶與批判,我更加喜歡回憶;而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中,我最感興趣的是百草園。
低唱的油蛉,彈琴的蟋蟀,小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作為一個“美食家”,在這百草園中,我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是閃著明紅一般的光芒的野果子。十分光滑,長得惹喜。小巧玲瓏的個子,一手可以抓著一大把。放入口中,定是十分美味,汁水滿嘴,軟軟的,吹彈可破。便是色香味俱全了!真是令人向往嘴饞。
冬日的百草園也十分有趣,掃雪,支竹篩,撒秕谷,系長繩,拉繩子——捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究!不能只有薄薄的雪,需得積雪蓋著地面有一兩天,鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對于我們生活在城市里的孩子來說,還真是有些難見!
這五彩的童年,是我所沒有的——魯迅先生有了,可惜后頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的,希望我在童年的末尾,也能感受一番罷。
在《朝花夕拾》中,還有許多有趣的事兒。若是你聽了我的介紹以后,很感興趣,可以去翻翻,品味品味,這本書不會讓你失望。
讀朝花夕拾有感13
魯訊是我國著名的作家,他的《阿Q正傳》使每一個中國人都震。我相信魯迅筆下的阿Q給封建社會的領(lǐng)導者以重重的打擊。魯迅還有另一著作,那就是《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的閱讀了這本著作。
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個時代背景下的十個事。書中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書屋》。這篇文章是我們進入初中以來學習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌,文中的“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新,不僅僅體會了百草園,也感嘆魯迅先生寫作手法的精細,贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書中,多次寫到“長媽媽”,說明這個人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長媽媽帶的,晚上睡覺和長媽媽誰在一齊,白天她給我講故事,那些有些神秘色彩的傳說故事,“我”聽得津津有味?墒,“我”有時也是恨長媽媽的,因為社會的影響,長媽媽保留了許多迂腐的習俗:像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以,“我”對她懷恨在心!拔摇逼鋵嵰膊皇且幌騾拹核,長媽媽明白“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對長媽媽的愛,他期望仁慈的地母能讓長媽媽安息。
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲。我看過后感受很多,我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時代之中!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,打擊了封建的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。我們的童年將漸漸遠去,留下的只是兒時歡樂完美的回憶罷了,我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下魯迅先生那個不一樣年代的童年之夢,并且與他一齊熱愛自然,向往自由。
讀朝花夕拾有感14
正如它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點點滴滴心中還是會有當年的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的花朵有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去采摘,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芬芳,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在品嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷,多了份知書達理;少了城里孩子的嬌氣,多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子,仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度,鉆進百花園,知了在這里低唱,蛐蛐也會來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫,不經(jīng)意間把我也感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的一切話語雖平淡樸實,熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的少年,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人,鄉(xiāng)下人,卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱,蟋蟀也會來伴奏,仿佛這樣的童年才有意思,相對下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》,勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。
魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的認真。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了,有空調(diào)吹,有飯吃,有學上,這些在那個年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在,憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。巧妙的將社會中的各種人與狗、貓、鼠對應(yīng),抒發(fā)了自己對社會現(xiàn)象的種種看法。
……
書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實和筆下、小說中和各種各樣的人、物進行對比,絲毫不露破綻,這有增添了我對他的敬佩。
讀朝花夕拾有感15
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫的散文。細讀時享受著文章從字里行間透出的感情。
在《百草園到三味書屋》中,記敘了作者從童年游戲,玩樂到長大讀書的成長過程。在一切都是那么天真爛漫,富有童趣,令人回味,也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾,從百草園到三味書屋》這一篇,尤其是作者以孩子的眼光,孩子的角度看世界,讀起來倍受感慨回味無窮,真得像魯迅先生一樣,我真想重回童年,感受魯迅先生的童年,感受那充滿激情的童年。百草園中,作者品味了“美女蛇”的民間傳說,經(jīng)歷了冬雪天地中捕鳥的的故事,趣味無窮。而在三味書屋,作者體會了三味書屋的陳腐味,受到了規(guī)矩的束縛。在這兒我想起了我童年是,特別不喜歡去幼兒園,大概就是不喜歡那種被規(guī)矩束縛的感覺,所以就整天在家里鬧。但作者也經(jīng)歷了課間學生溜到后院去玩耍,老私塾先生在課堂上入神的讀書時學生乘機偷樂的有趣故事。在這篇散文中的字里行間可以體會到幼時的童真童趣。
在《五猖會》中,作者批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會是一個迎神賽會,作者小時候?qū)ξ宀䲡木蕛?nèi)容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑒略》的內(nèi)容,對此作者感到無比掃興與痛苦。這引起了我的思緒,其實現(xiàn)在也有許多家長去逼迫孩子學他不喜歡學的,做他不喜歡做的一些事。
作者對自己的成長歷程的真實記錄,在作者的成長過程中有各種各樣的人去走進他的生活。每個人的成長之中,都會經(jīng)歷善惡,美與丑,真實與虛偽,善良與險惡。重要的是不要迷失自己,要珍惜美好生活。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時代的童年如今一去不復返,留下的只能給我們細細去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。不一樣的時代童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
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