《給教師的建議》讀后感集錦15篇
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
最近又讀《給教師的建議》一書，每一條建議總是理論和實踐相結合，讀后有很多的感觸。印象最深的是這一條“讓孩子生活在思考的世界里”。
在課堂中，現在我們的孩子總是正襟危坐，缺少了靈動的思維，與智慧的碰撞，似乎他們并不是這個課堂的主人。有這樣的現象，糾其原因還是老師的問題，沒有給孩子一個思考的世界，孩子沒有成為真正意義上的學習的小主人，他們不懂得也沒有辦法融入到課堂里去
“真正的學校應當是一個積極思考的王國，許多學校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學生的主要力量用到消極的掌握知識上去了，讓學生記憶教師講過的現成的東西，死背教科書。一個人到學校里來上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的還是為了變的更聰明�！弊x到這段話的時候，我想到了一個案例：《圓錐的體積》這節(jié)內容的教學，備課時，我想，就有教師操作，演示圓錐和圓柱等底等高的情況，他的體積是怎樣計算的，再演示不是這種情況時，怎樣計算的。如果按照這樣的教學過程，孩子們也聽的懂，但卻沒有動手操作的機會。如果“孩子是課堂學習的小主人”，應該重新設計。于是我想到了發(fā)給他們一個圓柱和幾個圓錐，通過倒沙子，經歷操作、觀察、發(fā)現到最后的結論：只有在和圓柱等底等高的情況下，圓錐的體積才是圓柱的三分之一。孩子能在這個過程中充分的思考，對所學的知識當然會記憶得更加深刻。課堂是屬于孩子的，孩子在其中的主體地位，是誰也替代不了的。如果沒有他們在其中的積極參與，這樣的課堂是殘缺的，再精彩也是不精彩的。
那么如何使思考的需要成為孩子最主要的精神需要呢?蘇霍姆林斯基提出“需要使用教師的智慧。你首先要把自己培養(yǎng)成思考者�！蔽矣X得老師可以這樣著手：
1、給孩子一個積極思考的氛圍，提出有思考價值的問題，讓他們沉浸到問題中去。
2、老師成為認真的傾聽者，不管孩子的思考是否正確，是否到位，聽他說完，其中肯定有思考的亮點。
3、不斷充實自己，成為一個有豐富的思想寶藏的教師，才能真正點燃孩子的學習愿望。
學習是一種幸福，帶領孩子徜徉在思考的世界里，使孩子的智慧得到磨練。讓火花有一天能變成火焰，孩子能產生獨立的思考，孩子才能在學校里變的越來越聰明。
《給教師的建議》讀后感2
聽別人提起這本書，《給教師的一百條新建議》，不禁讓我想起，蘇氏的《給教師的一百條建議》，剛入職的時候就拜讀過蘇氏的一百條建議，覺得不錯，就決定讀，鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》個人覺得內容不錯，樸實易懂，鄭杰校長謙虛，序中所寫："不妨一讀此書，這是一本無害的書"。其實本人比較懶，尤其是看書，很挑剔當看到這句話時便下決心看下去。
書中提到的東西可謂是蘇氏的中國現代版，在教師職業(yè)道德的本身，教授知識，自我學習方面都有很多深刻的見解，教師所處的環(huán)境學校也做了一些介紹，讀時覺得自己也是一位老師怎么就沒有做出如此深刻的領悟而慚愧。
書中很多章節(jié)都寫的很好。書中17章提到用自己的語言表述思想，想想這個事情比較簡單，但是要如何用自己的語言使表述的思想讓人明白，就是一件很難的事情，尤其是讓學生深刻的明白，理解其實是一種思想一種文化，只有走進學生的心中才能真正意義上的理解。提到的學校禮儀，讓我想起我們每個星期一的升旗儀式，看到學生整齊有序的排列才廣場上也就產生了，對祖國的熱愛，學生們標準的站姿也就影響到彼此，這就是儀式所帶來的魅力。
其中一條順乎人性最美，一看到這句話我心就澎湃起來了，何為順乎人性，我們在課堂上的教學如否順乎人性，我們的導入、探究、講解、鞏固環(huán)節(jié)是否順乎人性，我們的評價鞏固環(huán)節(jié)是否順乎人性，鄭杰老師在書中做了講解，讓我感受頗深，真正意識到教學順乎人性才是最美的。
理解學生的苦衷，各行各業(yè)都有苦衷，現在學生比我們那時候苦的多。家長把所有希望都寄托在孩子身上，望子成龍，望女成鳳，平時考試都認真把關，也不管孩子到底喜歡不喜歡，就給孩子報上輔導班，現在的孩子想玩也玩不成，平時和小伙伴出去一起玩玩成了奢侈的事情。限制太多我們成年人都受不了何況小孩呢呢？當學生遭遇失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？我們即使能體諒在平時又有多少人愿意去去關心呢？
書中提到：體諒不體諒學生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業(yè)道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。自我反思，學生出現的困難怎么處理，面對學生無助，知識不會一遍一遍做題無果。課堂上偶爾的走神和疲累？對于那些做不完作業(yè)的孩子是不是可以想其它有助于孩子完成的方法？我們應該理解孩子無助時的默默的反抗，試著走進孩子的內心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學生的信任和尊重。只有理解并體諒學生的苦衷，才能真正體現教師對學生生命成長的關愛，才能真正站在學生的角度重新審視教育教教學，也才能達到更好的教育教學效果。
《給教師的一百條新建議》這本書像當今教師的寫照，書中流露出對教育事業(yè)的熱愛、真誠、理解、與包容等。書中可以感受到善意，真誠，富有生命的靈氣，值得細細的體會和品味，我們在品讀時，取舍之間彰顯教師藝術，使我們真正理解老師這個職業(yè)所取所舍，使老師這個職業(yè)得到詮釋。
《給教師的建議》讀后感3
在認真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經典后，內心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農夫。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。
廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調動學生自發(fā)學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。
學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。
這幾乎已經成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。
所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
《給教師的建議》讀后感4
"書到用時方恨少，事非經過不知難。"對于我們教師來說，要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學生在學習時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學會賞識自己的學生。充分肯定學生，發(fā)現學生身上的閃光點，樹立學生的信心，促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。
我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
《給教師的建議》讀后感5
一生之計在于少，一年之計在于春�？梢娪媱澾�是有其必要性的�？墒窃谟眯捏w會大師的這條建議后，自己也反思了很多。每個學期的開始，我們都會寫《學科教學計劃》和《班級工作計劃》，可是，寫來寫去自己的東西少了，應付的東西多了。根本沒有靜心去思考自己的計劃的實效性和可操作性。我們應深刻的認識到：教學計劃不能僅僅是一個“進度表”，更不能是應付檢查的“擺設”，它應該對教學工作有規(guī)范性、指導性。制定好有效地規(guī)范的學期計劃，我們學期的各項工作就更明確，目的性就更強，自然形成了教學新格局，才會為新學期的課程實施搭建一個比較高的起跳平臺
可是現在的情況是，我們有的教師不僅學期計劃沒有用心去寫，更是缺少大師所說的遠景計劃的制定。大師對于遠景計劃提出了自己的以下建議：
（1）兒童在小學階段應當閱讀的文藝作品的節(jié)目。當然，前提是學校的圖書館里必須有這些讀物才能實現。
（2）兒童在學校里應當欣賞的音樂作品（學校里最好有一個音樂室）。
�。�3）要跟學生談話時用到的繪畫作品。
�。�4）要求學生背誦的課文和文藝作品的片段。
（5）最低詞匯量，也就是要求學生在小學里牢固而長遠地記熟其正確寫法的那些詞匯。
�。�6）為了擴充學生的知識面而需要閱讀的科學普及書籍和小冊子的書目。對于指定給學習困難的兒童（思維過程的能動性降低的兒童）閱讀的那些書籍和小冊子，應特別開列出來。
�。�7）“思維課”的主題，即帶領學生到思維和祖國語言的源泉去參觀的課題。
�。�8）兒童在小學階段各年級要寫的作文的題目。
（9）教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
�。�10）小學期間將要組織哪些參觀。
讀來很受啟發(fā)。俗話說，人無遠慮，必有近憂，缺少對工作的長遠規(guī)劃，必然會增加工作的盲目性和隨意性，使教學效益大打折扣。遠景計劃可以引領教師將眼光放得更寬廣、長遠一些，不僅關注學生掌握知識，還關注他們是如何掌握知識的；不僅關注他們的學習，還關注他們的健康成長；不僅關注他們的“眼前”，還關注他們的“未來”。這樣，教師就不會過分拘泥于一時一地的“得失成敗”，而將關注點始終放在學生的發(fā)展上。新課程背景下，教學計劃無疑應該是學生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計劃具有現代教育科學的理念，教學工作才能有“章”可循，才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。
《給教師的建議》讀后感6
蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術應用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數并不需要進行算術運算；解答這種習題首先要求動腦筋思考。
到了五年級，費佳的學業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學生一樣，解答同樣的算術應用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學習上還遇到過困難，特別是歷史和文學。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術學校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調整技師。
這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學生補課，那種補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導教師在學科教學的過程中以學科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質、思維方式、審美情趣、人際關系等方面的教育。教學生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是：請記�。簩W生們學習越困難，他們在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們如何照著去做，而忽略了學生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學生的主動性，我想學生在逐步發(fā)現自己的價值后，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。
使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
《給教師的建議》讀后感7
鄭老師說傾聽不僅是一種交往技術，更是一種美德。善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質，這種力量超出你對別人的道德說教而非常自然地能贏得人們對你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種個人能力的綜合表現，對個人的注意力、記憶力、理解力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓練，而且傾聽還是豐富情感的一種表現。
我發(fā)現班級的中等生成績上不去的原因各不同，有的是性格內向，能跟著老師的指令行動，但不愛發(fā)表自己的意見；有的是因為經常做小動作，雖然回答問題很積極，但是注意力難以集中；有的是缺乏想象力，思維狹隘……
我覺得在我們的課堂中特別需要關注中等生，因為他們是很有潛力的，關鍵是讓他們學會傾聽。
全班集體交流時，一位學生在發(fā)表自己的見解，這時另外幾位學生覺得與自己的意見不合，就馬上打斷別人的發(fā)言，紛紛發(fā)表自己的見解，還有的學生開著小差，根本就沒有聽其他同學的發(fā)言，教室里一片混亂。這時發(fā)表意見的同學聲音越來越小了，甚至不敢說了。如果學生們能認真傾聽別人的發(fā)言，舉手示意:“老師，我要補充……”“老師，我有不同的建議……”也許對別人和自己是不是都是尊重呢。
不同的人對同一個問題的看法和理解也不相同，可以說，孩子是一個世界。小學語文提倡小組合作，需要集體的智慧和力量解決問題。從小培養(yǎng)孩子們小組合作還有利于合作意識和團隊精神。而在我們的課堂中，經常能看到小組合作環(huán)節(jié)熱鬧非凡，看上去孩子們激烈的討論問題，可近看卻是嘰嘰喳喳地把自己的想法說完，根本沒有傾聽別人的意見。這樣的小組合作學習，表面上看起來熱熱鬧鬧，其實并沒有起到合作的效果。
所以，學會傾聽也是互動評價的前提，是提高效率的關鍵。
學會傾聽可以使學生博采眾長，彌補自己考慮問題的不足；學會傾聽可以使學生萌發(fā)靈感，觸類旁通，閃爍智慧的火花。
一旦良好的傾聽習慣養(yǎng)成，這個習慣將會影響一個人一生。
作為老師我們也要學會傾聽孩子們的心聲和觀點，因為學會了傾聽，我們才可能通過傾聽而學會別的更多更重要的東西。
《給教師的建議》讀后感8
寒假我做的最有趣的一件事是完成了策劃已久的越南行，領略了風景與人文俱佳的東南亞風情，而我做的最有意義的一件事卻是我讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》。
書是陸陸續(xù)續(xù)讀完的，一條條建議或使我我半年工作中些許郁悶心情得以釋放，或讓我仰之迷思，或讓我開懷大笑。
我讀的第一條建議是“教師需要點靜氣”。日子如水流去，我有時候覺得自己應對檢查、回復家長、批改作業(yè)、上課，成天將同樣的事情干得毫無生氣，我忘記了自己是一個初入職場的“新人”，誤以為自己能做很多事，最后冒冒失失，任何事情都做得不夠徹底，身上徒增一點“躁氣”。我需要靜得下心來去備每一堂課，靜下心來去批改校對每一本作業(yè)，靜下心來與每一個孩子對話，靜下心來反思自己在課上說過的每一句話，反思自己的言行，總結自己的得失，好讓自己每天都不一樣，每天都是一個“新人”。
第二條讓我印象深刻的建議是“要有寬容的精神”。學會寬容好像是我們從小就學會的精神，但也僅限于課堂上老師的口耳相傳，電視里公益廣告的“隔靴搔癢”，一到某些具體場合，很少有人能真正做到寬容。因為我們根本不了解寬容，寬容不僅僅是一種遇到問題時解決的手段，更是一種精神。生活中，如果我們做什么都只認為自己是對的，不能對別人產生一種“同情之理解”，如果我們因為人的性格不同而不能與之和平相處，那么我們還不知道什么是寬容；教學時，我們只認教學大綱，看不見孩子的實際情況，聽不得一點點的建議，守著自己習慣的教學方法與手段，腦子里容不下一絲一毫他人的建議與看法，那么我們還不是寬容；面對孩子，我們只以個人的眼光去批判孩子偏愛學習成績優(yōu)秀的孩子，一味地排斥臟孩子、調皮的孩子，那么我們就還沒有學會寬容。我想，有時寬容自己何嘗不是一種幸福呢，渴望著自由的人會不會有時是被自己的時常沖突著的人格束縛呢，如果我們能稍稍寬容自己，那會不會也是造福自己呢？
“命運是設置好的舞臺，每個人只需在臺上盡力表現就好，無需證明自己的對與錯�！弊x完此書，鞭撻有時偷懶的自己，讀完此書，開始釋放有時壓抑的自己，讀完此書，激勵些許倦怠的自己。
《給教師的建議》讀后感9
最近我看了《給老師的建議》這本書，作者是蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見地？這本書給了我很多啟示和感想。
首先，我覺得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對學生權利的尊重。我記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑�？涩F在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。
一開始有點接受不了學生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學生權利的尊重。凡事多與學生商量，多與學生溝通，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。需要特別注意對話的平等，民主作為現代社會的基本共識和基本追求。
再次，從此書中我發(fā)現自己作為班主任對“學習困難”的學生教育轉化的一些錯誤態(tài)度和做法。學習困難的學生指的是：前一樣東西還沒弄懂，后一樣東西就該要學了；剛學完這一樣，另一樣又忘記了。我認為要減輕這些孩子的學習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。但當我讀完了《給教師的建議》后，就深深感到這種意見是錯誤的，這種對學習有困難的孩子，學習越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀———，正是這一點在“學習困難的學生”腦力勞動中起著決定性的作用。
讀中提出問題，讀中感悟。學習的問題不僅在閱讀中能挽救某些學生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學習有困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西；對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個非常重要的因素。
同時，我深深體會到：在知識經濟飛速發(fā)展的今天，不讀書很難跟上時代的步伐，只有多讀書、勤思考，才能從知識的海洋里吸取營養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地，才能充實我們的大腦，提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說：一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達旦地讀過一二百本。
總之，在讀了《給教師的建議》這本書之后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠的心？火熱的血？堅強的毅力？辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和學習熱情。老師們，讓我們一起努力把！相信在我們的努力下，每個學生都能成為善于思考的人，成為對國家有用的人。
《給教師的建議》讀后感10
近日又拿起了《給教師的一百條建議》這本書，讀了很多，想了不少，但，系統(tǒng)的回顧，說不好，就一些想到的和大家交流一下。
我們的教育目的可以說是為了“促進人的社會化”，我們的孩子將來都是要走向社會的，必須在受教育期間教會他們適應社會生活，使他們從“自然人”變化為“社會人”。但就我們的過渡效果來看，并不是那么有效。社會實踐能力和適應能力不強，走上社會，發(fā)現他們的所學不及所用，往往都是從頭學起，給他們的感覺是，唉！那么多年的書白讀了，只是拿到了一張進入社會的文憑通行證�，F在有許多家長讀書觀的改變也不是空穴來風，“考不上學不等于沒有好工作，學習不好不等于將來掙錢少”。因為在社會、家長看來我們生產的產品不適應社會需求。
在我們的教育教學過程中，做了很多抑制孩子童真、天性的事，從孩子讀書的第一天起，我們即在讓我們的孩子快速的成人化。告訴他們，外面的世界競爭是多么激烈，競爭很殘酷，因此，你們從小必須好好讀書，在班里、學校就要和別竟爭，強烈的競爭意識把整個班級社會化了，用成人的語言教育天真的孩子。我們樂于用成人世俗的實用的功利的眼光來判斷孩子的是與非，阻止了他們出于天性的“美夢”。一切所謂的科學教育教學方法手段都應是必須符合孩子天性的，當我們認真反思我們的教育教學，就會發(fā)現我們有太多出于主觀愿望卻違背客觀規(guī)律的事，太多的做法都在剝奪孩子們享受童年的權力。有人主張關起門來教學，關起門來讓孩子們做夢，讓老師成為學生的朋友，用他們的語言，理解他們的思維，尋找適合他們的方法。我們需要的不是孩子成人化，我們需要的是教師兒童化。
我們面對自己的學生，想盡各種教育方法，因材施教，“駿馬能歷險，耕田不如牛”，揚其長避其短，讓每一位學生從各方面都得到發(fā)展。我認為不管成人還是孩子，在管理方式方法上萬變不離其宗，即人性化管理，但做到很難。人們常說，看看我們的學生，每一個都那么有個性，那么有天分，為什么到了社會上都不見了個性，不見了聰明才智，都平庸的一個模樣。不管孩子還是成人，評價做到不憑印象，不抱成見，不以點蓋面，不偏愛，不求全，難。有容人之量，虛懷若谷，從善如流，更難。我們可以去做，不求百分百，只求盡力。
《給教師的建議》讀后感11
在這個網絡時代，人們大都心浮氣躁，難得有這樣一個讀書的機會，迫使自己坐下來，靜下來，慢酌時光，細品香茗，文字一點點浸潤了心靈，竟然發(fā)現，這樣的讀書時光是如此令人陶醉。
從教20余年，總覺得自己能無愧于心，今天讀過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》才發(fā)現，教育是一門藝術，講究了教育技巧會做得更好。書中講到，“教學和教育的技巧和藝術，就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內容（作業(yè)的質量），還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態(tài)度�！弊x到此處，我趕緊用筆標記，反思自己的教學，現實是關注每一個學生成了口號。在課堂上，我真正關注到他們的個體差異了嗎？內心安慰自己，每個孩子都有自己的花期，或早或晚，我只需要靜待花開，但花開是靜待就可以的嗎？不禁汗顏，也有了一定的認識。
1，個別對待。
學生與學生之間在接受能力上是有差異的，萬不可一刀切，要根據教材的內容和學生的情況提出不同的要求。比如在進行中考復習時，程度差一些的同學，可在基礎部分，字詞、病句、詩文填空的題目上多加練習，夯實基礎。程度略好些的同學，就在閱讀的技巧方法上提升，提高自己閱讀水平，增大閱讀量。喜歡寫作的同學，可在作文上勤加練筆，培養(yǎng)寫作能力。這樣，既尊重了學生的個體差異，又給他們帶來精神上的滿足和有所提升的樂趣。
2，點燃火花
“在學習中取得成就，這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著想成為一個好人的'火花的那一角落的一條蹊徑，教師要愛護這條蹊徑和這點火花�！闭n堂上，讓每一個孩子都能積極的進行腦力勞動，并從中得到快樂，這份快樂源于自己內心的成就感，也來自于老師的肯定和賞識。王如意是班上程度較差的孩子，自習課上她認真地背誦《出師表》，課下一查卻只背過了兩段，很是惱火，卻耐著性子去鼓勵，去欣賞，我看到她的眼中閃爍著光亮，后來，竟一段一段的將全文背誦下來。想做的更好，想得到肯定，這是每個孩子內心的真實，那我們就去欣賞他們，點燃他們希望的火花。
雖然每個孩子的花期不同，但教育的過程也不是一個靜待花開的過程，我們用技巧去關注、去引導，相信，我們學校的花園里定會花兒朵朵開，美麗處處有。
《給教師的建議》讀后感12
今天，走近學生，想了解一下他們雙休日的安排。
“我利用這兩天寫作業(yè)，作業(yè)真多�！�
“我寫寫作業(yè)，看看電視�！�
“我要去打籃球，不打手癢癢�！�
“寫完作業(yè)后，媽媽非給我報個乒乓球興趣班，其實，我愛打臺球。”
幾個孩子都回答得非常干脆。有一個孩子卻羞赧的說：“媽媽看我作文寫的不好，給報了個寫作培訓班�！�
此語一出，我頗感興趣，一是孩子的神色，二是“寫作培訓班”的輔導方法，于是特別關注，“培訓班老師是怎樣進行寫作輔導的呢？”“那老師真神，他告訴我們很多技巧，只要考試用上，準能拿高分。”孩子也不再羞澀，言語中充滿了憧憬。
聽到孩子的介紹，我愕然了，這就是寫作的秘訣？我思維暫時短路，竟記不起以后其他孩子所云。困惑中，忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎知識保存在學生的記憶中》的主旨：作為基礎教育的教師，應該給孩子們“構筑一個牢固的知識的地基”，否則，孩子們今后的生活學習中、教師的后續(xù)教育中，就會出現“他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫”的情景。
就這位孩子談到的寫作而言，打好“地基”應該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現手法”。而是讓學生記錄生活，寫出所見所聞所感所思。生活即文章，寫作即記錄。寫真實的或理想的生活，記真實的或理想的自我，就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇布局呀之類，應該不是作文的真諦，而是其附著物。
此想法，肯定和寫作理論、文學理論的經典論述大相徑庭，但咱不是專業(yè)人士，說些“外行話”是可以原諒的，就如同那位培訓班教師教孩子們“寫作技巧”一樣。
大師蘇霍姆林斯基的話語意譯為中文，應該就是一句俗語，“萬丈高樓平地起”。想到這句話，遂想起今天的另一幕。
晚放時，有家長趁接孩子時來訪，急匆匆走進我的辦公室，沒顧得寒暄，就直奔主題：“沈老師，聽說我兒子英語單詞沒默寫好，該不會吧！”這位家長平素彬彬有禮，今天著急忙火的，大大出我所料。于是，就稍加停頓，不急不慢的應道：“你有把握確信孩子會默寫了嗎？”“那當然，我兒子，我知道，自小學一年級到現在，學習習慣就好，專心著呢�！边@位家長非常自信�！笆堑�，孩子有了好習慣，肯定沒問題，注意保持這種良好習慣�！蔽医淮�。
萬丈高樓平地起，給孩子“構筑一個牢固的地基”，又何止是“知識的”呢？
這個家長給我上了生動的一課。
《給教師的建議》讀后感13
“學困生”轉化一直是教育教學工作中的一個難題，我們必須面對。我們花去了很多的時間，付出了很多的精力，但這樣的付出總是難以達到令人滿意的效果�！督o教師一生的建議》這本書著實讓我受益匪淺，書中幾位教育家用他們的實踐告訴我：教育是育人的藝術，教育更是心靈的藝術，我們要用“心”做教師。
書中陳樹然老師的《別讓“后進生”成為教育的遺憾》讓我知道了什么才是“用心澆灌”；周弘的《教師，請不要吝嗇你的贊美》讓我感受到了贊美的驚人力量；洪俊剛老師的《教育無痕，潤物無聲》也讓我深刻的體會到了無痕教育的神奇魅力。我從他們身上汲取了力量，收獲了啟示。
一、用“真心”對待學生
所謂的學困生身上總是存在許多不易改變的問題，正是這些問題構成了進步的極大障礙。工作中，常常感覺我們說了很多，他怎么還是不改呢？事實上，緊靠他們自身努力和我們的三言兩語，實在是難以產生效果。如果我們是真心的為學生著想，視他們的困難為自己的困難。我們就會蹲下來細心的觀察他們，與他們進行心靈的溝通，了解他們學習中、生活上、思想上的困難。當學生愿意向我們敞開心扉的時候，我們才能知道他們真正的所需，這時候我們所做的才是對癥下藥�！坝H其師”就會“信其道”，當學生感到老師是愛他的，是真心幫助他的，是為了他好，自己也不能讓老師失望。一旦意識到這一點，他們自然會盡力完成老師提出的各項要求。
二、用“愛心”幫助學生
我們真心的幫助學生必然需要具體的行動。每天繁忙的工作，除了正常的上課、備課、批改作業(yè)外，在校的時間所剩無幾，然而課堂上也不允許我們過多的照顧后進生。沒有時間是擺在我們面前的一個實在的困難，因此我們需要額外的花出時間來輔導他們，無論是平時的交流與輔導，還是放學后的“小灶”，都需要我們格外的用心和關注。本著一顆愛心，我們才會明白額外付出的意義；本著一顆愛心，我們才會想學生之所想；本著一顆愛心，我們就不會計較自己的付出。
三、用“慧心”教導學生
教育本身就是一種藝術。藝術之美在于它的別出心裁，在于它的不露痕跡，在于它的自然樸實。每一個學生都是一個不同的個體，他們擁有不同的經歷和個性。對于每一個學生來說，我們不僅要創(chuàng)造性的教育，而且要因材施教，這就需要我們老師要有一顆慧心。因為只有這樣，我們才會充分發(fā)揮自己的聰明才智，才會抓住教育的契機，才會選擇合理的方式，才會讓自己的工作變得輕松而有效。
四、用“耐心”等待學生
“冰凍三尺非一日之寒”。學困生的轉化工作注定不是輕而易舉的，它常常在進步與起點間徘徊，常常使老師的信心受挫。但是我們老師如果能多一份理解和耐心，掌握“抓反復、反復抓”的教育規(guī)律，我們就會靜靜地等待學生的變化，而不至于在他沒有進步的時候予以打擊，這只會讓他們更不自信，情況變得越來越糟。在學困生的轉化方面來說，教師的耐心在很多時候會起到決定性的作用。耐心的培育，花蕾終有展開花瓣的那一天。
今天的我們之所以站得高、看得遠，是因為我們常常站在巨人的肩膀上，他們用一生的踐行為我們指明了方向，增添了力量。他們對學生的真心與愛心，工作中的慧心與耐心，永遠激勵著我們，是我們工作源源不斷的動力源泉，扶持著我們在教書育人的工作中越做越好！
只要用“心”，我們就能演繹自己的精彩。
《給教師的建議》讀后感14
每一年，無論是接哪個班，都會遇上一些學困生，這往往是我最傷腦筋的事。對他們，平靜時，苦口婆心地勸說，煩躁時，喋喋不休地抱怨，生氣時，會毫不留情地訓斥……結果，學生信心全無，往往破罐子破摔。 讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中有這么一段話:如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學生學會思考，那就請你把他們領到思維的源泉那兒去，那里會展示出現象的鏈條，一事物的結果成為另一事物的原因。
思維過程緩慢的學生，當他努力用思維來把握這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實、事物和關系的時候，他就是在受到一種無可取代的思維訓練。問題在于，在各種現象的鏈條中，要一個接一個地進行發(fā)現，好比在兒童前點燃起思考的火花，它們會刺激思維過程活躍起來。只要點燃這種火花，兒童就想知道得更多，就想更深入地思考新的現象。這種意愿、愿望就是加速思維過程的活動性和推動力。
這段話，我在深深地思索著。 蘇霍姆林斯基是怎樣對待這些學困生的呢?他倡導的是一種人道主義精神。他說:我們的崇高使命就在于:要使我們每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一個專業(yè)，這不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。正像新課改所倡導的精神一樣，“一切為了學生的發(fā)展”。學生應該是完整、有自尊、，充滿自信的、個性洋溢的人。我們要用真誠和愛心去呵護他們，激勵他們 。這使我更加深刻的認識到，對待學困生，更要有細心和耐心。
一、目標激勵:目標層次化，對班級中各類學生分別提出不同的目標，從而對學困生產生激勵鞭策作用。
二、尊重激勵:教師對學生尊重，能使學生產生滿足，愉快的心理體驗。公正、平等地對待學困生，尊重他們的人格，聽取他們的意見，從而使他們產生一種積極進取的動力，真正使阻力變成了動力。
三、情感激勵:學困生也有豐富的感情世界，因此，要轉化他們，必須大力進行感情投資。古人言:“親其師，信其道�！睂W生對老師有感情，才會聽取老師的教誨。
四、榜樣激勵: 學困生一般比較注重具體的，實際的東西，對老師空洞的說教，常有一種逆反心理，你要他這樣，他偏要那樣。所以，單憑說理是難以見效的。 要注意在本班級樹立學生身邊的典型，尤其對那些基礎較差但進步較快的同學給予大力表揚，號召全體同學向他們學習，這樣做，不僅促使這些學生加位努力，而且也使差生看到進步的希望。
榜樣的力量是無窮的，經常宣傳榜樣，樹立典型，對學困生的教育就能收到較好的效果。 五、表揚激勵:榮譽是人自尊心的需要，恰當而又適當地給學困生生以表揚和鼓勵，能夠幫助他們克服自卑心理，激發(fā)榮譽感和進取心。在平時，我們要多找學困生的“閃光點”，學困生并不是一切都壞，他們身上也有“閃光點”。有的雖然紀律觀念淡薄，但能積極勞動，不怕苦，不怕臟，帶頭完成任務;有的對班集體不夠關心，但常常能夠見義勇為，助人為樂;有的文化基礎較差，但學習態(tài)度比較認真……我們對學困生凡有積極行為和進步表現的，都應給予表揚和鼓勵，來激勵學困生的進步
《給教師的建議》讀后感15
這本書是前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基結合自己30多年的教育實踐的體驗、感悟，為解決中小學的實際問題，切實提高教學質量，專為教師們寫的--《給教師的一百條建議》。
20年前，我讀過這本書，去年又從新讀了一下，感覺就是近年來為了素質教育才寫的，根本不像是上個世紀寫的書，在他的書中處處透著智慧、思考，處處透著以“人”為本的現代教育教學理念，在教育教學中遇到的問題你都能在書中找到相應的建議。
最近細讀了第49條建議—《要讓學生掌握學習的工具》，給我的感觸很深，建議中蘇霍姆林斯基分析到：我們每天都說要學生掌握知識，可是知識這個概念的含義很廣泛，它包含了各種各樣的內容，如果要學生去背誦知識是很困難的，通過研究學生，我們就會知道，小學的主要任務是教會兒童使用工具，一個人在他的一生中就是借這個工具去掌握知識的。我被他的分析深深地吸引著，我迫不及待的往下看，接著蘇霍姆林斯基批評到，某些教師沒有注意到有些學生的學習工具已經折斷，還不顧一切的把一批批新材料不斷地對到學生的機床上，要求他：快點加工，別偷懶，使勁干！我看到這里就反思自己平時的教學，確實也犯有這樣的錯誤，常常對學生個體的實際缺少分析，總是認為學生在偷懶。怎么辦？我接著往下尋找答案。蘇霍姆林斯基形象的說，什么是工具？這種工具裝有5把“刀”—即5種技能：讀、寫、算、觀察、表達。許多學生的知識水平差和進行無效學習，主要原因就是缺乏運用這5把“刀”的應有能力。最好教育家用很多實例分析了這個工具的重要性，使我深深的認識到這5種技能是缺一不可的，小學教師一定要注重教會學生使用這個裝有“5把刀”的工具，就拿我教的數學來說，“閱讀”一樣是重要的，如果學生的閱讀能力有限，不能自覺的領會教材，他就無法解答數學中的應用題，因為他無法流利的、理解的把題目讀出來，“觀察”在數學中有著同樣重要的地位，空間與圖形領域是最需要觀察能力的，沒有觀察能力就無從學會這些知識。
可見，在小學階段，不管是那個科目，都要重視讀、寫、算、觀察、表達能力的培養(yǎng)，也就是說小學教師要教會學生使用裝有“5把刀”的這個工具，這個工具用好了，其他的問題才迎刃而解。
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