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讀《孔乙己》有感

時(shí)間:2022-01-21 11:17:45 讀后感 我要投稿

讀《孔乙己》有感集合15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的讀《孔乙己》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《孔乙己》有感1

  從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  透過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。這一外形的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。

  肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

  透過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。穿的雖然是長(zhǎng)衫,但是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者透過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描述,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

  透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四書(shū)五經(jīng)中的所謂圣言為自我辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成竊書(shū)不能算偷。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

  透過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

讀《孔乙己》有感2

  《孔乙己》出自魯迅之手,描述了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

  孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出此刻我的眼前。

  “孔乙己。”一個(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺(tái)上吃起來(lái)。

  想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一向以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

  “你必須又偷了人家的東西了!币粋(gè)人高聲喊道?滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道:“你,你怎能污人清白……”

  我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。

  “什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)!蹦莻(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道?滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自我辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。

  我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。

  笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。

  我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。

  “孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!

  我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,但是,他真的就就應(yīng)被折了腿嗎?不免于去同情他,他只但是要討生活啊。

  之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái),手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。

  我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹海莻(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。

  最后,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識(shí)字的人罷了……

讀《孔乙己》有感3

  魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。

  高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見(jiàn),落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒(méi)洗過(guò)的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書(shū)人的一點(diǎn)笑話(huà)作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。

  他不過(guò)是沒(méi)錢(qián)吃飯喝酒,不過(guò)是說(shuō)些叫人聽(tīng)不懂的話(huà),不過(guò)是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái),笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。

  這長(zhǎng)衫,他不曾脫過(guò),他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?

  店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書(shū)人偷書(shū)不能稱(chēng)之為“竊”,這句極富諷刺意味的話(huà)至今仍被人品味。他是讀書(shū)人,讀書(shū)人哪個(gè)不穿著長(zhǎng)衫?但他連秀才都沒(méi)有考中,也沒(méi)有功名利祿,誰(shuí)認(rèn)可他讀書(shū)人的身份?

  只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書(shū)也不能稱(chēng)作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書(shū)人,又難以將生活過(guò)得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。

  幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書(shū)人的原則和善良。來(lái)店里,他從不賒賬,間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián),他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買(mǎi)茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢(qián)的人,可是除了他,誰(shuí)還給孩子們買(mǎi)茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書(shū)讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上;蛟S是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問(wèn)時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書(shū)人。

  世人都說(shuō)他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。我恰恰以為,長(zhǎng)衫又是他爭(zhēng)的一大證明。

  沒(méi)有得到科舉的認(rèn)可,所以長(zhǎng)衫是他苦讀的唯一見(jiàn)證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會(huì)討求最后一點(diǎn)自尊,無(wú)論如何不肯放下讀書(shū)人特有的清高本質(zhì)。即使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也不愿靠勞動(dòng)賺取錢(qián)財(cái),他寫(xiě)字是為了做學(xué)問(wèn),而不是拿去賣(mài)錢(qián)。他當(dāng)然明白自己的境況,長(zhǎng)衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門(mén)坎上,渴求一杯溫酒時(shí),掌柜的只記得他還欠著錢(qián)?滓壹浩谂斡靡簧黹L(zhǎng)衫展示自己的與眾不同,換來(lái)他人的尊重,拼命地在黑暗社會(huì)里爭(zhēng)得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。

  我真真切切地感到孔乙己的可憐。長(zhǎng)衫給他帶來(lái)的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。

  我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長(zhǎng)衫!

讀《孔乙己》有感4

  大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。

  孔乙己雖然讀過(guò)書(shū),寫(xiě)了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書(shū),有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。

  孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問(wèn)他關(guān)于他偷書(shū)看的事時(shí),他滿(mǎn)口都是類(lèi)似“君子固窮”的半懂不懂的話(huà),他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書(shū)之多。這種滿(mǎn)口的之乎者也正顯示了他死讀書(shū)、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。

  但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

  說(shuō)了孔乙已,再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。

  魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類(lèi)。

讀《孔乙己》有感5

  生活是一場(chǎng)戲劇,或喜或悲。這萬(wàn)千的悲悲喜喜當(dāng)中,不同的人,過(guò)著不同的生活;不同的時(shí)代,有著不同的吶喊;有時(shí)連緘默都是不同的.。但,不管是過(guò)去,還是現(xiàn)在,生命需要吶喊。

  孔乙己,是悲劇,為什么,因?yàn)樗麅H僅在生存著,沒(méi)有為生活而吶喊過(guò),他從生存的狼狽當(dāng)中來(lái),最終在生存的戲謔當(dāng)中死去,他是悲哀的。他不知道,生活和生存,千差萬(wàn)別!

  生存,是生活的最低要求。

  孔乙己,不是個(gè)體,他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣,只在生存的人們。他們只關(guān)注如何過(guò)一天是一天,今天攤點(diǎn)便宜,明天耍點(diǎn)滑頭,只要能活下去,而不問(wèn)問(wèn)自己怎樣活得更好;他們只在乎自己的利益是否受損,不管其他人是快要行將就木,或是窮苦潦倒揭不開(kāi)鍋,也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情,似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵;他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來(lái)獲得快樂(lè),從來(lái)不會(huì)懂得適可而止,也不會(huì)低聲安慰,只是一陣又一陣的哄笑,即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求,即使那個(gè)人也和他們一樣,只剩下凄苦的生存。這樣的一生,只有生存的茍且,沒(méi)有生活的遠(yuǎn)方。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存,你也許連生存都?jí)虿坏健?/p>

  生活,才是關(guān)于生命的最好解讀。

  古往今來(lái),多少人為了生活而吶喊過(guò)。面對(duì)殘暴的君王,我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊;面對(duì)漸漸變得麻木的人們,面對(duì)軟弱無(wú)能的政府,面對(duì)亡國(guó)的危機(jī),我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊;面對(duì)新時(shí)代的政治局面,我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱,也許渺小,但我們敢吶喊,會(huì)吶喊。我們的吶喊沒(méi)有那么偉大的目的,只是警醒自己守住道義,告誡自己不要懶散,提醒自己有夢(mèng)要追,我們只是為自己的未來(lái)吶喊,為了遠(yuǎn)方的詩(shī)意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮,但是不可否定,大多數(shù)你我正在為了未來(lái)而奮斗著,你是在為了一個(gè)好的高中而努力,是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏,還是在為了一份好的工作而奔跑,那都不關(guān)緊要,重要的是,你一直在為自己而吶喊,而這些都是你生活的通行證,都是你回首往事時(shí)的不后悔,更是你在世界上奮斗的痕跡。

  你甘于生存,還是樂(lè)于生活,那都是你自己的選擇,如果你夠不上你在追求的生活時(shí),千萬(wàn)不要喪氣,也不要失去那份吶喊的勇氣,至少你擁有了生活的渴望。

  相信吧!未來(lái),當(dāng)你擁有了想要的詩(shī)和遠(yuǎn)方,你會(huì)感謝曾經(jīng)吶喊過(guò)的自己!

讀《孔乙己》有感6

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類(lèi),和背叛者,他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴(lài)。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。

  《孔乙己》文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過(guò)著被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買(mǎi)些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

讀《孔乙己》有感7

  《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫(xiě)出了清朝末年的一位書(shū)生的事。

  一位名叫孔乙己的書(shū)生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字,但不是秀才,滿(mǎn)口“之乎者也……”之類(lèi)的話(huà)。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書(shū)不算偷。。 

  讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路?滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!

讀《孔乙己》有感8

  如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書(shū)人,你會(huì)怎么做?譏諷?嘲笑?還是落井下石?我想誰(shuí)都會(huì)不齒這些行為,但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。

  偶有的機(jī)會(huì),我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》,書(shū)中的孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬。

  當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí),“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的,鄰里是冷漠的,連12歲的作者也是冷漠的?滓壹鹤匀挥锌珊拗,但這一切都是科舉制度造成的,所有的看客都只看到他的丑態(tài):好吃懶做,喜歡喝酒還賒賬,偷富人家的書(shū),被富人家打折了腿,最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助,還嘲諷他偷東西,迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書(shū)人的尊嚴(yán),但是又不得不面對(duì)生活的窘?jīng)r,這不禁讓我對(duì)他的遭遇感到扼腕嘆息。

  最后沒(méi)人知道孔乙己的下落,也沒(méi)有人關(guān)心他是死是活,掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢(qián),鄰里也漸漸地忘記了他?梢哉f(shuō)孔乙己是封建社會(huì)的悲劇,也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。

  孔乙己的時(shí)代離我們有百年,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但令人寒心的是:先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”,讓他紅遍全球,現(xiàn)實(shí)中無(wú)人伸出援手,如今他依舊病困,流浪街頭無(wú)人問(wèn)津;年輕女孩被拖拽、辱罵,圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影;抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái),被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣(mài)慘”、“不死你就是騙子”……這些,不正是《孔乙己》里穿短衣長(zhǎng)衫的那群人嗎?

  冷漠固然可怕,值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難,鴻星爾克的鼎力相助,都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前,我一定與他同階而坐,認(rèn)真聽(tīng)他講“茴”的四種寫(xiě)法……我想一切都會(huì)有所不同。

  合上書(shū)本,孔乙己遭受眾人的取笑,以及用手爬出咸享酒店的場(chǎng)面,讓我不僅發(fā)出一聲無(wú)奈的嘆息:但愿世上再無(wú)孔乙己。

讀《孔乙己》有感9

  魯迅的小說(shuō)《孔乙己》是中學(xué)語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目。對(duì)于該文的教學(xué),歷來(lái)的語(yǔ)文教育者都把其主題——批判封建社會(huì),批判封建科舉制度——作為教學(xué)的重中之重,大加渲染,竭力挖掘;而對(duì)主人公孔乙己的人文價(jià)值,教育價(jià)值視而不見(jiàn)。直道今天,大多數(shù)的語(yǔ)文教師,甚至包括一些語(yǔ)文教育名家仍是難改初衷。

  前幾天拜讀了李鎮(zhèn)西老師1997年的教學(xué)實(shí)錄,深為李老師的教育民主思想所感染,但對(duì)其中的有些細(xì)節(jié)問(wèn)題,也不無(wú)遺憾。節(jié)錄于下,并直陳己見(jiàn),以求教于廣大同人。

  片斷一

  男生G:為什么作者在小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“大約孔已己的確是死了”?既是“大約”又是“的確”,這好像是矛盾的。該怎么理解呢?

  教師:好,好,你這個(gè)問(wèn)題有“科研價(jià)值”。ū姶笮Γ┩瑢W(xué)們別笑,這個(gè)問(wèn)題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題弄懂了,這篇小說(shuō)課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問(wèn)題也好理解了。好吧,我們這堂課,就來(lái)研究研究這個(gè)問(wèn)題。

  在研究之前,讓我也向你們提出一個(gè)問(wèn)題————孔已己最后究竟死沒(méi)死?

  眾學(xué)生:死了。

  教師:根據(jù)何在?

  眾學(xué)生:作者在結(jié)尾說(shuō)孔已己“的確死了”。

  教師:嗯,孔已己“的確死了”。同學(xué)們能不能再深入思考一下,孔已己為什么會(huì)“的確”死去?

 。▽W(xué)生思考)

  教師:李老師給你們提示一個(gè)思路:一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么?

  女生D:取決于他的遭遇。

  教師:對(duì),很好。取決于他的遭遇。

  男生H:還取決于他的社會(huì)背景。

  教師:很好,他的遭遇和他所處的社會(huì)背景,就決定了他的命運(yùn)。那么,我們來(lái)看看課文,孔已己究竟有什么樣的遭遇?他又處于什么樣的社會(huì)背景之中?

  筆者認(rèn)為,把孔乙己的悲劇命運(yùn)完全歸于其遭遇和社會(huì)背景,有失全面。一個(gè)人的命運(yùn)固然與其所處的社會(huì)環(huán)境及其遭遇有關(guān),但“環(huán)境”和“遭遇”絕不是決定命運(yùn)的主要因素,人格的因素決不容忽視。在健全、健康、甚至偉大的人格面前,環(huán)境和遭遇對(duì)一個(gè)人命運(yùn)的影響幾乎是微乎其微的,這樣的例子于現(xiàn)代、于古代、與中國(guó)、與外國(guó)都是不勝枚舉的,所以才會(huì)有人說(shuō):人的命運(yùn)是由自己主宰的。

  當(dāng)然,在后面的教學(xué)程序中,李老師也引導(dǎo)學(xué)生分析了孔乙己的性格特征,但不是把孔乙己的性格作為其悲劇的主要原因來(lái)分析,而是通過(guò)分析孔乙己的悲劇性格而得出性格的成因,來(lái)達(dá)到批判封建的目的。試看下面的教學(xué)結(jié)果。

  片斷二

  教師:是啊,最后孔已己就在旁人的說(shuō)笑聲中,慢慢的走去了,也是永遠(yuǎn)的消失了!同學(xué)們,現(xiàn)在我們可以說(shuō),“大約孔已己的確死了”,這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠,這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔已己死亡的必然。冷漠的社會(huì),造就了孔乙己的悲劇性格,也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)!這個(gè)“人”死了,這個(gè)社會(huì)也沒(méi)有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說(shuō)我們同情孔已己的死亡,那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡!作者這是這樣,通過(guò)一個(gè)人寫(xiě)出了一個(gè)社會(huì)。(在課題“孔已己”的下面板書(shū)了一個(gè)副標(biāo)題:“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”)

  好,我剛才寫(xiě)的這個(gè)副標(biāo)題,可以看作是我對(duì)這篇課文的理解。現(xiàn)在,我希望你們也學(xué)李老師,給這篇課文的題目,另外加上一個(gè)副標(biāo)題,表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解,或?qū)滓鸭旱恼J(rèn)識(shí),也可以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。

 。▽W(xué)生開(kāi)始思考)

  男生O:“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”

  教師:好,可以。

  女生J:我想用魯迅先生的一句話(huà)來(lái)概括,“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”!

  教師:很好,這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話(huà)來(lái)表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法,很新穎,而且說(shuō)明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的,值得大家學(xué)習(xí)。

  男生G:“無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”!

 。ū姽恼疲

  教師:好,非常好!對(duì)不起,快下課了,我不能再抽更多的同學(xué)了。如果時(shí)間允許的話(huà),我想還會(huì)有更多的同學(xué)用更好的概括。我這里布置一道作文《孔已己的最后日子》我希望同學(xué)能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫(xiě)孔已己,發(fā)揮你們的想象力寫(xiě)出他最后具體是怎么死的。注意,要符合孔已己的身份和性格。

  看看吧,這就是這堂課的成果。45分鐘,學(xué)生悟出了什么呢?無(wú)非就這三條:

  “一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。

  “一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。

  “無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”。

  這就是我們希望看到的結(jié)果嗎?這樣的結(jié)果意味著什么呢?培養(yǎng)學(xué)生指責(zé)環(huán)境、指責(zé)社會(huì)、怨天尤人嗎?

  社會(huì)本無(wú)好壞之分,關(guān)鍵看這個(gè)社會(huì)由什么樣的人組成。是人決定社會(huì),而不是社會(huì)決定人。要改變社會(huì),首先要改變?nèi)耍挥腥说乃刭|(zhì)提高了,社會(huì)的面貌才會(huì)改變。

  改變?nèi)说氖滓莻(gè)體對(duì)自身的改變。

  筆者認(rèn)為,文學(xué)的認(rèn)識(shí)作用,不僅僅在于讓讀者去認(rèn)識(shí)社會(huì),更重要的是認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)里的人,認(rèn)識(shí)人的生存狀態(tài)。

  感悟人生,從而改善自己的人生。這,才是文學(xué)教育的第一要義。如果學(xué)生從文學(xué)作品中不能讀出自己,思考自己,那么,這樣的文學(xué)教育是失敗的。

  孔乙己是“讀死書(shū)、死讀書(shū)、讀書(shū)死”的典型代表,他的悲劇當(dāng)然有社會(huì)的因素,但究其根源,這是一個(gè)人格的悲劇?滓壹旱乃朗且?yàn)樗亲永锏淖悦甯吆退麑?duì)勞動(dòng)的鄙視,對(duì)勞動(dòng)者(短衣幫)的鄙視,欲上不能,欲下不忍,孔乙己是孤獨(dú)而死。

  從孔乙己,我想到了詩(shī)人海子。如果說(shuō)孔乙己的死我們可以歸罪于封建社會(huì)、封建科舉制度,那海子的自戕,又該歸罪于誰(shuí)呢?

  對(duì)于《孔乙己》這篇小說(shuō),對(duì)于孔乙己這一人物形象,難道只能讓我們的當(dāng)代的中學(xué)生去批判,去同情,就不能吸收點(diǎn)什么?讀書(shū)的教訓(xùn)!人生的教訓(xùn)!

  新課程的靈魂即以人為本。課程的觀念變了,我們語(yǔ)文教學(xué)的視角是不是也應(yīng)該跟著變呢?封建社會(huì)和封建科舉制度早已消亡多年了,我們還在這里鞭之、笞之,我不知道還有多大的意義。倒不如從中吸取教訓(xùn),避免更多的孔乙己悲劇再次重演來(lái)的實(shí)在。

  我無(wú)意于貶低李鎮(zhèn)西老師的教學(xué),更無(wú)意于挑名人的瑕疵,只是想對(duì)我們的文學(xué)教育盡一己之言,請(qǐng)廣大同人賜教。

讀《孔乙己》有感10

  仿佛又是魯鎮(zhèn)的酒樓,那個(gè)穿著破爛長(zhǎng)衫的身材高大的孔乙己倚在臺(tái)邊,品著溫酒,嚼著茴香豆。

  雖沒(méi)有進(jìn)學(xué),但孔乙己也是天天“之乎者也”著,炫耀著他似有非有的文化。幾個(gè)小孩向他要茴香豆,他看了看豆,慢吞吞拿起幾顆,一顆一顆給,所剩無(wú)幾時(shí),孩子還想要,他便慌忙用手遮住豆,打發(fā)走孩子,暗自說(shuō):“不多不多,多乎哉?不多矣!焙髞(lái),他在丁舉人家偷了東西,被打斷了腿,拖著殘疾的身軀,一頓一頓地用手爬來(lái),青得發(fā)黑的臉,破破爛爛的長(zhǎng)衫,他向掌柜買(mǎi)了酒,用沾滿(mǎn)泥土的雙手輕輕接下,一飲而盡。就是這樣的一個(gè)酸腐文人,最后也只是落得了“大約的確是死了”的名。

  仿佛又是孔乙己,帶著充滿(mǎn)著舊社會(huì)迂腐氣息的他,活活被劇毒封建的科舉制度吞噬?墒牵滓壹骸按蠹s的確是死了”,封建社會(huì)的毒害沒(méi)有死,一個(gè)孔乙己被吃掉,還有千千萬(wàn)萬(wàn)“孔乙己”會(huì)被吃掉。

  但是,孔乙己也有善良的一面,他教小孩認(rèn)字,他分了茴香豆給小孩吃。相比那些坐在店中的人,誰(shuí)不比孔乙己闊綽?誰(shuí)有分給了小孩茴香豆?

  還是那個(gè)孔乙己,難以讀懂的孔乙己,也只能用“仿佛”的語(yǔ)言態(tài)度來(lái)看他了。

讀《孔乙己》有感11

  人們說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲。簧勘葋喌谋瘎∈侵魅斯谋瘎。灰撞飞谋瘎∈巧鐣(huì)的悲。霍斞刚f(shuō):“悲劇是把美好的東西毀滅給人看!

  在人們眼里,悲劇一般是催人淚下的,可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后,眼淚不會(huì)奪眶而出,而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚,這究竟是命運(yùn)的悲;主人公性格的悲。贿是整個(gè)社會(huì)的悲劇呢?

  要我來(lái)說(shuō),這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇。孔乙己讀過(guò)書(shū)卻未能“進(jìn)學(xué)”,雖然不能當(dāng)上官,但是卻放不下讀書(shū)人的架子,一腦袋“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。”的落后思想,死守讀書(shū)人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書(shū)人標(biāo)志的長(zhǎng)衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿(mǎn)口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來(lái)自于社會(huì)根源,來(lái)自于封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子心靈的毒害。

  孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠?滓壹哼@樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂(lè)嘲笑的對(duì)象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后,眾人不但不同情他,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢(qián)。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系,然而這正是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民,用封建思想對(duì)人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗所引起的。

  “大約孔乙己的確死了!边@句話(huà)很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局。當(dāng)時(shí),孔乙己被打折了腿已無(wú)力求生,可見(jiàn)孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘。

  然而事實(shí)上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人,而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì),那個(gè)冷漠社會(huì)。

讀《孔乙己》有感12

  輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗!彼褪潜菊碌闹魅斯斞赶壬P下活靈活現(xiàn)的孔乙己。

  《孔乙己》描寫(xiě)了一個(gè)封建文人悲慘的一生,《范進(jìn)中舉》寫(xiě)了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò),雖然兩篇文章的內(nèi)容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。

  暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。

  最近,我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文,這是我對(duì)魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣,老師也鼓勵(lì)我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請(qǐng)媽媽幫我買(mǎi)了一套《魯迅作品全集》。

  《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

  魯迅的小說(shuō),我讀過(guò)不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇,透過(guò)文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。

  小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

  假期里,我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。

  魯迅的小說(shuō)《孔乙己》無(wú)疑是一篇藝術(shù)圓熟之作,但是對(duì)于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題,最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說(shuō),小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

讀《孔乙己》有感13

  魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客?滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境?滓壹菏且粋(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

  孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦?墒,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情?滓壹簭摹案`書(shū)”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。

  即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔,才造成他一無(wú)所有的悲劇。

  我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的?上,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。

  魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小,而像孔乙己放棄自己的?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自己。

讀《孔乙己》有感14

  閱讀完《孔乙已》之后,我從冷酷無(wú)情的封建社會(huì)制度的背后,看到了社會(huì)的殘酷——社會(huì)本是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的環(huán)境,如果你不夠優(yōu)秀,就會(huì)被淘汰。

  孔乙已本是一個(gè)讀書(shū)人,因比較懶惰,才墮落到成為“站著喝酒而不穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。他雖是個(gè)書(shū)生,自恃比“短衣幫”多些文化,可因好吃懶做,總是竊書(shū),以至被他瞧不起的人嘲笑。后來(lái)他被打斷腿,更是無(wú)人關(guān)心,無(wú)人過(guò)問(wèn),只是年關(guān)掌柜算帳時(shí)才提起他還欠數(shù)十文錢(qián),最后只是“大約的確死了”

  現(xiàn)在我們生活不是一樣嗎?如果足夠優(yōu)秀,他就會(huì)走到社會(huì)的上層,擁有金錢(qián)、名譽(yù)等等,可是,一旦在上進(jìn)的過(guò)程中放棄了努力,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,被社會(huì)遺忘,甚至連他的生死都是別人的一句“大約”,難道我們不應(yīng)該努力嗎?如果我們?cè)俨慌,不能使自己?yōu)秀的話(huà),那么,我們就會(huì)掉隊(duì),就會(huì)被無(wú)情地淘汰,孔乙已,努力過(guò),奮斗過(guò),但他不是優(yōu)秀的,既沒(méi)有短衣幫的勤勞,也沒(méi)有其它穿長(zhǎng)衫的人那般闊,自己又無(wú)法改變現(xiàn)狀,只好去偷,最后自然是落了一個(gè)悲慘的結(jié)果。

  所以,我們必須現(xiàn)在開(kāi)始努力奮斗,不是為了他人,只是不在嚴(yán)酷的毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中保持在隊(duì)伍中,就必須使自己優(yōu)秀,孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀,就會(huì)被淘汰。

讀《孔乙己》有感15

  血,冰一樣冷?

  “哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤(pán)旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開(kāi)懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng),變得像冰一樣冷。

  不知為什么,孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子,據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛(ài)在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見(jiàn)了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼,因?yàn)樗焯熳谀莾海瑤缀趺總(gè)人她都認(rèn)識(shí),都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò),她常自我做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見(jiàn)個(gè)孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見(jiàn)了任何一個(gè),她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以之后,漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺,把孩子放在老人手里,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開(kāi)她的懷抱再之后,就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光,老人眼里的落寞幾乎不見(jiàn)了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅

  但老人畢竟是上了年紀(jì)了,突然地,老人開(kāi)始劇烈地喘息,咳嗽開(kāi)始她還忍著,之后越來(lái)越厲害,她的腳步開(kāi)始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒(méi)了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來(lái)往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò),似乎并沒(méi)有人注意她的變化。再之后,老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少,最后有一天再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。之后聽(tīng)說(shuō),老人的女兒從外地來(lái)探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。

  事情已經(jīng)過(guò)去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨(dú),都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

  所以我真的感覺(jué)很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情,無(wú)論怎樣的人,你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地,之于旁人,只但是是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影,不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷?

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讀《墨子》有感03-14

讀《生命》有感03-11

讀《狗》有感03-20

讀《囚歌》有感03-19