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我與地壇讀后感

時間:2022-08-01 15:46:57 讀后感 我要投稿

【熱】我與地壇讀后感(精選22篇)

  看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的我與地壇讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱】我與地壇讀后感(精選22篇)

  我與地壇讀后感 篇1

  天道滄桑,人世芳華,靜守命運,天下獨我。于《我與地壇》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本書的簡介之后,簡介是這樣說的:他轉(zhuǎn)動輪椅的手柄,輪椅前進、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈,像是誰新近發(fā)明的一種游戲,沒有背景,沒有土地甚至也沒有藍(lán)天,他坐在那兒輕捷地移動,靈巧地旋轉(zhuǎn),仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀,于此,我初觀望他的一生,將他的生命線連起。

  史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞,在玩這樣特別的游戲,我每每想到這個,都會覺得無比沉重,可能是因為他那在幾近崩潰時的茫然與無助深深的成為了我的倒影,天再逼他做選擇,卻不給他留一絲一毫余地,那時地壇成了他唯一的家,唯一的寄托,唯一的希望。他在地壇中摸索著生機和希望,與自己的存在,苦苦探索,苦苦思考,在絕望中掙扎,我想那時年輕的他一定很想站起來指著蒼天問:為什么待我如此不公?可惜,他已站不起來。他想這個問題想了很久很久,他看著地壇內(nèi)的人來來往往,他一個人靜靜地呆在那兒,后來他似乎想明白了什么,于是他也就不是整日整日地呆在那兒,等他漸漸找到出路,成為了一名作家,他自嘲道:職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣,靜靜地靠在輪椅上,淡漠地評價自己的生命,史鐵生,用這十個字總結(jié)自己的一生。

  我想他的話里帶著些無奈吧,但也許他已經(jīng)釋然,所以他才會這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生,說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣,想著這種事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。

  史鐵生在幾近絕望。,連自己都快放棄自己的時候,就這樣一個人默默地藏在地壇,接受母親疲倦的眼神,也許他不想接受這個世界,他想逃避,以至于他用男孩的倔強來承受母親的目光,就這樣一直一直,知道母親去世,他似乎明白了些什么,可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾,我開始后悔,這樣的十幾年來我做的一切,我的冷漠,我的生疏,我躲藏的眼神,都令我產(chǎn)生了恐慌,我擔(dān)心我做的這一切,都會讓我承受些后果,那可能是我不能或者不愿去承受的,我現(xiàn)在想努力抓住些什么,因為我不想去延續(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦,母親的累,母親的去世,這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊,他剛解開為自己系上的結(jié),卻又陷入母親愛的包織網(wǎng)中,母親已走,這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開了。

  在我難過傷心的時候,我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行,可人卻越來越煩的時候,我也會讀一讀它,然后我會慢慢平靜下來,因為我發(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。

  我與地壇讀后感 篇2

  在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書,在我初中的語文課本上曾有過他的文章,可當(dāng)時畢竟年少,沒有讀懂,F(xiàn)在的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀(jì),天天憂郁著,但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

  翻開《我與地壇》,我對自己說好好看吧?纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃,看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅,看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈,而他的思想又是如此的坦蕩,就像他所說的:“但是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時!

  命運雖然是如此的不公,卻沒有擊跨強者。我本無法想象,他怎能如此坦蕩回望“生”的事實,又磊落地面對“死”的結(jié)果。而我又似乎明白,也許經(jīng)歷命運不公的打擊,才可以變得堅強不屈吧。

  我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢,現(xiàn)在的我們看一切都是美好的,經(jīng)歷了懵懂無知的少年,我們正處于熱血的青年,在象牙塔中的我們不諳世事,看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去,才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩,但外面的世界是如此殘酷,命運反復(fù)無常,人生路漫漫,荊棘密布,人生終會走向孤獨,與命運抗?fàn),你不一定干過上帝。但是我們不與命運抗?fàn)幘蜁蔀槊\的奴隸。

  與命運抗?fàn)帲鲆粋斗士吧。正如史鐵生所說的:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找。”這是屬于他的抗?fàn),我們也?yīng)該像一個斗士一樣,不甘于平凡,不向絕望低頭,追求人生的至真,追求超脫命運的理想,就像我自己一樣,種種原因來到了一個荒蕪的沙丘,不甘于被風(fēng)沙掩埋,所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運,與命運斗爭,或許只有那些正在反抗的心靈才會明白,何謂斗士的意義。

  向死而生,愛這個世界吧。不論這個世界做了什么,我們始終要愛這個世界一切美好的事物。愛這并不完美的人生,不論未來的路通往何方,珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下快樂幸福也好,痛苦折磨也罷,認(rèn)真享受這個屬于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。

  黃金時代的你我,幸運的生活在當(dāng)下,我們青春韶華,我們經(jīng)得住命運的磨礪,用我們的真誠和坦然去面對命運吧,至少我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧。

  我與地壇讀后感 篇3

  突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由,就算是對先生的一種懷念吧!

  《我與地壇》是長篇哲思抒情散文,全篇分為三部分,第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫我與地壇不可分割的情感。

  再讀一遍《我與地壇》:先生,我找到了一切與你有綠分的東西,我尋找到了車轍,和老母親緊隨的足印,又見到你的老柏樹和樹下你的低吟,我尋到一座園墻,和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……

  先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”,在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài),心不靜,無法塑造心靈的張力,無法承擔(dān)命運的跌宕,無法享受做夢的歡愉。

  地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處,就搖了輪椅到地壇去。地壇,為一個“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路,認(rèn)得所有樹,轉(zhuǎn)過所有墻,因為這是他的所有和所有的他。讀書,寫作,尋找內(nèi)心真實的自己。

  蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著,螞蟻猛然間想透了什么,露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子,在黑漆漆里可以搖出路,鉆出亮。

  所有的痛,經(jīng)筆,變成更深的歡喜;所有的不確定,經(jīng)筆,變成對生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)筆,變成了廣闊的天地。是這地,接納先生正坐的身子,馳騁的精神,讓他的靈魂撒歡兒;是這地,開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門;是這地,讓他的見識與思考枯竭,源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。

  平實而富哲思的言語,更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想,靈魂還是存在的,先生逝于20xx年12月31日,一個時間的節(jié)點,幾年已過去,先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù),靈魂實實在在地賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂。正如先生所訴說,“那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那不是我嗎?”

  我也渴望有這樣一個地方,像先生一樣,讓靈魂自由!再讀一遍《我與地壇》,仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示,讓我感到心痛的溫暖,從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來,這地壇就是心靈的憩園。

  我與地壇讀后感 篇4

  午后,有些陽光,也有一絲陰郁。在書店看到了這本書,史鐵生的《我與地壇》,人民文學(xué)紀(jì)念版,喜歡這樣的封面,淡雅的素描,干凈的書名。其實,讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風(fēng)格。

  史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河,靜靜的流淌著,它的歡樂、痛苦,在時間的長河中,既那么渺小,又那么鮮活…

  對無私母愛的回憶,

  “ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟,但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點,經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家,從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣,當(dāng)年我不曾想過。”

  有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

  讀來催人落淚,還有對生命的思索,曾是多么痛苦的生死拷問,在他的筆尖流露出來的,卻靜靜的,還帶著一絲淡淡的詼諧,但自有一種安靜的力量在,讓人肅然起敬。

  關(guān)于寫作,“寫,真是個辦法,油然地通向著安靜。寫,這形式,注定是個人的,容易撞見誠實,容易被誠實揪住不放,容易在市場之外遭遇心中的陰暗,在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路,重新放回到那兒去檢查,勿使偽劣的心魂流布!

  斯人已去,“有人跟我說,曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?梢粊砟,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇,F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇,地壇在我。 ””

  那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。

  史鐵生,一個靜穆、豐厚的生命。

  我與地壇讀后感 篇5

  《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家,因為雙腿癱瘓而失去了自我,經(jīng)常一個人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠(yuǎn)的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會有他,他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢?! 事實說明他的母親并沒有這樣子想!澳赣H那時已不年輕為了我的腿,她的頭上開始有了白頭發(fā),醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒辦法治!澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏……”在這句話中,足夠表明了母親對兒子的在乎。

  在作者待在地壇的時候,母親總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他,生怕他除了什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下了。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親著急了,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她,但是她覺得只要看到他就足夠了。 當(dāng)作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天……就像當(dāng)初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候,他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了?墒悄赣H不在了。他來到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家了肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準(zhǔn)備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,后來漸漸的沉寂在自己的世界里,因為有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。

  上天讓他失去了雙腿,讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。

  這十五年來,作者的經(jīng)歷是我們無法體會的,也是無法想象的。

  我與地壇讀后感 篇6

  史鐵生,20世紀(jì)偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責(zé)任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

  他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。

  在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。

  他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。

  人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運抗?fàn),與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。

  銘軒媽媽:

  如果以花朵顏色來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。

  如果以音樂來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。

  要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。

  以美食對應(yīng)四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜,包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。

  還可以用詩歌來對應(yīng)四季,這樣春天就是“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒”。

  這便是我讀完此文后,能想到的生命體悟。

  我與地壇讀后感 篇7

  曾經(jīng)有一位母親,處處包容著因為雙腿癱瘓而一蹶不振、失去生活希望的兒子,隱忍著兒子的暴怒無常。曾經(jīng)有一位母親,默默付出自己的辛勤勞動,小心翼翼地隱藏著自己身患絕癥的秘密,不希望兒子知道后為自己擔(dān)心。曾經(jīng)有一位母親,她的病痛比癱瘓的兒子還要嚴(yán)重,卻依然不能畏懼而退縮,因為她必須要給兒子做一個實實在在的榜樣……這位偉大的母親,就是文壇著名作家史鐵生的母親。

  與其說《我與地壇》這篇文章是在寫“我”與地壇,“我”與那個古老的地方,倒不如說是作者史鐵生在描繪那段無滋無味的日子:他的世界,他的生活一下子就像那高高聳立的大樓不堪重任而后轟然倒塌所帶來的強烈振動。他的青年時期就是在一把輪椅上度過的,那時年輕的他還不明白,不懂得母親是怎樣用心地關(guān)心他,等到他知道為母親著想時,卻為時已晚,因為確實如他在文章中寫的那樣,“他被命運擊昏了頭”。

  史鐵生的母親逝世時年僅49歲,49年的辛勞,49年的無怨無悔,終于換取了兒子深刻的理解。在《我與地壇》中,他寫道:“曾有過好多回,我在地壇里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地呆在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去!笨此埔粋很細(xì)微的描寫,飽含著母親的多少良苦用心,在關(guān)心兒子的同時又不想讓兒子發(fā)現(xiàn),維護他年輕氣盛強大的自尊,當(dāng)然,這正是史鐵生當(dāng)時理解不到的地方。

  我們的生活也是這樣,總有生活幸福時心情愉快的高潮和滿心不悅時無法擺脫的低谷。心境好,挫折可以輕描淡寫;心態(tài)差,坎坷變成致命打擊。正是因為有了親人,我們在生活的風(fēng)雨中才會過得更好。史鐵生正是因為有一位希望他像菊花擁有頑強的生命意志和正確的人生態(tài)度的偉大母親,才能走出黑暗,在光明中尋找自我,成為一位文壇作家。希望我們不要像史鐵生一樣,他明白的太晚,太晚了,沒有珍惜自己的親人。我們的親人都深深地愛著我們,我們要懂得珍惜他們,有時候親人做的舉動無法理解,就不接受,可是轉(zhuǎn)念一想?yún)s又何嘗沒有道理呢?

  我們不要走他的前車之鑒,可以的話,從現(xiàn)在開始,為我們的每個親人做一些力所能及的事,哪怕只是一件小小的微不足道的事情:一句問候、一杯熱水、一個微笑、一個擁抱……都可以,總而言之,希望家人可以因為我們的存在而感到幸福,感到欣慰。相信我們在親人的幫助下,在成長的道路上一定可以飛得更高,跑得越遠(yuǎn)!

  我與地壇讀后感 篇8

  短短二十幾頁的文章,卻表達(dá)了作者對生命的感悟,這是作者內(nèi)心深處的,是作者積淀了十五年,所對生活的理解。我想一個失去雙腿的人,能否做到擁有和平常人一樣的心態(tài),去努力創(chuàng)造美好的明天。

  文章寫了作者在一座古園中度過的十五年生活,作者二十一歲失去了雙腿,那時的他找不到工作,找不到去路。他就這樣走進了地壇,從中汲取了生活的勇氣和奮斗的力量。文章中有自己在這座古園中的見聞,更多的是自己對生命的思索,對生與死的理解。

  作者是不幸的,在他最狂妄的年齡卻受到了如此沉重的打擊 —— 失去了雙腿。那時的他失魂落魄,在地壇,他一連幾個小時在想關(guān)于死和出生的事情。這樣想了幾年。最后他在沉思中決定試著活下去。

  作者又何嘗不是幸運的。他擁有一個偉大的母親。他的母親每天把他送出,視力不好的她總是四處張望尋找我的背影,她又會偷偷跑到進地壇尋找我……作者也許說的對,在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,那就是他的母親。她多想為兒子分擔(dān)痛苦,希望他能好好地活下去,更希望兒子能得到一條路走向自己的幸福。但是兒子還不懂事,從沒有為母親考慮過,她注定是活得最苦的母親。直到母親的猝然長逝他才發(fā)現(xiàn)母親艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛。我不禁想到了自己的母親,總是早早的為我做好早飯,四處奔波為我買書,我卻有時候在她身上撒怒氣。之后才知道錯了。

  我想有時候或許失去了才懂得了珍惜,但是這樣的后悔卻不足以彌補。所以,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。

  然而,我們應(yīng)該珍惜生命。遇到挫折不要選擇逃避,要迎難而上。一個人的生命只有一次,要好好把握。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹。史鐵生挺過了這個艱難階段,我們又怎能不珍惜自己的生命呢?

  死在常人看來是比較可怕的事,而史鐵生給了死這樣一個定義:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會會降臨的節(jié)日。其實,本來一切并不可怕,只是你對待事情的一種態(tài)度罷了。何必悲觀,只要把握眼前的生活就行了,以一種樂觀的態(tài)度對待;蛟S我們就不會有那么多痛苦了。

  雖然有時候我們努力,但卻一次又一次沒有達(dá)到自己的預(yù)想。但是不要放棄,縱使有一天夢想不會實現(xiàn),只要努力,就能充實了自己,讓自己變得幸福。我想這就是作者母親想要作者找的路吧 —— 走出陰影,變得充實、幸福。

  我與地壇讀后感 篇9

  天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力的倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子是不是的就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。

  我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,女孩和她的哥哥。無數(shù)次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強得走過來。

  夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結(jié)束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負(fù)責(zé)任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!

  我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認(rèn)為是逃避的理由,人生何來風(fēng)平浪靜?我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學(xué)會心疼自己。尊重生命是最起碼的責(zé)任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。

  哪個母親愿意看到一個年輕額生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔(dān)心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過的,她的慈母為了不讓他難過,就連平時說話也很講究,那些“跑”呀“跳”呀一類的字眼從她的生活中消失了,這是一種怎樣無私的母愛呀?我深深感動著,也許做母親的能深感到這點的偉大吧!

  史鐵生沒有放棄生命而是在文壇上開辟一條新的道路,這都功于上天和他的母親吧,如果上天不給他有異常人的一生他會寫出這么有感情的文章么,如果他沒有這么一位好母親叫他反省叫他感動,那他有如何獲得重生。當(dāng)他第一篇文章發(fā)表時,想要同母親分享快樂,可是母親太累了早早的被召了回去,老天弄人,但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅忍不拔如菊花般沉穩(wěn)燦爛的愛。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了,只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。

  陽光下母親與我們共享溫暖,風(fēng)雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現(xiàn)在的生活一切。

  我與地壇讀后感 篇10

  當(dāng)我合上《我與地壇》時,深深地被史鐵生對生命的敬畏,對生命的尊重,對生命的渴求,對生命的思考所震撼。

  在史鐵生最為失魂落魄的日子里, 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所,一座廢棄的”古園“,荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了,這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方,一個能讓他”默坐,呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸,推開耳邊的嘈雜,窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它,荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時,史鐵生在頹墻邊看書,當(dāng)那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時,史鐵生在荒草旁寫作。

  當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際,鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索,對生死的理解,用筆桿為自己搗鼓出了一條路,一條前無古人只得靠自己摸索的路,一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度,單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟,就足以令我羞愧不已。

  想到自己有時將思維的狹隘歸結(jié)于沒有足夠多的渠道認(rèn)識世界,這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢,佇立在那的藏黑柏樹,石階上鋪著的褶皺報紙,自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過,他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢?,人滿世界都有靈感枯竭的危險,憑什么你能一片接著一片寫下去呢?”,自答到:“因為人真正的名字叫做欲望”,因為想活著,所以才不斷寫作,因為需要寫作,才不斷思考,琢磨,關(guān)注,咀嚼。我問自己:你想活著嗎?想活。怎么個活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了,因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁,并非什么缺少認(rèn)知世界的通道,那與這座橋毫無干系。

  這座橋是抽象的,不可觸碰,除了自己沒人能明白,就像一本學(xué)生證一樣,當(dāng)且僅當(dāng)屬于你的那本被你持有時,它才有效。當(dāng)你踏上這座橋時,你會看見令人沉醉的美景,你會體會到蘊含在沿路風(fēng)景中所有獨特的情懷和意蘊,情迷其中,醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車,或一部豪華舒適的小轎車,也可能僅是步行,這都無足輕重,因為你并不會感覺到疲憊,這是十分神奇的事情,仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體,用以抵消前進所需要的能量!鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。

  我與地壇讀后感 篇11

  《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷,思維和命運,史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈,很強大,也很遼闊,同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。

  他的文字不華麗,很樸實,他不咬文嚼字賣弄學(xué)問,讓讀者內(nèi)心寧靜卻感動,讀這本書的過程中我也有一些感悟。

  在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入,太投入會很累,但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味,不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的,因為很多時候我們都會心不由己,所以人活在世是注定了開心時少,悲傷時多。

  以前我總是在心里問一個問題,什么是最幸福?史老的一段話給了我一個很好地回答:上帝從來不對任何人施舍“最幸!边@三個字,他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個人以局限。

  是啊!打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受,還有在地壇里見過的百態(tài)人生,當(dāng)然還有某一時刻的頓悟。

  因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比,對比過后才覺不管在精神上,身體上還是人生閱歷上,我都遠(yuǎn)沒有史老那般豐富強大,他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。

  人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過,真摯的友誼,浪漫的愛情,異國他鄉(xiāng)的風(fēng)景和祖國的秀麗河山,他都經(jīng)歷過,領(lǐng)略過,精神上的充實自是不必多說了。

  當(dāng)然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少,其實我覺得史老生錯了年代,在那個年代局限太多,如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此,成就肯定更大。

  好了,說了這么多,最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧!。

  每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

  既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常。

  一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  我與地壇讀后感 篇12

  《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家,因為雙腿癱瘓而失去自我,經(jīng)常一個人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去雙腿對生活永遠(yuǎn)的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會有他,他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢?! 事實說明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為我的腿,她的頭上開始有白頭發(fā),醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒辦法治!澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏……”在這句話中,足夠表明母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候,母親總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他,生怕他除什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親著急,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走多少條路才看到她,但是她覺得只要看到他就足夠。 當(dāng)作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天……就像當(dāng)初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候,他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親?墒悄赣H不在。他來到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準(zhǔn)備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,后來漸漸的沉寂在自己的世界里,因為有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。

  上天讓他失去雙腿,讓他有這樣一個母親。上天雖然讓他失去雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。

  這十五年來,作者的經(jīng)歷是我們無法體會的,也是無法想象的。

  我與地壇讀后感 篇13

  今天看完了我與地壇,竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。

  這本書對我的影響很大,該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當(dāng)時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步,總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁,這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了,我不知道他怎么寫的好了,好在哪里了,但是當(dāng)史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法,體會,真的太容易感動人了。

  真的,我選擇熱愛生命。

  他讓我知道當(dāng)生活扔給你一道道難題的時候,退出來看一看,這是生命,是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路,給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

  我這幾天沒有動筆,其實我有動筆,但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認(rèn)識太少了。做的不夠,還有很多東西要去學(xué),但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的,對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。

  我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了,因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己,真的是奇效,感謝推薦這本書的人。

  我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿,就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去,但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西,比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道,我覺得這很舒服,大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子,那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別,有特別的地方,會同時有著讓人討厭和喜歡的地方,我時常討厭受不了一個行為,但是我不討厭這個人,我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復(fù)雜,要怎么樣才能做到正視自己,怎么樣和大腦去交流,還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。

  但是我又知道我熱愛身邊的一切,不管是一件值得懊惱和沮喪的事,我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動,因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。

  但是我不喜歡喪這個詞,也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢,多看看書吧,找個安靜的地方多看看書,我需要多看看書;蛟S書里面會有答案的。

  我與地壇讀后感 篇14

  《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義,這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向,對于當(dāng)代散文來說,或許并不是重大的創(chuàng)舉,此前的散文寫作,一般也都會觸及到這類主題?墒悄軌蛞砸环N平實、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來,升天入地,絲絲入扣、體貼入微,毫不勉強造作,并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界,卻僅有史鐵生做到了。這篇長達(dá)萬言的作品,無論是在表達(dá)主旨上,還是在寫法、語言各個方面,都堪稱是史鐵生對中國當(dāng)代文學(xué)獨一無二的貢獻(xiàn),就這個意義而言,《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。

  每個人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬別,但在史鐵生的答案面前,世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個“狂妄的年齡”;這個答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”,但在史鐵生以自我漫長的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里,這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰!皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔(dān)憂,他思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生,從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。”

  對母親的刻畫以及對母親的愛,是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復(fù)制的文字,蘊含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題,散文這一體裁因其自由活潑不受拘束,又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點點滴滴時,遠(yuǎn)離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式,也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來,只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理,實在是不得不如此,因為這濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá),絕容不得絲毫的張揚與夸飾。

  我與地壇讀后感 篇15

  《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。史鐵生似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的部分(第一節(jié)和第二節(jié))里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自我的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自我對于命運和生死問題的感悟。

  我與地壇讀后感 篇16

  《我與地壇》一文中,作者不僅僅寫了自我在地壇這座古園中的所見所聞,并且也直白地表露了自我的所思所想,而在其中作者用了相當(dāng)大的篇幅來抒發(fā)自我對于命運與生死問題的理解與感悟。

  《我與地壇》全篇語言極富哲理性,正是這種哲理性的文學(xué)語言在無聲地言說著作者的精神世界。作者對地壇這座古園中的一草一木進行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫,能夠說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情,可謂“一草一木總關(guān)情”。比如作者對地壇園子里草木生長的生動描畫,“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,片刻不息”,在那里作者采用了擬人的修辭手法,仿佛草木在用生長的聲音向作者訴說著生存的歡愉,使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃動力。

  我與地壇讀后感 篇17

  如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風(fēng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,激情澎湃地撩動我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng),那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。

  第一次看到這本書,它深藍(lán)深藍(lán)的封面牢牢地扣住了我的眼球,很藍(lán)很藍(lán),藍(lán)得像風(fēng)寒病人的臉,藍(lán)得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍(lán)色的,但是它就像一個單調(diào)的調(diào)色板,有時候加點白色,有時候抹點藍(lán)色,因此它的藍(lán)是多樣的豐富的,組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍(lán)色世界。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。

  生與死。這是一個在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運兒所必定要思考的問題,這也是社會上麻木忙碌的人們所沒有時間思考的問題,這更是一個人對生命絕望卻還殘留不舍的時候徘徊不定的問題。但是這不是一個正值狂妄年紀(jì)的熱血男兒所需要思考的問題,然而命運的作弄,史鐵生先生便恰好在這個狂妄的時候成為了那個不幸的幸運兒。也正好,地壇適時出現(xiàn),天時地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。

  “死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,它必定會來,它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。不需抱怨生在何時,不需尋覓為何生,不需擔(dān)憂死的降臨,不需計較死后如何。人生就是旅途,人只能在一輛沒有轉(zhuǎn)彎后退剎車的汽車上乘坐,生是起點站,死是終點站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮,在估計著終點站的方位,在小心翼翼地注視著地上的坑洼,那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài),車窗外行人的友善微笑,還是街道上的霓虹燈影都會與之擦肩而過,遺憾地成為省略的過去。死是不必急于求成的,我們何必去在乎它呢?我們不能匆匆忙忙趕時間似地跑完了一生,生命不是怕上班遲到的擠車族。

  母親的愛與關(guān)懷。史先生是幸運的,因為他擁有一個睿智溫柔的母親,在他最困難的時候支撐著他。他的文采,他的文學(xué)道路,他的人生感悟,很大程度上是取決于母親的睿智和引導(dǎo)?上У氖牵钡侥赣H去世,遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實意的追悔莫及的情感在書中每個角落里激蕩,不眠不休地警示著我們。任何情感,一旦錯過了懂得珍惜它的時機,錯過了履行回報它的有限期,再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”否則也許他就能早些懂事了。

  《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《合歡樹》《秋天的懷念》是對母親的追念,是史先生的遺憾和悔恨。獨愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了,卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛,無法言語的。

  母愛的重量是永遠(yuǎn)無法估量的和計算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風(fēng)是摸不到看不到的,但是我們能通過周邊事物的動態(tài)來感受它的存在。其的強弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風(fēng),也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風(fēng),也許它能更強勁。風(fēng)是大自然的霸主,因為我們無法估量它,也許它能摧毀整個地球。母愛亦如此。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,更是一本智慧。細(xì)細(xì)地品讀它,無盡的精彩會在思想中跳躍迸發(fā),無盡的感動會在心里汩汩流動。

  最后再看看封面那片刺痛的藍(lán),卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對人生的.豁然開朗,正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色,只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

  我與地壇讀后感 篇18

  《我與地壇》,是我國當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇,表達(dá)了對母親的深切思念。讀完之后,給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇,思索的卻是人世和人生。

  史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候,走進了地壇。從此,與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里,獲得了生命的啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  其中,最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,面對一個在“最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,但是她不在了,事與人違。

  由此,我想到了母親對我的愛。十幾年前,一個炎熱的夏日,是母親,把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛,第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語,到蹣跚學(xué)步,母親牽著我的小手,我依著母親的懷抱。給我講故事,教我學(xué)古詩,陪我讀英語,帶我去旅游……我前進的每一步,成長的每一天,都和母親的愛緊緊相連!

  記得一年暑假,母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網(wǎng)的石林中,時而平緩前行,時而艱難挺進,時而側(cè)身貼過,時而鉆入縫隙,就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗,母親累得筋疲力盡。我開始叫苦,母親卻鼓勵我堅持。那天,我們在石林足足走了七、八個小時,見了那么多從未見過的奇石。晚上,我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡,而她卻笑呵呵地說:“不光要讀萬卷書,還要走萬里路。”

  為了體會作者的心情,我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi),作者的話又響在我的耳邊:“母親沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!

  是的,母親是對孩子的影響是終生的印記,對孩子的希望是畢生的寄托。《我與地壇》,充滿了人生的哲理,是一本人生的教科書。

  我與地壇讀后感 篇19

  史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無價的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧,度過了四十年的輪椅生涯,寫下了數(shù)百萬字的作品,成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻(xiàn),遠(yuǎn)超于文學(xué)之上;他給予讀者的,不僅是精美潔凈的文字,更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。他走了,但他的精神永遠(yuǎn)存在!段遗c地壇》是史鐵生在講他自己的故事,我們可以從中重新認(rèn)識史鐵生,深刻理解史鐵生。

  史鐵生,生于1951年1月4日,北京人,當(dāng)代小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中,1969年去延安地區(qū)插隊落戶,1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作,后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后,相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥,終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨,史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎等多種全國文學(xué)大獎,多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。

  我與地壇讀后感 篇20

  “我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖!

  來到這個世界的十五年來,我接受了這個世界的獨特法則,接受了這個世界的思想改造,一直用積極向上的態(tài)度努力生活著,并期望著自己能讓這個世界變得更好,使天下大同。

  但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時刻,一些不平常的念頭滑過我的腦海:我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美?這一切完成以后呢?后來的人們會不會無所事事呢?為什么要奔向一個蒼白的目的地呢?……但我很快意識到了這個念頭的可怕之處,因為如果我與“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話,老師同學(xué)們會認(rèn)為我自私,家長會打我,我被孤立,最終我將一事無成,成為了這個社會的局外人。多么可怕!所以看來,建成大同社會是噱頭,實現(xiàn)個人所謂的價值是真了。但我在讀《我與地壇》之前,我不敢思考這個可怕的問題,更不敢和別人討論——我怕別人以為我是一個自私的、自作聰明的家伙。這會讓我痛苦……

  “我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘!笔疯F生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認(rèn)同感與歸屬感。但是它又讓我強烈地感受到:我得把這個“不能想”的問題清清楚楚地想下去。

  是的,我們心目中的大同社會真的就是極樂嗎?還是會讓人們陷入極度的無聊和恐慌?陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們,在平淡得發(fā)霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮,讓一個外人來此絕境帶來不一樣的經(jīng)歷的故事罷。

  在桃花源,“怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠!

  舉一些不很恰當(dāng)?shù)睦樱喝绻飞蠜]有垃圾,清潔工將會下崗;如果沒有市場競爭,資本主義將會失去活力;如果沒有壞人,戰(zhàn)斗英雄將會消失殆盡……

  潘多拉魔盒或許并不是個錯處吧!段饔斡洝分袔熗剿娜藲v盡千辛萬苦修得正果,但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景;如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失,這本書就不會像現(xiàn)在這么炙手可熱;有情人,比如王子公主,在相思輾轉(zhuǎn),克服一切困難后幸福地在一起了,往往是故事的終結(jié);如果沒有可惡丑陋的怪獸,也不需要奧特曼來維護宇宙正義了……這些挫折、磨難,才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”!沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時最美。

  “看來差別永遠(yuǎn)是要有的?磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥砩系塾忠淮螌α!

  我與地壇讀后感 篇21

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,作者給讀者呈現(xiàn)的中心思想是其20xx年來坐著輪椅在地壇上思索的人生結(jié)果,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實的情感、真誠的人生感悟深深地觸動了讀者的心。

  初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。

  在書中,我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。對地壇寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。

  有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡時卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。

  但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里的這個人,注定是活得最苦的母親。

  當(dāng)他的小說第一次獲獎時,當(dāng)他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。

  最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼!正可謂“慈母手中線,游子身上衣”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻(xiàn)著,這也正是“母親”所最偉大之處!

  讀完《我與地壇》后,深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛,作者的事跡使我感動不已,才知道了什么是愛的力量。

  我與地壇讀后感 篇22

  人,是走出來的,從遠(yuǎn)古走來,從種群走來,從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be,this is a question。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。活著還是死亡,這是一個問題。當(dāng)我們考慮到死的時候,不妨想想活著,況且活到了一定時期的我們,竟要半途而廢去選擇死。對于一個具有商業(yè)頭腦的人,或精打細(xì)算的人,他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。

  那么,選擇死,是否就意味這個人愚昧呢?無可置疑,是的;饒F中的螞蟻,它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團,它們?yōu)榱耸裁,或者它們有過別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時起,便預(yù)示著它們的結(jié)果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉!所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會不會太殘忍了些?只要心跳還在,一切都不會完劇。

  如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時,一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。

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