人生的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的人生的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的讀后感1
《人生的條件》是一本勵(lì)志書(shū)，它的作者從感受心靈滌蕩、迷醉情感吧臺(tái)、透視自我認(rèn)知、聆聽(tīng)社交課堂、顛覆慣性思維、鑄造生命強(qiáng)度、規(guī)劃成功軌跡等幾個(gè)方面入手，對(duì)處于都市中的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了闡釋，采用一問(wèn)一答的形式作為引子，以一個(gè)小故事作為開(kāi)頭，娓娓道來(lái)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華卻暗藏禪機(jī)，讓人像是在聆聽(tīng)一位得道高僧講禪，如沐春風(fēng)，醍醐灌頂。
嘗試簡(jiǎn)單的生活，追求快樂(lè)的感悟，這是作者在書(shū)中想要表達(dá)的，也是處于喧囂都市中的人們所渴望的。在這現(xiàn)代的繁忙都市中，大家都為了生活而忙，工作的壓力，現(xiàn)實(shí)的瑣碎，已經(jīng)讓我們感到已經(jīng)飛得太高，遠(yuǎn)離了生活，遠(yuǎn)離了細(xì)膩，遠(yuǎn)離了最初的往事……
那時(shí)自己還是一名稚嫩的學(xué)生，而如今，我們已經(jīng)學(xué)著踏入社會(huì)，學(xué)著江湖把戲，學(xué)著不讓自己隨波逐流，學(xué)著讓自己長(zhǎng)大。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)，是一件漫長(zhǎng)又重要的事情。我們不斷地充實(shí)自己，磨練自己，以各種各樣的交換和付出來(lái)擺平生活的天枰，這就是人生的條件。
我們往往心不在焉，往往承受不住打擊，往往因?yàn)槟承┬∈滦母庠�，突然間感覺(jué)世界并不那么美好，那是我們沒(méi)有好好沉淀，好好感受。
就如書(shū)的作者所說(shuō)，其實(shí)，你可以留心觀察發(fā)芽的小草，留心傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，留心風(fēng)箏如何在空中飄搖，留心清風(fēng)如何在夜里拂過(guò)樹(shù)梢，笑逐顏開(kāi)看著廳前的花開(kāi)花落，醉眼蒙朧欣賞天上的云卷云舒。生命本身就是一種對(duì)心靈的滌蕩,“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，去追尋長(zhǎng)久的精神底蘊(yùn)。
教師，這一個(gè)光輝的職業(yè)，一生的知識(shí)傳播者和學(xué)習(xí)者。這一行要求需要我們具備更好的素養(yǎng)。那么，學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)吧，在彷徨失意中修養(yǎng)自己的心靈。如蚌之含砂，在痛苦中孕育璀璨的明珠。痛苦過(guò)，徘徊過(guò)，糾結(jié)過(guò)，那么去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，享受愛(ài)吧，愛(ài)是治療心靈疲憊的惟一妙方，讓我們迷醉在情感的吧臺(tái)里，感受生活的美好，生命的美好，我們的心靈便會(huì)香滿而溢……我們得到愛(ài)，更要付出愛(ài)，為我們的孩子，為祖國(guó)的未來(lái)，為生注入如新生的力量。
亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“人生的最終價(jià)值，在于覺(jué)醒和思考的能力，而不在于生存。”在這個(gè)充滿壓力與競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們雖然活得很艱苦，但覺(jué)醒與思考讓我們成竹在胸！一次次思想的崛起，意志的淬火，是向光明人生邁進(jìn)的助推器。在血與淚的教訓(xùn)中我們漸漸地懂得：拯救自己的只能是自己，而不是別人，哪怕是菩薩再世、耶穌親臨，也不能幫助任何人擺脫窘境。思想的碰撞，讓我們更有活力，有勇氣面對(duì)希望。
做好自己，才能做好一切。嚴(yán)格要求自己，面對(duì)這個(gè)喧囂紛擾的社會(huì)和大變革時(shí)機(jī)，常常會(huì)感到迷惑、茫然和不安。有的人可能覺(jué)得自己初來(lái)乍到，無(wú)權(quán)無(wú)錢，地位如此渺��；有的人可能覺(jué)得自己只會(huì)理論，實(shí)踐太少，能力實(shí)在有限……他們對(duì)如何在這個(gè)社會(huì)上站住腳表現(xiàn)得沒(méi)有信心。實(shí)際上，社會(huì)的大海并不是那么深不可測(cè)，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助于提高自己的為人處世能力。
我們的職業(yè)，訴說(shuō)著一段段精彩又感動(dòng)的故事，無(wú)條件就是我們的人生條件。我們不是沉寂在大海中的小魚(yú)，我們將要成為推波助瀾的激涌。
人生的讀后感2
前段時(shí)間因?yàn)橐稽c(diǎn)事情苦惱，Z看在了眼里，也或者說(shuō)他是實(shí)在看不下去了，他說(shuō)我來(lái)和你說(shuō)一下你是什么樣的人吧，然后他說(shuō)完了我都驚呆了，以前他說(shuō)我還不了解你的時(shí)候，我都不屑一顧的說(shuō)不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態(tài)說(shuō)的明明白白，并且批評(píng)了我一頓，讓我覺(jué)得我有的時(shí)候還真是不成熟，太把別人的話當(dāng)真，太愛(ài)走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現(xiàn)實(shí)的東西，讓我了解到了一個(gè)我不曾了解過(guò)的世界。
這本書(shū)主要講了一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的念過(guò)書(shū)的小伙子加林，本來(lái)有著一份體面的教師工作，但被村長(zhǎng)家的兒子頂替掉了，他便作回了農(nóng)民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個(gè)知識(shí)分子突然變成農(nóng)民，肯定會(huì)心里不舒服，并且不適應(yīng)，就在這段時(shí)間，愛(ài)慕他以久的巧珍走進(jìn)了他的生活，幫他走出困境，重新對(duì)生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛(ài)情。他們度過(guò)了一段甜美的時(shí)光。后來(lái)因?yàn)樗迨鍙倪吔{(diào)回來(lái)當(dāng)了地方勞動(dòng)局局長(zhǎng)，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學(xué)亞萍，兩個(gè)人本來(lái)高中時(shí)就是最聊得來(lái)的，亞萍也喜歡加林，但是后來(lái)加林要回農(nóng)村工作，亞萍覺(jué)得就算是喜歡也不可能為了他去農(nóng)村生活，但是現(xiàn)在不一樣了，加林是個(gè)城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當(dāng)戶對(duì)，又愛(ài)她并對(duì)她無(wú)微不至的克南，義無(wú)反顧地開(kāi)始追求加林，而這個(gè)時(shí)候的加林也動(dòng)搖了，他覺(jué)得只有亞萍才配得上她，兩個(gè)人有永遠(yuǎn)聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺(tái)，雖然巧珍更懂他，而且對(duì)他的愛(ài)更無(wú)微不至，但她始終是個(gè)村里沒(méi)讀過(guò)書(shū)的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽(tīng)，然后他就和巧珍分了手，轉(zhuǎn)而和亞萍開(kāi)始熱戀。他開(kāi)始對(duì)未來(lái)各種幻想，卻不知道冷靜下來(lái)分析一下這種幻想的現(xiàn)實(shí)程度，根基穩(wěn)不穩(wěn)。這期間他的父親和德順爺爺來(lái)找他談過(guò)，老人畢竟是老人，雖然他們沒(méi)念過(guò)書(shū)，但對(duì)于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實(shí)證明，他們確實(shí)看得很準(zhǔn)，他們說(shuō)現(xiàn)在的加林像個(gè)豆芽菜，本應(yīng)該扎根在土里，現(xiàn)在根上卻沒(méi)有一點(diǎn)土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來(lái)克南媽為了報(bào)復(fù)，告發(fā)了他走后門的事，上級(jí)撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民了，這個(gè)時(shí)候他才如夢(mèng)方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發(fā)現(xiàn)最愛(ài)的，最適合的是巧珍，最應(yīng)該做的是腳踏實(shí)地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長(zhǎng)大了，經(jīng)歷了這么多，才明白應(yīng)該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時(shí)候就是這樣，別人說(shuō)的你未必會(huì)認(rèn)同，因?yàn)槟銢](méi)有親身去體驗(yàn)過(guò)，你就會(huì)把所有事都想得太美好。別人說(shuō)這條路你別走，不通，但是你不信，你覺(jué)得它可以通的，就會(huì)不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過(guò)自己的努力，會(huì)走通，然后你義無(wú)反顧地去撞了南墻，才發(fā)現(xiàn)別人說(shuō)的是對(duì)的，你才會(huì)認(rèn)同他們的說(shuō)法。我就是這樣，如果那段話在發(fā)生那件事之前他對(duì)我說(shuō)的，可能對(duì)我的作用也不會(huì)這么大，但是南墻我撞過(guò)了，他的話我聽(tīng)進(jìn)去了，以后就不會(huì)再走這條路了。
我們很多人就像這個(gè)加林一樣，不切實(shí)際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會(huì)消失的。就像書(shū)里說(shuō)的：“一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有夢(mèng)想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求實(shí)際上還不能得到的東西�！蹦蠅ξ易擦�，故事我記下了！
人生的讀后感3
有這樣一件平凡而真實(shí)的事。
武漢市鄱陽(yáng)街有一座普通的6層樓房，就在最近，收到了來(lái)自英國(guó)的一份函件，提醒此樓業(yè)主，該樓80年的設(shè)計(jì)年限已超過(guò)，敬請(qǐng)注意。原來(lái)這座樓房始建于1917年，設(shè)計(jì)者是英國(guó)的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。
經(jīng)歷了80多年，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的設(shè)計(jì)單位居然仍對(duì)自己的"產(chǎn)品"這樣負(fù)責(zé)！這座樓當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者怕早已不在人世了，建筑工人、工程師大概也都走了，然而人不在了，責(zé)任卻沒(méi)有丟，這個(gè)設(shè)計(jì)所的多少批職員，一批批肩負(fù)起責(zé)任，又一代代傳給后來(lái)的人。遠(yuǎn)在異國(guó)的這樣一座小樓，始終有人對(duì)它負(fù)責(zé)，能做到這一點(diǎn)真是令人贊嘆。
這樣的一種責(zé)任感，是保證產(chǎn)品質(zhì)量、事務(wù)所信譽(yù)的最好保障，正是對(duì)自己的產(chǎn)品負(fù)責(zé)，用戶心理才踏實(shí)，用得放心，用得滿意。事務(wù)所信譽(yù)高，才使得事務(wù)所80多年不倒閉，一直經(jīng)營(yíng)到今日。對(duì)于商家，信譽(yù)是最寶貴的，而信譽(yù)就是責(zé)任心強(qiáng)的最好體現(xiàn)。中國(guó)的絕大多數(shù)品牌為什么沖不出國(guó)門，其根本原因就是對(duì)自己的商品缺乏責(zé)任心。沒(méi)有責(zé)任心，就保證不了質(zhì)量和服務(wù)。對(duì)當(dāng)前的中介行業(yè)而言，更是需要我們負(fù)起承擔(dān)責(zé)任的義務(wù)！人生就是一個(gè)大舞臺(tái)，在親人之間我們可能扮演不同的角色，孩子，父親，母親，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……每個(gè)角色都有自己的職責(zé)和義務(wù)。
比如說(shuō)，作為人子，我們就應(yīng)該肩負(fù)孝敬老人，贍養(yǎng)老人的責(zé)任。就不能欠孝敬老人的責(zé)任賬。但有的人卻不孝敬父母，欠下了對(duì)父母孝順帳。比如我們村現(xiàn)在已經(jīng)年過(guò)八旬的高老太，她一輩子生了四個(gè)兒子，現(xiàn)在兒孫滿堂，但是誰(shuí)也不管她。她的兒孫們把她當(dāng)作皮球一樣，踢來(lái)踢去；原因是當(dāng)年她不孝敬老人，所謂上梁不正下梁歪，因?yàn)樗妨诵⒕蠢先说呢?zé)任帳，所以風(fēng)水輪回，現(xiàn)在該她受罪了。她的遭遇雖然可憐，但是畢竟可恨。她的一切是咎由自取。
所以作為父母，生兒就要養(yǎng)兒，有對(duì)孩子撫養(yǎng)和教育的責(zé)任，就要不欠對(duì)孩子撫養(yǎng)和教育的責(zé)任帳。作為孩子，有孝順父母，贍養(yǎng)和照顧父母的責(zé)任，就要不欠孝順父母，贍養(yǎng)和照顧父母的責(zé)任帳；作為夫妻，執(zhí)子之手，與子偕老，有忠誠(chéng)和寬容的責(zé)任，就要不欠忠誠(chéng)和寬容對(duì)方的責(zé)任帳；作為血濃于水兄弟姐妹，一奶同胞，手足情深，就有互相扶持和幫助的責(zé)任，就要不欠互相扶持和幫助的責(zé)任帳。我們處在社會(huì)中，我們就有對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任。我們每個(gè)人都曾被剛剛過(guò)去的不同尋常的冬天感動(dòng)過(guò)吧！突如其來(lái)的暴風(fēng)雪讓我國(guó)南方陷入了五十年不遇的冰雪大災(zāi)難中，但我們?cè)谶@場(chǎng)災(zāi)難中沒(méi)看到哀嚎，感覺(jué)到的卻是南方傳來(lái)的一股股暖流。我們的主席，我們的總理都曾親赴抗擊暴風(fēng)雪前線指導(dǎo)抗災(zāi)，我們的人民子弟兵不分晝夜的搶修公路、電路設(shè)施，我們的電工技術(shù)人員攀上幾十米高的冰凍電線塔架上搶修電路……當(dāng)記者采訪將我們的人民子弟兵時(shí)，他們說(shuō)：“這是我們的責(zé)任”，多么簡(jiǎn)單的回答，但卻是那么的有力---責(zé)任。在感動(dòng)的同時(shí)，我知道我現(xiàn)在雖然不能像抗擊暴風(fēng)雪前線的英雄們那樣，但我應(yīng)該做的就是努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)我們的美好祖國(guó)出力，這就是我的責(zé)任，我對(duì)于社會(huì)的責(zé)任。
責(zé)任使我長(zhǎng)大，我的家庭，我所處的社會(huì)，需要我有這份責(zé)任心，帶著這份責(zé)任心我應(yīng)該努力的奮斗。
人生的讀后感4
1）相差三十歲的兩代人，不同東西文化差異，母親與兒子共同的36封家書(shū)。
2）一本歷時(shí)三年母與子之間的溝通認(rèn)識(shí)的家書(shū)。
3）適合年輕人和父母一起閱讀的書(shū)，類似的家書(shū)文章還有《傅雷家書(shū)》。
龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》讀后感：母與子之間共同努力，三年時(shí)間重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。
龍應(yīng)臺(tái)與安德烈，兩代人三十歲的相差，兩種中西文化的差異，他們卻又是母親與孩子之間簡(jiǎn)單的關(guān)系。36封家書(shū)，母子兩代人的心靈碰撞，中西不同文化對(duì)他們個(gè)人思想意識(shí)的影響。
因龍應(yīng)臺(tái)是作家，她筆下的思考和想法在與普通父母相似對(duì)孩子關(guān)愛(ài)之外，更多的是個(gè)體獨(dú)立的思考與認(rèn)識(shí)，與安德烈長(zhǎng)達(dá)三年時(shí)間通過(guò)36封家書(shū)，建立起彼此親密的關(guān)系，兩者都隨著時(shí)間推移重新認(rèn)識(shí)并理解彼此。
安德烈是85年出生，年齡上比我這樣的九零后大出幾歲，龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的重逢是在分開(kāi)四年之后，安德烈早已是18歲的少年。而對(duì)于我們18歲同樣是新的開(kāi)始，想著總算可以脫離父母去遠(yuǎn)方求學(xué)，或是隨心做自己喜歡的事。18歲的我們總自我感覺(jué)良好，覺(jué)得自己有新的想法和認(rèn)識(shí)，某一方面有會(huì)挑戰(zhàn)父母的管教。安德烈家書(shū)中提到的他的觀點(diǎn)和看法，有很多的確與年輕的我們相似，而他媽媽龍應(yīng)臺(tái)給出的答案和建議，對(duì)我們自身也是有益的`。
其實(shí)，很羨慕安德烈有這樣一位好的媽媽，用母愛(ài)的方式去“套”住孩子，愿意在青春期的時(shí)候再次放低自己，重新認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大的孩子。她是一位可愛(ài)的媽媽，也很偉大。同時(shí)覺(jué)得這無(wú)疑是一本好的教育書(shū)，喜歡一個(gè)媽媽可以與成年的孩子如此溝通討論。
比我小三歲的弟弟在青春期的時(shí)候同樣叛逆，以前一個(gè)聽(tīng)話懂事，會(huì)時(shí)常與我和家人說(shuō)說(shuō)笑笑的弟弟，最終變得沉默不語(yǔ)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而熱衷他覺(jué)得對(duì)的事兒，卻和他的朋友們侃侃而談。真希望我老弟也看看這本書(shū)，可他總是“嫌棄”我沒(méi)事寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。
我想，每個(gè)人都會(huì)孤獨(dú)，有時(shí)常常在想弟弟怎么如此喜歡張國(guó)榮，或許也是因?yàn)橐环莨陋?dú)，別人無(wú)法走近，無(wú)法理解，當(dāng)他在下一個(gè)路口轉(zhuǎn)彎，清秀輪廓淡淡，你看著他的瘦瘦高高的背影，只是感嘆——長(zhǎng)大了！不必再追上了，他的孤傲是青春的憂傷，憂傷的氣息，漸行漸遠(yuǎn)的是回不去的童年，而讓我如此懷念的卻是手拉手的親密，我親愛(ài)的弟弟，到底還是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)脑诤酢?/p>
青春期的大男孩，19歲高高瘦瘦的個(gè)頭兒，清秀輪廓分明，可，我怎么也讀不懂你的心，我抓不住過(guò)去的時(shí)光；19歲的你一路向前，跳躍著自己青春步伐，我在你身后眺望著你前進(jìn)，高高低低的背影，我既然覺(jué)得有一絲漠然，冷冷的表情，輕盈地轉(zhuǎn)身，下一個(gè)路口我再尋不到你的背影，最后的視線消失了，仿佛在告訴我——“這段路我自己走，你不必再追了”。親愛(ài)的弟弟，我還要等待多久，才能回到小時(shí)候手拉手的模樣，我還要守望多久，才能看到你陽(yáng)光般的微笑。你，離我們遠(yuǎn)了。
同樣對(duì)于比我小好幾歲的九零后弟弟來(lái)講，我是不好評(píng)價(jià)他們這些小年輕，亦或者是父母也不好評(píng)價(jià)，每個(gè)時(shí)代不同，生活的態(tài)度與方式也不同，各有各的所愛(ài)，各有各的自信，對(duì)于這些小的90后，我想只能站在他們的角度，用“愛(ài)”去關(guān)心他們。希望他是優(yōu)秀的人。
人生的讀后感5
在我看來(lái)，叔本華是很悲觀的。但是好像他對(duì)減少苦痛又很有執(zhí)念，所以也并沒(méi)有徹徹底底到虛無(wú)主義的地步。他的悲觀在于他不相信改變。畢竟是二百多年前的書(shū)，觀點(diǎn)在變化，世界也在發(fā)展。所以我認(rèn)為辯證看這本書(shū)還是比較合適的。
叔本華對(duì)于獨(dú)處的重要意義的強(qiáng)調(diào)，對(duì)騎士榮譽(yù)鞭辟入里的分析，以及他對(duì)世界苦難內(nèi)核的洞察，都有極其深厚的意義。但是對(duì)于他的觀點(diǎn)我有一些不太贊同的地方。
首先是人性格不可能改變的悲觀內(nèi)核。叔本華認(rèn)為，人生有很多難以預(yù)測(cè)的苦難，要躲避真實(shí)痛苦，不要追求虛假的幸福。我認(rèn)為人是由經(jīng)歷塑造的，發(fā)自內(nèi)心的成長(zhǎng)的力量是有改變自己可能的。此外，既然一個(gè)人有不依靠任何外物與外在關(guān)系的獨(dú)處力量，那有什么好失去的呢？如果不占有任何外物，為什么不能超脫地去用勇氣去做些嘗試呢？我們自己依賴的自己的力量是不會(huì)失去的啊。如果沒(méi)有嘗試，只是躲避苦難的話，會(huì)一直錯(cuò)過(guò)。
其次，我認(rèn)為他個(gè)人經(jīng)歷得出來(lái)的結(jié)論有些偏激而絕對(duì)化。從叔本華的文字中，我感受到了他睥睨眾生的強(qiáng)烈的優(yōu)越感�；蛟S優(yōu)越感是抵消自身痛苦的利器，但同時(shí)過(guò)強(qiáng)的優(yōu)越感可能會(huì)造成自我蒙蔽，會(huì)影響對(duì)世界多樣性的認(rèn)知。大千世界蕓蕓眾生，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，不同人有不同經(jīng)歷，觀點(diǎn)也都千差萬(wàn)別，不同人身上也都有我們可以學(xué)習(xí)進(jìn)步的地方。此外，他個(gè)人極強(qiáng)優(yōu)越感會(huì)阻礙他現(xiàn)實(shí)中與人相處，他不屑于與其他“庸人”交流。為了避免沖突，他懷疑真誠(chéng)，拒絕表達(dá)想法，抵抗自我暴露。他阻斷對(duì)其他人想法的理解，同時(shí)對(duì)這個(gè)世界充滿了惡意。對(duì)其他人的不理解與惡意往往會(huì)阻礙自己獲得心靈平和寧?kù)o。
叔本華自身家境不錯(cuò)，他可以專注于哲學(xué)不為生活所迫，他可以獨(dú)居專心沉浸于精神世界，認(rèn)同自我。他按照自己本心生活的并且全然接受自己的。我也極其敬佩尊重他自洽的思想體系，他鮮明的觀點(diǎn)，他出眾的才華。但是對(duì)于社會(huì)上的大眾來(lái)說(shuō)，有他知識(shí)儲(chǔ)備，強(qiáng)大精神力，有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的人并不是那么多，情況也可能不太一樣。大多數(shù)人是要努力生存，要適應(yīng)社會(huì)，平衡個(gè)人和社會(huì)沖突，才可以盡最大可能規(guī)避苦難與折磨。
對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，他們自信接受自己，獨(dú)處是自發(fā)的選擇，在獨(dú)處中他們汲取力量，同時(shí)他們也不排斥接受不同人觀點(diǎn)，不會(huì)完全切斷與人的交流與聯(lián)系，他們享受孤獨(dú)并且可以在這本書(shū)找到共鳴。但是也有一些不夠自信的人，或許人生早起經(jīng)歷了一些不幸運(yùn)的事，他們選擇的獨(dú)處更可能是無(wú)法與別人相處，抨擊世界后無(wú)可奈何的措施。他們口中的獨(dú)處可能只是自我安慰，也不是完全接納自己。他們活在自己的世界中，拒絕與外界聯(lián)系，也很容易以惡意眼光看世界。他們難以了解新的觀點(diǎn)，改變思維誤區(qū)，緊接著就是進(jìn)一步的自我封閉帶來(lái)的惡性循環(huán)。但是一旦冰冷的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)意想不到的災(zāi)難，理想化形象可能會(huì)崩塌，現(xiàn)實(shí)落差可能會(huì)造成長(zhǎng)久難以扭轉(zhuǎn)的抑郁。這種情況的話，對(duì)這本書(shū)的強(qiáng)烈共鳴，可能會(huì)帶來(lái)進(jìn)一步的惡性循環(huán)。
當(dāng)然我并沒(méi)有否認(rèn)這本書(shū)巨大的價(jià)值與深遠(yuǎn)影響，也沒(méi)有否認(rèn)叔本華個(gè)人強(qiáng)大的精神力量與人格魅力。我只是認(rèn)為看這本書(shū)時(shí)，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)多加辯證思考，而不僅僅是「傾向于接受自己愿意接受的東西」看書(shū)是為了找到自己，尋找共鳴。但是看書(shū)也是為了看見(jiàn)世界的多樣性，增加閱歷。
人生的讀后感6
莫要等失去了才懂得珍惜，活在當(dāng)下，對(duì)于親情，愛(ài)情，友情，且行且珍惜！
當(dāng)我回憶腦中珍藏的電影時(shí)，頭腦一閃而過(guò)的電影有很多，但惟獨(dú)停留在腦中最長(zhǎng)的，是《人生遙控器》。其實(shí)它還有另一個(gè)名字，叫做《神奇遙控器》，但我還是比較喜歡前者，因?yàn)檫@個(gè)故事帶給我的是人生心靈的震撼。建筑師邁可？紐曼每天都過(guò)著忙碌的生活。事業(yè)有成的他縱使有個(gè)美滿的家庭，美麗賢惠的妻子唐娜，可愛(ài)的一對(duì)兒女，他總是沒(méi)時(shí)間好好享受天倫之樂(lè)，為了晉升而逃避甚至忘記了與家人們的約定。邁可正尋找一個(gè)萬(wàn)能遙控器，一個(gè)神秘身份的老板莫蒂給了他一個(gè)。當(dāng)邁可回到家嘗試使用后才發(fā)覺(jué)了這個(gè)遙控的神奇功能：他可以利用這個(gè)遙控器控制自己的生活時(shí)間，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是件極其興奮的事情，他可以逃過(guò)那些繁瑣的事，隨心所欲到達(dá)自己想要的時(shí)段。
我看到這里的時(shí)候，我也曾希望我能有這么一個(gè)遙控器，它能為我省去多余的時(shí)間，就好像我在高三的時(shí)候，我恨不得把一秒鐘當(dāng)做兩秒鐘來(lái)用，也舍不得花時(shí)間看經(jīng)過(guò)的一草一木，甚至不想回家。我總以為，這樣是為了家人好，這樣是為了未來(lái)好，我究竟錯(cuò)過(guò)了多少與家人相處的機(jī)會(huì)，時(shí)間太瘦，指縫太寬，我不愿意，不愿意時(shí)間就這樣浪費(fèi)掉。
直有一天，這個(gè)遙控器不再受他的控制了，他的生活變得亂七八糟，時(shí)間迅速向前走，而他也錯(cuò)過(guò)了很多重要的事情：他迅速的成為公司的高層、他的妻子離開(kāi)了他與別人結(jié)婚、父親逝世、兒子結(jié)婚等等，他才后悔自己故意錯(cuò)過(guò)的東西，而他也來(lái)到了彌留之際，他努力要告誡兒子不要重蹈覆轍，多把時(shí)間留給家人……尤其是到他父親去世的時(shí)候，我流的淚最多。他自己也不想，作為一個(gè)旁觀者看著迷糊的自己做出這樣的錯(cuò)事，他后悔莫及。我們何曾不是這樣呢？我想起了一首歌－－－－《愛(ài)得太遲》，歌詞唱到一個(gè)人有些心意，不可以等某個(gè)日子，卻盲目地發(fā)奮，忙忙忙其實(shí)是自己自私。愛(ài)，就需要及時(shí)表達(dá)，不要推說(shuō)等下一次。錯(cuò)失太易，愛(ài)得太遲，不要相信有下次。
當(dāng)紐曼覺(jué)得自己已經(jīng)死了的時(shí)候，他卻意外發(fā)現(xiàn)自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一個(gè)夢(mèng)嗎？遭遇了所有傷痛的紐曼終于明白自己的人生最需要的是什么。 我深深被那個(gè)結(jié)局震撼了，如果現(xiàn)實(shí)能有這樣的結(jié)局驚醒世人，也許就會(huì)少了許多悲劇。但是，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，失去了就是失去。想想自己現(xiàn)在的情況，我來(lái)到大學(xué)為了什么？為什么要每天忙忙碌碌，連和家人通電話的時(shí)間都沒(méi)有了，忙著各種任務(wù)。我的大學(xué)不是這樣的，那應(yīng)該是美好的。當(dāng)我和一個(gè)朋友走過(guò)一條綠道時(shí)，我低著頭只想快點(diǎn)走，因?yàn)檫�有事情等著我去做，而朋友突然一個(gè)勁兒地抓住我的手，“快看，好美的杜鵑花”。我抬頭看了看，果真不錯(cuò)，原來(lái)校園也有這般美麗�！罢婧每囱�，我怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？”“平時(shí)多留意身邊的美，你的生活也會(huì)美麗幾分！”原來(lái)道理這么簡(jiǎn)單，我一直忽略身邊的美，總是匆匆忙忙的走過(guò)，停下來(lái)不必快進(jìn)，有時(shí)，慢走也是一種藝術(shù)。
我的人生不需要遙控器，我要好好享受著美好的過(guò)程，也許悲傷，也許被欺騙，但也會(huì)有快樂(lè)，也會(huì)有幸福！對(duì)于生活，我貪！
人生的讀后感7
一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。
曾經(jīng)看過(guò)這么一幅對(duì)聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花;去留無(wú)意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對(duì)聯(lián)，意思是說(shuō)：為人做事能視寵辱如花開(kāi)花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對(duì)聯(lián),寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無(wú)意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。
記不得是哪一年過(guò)年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書(shū)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時(shí)年紀(jì)還小，心性好動(dòng)，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書(shū)房的墻上，年復(fù)一年，日復(fù)一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢(mèng)想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經(jīng)稚氣的理想和愿望漸漸被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所取代。年少時(shí)目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;向往浮華，認(rèn)為激情創(chuàng)造夢(mèng)想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。在經(jīng)歷了社會(huì)洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。只有依靠?jī)?nèi)心的寧?kù)o集中精力來(lái)修身養(yǎng)性，讓人生有限的年華趨于更加完美的狀態(tài)，讓樸素淡泊的態(tài)度充盈人生的過(guò)程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應(yīng)有的光華。
生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態(tài)，但是淡定不是平庸，它是一種生活態(tài)度，一種人生境界，是智慧的不爭(zhēng)，是寵辱不驚，是對(duì)簡(jiǎn)單生活的一種追求。
淡定的人會(huì)坦然地對(duì)待生活，在面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異時(shí)，不是抱怨老天對(duì)自己的不公平，不是找各種理由為自己開(kāi)脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態(tài)看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實(shí)人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的。
淡定的人會(huì)熱情地對(duì)待工作，珍惜自己的崗位，熱愛(ài)自己的工作，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯膲毫簯嵑薏灰�，也不�?huì)因?yàn)槁殑?wù)的高低而懷才不遇，更不會(huì)因?yàn)榇龅亩嗌俣悟}滿腹。他們努力地學(xué)習(xí)，勤奮地工作，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在工作中尋找快樂(lè)，在勞動(dòng)中獲取幸福。
淡定是每個(gè)人都會(huì)說(shuō)的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來(lái)，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實(shí)現(xiàn)淡定。
我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)人生中所遇到的一切困難和挑戰(zhàn)，除了勇敢地接受命運(yùn)，還要努力改變現(xiàn)狀，爭(zhēng)取讓生活走向美好的道路。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)很痛苦，會(huì)有一個(gè)承擔(dān)或奮斗的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，最重要的一點(diǎn)就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
人生的讀后感8
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問(wèn)題。有人說(shuō)：小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么�！比绻麊�(wèn)我身為“教師”，幸福是什么，我覺(jué)得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個(gè)作業(yè)堆里爬出來(lái)，又掉到了另一個(gè)習(xí)題堆里；夜深人靜的時(shí)候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動(dòng)，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會(huì)使你被各種輿論所淹沒(méi)，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說(shuō)，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對(duì)它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂(lè)趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫(huà)。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長(zhǎng)多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報(bào)怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會(huì)看不順眼，一切工作都會(huì)顯得了無(wú)生趣、索然無(wú)味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尋找幸福。這本書(shū)的開(kāi)篇引用了一首在西方廣為流傳的詩(shī)——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ�；衣服越�?lái)越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫�。”讀了這首詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂(lè)的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛(ài)的雙眼，是嬰兒無(wú)邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛(ài)，幸福便無(wú)處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會(huì)是快樂(lè)的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
人生的讀后感9
看了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，幸福是人類的一種美好的一種體驗(yàn)，教師的幸福是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福表征。
書(shū)中講到，幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)。第二、手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)？更多地欣賞和鼓勵(lì)我們的同事，更多的關(guān)愛(ài)，提出建設(shè)性的意見(jiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說(shuō)富貴吉祥，首先是"富"然后才是"貴"。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候，就會(huì)顯得大氣，不會(huì)過(guò)分地斤斤計(jì)較，不會(huì)過(guò)分地在乎那些名和利。
教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)成長(zhǎng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說(shuō)，"每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長(zhǎng)。
在肖川先生的書(shū)中，可以領(lǐng)會(huì)到，教師的專業(yè)成長(zhǎng)必是擁有豐富的知識(shí)和一顆愛(ài)心，一顆容易共情的心。知識(shí)通過(guò)兩個(gè)途徑獲得，一是前人的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，二是自身的體驗(yàn)與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經(jīng)驗(yàn)正是文化的形成與組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承，同時(shí)在學(xué)習(xí)與教授的過(guò)程中完成親身的體驗(yàn)，得出自己的感悟，既豐富了文化的內(nèi)容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時(shí)又將文化溶于了自身，個(gè)性真正地成長(zhǎng)并且鮮明。沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)，育人就無(wú)從談起，充其量不過(guò)是照本宣科地教書(shū)匠罷了。教師的專業(yè)成長(zhǎng)不僅要會(huì)出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認(rèn)為職業(yè)幸福感來(lái)自于自身的充實(shí)和閑適。一個(gè)享受不到快樂(lè)與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗(yàn)到充實(shí)與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來(lái)確立自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗(yàn)到精神思想中的充實(shí)與閑適。
人生的讀后感10
人生不設(shè)限，我那好的不像話的生活體驗(yàn)，他是力克·胡哲，天生沒(méi)手沒(méi)腳，卻從一無(wú)所有，到一無(wú)所缺，活出不受限的生命奇跡。這是這本書(shū)封面上的話。
他溜滑板、沖浪、聽(tīng)音樂(lè)、打高爾夫球、跌倒、爬起來(lái)還有跟許多人擁抱等等的影片在網(wǎng)絡(luò)上喜迎了幾百萬(wàn)人的點(diǎn)閱，這是因?yàn)樗M管生理上有重重限制，他卻活得似乎完全不受限制。
大家也許好奇力克·胡哲是誰(shuí)，他一出生就沒(méi)有四肢，只有一個(gè)五趾不全的小腳丫，醫(yī)學(xué)上稱為海豹肢體癥。但是他勇于面對(duì)身體殘障，創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡，就是他自己幸福的人生、沒(méi)有限制的人生
你也許會(huì)有疑問(wèn)，沒(méi)有四肢的人生有什么幸福的！更像是不完整的人生！事實(shí)上也的確如此，不過(guò)那僅僅只存在于他的童年，待他慢慢長(zhǎng)大了，在家人的支持和幫助下，他以他堅(jiān)定的信仰與信念克服了沒(méi)有四肢的恐懼和擔(dān)憂，并且活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造了一個(gè)不受限制的人生。
力克的身體能夠幫助他做任何事情的只有他的頭部和他自己說(shuō)的那一只“小雞腳”起初，他的左腳是兩只腳趾合在一起的，為了能夠操縱一些工具所以做了一個(gè)小手術(shù)將兩個(gè)小腳趾給分開(kāi)。別小看了他的這兩個(gè)腳趾，它們幫助力克胡哲敲打樂(lè)器、踢球、打字、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、保持平衡。而他的頭部幫助他學(xué)習(xí)站立，并且讓他取得了會(huì)計(jì)和金融企劃的雙學(xué)士學(xué)位。
當(dāng)然，只有一個(gè)可以靈活運(yùn)用的小腳丫并不足以解決所有生活中的問(wèn)題，沒(méi)有完整的四肢顯然也帶給了他許多煩惱，例如他自己說(shuō)的，最怕在演講的時(shí)候被人突然抱走，然后他就很難回來(lái)了。當(dāng)他被蚊蟲(chóng)咬了的時(shí)候，你也不會(huì)明白他的感受。他也沒(méi)辦法和別人玩石頭剪刀布。但你認(rèn)為這是他真正的煩惱嗎？當(dāng)然不是，他也曾頹廢過(guò)，也曾有過(guò)三次自殺的念頭。少年的他，擔(dān)心沒(méi)有辦法融入正常的人群中，害怕被人們嘲笑、被排斥、被孤立。青年的他，害怕不能夠用手牽住自己的妻子，成為不了一個(gè)合格的丈夫。也永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法抱他的孩子。這才是他的煩惱
當(dāng)他長(zhǎng)大成年后，他意識(shí)到不同的人生可能性，找到了自己的人生目的，發(fā)現(xiàn)了自己的美，從前一切悲觀的想法完完全全被他摒棄，他蛻變成了一個(gè)成熟的男人，一個(gè)有著強(qiáng)大的心理素質(zhì)的男人。他成為了一個(gè)成功的演說(shuō)家，橫跨五大洲，走遍了34個(gè)國(guó)家，演講1500多場(chǎng)，接受了三十七萬(wàn)個(gè)擁抱，自稱為擁抱機(jī)器。
現(xiàn)在的力克胡哲，有了自己的妻子，也有了自己兩歲的小孩，他用心、用獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)擁抱他們。盡管他沒(méi)有完整的四肢，但是他一樣活出了不受限制的生命奇跡！
在我看來(lái)，沒(méi)有四肢的力克胡哲是不幸的，也是幸運(yùn)的。他的不幸在于他沒(méi)有完整的四肢，從小就受到了令旁人無(wú)法想像的挫折與嘲笑。而他的幸運(yùn)也在于他所受到的無(wú)數(shù)挫折，正是那些無(wú)窮無(wú)盡的挫折與失敗，讓他變得獨(dú)立、煉就了他樂(lè)觀的精神與強(qiáng)大的心理素質(zhì)。如果他生來(lái)四肢健全，我不認(rèn)為他有一天會(huì)像現(xiàn)在沒(méi)有完整的四肢一樣成功。承受的困難越大，品格的力量越堅(jiān)強(qiáng)。每條被堵住的路，都有一個(gè)出口，這是他告訴我的。
不要給自己的人生定下任何限制，因?yàn)槿松兄鵁o(wú)限的可能。態(tài)度決定高度，認(rèn)為自己不夠好，這是最大的謊言！認(rèn)為自己沒(méi)價(jià)值，這是最大的欺騙！自我的看法決定你的人生方向，相信夢(mèng)想會(huì)戰(zhàn)勝一切，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程也許艱辛、也許變得殘酷無(wú)情，但你應(yīng)該堅(jiān)持下去，活出屬于自己的不設(shè)限的人生。像力克胡哲那樣！
人生的讀后感11
先讓我們了解一下路遙的《人生》�！度松肥且愿母飼r(shí)期陜北時(shí)期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來(lái)自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開(kāi)土地，再回到土地這樣曲折的變化過(guò)程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局。
再讓我們對(duì)主人公高加林有深入的了解。他，一個(gè)土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對(duì)未來(lái)的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對(duì)外面的世界無(wú)比的向往，幻想最大城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對(duì)于他對(duì)感情的態(tài)度，我無(wú)言以對(duì)。
再讓我們對(duì)高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學(xué)回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對(duì)他來(lái)說(shuō)還算不錯(cuò)，也挺體面，他也有一顆積極進(jìn)取的心，努力工作，爭(zhēng)取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長(zhǎng)，村中書(shū)記高明樓的兒子三星同樣也是沒(méi)有考上大學(xué)，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛(ài)著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個(gè)才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個(gè)斗大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎？即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂(lè)嗎？
后來(lái)，加林由于自己遠(yuǎn)在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來(lái)，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛(ài)好，相處的很好，在一起彼此也很快樂(lè)。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深愛(ài)著自己的張克南，把愛(ài)帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來(lái)。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求，無(wú)情拋棄了深愛(ài)自己的農(nóng)村姑娘。
人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進(jìn)大城市，生活卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑，他進(jìn)城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開(kāi)自己夢(mèng)寐以求的城市生活與和自己相愛(ài)的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無(wú)盡的悲哀與失望之中。也就是對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)青年的追求，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。
高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過(guò)的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔過(guò)嗎？
同時(shí)，人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們每個(gè)人都會(huì)有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會(huì)拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢(mèng)想的人生道路上，我們會(huì)不斷的遇到來(lái)自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風(fēng)之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬(wàn)古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……
因此我們就需時(shí)時(shí)刻刻保持一個(gè)清醒的頭腦，去認(rèn)真對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)待世界上的挫折，要以頑強(qiáng)的個(gè)人意志，堅(jiān)持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標(biāo)，相信最后我們一定能越過(guò)現(xiàn)實(shí)與理想之間的鴻溝！
人生的讀后感12
哲學(xué)書(shū)我一直看的很少，因?yàn)橛X(jué)得全是大白話，道理翻來(lái)覆去的說(shuō)。初看，哇，好有道理，自己想想，又覺(jué)得貌似什么也沒(méi)說(shuō)，因?yàn)檎軐W(xué)在邏輯上的論述，都是可以合理解釋的，最后的選擇還是需要自己做判斷。
最近馬馬虎虎地看完了叔本華的《人生的智慧》。我對(duì)叔本華并不了解，是看到了有推薦這本書(shū)的，正好想看書(shū)了，就決定看一看。
這本書(shū)內(nèi)容很少，但是精煉，有深意。對(duì)于人生的智慧，叔本華到?jīng)]有直接去說(shuō)，只是圍繞著“人”來(lái)講一些道理，講到了人，幸福、不同層次的需要、別人眼中的人，人的一生幼青老階段以及延伸出來(lái)的一些作者的看法和人生建議。對(duì)“人”從里到外，從以前到現(xiàn)在，從內(nèi)窺自身到外審整體，從財(cái)產(chǎn)、技術(shù)到精神、幸福都談?wù)摰搅恕；谀壳暗拈啔v，我能得到的思考可能不多，但文中有兩處內(nèi)容，讓我很有感觸。
“我們幸福的原因在于我們自身之內(nèi)，而非自身之外�！�
這句話，咋一看其實(shí)就是一句白話，更像是一晚陳年雞湯。我們或許會(huì)說(shuō)，幸福是比較出來(lái)的，你沒(méi)有那么重的攀比心，就是幸福的，各自有各自的幸福。我們或許會(huì)說(shuō)，你總拿自己的不幸和別人的幸福相比，又怎么會(huì)感到幸福呢。這些話我也拿來(lái)去安慰過(guò)朋友，寬慰過(guò)自己，但始終沒(méi)有說(shuō)服自己，因?yàn)橐欢螘r(shí)間后，我又會(huì)陷入不自覺(jué)的比較、難過(guò)、不幸福的感覺(jué)中。
叔本華的想法是說(shuō)服了我，他說(shuō)“如果沒(méi)有精神上的追求，就不會(huì)獲得精神上的快樂(lè)”。如果一個(gè)人追求的是外在的感官享受的幸福，那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。如果一個(gè)人追求的是某個(gè)領(lǐng)域的研究成果，他會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容感到非常興奮，那么他對(duì)于其他人或者事所表現(xiàn)的不感興趣甚至是漠視也是可以理解的了。所以，一定要想清楚自己最終追求的到底是什么層面的東西。我并不覺(jué)得追求精神或者追求物質(zhì)有不同或者高低之分，只是真正明白了內(nèi)心深處了想法，才會(huì)明白怎樣滿足自己，怎樣提高幸福指數(shù)。
“如果一個(gè)人缺少符合他年齡的神韻，那么他就會(huì)擁有他那個(gè)年齡特有的各種不幸，我們終其一生都只是生活在現(xiàn)時(shí)此刻�！�
以前的我，總是希望事情盡善盡美，多聽(tīng)一些意見(jiàn)，多做一些考慮，多做一些及計(jì)劃，多盡量避開(kāi)一些“坑”，甚至想過(guò)，我要記錄下來(lái)，以后告訴我的孩子，怎樣去避免掉這些。但同時(shí)，我也在思考另一個(gè)問(wèn)題，萬(wàn)一我的孩子不愿意聽(tīng)我的，執(zhí)意為之，我是要堅(jiān)持，還是要放下。現(xiàn)在，我想我會(huì)放手，我會(huì)給孩子建議，讓他明白任何事情是立體的，多面的，不是填空題而是多選題，但是最終判斷在他，最終選擇在他。我并不是懼怕不幸所以這樣。
不幸是主觀的，不同的人的不幸是不一樣的。我能想到的一個(gè)情形，就是早戀。青春期的時(shí)候，懵懂多情，在乎一切，但是我們被教導(dǎo)的是壓抑，并不是有效的疏導(dǎo)。長(zhǎng)大了呢，不止一個(gè)人對(duì)我說(shuō)，回想過(guò)往，最遺憾的是校園期間沒(méi)有一段值得回憶的懵懂情感。他們不幸嗎，有人覺(jué)得，有人不覺(jué)得，但是他們的確缺失了人生中不能再重來(lái)的一部分，經(jīng)歷或者認(rèn)知。
如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)再讀一遍，或許到時(shí)候會(huì)得出其他的想法吧。好書(shū)值得多讀。
人生的讀后感13
《人生的枷鎖》是毛姆的自傳體小說(shuō)，毛姆之所以寫(xiě)這本書(shū)，他給出了答案。
正當(dāng)我成為了當(dāng)時(shí)最受歡迎的劇作家時(shí)，我又開(kāi)始被過(guò)去生活中那些豐富的回憶縈繞了。它們?nèi)绱祟l繁地出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)里，出現(xiàn)在我散步時(shí)、排演中和宴會(huì)上，以致成了我很大的精神負(fù)擔(dān)，因此，我想，擺脫它們唯一的辦法，是把它們統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)進(jìn)一部小說(shuō)里。
小說(shuō)中事實(shí)與虛構(gòu)緊密交織，小說(shuō)表達(dá)出的感情是毛姆本人的，但發(fā)生的事情并不盡是毛姆自己的經(jīng)歷。小說(shuō)描述了主人公菲利普經(jīng)歷了一系列的困難險(xiǎn)阻，掙脫了一個(gè)又一個(gè)纏繞在他身上的枷鎖，最終參透人生意義的故事。
身體的枷鎖
菲利普出生時(shí)左腳便為畸形。
在父母的保護(hù)下，菲利普并沒(méi)有意識(shí)到這是一個(gè)多么嚴(yán)重的問(wèn)題，他和其他孩子一樣享受著無(wú)憂無(wú)慮快樂(lè)的童年。父母過(guò)世后菲利普寄養(yǎng)在伯父家，隨后上學(xué)，他走路時(shí)一瘸一拐的問(wèn)題開(kāi)始被越來(lái)越多的人關(guān)注和嘲笑，他們或有意或無(wú)意的暗示著他的缺陷。
漸漸的，菲利普的自我意識(shí)變得異常強(qiáng)烈，他已經(jīng)從童年的天真，過(guò)渡到因坡腳引起的嘲笑而產(chǎn)生痛苦的自我意識(shí)。他求助于上帝，祈求上帝治好他那只畸形腳，為了表示自己的誠(chéng)心，他在光禿禿的地板上禱告，為了感動(dòng)上帝，他甚至脫去睡衣，赤裸著身子禱告，并為奇跡發(fā)生之日規(guī)定了一個(gè)日期，然而一切都如往常，他大失所望，放棄了努力。
夢(mèng)想的枷鎖
菲利普學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，伯父和校長(zhǎng)都期望他以全額獎(jiǎng)學(xué)金考入牛津大學(xué)，成為一名牧師，榮耀上帝。此時(shí)的菲利普，也希望把整個(gè)身心都投入到侍奉上帝的事業(yè)，他等待著那個(gè)偉大日子的到來(lái)。但在他逐漸了解了牧師枯燥乏味的工作內(nèi)容以及作為牧師伯父軟弱自私的為人后，他放棄了成為一名牧師的夢(mèng)想。
他要闖出去見(jiàn)世面，他要成為自己命運(yùn)的主宰！
他在倫敦事務(wù)所當(dāng)了一年受人尊重有利可圖的特許會(huì)計(jì)師，又去巴黎學(xué)習(xí)了兩年自己感興趣的畫(huà)畫(huà)。最后，他成為了一名救人于水火的醫(yī)生。
愛(ài)情的枷鎖
菲利普與米爾德里德之間復(fù)雜的情感糾葛貫穿了小說(shuō)始末。
一位冷若冰霜名叫米爾德里德的茶館女招待對(duì)菲利普的故意怠慢，惹惱了菲利普內(nèi)心強(qiáng)烈的自尊心，他想要報(bào)復(fù)，可她越是冷漠，他越是欲罷不能，菲利普竟然愛(ài)上了這個(gè)冷漠的女人，但沒(méi)多久米爾德里德宣布與德國(guó)人米勒結(jié)婚。
懷孕被拋棄的米爾德里德找到了菲利普，菲利普卸下了之前的恨意，全心全意的接納她，負(fù)責(zé)她的吃穿用度，小孩生產(chǎn)下來(lái)后，米爾德里德與菲利普的好友私奔。即使到此時(shí)，菲利普也仍然原諒了米爾德里德，直至她索欲未果，砸光了菲利普的家當(dāng)。這幾段令菲利普痛苦不堪的經(jīng)歷使他明白了自己對(duì)米爾德里德沒(méi)有愛(ài)，只有同情。
人生的枷鎖
為什么有這個(gè)大千世界，人來(lái)到這個(gè)世界上究竟是為了什么？
菲利普通過(guò)自己的經(jīng)歷給出了他的答案。
人生毫無(wú)意義。地球不過(guò)是顆在空間快速運(yùn)行的星體的衛(wèi)星，在形成地球這顆行星的某些條件的作用下，生物應(yīng)運(yùn)而生了。既然在某些條件的作用下，地球上有了生命的開(kāi)端，那么，在其他條件的作用下，也將會(huì)有生命的終結(jié)。人，并不比其他形式的生命意義更重大；人類的出現(xiàn)，并不是造物的頂點(diǎn)，而是自然對(duì)環(huán)境做出的反應(yīng)而已。
每個(gè)人的一生，都在追尋這一問(wèn)題的答案，你的人生意義是什么？
“人生的意義只能自己去找，否則答案就毫無(wú)意義�！�
人生的讀后感14
今天，我做完寒假作業(yè)就靜靜地坐在書(shū)桌旁，看起了《找準(zhǔn)人生的北斗星》這本書(shū)來(lái)，讀后感。其中里面講了一個(gè)貼心殘疾朋友的好人王延勤。王延勤是寧波市海曙區(qū)殘聯(lián)副理事長(zhǎng)。在他臨死前心中仍時(shí)時(shí)牽掛著眾多的殘疾人，牽掛著他們的就業(yè)問(wèn)題有沒(méi)有著落，他們的孩子有沒(méi)有入學(xué)，他們的年過(guò)的好嗎……雖然王延勤走了，但他留下的溫情和關(guān)愛(ài)依然感動(dòng)著人們。人們清晰地記得：老王會(huì)放著幾步遠(yuǎn)的修車鋪不去，寧可推十幾分鐘的車到殘疾人開(kāi)的修車鋪去補(bǔ)胎；年關(guān)近了，他托詞不合胃口，把單位發(fā)的油、雞蛋、水果送給困難戶……人們這樣形容王延勤：為殘疾人辦事他常常使出“飛毛腿”，不怕“銅頭”撞破，“鐵嘴”磨爛，該要把受到的窩囊氣往“橡皮肚子”里裝，自我消化。王延勤走了，他走的匆匆忙忙卻有依依不舍，因?yàn)�，在他的心中，還有許許多多殘疾人需要幫助。他走了，走得坦然安詳而又無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗粝碌囊蛔娜鉃槿嗣穹⻊?wù)的精神豐碑，這是這個(gè)世界上最珍貴的財(cái)富。
讀完這篇短文，讓我非常感動(dòng)。王延勤一個(gè)去關(guān)心著那么多的人，而且關(guān)心了這么多年，甚至于拋棄了身邊的一切去關(guān)心殘疾朋友。這種關(guān)心他人的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
里面還講了一個(gè)《愛(ài)的諾言》這個(gè)故事。“媽媽，我會(huì)帶你上完大學(xué)！”這句話出自一位19歲的男孩之口。他就是劉霆，靦腆清秀，卻非常瘦弱，臉色發(fā)黃，顯然是長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良的緣故。
六年前，劉霆的媽媽患上了尿毒癥，為治病用盡了所有積蓄。爸爸不堪忍受離家出走，兒子卻怎么也舍不得媽媽，一個(gè)原本美滿的三口之家一下子變成母子相依為命。20xx年夏天，劉霆在極其艱苦的環(huán)境里，以優(yōu)異的成績(jī)考上了浙江林學(xué)院，小學(xué)生作文《讀后感》。收到通知書(shū)的當(dāng)天，他就陷入了迷茫。夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園向他敞開(kāi)了大門，可學(xué)費(fèi)從哪里來(lái)，母親怎么辦？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，他鼓起勇氣給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)打去了電話：“我想帶著媽媽一起上學(xué)！”一開(kāi)始，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以為他沒(méi)有能力照顧自己，要媽媽來(lái)照顧自己，要媽媽來(lái)給他當(dāng)“保姆”，了解到真實(shí)情況后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也被感動(dòng)了，不僅同意他帶著媽媽上學(xué)，而且特批他在校外租房。一邊勤工儉學(xué)一邊照顧媽媽的同時(shí)，劉霆一直沒(méi)有放棄自己的學(xué)業(yè)和理想，他還擔(dān)任著班級(jí)的文娛委員、學(xué)生會(huì)的干事、學(xué)校團(tuán)委新聞中心的記者。平時(shí)，學(xué)校有活動(dòng)他也一定參加，比如到社區(qū)服務(wù)，去街道打掃衛(wèi)生，他從來(lái)沒(méi)有請(qǐng)過(guò)一次假，即使晚自習(xí)也從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)。
讀了這個(gè)故事，我終于知道了“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意思了！就是說(shuō)：父母辛勤養(yǎng)育子女，子女長(zhǎng)大后回報(bào)父母，這是父母與子女之見(jiàn)愛(ài)的承諾，親情的責(zé)任。劉霆在極其艱苦的環(huán)境下，守住了這樣的承諾與責(zé)任。同時(shí)，他沒(méi)有放棄對(duì)學(xué)業(yè)的追求，這是他堅(jiān)持的對(duì)自己，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
讀完這兩個(gè)故事，我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)王延勤關(guān)心他人的精神，特別是我，做為一個(gè)班長(zhǎng)，更應(yīng)該關(guān)心我們這個(gè)大集體。凡事多做帶頭人，多去關(guān)心一下身邊需要幫助的人，特別是殘疾朋友更應(yīng)該去幫助他們，因?yàn)樗麄冇性S多的不便之處。學(xué)習(xí)劉霆在那么艱苦的環(huán)境下還能刻苦學(xué)習(xí)，我生活在那么良好的環(huán)境中是不是更應(yīng)該努力，爭(zhēng)取像他一樣考到好的成績(jī)，回報(bào)父母，老師和一切關(guān)心我的人。
人生的讀后感15
作為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō)，在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西，體味不同的人生，在我來(lái)說(shuō)還早�？偸怯X(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō)，看這些“老古董”就會(huì)覺(jué)得太深沉了。坦誠(chéng)來(lái)說(shuō)，老師布置了任務(wù)才有去看林語(yǔ)堂先生的作品。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見(jiàn)，我這樣覺(jué)得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書(shū)中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋常”等六個(gè)篇章，將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來(lái)。
佛洛伊德說(shuō)，幼年的記憶，會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外，只是一個(gè)快樂(lè)的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋�(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀看人生�！薄ⅰ巴陼r(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑�！薄ⅰ澳切┣嗌�，如果沒(méi)有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛(ài)真、愛(ài)美，那就是因?yàn)槲覑?ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會(huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無(wú)助、依賴成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我自覺(jué)我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡(jiǎn)樸，又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>
每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(zhǎng)，那些東西跟著你開(kāi)始長(zhǎng)大。
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