教育讀后感（精選21篇）
當閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的什么是教育讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育讀后感 篇1
樂學教育浸潤孩子一生！
這句話是大連市甘井子區(qū)周水子小學的辦學理念，最初聽到這句話只能想到是要孩子們愛學習，沒有更深刻的理解。而在周水子小學學習一天，又讀了《什么是好的教育》一書之后，我有了更深刻的認識，書中說：樂學教育，其意義就在于如何成就學生向學的生命，讓學生愛學、會學，并且享受學習，也就是樂學。而周水子小學教師用行動說：做教育，勤于踏實，敢于創(chuàng)新，為孩子的未來負責。
上個學期的一天，我有幸到周水子小學參觀學習。當我走進會議廳的時候，首先映入眼簾的就是這“樂學教育浸潤孩子一生”的幾個大字，當時看到幾個字，只是知道這是一個學校的校訓，但是經歷了一天的學習之后，我漸漸感覺到這句話不是齊聲呼喊的口號，而是周水子小學教師用踏踏實實、努力創(chuàng)新的工作作風來努力實現的最終目標。一天的學習之后，我相信周水子小學的孩子們一定會因樂學教育而影響孩子一生。而這一天的學習經歷，也著實讓我對自己的教育有了更多的反思，對比中認識到自己的不足，著實上了“三把火”。
“第一把火”：是六年級的一堂語文課，至今讓我印象最深刻的，就是作為六年級孩子的語言表達能力，流暢，有思維，有邏輯，讓我著實感嘆。課堂中，老師和孩子們很自然的溝通交流，每個孩子認真參與積極表達的狀態(tài)，真正做到了讓孩子在一個學習情境中，因著樂學之心，把學習變成了內在需求。看到周水子小學的孩子們剛上了六年級就已經能有如此高的表達能力，那積極的向學之心，我很欽佩也很上火；看到老師在課堂中那踏實的教風，教給孩子們的學習方法，又讓我很羨慕。這把火也讓我知道了在今后的教學過程中，每一步要走得更踏實，用心培養(yǎng)孩子學習的內在需求，專心教會孩子們學習的方法。
“第二把火”：是五年級的一堂英語課，課堂上，老師帶了一個小禮帽，用“我是圖書管理員”為情境和孩子們進行了一堂生動有趣的英語課，課堂中的每個環(huán)節(jié)都充滿驚喜，甚至讓我放下了聽課本，跟著老師一起進入了課堂中，四十分鐘結束的時候，我內心是激動卻又遺憾的，激動是因為這堂課太有意思，我也樂在其中，激發(fā)了我的學習興趣；遺憾是因為這四十分鐘匆匆結束，可我還沒學夠，同時還遺憾的是，自己在兒時的時候沒有遇到這樣一位英語老師，愿意用心思考每個課堂環(huán)節(jié)，竭盡全力調動孩子們的積極性。課后反思，讓我認識到自己在課堂教學設計的思考還遠遠不夠，課堂中，孩子們的積極性不高，跟不上老師思維的原因主要不在于孩子，而在于我們教師自身，有沒有用心備好課的同時也備好學生，明確學生此時的狀態(tài)，明確會用什么方法調動孩子的積極性。
“第三把火”：是二年級的全腦思維訓練課，課堂中展示了用平板電腦進行的各種腦力訓練，孩子們在課堂中嫻熟的操控電腦，跟隨老師一步步訓練，在其中一個快速找數的環(huán)節(jié)，我也參與了和孩子們一起的比賽，很多孩子比我都快，足見這樣的課堂對孩子們的能力提升幫助有多大。孩子們在一個個比賽，一個個故事情境中，積極參與，能力逐步提升。而此時我的'心情是復雜的，對周水子小學的老師和同學充滿了敬佩之情，但同時也憋著一股勁，我要帶著孩子們一起努力，爭取追趕上，甚至超越。
一天的學習之后，我再回頭看看“樂學教育浸潤孩子一生”這幾個大字的時候，多了點更深刻的思考，他們真的做到了。用自己踏實認真的教學態(tài)度去用心備好每一節(jié)課，同時又有大膽創(chuàng)新和堅持不懈的對教學改革的勇氣和韌勁，因為這些努力，讓周水子小學的孩子們真正體會到了樂學的教育，也真正會在未來感受到，這樂學向學之心可以浸潤自己的一生。這“三把火”也會轉化為我今后工作中的動力，努力讓自己的學生也能因為我成為樂學的孩子，因為向學之心，影響孩子們一生。
教育讀后感 篇2
偶然的機會，有幸讀到劉鐵芳的《什么是好的教育》一書，讓我在寒冷的冬天什么感到無比的充實。什么是最好的教育？劉鐵芳在中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！�
一位哲學家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸�！币粋�現代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現代人必備的素質，是健全人格的重要構成，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎。
獨立性強的孩子一定會發(fā)展得好，獨立性差的孩子發(fā)展一定是比較差的，這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨立能力就成了我們的當務之急。如何培養(yǎng)孩子的獨立能力呢？
相信自己能把學習搞好，積極努力的去提高學習效率與效果，是學習的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實現自己的理想目標，是事業(yè)上的自信；自信是一個人成功的基礎。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有力量去實現自己的目標。
如果孩子是個自信的人，那么他處世樂觀進取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個學期內就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的回答：事實上我沒有做什么特別的補習,我只是每天上課前對我的學生說，你們每個同學都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分。事實上，我的學生們每天都向著小小的目標不斷前進，一個學期下來，成績自然就上去。確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當的鼓勵孩子，讓孩子產生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產生了。
這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學生指責學生上課不認真，回去不好好做作業(yè)，甚至經常懷疑學生的成績都是作弊得來的，為什么我們明明知道鼓勵學生建立學生的自信是最能改變一個人的方法可是卻無法在實際中去做到呢，也許是因為我們這些成年人在工作的同時在責任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質量分析,中考壓力，多年來象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視的'是學生的成績，所以每次看到學生的時候我們總是習慣忽略他們的純真、可愛。他們所成長的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無助與孤單，為什么有時候看到這些學生都會覺得厭煩呢，最根本的原因是因為學生的成績不好，在應試教育的畸形壓迫下，我們有點無奈的把學生成績優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標，然后把壓力轉嫁給我們的學生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡。
所以看了這個故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細微的進步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現生命關懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力，因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅持不要只為成績而去工作！
讀了這本書后，再反思自己的教育教學經歷，感觸頗深，用選取書中我最喜歡的話來闡明我對什么是最好的教育的理解：教學的藝術不在于傳授本領，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！這就是我們每個教育工作者應該做的，也是我為之奮斗的方向，我想這就是世界上所有的教育方法所要達到的本質。
教育讀后感 篇3
最近讀了幾篇有關教師素養(yǎng)的文章：《以人為本師德觀的本質》、《讀書：教師職業(yè)的起碼底線》、《矛盾與為難—談教師素質》感受頗深。在商品經濟浪潮下物欲橫流的世界中教師往往會感到價值天平的失衡而教育是一個國家的興衰之本全國1100萬教師教師支撐著國家的命運許多家庭的命運因此教師素質的高低直接關系著一個民族的興亡。
那么在新的時代如何提高教師素質呢？
首先應具備以素質教育觀為核心的觀念素質這是教師的靈魂。“觀念是行為的先導”我們談素質教育是要求教師要從人的角度去看待學生。而一個人的能力有十種即語言、數理邏輯、運動、空間認知、音樂、自然、自省、人際交往、生存、靈性與價值（思想）。我們平常意義上的優(yōu)秀生只是前兩種能力比較發(fā)達罷了。我們在長期的教學中以此為衡量的依據勢必會扼殺一大批學生所以作為一名教師應當不斷的學習認識到素質教育的真正含義從人性的角度去考慮你會發(fā)現調皮的學生是未來的畫家、運動員、音樂家、哲學家……
其次應具備以獻身精神為主的政治思想道德素質。我說這句話的意思并不是說教師只要精神不要物質奉獻并不等于毫不索取。我所講的犧牲精神是指不為金錢、權利所動能夠安于清貧、踏踏實實地做一名教師。附詩一首與大家共勉“人不重我我自重我看教師最光榮。若非教師費心血你我才學盡是空。”
第三應具備以精通教育科學為主的科學文化素質。作為新時代的教師應不斷更新知識結構。除了熟練掌握本學科的知識之外還應當對教育科學知識、自然科學、社會科學、人文科學、網絡技術有一定的了解和實際應用能力可以說想做好“今天”的教師是非常不容易的。
第四應具備以創(chuàng)新能力為主的能力素質。《七一講話》中明確提到了對學生創(chuàng)新能力和實踐精神的培養(yǎng)這說明對學生這兩種能力的`培養(yǎng)已經是教師必須重視的一個問題。我們設想一下一個毫無創(chuàng)新精神的教師又如何培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生呢？我們在教學中應當鼓勵學生大膽設想大膽發(fā)問敢于懷疑敢于標新立異。
我只是從個人認識的角度談教師素質的培養(yǎng)隨著時代的發(fā)展對于教師素質的要求會相應變化。作為一名教師一定要有“活到老學到老”的精神和舉動才行。
教育讀后感 篇4
假期，我讀了《生命教育》這本書，人生最寶貴的是什么？有人會說，是聰明與智慧，有人會說，是家財萬貫，其實人生最寶貴的是生命。
而在我們的生命中，有著特別的，豐富的情感�？�，笑?既然你有著與別人不一樣的感覺，那么，就應該想哭就哭，想笑就笑。
但是，哭與笑不同。眼淚真的很奇怪，它會使人們擁有多種復雜的情緒，讓人們難以揣摩與分辨。幸福？痛苦？其實，眼淚也是一種幸福！哭泣不一定就是軟弱、無能、可憐的表現；微笑也不一定就是快樂、開心、幸福的標志。自己的心境只有自己最清楚，別人再怎樣說，也不會代替自己。所以，不要掩飾我們的情緒，想哭就哭，想笑就笑，難受就難受，開心就開心！流自己的淚，讓別人說去吧！
仔細想來，我已記不清自己有多久沒有痛痛快快地哭過了。不該哭，不能哭，也不敢哭，為了種種理由，我最多讓眼淚在眼眶里打幾轉，然后讓它們自然蒸發(fā)，我常問自己：“我還會哭嗎？”哭，究竟是不是壞事？哭是情緒宣泄的重要方式，但大人們卻總是說：哭，是無能的`表現；哭，是心胸狹義的證明�？荚嚳荚伊�，不能哭，要尋找失敗的原因，爭取下回考好；生活中遇到困難，不能哭，生活不相信眼淚，只要努力，辦法總是會有的；和同學相處中受了委屈，不能哭，不是說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空嗎？
可是，我想，哭不也是一種心情嗎？既然高興時能笑，為什么痛苦時不能哭呢？哭也是一種率真，哭，也是一種享受。于是，我暗暗地告訴自己，想哭就哭吧！假如明天遇上可哭的事情，我一定要痛痛快快地哭一場。哪怕哭得天崩地裂，哪怕哭得乾坤扭轉。讓淚水沖去所有的憂傷，所有的委屈。那時，自己的心情一定能會重新明朗起來的。
書中也說到，流淚，其實也是一種特別的幸福，因為它宣泄了心中的不快，讓心靈重獲溫暖。學會流淚！對自己，何必太過苛刻。讓自己或微笑，或流淚，隨心而動，那樣，我們會更加的成熟，快樂。
雨過天晴，天會更藍；淚水過后，心情會更舒暢。生命，就要活得與別人不同，要快樂，要滿足。
幸福的時候，我喜極而泣；傷心的時候，我淚流滿面。
生命，就要與眾不同，就要自由自在，就要活得精彩！
教育讀后感 篇5
過去的教育，被單純地理解為傳授學生知識就行，而對學生的思想不予重視或沒有好的對策，一味地說教�，F在的社會對人才提出了更高的要求，教育必須為社會發(fā)展服務，過去的應試教育己跟不上時代潮流了，我們需要對教育進行改。那么究竟在學生思想教育上作為一線的老師們應該怎么做呢？
前幾天有幸看了《快樂教育法》這本書，我覺得受益匪淺，這實在是本好書，讀著讀著自己在對學生的教育中所遇到的問題到底是怎么回事，仿佛豁然開朗了，也更有信心了，更加覺得教育是一種充滿趣味的事業(yè)。以后，再遇到學生不良行為也從容應對了。
我們發(fā)現通常老師在面對學生的不良行為時，往往會采取用權力、壓力和懲罰來控制學生，使學生暫時性地服從，或感到氣餒，干脆放棄對學生的希望，其實這樣做，并不能真正地改變學生，相反，他以后會變本加厲，那么該怎么做呢？我們可以試著改變自己對學生的態(tài)度，如果教育得法，相信絕大多數所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學生，理解學生，寬容地對待學生，做一個民主的'教師，給學生一個民主式的學習環(huán)境。關于如何做一個這民主的教師，給學生一個民主式的學習環(huán)境。關于如何做一個這樣的老師，具體如何應對學生的不良行為，書上作了很具體的說明。
在這里，有兩點特別值得我們關注：第一就是本書建議我們對學生應多鼓勵不宜對學生表揚和批評。鼓勵和表揚是有本質區(qū)別的。表揚只獎勵個人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的滿足感或成就感是很少的。鼓勵激發(fā)孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入團體的能力，使他認識到自己的內在潛力和處理問題的能力，表揚認可的是行動者，而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學生有一個很好的器，那就是自己是團體中的一員，融入其中，那么再發(fā)揮團體中其他成員的影響，就會收到很好的教育效果，在這么一個充滿團結友受，合作的環(huán)境中，不適宜讓學生之間有競爭，至少越少越好，競爭會帶來不良的影響。
我們應該學習這本書所闡述的原理，把它運用到實際教學中，屆時，我們將會是個更快樂、更健康、更隨和的教師。孩子們將會更加熱愛學習、熱愛生活、熱愛我們，明天將會更美好！
教育讀后感 篇6
這是一本關于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”
身為湖南師范大學教育科學學院教授的劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，更加關注中小學教育，熟悉中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。
《守望教育》的特點是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深，顯得平和寧靜、靈動流暢和詩意盎然。
在《行走在理想與現實的邊緣》一輯的篇前語中，作者寫道：“且讓我們一道在樹下坐一會兒，讓我們共同享受此刻的寧靜與自由，傾聽心靈深處細微的震顫。讓我們心系教育生活的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)�！边@樣的文字，讓平和從容狀態(tài)下的`教育深情、教育哲思，在人們寧靜的心靈里汩汩流淌……
在《遠離故事的教育》中，作者深情回憶兒時聽大人講故事的情景：“連同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清涼，都深深地印刻在我童年的記憶之中。有故事陪伴的童年，雖然貧窮，但不寂寞。童年的生命時光在故事的記憶中依稀存留，在回望中鮮活如舊，帶給我綿綿不絕的生命暖意�！弊x這樣的文字，一種溫暖的感覺油然而生。
讀這樣的教育著作，有如輕風拂面、甘露潤喉，讓人頓覺神清氣爽。
這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。
教育讀后感 篇7
匆忙中讀完了法國作家居斯塔夫輠籹拜的《情感教育》。給我的感受卻是不一樣的，而后我又仔細的研讀了一遍。
《情感教育》是19世紀法國偉大的批判現實主義小說家福樓拜的代表作之一，發(fā)表于1869年，被認為是福樓拜最具先鋒氣質的偉大的實驗小說。也是福樓拜的藝術追求。小說講述了主人公弗雷德里克莫羅的情感經歷，他出身在一個資產階級家庭里，從小就受到良好的教育。長大后早巴黎攻讀法律，他對藝術有著濃厚的興趣，寫過小說，寫過詞。還學過繪畫。但最終都半途而廢了。他愛上有夫之婦的瑪麗�，旣惐荒_的癡情所深深地感動。當時正是法國的巴黎革命爆發(fā)的時候，莫羅為了這個約會，沒有去參加民眾的游行。但瑪麗因兒子突患假膜性喉炎，沒能赴約。絕望之余，莫羅投入交際花蘿莎奈特的懷抱。并生下一個兒子，可是他的兒子不久就不幸夭折了。后來為了進入上流社會，莫羅又與當布勒茲夫人交往，他成為當布勒茲夫人的情夫。當布勒茲去世后，兩人準備結婚。但在破了產的.阿爾努夫婦的家具拍賣會上，當布勒茲夫人的舉動深深刺傷了莫羅的心，于是他與這位貴婦人一刀兩斷。最后莫羅回到了家鄉(xiāng)，心里尚存一線希望，希望與一直愛戀他的姑娘路易絲白頭到老�？墒窃诮烫玫膹V場上，他恰遇路易絲與他的老同學戴洛里耶舉行婚禮，莫羅羞愧難當，又返回了巴黎。時光荏苒，過了很多年的一天傍晚，阿爾努夫人突然來訪，兩人萬分激動，互訴衷腸。最后她剪下一縷白發(fā)留給莫羅作紀念，與他訣別。
《情感教育》問世后，有的評論家認為這是一部平庸之作，與《包法利夫人》相比起來顯得慘白。但也卻受到很多著名的作家的贊美。當時法國文壇對此書曾紛爭不斷。我們不妨借用喬治儠葨評語“我們不可能要求藝術家敘述未來，但是我們會感謝他用堅定的手法去批判過去�！哪摹⒆I諷的、嚴肅的和深沉的作家，你的書證明了什么呢？——你不必說，我也知道，我看得清楚。它證明了：這種社會狀況已經到了分崩離析的地步，必須徹底改變它。你的書證明得多好呵！要是你說出與此相反的話，人們也許就不會相信你了！”
教育讀后感 篇8
對于剛剛成為教師隊伍一員中的我來說，我深知自己在教育理論和教學經驗方面都存在嚴重不足，因此，閱讀教育理論就成為了一種很好的充實自己的方式。朱永新教授的《新教育》，讓我對新教育理論有了初步的理解，也指引著我今后的教育方向。
新教育致力于讓教師和學生擁有一種幸福完整的教育生活，既有對教育意義的思考，也有對當下教育問題的擔憂；既包括教育的傳承，也包括在新的時代背景下對教育進行的改革和創(chuàng)新。在我看來，新的改變應滲透于教育中的方方面面，現實生活中，教育的弊端雖然沒有完全除去，但是局面還是在改變的。以我所在的英語學科為例，我做學生時，我的老師更多的是將重點放在知識點上，提成績大多只能靠死記硬背和刷題，但是，當我真正接觸師范教育之后，發(fā)現現在的英語教育強調的是在語境中進行教學，詞匯和語法仍為磚瓦，但房子的搭建如果想要足夠穩(wěn)，還是要形成堅固的體系，而這個體系就是語境，語言之所以稱之為語言，就是因為它是在語境中被使用的。如何讓教師和學生在教育中都感受到幸福呢？那就是教師和學生都能感受到所教和所學的東西都是有意義的，在日常生活中能夠運用的同時，在自己的精神層面也有所提升，比如更好的了解外國文化，或是能夠運用英語傳播中國文化，又或是對中西文化差異有所感悟。
這本書中令我印象最深刻的是所談到的“在反思中成長”。美國心理學家波斯納提出的教師成長公式“教師成長=經驗+反思”一直對我有很大的影響，經驗可以隨著時間不斷積累，但是反思是絕對需要智慧的，千篇一律的照本宣科絕對造就不出教育專家，而只會誕生教書匠。反思不應該是為了應付工作，更多的`是應該形成自己真正的感悟，不斷地反思才能讓自己明白不足，逐漸成長，形成教育智慧。雖然我平時也會經常將自己在教學中出現的問題與身邊有經驗的教師進行探討，但缺乏專業(yè)的語言以及持續(xù)性，所以在今后的教學工作中，除了認真?zhèn)湔n和進行教學設計外，我還要經常書寫反思，形成自己的教育史。
教育之路任重道遠，作為新時代的教師，我要吸收豐富的教學理論，并將先進的教育理論融入到自己的教學之中，成為新教育的踐行者，做幸福的教師。
教育讀后感 篇9
“一個理想的教師，他應該是個天生不安分的、會做夢的教師�！边@是一句多么樸素而又多么富有詩意的話呀！吁了一口氣，我合上了朱永新教授的《新教育》，但書中充滿智慧的語言卻久久縈繞在腦海。
該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母十個方面，談了理想中的教育。本書的內容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教，它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的`現象入手，然后分析問題的根源，再提出解決問題的方法，即理想中的教育，讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著，在“理想的教師”這一章節(jié)中，有這么一段話“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復一年五年乃至一輩子；有些人實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的�！笔前�，捫心自問教了十一年書，可真正用心去教的有幾年呢？很多時候都把教書當做謀生的手段，忽略了教育塑人靈魂的神圣職責。我想“用心”的前提就是“愛”，愛自己的職業(yè)，愛自己的學生。朱教授還說在平時的教育教學中，寫教育日記，也是用心的體現，如一事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會？有什么感受？今天產生了一個矛盾，是怎么解決的？今天產生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來，再總結得與失。從記錄教育現象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一個非常美麗的項鏈。是啊，用心積累這點滴，長此以往就是一筆豐厚的財富啊。
朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師； 應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師； 應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師； 應該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。 這些要求為我指明了努力的方向，我想終有一天我會夢想成真的。
教育讀后感 篇10
參與教學工作已經奔向第三個春秋了，可是在教學路上的困惑與迷茫也時長圍繞在我的周圍，我常常一路走一路思考，也時常向周圍的前輩請教，在書中尋找指南針。讀完朱永新教授的締造完美教室，讓我意識到培養(yǎng)孩子們的德、美、勞，對于孩子們的智力同等重要而且要刻不容緩地去實踐。
剛剛從教的第一年，我時常只能關注到自身與學生本身，很少注意到環(huán)境的影響，即使在我已經學過的這些理論知識的同時，我也很難將這些理論與實踐相結合，可是，總是要多了解，有一些真實的例子可尋，這樣才讓實踐變得簡單一些。新的一學年對于我所帶的班級也有了自己的想法與實踐。有一些事情總要先做起來，才能在不斷的試錯中有所進步。
今年我沒有像以往一樣自己給我的班級定一個班名，而是發(fā)揮孩子們的主動性，讓他們自己給自己一個滿意的名字，大家參與的也是特別積極，我們通過班級投票的方式最終選擇了“飛鷹班”作為我們班的班名，一開始孩子們覺得鷹襲長空的風景很美，可是后來我給孩子們講了一些關于小鷹學飛翔的經歷，他們也發(fā)現任何一件看起來理所當然的事情都有著超乎別人難以想象的努力，他們好像更加喜歡自己班的這個名字了。
我在班級的墻面上也給孩子們貼上了可愛的標語，希望他們能腳踏實地的一點點的努力，同時希望他們學會面對生活中，學習中的一些“攔路虎”的時候也能夠不斷的堅持，說不定堅持的努力過后，會是一個意想不到的驚喜。
這一學期，我還加入了每周一首歌的學習，雖然我的五音不全，幸好有新媒體的幫助，我將教室后面的黑板開辟出了一塊每周一歌的.地盤，讓學生們在一周的學習中也能去學一學在課本知識之外的東西，每次上課當大家注意不集中的時候，當學生們累的時候都能夠轉化一下孩子們的心情，重新集中注意力，同時也能活躍課堂的氛圍。
除此之外，我還在一周培養(yǎng)孩子們的一個小習慣，希望他們慢慢的去學會打掃衛(wèi)生，養(yǎng)成整理書桌的好習慣，同時我也希望自己能夠再多想一些辦法，去更好的建設我自己的班集體。
教育讀后感 篇11
朱教授的《新教育》中說一所學校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學校。一所學�？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞�，但只要有書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
學習是一種旅行，是從一個已知世界到未知世界的旅行。學習是一種相遇，是對話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對話，與新的他人對話，與新的自己對話。教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W生。我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。作為一名教師我應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個新教育的踐行者，成為新教育的'嘗試者，成為新教育的享受者。
因為有夢，所以沖動；因為沖動，所以行動；只要行動，就有收獲。我用心讀完了朱永新的這部書，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲，何嘗不是為了學生的進步而高興，每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可是現實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數的教育”。
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。
教育讀后感 篇12
讀了朱永新教授的《新教育》，收獲頗多。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育理想。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學生的生存狀態(tài)，改變學校的發(fā)展模式，改變教育的范式。六大行動，營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構筑理想課堂，建設數碼社區(qū)，及教育感悟、教育定律等理論理念，深深地觸動了我讓我更清楚地明白了今后教育教學的努力方向。
新教育指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界，取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校，永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市�！坝纱丝梢�，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓悅讀變成孩子一生的習慣，讓閱讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。從課本拓展延伸到課外的.教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣點，借鑒新教育提倡的建設書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們晨間誦讀，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的閱讀活動，通過各種途徑。讓孩子喜歡上閱讀。書中自有黃金屋，通過讀書讓孩子們增長知識，拓寬視野。
另外，教師應該對學生嚴而有度，只有這樣才能把班級管理的井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段，難免會有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們。又正是因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規(guī)律，給予他們改正缺點和錯誤的時間和機會，不能一味地批評和指責甚至體罰。老師的管理應該得到學生的，尊敬是學生心服口服，從心理得到學生的認同。
新教育思想充分體現了以人為本的原則。朱永新教授指出，教育就是為了人，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間，為了一切的人。我們不僅要關注教師，還要關注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展，無論他是貧困的還是富貴的，還是愚昧的還是睿智的，無論他是健全的，還是殘疾的，我們都該為，他們同時教育，為了人的一切，這是新教育的核心理念。
教育讀后感 篇13
今年暑假，老師布置了一項讀一本好書的任務，我與媽媽一起到書店挑選了一本《愛的教育》，我利用假期的時間把它讀完并悟出了一些道理。
《愛的教育》是一部風靡全球、膾炙人口的佳作，是由意大利作家亞米契斯花了近十年時間才完成的。小說通過一個意大利四年級小學生的日常生活，講述了一個又一個感人的故事。全書共100篇文章，主要由三部分構成：主人公安利柯的日記；他的父母在他的日記上寫的勸誡啟發(fā)性的文章；以及10則老師在課堂上宣讀的小故事�！稅鄣慕逃芬粫鵁o論哪一章、哪一節(jié)，都把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會或者是民族的“大我之愛”，小至父母、師長或者是朋友之間的“小我之愛”，處處扣人心弦，感人肺腑。
文中眾多的人物都刻畫得栩栩如生，有知錯就改的安利科，有珍惜友誼的克萊蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的克洛西，有廢寢忘食的潑來可西，有舍己為人的洛貝蒂……通過文字，我仿佛感覺到這些人就在我的身邊。
《愛的教育》里有一個故事讓我最為難忘。這個故事講了主人公安利柯跟媽媽到了畸形兒院門口，媽媽卻不讓他進去，而是獨自去探望了畸形兒。事后，在寫給安利柯的信中，媽媽這樣說：“像你這樣健康的孩子進去，一定會給那些不幸的殘廢孩子帶來心理壓力，他們時常為自己的殘廢而深感不幸，那是一種怎樣的情景��！”
我感動了。安利柯媽媽的心靈多么美好啊，她處處為別人著想，為了不傷別人的.心，她不讓自己健康的兒子進畸形兒院，她才是真正做到了站在別人的角度考慮問題�，F在，能像安利柯媽媽一樣為別人著想的人有很多（比如，那些在公交車上為“老弱病殘”者讓座的人），但是有一部分人卻只考慮到自己，甚至有些人為了自己的利益去傷害他人（比如，有些家長因為怕自己的孩子吃虧，而教導他從自己的角度考慮問題）。這些人與安利柯媽媽比起來是多么渺小與可恥�。∥覀円矐撓癜怖聥寢屢粯�，多為別人想一點。
看了這篇感人的文章，我想，如果所有人都像安利柯媽媽一樣，世界將多么美好！啊，同學們，行動起來吧，向安利柯媽媽學習，學習她的善良，學習她為別人著想的精神！
教育讀后感 篇14
《愛的教育》是一位意大利著名作家亞米契斯所寫的。它用日記體形式講述了發(fā)生在四年級學生與老師、家長之間所發(fā)生的一百多個感人故事。他(她)們都擁有高尚的品質，他們熱愛祖國，尊老愛幼樂于助人。主人公安利柯是一位積極向上，善于幫助別人，富有同情心的好孩子。雖然里面的每篇故事不長，但都包含著一個意義深刻的道理，讓我們仿佛都融入到里面了似的。
讀了這本名著后，我感受到最深刻的就是“愛”。原來，愛還分許多種，有對偉大祖國的熱愛、朋友之間的友愛、同學之間的關愛、親切而善良的母愛、寬宏大量的父愛、對病者、弱者的憐愛……
這本書使人感受到人類多么需要相互關心，相互理解，相互幫助!而這種關心理解和幫助，都離不開人類最根本的東西——愛! 中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人，可見有仁者之心的人，首先具備一顆美好的愛心。雖然這本書薄薄的，文字也不多，但卻其中內蘊深厚又沉重。作者用樸素平淡的語言，竟然塑造出一個個貌似渺小但實際上卻很不平凡的人物：老鐵匠、老石匠、買菜婦女、賣炭人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、愛國少年、倫巴底的小偵查員、父親的老師、帶病上課的老師等等，這些平凡的人物，在我心里激起了一陣陣強烈的感情。這本書有父母的愛、尊重老師終生不忘的愛、同學的愛、周圍人的愛、對窮苦的同情、對殘疾人的愛。對英雄的敬佩、對祖國的愛……書中形形色色的小學生形象，有學習好的、有學習差的'，但他們都有自己的閃光點，這種閃光點被周圍人們的挖掘、發(fā)現和培育，他們即使不能成為國家棟梁，也會成為有益于社會的好公民。
所以，我們都要以他們?yōu)榘駱�，去報效祖國。報效祖國就要先從感恩我們身邊的人開始，感恩賦予我們豐富知識的師長，感恩將我們養(yǎng)大成人的父母，感恩曾經幫助過我們的同學，將來也像他們一樣為社會、為祖國添磚加瓦，成為祖國的棟梁之才!
啊!讀了《愛的教育》后，它仿佛讓我品嘗了一桌豐盛美味的“精神大餐”，相信只要我們每人都獻出一點愛，世界將會變得更加美好!
教育讀后感 篇15
我們學校一直營造“書香校園”的濃濃的讀書氛圍，學生在這樣的氛圍中閱讀了大量的書籍，其中有這樣一本書引起我的注意《愛的教育》，我發(fā)現學生特別喜歡讀這本書，在我好奇心趨勢下，我開始讀《愛的教育》，它現在已是風靡天下，歷久彌新。
一個小學三年級的學生恩里科在一個學年里的記事，構成了這部作品的主要內容，其間穿插著感人的“每月故事”.一個小學生活潑的世界呈現在我們眼前。作者通過一件件平凡細微的事情，娓娓的師生之情，父子之情，朋友之誼展示人生的善良和純潔，謳歌愛祖國，愛社會的精神。整部作品雖然語言樸實，但它飽含了作者對生活在中下層鄧辛度日的大眾的深沉的關愛，對普通人純真心靈的熱忱贊頌。由于它洋溢著博大的人道精神和人性之美，使作品于細微處見真情，平凡中遇崇高。
《愛的教育》細膩生動地刻畫了各種高貴品質的：愛國、善良、狹義、英勇、寬大、無私，令人深受感動。這樣一個故事：有一個名叫科羅西的學生，他有一個靠賣菜為生的母親，因為他的家長不是有權有勢的官、商人，所以受同學們嘲笑。有一次，科羅西失去了理智，到了忍無可忍的地步，拿起了鋼筆水瓶，向嘲笑他的同學扔去，沒想到這時候，老師正好進來，絲毫不差的砸在了老師胸脯上。火冒三丈的老師尋問肇事者是誰，科羅西承認了錯誤，老師知道肯定不是他，幾個欺負他的同學主動站起來了，老師按照科羅西的意思原諒了他們。比海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷，的'確如此。
愛像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
教育讀后感 篇16
寒假里，我從文友書店買了許多喜歡看的書，其中有一本書是《愛的教育》，我受到了很深刻的啟發(fā)。
《愛的教育》這本書用日記的格式描寫了一個小學生的日常生活，其中講述的事有學校中的大事小事，父親母親對“我”的愛，老師的關愛，愛國少年和值得我們學習的人的故事。
這本書通過平凡人訴說出生活中的愛，使我們深受感動。我記憶最深刻的是《開學第一天》和《我們的老師》。
《開學第一天》講述了我開學時的情景。我剛從農村回來，十分不情愿上學，一路遇見了我以前的`老師，寫出了我對他們的懷念，讓我感覺學校已經沒有以前那樣美好有趣了�！堕_學第一天》體現了我以前的老師對我的關心�！段覀兊男吕蠋煛分v了我的新老師十分和藹可親、平易近人，使我已經有些喜歡上這個關心同學的老師了。這位老師怎樣關心同學呢？文中用了兩件事表現出了老師關心同學們。一件事是老師看見了一個臉上長滿紅痘的同學，關切的問他有沒有生病。第二件事是一個同學上課搗亂，老師沒有處罰他，而是溫和的告訴他該怎么做�！段覀兊睦蠋煛吠ㄟ^老師對孩子的關心以及孩子們也愛這個老師表現出這個老師的形象，我眼前也仿佛浮現出一位頭發(fā)花白，滿臉皺紋的老師形象，他正溫柔地撫摩著一位同學的頭，教給他學習，教會他做人。這位老師的親人都去世了，他把每個學生都當做自己的孩子對待，我在心里已經愛上了這位老師。
我讀了這本書后，我明白了：要用愛去對待每一個人，想要得到別人的幫助、關愛，就要先去幫助、關愛別人，正好驗證了我們學的一句名言：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們生活不就是這樣嗎？我們的生活并不是缺少愛，而是缺少會感受愛的心！我們的生活中處處都有愛，爸爸媽媽的一個擁抱，老師的一個教導，朋友的一聲祝福，叔叔阿姨的一個幫助，這不都是愛嗎？
只要人人獻出一點愛，這個世界就是美好的人間。我希望之后每個人都能用愛心善待周圍的每一個人，我向大家推薦《愛的教育》這本書，希望大家學會感受愛，去報答愛你的人們！
教育讀后感 篇17
書，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書視作精神的食糧。每個假期學校布置了“讀專著、談體會”活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。《愛的教育》這就是我讀的其中一本。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所著，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記，日記中也講述老師如何用愛感染意大利少年的故事�！稅鄣慕逃分�，同學之誼，兄弟關懷之情，父母偉大之愛，師生尊重之愛，無一不沖擊著我的心靈；書中天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習慣，時時洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、學習的，又是怎樣去愛的，我發(fā)現愛中包含著對生活的追求！
讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已�！皭邸笔俏覀兠總�人經常掛在嘴邊的.一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生諄諄教導之愛、 朋友間互相安慰之愛……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西�。�
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！
而我作為一名教師，就更加要細心的對待每一個孩子，讓每個孩子都能感受到愛。當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？
教育讀后感 篇18
一本洋溢著親子之情、師生之情、朋友之情的書，讀起來，不免感萬千······這本書是圍繞著校園風情而寫的日記，但是其中也包括家庭親情在內所以稱之為《愛的教育》。
在讀完《愛的教育》后我已被深深地打動了，確切的說，是被故事中的人物所發(fā)生的事情，而深深的感動。
在這故事里，師生之情令我想起了我們以前的數學老師，她在我三年級時，就已經在我們四班教生了。她是一位和藹可親又平易近人的女老師，三年級時，她的頭發(fā)還是有一點點的白發(fā)，可如今，她的白頭發(fā)有增長了不少。
老師啊，您辛苦了！不知您現在的學生聽不聽您的話，是不是讓您少操一點心，我如今見您，您的笑容依舊，可是，卻多了白發(fā)，老師啊，我永遠是您的學生。
這本書是適合于十三歲以下九歲即九歲以上的小學生們閱讀的，令我不可思議的是，這本書竟是一個意大利市立小學三年級學生寫的一年之紀事。年終他的父親為知修改，仔細地為改變其思想，四年之后 ，兒子入了中學，憑自己記憶力所保存的新鮮人物又添了些材料。 在這本書中，有一篇名叫《嫉妒》的作文，寫的'是二十五日的一天，，第一仍是代洛西。華梯尼卻因這嫉妒代洛西，雖然除此之外還有人嫉妒代洛西，可是他們并不像華梯尼這樣顯露在表面上。
校長先生在教室報告成績：“代洛西，一百分，一等獎�！闭f時，
華梯尼打了一個噴嚏。校長先生見了他那神情就猜到了：“華梯尼！不要飼著嫉妒的蛇！這蛇是要吃你的頭腦，壞你的心胸的。”
之后在上課時，他在紙上寫了大大的字，寫的是：我們不艷羨那因了不正與偏頗而得一等獎的人。先生因暫時有事出去了，坐在代洛西旁邊的人用紙做成大大的賞牌，在上面畫了一條黑蛇。準備送給華梯尼，可是，在這時，代洛西卻說：“將這給我吧！”把賞牌取來撕得粉碎。恰好先生進來了，便繼續(xù)上課，華梯尼的臉紅得像火一樣，把自己所寫的紙片搓成一團塞入口，嚼糊了吐在椅旁，下課后，代洛西幫華梯尼收拾好東西，替他放入革袋，結好了袋紐。而華梯尼也慚愧的抬不起頭來。
當我看完這段文字以后，覺得代洛西不僅學習好，還是個非常大度的人。
我決定向代洛西學習！
教育讀后感 篇19
風輕輕，花淡淡，靜靜的夜里，我聞到了香氣。是來自眼前的安利柯，還是來自遙遠的意大利？一片洋溢愛的天空，時時鋪展。我在《愛的教育》字里行間穿行，細細享受那些沉默文字散發(fā)出的縷縷芬芳。愛無處不在，像花兒一樣開著，像風一樣的吹著，像雨一樣的飄著……愛多姿多彩，是一句親切的贊美，是一聲熱情的祝福，是一個鼓勵的眼神，書中的大愛令我心身向往。
愛的花絮
生命的初生來源于偶然，容貌的美丑，性格的陰暗，稟賦的高下，意志的強弱，誰都無法預約。像文中的卡隆因為正義感而受同學崇敬；卡洛斐因為精打細算讓生活充滿魅力；斯代地因為刻苦學習轉變了自己的成績；安利柯也因親人，朋友的愛變得充滿色彩。而弗蘭蒂因為沒在愛的教育下成長，性情變得陰暗無比。也因為這些平凡的'故事，讓我知道愛，不需要預設，不需要刻意去做，只需要把心燈點亮。
人間至愛
青春會逝去，愛情會枯萎，友誼的綠葉也會漸漸凋零，這世界上唯一不變的是親情，它無私無畏，無所不在。從《愛的教育》中讓我明白了母親的愛如水一般細膩柔滑，父親的愛像山一樣沉重堅硬。文中安利柯的媽媽用平實的語言讓他懂得了人間的冷暖；而安利柯的父親用堅實的語言告訴孩子身邊的真與假，美與丑，善與惡。或許這就是親情的力量，不用太多的道理，不需要太多的語言，你便懂得。也是從這本書中我明白了親情：它平凡而偉大，卑微而崇高。
與愛同行
在文中安利柯有百感交集的事情，離開老師，朋友接受新的老師，同學。那種陌生的場面，也讓他認識了舍己救人的卡隆，寬容待人的羅納，也是這些平凡的小事，讓我明白了“友誼之情，師生之愛，親子之愛，鄉(xiāng)國之戀”原來一直與我同行。如果人生與愛同行，我們就不會孤單；世界與愛同行，就會更加和平，美好。
愛，不必預約，因為她本就美麗；愛，不必刻意，因為她無所不在；愛，不必裝飾，因為她本就完美無瑕；愛，不必等待，因為她與你同在。
愛，未曾預約的美麗。她是生命的花絮，是摯愛的總結，是世界和平的前奏。她是預約不到的浪漫，是修復不了的完整，是打擾不了的美麗。愛，無所不在；愛，無私無畏；愛，完美無瑕。愛，是不用預約的美麗。
愛，未曾預約的美麗。
教育讀后感 篇20
我讀過的書中，它最令我感動；最令我難忘；最令我難舍。它就是意大利亞米契斯《愛的教育》。它讓我學會了感恩，學會了做人。
故事中的主人公主要是學生，還有老師，以及學生的父母親等，他們都是平凡的人，也都具有高尚的品質。《愛的教育》中有這樣一句話：“我記得幾年前你生病的時候，你母親整夜的坐在你的床前。一會兒察看你的呼吸，一會兒摸摸你的脈搏，以為就要失去你。我當時真擔心她會暈倒，也以為她會犯病。他為了解除你一個鐘頭的痛苦，不惜放棄一年的快樂。為了你，她可以去乞討，為了救你的命，她甚至可以犧牲自己的生命。”是的在痛苦的時候，是自己的家人陪在身邊；在孤獨的時候，是自己的家人給予快樂。在我們不知不覺中把自己的快樂建立在家人無聲無息的付出之上。讀了《愛的教育》，我進一步學會了感恩，在感恩中進化自己的靈魂；在感恩中用實際行動來報答父母，在感恩中用大愛報答社會。因為感恩，這是每一個人都應有的行為。
《愛的教育》還叫我許多做人的道理。比如：在老師讓我們回答問題時，自己卻回答不出，老師因此批評我們，我們也不要怨恨老師，我們要往好的方面想想：老師批評我們是因為我們不認真思考，不專心聽講，老師是讓我們學習認真，我們應該記住老師話語，而改正。《愛的教育》中有這樣一句話：“老師有時情緒急躁，也是有原因的。你想過嗎？老師常年為你們操勞，在孩子們中，可愛可親的孩子有很多，不體貼老師的辛勞，辜負他的孩子也有很多，他們給老師帶來的煩惱，超過了給予他的快樂，你設身處地地想想，處在他的位置，及時圣人也會發(fā)怒的�！闭f得真好!的確，沒有什么理由不愛老師，為了我們的`健康成長，老師付出的太多太多，當我們用心去體會的時候，我們才發(fā)現自己是那么淺薄。讀《愛的教育》，我感覺自己長大了許多：一個細節(jié)、一個動作、一句問候、一件小事，都讓我細細體味，在體味中我的思想在燃燒，在升華！
讀《愛的教育》，我沉浸在主人公情感的河里；讀《愛的教育》，我身在大愛的海洋；讀《愛的教育》，我漫步在自我反省的心靈路上。讀《愛的教育》真讓我愛不釋手，因為它是我人生的益友，他是我成長的伴侶！
教育讀后感 篇21
什么是好的教育？唐江澎校長認為，好的教育應該是培養(yǎng)終身運動者、責任擔當者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們優(yōu)秀而健全的人格，以贏得未來的社會，造福國家社會。
在我看來，好的教育所涉及的方面是多種多樣的，分數不能代表一切，也不是衡量一個孩子是否優(yōu)秀的唯一標準。作為教育工作者，我們的首要職責是教書育人。育人并不是育分數，而是通過提升孩子的能力以及全面的發(fā)展，幫助孩子樹立正確的人生觀和價值觀，這是考取多少分數都比不了的。分數只是階段性對所學知識的反饋，不要讓分數埋沒了閃閃發(fā)光的學生。
十年樹木，百年樹人。作為教師應將培養(yǎng)學生的全面發(fā)展作為教育的責任，如果一味的追求分數，這樣會忽視一些學生的.成長。也許他們只是不擅長學習這方面，可以在其他領域發(fā)光發(fā)熱，老師應該有一雙善于發(fā)現學生長處的眼睛，多給學生增加自信心，多鼓勵他們，用愛心、耐心、細心和恒心去感化他們。我要求自己盡可能的用心關注每一位學生，及時抓住孩子看起來不起眼的小小的進步，及時給予肯定的評價，堅守自己的教育初心，用愛溫暖，向美而生。
少小若天性，習慣成自然。對于小學生而言，好習慣的養(yǎng)成是至關重要的。過早的給予他們沉重的學習壓力，學習的興趣反而會減弱，他們不會帶著本該有的探索和好奇的心情，去遨游知識的海洋，發(fā)現學習的趣味。我希望我能夠給予學生更多的是學習方法和習慣，讓他們走出校門的時候，不再擔心他們離開老師會手足無措。只有從小將良好習慣的種子播種下去，培養(yǎng)他們自律自理的能力，為未來成長打好基礎，孩子以后的人生道路才會更加暢通。
澆花澆根，這是自然規(guī)律，育人育心，也是對教育規(guī)律的回歸。與花草樹木相比，教育同樣也需要有成長的沃土，播種澆灌，提供精神養(yǎng)分。信念如磐，堅持全方位育人育心，我們定能夠培養(yǎng)出有理想、有信念、能奮斗、敢擔當的時代新人，讓教育回歸“培根鑄魂，啟智潤心”的本質。也許多年以后，我的學生并不記得我，但是在他的生活習慣和對事做人的方法論里，都有我引導過的影子。這樣，我也算實現了我的人生價值，不辱沒教師這份神圣的職業(yè)，為偉大的復興夢添上了自己的一筆！
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