名著紅樓夢讀后感8篇
當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的名著紅樓夢讀后感,歡迎閱讀與收藏。
名著紅樓夢讀后感1
初讀《紅樓夢》,那時還小,被一群復(fù)雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉(zhuǎn)向,始終提不起多大的興致。后來,才被曹公精到的文筆和新奇的構(gòu)思所感染。
在所有的人物中,我還是衷情與黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵,醉心于“女子無才便是德”的世界,拼命的壓抑自己,“人謂?愚,自云守拙”。不錯,寶釵贏了世界,但也輸了自己。
幾乎所有的人都會贊寶釵,她性格溫和,待人寬厚,不會像黛玉毫無防備的說些俏皮話打趣人。一回詩社螃蟹宴,讓湘云死心塌地的喜愛這個寶姐姐;金釧兒死后的那一番寬心話和幾身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥運回來的土特產(chǎn)也是人情分子,連趙姨娘都一口一個“寶姑娘好”逢人便說。賈府上下被她籠絡(luò)了個遍,更不必提寶玉。一有空兒便會仕途經(jīng)濟(jì)的勸導(dǎo)他;賈妃賜的紅麝串,寶玉瞧都沒瞧一眼,她早已“羞籠”;寶玉午睡的空兒,便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦,誰曾想寶玉睡夢中一語驚人,涼了她的心。話不投機半句多,她偏不知自己“賢妻良母”的作為,寶玉已對她有些許厭煩,男一號她終究籠絡(luò)不到。
還有一人更不為寶釵所籠絡(luò),那就是精明沉著的賈母。時間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀園,賈母領(lǐng)眾人逛園子,來到衡蕪苑,“雪洞一般”,寶釵定會暗自得意:但我多簡譜,一色器物全無。不過這也太過了一點,賈母不高興了。賈母素來非常有品位,極具詩意。知道“軟煙羅”,聽?wèi)蛞糁暎贡烫觅p月只需吹笛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來,更不必提她自己的房子裝飾考究了。見了這雪洞,心中會想:你一年輕姑娘就這樣一素到底,我老太太年紀(jì)一大把合著該住馬棚了?相比之下,瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著薄紗,上面掛著回念詩的鸚鵡,窗外千桿翠竹曳曳,屋內(nèi)還有大雁居住,書香,木香,云霧繚繞,好一派詩意生活!連賈政元妃也贊,所有的居所唯瀟湘館最佳!
有一個場景令我難忘。寶玉在怡紅院養(yǎng)棒傷,圍了一屋子的人。寶玉有心,引著賈母夸黛玉,賈母卻夸起了寶釵!這賈母著實聰明,她這樣說:我們家四個女孩,都比不上寶丫頭。無疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃,你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女,到現(xiàn)在每個影兒,誰不知是落選了?撇開不談但是社會的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里臉上都過不去。嘖嘖,鳳姐也自嘆弗如!
縱觀全書,寶釵的一生,落得個“賢德”美名。他有人緣兒,性情好,看似比黛玉快活,其實不然。黛玉一生雖短,卻如一枝怒放的芙蓉,盡情享受了生命,享受了愛情。她的隕落,不應(yīng)該是高鶚?biāo)鶎懙摹胺俑鍞喟V情”,應(yīng)如劉心武所寫的,沉湖而歸,這比葬花埋冢更富有詩意。寶釵的一生苦極累極,無論如何卻也抓不住寶玉的愛情。寶黛二人,有前世的灌溉恩,今生的還淚情,他們是天上的仙姝神明,相比寶釵卻是凡夫俗子,她贏了婚姻,卻也輸了愛情。其可悲亦為群芳之首!
“黛”為古代女子紋眉之物,此為眉飾,風(fēng)流別致;而“釵”為古代女子別發(fā)之品,彼為頭飾,雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。命運著實太不眷顧寶釵!為何不寫“金釵雪里埋”,偏用一“簪”字?翻開字典便知,二者同為頭飾,而釵為兩股,簪只有一條,預(yù)示著寶釵自始至終也只孤獨一人,而那兩灣?煙眉,卻也始終是一雙!
名著紅樓夢讀后感2
初讀紅樓還是在七歲,因為我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我看兒童版《紅樓夢》,我好奇地瞪大雙眼:“《紅樓夢》講的是什么?”媽媽笑著拍拍我的頭:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了!本瓦@樣,我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走進(jìn)書房,開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書。∧敲炊嗖徽J(rèn)識的字,在拼音的幫助下才能勉強將字句讀通。這還不算,那里的人物實在太多了,老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆,好不容易記住了這個,又忘記了那個。囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍,結(jié)果只記住了四個人:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚,整天哭啊哭,然后不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象,只覺得她人緣很好,到處做善事。不過我納悶的是,寶玉明明喜歡黛玉,為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢?不過我很喜歡寶玉,他對人很好,特別是對女孩子,他還說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉!彼真有紳士風(fēng)度!
再讀紅樓是在十歲,爺爺給了我一本《紅樓夢》原著讓我閱讀,那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像,落紅遍地,流水潺潺,寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》,那畫面煞是清新秀麗。再次翻開紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀,我仿佛看見黛玉葬花的凄慘,寶釵撲蝶的嬌羞,湘云眠石的憨態(tài)可掬,元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惋,對寶玉終入空門不解,對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動似乎牽動著我的心弦,我與他們同悲,同喜,同歡,同樂,這一次讀《紅樓夢》,我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。
又讀紅樓已然十二歲,輕撫那熟悉的封面,我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。此時細(xì)讀紅樓,竟覺得詞藻優(yōu)美,行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運,她們也不能逃脫命運的掌控,更不能逃離那黑暗的社會,只落得一個郁郁而終,一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對周圍環(huán)境的真實寫照,是呀,面對著“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的惡劣環(huán)境,寶哥哥能給的溫暖實在太少了,她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情,可是這能實現(xiàn)嗎?也許“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執(zhí)著追求,一幅鮫綃帕,寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無依,這句詩也是賈府衰敗的預(yù)兆。
其實,銜玉出生的怡紅公子如何?才華橫溢,孤高自許的林姑娘又如何?處事得體的皇商小姐又如何?皇貴妃的三個妹妹,富貴賈府的三位小姐又如何?最終還是死的死,散的散,她們終究拗不過那吃人的社會。此次讀紅樓,我有了新的收獲:元春的選才鳳藻宮,探春的千里東風(fēng)一夢遙,惜春的青燈黃卷古佛旁,寶黛的木石前盟,寶玉寶釵的金玉良緣,以及上至元妃下至投井的金釧,屈死的晴雯,她們都是封建制度的犧牲品,“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結(jié)局。
古人云“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我才讀了幾遍呢?怎能解析其滋味?其實我不想當(dāng)一名紅學(xué)家,致力研究紅學(xué),也不想與王昆侖,周汝昌齊名,只是一路走來,紅樓相伴,它給了我無盡的思索,也讓我體會到文學(xué)巨著的深刻的美。
名著紅樓夢讀后感3
今天我讀到了《紅樓夢》的第二十一回,平兒這個賈璉房里的填房丫頭讓我著實的欽佩,一個是貪婪,野心勃勃,揮金如土,淫逸無度的璉二爺,一面是潑辣刁鉆,心狠手辣,心機算盡的鳳姐,怎樣乖巧八面玲瓏的人兒才能周旋在這兩個人中間呢?
且說賈璉送黛玉回?fù)P州處理完林如海的喪事歸來,正是鳳姐剛剛協(xié)助寧國府料理完秦可卿的喪事,他們夫妻倆多日不見勢必有許多話說,彼此訴說別后的日子怎樣處理各自的份內(nèi)之事,就聽見屋外有人進(jìn)來與平兒竊竊私語的聲音,鳳姐打聽;“是誰”平兒進(jìn)來回道:“姨太太打發(fā)香菱妹妹來問我一句話,我已經(jīng)說了,打發(fā)她回去了。”然后璉二爺就開始和鳳姐議論這個薛蟠因她而出人命官司的香菱如何的標(biāo)志,給薛大傻做屋里人實在有些可惜,言語間流露出垂涎三尺之狀,話還沒有說完二門小廝傳話說;“老爺在書房等二爺呢!杯I二爺匆匆離去,這回平兒進(jìn)屋稟報,剛才是旺兒嫂子送過來的利銀她幫著收了:“奶奶瞧,旺兒嫂子越發(fā)連個算計兒也沒了!闭f著走到鳳姐的的身邊耳語;“那項利銀早不送來,晚不送來,這會子二爺在家,他們送這個來了,幸虧我在堂屋里碰見了,不然回了奶奶,叫二爺知道了,咱們二爺那脾氣,油鍋里的還要撈出來花呢,知道奶奶有體己,他還不大著膽子花么?”平兒處處的為了維護(hù)鳳姐的利益,但是在鳳姐的心中:當(dāng)璉二爺對香菱大加贊賞的時候隨口就說出;“你要愛她,不值什么,我拿平兒換了她來好不好?”平兒怎樣乖巧,怎樣忠于主子她不過是一個奴婢,奴婢不過一樣商品。而平兒明明知道自己在主子心中的地位還能無怨無悔的.忠于職守,不得不讓我欽佩她的忍耐力和包容性。
再說鳳姐的女兒發(fā)熱出痘疹時,需賈璉與鳳姐隔屋,賈璉只得搬到外書房安歇,鳳姐平兒都跟著王夫人日日供奉痘疹娘娘,賈璉在外書屋獨居豈能忍受孤獨寂寞,而且賈璉的心腹小廝也深知賈璉的心事,正遇上一個極不成才破爛酒頭廚子,懦弱無能娶了一個妖調(diào)異常輕狂無比的“多姑娘”她也聞到璉二爺挪到外書房獨住,就沒事有事的走個三四趟,招惹璉二爺似饑鼠一般,可謂干柴遇到烈火,事后多姑娘剪下一縷青絲送給璉二爺。待大姐毒盡癍回,十二日送了痘疹娘娘,合家祭天祀祖,還愿焚香完畢,璉二爺也搬回來與鳳姐居住,平兒收拾他從外面拿回來的衣物和行李,卻發(fā)現(xiàn)枕套里抖露出一縷青絲,平兒會意忙藏在袖子里,她在璉二爺面前拿著頭發(fā)奚落他,取笑他,威脅他,而當(dāng)鳳姐進(jìn)來讓平兒找鞋樣的時候,精明的鳳姐查問平兒在收拾賈璉的行李衣物時“少什么不少”“多什么不多”時,賈璉都嚇得臉發(fā)黃,平兒卻自然大方的回道;“怎么我的心就和奶奶一樣,我就怕有緣故,留神搜了一搜,竟一點破綻都沒有,奶奶不信,親自搜搜!边@是一個怎樣八面玲瓏的人兒!
同在一個屋檐下既得討賈璉的歡心,又得討鳳姐的歡心,既是賈璉的紅顏知己,又是鳳姐的貼腹知心,賈璉背著鳳姐辦的事平兒替賈璉瞞著鳳姐,鳳姐背著賈璉干的事平兒替鳳姐瞞著賈璉,而她心中藏著那么多的秘密,承載著兩個主子的強權(quán)淫威從不感到疲倦,而且無論幫著鳳姐對付賈璉,還是幫著賈璉對付鳳姐,對能夠得心應(yīng)手,如魚得水,最可貴的是她能做到幫著賈璉對付鳳姐的時候呢,鳳姐認(rèn)為平兒時自己的心腹,幫著鳳姐對付賈璉的時候,賈璉還認(rèn)為平兒是自己的知己,你說這樣的人是不是很難做?但是平兒做到了!根深蒂固的源于她忍耐力,包容性,還有守口如瓶。
名著紅樓夢讀后感4
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊得很。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略地翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
名著紅樓夢讀后感5
一把辛酸淚,滿紙荒唐言,前世緣分,今生孽障,悲兮!
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,xxx首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。
名著紅樓夢讀后感6
高爾基有云:“作家是時代精神手中的一支筆--一支某位由圣賢用來撰寫藝術(shù)史冊的筆!敝敝疗纷x完《紅樓夢》這部巨作,我才認(rèn)識到曹雪芹先生正是這樣的一位作家,用手中的墨水,帶領(lǐng)讀者體會封建社會的酸甜苦辣和封建社會折射出的時代縮影。
千百翠竹掩映,數(shù)枝不知名的花從墻角探出宅院,清泉叮咚流過假山的縫隙;錯落有致的庭院,金玉鑲嵌著的鏤空的窗門內(nèi),傳來清脆悅耳的歡笑聲,或許你也想象過這樣的畫面嗎?從前的我對《紅樓夢》的印象便是如此,大觀園的喧鬧和繁華,府宅院中人們的嬉笑打鬧……當(dāng)再一次翻開這本書時,當(dāng)我讀到“草木也知愁,韶華竟白頭”時,感受到時光易逝一去不返的無奈感傷,也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧;當(dāng)我讀到“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”時,感受到蕩氣回腸堅貞不屈的愛情;當(dāng)我讀到興兒對鳳姐的評價“嘴甜心苦,兩面三刀,明是一盆火,暗是一把刀”時,感受到充滿歡笑的大觀園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來,字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對丑惡封建勢力的反思批判。我想,這才是名著能超越它本身的時代,名垂青史的重要原因吧。
然而令一個十七八歲花季少女印象深刻的,還要數(shù)那個年代喜憂參半,聚散有時而刻骨銘心的愛。大觀園里雖似人海滄桑,喧鬧而繁華;但寶黛只一個眼神,就能確定對方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅,見證了他們隱忍而又張揚的愛。在兩段且歌且吟的詩酒人生中,感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感,終究還是有緣無分。席慕蓉說:“彼此錯過了,既然不相知,也就沒有得失,也就不會有傷感,更不會有無緣的遺憾了。”而我恰恰認(rèn)為,正因為寶黛間天然契合的默契和相知,才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近,寶玉就大步走遠(yuǎn)了。確實是沒有得失,可這算是無緣的遺憾嗎?
像是阿爾卑斯山上的積雪,美好而凄涼。
周國平曾這樣評價《紅樓夢》——永遠(yuǎn)未完成。我想,這是對這本書時代意義的最好詮釋。是的,在曹先生生命的結(jié)點,只完成前八十回的內(nèi)容,遺留下的修修改改的手稿最終也不過永遠(yuǎn)被遺留在他的案牘前。最后的四十回,后人替他完成。但如果這樣,“永遠(yuǎn)未完成”便沒有真正詮釋它真正的意義:一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的,他們的誕生僅僅是它們生命的開始。他們被世代傳閱,成為經(jīng)典為人們所誦讀,被不同的時代賦予不同的含義,并且煥發(fā)同樣的生命力與活力;源源不斷的給予人們精神上的支持,在文化史上留下的古老厚重的文化印記,成為人們永遠(yuǎn)的精神財富。同時,也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨,也許這就是文字的力量,也是時代的寫照。在我們所感受到的書中這個獨特時代中:黛玉的悲涼實代表著封建社會文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學(xué)創(chuàng)造力使得眾多文人一腔詩意最終落了空;王熙鳳的處處針對和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實寫照;當(dāng)然書中也有許多真善美打動著讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫了現(xiàn)實主義的偉大著作。嗯,用小說家八月長安的話來說,所謂浪漫,不就是沒有后來嗎?賈史王薛四大家族的興衰,最終也永遠(yuǎn)留在了中國古老的歷史長河中
這是我對《紅樓夢》所生發(fā)的感慨,也因為這本書,我深深體會到“有力量的文字是一個時代的鮮活寫照”。
名著紅樓夢讀后感7
紅樓夢有感前世,她是一株絳珠草,因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉,而得到脫卻草胎本質(zhì),得換人形之機,她說:“他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他。”
今世,她幻作女體,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點嬌喘微微,閑靜時如嬌花照水,行動似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見哭聲,而這根本不可能,這也似乎預(yù)示了她紅顏薄命。初見寶玉,腦海飄過一根羽翼,恍若來自前世,猛然炸開,記憶的碎片散落各處:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!”這一眼似乎也注定她是為他而生,也定要為他而死。不過幸好不只是她一人在思念,“這個妹妹我曾見過的”他也是。
她有些孤高、有些偏激“我就知道么!別人不挑剩下的也不給我!”屬書中對她的描寫中也極少看到她笑,就算是笑也似乎盡是“冷笑”。但從她身世可知,她是一位既嬌且貴的貴族小姐,富有才情卻寄人籬下。更何況她不似他人健康而是身患頑疾。這樣的她極度的自卑,也極度的敏感,害怕別人對她歧視或輕蔑,便自是“目中無人”、清高孤傲了。可這孤高卻讓人十分憐惜與心疼:“步步留心,時時在意,輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”何等的小心翼翼……
她有著脫俗的才情。她是整個大觀園里的詩神與詩魂!敖璧蒙酱ㄐ,添來氣象新”她關(guān)注的是自然靈氣。她的《詠菊》《問菊》《菊夢》題目新,立意更新,而且也是她內(nèi)心的自述:孤苦無靠,孤高傲世,憂傷愁惘……
她極度叛逆,連北靜王爺在她眼中也不過是個臭男人。她輕蔑功名,也不希望寶玉去攪這個仕途的渾水。她贊嘆不被當(dāng)時認(rèn)可的《西廂記》。她愛說就說,愛惱就惱,何等的爽快。可即使是這樣的她,卻也終究被封建社會刻上深深烙印:那鄉(xiāng)野來的粗樸的劉姥姥,被她鄙夷為“哪一門子的姥姥”繼來嘲笑之為“母蝗蟲”……可瑕不掩瑜,她仍是個作者極力贊揚的對象。
她如水晶般透明,她有恩必報,心思單純。她用心教丫鬟香菱作詩,當(dāng)她感到寶釵對自己關(guān)心時,她想起之前對寶釵的種種猜忌,愧疚立即涌上心頭,感到萬分抱歉,隨即說出一番肺腑之言,對其感念不已。
她追求愛情,卻只求情不求欲。為愛不自惜、忘其有身、忘其有病,這種忘我之愛是牽動全身心的生死愛情。這種情是不被封建所容納的,等待她的下場只有一個字——“死”!當(dāng)她得知寶玉要娶寶釵時,她燒掉了記錄自己靈魂的書稿,燒掉了愛情見證物——絲帕,正如她所追求的“質(zhì)本潔來還潔去”完成了這一世的使命,也報了上一世的恩。
她同樣是苦命的,她與寶玉兩情相悅卻不能在一起,只因她的才能,她的叛逆,她的透明,她追求愛情。她有才情,可當(dāng)時追求女子無才便是德;她叛逆,不慕功名,也不想讓寶玉去追求仕途,而當(dāng)時的封建思想是:男人就應(yīng)奪取功名;她透明自然也比不上寶釵有心機討人歡喜;她追求愛情,就更不用多說了。更重要的是她的病,有可能完不成“傳宗接代”的任務(wù)。而古時候“不孝有三無后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……
她,不言而喻,是林家千金——林黛玉
名著紅樓夢讀后感8
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶_奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮,眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人“,竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
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