日韩欧美另类久久久精品_亚洲大色堂人在线无码_国产三级aⅴ在线播放_在线无码aⅴ精品动漫_国产精品精品国产专区

我要投稿 投訴建議

談美600字讀后感

時(shí)間:2022-03-08 08:10:30 讀后感 我要投稿

談美600字讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的談美600字讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

談美600字讀后感

談美600字讀后感1

  讀了朱光潛先生的《談美》,心有感觸。對(duì)于先生精辟、客觀的分析和論證最為欣賞。期中最能領(lǐng)略到的是作者非常經(jīng)典的對(duì)美的分析論證:美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn),但是人類歷史生生不息;美是無處不在的,但是要靠人們細(xì)心發(fā)現(xiàn)的;美是客觀事物加主觀態(tài)度產(chǎn)生的,但是缺一不可,物質(zhì)是可以用盡的,而無形的美是可以帶帶流傳供人享用的,為什么這么說呢?

  以作者對(duì)一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的進(jìn)行闡述。作者在此段中談及人對(duì)事物的不同態(tài)度,或者說每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同,其觀察事物的立足點(diǎn)就不同,同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺上都會(huì)有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松,木材商是商業(yè)的心態(tài)去看,科學(xué)家是研究的心態(tài)去看,而畫家用欣賞的心態(tài)去看,古松在不同人眼里映襯了三種效果,只有畫家不是從“用”的角度去看,而是如朱先生講的:“無為而為”的欣賞眼光去看,欣賞的同時(shí)也賦予了其畫家內(nèi)心世界對(duì)古松的完美概念。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想,如只講實(shí)用,那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。

  “美是事物的最有價(jià)值的一面,美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面”。如果說人類歷史生生不息,而真正能觸動(dòng)你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品,無處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光,指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

  俗語講:“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱先生在此明確的指出了藝術(shù)和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想,其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離,因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。所謂:藝術(shù)來源于生活又高于生活。應(yīng)該也是其中道理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺,而又有些客觀的控制和設(shè)計(jì)在其中,太過接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心,太過主觀也不容易讓人理解,畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。

  人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美,因?yàn)樘^熟識(shí)沒有了距離感和神秘感,容易從實(shí)際生活中的利害關(guān)系出發(fā)看眼前的事物,而新鮮的、不了解的事物有距離感就容易產(chǎn)生美感,這也如同《圍城》般的效果,我看你的好,你看我的好,無非是因?yàn)橛芯嚯x,有神秘感而迸發(fā)出美感,使人向往。如此所謂:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

談美600字讀后感2

  讀完朱光潛的《談美》,讓我對(duì)美有了更深層次的理解。

  畫家提筆作畫,一展丹青,他們用水墨雕砌的瓊樓玉宇,是人們口中的藝術(shù)品;隱士不問名利,在絕境桃花源里,在后院梅花香中,淡泊寧靜,致遠(yuǎn),這本身就是極富美感的生活。不朽的人向陽而活,向死而生,他們無所畏懼,勇往直前,他的一生也是美好的。

  我們談美,談雕像畫卷的一筆一畫,那每一分景象,又折射出作者的品性,而作者的作品集又展露了他們的一生。

  美,是可以給予人精神支持的。若不是那五顏六色的召喚,窮困潦倒的凡高怎會(huì)畢其一生獻(xiàn)于藝術(shù)?無論是斑斕勝于光影的星空,還是滿面太陽的笑靨的向日葵,都是美的代名詞。凡高為著它們,窮盡了一生的苦痛,依然無懼風(fēng)雨。我相信美是靈魂的解藥,在深陷泥潭時(shí),它將披荊斬棘,為低處的泥沼種下花草。

  疫情期間,很多的藝術(shù)家、歌唱家為白衣天使們獻(xiàn)出自己的作品。奮戰(zhàn)一線,生死間忙碌,他們得到的慰藉不再是一粥一宿,而是直擊內(nèi)心的美。這一種美用最精致的形態(tài)給予世間安寧幸福。

  在向往高潔清廉之士時(shí),我們其實(shí)是在向往一種真善美的世界!皼Q不為五斗米折腰”而晨起耕耘、帶月而歸的閑適,“明朝散發(fā)弄偏舟”的浪漫,“九萬里風(fēng)鵬正舉”的一種無畏與大氣磅礴。這一種對(duì)生活春暖花開始終抱有愛的真摯。我們推崇的風(fēng)流風(fēng)骨,是對(duì)生活的苛刻,也是對(duì)美的砥礪。全由一種“無所為而為”的心態(tài),才能將臃冗的一生待盡,“慢慢走,欣賞啊!”

  像用52HZ的歌唱的鯨魚,一生的訴說只給懂它的人聽,像高山流水遇知音,像所謂鮑叔牙管仲之交……人一生不過須臾之間,只為了“一騎紅塵妃子笑”,好像也是值得的。這一種真心,比起所謂功名利祿,在某個(gè)不朽的人心中,要珍貴的多。

  美,是對(duì)人生的選擇。

  在藝術(shù)、生命中,不吝惜時(shí)間一兩分,由心而生的前程似錦,將自己托付于一切美;于深夜中創(chuàng)造星子,去辨析“無所為而為”的真實(shí),感受慢處的涼意,傳播處世的美好。

  這一生,慢慢走,欣賞啊!

談美600字讀后感3

  開場白中寫道“我堅(jiān)信情感比理智更重要,要洗刷人心,并非幾句道德家言所可了事,一定要從‘怡情養(yǎng)性’做起,一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外,別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化,先要求人生美化”。這不僅于當(dāng)時(shí)那個(gè)“危機(jī)存亡的年頭”十分必要,于經(jīng)濟(jì)高速瘋長、心靈霧迷津渡的現(xiàn)代也迫切而有益。

  唯有“無所為而為”才有可能成就一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟,朱光潛也正是用此情懷才成就了這樣一本雖薄、卻厚重,娓娓道來、耐人尋味的美文。

  《談美》首先告訴我們對(duì)于同樣一件事物,存在實(shí)用的、科學(xué)的和美感的三種態(tài)度。唯美感的態(tài)度是物我兩忘、非功利的目的,且需要保持一定的距離才可。其中,美感中常有移情的作用,“所謂美感經(jīng)驗(yàn),其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中,我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已”。之后,文章又說明了美感與快感、與聯(lián)想,與考證、批評(píng)與欣賞,與自然的聯(lián)系與差別;說明了寫實(shí)主義和理想主義對(duì)美的差別與一致;說明了藝術(shù)與游戲,創(chuàng)造與情感,格律、模仿對(duì)于藝術(shù)的意義;說明了天才與靈感、汗水與努力對(duì)于藝術(shù)的作用。

  最后,朱光潛強(qiáng)調(diào),盡管處于正名析理期間,開篇便區(qū)別了三種對(duì)事物的態(tài)度,但其實(shí)“完美的人生見于這(實(shí)用、科學(xué)、美感)三種活動(dòng)的平均發(fā)展”,“每一個(gè)人的生命史就是他自己的作品”,“知道生活的人就是藝術(shù)家,他的生活就是藝術(shù)作品”。讓我們知道,藝術(shù)人生其實(shí)也可以很近、很親切,與你我息息相關(guān)。

  他警醒我們,“世間有兩種人的生活最不藝術(shù),一種是俗人,一種是偽君子。‘俗人’根本就缺乏本色,‘偽君子’則竭力掩蓋本色!麄兌际恰臋C(jī)械化’”。

  “情趣逾豐富,生活也逾美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化!薄澳闶欠裰郎,就看你對(duì)于許多事物是否能欣賞。在欣賞時(shí)人和神仙一樣自由,一樣有福。”借用阿爾卑斯山谷間路上的一個(gè)標(biāo)語牌“慢慢走,欣賞啊”勸告游人莫錯(cuò)過眼前美景,朱光潛提醒“贏得了職場,卻輸了人生”的'我們,不要成為“這豐富華麗世界中一個(gè)了無生趣的囚徒”。我以為,美首先是一種態(tài)度,一種心情,一種選擇,其次才是一種原理和方法。

談美600字讀后感4

  作為一個(gè)美學(xué)家,作為一部談美的書,朱光潛先生的《談美》一書專心談了美感態(tài)度,對(duì)美感態(tài)度作了深入淺出的闡發(fā)。

  朱光潛在書中,把人生態(tài)度分為三種:實(shí)用的、科學(xué)的、美感的。實(shí)用態(tài)度求的是善,科學(xué)態(tài)度求的是真,美感態(tài)度求的是美。于是,真、善、美構(gòu)成一個(gè)完整的人生。文章層層遞進(jìn),從人們看待事物的三種不同態(tài)度到藝術(shù)與實(shí)際人生的距離中讓我們知道美從哪里來,究竟什么是美感,明白了什么是美感之后進(jìn)而討論美本身,在“美究竟是什么”的討論中讓我們明白美和自然的關(guān)系,讓我們明白了欣賞的道理,朱先生于是換一個(gè)方向從討論創(chuàng)造入手,讓我們明白創(chuàng)造本身以及與情感、格律、模仿的關(guān)系,進(jìn)而明白美的特點(diǎn)。該書滲透了朱先生對(duì)藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體悟。正如書中文字:“藝術(shù)是情趣的活動(dòng),藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。情趣愈豐富,生活也愈美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化!

  在當(dāng)今義務(wù)教育階段,一切學(xué)習(xí)都應(yīng)該自美的體會(huì)開始,美育的有效途徑是培養(yǎng)美感的敏銳度,真正的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生審美能力,形成一種判斷力。正如朱光潛的人生觀:人生的藝術(shù)化。人生本來就是一種比較廣義的藝術(shù)。

  學(xué)術(shù)界有人指出:“朱光潛對(duì)美學(xué)的理解可以說是非常之深,他對(duì)西方美學(xué)的介紹,在《談美》中已經(jīng)達(dá)到了一代大師的化境。下面我們來欣賞一幅西方的美術(shù)作品——《向日葵》。

  這是荷蘭畫家凡高的油畫作品,作品以飽滿而純凈的黃色調(diào),展示了畫家內(nèi)心似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力,那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵,不僅散發(fā)著秋天的成熟,而且更狂放地表現(xiàn)出畫家對(duì)生活的熱烈渴望與頑強(qiáng)追求,那一塊塊灼熱的黃色,不僅融集著自然的光彩,而且宣泄著畫家對(duì)生命的盡情體驗(yàn)與永久激動(dòng)。畫中的向日葵不是自然的真實(shí)寫照,而是畫家生命和精神的自我流露,是他以火一般的熱情為生活高唱的贊歌。

  我們?cè)谟^看此畫時(shí),無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無不躍躍欲試,共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。總之,凡高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。

談美600字讀后感5

  朱光潛先生的《談美》中這樣寫到"牛希濟(jì)的"記得綠羅裙,處處憐芳草"兩句詞就是好例。詞中主人何以"記得綠羅裙"呢?因?yàn)榱_裙和他的歡愛者相接近,他何以"處處憐芳草"呢?因?yàn)榉疾莺土_裙的顏色相類似。這是朱老先生對(duì)聯(lián)想中的接近聯(lián)想和類似聯(lián)想的一個(gè)好例,在本章中,對(duì)美感和聯(lián)想的關(guān)系論述可以說十分精彩,下面我們就跟著朱光潛先生的思路,細(xì)細(xì)品味這其中奧妙。

  介紹了聯(lián)想的含義后,作者寫到"聯(lián)想有時(shí)可以意志控制,但大多數(shù)情境中,聯(lián)想是自由的、無意的、飄忽不定的",這是在寫聯(lián)想的性質(zhì)。我認(rèn)為是非常真實(shí)且貼近生活的,比如我們晚上休息時(shí),本應(yīng)是一個(gè)意識(shí)漸去,身心放松的過程,但白天所見所看的一切就是在你腦海中不受控制的浮現(xiàn),你越想擺脫他們,聯(lián)想就越活躍的進(jìn)行,由此可知意識(shí)在活動(dòng)時(shí)就是聯(lián)想在進(jìn)行。而且這個(gè)聯(lián)想線索前后相承,雖有關(guān)系可尋但它們都是偶然的。于是作者寫到"多數(shù)人覺得一件事物美時(shí),都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想"

  接下來作者在顏色,有歷史性的作品和音樂方面論述了聯(lián)想勢(shì)力,然后提出了本章的關(guān)鍵"聯(lián)想所伴的快感是不是美感呢?"朱先生介紹了對(duì)這個(gè)問題的兩個(gè)學(xué)派,肯定的是內(nèi)容派而否定的是形式派。而作者贊成形式派的主張,即反對(duì)雜聯(lián)想于美感中。作者認(rèn)為聯(lián)想是妨礙美感的,美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。聯(lián)想最多只能增加對(duì)一個(gè)作品的好感,但并不能增加美感。

  這就是本章中作者傳授給我們的道理,看起來很平淡,但運(yùn)用到生活中,卻可以反應(yīng)出很多事實(shí)。比如你在街上聽到一首曲子,而那首歌正是你喜愛拿手的,腦中就不免有許多回憶聯(lián)想,想到某年某月的演出,抑或是這首歌的歌手,心中可能會(huì)充滿甜美快樂,但這這是聯(lián)想所帶來的快感,并不是真正的美感經(jīng)歷。真正的美感經(jīng)歷在于"無所為而為",摒除內(nèi)心的一切聯(lián)想雜念,寧靜專一,只在意那件事務(wù)本身,如此美感才出現(xiàn)在心中,否則只是無端的快感。

  在放眼當(dāng)下,在這個(gè)物欲橫流的金錢世界中,朱老先生教會(huì)我們的就是靜下心來,擁有一顆純粹純潔的心,一顆感受世界之美的心,更是一顆只屬于自己的心。

【談美600字讀后感】相關(guān)文章:

毛姆《談美》的閱讀答案04-12

《談美書簡》閱讀答案參考05-09

1000字關(guān)于《談美書簡》讀書筆記范文08-25

李嘉誠談創(chuàng)業(yè)04-26

經(jīng)典美文美句12-15

《談生命》閱讀答案01-24

《談耐心》閱讀答案12-07

談靜閱讀答案11-10

談禮貌閱讀答案07-12