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《中庸》讀后感

時(shí)間:2022-03-08 10:17:03 讀后感 我要投稿

《中庸》讀后感8篇

  看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《中庸》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《中庸》讀后感8篇

《中庸》讀后感1

  在《中庸》中,我體會(huì)到了知識(shí)的重要性,知識(shí)真的能改變一個(gè)人的命運(yùn)。

  子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?/p>

  博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個(gè)層次,正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變,在我們積累量的時(shí)候,一定要以中庸的態(tài)度來(lái)面對(duì)事情,以平和的心態(tài)處理事情。學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是修身的過(guò)程,通過(guò)書(shū)本獲得知識(shí),通過(guò)知識(shí)傳遞思想,,進(jìn)而達(dá)到書(shū)中要求的道德水平。

  通過(guò)閱讀,我學(xué)會(huì)了:君子以人治人,改而止。

  施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。

  “君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸。要學(xué)會(huì)以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。

《中庸》讀后感2

  近來(lái)讀《中庸》,書(shū)中的一些觀點(diǎn)我很贊同,如“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”,看看原文,再看看現(xiàn)代專家的譯文,感覺(jué)我們古人真不簡(jiǎn)單。原來(lái)我的印象中,古文經(jīng)典無(wú)非是“之、乎、者、也”充斥其間,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,經(jīng)過(guò)世事的浸潤(rùn),閱覽人事的滄桑,再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,感覺(jué)自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋,多么的不合時(shí)宜。系統(tǒng)地閱讀過(guò)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識(shí),仿佛脫胎換骨似的,對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天,他們文章中的觀點(diǎn)仍不過(guò)時(shí),因?yàn)楣湃、今人及將?lái)的人,心性是一樣的,對(duì)事物的看法,做人做事的原則都有相通之處,不管時(shí)事如何變遷,作為生命主體的人都是一樣的,無(wú)論什么時(shí)代都有共性。

  為什么四書(shū)能傳承不息?讀完《中庸》過(guò)后,我算有了一點(diǎn)領(lǐng)悟,因?yàn)樗鼈兪侵腥A文明的傳承,更因?yàn)樗鼈儽旧砭途哂型⒌纳,歷風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歲月的沉淀,而歷久彌新,不會(huì)過(guò)時(shí),就看你用什么眼光去讀了。

《中庸》讀后感3

  在讀完《中庸》之后,我的收獲還是很大的。

  《中庸》它是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn),它從本體論,主體論,倫理政治論,宇宙論四個(gè)方向展開(kāi)了儒家哲學(xué)思想體系,經(jīng)到的本體作為始基,以道德主體作為核心,描述了秉具天命之性的人在社會(huì)和自然中的立身原則和行為規(guī)范,最終將天人,內(nèi)人之道歸結(jié)為——“誠(chéng)”。

  在《中庸》中,我深刻體會(huì)到了知識(shí)的重要性,知識(shí)不僅能提升個(gè)人科學(xué)常識(shí),而且還可以改變命運(yùn)。例如,子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇“,學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍2⿲W(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個(gè)層次,正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變,在我們積累量的時(shí)候,一定要以中庸的態(tài)度來(lái)面對(duì)事情,以和平的態(tài)度處理事情。學(xué)習(xí)它本身的過(guò)程也就是修身的過(guò)程,通過(guò)書(shū)本獲得知識(shí),通過(guò)知識(shí)傳遞思想,進(jìn)而達(dá)到書(shū)中要求的道德水平。

  以上是讀完《中庸》的理解和收獲。

《中庸》讀后感4

  來(lái)讀《中庸》,書(shū)中的一些觀點(diǎn)我很贊同,如凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)、知恥近乎勇行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑,看看原文,再看看現(xiàn)代專家的譯文,感覺(jué)我們古人真不簡(jiǎn)單。原來(lái)我的印象中,古文經(jīng)典無(wú)非是之、乎、者、也充斥其間,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,經(jīng)過(guò)世事的浸潤(rùn),閱覽人事的滄桑,再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,感覺(jué)自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋,多么的不合時(shí)宜。系統(tǒng)地閱讀過(guò)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的'認(rèn)識(shí),仿佛脫胎換骨似的,對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天,他們文章中的觀點(diǎn)仍不過(guò)時(shí),因?yàn)楣湃、今人及將?lái)的人,心性是一樣的,對(duì)事物的看法,做人做事的原則都有相通之處,不管時(shí)事如何變遷,作為生命主體的人都是一樣的,無(wú)論什么時(shí)代都有共性。

  為什么四書(shū)能傳承不息?讀完《中庸》過(guò)后,我算有了一點(diǎn)領(lǐng)悟,因?yàn)樗鼈兪侵腥A文明的傳承,更因?yàn)樗鼈儽旧砭途哂型⒌纳Γ瑲v風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歲月的沉淀,而歷久彌新,不會(huì)過(guò)時(shí),就看你用什么眼光去讀了。

《中庸》讀后感5

  今天,我讀了《大學(xué)中庸》這一本書(shū),這本書(shū)是將《大學(xué)》和《中庸》兩本書(shū)合為一體,我讀后,深有感觸。

  《大學(xué)》是孔子傳下的書(shū),是古人做學(xué)問(wèn)時(shí)讀的第一本書(shū),也可以說(shuō)是古人想學(xué)習(xí)道德的入門(mén)書(shū)。

  《中庸》是孔門(mén)傳授心得的方法,“中”是不偏不倚的意思,指天下正道,“庸”是靜止不變的意思,指天下定理!吨杏埂愤@本書(shū)開(kāi)頭講了一個(gè)道理,中間把這個(gè)道理用各種方式講述,最后又歸回到開(kāi)頭的道理。這個(gè)道理每讀一次都會(huì)讓你有新的收獲,這收獲,是讓你終生受益的。

  人要使自己永世垂青,就必須為人民做善事,但是,人要做出“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的事,就必須有道德。

  道德從“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”和“修身”開(kāi)始,將自己的根本修正了,才可以成大器、做大事,而道德,是要一生堅(jiān)持、堅(jiān)持不懈的,還要從思想上認(rèn)識(shí),從行動(dòng)上實(shí)踐,從小事上做起。道德,不止是表面的樣子,更是內(nèi)心上的修為,也就是做到“自謙”和“慎獨(dú)”。干大事,就是懂得修身,為民找想,才能萬(wàn)眾一心,讓人民得到幸福。

  《大學(xué)中庸》讓我明白了許多,我一定會(huì)再重讀這本書(shū)

《中庸》讀后感6

  一直以來(lái)就對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化很感興趣,初中的時(shí)候因?yàn)闀r(shí)間緊任務(wù)重,只零碎的學(xué)過(guò)一些,然而都不夠系統(tǒng),不能夠準(zhǔn)確的把握其精神實(shí)質(zhì)。到了高中有了很多自由支配的時(shí)間,就買(mǎi)了一些有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的書(shū)。今天讀完《中庸》,感觸頗深。

  《中庸》里面涵蓋了有關(guān)做人,修身,齊家,治國(guó)的道理,中庸之道自古至今一直受到知識(shí)份子的追捧,里面有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。然而,對(duì)于這種儒家思想的代表作,我們必須批判的繼承和吸收,它有很多思想是正面的是積極的,然而,也還有很多不值得我們學(xué)習(xí)的地方,所以,我們一定不能迷信書(shū)本。

  中庸之道是中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是值得現(xiàn)今社會(huì)提倡和學(xué)習(xí)的,是寶貴的精神遺產(chǎn),值得所有中國(guó)人學(xué)習(xí),值得我們深研。

《中庸》讀后感7

  述不盡的千姿百態(tài),滿目琳瑯

  問(wèn)世間之事,無(wú)止,中庸讀后感。

  唯一‘利’字當(dāng)頭,悲哀。

  變中自有不變,是所謂道。

  天下何止一道

  道亦無(wú)止

  然道亦不改

  當(dāng)知

  守道之謂正

  然道道正,可悲了。

  道不相勃

  怨則停

  知‘ 道’,不可以止,

  要干嘛呢......

  子噴:通。

  知‘道’而使其通,是所謂中。

  ‘中庸’之道幾可與天比肩。

  事事守中乃天賦人心

  人人皆臨,幾人肯施

  天與弗取,自取其咎。

  ‘中庸’乃天之道

  成之為圣者

  偏離為小人

  守之為君子

  為君則無(wú)為而為

  子噴:至誠(chéng),明善。誠(chéng)則明,明則誠(chéng)。

  誠(chéng)既大道之源。至誠(chéng),明善,篤行。

  大道求源,做人立本。“誠(chéng)”乃人之本。

  涓涓之流可以致遠(yuǎn),有其源泉。

  枝繁葉茂而無(wú)有根,則虛有其表。

  國(guó)無(wú)本,則國(guó)亡。

  人無(wú)本,則魂喪。

  人人守本,就是傳說(shuō)中的‘共產(chǎn)主義“。

  懷抱本分,去永不停息的看世上的千姿百態(tài),恪守中庸之道,一切都會(huì)有的,我相信。

《中庸》讀后感8

  暑假里,我與家長(zhǎng)共同閱讀了“羊城分級(jí)閱讀“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。

  經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)共同閱讀,我突然覺(jué)得讀書(shū)的確是一件十分有意義的事情,《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書(shū)籍,雖說(shuō)這本書(shū)很難讀懂,但是我借助電腦的力量覺(jué)得其中很有意思,并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個(gè)片段說(shuō)的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。意思就是說(shuō):“通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后,意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平!

  這段說(shuō)的很對(duì),知識(shí)十分重要,知識(shí)來(lái)自于對(duì)萬(wàn)物事的認(rèn)識(shí),有了知識(shí)的人,才能成就大事;有了知識(shí)的人,品行會(huì)良好;有了知識(shí)的人才會(huì)管理好家庭,才能成就夢(mèng)想。

  通過(guò)與家長(zhǎng)共同讀書(shū),讓我知道了自己知識(shí)的微薄,中國(guó)文學(xué)的博大精深,今后要廣泛閱讀,不斷理解中國(guó)文學(xué)的精髓。也讓我從讀書(shū)中懂得了如何尊重別人,并從中找到了快樂(lè)。我讀書(shū),我成長(zhǎng),我快樂(lè)!

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