讀《紅色家書(shū)》有感6篇
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《紅色家書(shū)》有感，歡迎大家分享。
讀《紅色家書(shū)》有感1
當(dāng)讀到《紅色家書(shū)》陳覺(jué)、趙云霄兩位革命伉儷的遺書(shū)時(shí)，“家國(guó)天下”四個(gè)字瞬間進(jìn)入我的大腦。何謂“家國(guó)天下”？《禮記·大學(xué)》說(shuō)：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，陳趙夫妻用自己的一生詮釋了對(duì)信仰、對(duì)共產(chǎn)事業(yè)、對(duì)家國(guó)天下的擔(dān)當(dāng)。
陳趙夫妻均出生在較為富裕的家庭，從小接受良好的教育，并在當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想浪潮中，清醒認(rèn)識(shí)到只有革命才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)革命，于是在1925年，兩人毅然決然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。作為我黨的早期黨員，雙雙被派往赴蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。在此期間，兩人相遇相愛(ài)，度過(guò)了一段美好時(shí)光，1928年，陳趙因叛徒出賣被捕，并分別于1928年10月14日和1929年3月26日在長(zhǎng)沙英勇就義。烈士也是普通人，面對(duì)死亡，陳覺(jué)寫(xiě)出了對(duì)妻子的深情：“回憶我倆在蘇聯(lián)求學(xué)時(shí)，互相切磋，互相勉勵(lì)，課余時(shí)間閑談瑣事，共話桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游歷，形影相隨”，也寫(xiě)出了對(duì)家中至親的愧疚：“母親天天為了惦念她的在異國(guó)的愛(ài)兒而流淚，我現(xiàn)在也懊悔此次在家鄉(xiāng)工作時(shí)竟不去見(jiàn)他(她)老人家一面，到如今已是死生永別了。前日父親來(lái)時(shí)我還活著，而他日來(lái)時(shí)只能看到他的愛(ài)兒的尸體了。我想起了我死后父母的悲傷，我也不覺(jué)流淚了”，但他也寫(xiě)出了自己“家國(guó)天下”的情懷和擔(dān)當(dāng)：“我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來(lái)完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾”。陳覺(jué)的這段話，與如今我們每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”何其相似，不同的是陳覺(jué)用生命徹底貫徹了誓言，處在和平年代的我們不用犧牲生命，但仍需要用實(shí)際行動(dòng)去貫徹，才不枉先烈們拋頭顱、灑熱血換來(lái)的泱泱中國(guó)。
陳覺(jué)犧牲四個(gè)月后，趙云霄在獄中誕下一女，取名“啟明”，寓意黑暗中的一道光芒，我想當(dāng)時(shí)敵人一定試圖利用母親的擔(dān)當(dāng)說(shuō)服趙云霄，但這顯然是不可能的。趙云霄作為一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，縱然對(duì)女兒有著萬(wàn)般不舍，也只能選擇為革命、為信仰、為黨犧牲，因?yàn)橛袊?guó)才能有家，她希望用生命為全中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的兒女贏得一個(gè)美好未來(lái)。因此她才會(huì)在給女兒的遺書(shū)中寫(xiě)道：“小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產(chǎn)黨員”。在那一瞬間，她也許看到了女兒在新中國(guó)好好長(zhǎng)大，好好讀書(shū)，那一刻，她一定對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿希望。與丈夫一樣，她完美詮釋了“家國(guó)天下”的擔(dān)當(dāng)。
如今我們可以感激并自豪地告訴陳覺(jué)、趙云霄兩位烈士，現(xiàn)在中國(guó)這艘巨輪在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正破浪前行,開(kāi)啟著中華民族偉大復(fù)興新征程�！凹覈�(guó)天下”并不遙遠(yuǎn)，是每個(gè)共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，我作為一名普通黨員，就要嚴(yán)于律己，不忘初心，牢記使命，多學(xué)習(xí)提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，是為“正心、修身”，也要忠于家庭，管好家人，對(duì)父母要孝順但不愚孝，對(duì)子女要疼愛(ài)關(guān)心但不嬌慣，是為“齊家”，更要認(rèn)真對(duì)待自己的工作，做好本職工作，讓組織放心就是普通人的“治國(guó)”，對(duì)他人的不幸伸以援手，對(duì)社會(huì)的不公仗義執(zhí)言，對(duì)伸來(lái)的援手心懷感激，則是我理解的“平天下”。
讀《紅色家書(shū)》有感2
自記事起，便是摸著厚厚的族譜，皺黃的紙頁(yè)，有些邊角上墨色已經(jīng)暈染開(kāi)來(lái)了。那時(shí)會(huì)覺(jué)著，這恐怕是我見(jiàn)過(guò)“最老”的文字記錄了吧。但古老厚重的氣息是當(dāng)時(shí)的我不可體味的。
直到前些年我再?gòu)拈L(zhǎng)輩手中瞧見(jiàn)它，我開(kāi)始有些明白，那不僅僅是留下一些名字，蒼淼的筆觸下，記載的是一段歲月，可凝望的是一人一生的精神。
文字本身是不具備力量基礎(chǔ)的，它并不似靈動(dòng)的生物，可以宣泄活躍之美，也不像山川樹(shù)木，體現(xiàn)靜默的偉岸，但它，作為傳承，交流的載體，隨著歷史的推移，一次又一次地記錄了那些力量爆炸，思想噴發(fā)的階段。
前些日子，借由五·四之際，和伙伴一同參與了上級(jí)組織的紅色家書(shū)誦讀活動(dòng)。初來(lái)或覺(jué)僅是場(chǎng)單純的朗誦活動(dòng)罷了，可隨著對(duì)家書(shū)的行行解讀，句句揣摩，字字詮釋，越發(fā)覺(jué)得，這完完全全的是一場(chǎng)精神洗禮，沐浴在這種純潔的感情里面，似乎是自己的感情也會(huì)得到升華。
篇篇家書(shū)，大凡在百八字，多則上千。文雖短，情確長(zhǎng)。
牢鎖、深墻。
我仿佛能夠看見(jiàn)，漆黑的夜晚，寂靜陰森的地牢，風(fēng)陰冷地嚎叫著，樹(shù)葉的沙沙聲像是死神逼近的腳步。午夜時(shí)分，執(zhí)筆從容，外面寂靜的可怕，仿佛黑暗要吞噬一切，可期待黎明到來(lái)的炙熱卻始終盤(pán)旋、閃耀、跳躍在他們的雙眸！
剛骨、柔情。
他們絕不知道，此刻，他們?yōu)楹笫犁澘坛龆嗌儇灤⿻r(shí)空的力量。對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)革命勝利的無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)父母愛(ài)人的萬(wàn)千不舍。
王孝錫“自古英雄多患難，豈徒我今然！”，吉鴻昌“夫今死矣，是為時(shí)代而犧牲”，史硯芬“我的死是為著社會(huì)，國(guó)家和人類，是光榮的，是必要的�！薄�
滿腔熱血，浩然正氣，慷慨赴死，氣節(jié)永存。
翻看家書(shū)，一紙空白入簾，先是一楞，隨即倒是不覺(jué)淚目了。陳毅安，一封無(wú)字信，一生未了情。
“我怕聽(tīng)流水澎湃的怒潮聲，也怕看船頭晶晶似的明月，更怕聽(tīng)旅客中談?wù)撉啻耗晟俚臉?lè)趣，生別離的悲哀�！�
放在如今，這或許便是一位感春傷懷的“詩(shī)人”生出的哀愁�？蛇@條從上世紀(jì)傳遞過(guò)來(lái)的情愫，卻承載著戰(zhàn)火的記憶，也飽含著理性的純情。身處那樣的年度，為了革命事業(yè)的勝利，為了極好時(shí)代到來(lái)，他放下了。誰(shuí)人無(wú)父母，誰(shuí)人無(wú)愛(ài)慕，此刻便猶顯心酸痛楚，卻更令人心生敬畏。
一個(gè)人的家書(shū)，承載著寫(xiě)信人的真情實(shí)感；一群人的家書(shū)，則承載著一個(gè)時(shí)代厚重的歷史和文化信息。生逢盛世，我們更要緬懷先烈，居安思危。
誦讀紅色家書(shū)，追憶歷史煙云，傳承紅色力量。理想之火不滅，信念之光不熄！
讀《紅色家書(shū)》有感3
花了幾天時(shí)間，含著眼淚讀了《紅色家書(shū)》。發(fā)現(xiàn)好多烈士遺書(shū)都是國(guó)家一級(jí)文物，無(wú)比珍貴。烈士的家書(shū)雖然集結(jié)成文檔有兩百多頁(yè)，但我想，一定只道盡了他們心中所想的千萬(wàn)分之一，更有太多的烈士沒(méi)有機(jī)會(huì)留下遺言和家書(shū)。捧著這字字用鮮血和生命凝結(jié)成的家書(shū)，無(wú)限的悲慟和感動(dòng)撞擊著我的心。
生在先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的和平、幸福年代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)黑云籠罩、波瀾壯闊的歲月，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)囚室煉獄生活，更不用說(shuō)身受過(guò)酷刑，但是我們有熱血有良知，還是能感受到烈士們熾熱的心懷。
看遺書(shū)是格外心痛的。家書(shū)背后是一個(gè)個(gè)鮮活的'生命啊，哪一個(gè)生命不想長(zhǎng)命百歲，當(dāng)多少人渴望的高官厚祿的誘惑放在面前的時(shí)候，當(dāng)自己一旦離去父母兒女將無(wú)所依靠的時(shí)候，卻有這一些仁人志士選擇了慷慨赴死。熊亨瀚因從軍而犧牲，還愿意兒子從軍“以繼吾志……夙勵(lì)救國(guó)之愿�！倍嗌倭沂恳簧拇笤妇褪蔷让裼谒穑葒�(guó)于危難，建立一個(gè)新的中國(guó)，即使自己倒下了，還愿意自己的孩子冒著炮火前進(jìn)。
《紅色家書(shū)》中收錄了好多寫(xiě)給孩子的書(shū)信。很多烈士為了革命漂泊無(wú)定，孩子只能送人，托人寄養(yǎng)（如陳潭秋烈士信中所寫(xiě)），最后又不得不面對(duì)和孩子生離死別。其中趙云霄烈士寫(xiě)給女兒“啟明”的信，給我留下了很深的印象。趙云霄懷著失去丈夫的悲痛，生下孩子，準(zhǔn)備赴死，明明白白地知道自己不能養(yǎng)育孩子長(zhǎng)大。同為孩子的母親，我留下了眼淚。她究竟是多么愛(ài)孩子，她還為孩子寫(xiě)了詩(shī)歌《鐵窗搖籃曲》。結(jié)果查找資料發(fā)現(xiàn)烈士本人的尸骨不知下落，這個(gè)叫“啟明”的女兒，也因?yàn)楸O(jiān)獄生活傷了身體，九個(gè)月時(shí)就去世了，可以說(shuō)一家三口都為革命犧牲了。不管是母子之情，還是烈士對(duì)革命的忠誠(chéng)，感人至深。
以前看《風(fēng)聲》被電影中最后一段烈士留下遺言感動(dòng)，“我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的心情。我親愛(ài)的人，我對(duì)你們?nèi)绱藷o(wú)情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身、挽救于萬(wàn)一……”而今天這些真實(shí)的家書(shū)更感動(dòng)我。鐘志申寫(xiě)：“可能無(wú)出獄希望，這并不可怕。當(dāng)我入黨之時(shí)，就抱定視死如歸的意志。我認(rèn)定，共產(chǎn)黨一定會(huì)勝利，革命一定會(huì)成功。我犧牲生命，把一切貢獻(xiàn)于革命，是為了尋找自由，為了全國(guó)人民求得解放�！笔烦幏覍�(xiě)：“我的死是為著社會(huì)、國(guó)家和人類�！睘榱巳嗣竦慕夥�，為了共產(chǎn)主義事業(yè)他們獻(xiàn)出了全部，忠貞不屈，矢志不渝。
一封封家書(shū)，說(shuō)不盡的對(duì)生命的珍重，也說(shuō)不盡的對(duì)人民對(duì)革命的愛(ài)，更是無(wú)法用言語(yǔ)道盡的對(duì)共產(chǎn)主義的忠誠(chéng)，無(wú)法用雷霆之力撼動(dòng)的革命意志�！都t色家書(shū)》值得我留在身邊，反復(fù)認(rèn)真閱讀，用書(shū)中的精神引領(lǐng)和鞭策自己在平凡的崗位上做出自己最大的貢獻(xiàn)。
讀《紅色家書(shū)》有感4
"一封家書(shū)別生死，幾紙筆墨訴衷情"讀了卓澤凱給父母的家書(shū)，心中敬意不禁油然而生，那代表著一個(gè)革命者在面對(duì)生死時(shí)仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。
相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒(méi)有人是不懼怕死亡的，只不過(guò)他選擇了一比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤凱寫(xiě)給父母家書(shū)的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿為革命獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔、視死如歸的革命情懷，在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，正是因?yàn)橛幸慌淮褡繚蓜P這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，我們才能有今天的美好。
"與家人為伴，日日相依。"這是誰(shuí)人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員，他的使命感和責(zé)任感告訴他，國(guó)家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦，為了國(guó)家的和平，為了人民的幸福，他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會(huì)，為公忘私，為國(guó)忘家。
卓澤凱在家書(shū)中寫(xiě)到："人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義，你們千萬(wàn)不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當(dāng)做恥辱。"那種完全置生死于度外，甘愿為革命舍棄一切的獻(xiàn)身精神，我衷心欽佩。在家書(shū)落款之前他寫(xiě)道：父母樂(lè)知天命的等待光明的到吧。在生死之時(shí)，他仍然對(duì)革命充滿希望，并堅(jiān)信在父母的有生之年能看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血鋪出這條勝利之路。
對(duì)于自己的妻兒，我想他也是萬(wàn)般不舍吧。他說(shuō)："我死后，翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千萬(wàn)不要加以反時(shí)，再嫁……不是什么去臉的事。"即有萬(wàn)般不舍，無(wú)奈更希望家人的幸福，在那個(gè)時(shí)代，在大家都接受不了再嫁的時(shí)代，在他的生死之際，他依然想把最大的幸福留給家人。"對(duì)我的兒女們，我就怕父母太嬌養(yǎng)了，嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華長(zhǎng)大后，小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué)，最好送到工廠去做工。"父母、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時(shí)又是有多么的復(fù)雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此辭別這個(gè)戰(zhàn)亂的世界，用自己的生命為未的光明多爭(zhēng)取一線希望，我想，他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是笑著離開(kāi)這個(gè)世界的吧。
卓英雄，那個(gè)你用鮮血和生命換的光明，我們看到了。致敬！英雄！
讀《紅色家書(shū)》有感5
"一封家書(shū)別生死，幾紙筆墨訴衷情".讀了卓澤凱給父母的家書(shū)，心中敬意不禁油然而生，那代表著一個(gè)革命者在面對(duì)生死時(shí)仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。
相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒(méi)有人是不懼怕死亡的，只不過(guò)他選擇了一件比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤凱寫(xiě)給父母家書(shū)的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿為革命獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔、視死如歸的革命情懷，在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，正是因?yàn)橛幸慌淮褡繚蓜P這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，我們才能有今天的美好。
"與家人為伴，日日相依。"這是誰(shuí)人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員，他的使命感和責(zé)任感告訴他，國(guó)家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦，為了國(guó)家的和平，為了人民的幸福，他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會(huì)，為公忘私，為國(guó)忘家。
卓澤凱在家書(shū)中寫(xiě)到："人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義，你們千萬(wàn)不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當(dāng)做恥辱。"那種完全置生死于度外，甘愿為革命舍棄一切的獻(xiàn)身精神，我衷心欽佩。在家書(shū)落款之前他寫(xiě)道：父母樂(lè)知天命的等待光明的到來(lái)吧。在生死之時(shí)，他仍然對(duì)革命充滿希望，并堅(jiān)信在父母的有生之年能看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血來(lái)鋪出這條勝利之路。
對(duì)于自己的妻兒，我想他也是萬(wàn)般不舍吧。他說(shuō)："我死后，文翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千萬(wàn)不要加以反時(shí)，再嫁……不是什么去臉的事。"即有萬(wàn)般不舍，無(wú)奈更希望家人的幸福，在那個(gè)時(shí)代，在大家都接受不了再嫁的時(shí)代，在他的生死之際，他依然想把最大的幸福留給家人。"對(duì)我的兒女們，我就怕父母太嬌養(yǎng)了，嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華山長(zhǎng)大后，小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué)，最好送到工廠去做工。"父母、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時(shí)又是有多么的復(fù)雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此辭別這個(gè)戰(zhàn)亂的世界，用自己的生命為未來(lái)的光明多爭(zhēng)取一線希望，我想，他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是笑著離開(kāi)這個(gè)世界的吧。
卓英雄，那個(gè)你用鮮血和生命換來(lái)的光明，我們看到了。致敬！英雄！
讀《紅色家書(shū)》有感6
繁業(yè)傍身，吾心實(shí)感累乏。偶得《紅色家書(shū)》一冊(cè)，原欲草草飛翻，奈何此書(shū)底蘊(yùn)濃郁綿長(zhǎng)，不由令吾深陷其造之氛，以致反覆瀏閱。覽盡此書(shū)，時(shí)或疾首蹙額，痛叱死賊，時(shí)或涕泗橫流，傷哀烈士離親，時(shí)或正色端容，銘刻革命言誓。眾學(xué)友見(jiàn)之，皆笑吾癡醉。然今借回腸蕩氣未弭之際，吾屬此文，聊表心衷，抒引胸臆。
初讀，吾多重書(shū)之所載，爾后得三感。
一感先烈視死之凜然。奸敵理智之喪落，良善之埋湮，欲火之炙烤，驅(qū)其暴刀凌空鍘斬，卻冷對(duì)紹南君“刀放頭上不膽寒”。槍聲絕情四作，雅聲君自白“飲彈從容向天嘯，長(zhǎng)留浩氣在人間”。慘遭割舌，競(jìng)西君殊無(wú)降意；身懷骨肉，云霄君或有柔情。獄中《帶鐐行》，“鐐聲何鏗鏘”“我心自安詳”。赴死《紅旗歌》，耳膜震顫，情懷激蕩。諸士之慷慨就義，吾后生誠(chéng)敬之佩之。
二感先烈含情之深蘊(yùn)。誰(shuí)人不為兒女，誰(shuí)人不為父母。然國(guó)之有難，衰頹凋敝，亟需扶危以重?zé)ㄈA輝。縱萬(wàn)般無(wú)奈，惟舍小家顧大家此一舉。任“雙親堂上悲，兒女牽衣涕”，仍“斷袖出門(mén)去，奮臂赴沙場(chǎng)”。此孝錫君之舍�！皟号纳钋樵缫言诶τ�(jì)較的冰水中淹死�！贝艘惆簿帷！鞍钟趾稳纾A級(jí)敵仇視。”此殷夫君之舍。自古忠孝難兩全，而今家國(guó)痛斷擇。詩(shī)詠君言出世所不能放心者為白發(fā)雙親未能奉養(yǎng)，托長(zhǎng)兄代為盡孝，古懷君言勿以死耗空悲切，勸愛(ài)妻另嫁夫郎，一曼君言未盡母責(zé)落灑缺憾，勉兒自當(dāng)奮強(qiáng)。諸烈士之豐蘊(yùn)心懷，深濃情曲，潛于字文幾間，教人拾獲，百感集心，一度動(dòng)容泣漣。此等家國(guó)大情懷者，曷不親之，愛(ài)之？
三感先烈志節(jié)之毅堅(jiān)。身墜囹圄，心追光明。鼓噪鴉聲奈若何？浴火鳳凰終涅生。鴻昌君刻字石獅喚民醒，志敏君臨死仍析革命理�！翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”二十字絕命詩(shī)道盡明翰君之志節(jié)。其喊吶搖天撼地，振其弟妹相繼為國(guó)捐軀。“榮兒體強(qiáng)，將來(lái)似可使學(xué)軍，以繼吾志�！痹V盡亨瀚君為父之宏愿，其信仰之堅(jiān)挺昭昭明見(jiàn)。家書(shū)多封，諸烈士皆自謂捍守真義，多勸勵(lì)妻兒延繼未竟事業(yè)，無(wú)稍動(dòng)搖戰(zhàn)勝?zèng)Q心。其志剛?cè)襞褪�，令所聞之人俱信之，續(xù)之。
再讀，吾思援深�？缭娇臻g，無(wú)顧生死，引繩以連結(jié)曩昔今朝。吾誠(chéng)嘆慨先輩生平之壯麗動(dòng)魄，以鮮血鑄今和平，以清貧凝今饒?jiān)！Ｌ葻o(wú)若先烈這般丹心赤子，何能展中國(guó)復(fù)興富強(qiáng)歷程？吾深自幸慶，謝身免戰(zhàn)亂之苦，體無(wú)窮乏之憂。然科技猛進(jìn)，資訊爆炸，新時(shí)代之我少年，多自幼觸物繁甚，物欲濫泛。未知苦為何物，遇難畏葸避縮，可勝道也哉？況今之苦視于先輩之苦，弗如遠(yuǎn)甚微乎似塵。吾輩誠(chéng)當(dāng)習(xí)諸烈士臨危之勇銳，愛(ài)親之深情，立志之堅(jiān)毅。理應(yīng)奮起高飛，潛心研學(xué)，胸懷華夏山川丘壑，足踏先輩報(bào)國(guó)之衢，謹(jǐn)浸紅色情結(jié)，翱翼祖國(guó)藍(lán)天！
言盡矣，意無(wú)窮。猶百脈激涌，氣血沸騰。悠悠蒼天，其何人哉！
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