格列佛游記讀后感（通用35篇）
認真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的格列佛游記讀后感，希望對大家有所幫助。
格列佛游記讀后感 篇1
暑假里，我讀了好幾本文學作品，有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西游記》……其中，我最喜愛的一本是《格列佛游記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦，花了多少精力在這本書上。字里行間無不透露出作者豐富的想象力和幽默感。
每一次打開《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處于一種自然狀態(tài)。
格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。這里的人們只有六英寸，只相當于我們人類的二分之一。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個個明爭暗斗。
格列夫自從來到了小人國，由于他的老實本分，沒有給小人國帶來危險與災難。小人國的百姓與國王漸漸認可了這個大巨人。逐漸的格列夫在小人國獲得了各處的通行證，可以在大街上來去自如。格列夫幫利力浦國打敗不來夫斯加帝國，并且為利力浦國的到了好幾艘戰(zhàn)艇，使利力浦國的國王非常高興，封了格列夫一個官職，使格列夫有了一個謀生之道。但在朝廷中有著奸邪之臣處處謀害格列夫，是因為格列夫的一個朝廷朋友提前告訴格列夫，才使格列夫留下一條命。格列夫面對著朝廷的勾心斗角，無奈的逃去了不來夫斯加帝國，他在那兒很受歡迎，但格列夫再也不想呆在這樣一個“小”地方。最終，他選擇了離開小人國。
當我看到慧馬國這一部分時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染�；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也有很多不好現象。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等都是我們身邊隨處可見的事。這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的�，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚從我做起……這都是我們能做到的。
格列佛游記讀后感 篇2
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇，也可以兩篇結合寫一篇，但最好不要抄，自己寫的才是最好的！這也是布置作業(yè)的目的！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學在家，但他沒有放棄自己的理想，仍然不斷學習。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號”船長的邀請，到了他的船上工作。剛開始很順利，可是在途中卻遇到了強烈的暴風，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅強的意志，活了下來。但他卻不幸被小人國俘虜。接下來會發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個不怕吃苦，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時又是那么有毅力。可是每當我遇到困難總是不斷地求助大人，要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國后，由于語言不通，他無法和人交流。所以他不明白小人國的居民和皇帝想要對他做什么。但是他的善良和通情達理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由，簽訂了小人國制定的一切條件，盡管那有些傷自尊。于是，格列佛自由了……
可見自由是多么重要��！記得小時候曾經唱過一個兒歌，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來是要使自己在不斷磨礪中才能長大。
格列佛游記讀后感 篇3
莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！倍膶W著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀新一代的文學狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海，當了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，后來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因為有的人德行較為優(yōu)越�！�
當然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的�！�
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時代和地域，成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病，幾年后日益加劇，時常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心�！蓖虏煌钍廊耍骸扒斑M，過路人，如果可能你就學著做一個光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
格列佛游記讀后感 篇4
小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個人處處被控制？是什么，使一個人甘愿與馬兒生活？格列佛會一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》，由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫(yī)生到四個奇怪國家冒險的故事，以四個國家的社會百態(tài)來揭示當時英國的黑暗社會：欺騙、控制、無情……
第一個國家是小人國利立普特。顧名思義，這個國家的人只有拇指大小。當格列佛以一個巨人的形象出現時，小人們都充滿了戒備，當他們發(fā)現這個巨人的和善時，便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古，巨人沒有聽從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來夫斯古接納，安全回家。這兩個小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時的英國，充滿了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當成農夫賺錢的工具，但他還是被這個國家的和平共處感到驚訝。火藥造就了一個強有力的英國政府，卻使一個國家處處充滿硝煙與血腥。
在勒皮他國，一個科技發(fā)達的國家，除了音樂與數學，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無。沒有生活樂趣，只有麻木與“科學怪人”。
我很高興，格列佛能有幸來到慧骃國。這是一個馬的國家，但這個國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧，更是有高過人類的美好品質。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個國家，人類就像“野胡”一樣野蠻無恥，甚至沒有驢子有用。格列佛被當成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開�；貒�，格列佛甚至無法接受英國的生活，極力回避國人，卻對馬兒喜愛有加。這是多么強烈的抨擊啊！
《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險，內容精彩，卻處處揭露著英國社會。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強大，卻沒有和平；擁有科技，卻沒有信任。
同時，也把格列佛的冒險精神極力展現，四次冒險，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂觀面對。是啊！樂觀面對，險境不攻便自破！
格列佛游記讀后感 篇5
看完了英國作家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調，諷刺了當時英國社會中的種種弊端，同時又以生動離奇的想象，開啟了三段奇幻之旅。
《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國游記》，《大人國游記》和《慧駟國游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。
第一部《小人國游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實際上就是當時英國的縮影，無論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無不反映了當時英國的黨內斗爭，從這些因為鞋跟高低和雞蛋吃法上而產生的矛盾，可以影射出當時英國政客們無心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實。同時從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見所聞，然而卻是暗諷當時英國社會的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強。
第二部《大人國游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險。然而在同巨人國國王的談話中，作者借國王之口發(fā)表了自己對人類自身文明的見解，同時也對當時英國社會所存在的弊端給予了十分中肯的批評。這一部中最經典的便是這樣一句話事實上，其他動物一點也不比人類遜色。在我看來，人類已經毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠去。這段話指出了人類無能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對我們的警示，也是對我們的忠告。
前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國社會中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。
第三部《慧駟國游記》通過對慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過對比，突出了作者的寫作目的。在慧駟國中，沒有撒謊，沒有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實的，純潔的。哪里的慧駟誠實，寬容，熱愛生活，對婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒有欲望，懂得友愛互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質的熏陶，對丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個部分是作者對我們的告誡，同時也包含了他的期盼。
這本書對于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！
格列佛游記讀后感 篇6
《格列佛游記》這本書是必讀書目，一般來說，我比較討厭那些單純的游記，講的內容全是異國風景，所以一開始我是不大喜歡這本書的。但是在打開這本書后，我很詫異，這本游記類似于一本小說，里面的故事生動有趣，充滿了童話色彩，講的是格列佛在各個幻想出來的童話王國里探險，收獲了許多。
其實，在看完書后，我有點納悶，作者寫這本書的目的是什么？老師常常說，要通過一本書了解作者的用意，是需要了解作者的寫作背景的。我通過買的樹上的相關評點輔助，才知道，這個的小人國諷刺的就是當時的英國的社會現狀。
在這個由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來的一個個世界中，有很多令人佩服感嘆的畫面。
當格列佛在大人國的宮殿中和國王談話的時候，他向國王提議制作炸藥來懲治那些違抗自己的國民，但是國王卻大發(fā)雷霆，是他對格列夫非常震驚，他想不到一個卑微無能的昆蟲會有這樣不人道的想法，國王還是說他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。
就是這點細節(jié)感動了我，國王的精神令我不禁贊嘆。這位國王是如此的仁慈和善良，他總是想著自己的人民，所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質，處處為他人著想，不愿意制造火藥來引發(fā)戰(zhàn)爭的這些細微的舉動令我贊嘆。然而，他的這些舉動與小人國國王表現出的截然不同。
在小人國的時候，格列佛由于體型遠大于小人國的居民，所以在與敵國的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功，受到國王的獎賞，但是最后還是因為沒有滿足國王一時的貪念而受到國王的排斥與不滿，雖然國內有大臣同意格列佛的觀點，但是最終沒說出口，這些人雖然有著聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權勢。所以，小人國給我感覺，這就是當時的英國，充分反映出當時英國的特點：貪婪、偽善、嫉妒、陰險與野心之強，表現出對英國社會和統(tǒng)治階級的濃濃諷刺與不滿。
另一個國度，慧國，這個國家貌似是人人都渴望的理想地點，這個國家的人都如此的真誠，在這里，你不用去猜疑對方的話，因為他們從來不知道什么叫做“謊言，什么叫做“欺騙”，但是這樣的世界，我覺得也有壞處，現實生活中，總會有一些事情還是不知道會比較好，那些話都是善意的謊言，有時候，面對特定的人，特定的事，是必須要說謊的，如果一個世界不能說謊，是不是有些太艱難了？雖然這個國家猶如人間仙境，到處都是坦誠，但是，總有壞處。這個世界上沒有一個地方可以稱得上仙境，就如沒有一個人是完美的一般，因為俗話說：有好就有壞，有失必有得，也學有的地方表面上好，但是總會有些不利，這就需要包容。
《格列佛游記》給我很多啟示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學習慧國的誠實、善良。
格列佛游記讀后感 篇7
暑假里，我讀完了英國作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽為世界文學史上極具童話色彩的諷刺小說之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經歷。
這本書主要分為四個部分，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧骃國這幾個奇異國度的見聞和感受。其中小人國、大人國和慧骃國各為一個部分，剩下的為一個部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現手法對當時的英國政府進行了批判和諷刺，強烈的表現出英國政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術虛構與現實諷刺相結合，給小說增添了獨特的藝術魅力。
書中小人國，大人國以及長壽國的離奇故事深深吸引著我，但我還是對慧骃國最感興趣。
這個部分，作者結識了具有仁慈，友愛和誠實美德的慧骃。在這個國家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會產生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實的，透明的，沒有所謂的勾心斗角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的。
其實慧骃國是我們每個人心中所向往和追求的一個地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會看不慣自己，沒有饑餓，沒有寒冷，更沒有壓迫和剝削，自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個真正充滿幸福快樂的地方。
而現實在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網上出現這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網上便出現的一個帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網友參與評論：有人說扶，畢竟這種訛人現象還是少數；有人說不扶，怕被訛錢。
還有位網友自爆自身經歷，說自己曾經扶過，但被訛錢。后來又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了�？纯�！這就是我們的社會，人家好心好意地扶你起來，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會風氣給帶壞了。
虛假欺騙充斥著我們當今這個社會，所以這就更需要多一些正直善良的人來改變這一現象。遇到這種情況，我們應該秉著弘揚中華民族尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會不會被訛。
我期盼著有一天出現我心目中的慧骃國，人人平等，沒有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點滴做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽，世界就能更加文明！
格列佛游記讀后感 篇8
如釋重負地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個世界已和我拿起書時截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時如此相似。
明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。
我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因為我總是更在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬？是否真的有一個國家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當作牲畜來使喚？人類是否真的像格列佛認為的那樣不堪？……
我在“小人國游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書下的注釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調侃十足；而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個極端，作者為討好國王而獻上制作火藥的妙計，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點。盡管作者對這兩個國家以及飛島、科學院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧骃國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度？在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質疑顯露無遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現化的人類內心吧。
可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個世界罪過的確不少，但也并非一無是處。盡管《格列佛游記》讓我動搖了一下，但我還是覺得這個色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術，正如其名，刺入社會的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時為直面到自身的丑惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現在在各個領域里，善良、誠信、責任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點，這比一味的批判效果好得多。
而今，道德敗壞，社會底線的不斷降低，讓我不得不直面這個表面還是玫瑰色的世界內心。
書中通過各種形式表現出的英國之丑態(tài)，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那么黑暗，百姓也并非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔驚受怕，人命關天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)？這個問題應該問誰？
種族在進化還是在退化？怎樣進化？更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒？世界要諷刺還是要撫慰？大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什么”，表面和內心很難做到完全一致。讓我們關注世界，關心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會是無止境的諷刺。
格列佛游記讀后感 篇9
一口氣，我讀完了《格列佛游記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說。讀畢，收獲頗豐。
當我翻開這本書時，里面的目錄深深的吸引了我：小人國游記，大人國游記，飛島國游記，慧馬國游記，它們好像具有無窮的引力，激發(fā)了我的閱讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閱。
該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險事跡，在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗。
第一次是乘“羚羊號”商船航海時，遇到了巨大的風浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來時，格列佛發(fā)現自己竟到了另一個國度。這里的人都是小矮子，一開始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個國家的戰(zhàn)爭、宗教、法律、學術、動植物……學到了很多的新知識，并為了能在這個國度中生存下去，他還學會了這個國家的語言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對格列佛起了疑心，格列佛知道國王對自己已無信任便偷偷的離開了。
第二次是在1702年6月20日，格列佛乘著“冒險號”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現了大風暴，雖然他們成功的渡過了這次危機，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時，格列佛被丟在了一個小島上，與上次相反，這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時，他被一個農民發(fā)現了，居住在農民的家里，可是農民對他很不好，只知道利用他來賺錢，讓他沒日沒夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂。最后，他被國王知道了，便被送到了宮中，當做玩偶，國王外出旅行時總會把他帶上，他們也時常談論各自國家的軍事、政治、文化�？蓻]過多久，格列佛就厭倦了在巨人島的生活，想要回到英國。在機緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國度的人，并順利的回到了英國。
第四次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，劃著小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地，上岸后，他被一所會飛的城市發(fā)現了，它就是飛島國，格列佛通過繩子爬上去后被邀請覲見了國王，在國王的盛卻邀請下格列佛在那住了一段時日。在這期間他逐漸學會了飛島國的文字，能與飛島國的居民正常交流，并且他還參觀了科學院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達城市……最后他還是想辦法搭船，順利回到了英國，與妻兒團聚了。
最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那里的生活很和平，沒有謊言，居民與居民之間相互信任，以至于格列佛被迫回來后并不適應并厭惡當下的生活。
讀完這本書后我有很大的感受。通過這本書作者反映了對英國社會形態(tài)的厭惡，對其社會制度做了辛辣的諷刺，同時我也明白了要珍惜當下繁榮的社會，好好學習！作者：孟諾萱
格列佛游記讀后感 篇10
喬納森·斯威夫特——《格列佛 游記》的作者，英國杰出的諷刺小說家。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應的面包，這還填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達了小人國，小人國的人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性，對于鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭斗，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當初的英國，作者借著小人國反映了當初的英國，批判了當初的英國。
在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當時的英國歷史，制度以及現狀，然而大人國的國王認為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲�！敝S刺了當時英國社會的方方面面。
在飛島國發(fā)生的種種事情有時候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設計家學院”中發(fā)生的.事，簡直令我?guī)捉罎ⅲ覍嵲跊]法明白，那所學院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開始，再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來，實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。
在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質、法律的虛偽和種種可恥的行為�；垴R國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當格列佛離開那里時流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書后，也讓我學會了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象
格列佛游記讀后感 篇11
“人的起點如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點！”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會做何感想，但從他筆下格列弗游記的經歷中，可以看出他的堅持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來到慧骃國，隔離服四次出海，他走過的路，見過的人，經歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個無畏的勇者，一路走來時深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無法向孤島上的動物情書，斯威夫特在對黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來，批評家們對斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個錯誤，他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨醒的智者，還是說多數愚者的信仰才是真理，誰說滿懷信心，充滿希望的前進的人心中不曾有過無奈，他們的樂觀只是不敢面對罪惡現實的偽裝。
無人能回答，誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨。漂泊對于一只已經厭倦了飛翔的大雁來說，是怎樣的一種疲憊？斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對18世紀初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的探險家，在夢的起點揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過，也會向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風車的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最后正確的智者？一千個人眼中有一千個哈姆雷特，他們的世界無人能懂。
當斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇，她的心情會是寧和平靜的，兩個人都不會為世人所理解，實踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風暴中仍能從容漲肚，來到作為歸處的港口，讓我們在去往天空彼岸的風中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度，正如他所說的，狂野的怒火，再也不會說傷他的心。
當他們遇見，會向彼此問好，就像光和光打招呼—最黑的地方見。
格列佛游記讀后感 篇12
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感 篇13
該書通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照.透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導致了小人國的內戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個魔術家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲��！
斯威夫特生活的時代是由培根開創(chuàng)的實驗科學和牛頓奠定的古典力學方興未艾之際。他筆下的小人國和大人國雖是虛構的，但其居民身高分別是正常人類的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物，都具有語文比例的準確性，全書結構勻稱而明顯，這都符合理性思維的要求。
格列佛游記讀后感 篇14
雖是與現實完全架空的一個世界，但主人公的冒險卻時刻在繼續(xù)著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國、大人國，亦或是飛島國、慧?國，都歷歷在目。
人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構世界的’“真、善、美”前變得那般丑陋。
于我而言，對我印象最深的無疑是格列佛在慧?國的遭遇，那里有種長相類似馬的生物叫做慧?，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個幻境，沒有欺騙、沒有貪婪、沒有戰(zhàn)爭、沒有陷害，心與心都是善良、純凈的。
而人類，儼然成了一種叫“野胡”的人形生物，有著不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，為慧?所排斥，成了邪惡的化身，這點不免讓人心痛，可奈何，當時的人卻也如此，當轉身你不為仆，我不為主，又當如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過努力與他們成了朋友，然當離開之時，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動也有傷懷。
不知天大地大，夢中的幻境破滅，只剩一場夢未圓，但我知道，慧?國不可能有，因為這是現實，并非虛幻。當天上流星劃過，或許只有默默許愿，才能企盼實現。
但我知道，其實誰都向往世外桃源。小說向我們揭示當時背景的同時，也贊揚了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實這也是一本積極向上的小說，看的同時警醒讀者，照亮自己內心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。
格列佛游記讀后感 篇15
《格列佛游記》講的是一個叫格列佛的人四次航海都流落在島上，那四次到的島。都是一個個與世隔絕的國家，他們分別是：小人國、巨人國、飛島國、慧因國。還講了佛列格怎樣逃出小人國、巨人國或被護送出飛島國和慧因國。在這里，我也不多說，就給大家講一講飛島國的故事吧。
佛列格跟著船長到了日本，由于賺了很多錢，船長在日本買了一艘帆船。由佛列格擔任船長。佛列格在海上遇到了海盜的襲擊，被海盜流放了。海盜只給了他一只小船和四天的食物。在第四天的時候，佛列格登陸了。他看到了一個飛行的島嶼。他被島上的人救上島。島上的語言和衣著讓佛列格很奇怪。佛列格在飛島上學到了他們的語言并發(fā)現當地的人們只對數學和音樂感興趣。他還到了飛島國了領土拉格多和格勒大錐島晚，最后本護送回英國。
從這個故事我知道：只要努力，一定可以成功。
我讀過很多書，令我印象最深刻的就是《格列佛游記》。書中描寫了格列佛在小人國和大人國經歷的事情。他在旅程中遭遇了很多常人無法想象的困難。
在小人國，格列佛是一個龐大的巨人。他的食量相對小人們大的驚人，每天，他都要吃掉一千多個小人的食物。逐漸地，食物都被格列佛吃光了，小人國鬧饑荒了。國王只好決定餓死格列佛。格列佛得知這個消息，想方設法逃出了小人國。
格列佛逃出小人國后，經過艱難的航行，又來到了一個有著超大巨人的國度，這就是大人國。在大人國，格列佛被當成玩物被人買去玩耍、逗樂。歷經種種磨難后，格列佛終于回到了自己的祖國。
《格列佛游記》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的書，寫出了格列佛千辛萬苦，度過一個又一個的難關，他是一個勇敢機智的人。我很喜歡這本書，也很喜歡格列佛這個人物。
格列佛游記讀后感 篇16
我最近讀了一本書。他是英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。
介紹了一個酷愛航海、周游世界的船醫(yī)格列佛，因為海難到了小人國、大人國、飛島國以及慧骃國的故事。格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發(fā)現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……這些新奇的故事從各種角度，批判，諷刺了當時英國混亂的朝綱。
讀完這本書后，我對慧骃國的感觸最深。這個國家的主人是馬，它們善良、樸實、重視友誼、樂善好施……具有許多我們身上沒有的優(yōu)良品德；而在這個國家有一種非常丑陋的、把這個國家的馬當做主人的、叫野胡的動物，就有很多人類身上丑陋的東西：貪婪、殘暴、狡詐……與人類十分接近。在這個故事里，我懂得了很多，也看到了自己的不足�；垠S國里的馬具備的品德有很多都是我們身上沒有的，我們應該向他們學習；而這些優(yōu)良品德都告訴我們：應該為自己犯過的錯誤感到羞恥。
我們應該向慧骃國里的馬學習，學習他們身上的各種優(yōu)良品德。
從這本書中，格列佛使我看到了以前的英國。讀完這本書后，心里很難受，我始終也不明白：為什么以前的英國的社會狀況······怎么說呢？或許，我應該為英國人保密。
看了這本書讓我受益匪淺，書是知識的海洋，讓我們一起去遨游吧！
格列佛游記讀后感 篇17
這一個月，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。
曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
格列佛游記讀后感 篇18
讀完《格列佛游記》一書，我的內心頗有感觸。
《格列佛游記》的作者是英國的斯威夫特，這本書主要講了格列佛在航海中遇上風暴，先后去了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧骃國”，在那里發(fā)生了各種各樣的故事，最后平安回家。
《格列佛游記》中的格列佛去過的地方都很有趣，其中，“大人國”和“慧骃國”是我最喜歡的兩個國家�！按笕藝�，顧名思義：那里的人都比我們這些人要大一倍，不，是要大好幾倍。至于到底大幾倍，書上好像沒說。
在大人國里，我印象最深的有兩個片段，第一個是格列佛被農夫發(fā)現后被當成了賺錢工具，后來是因為農夫覺得他不行了，才把他賣到皇宮，從這里我可以看出農夫是一個貪圖財富的人。雖然沒有直接說出來，但農夫的各種行為還是把這點表現的淋漓致敬。怪不得簡介里說這是一本諷刺小說呢。
第二個我喜歡的片段是格列佛和四只超級大的黃蜂對戰(zhàn)時，不得不說，格列佛還真是厲害，以一敵四都勝利了。要是我啊，早就“舉白旗投降”了。
接著，該講講慧骃國了�；垠S國給我的第一印象便是新奇，因為這個國家居然是由“慧骃”來管理“野胡”的�！盎垠S”就相當于馬，不過，“慧骃”比馬有理性，還可以說話，是這個國家的管理者。
至于野胡嘛，其實它們長的并不太好看，甚至會讓人覺得惡心，但巧的是，這野胡偏偏和我們人類長得很像，按書上所描述的，這種生物應該是“未進化完成的猴子”，要知道，格列佛在慧骃眼中一直是一只野胡呢。
《格列佛游記》真精彩！
格列佛游記讀后感 篇19
當你久處于無聊透頂的家中，長期面對老師和父母留的作業(yè)的壓力時，你總會覺得身心疲憊。如果在此時，你能讀上一本有教育意義的小說《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說時，你會發(fā)現，這本小說是一部杰出的游記體諷刺小說，它的作者是英國的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評價作者：斯威夫特對英國的政治，尤其對英國在愛爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗和深刻的認識。
這篇小說主要講了小人國、巨人國、飛島國、日本、慧骃國里發(fā)生的種種好玩的事件，最后結婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數小人國了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當了俘虜，被押解到了內地。學者奉命教格列佛他們的語音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開始獲得自由，并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，被授予高級榮譽稱號。他經過很多次復雜的經歷后，終于回到了他自己的國家。”通過閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛國、又愛面子的一個人物。佛林奈浦是一個國王寵臣，他為人陰險、狠毒，為了使國王開心便會犧牲一切的人。斯開瑞什是利立浦特王國的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國國王，卻是一個小氣、貪慕虛榮的人。
合上書，我開始想：“格列佛真是個男子漢，他作為一名外科醫(yī)生，竟然愿意環(huán)游世界去冒險，這樣的精神值得我們每一個人學習！所以，我們作為一名小學生也應該多讀書，讀好書。
格列佛游記讀后感 篇20
這個暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
讀完斯威夫特的《格列佛游記》，我的思緒已經超越時空的束縛，與格列佛一起踏上種種神奇的旅程。
主人公格列佛在他一生的游歷中，到過很多地方：團結友愛的小人國，崇尚發(fā)明、充滿幻想的飛島國，自然和諧的慧馬國……雖然每到一處，似乎總是危機四伏，但他卻總能絕處逢生，化險為夷。
是的，他是幸運的，但他的幸運來源于他的樂觀與勇氣，在他精彩的一生中，充滿了挑戰(zhàn)，盡管游歷的游程艱辛坎坷，但風雨之后的彩虹卻綻放得異常耀眼與美麗。
誠然，我們的生活不可能像格列佛那般驚險、刺激，但他面對困難時表現出的勇敢精神以及對待生活的積極態(tài)度，卻值得我們學習。上學期，我們在體育課上跑400米。大家唉聲嘆氣，“預備，跑！”隨著老師一聲令下，同學們都跑了出去。在第一圈時，我還不要緊，但在第二圈時我體力不知了。我真想馬上停下來，豆大的汗珠也從我的臉上流下來，腿上像罐了鉛似的，一步比一步慢。不過，我心里一遍遍地告訴自己：“加油！加油！一定要跑完全程�！币驗榇藭r，我腦海中突然浮現出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命絕望之際表現出的堅強與勇敢。我頓時渾身增添了力量，一口氣跑完了全程。真的，我成功了！我不僅邁過了這道坎，更重要的是，我由此獲得了戰(zhàn)勝一切困難的勇氣與信心。
生命如歌，我要勇敢地奏響生活主旋律，像格列佛那樣直面困難，笑對生活。
格列佛游記讀后感 篇21
批判與嘲諷能到達淋漓盡致的層次，并且不留情面地對一個國家時代感到厭惡和討厭，只有喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》才能品出�！陡窳蟹鹩斡洝贩炙膫�大章，講述了主人公格列佛分別在小人國、巨人國、無名島和慧國游行。整體故事可以說是奇異而幽默，不僅與現實難以對照，而且好似一個想象的世界。
小人國和巨人國形成了十分鮮明的對比，當格列佛初來小人國，變成了其中的巨人。但來到巨人國，則相反，格列佛一下子變成其中最可憐的矮子。這種離奇的經歷對照了當時的社會，有力地嘲諷十八世紀之前的英國，統(tǒng)治時期的腐敗。難以容忍的毒辣、荒淫、自大和貪婪一一展現出來。第三卷之后的第四卷批判和嘲諷到達了難以置信的程度，作者把人類和世界當成是逃脫不了的罪惡，厭惡人類的所作所為。第四卷的慧國就像是一個天堂，慧是一種動物，格列佛發(fā)現他們自由自在的放逐，當他回到自己的故土時，以一種憤怒和厭惡的心情過完自己的一生。
斯威夫特的批判和嘲諷的境界太深奧了，令很多讀者不能接受，格列佛那種厭惡故鄉(xiāng)、討厭人類的思想已經進入了他的幻想美妙世界里。整本書隱隱的把批判與嘲諷介入兩個世界。不留情面的批判社會的黑暗和腐朽的統(tǒng)治，還有充滿想象般的世界和離奇的經歷，《格列佛游記》深深地將他們刻畫出來，通過強烈的對比和反差來比喻當今的世界，等到了一定的程度，便以最恰當的態(tài)度做結尾。喬納森·斯威夫特利用《格列佛游記》來批判社會，以理性的思考狠狠地指責了社會的陰影。
格列佛游記讀后感 篇22
西漢文學家劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！笨梢姡x書是使人聰明的好方法。
假期里，我讀了英國作家喬納森.斯威夫特寫的《格列佛游記》。這部小說通過格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣地諷刺了英國當時的社會狀況。
其中，我對《大人國游記》一部分最感興趣。格列佛來到大人國，發(fā)現大人國的人吃一口肉，就可以頂12個人一餐的飯量！大人國的狗，相當于四頭大象那么大！更奇怪的是：大人國語文拼音只有22個！因為國法的字數必須比拼音的字數多！所以，格列佛不能聽懂它們說的話。
有一次格列佛幫助了大人國的矮子，格列佛到花園去看花，突然，一大群蜜蜂向正在看花的矮子飛了過去。格列佛看見了，拔起長刀，向蜜蜂劈了過去，格列佛打死了四只蜜蜂，身上被蜜蜂刺滿長刺，但他一點也不在乎，格列佛這種舍己為人的精神值的我們學習！
而我呢就缺乏這種舍己為人的精神。我的同桌朱銘豪學習不好。所以老師把我調到朱銘豪的座位旁邊，讓我監(jiān)督幫助他學習�？墒�，我只顧自己學習、玩，從不去管他。所以朱銘豪的學習一天一天的退步了。有一次，我看到朱銘豪的桌子上有一張考的非常差的卷子。我想：“為什么朱銘豪考的這么差��？”我覺得是我沒有好好教他。如果我認真幫助他，他不會考的這么差。我感到很慚愧！
通過讀《格列佛游記》這本書，我決心學習格列佛舍己為人的精神，幫助同位把學習搞好。
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。今后，我要多讀像《格列佛游記》一樣的好書，讓自己聰明起來，高尚起來
格列佛游記讀后感 篇23
《格列佛游記》這本書，主要寫了主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事。在其中更有一些令人心驚肉跳的情節(jié)。在小人國里，他成為了龐然大物，刀槍不入;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于股掌之間，并與蒼蠅和蚊子們展開了爭斗;后來，他來到了神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的天然磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可以隨時傳喚鬼魂說話，專門搞一些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏慧英國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的事發(fā)生。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及那些慧英和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開………
讀了這本書，我很佩服格列佛的智慧，勇氣和冒險精神，他是一個與眾不同的男子漢。他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去玩游世界，到處冒險。
《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的文學作品。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這本書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀了幾遍之后，越發(fā)地看上了這本書。
書是人類進步的階梯，在書的世界遨游是每一個人的夢想。打開手頭的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現其中的樂趣。
格列佛游記讀后感 篇24
今天我讀了一篇讓我意味深長的書，名叫《格列佛游記》。
這本書主要講了格列佛周游一國的奇特旅行。
格列佛隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風暴，船被刮到了布羅卜丁內格(大人國)。格列佛被一位高達二十米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都，把格列佛賣給了國王。大人國的一切都和小人過相反，什么都比格列佛世界的東西大十二倍。格列佛雖然在宮廷中過十分得寵，但也常常遭老鼠，，小鳥等動物的侵襲，大人國的理智也超越過了那群“小人”，格列佛竭力宣揚英國的美德及長處，推薦火藥和大炮，卻遭國王一一否認，大人國實行的是理想化的，有教養(yǎng)的君主政體。
這本書里有好多典型的情節(jié)如：
我挨著他最小的兒子——一個十歲左右的淘氣包，抓住了我的兩條腿，把我高舉到空中，嚇得我四肢發(fā)抖。他的父親一把從他那里把我搶走，對他的左臉狠狠地扇了一耳光，并命人把他從桌上帶走。這個耳光足以打到一支歐洲騎兵。我擔心這個小男孩會記仇，我可是清楚地記得海堤時代的我們是怎樣虐待麻雀、兔子、小貓和狗的；我跪下來指著男孩，竭力讓主人明白我的意思，我希望他能饒恕他的兒子。他父親同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手讓他輕輕撫摸我。
讀完這本書之后，我的感觸很深，我認為大人國的人為了自我利益化，理所當然的犧牲他人利益，一當失去利益價值就會被無情的拋棄，諷刺了人性丑惡。作者借大人國國王之口，說出了自己對國家的攻治思考，表達了對之懷疑和否定，對人類利用火藥得威力來發(fā)動戰(zhàn)爭，掠奪財富、殘殺同類也表達了憤怒和鄙視。
格列佛游記讀后感 篇25
《格列佛游記》講述了一段精彩又神奇的冒險故事，這本書的作者是英國的著名作家斯威夫特。一個個離奇曲折的故事讓我印象深刻，我更欽佩的是主人公格列佛的那種敢于探索世界的精神。這種冒險精神深深的感染了我。
斯威夫特的想象力太奇特了，他能編造出那么的國家和經歷，而且還能將這些東西連成片，呈現給我們這么精彩的富有人生哲理的故事，著實讓人驚訝。這么富有創(chuàng)造力的思維是我們學習的榜樣。我想能寫出這樣的經典小說，作者需要的不僅僅是閱歷，還有他內心深處不屈不饒的精神。我們現實生活中當然不會出現小說中的那些神奇的國家，但是我們需要主人公的冒險精神，因為那些經歷才是最寶貴的財富。在你追求某一件事物或者探索某些問題時，最終目的是否達到不是最重要的，最重要的是過程，沿途的風景才是世界上最美好的事物。主人公經歷了那么多，他不僅僅獲得很多生存的技能、學會了很多語言，而且他還一路幫助了很多人，做了很多有意義的事情，這些有趣的經歷使他的內心變得異常強大和堅韌。
我們在做一些事情的時候，有時會害怕別人笑話自己。失敗了該怎么辦？這種想法非�？膳拢�沒有做就被事情以外的東西困擾了。我們膽怯、害怕，缺乏嘗試的勇氣，說到底還是缺乏信心。小說的主人公每次遇到困難時都會冷靜的分析，考慮的是解決事情的方法，考慮的不是別人的看法。我們做事情時，也應該將全部的注意力集中到事情的本身上，而不是失敗的后果上。難道我們就這么缺乏失敗的勇氣嗎？缺乏冒險精神嗎？每當你這樣時，想想格列佛吧，他會給你力量。
格列佛游記讀后感 篇26
《格列佛游記》由英國的喬納森·斯威夫特所著，他它由多個部分組成其中包括小人國、大人國、飛島國、慧姻國等國家。
整部小說看似是一本兒童小說但這里卻運用了奇特的想象，以及夸張的修辭手法，看似是一本兒童讀物，但事實上它卻也以其諷刺手法而垂名于世界文學史，而且斯威夫特的手法十分高明，將諷刺代入到生動形象的故事情節(jié)之中，就是那些最容易被人忽視的細節(jié)也描寫的一絲不茍，但很多人其生動形象的情節(jié)所深深的吸引，卻沒有看到深藏在其中的諷刺。
作者從小人國開始寫起運用了標準的諷刺，而在其中作者還點到了格列佛與利立浦特人的比為1：12，而這一比例在這一卷中都得到了嚴格尊守，也不曾出現一點差錯。而同樣的作者在這一卷的諷刺也顯的理性的換一種說法就是較溫和的。
而在其中也有很多有趣的情節(jié)，比如說利立浦特人中有兩股勢力，而讓他們分裂的原因竟是穿鞋根的高低。而兩個國家相斗的原因是打雞蛋時用大端的打還是用小端的打。像這樣離奇的故事還有很多，而在其中則夾雜著諷刺，寫出了作者對英國統(tǒng)治者的批判。
而后面作者寫了關于大人國、飛島國以及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本的旅程，在作者的一次次描寫中他的情緒也開始變得越來越高亢，直到作者寫到的地方最后一卷慧姻國時作者的情緒也達到了高潮。
在其中作者將人與馬的地位相互交換馬是理性的，智慧的。而人則變得低下是馬的畜生。人類沒有馬的一點點優(yōu)點是野胡。而格列佛在融入了馬的生活以后開始與野胡劃清界線。在格列佛被逐出以后只有和馬在一起才能安心，寫出了作者情緒之激動。
而整本書從對英國統(tǒng)治者的諷刺到對整個人類，這種諷刺讓斯威夫特在諷刺家中名留千史。
格列佛游記讀后感 篇27
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這部小說通過主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀前半時期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺、批判了英國的內政和外交政策。
主人公格列佛每到一個幻想國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景，都做了細致的描寫，是人如聞其聲、如臨其境。這部作品想象豐富、構思奇特，給人一種身臨其境的感受，讓我回味無窮。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
其中的兩部分最吸引我，那就是格列佛在小人國游記和大人國游記。你看他在小人國是何等的威風，他就是那里的巨人，他在那里無敵與天下。他在那里懲惡揚善，幫助小人國打敗了敵人，他成為了小人國的英雄。但是，在大人國，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只螻蟻。蒼蠅都可以欺負他，他歷盡艱險，才逃離大人國。
《格列佛游記》是斯威夫特智慧的結晶，顯示了作者對科學技術發(fā)展的期許和夢想，是啟發(fā)我們成長的一道味美的“心靈雞湯”！
格列佛游記讀后感 篇28
書是人類精神的食糧，我最喜歡的一本書叫做《格列佛游記》。就讓我，帶領你們前往這本書中，和格列佛一起踏上奇妙的旅途吧。
《格列佛游記》是英國作家，斯威夫特的著作。這本書諷刺了當時政界人物種種的無恥的行徑。它也是最在被介紹到中國的英國名著。
這本書的主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學習和觀察。再一次出海冒險時，他遇到了暴風雨，船上的人都死了，而給額佛卻漂流到了一個小島上——利立浦特（小人國）。在小人國里，格列佛為了自由，不得不與不來夫斯庫的人對抗。最后，格列佛，僥幸離開了不來夫斯庫，回到了祖國。
可是，不甘平凡的格列佛，再次踏上了旅途。這次，他來到布羅卜丁奈格（大人國）。格列佛在這里受到了盛情招待。他對國王提出了許多有利的建議，但有一部分被拒絕。格列佛與皇后出巡時，格列佛被一只老鷹帶走，在海上漂流了幾天，后來被一艘船救起，安全回國。
不久，格列佛又開始了第三次航海，他被海盜所劫，來到一座小島，他被接入勒皮他（飛島國）。他參觀了許多飛島國的科技，了解了當地人的性格。最后從長崎短途航行到阿姆斯特丹，然后回到了家鄉(xiāng)。
作者的最后一站在慧骃國，這個國家的國民都是馬，它們的性格很好，格列佛十分喜歡這個地方，但是因為格列佛對于慧骃國來說是“野胡”，因此被驅逐出境，回到了祖國。
讀了這本書，我們要學習格列佛的勇敢機智，慧骃們的心靈純潔，做一個善良的人。
格列佛游記讀后感 篇29
假期里，我看了一本文學杰作《格列佛游記》。當我緩緩地合上書，不禁回憶起格列佛在“慧骃國”的奇遇，眼前不斷浮現出格列佛當上“冒險號”船長，同“野胡”進行殊死拼搏及格列佛離開慧骃國時許多慧骃依依送別的情景……
當我讀到“一只自以為有理性的禽獸竟然能做出這樣罪大惡極的事情，理性竟會墮落得比殘暴還要恐怖。我可以斷定，你那個國家的‘野胡’根本就不具有什么真正的理性，你們只不過把這種所謂的理性用來助長自己的罪惡而已！”時，我體會到馬主人對人類披著“理性”的外衣的厭惡，體會到他嫉惡如仇的高尚品德。
當我讀到“戰(zhàn)爭給列胡帶來了巨大的傷亡，我親眼見到，幾艘運載著上千名士兵的戰(zhàn)艦被瞬間擊沉，雙方死亡人數超過了兩萬，血肉橫飛、肢體破碎，尸體成為狗、狼、鷹鷲的口中美食。在戰(zhàn)爭中，劫掠、奸淫、燒殺等情形隨處可見�！迸c我現在和平幸福的生活相比，那可怕的、毫不留情、殘酷的戰(zhàn)爭，確實令人不寒而栗！
我們不是生活在和平的年代，但慶幸的是，我們生活在和平的國度——中國！我們應該珍惜這珍貴的和平美好的時光！想想平時，姥姥給我熱好了牛奶，我卻不愿意喝，再看看戰(zhàn)爭中的人們，一滴水對他們來說都是無比珍貴的，我很羞愧！
從今，我要學習《格列佛游記》中的人物馬主人的高尚品質，學習他的嫉惡如仇、理智與仁慈、智慧與執(zhí)著·……也正是因為看了這本書，我才真正認識到了人性的不足，看到了世間丑陋的一面，從而也明白，和平與光明需要人們共同的努力和奮斗，讓我們珍惜眼前的美好生活，向著光明向著溫暖不停奔跑吧。
格列佛游記讀后感 篇30
《格列佛游記》是一部諷刺小說。他用了小人國歷險記，大人國奇遇，飛島國游記，慧骃國游記，反映了英國世紀前半期的社會矛盾。
這書中我最喜歡的故事是第二卷中大人國奇遇，大人國奇遇的主要講的是在格列佛第二次航海時很不幸的遇到風暴。于是飄落到一個不知名的荒島上，他遇到了一個巨人家庭。他被巨人農夫當玩具，但農夫為了賺錢，他們把格列佛當小玩意，裝入小箱子里帶到城里賣藝掙錢，國王聽聞此事，于是很感興趣就把格列佛接入宮去，但最后格列佛還是被老鷹給叼走了。
第二卷中我最喜歡的人是格列佛的小保姆葛蘭達克利，她總是無時無刻的保護著格列佛。
在有一章里，農夫把他當成搖錢樹，讓他做表演，一場接著一場，當成賺錢的機器。因為有利可圖，農夫帶著格列佛到處有演出，先是在當地鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，后來又到全國各地，這樣就把格列佛弄的極度疲憊，吃不下飯，睡不著覺。保姆看到這，眼淚總是大滴大滴的流。在皇宮的時候，小保姆和格列佛都病了。病的比格列佛還重�？伤�是不忘照顧格列佛，她親手給格列佛做衣服，洗衣服。如果格列佛沒有遇見她，都不知道該怎么辦了。
文章中的細節(jié)描寫的很細致。小女孩一直都照顧“我”。經常想方設法的滿足“我”的要求，但卻總是拿一根細繩系緊“我”的腰，這一細節(jié)很好的表現出小女孩性格中善良的一面。
《格列佛游記》中展開了大膽的想象，繪聲繪色的描繪了英國當時社會現象，他每到一個幻想都受到不同的待遇。使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而shi諷刺達到高度效果。
本書中的細節(jié)描寫和一些神態(tài)都寫得面面俱到，很多寫作的方法都值得我們學習。
格列佛游記讀后感 篇31
這是一部諷刺小說。他用了小人國歷險記，大人國奇遇，飛島國游記，慧骃國游記，反映了英國世紀前半期的社會矛盾。
這書中我最的是第二卷中大人國奇遇，大人國奇遇的主要講的是在格列佛第二次航海時很不幸的遇到風暴。于是飄落到一個不知名的荒島上，他遇到了一個巨人庭。他被巨人農夫當，但農夫為了賺錢，他們把格列佛當小玩意，裝入小箱子里帶到城里賣藝掙錢，國王聽聞此事，于是很感興趣就把格列佛接入宮去，但最后格列佛還是被老鷹給叼走了。
第二卷中我最喜歡的人是格列佛的小保姆葛蘭達克利，她總是無時無刻的保護著格列佛。
在有一章里，農夫把他當成搖錢，讓他做表演，一場接著一場，當成賺錢的機器。因為有利可圖，農夫帶著格列佛到處有演出，先是在當地城鎮(zhèn)，后來又到全國各地，這樣就把格列佛弄的極度疲憊，吃不下飯，睡不著覺。保姆看到這，總是大滴大滴的流。在皇宮的時候，小保姆和格列佛都病了。病的比格列佛還重�？伤�是不忘照顧格列佛，她親手給格列佛做衣服，洗衣服。如果格列佛沒有她，都不知道該怎么辦了。
文章中的細節(jié)描寫的很細致。小女孩一直都照顧我。經常想方設法的滿足我的要求，但卻總是拿一根細繩系緊我的腰，這一細節(jié)很好的表現出小女孩性格中的一面。
《格列佛游記》中展開了大膽的想象，繪聲繪色的描繪了英國當時社會現象，他每到一個幻想都受到不同的待遇。使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而諷是刺達到高度效果。
本書中的細節(jié)描寫和一些神態(tài)都寫得面面俱到，很多寫作的方法都值得我們學習。
格列佛游記讀后感 篇32
在假期，學校留得作業(yè)中有讀《格列佛游記》這一項。在原來雖說沒有讀過，但是也多少聽說過一點!它屬于長篇諷刺小說。作者是英國作家斯威夫特。全書分4部分：《小人國游記》《大人國游記》、《拉普他等地紀事》《智馬國》。本書寫主人公格列佛出海遇難，飄泊至大人國、小人國的種種奇遇。作者借此諷刺英國統(tǒng)治集團爭權奪利、黨派傾軋等社會現實，并抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民擴張。
我覺得書中最有趣的就是作者大膽的夸張，巧妙地將讀者吸引!比如在小人國里，主人公成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜜蜂展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥身上的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
作者諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的荒謬現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭和被貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿豢纯醋约�，我們身上有沒有這些玩物喪志的影子。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
格列佛游記讀后感 篇33
暑假期間，我讀了《格列佛游記》這本書，書的作者是英國喬納森.斯威夫特。當我翻開這本書時，第一眼就被目錄上的幾個大標題吸引住了：小人國游記、大人國游記、慧馬國游記等�？粗@些神奇的標題，我禁不住想入非非，想早點走進故事情節(jié)，早點滿足我的好奇心。
故事講述了格列佛在航海途中遇到的光怪陸離的故事。其中對我影響最深的就是他在小人國的遭遇。當讀到：在航海途中大風浪把船刮到凡迪門蘭的西北方時，船上十二個人因極度虛弱、飲食惡劣而死，僅剩包括格列佛在內的六個人時，我心中開始有一些擔憂并在心里默默地為他們祈禱。他們的船翻了，不得不上了救生小船，更糟糕的是他們無力劃船，而且一陣狂風將小船掀翻，“我”再也無力掙扎，就要完蛋時，奇跡出現了�！拔摇本谷槐痪蘩送粕狭税��？吹竭@，我不由得舒了一口氣，格列佛暫時安全了。
而最讓我驚嘆的是：小人國也有十分出色的數學家為了把“我”送往京城，讓五百個木匠與工程師動手建造他們最大的機器。建好后讓機器與“我”身體平行，但困難的是怎樣把“我”抬放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺高的柱子，工人先用繃帶將“我”捆住然后用包扎線粗細的結實繩索一頭鉤住繃帶一頭縛在滑車上，結果不到三小時就將“我”抬到車上。對于他們來說“我”是個龐然大物，這個工程一定是改寫他們歷史的重要事件。我覺得這太神奇了，沒想到一些與我手指般大小的人能將一個1米70的人抬入車中。
讀完這本書，我感受到了作者就在我的眼前，仿佛我也是其中的一員。
格列佛游記讀后感 篇34
最近，我閱讀了《格列佛游記》這部名著。它是由英國的諷刺小說家喬納森·斯威夫特寫成的。當我翻開這本書時，立刻就被眼前的目錄所吸引：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，促使我迅速往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。我如饑似渴的閱讀著，沒到一星期就讀完了全書。書中描寫了外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，有些情節(jié)令人心驚膽寒：在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，并與蒼蠅、蜂子展開了斗爭。后來，他又來到了神秘的飛島國，這里的[源于]人們利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動。還有那個慧骃國，在那人馬顛倒的國度里，更有許多令人不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了童話世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
但全書給我印象最深的還是格列佛在北美洲的那段經歷。他偶然來到荒島上的慧骃國，結識了具有誠實美德的慧骃國國王。在慧骃國，人們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”，一切都是真實的、透明的。在他們的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂它們的含義。我真希望我們的現實社會也能像慧骃國那樣，多一點真誠，少一點虛偽。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險精神，我希望自己將來能像格列佛那樣，成為一個與眾不同的男子漢！
格列佛游記讀后感 篇35
暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中搞笑、驚險的故事，真的能夠把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都但是是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原先的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有好處，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上完美的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
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