讀差不多先生有感集錦15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的讀差不多先生有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀差不多先生有感1
今天老師給我們講了一篇文章，名字叫做差不多先生。作者是胡適寫于五四運(yùn)動期間。這個故事的主人公，差不多先生。其實(shí)是我們這個社會上無處不在的一個人，他凡事做事，只要差不多就行，因而出了許多差錯。
這個差不多先生，總是差不多。一次，讓他放白糖，他放紅糖。說他的時候。他便說，紅糖白糖都差不多。僅僅是個小事情。有一次，開火車應(yīng)該是8：40，他卻8：43才到。他想40和43差不多嗎？可怕的是，他給老板算賬的時候，老是把十寫成千，把千寫成十。老板罵他，他說十和千只差一筆，有什么呢？當(dāng)然，最可怕的是莫過于此。他得了重病，需要找汪醫(yī)生看病，他卻找了個真牛的王醫(yī)生，結(jié)果沒弄兩下，很快就死了。臨死前，他又說王和汪差不多，生和死也差不多，然后一命嗚呼。
這篇文章看似搞笑，其實(shí)上在諷刺國人內(nèi)心的世界的愚鈍，可是100年過去了，我們變了嗎？差不多先生消失了嗎？不還有很多差不多先生嘛？仔細(xì)看一下周圍的人，十個有六個都是差不多先生。如果你自己就是差不多先生，想想后果是多么的可怕。
失之毫厘，差之千里，如果每次都是做事抱著這樣差不多的心理，那你會與其他人差多少的萬里，讓我們好好從差不多現(xiàn)在上感悟一下吧今天也，也許差不多明天就會差很多，我們一點(diǎn)也不能差的。
讀差不多先生有感2
有這樣一個人，你可曾熟悉：他有一雙眼睛，但看的不是很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他的處事原則就是：凡事只要差不多就行。
這個人，不就是差不多先生嗎？
由于家人的失誤，在“差不多先生”病重時，家人叫來了獸醫(yī)，最后這位牛醫(yī)生治死了“差不多先生”，然而，此君在生命的最后仍然留下了格言：“活人和死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必那么認(rèn)真呢？”他死后，人們都很稱贊“差不多先生”樣樣事情看得破，想得通，是一位有德行的人。
此時，令我們驚駭?shù)囊巡皇恰安畈欢嘞壬笨蓱z的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒謬的存在方式，還企圖自圓其說。這是一種病態(tài)的處世哲學(xué)，就像魯迅筆下的阿Q，看似精神勝利法，實(shí)際暴露了中國人種種惡劣的品性。柏楊先生在《丑陋的中國人》中寫道：我們的丑陋，來自我們不知道自己丑陋。所以，病了，要找病根，只有準(zhǔn)確診斷病癥才是治愈的起點(diǎn)。
就因為差不多，我們吃的虧還少嗎？
李嘉誠先生說：胡適的“差不多先生”已變異為病毒，通過其散播，感染越來越多的人。病毒強(qiáng)烈的僵化力使腦筋本質(zhì)聰敏的人思想停滯不前，神志昏沉，虛度其既漫無目的也無所期待的庸碌日子�！安畈欢唷笔且环N折損人靈魂的病，令人閑散。要知道人的生命光輝是需要憑仗自我馳騁才能超越的，而我們的一生要毫不含糊和執(zhí)著地活出精神力量的華彩和血肉熱切之心。
那么，我們要說，活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，能感受，有追求，骨中有節(jié)、心中有愛，堅決不做差不多先生！
讀差不多先生有感3
而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認(rèn)真”二字的重要性，這對我們當(dāng)下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實(shí)勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當(dāng)然，這與現(xiàn)今社會上一些消極因素有著一定聯(lián)系�？墒悄贻p的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽，應(yīng)由自己的判斷力。
克服困難：
我們的國家、企業(yè)，乃至我們每一個人，在我們前進(jìn)的道路上都會遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心，一顆勇敢的心，一顆純潔的心，時刻反省自己，糾正自己，清潔自己，朝著夢想不斷邁進(jìn)！困難是一只紙老虎，你若畏懼，它就是一座不可逾越的高山；你若堅強(qiáng)，它只是一塊前進(jìn)路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下，便會擁有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)！
實(shí)現(xiàn)自身價值：
想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善。可怎么總覺得欠缺些什么，仔細(xì)一想，是一種艱苦奮斗的精神，是一種務(wù)實(shí)細(xì)致的工作態(tài)度。確實(shí)，企業(yè)發(fā)展最重要的是高素質(zhì)的員工隊伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動力，也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認(rèn)真地發(fā)揮自己的作用，努力實(shí)現(xiàn)自身價值。
認(rèn)真負(fù)責(zé)：
胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己，我們每個人或多或少的存在，只是沒有那么極致罷了。或許我們每一個人都認(rèn)為自己足夠聰明，不會在大事上糊涂，不會在重要的事情上像差不多先生那樣，有些小事差不多也微不足道�？墒悄阆脒^沒有，從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因為惡小并不可怕，可怕的是惡小的習(xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強(qiáng)大。作為一名馬鋼職工要時刻提醒自己，具備做人做事的基本準(zhǔn)則。在工作崗位上要認(rèn)真對待每一天的工作，認(rèn)真完成每一件小事，嚴(yán)守職業(yè)道德和行為規(guī)范。
工匠精神：
進(jìn)入新時代，我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強(qiáng)馬鋼品牌，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。文章《年輕》鼓勵我們擁有一顆年輕的心，胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以，不論工作還是生活，這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心，樹立夢想；后者教我們立足崗位，踏實(shí)工作。兩顆心相輔相成融為一體，真正詮釋了人生的真諦！
讀差不多先生有感4
今天我讀完了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得實(shí)在可笑；白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯醫(yī)生請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前還說；“活人于死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。""哪有這么傻的人？"我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多可實(shí)際上差太多！”
但我冷靜下來又想，還笑別人呢，我自己還不是一樣嗎?考試時把“休息”寫成‘體息’，白白扣了一分，卷子發(fā)下來，我還認(rèn)為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的；可現(xiàn)在想起來，如果醫(yī)生在開處方時也像我這樣，那病人得受多大痛苦啊!
最后一張寫；“無數(shù)的人都以他為榜樣，不是人人都成了一個差不多先生。"
看來，我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精，越精越好，這樣事情才能成功。大到國家，小道人都是如此。
讀差不多先生有感5
今天我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在可笑，白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己生了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。人死前后還說：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精確�！蔽蚁耄骸澳挠羞@么傻得人？表面差不多，其實(shí)差別太大了啊！”
這一想，我又想起一件事來，自己不也是這樣嗎？一次考試我把切除食指寫成切除十指，當(dāng)時我以為兩個差不多，可又一想如果是醫(yī)生做手術(shù)了把切除食指當(dāng)成切除十指，那么病人該多么痛苦�。�
故事的最后，人人以他為榜樣，人人都成了差不多先生。當(dāng)時我很驚訝，如果這樣的話，科學(xué)家設(shè)置宇宙飛船時，誤打一個小數(shù)點(diǎn)，那樣宇宙飛船剛飛到天空中，就掉下來，那是多么可怕事呀！
所以我的感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一樣，那樣什么事都做不好的，小到個人，大到國家。
讀差不多先生有感6
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把切除食指寫成了切除十指，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把切除食指寫成切除十指病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。天哪！我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失��！
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達(dá)到國家，小到個人都是如此。
讀差不多先生有感7
差不多先生，人人都認(rèn)識，人人都知道，因為他總說差不多就行。
一天中午，差不多先生要睡一覺，他倒頭就睡。鄰居叫他把床鋪好再睡。他說：“鋪和不鋪也差不多呀�！彼苯雍艉舸笏饋�。等睡醒發(fā)現(xiàn)全身被蟲咬得青一塊紫一塊。
差不多先生種了青菜，幾天后青菜上有了毛毛蟲，可他忘記給菜澆消蟲水了。直到他想起來菜葉子早已經(jīng)被蟲子包圍了，蟲子們吃得飽飽的，青菜只剩下幾根菜桿子了。差不多先生看了只說：“蟲子咬過的和沒有過的有什么差別?”
差不多先生踩著滑板車去溜達(dá)溜達(dá)。一不小心滑了一跤，咕嚕咕嚕地滾到了馬路邊，又釀釀嗆嗆地栽進(jìn)了一大堆的狗大便里，等爬起來后，他自言自語地說：“一點(diǎn)狗屎和沒有狗屎差不多呀?”讓差不多先生聳了聳肩回家去了。
這就是差不多先生，我們可不能做差不多先生。
讀差不多先生有感8
近日，有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章，文章詼諧幽默，頗有深意的語氣描寫了一個全中國人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認(rèn)真，"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點(diǎn)三十和八點(diǎn)三十二差不多"甚至到臨死時說出"活人與死人也差不多"這句話來，更有甚者去贊揚(yáng)他，稱贊他看的破，不計較，是一位有德行的人，叫他做圓通法師，久而久之人人都去效仿他，最終中國成為了一個懶人國。
雖然看起來胡適先生有點(diǎn)夸大其詞，引人發(fā)笑，但卻發(fā)人省醒。的確在工作中，我們周圍就存在著很多"差不多先生",甚至我們自己可能就是個"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時尺寸"差不多"就行了，巡檢時問題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了，記錄數(shù)據(jù)時數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差，久而久之這種偏差變成了習(xí)慣，就會忽略不見，慢慢演變成隱患，造成事故的發(fā)生。我認(rèn)為在工作中不死板，不追究別人的過錯，不計較一些小問題固然是好的，但不肯認(rèn)真，不肯計較，不肯算賬，一味的追求"差不多先生"就是沒有夢想，而沒有夢想就沒有未來，"差不多"其實(shí)就是差多了。
記得曾經(jīng)在一次生產(chǎn)操作中就發(fā)生過這樣一件事情，操作人員在記錄報表時發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi)，于是就向當(dāng)班正值班匯報，正值班看了一眼后說："沒事，差不多就行了，都正常，放心吧！"操作人員還是不放心，于是向主操匯報了這個情況，主操意識到這件事情可大可小，立即前往現(xiàn)場查看，發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓，如果不及時處理，可能造成主線高壓除磷泵跳泵，軋線停產(chǎn)的后果，于是立即采取措施，手動重啟了泄壓閥，并且恢復(fù)了正常工作，保證了主線安全生產(chǎn)。工作中時常就會遇到這樣的事情，如果萬事都做"差不多先生"就會很容易出現(xiàn)紕漏，而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入，想盡一切辦法把自己的工作做到極致，反而在事業(yè)上取得了不小的成就，那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神，結(jié)果讓自己逐漸平庸下去，辜負(fù)了自己的潛能。
當(dāng)今馬鋼正走在改革創(chuàng)新，做強(qiáng)品牌，全面精益運(yùn)營作為推動馬鋼實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要抓手的時刻，因此我們在工作中一定要杜絕做一名"差不多先生",提高責(zé)任感，摒棄一切懶惰思想和行為，把本職工作做細(xì)，做精，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦，用自己的行動在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)！
讀差不多先生有感9
讀《“差不多”先生》有感
左雪淇
我讀了一篇文章，名字叫《“差不多”先生》，本文主要通過六件小事說講差不多先生不求甚解、馬馬虎虎的特點(diǎn)。
這位差不多先生的相貌和我們都差不多，他有一雙眼，但是看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明；他的思想也不很細(xì)密，差不多先生總是說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明了？”
我看到差不多先生的這句話，把我的下巴都快驚掉了。我在想：“如果人人都和差不多先生那樣，那這個世界都成“馬虎世界”了。
在我的生活中，有一位好朋友正好與差不多先生相反，她凡事總是太過認(rèn)真，甚至有些“雞蛋里挑骨頭”。
有一次，我們組值日，黑板上有一丁點(diǎn)沒擦干凈，她就對我說：“喂！你那‘沒’字還有一點(diǎn)兒沒擦干凈，仔細(xì)點(diǎn)，這樣會影響教室美觀的”，于是，讓我擦了一遍又一遍。我有些不耐煩，心里想：“真是太較真了！簡直跟差不多先生恰恰相反。”我一看時間，我的天呢！光一個黑板讓我擦了大約一個小時。后來，我們同學(xué)都叫她“太認(rèn)真”小姐。
凡事不能總說“差不多”、“隨便”……也不要太較真，如果把他們倆中和一下就好了。所以，我們要做一個適度的人。
讀差不多先生有感10
最近，我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》，這篇小短文讓我讀后很有感觸。
我覺得短文里的差不多先生實(shí)在是可笑：他覺得白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人請錯了醫(yī)生，找來了牛醫(yī)，他也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，他在臨死前還說：“活人與死人也差不多，事情只要差不多就行了，不需要太精確！”
大家看完后肯定會問：“真的有這么傻的人嗎？”其實(shí)當(dāng)我看完后也有這樣的疑問，同時也忍不住笑了起來。的確，有些事物表面上差不多，其實(shí)差的卻很多。所以我們千萬不能學(xué)差不多先生，做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜思考過后再去做。
當(dāng)我靜下來想了想才發(fā)現(xiàn)：我還笑話別人呢！我自己不也是個“差不多先生”嗎？每次考完試，媽媽問我怎么樣，我總會感覺良好的說“差不多吧！”結(jié)果，當(dāng)試卷發(fā)下來時，我傻眼了，由于粗心，我把“休息”寫成了“體息”；把“勃”寫成了“教”；把“20××”寫成了“20xx”；把“1千克”寫成了“1克”……總之，我因為覺得差不多而鬧出的笑話還不少呢！
所以，我們做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì)，精益求精，這樣才能把事情做好，千萬不能學(xué)差不多先生，那樣將會一事無成。
讀差不多先生有感11
胡適筆下的“差不多先生”是代表了一種做事不追求更高境界、能過得去就行的作風(fēng)。“差不多先生”的口頭禪就是：“凡事只要差不多就好了�！庇谑牵选凹t糖”買成“白糖”，把“十”寫成“千”，把“山西”看成“陜西”，他臨終前甚至說：“活人同死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢?”簡直把“差不多思想”發(fā)揮到了極致。
在我們身邊也存在“差不多先生”。他們由于長時間的懶散已經(jīng)養(yǎng)成了一種模糊籠統(tǒng)的“阿混”性格。過一天算一天，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。平日工作中，這些人口頭禪往往是“差不多吧”、“好像是”、“可能是”、“不太清楚”、“也許吧”等等。可能，差不多先生在大家面前的人緣還挺好，一臉笑容，凡事不碰硬較真，過得去就行了。
在工作中，“差不多先生”的心態(tài)卻是非常危險的，小則鬧笑話，大則出人命。這樣的事情在我們的身邊舉不勝舉。與此相對，擁有一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)精神的馬鋼人是我們職工的大多數(shù)，他們就顯得格外稀缺且彌足珍貴，需要我們各級領(lǐng)導(dǎo)倍加關(guān)心和愛護(hù)。我們?nèi)绾尾拍懿粶S為“差不多先生”，從“差不多”變?yōu)椤安徊睢薄?/p>
如何從“差不多”變?yōu)椤安徊睢保?/p>
首先端正工作態(tài)度，提升自我認(rèn)識。只要有百分之百的工作態(tài)度，才會有百分之百工作熱情和工作質(zhì)量。強(qiáng)化工作責(zé)任心和使命感，思想上不做“差不多先生”。端正思想認(rèn)識，高度集中精力，重視每個細(xì)節(jié)顯得特別的重要。從思想根源上摒棄“差不多”思想，洗精劃髓，堅持做完每件工作后要“回頭看”、“認(rèn)真改”，對工作應(yīng)高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，防止小進(jìn)則滿、小進(jìn)則安、隨遇而安的思想。自覺做到堅持一流標(biāo)準(zhǔn)，爭創(chuàng)一流業(yè)績，強(qiáng)化“上一道工序就是顧客”的理念，杜絕自己崗位漏洞和差錯，跟“差不多”思想揮手告別。
其次加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)。平時要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,工作中要精益求精、規(guī)范行為、愛崗敬業(yè)，行動上不做“差不多先生”。只有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、真抓實(shí)干、任勞任怨、開展批評和自我批評，發(fā)現(xiàn)身邊有“差不多先生”，要及時打“預(yù)防針”和“強(qiáng)心針”，消除“差不多先生”滋生的土壤。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“文明生產(chǎn)，精益制造，創(chuàng)新超越”的馬鋼精神，營造人人皆可成才的員工職業(yè)生涯通道，營造學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的良好氛圍。大力弘揚(yáng)“工匠精神”，增強(qiáng)職工的“向心力”、“凝聚力”，要讓我們的職工明白不進(jìn)則退的道理，“差不多先生”必將被這個時代淘汰。
第三是筑牢思想防線，嚴(yán)格從自身做起。我們不能在思想上滑向“差不多”一邊，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會公司職代會報告中提出的“要錘煉技能過硬的產(chǎn)業(yè)工人隊伍”的要求。要按照政治上保證、制度上落實(shí)、素質(zhì)上提高、權(quán)益上維護(hù)的總體思路，大力弘揚(yáng)精益文化和工匠精神，推進(jìn)新時期產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)。造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的`產(chǎn)業(yè)工人隊伍。努力在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價值，贏得別人的尊重和認(rèn)可，向“差不多先生”說一聲：“再見”。
讀差不多先生有感12
今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實(shí)在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多。讀到這時，我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了。
但我又想：我不也是這樣嗎？考試時，我把休息寫成了體息。雖然不在意的時候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有體息這個詞呀。這個差不多是多么可笑，不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把機(jī)場寫成了雞場。這是兩個差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機(jī)趕進(jìn)了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：無數(shù)的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生。我忍不住驚叫道：這怎么能行呢？發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家算錯了一個小數(shù)，又因為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量��！
讀差不多先生有感13
一次偶然的機(jī)會，我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文，文章幽默諷刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言，文章以淺顯生動的語言、因事見理的方式，諷刺了當(dāng)時中國社會那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。
胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生：他的相貌和我們長的差不多，經(jīng)常說著差不多的話語，做著差不多的事情，他把“差不多”作為自己一生的座右銘，一以貫之，名噪一時。
讀完會心一笑之后，合書而思，我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜怼?/p>
我們時常做著差不多的事情而不以為意，殊不知，自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中，差不多著就已經(jīng)差了很多；而在企業(yè)管理中，如果任由“差不多先生”滋生，則可能動搖企業(yè)的根本。
鴻海董事長郭臺銘曾說：“魔鬼總是躲在細(xì)節(jié)里”，作風(fēng)精益求精的管理者會在問題解決的工作環(huán)節(jié)，一步一步進(jìn)行拆解，尋找最為精確的答案；而差不先生卻在問題癥結(jié)剛有一些眉頭的時候，就匆匆將工作結(jié)案，為公司的日常經(jīng)營埋下了不定時詐彈，一復(fù)一日，年復(fù)一年，侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營成果。
改掉“差不多”陋習(xí)，努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項防護(hù)墻，是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項“防護(hù)墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起，時刻以“精益求精”原則，以“嚴(yán)于律己”的工作態(tài)度，多思、多想、多看、多作，不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。
我們要知道，也許你現(xiàn)在自我感覺差不多還能過的去，但是也許：“差不多”著，你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過了；“差不多”著，你就再也追不上別人的腳步了……
是時候和“差不多先生”說再見了。
天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實(shí)。時光如白駒過隙，趁還來得及，讓我們告別敷衍了事的態(tài)度，和自己較真起來吧，和精益求精的世界握手言和！
讀差不多先生有感14
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫“無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失��！……
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國家，小到個人都是如此。
讀差不多先生有感15
今天，我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》，我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢？好奇心促使我一口氣把文章讀完，終于得到了答案。
原來是講一個名叫“差不多”的人。小時候媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖，媽媽罵他，他還搖搖頭說：“紅糖和白糖不是差不多嗎？”
后來，他在錢鋪里做伙計，常常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”
就這樣，在自己生死攸關(guān)的時候，也是差不多就好了，直到絕氣。
“千”和“十”在差不多看來是差不多，但在生活實(shí)際中可是差太多了，一個千能換許許多多個十，而許許多多個十才只能換一個千。
在我們的生活中，有許多人扮演著“差不多”這個角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈，差不多就行了；背古詩時，背地磕磕吧吧，差不多就行了；寫作業(yè)時，字寫得歪歪扭扭，差不多就行了。直到現(xiàn)在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn)，中國就一定能蓬蓽生輝。
讀了《差不多先生傳》這篇文章以后，我懂得了一些道理，做人要一絲不茍，要認(rèn)真仔細(xì)，才能有好成績。
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