讀《特別狠心特別愛》有感4篇
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀《特別狠心特別愛》有感，希望對大家有所幫助。
讀《特別狠心特別愛》有感1
《特別狠心特別愛》是一位在上海的猶太母親寫的，內(nèi)容是關于她如何將自己的孩子培養(yǎng)成世界富豪�？v觀全書，與我們的教育教學，家庭教育有著莫大的關聯(lián)。并不是非要家長或教師把孩子培養(yǎng)成世界富豪才是成功，而是讓孩子有成為富豪的能力與心智。我來談談自己讀完本書的收獲與感受。
一、延遲滿足，適當不滿足
好的教育總是提倡“延遲滿足”和“適當不滿足”，不論是家庭教育還是學校教育。
“延遲滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他準備的他所要的東西不能唾手可得�！把舆t滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對成功至關重要的逆商。不僅如此，“延遲滿足”還訓練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學習方面也會變得更有耐心。
二、撤退一步，學會放手
猶太思想家朱特比說過：“讓孩子自己的事自己解決，如果父母過分呵護孩子，反而使孩子失去自信心。這樣的孩子長大以后絕對沒有獨立的人格，更不可能有出色的成績�！�
不肯撤退，不肯放手，就會把孩子培養(yǎng)成超齡嬰兒，這是父母對一個美好生命的辜負，是父母教育的失敗。
課堂教學同樣有著相同的道理。教師要學會放手，讓學生真正成為課堂的主人，學習的主人！教師要撤退到學生的背后，做學生的向導，而不是包辦一切，讓他們擁有學習的能力，也就是我們常說的“授之以魚”不如“授之以漁”。
以上只是我讀了這本書的一些粗淺的感受，書中還有很多觀點值得我們?nèi)W習、去探討、去研究。作為教師的我們，要多讀書，讀好書，這樣才能更好的培育我們的花朵，我們的未來！
讀《特別狠心特別愛》有感2
以培養(yǎng)孩子的開拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人為出發(fā)點，點燃孩子生命深處的技能和素質。從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā)，把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子�！浴短貏e狠心特別愛》
當上帝把一個粉嘟嘟的小生命送到我們身邊的時候，我們就有了一個光榮而神圣的職業(yè)—家長�？粗仔〉纳惶焯扉L大，一天天懂事，我們欣喜，我們感恩，我們無怨無悔的付出，想要把世界上所有的美好都送給我們的寶貝孩子，因為，我們要我們的孩子幸福。
可是，對于孩子來說，最寶貴的東西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高檔的玩具？先進的學習用品？各種各樣的興趣班？甚至，無所不能的金錢？一帆風順的成長之路？
在《特別狠心特別愛》這本書中，我找到了答案。作為家長，送給孩子最寶貴的東西，就是首先教會孩子獨立生存的能力。獨立生存能力就好比是個1，其他的各種能力就是后面的0，離開了生存能力，其他的一切能力都無從談起。所以，父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，以他獨立的人格，面對他的世界。
培養(yǎng)孩子的獨立生存能力，首先要培養(yǎng)孩子的家務能力，家務教育是一個孩子生存能力的起步教育。
記得兒子上一年級的時候，每天晚上都要自己洗襪子，每次都是邊洗邊玩，有時候一雙襪子沒洗干凈，肥皂卻只剩下半拉了；有時候，一雙襪子洗上好長時間，可照樣黑是黑來白是白，到頭來，我還得重新再洗一遍；終于，我給他說：寶貝，你洗不干凈，媽媽給你洗吧，等長大了你自己再洗吧。
現(xiàn)在想想，自己的行為是多么愚蠢，哪個人生下來就會干活？即使干不好又有什么關系？只要肯動手，孩子終究會學會的。可是我呢，孩子本來得到了最寶貴的東西，就這樣被我奪走扔掉了，直到現(xiàn)在，兒子每天一雙的臭襪子還是我洗。即使讓他洗，他也不愿自己動手了。
如果是現(xiàn)在，我會怎么做呢？我會首先夸獎兒子會自己的事情自己做了，很棒，幫樹立兒子愛勞動的信心，然后教給兒子正確的洗襪子方法。那么，今天，洗襪子，還有更多的家務，就不會是我一個人的辛苦了。
兒子的購物欲望特別強烈，不論吃的穿的玩的，只要自己喜歡，哪怕只是和家里的有一點不同，也要纏著給他買。為了限制他強烈的花錢欲，升入二年級后，我決定每周給他五元錢的零用錢，讓他給自己當家，并且前提是家里的垃圾都由他帶到樓下垃圾箱里，也讓他知道賺錢的辛苦。兒子經(jīng)不起獨自當家的誘惑，痛快的答應了。剛開始，兒子不愿提衛(wèi)生間里的垃圾，認為太臟，就給我商量，可不可以不提衛(wèi)生間的垃圾？我堅決的說不行。為了自己的零花錢，兒子英雄氣短，只得答應了這個條件。每次看到捏著鼻子，頭拼命歪向一邊，提垃圾的小手伸得遠遠的兒子，我都想笑，誰說英雄不為五斗米折腰，我家兒子為五元錢都折腰了。
如今，不用提醒，只要看到放在門口的垃圾，兒子都會自覺的提到樓下去。更難得的是，體會到了賺錢的不容易，兒子花錢的欲望得到了有效控制。有一次，我和兒子在文化城玩，兒子想喝紅茶，可一瓶紅茶就要用掉自己一多半的零花錢，考慮再三，兒子用一元錢買了一瓶礦泉水。
為什么這件事兒子能堅持的這么好？這其實就是《特別狠心特別愛》里的有償生活機制課，不僅更好地鍛煉了孩子做家務的能力，更讓孩子體會到了任何事情都要經(jīng)過自己的努力才能得到。
前幾天看過這樣一句話：如今，經(jīng)濟條件好的家庭，成了孩子的取款機，經(jīng)濟條件不好的家庭，成了孩子的榨汁機，雖然有些調侃的味道，可也反應了當今一部分的社會現(xiàn)象，即越來越多的孩子成了啃老族。為什么社會上越來越多的碩士、博士找不著工作，越來越多的年輕人需要父母攢了一輩子的養(yǎng)老錢去娶妻結婚生子買房子？我們做家長的都應該好好反思一下，在孩子幼小的時候，我們送給了孩子什么樣的禮物？
種瓜得瓜，種豆得豆，當獨立生存的本領在孩子心中生根發(fā)芽時，孩子一定會長成一株參天大樹。為了孩子明天的更好生活，把學會獨立生存，作為最寶貴的禮物送給孩子吧。
讀《特別狠心特別愛》有感3
雖然春天的腳步還在遲疑，但冬眠許久之后真的期望能在萬物復蘇的春季重新恢復活力。好久沒看書了吧，找一個理由買一堆書回來摞在桌上，決定看一本收一本。
決定先看“特別狠心特別愛”，因為這本書的書名引起了雙寶的關注，她奇道：“狠心怎么還愛呢？”我告訴她媽媽看完了書再回答她這個問題。
“本書作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，育有兩子一女。中以建交后，在“回歸故土”的召喚中，也為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難，學會堅強，領會人生，沙拉放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷”。
以上是該書介紹的一部分，而書的封面上有這樣一句話“上海猶太母親培養(yǎng)富豪的手記”�？磥怼蔼q太”和“培養(yǎng)富豪”是這本書的噱頭。那么我到底是被什么吸引的呢？
吸引我的是簡介中提到的“有償生活機制”培養(yǎng)孩子的財商。我自認是個低財商的人，守著一份不高的穩(wěn)定收入不做他想。從來沒有想過成為富豪，大概也是打心眼里不認為自己有這種能力。但我不希望雙寶被我這樣定位，如果有可能，我希望她能活得更自由。而自由，是需要賺錢能力來創(chuàng)造物質基礎的吧。
還有，理論上我知道該如何嚴格要求孩子，但實際操作上還是經(jīng)常心軟手軟，非常需要聽聽他人的高見，好堅定我的決心。
當然，和其他一些育兒書一樣，畢竟不是專業(yè)作家出品，整本書的思路似乎欠清晰。盡管也是分了幾個章節(jié)，但章節(jié)與章節(jié)之間并無合理的邏輯，每一章節(jié)中的小文章也并不都緊密圍繞本章主題，看起來是很多篇育兒感悟湊在一起，甚至有些文章中的某些段落有重復的現(xiàn)象。
但這本書仍是一本有特色的育兒手記，很多地方提及的以色列人的育兒觀念對我很有啟發(fā)。比如“別以為生了孩子你就是母親，母雞也會生孩子”，比如“家務活是孩子生存教育的基礎程”，比如“財商從娃娃抓起”等等�？偟膩碚f，以色列人愛孩子愛得長遠，為孩子的`將來考慮，而不是在愛的名義下感情用事，因此他們特別注重培養(yǎng)孩子的生存能力。這點我非常認同。
此外，作者在中國和以色列兩個國家面對不同的育兒觀念，這種對比，讓我認識到在獨生子女政策的大環(huán)境下，一定要保持清醒的頭腦，對孩子的教育絕不能短視，更不能隨波逐流。
看到作者23歲的兒子在上海買別墅送給母親，我由衷地對他的能力和品德表示欽佩。想想看，我一直在跟雙爸念叨要給雙寶留一套房子保底。難道在我心中雙寶就是個沒能力自己掙房子的孩子嗎？唉。。�？磥聿罹嗖皇呛⒆觽兊�，而是我這當媽的境界。所以雙寶，看完這本書，媽媽決定了不再考慮給你留什么也不再考慮給你更好的物質享受。只有把你培養(yǎng)成具有獨立生存能力的人，媽媽才能真正地放心。
讀《特別狠心特別愛》有感4
看了猶太媽媽沙拉的這本書，真的是受益匪淺，沙拉借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗之精華，讓原本衣來伸手飯來張口的兒女，不到30歲就實現(xiàn)了富豪夢。
作者沙拉，她是出生在上海的猶太人后裔，后來沙拉放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個孩子來到戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。本文是作為一個母親在經(jīng)歷著中國和猶太文化跨國教育差異后的反思。
在這本書的背面有這么一段話：中國人為什么有句老話叫“富不過三代”？因為，中國父母一富就想富孩子。在我的教育實踐地以色列，很多家族的財富世代傳承，其實那傳承的并不僅僅是金錢，更是一種生存的技能和素質，一種對自我人生負責、對社會負責的精神。所以，富可以富三代，關鍵看父母怎么愛。
書中還有一段話個人覺得非常的精辟：“愛孩子是連母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福，你只有教會孩子如何做一個謀生的人，教會孩子學會追求自己的目標，學會享受達到目標以后的幸福感和滿足感，你才會有從容的晚年，孩子才會收獲成功的人生�！�
而且讀了這本書我又重新認識了幾個名詞“草莓族”（在所謂的“大人”眼中，是一群典型的外表光鮮，的、卻禁不起社會擠壓），“孩奴”（父母是孩子的奴隸）“直升機父母”（指一些父母在愛孩子的過程中，始終盤旋在孩子頭上不肯撤退，不經(jīng)意的還會愈飛愈高、愈管愈多，生怕一減速，就會摧毀自己與孩子的人生。）
書中講了很多的教育方法，我選了三小點和大家分享一下。
1.有償生活機制中愛孩子
以色列家長認為要培養(yǎng)孩子的獨立生存能力，首先要培養(yǎng)孩子的家務能力。猶太人每個家庭會制定一張值日表，每個人必須執(zhí)行，如果那天是你煮飯而你偷懶，那全家都沒飯吃，在完成任務之后可以領取相應的報酬。他們從小告訴孩子“不能不勞而獲，只有付出才會有收獲”。
2.撤退一步，學會放手。
猶太思想家朱特比有句名言，被猶太家長珍藏在愛子教科書中。他說：“讓孩子自己的事自己解決，如果父母過分呵護孩子，反而使孩子失去自信心。這樣的孩子長大以后絕對沒有獨立的人格，更不可能有出色的成就。”猶太名人馬克思也曾說：“人要學會走路，也要學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學會走路�！辈蛔霭k家長，做一個參謀，觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。父母退居二線，鼓勵孩子挺身而出，尋找興趣和愿景，尋找自己的人生坐標并付諸實踐。以自己的速度朝著或許平凡卻不平庸的理想人生前行，盡管一開始飛得慢，卻能續(xù)航到終點。
3.以愛的名義延遲滿足
延遲滿足，適當不滿足。舉例：在一所小學，其中一個班級的十個小學生，早上上課前，每個人都被老師發(fā)給了一小塊巧克力，老師告訴學生們，你們隨時可以吃掉它，但是，如果你們誰能堅持到今天放學回家后再吃，我會再發(fā)給你們一塊相同的巧克力作為獎勵，巧克力的誘惑很大，有幾個同學還是忍不住吃掉了它，當然還是有一半同學千方百計的忍耐住，等放學時拿到獎勵““延遲滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準備的，他所要的東西并不能唾手可得。延遲滿足增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對成功至關重要的逆商。不僅如此它還訓練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學習方面也會變得更有耐心。
還有很多的教育方法值得我們?nèi)W習，我感覺猶太人的教育方法就是把中國父母的做法做的更嚴格更細致，他們的眼光看的更遠，而不是僅僅考上大學這么簡單。
“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活的更好為出發(fā)點，點燃孩子生命深處的技能和素質，它是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛得更科學、更藝術、更綠色，而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。
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