讀孫子兵法有感14篇
當認真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的讀孫子兵法有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀孫子兵法有感 篇1
自古以來,《孫子兵法》就被評為兵家之楷!,F(xiàn)如今也是不少成功商業(yè)人士的瑰寶!《孫子兵法》以它獨特的魅力吸引著無數(shù)的中華兒女!
我自幼酷愛軍事,也曾讀過不少軍事著作,但為《孫子兵法》百讀而不厭。然而即使在現(xiàn)在漢語的翻譯下,卻仍不現(xiàn)其義。人常云:“書讀百遍,其義自見”可《孫子兵法》卻非常書,要想取得皮毛,也非朝夕之事,且其博大精深,非常人所能想象!
我最愛攻心篇的一句--知己知彼百戰(zhàn)百勝。從行軍到現(xiàn)實交往,要想克敵制勝,盡得先機,就要懂得了解自己熟悉對手。了解自己就能隱藏自己的弱點,熟悉對手就能找出對方的破綻。隱藏自己弱點的同時用自己的長處去“攻擊”對手的短處,豈能不無往不勝?······
此外還有一句話我也甚是喜愛!
“兵法,一曰度,二曰量,三曰數(shù),四曰稱,稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也,若決稱水于千仞之溪者,形也!逼浯笠饩褪橇苛Χ,方可“稱勝”。
在作戰(zhàn)中,孫子通過自己對國家的綜合實力--國土大小,資源糧食的多少,軍隊實力的強弱。從而克敵制勝,勝敵于千里之外,其理念就是步步為營,腳踏實地,一切著眼于實際。生活,學習又何嘗不是這樣呢?
以學習為例,雖說沒有目標就失去了前進的導航。但目標過高,不根據(jù)自己的實際情況而制定,往往會事半功倍,被逐步打擊,吞噬著我們的自信心,直至氣餒,望“洋“興嘆!與其這樣,還不如將”大目標“逐步分解,并將其放在每一個適合我們的學習階段中,就像《走一步,再走一步》所提到的一樣,當一個個“小目標”實現(xiàn)后,那么“大目標”就不攻自破了!這也是累計自信心的過程。所以,在日后的生活學習中,我們不能不自量力,好高騖遠,否則的話,就會因為不知“稱勝”而招致失敗!
讀孫子兵法有感 篇2
《孫子兵法》乃中國著名的一大兵書。其用兵之法有很多篇,而我看過的也就幾篇而已。
“兵者,詭道也”是說戰(zhàn)爭就是采用詭詐的計謀取勝的。告訴我們取勝不一定要生搬硬套,有時候耍耍小聰明利用詭詐的計謀同樣能夠取勝。
“故能而示之不能;用而示之不用;近而示之遠;遠而示之近”是說,能打,卻裝作不能打,要打卻裝作不準備打,在近處打而裝作在遠處打,在遠處打卻裝作在近處打。告訴我們,不要給敵方看到自己真實的那一方面,要出乎敵方的意料之外,從而做到百戰(zhàn)百勝。
“利而誘之,亂而取之……卑而驕之,佚而勞之,親而離之”告訴我們,要準確地找到敵方的缺點,從而給對方致命的一擊。
這些戰(zhàn)術都可以運用到生活中來。在競爭中,如辯論賽,在辯論中要不燭地揣摩對方所想的,所要說的,然后再將對方引入一條錯誤的道路,使其麻痹,再根據(jù)情況使出致命的一擊,殺對方一個出其不意,措手不及。
文明社會的發(fā)展讓所有人都具有了“文明思想”——不違反道德規(guī)則。甚至同情對方,但如果要取勝,并不是必須規(guī)規(guī)矩矩的較量。即使采用詭詐的計謀取勝也并不是錯誤的。
或許你會覺得自己是多么多么的高尚,多么多么的有能力,不可以或者是沒必要用不正當?shù)氖侄蝸砣。但是你也要知道,世界上并沒有任何法律規(guī)定過在“戰(zhàn)爭”中是不能用其它手段的。
在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜找到了曹軍不熟水性的缺點,假投降來減少曹操的戒心,再利用火攻殺得曹軍全軍覆沒。在這次戰(zhàn)爭中,周瑜用幾萬兵力就將號稱八十萬的曹軍打得落花流水。有誰敢肯定地說周瑜做得不對呢?
所以說,不應該反對不正當?shù)氖侄卧谄匠I钪械膽。只要你的目標是取勝,只要你知道對方的缺點,那么你就可以使計。
讀孫子兵法有感 篇3
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關的東西。
商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業(yè)強調團隊合作,關愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的!皩⒙犖嵊,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之!逼髽I(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。
2、企業(yè)文化!胺蛭磻(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種。種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!
讀孫子兵法有感 篇4
今天我閱讀了媽媽送給我的生日禮物《孫子兵法》之六,這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運用了什么樣的戰(zhàn)略取勝的。
孫子說過:兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。意思就是說軍事是國家的大事,關系到國家的生死存亡,這本書不能不看。
首先,孫子從戰(zhàn)略戰(zhàn)術上,概括了九種不同戰(zhàn)地區(qū)的基本特點,論證了他們對官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體得靈活應變措施,倡導在實襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。
第二孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進行作戰(zhàn),認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊上培養(yǎng)士兵無所畏懼的精神等諸多優(yōu)點。
第三,孫子將其基本作戰(zhàn)指導原則貫徹到自己的突襲理論之中,強調在實施戰(zhàn)爭策略突襲行動時,要善于利用敵之弱點,避實擊虛,迅速行動,集中兵力,爭取主動。
第四,孫子結合戰(zhàn)略突襲行動的特點,提出一些具有一定進步意義的治軍主張,如強調政令嚴明,禁止迷信謠言重視保持軍隊得團結一致等。
這本里表現(xiàn)出來得隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守記律都值得讓我們學省學習,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績。
讀孫子兵法有感 篇5
眾所周知,《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作!秾O子兵法》中的各種戰(zhàn)術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經典。
作為孫子兵法的作者---孫武,在此作一個簡要介紹:
孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人,后移居吳國,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強楚,北威齊晉,揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國,葬在吳都巫門外。
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
比較近現(xiàn)代的兩個例子,我們可以更加感性的認識到《孫子兵法》里的智慧。拋開意識形態(tài)和民族感情不論,單純的從“為兵”角度評論二戰(zhàn)時的德日兩國,都是戰(zhàn)術上不無可取之處,但是戰(zhàn)略上的短視確導致了它們的徹底失敗。孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。孔子曰:“過猶不及。”“中庸之道,忠恕而已矣!敝v的就是這個道理。無論一個國家,一只軍隊,小至一個公司、家庭,不能脫離自己的實際,盲目的追求過分的目標,從而導致失敗。說道德國,正是由于對波蘭、法國的勝利,或者再加上希特勒掌權后無論在外交、經濟、軍事上的一系列勝利,使其沖昏了頭腦,不顧自己人力、資源的條件,盲目或者干脆說瘋狂的向斯大林領導的蘇聯(lián)叫板,宣戰(zhàn)美國,從以幾乎一國之力vs全世界,安能不敗?如果,希特勒有戰(zhàn)略頭腦,能夠見好就收,在戰(zhàn)勝法國之后,與蘇聯(lián)聯(lián)手,自己聯(lián)合意大利揮兵中東、北非,把地中?刂茷檩S心的內湖,蘇聯(lián)南下東南歐及中亞,兵臨英國的戰(zhàn)略后方和人力、資源大本營印度,則勝負尚未可知。
《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,但又構成一完整的思想體系。下面簡單就其中的幾篇文章就我個人的理解介紹一下孫子兵法的應用。
《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出,戰(zhàn)爭是關系到國家生死存亡的大事!暗馈、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素!暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的.高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。孫子認為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當?shù)膶Σ吆拖鄳男袆印?/p>
《謀攻》篇主要論述了如何進攻敵國的問題。孫子主張以盡可能小的代價,去取得最大的成功,即力求不戰(zhàn)而勝,不靠硬攻而奪取敵城,不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以,為實現(xiàn)這一目標,他就特別強調以謀略取勝,指出:用兵的上策首先是以政治謀略取勝,其次以外交手段取勝,再次是使用武力取勝,下策才是攻城。而要做到這一點,就不僅需要知己,還要做到知彼。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫子認為;是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負具有重要影響。要先知敵情,只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜,獲得廣泛的情報。
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐產生了重要的影響,而且在世界軍事思想領域內也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽,至今仍有其不可抹煞的科學價值。
巍巍華夏5000年過去了,留下無數(shù)華章美文!秾O子兵法》就是其中的奇葩。《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時代的限制,有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜,這些缺陷并不能掩蓋它的光輝,絲毫也無損于它的偉大。讀它如飲純酒,又如醍醐灌頂。《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
讀孫子兵法有感 篇6
《孫子兵法》為孫武所著,誕生在春秋末年。當時各諸侯國分裂,百家學說爭鳴,時代面臨著改革,軍隊面臨著整治。在 這樣的大背景下,孫武年紀輕輕就懷揣著夢想,帶著偉大的政治抱負投奔吳國,感受各國的風土人情。在這樣的時代和這樣的人物魅力下,《孫子兵法》應運而生。
此書了了近萬字,其中不僅有著文學內涵,更有政治思想,人文精神和哲學倫理等等,最重要的是,其中的排兵布陣,戰(zhàn)略戰(zhàn)術獨具匠心,別具一格,不僅對古代行軍布陣是一種參考,重點是即使現(xiàn)代,依然有著很重要的參考價值。
打仗時,其結果是可預知的,從將帥才能,天時地利,自然環(huán)境,軍隊裝備,正邪旗號等等各方面都可以考究。本書從某種程度上擺脫了勝負天定的迷信態(tài)度。其次,各種戰(zhàn)術因地制宜,具體情況具體分析,知識是死的,人是活的,比如打運動戰(zhàn)時要避實擊虛,打速度戰(zhàn)時要速戰(zhàn)速決等等都是有一定道理的。而后,要完全掌握兵法的要理,不接近現(xiàn)實,從戰(zhàn)場上積累經驗,任何兵法都是無用的。再次,排兵布陣,如何出兵,如何根據(jù)戰(zhàn)況及時調整戰(zhàn)略,如何調節(jié)將帥和士兵的關系,如何設置獎懲制度,還有如何依靠自然條件借力打力,如何運用間諜等等各個方面都是戰(zhàn)爭的必備。
本書不僅是國內政治家軍事家企業(yè)家必須研究的讀物,對于國外學者等相關人士也喜歡考究的對象。在整個商界發(fā)達的現(xiàn)代,也必須明白,商場如戰(zhàn)場,孫子兵法的計謀,戰(zhàn)略,思維,依然可以運用到商場。本書不僅在軍事上有較大的貢獻,深入到哲學,文學,政治等等各方面,是我們所必須具備的思維力和創(chuàng)造力。 從某種程度上講,《孫子兵法》還有一定的局限性,就那個時代而言,本書有統(tǒng)治階級的限制,它是為帝王將相服務的;其次,過于強調將帥和君主的力量,忽視了人民群眾這一決定因素。時勢造英雄,而不是英雄造時勢。但是《孫子兵法》其中的文學軍事魅力,足以流傳千古,影響亙古,的確是一部偉大的作品。
讀孫子兵法有感 篇7
一直都很想讀《孫子兵法》,過去未讀,是因為無法理解個中含義,現(xiàn)如今,我重新拾起買了多年的書,細細地品讀,方知,與它相遇太晚。
或許有很多人都會認為,《孫子兵法》是一部軍事戰(zhàn)略書,對現(xiàn)如今這個以和平和發(fā)展為主題的世界,沒有太多價值,然而這僅僅是我們對它的粗略的理解,如果,你真的走進這本書,你會發(fā)現(xiàn),它的每字每句,都蘊含著深刻的道理,不僅僅止于軍事,更多的是一種思想的交流。走進它,你會發(fā)現(xiàn),這本流傳一千多年的中國文字精髓,它給你傳達的思想的瑰寶精華。
《孫子兵法》共有十三篇,每篇篇幅不長,短小精湛,字字珠璣,令人讀后,余味無窮。這要歸功于文言的精煉,文言,使得中國漢字,變得韻味無窮。然十三篇中,令我最是印象深刻的要數(shù)第三篇謀攻篇,篇中,“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,即:因此,百戰(zhàn)百勝,并不就是高明中最高明的;不經交戰(zhàn)而能是敵人屈服,這才算是最高明的。此句中,我深刻的體會到,孫子所主張的一種智斗而非蠻斗。他主張的是不費一兵一卒,讓敵人自動投降的將者才是真正的將者,以一種求和的心態(tài)去解決問題,才是真正的解決問題,通過暴力去化解問題,就好像金玉在外,敗絮其中,非治本之法。這使我想到了,在數(shù)學教學中,選擇適當?shù)慕虒W方法才應是教師積極尋求的。教學效率的高低在很大程度上取決于能否選擇合適的教學方法和運用好的教學法。教學是實施素質教育的有效手段,我們要面向全體學生,為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,因而必須探究行之有效的教學方法,才能承擔起時代賦予我們教師的神圣使命。
一、分層教學法
“分層次教學”的指導思想是教師的教要適應學生的學,而學生是有差異的,所以,教學也應有一定的差異。教學中針對不同層次學生的實際,在教學目標、內容、途徑、方法和評價上區(qū)別對待,使各層次學生都能在各自原有基礎上得到較好發(fā)展的課堂教學策略。
在教學中,根據(jù)學生的數(shù)學基礎、學習能力、學習態(tài)度、學習成績的差異和提高學習效率的要求,結合教材和學生的學習可能性水平,再結合中學生階段學生的生理、心理特點及性格特征,按教學大綱所要達到的基本目標、中層目標、發(fā)展目標這三個層次的教學要求,可將學生依下、中、上按2:5:3的比例分為A、B、C三個層次:A層是學習有困難的學生,即能在教師和C層同學的幫助下掌握課文內容,完成練習及部分簡單習題;B層是成績中等的學生,即能掌握課文內容,獨立完成練習,在教師的啟發(fā)下完成習題,積極向C層同學請教;C層是拔尖的優(yōu)等生,即能掌握課文內容,獨立完成習題,完成教師布置的復習參考題及補充題,可主動幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點,與A層學生結成學習伙伴。
。1)教學目標層次化。分清學生層次后,要以“面向全體,兼顧兩頭”為原則,以教學大綱、考試說明為依據(jù),根據(jù)教材的知識結構和學生的認識能力,將知識、能力和思想方法融為一體,合理地制定各層次學生的教學目標,并將層次目標貫穿于教學的各個環(huán)節(jié)。
(2)課前預習層次化。針對中學生閱讀理解能力相對提高,學習的目的性、自覺性明顯增強的特點,只要教師能深鉆教材,領會一“綱”兩“說明”之精神,把握其彈性,根據(jù)已定的教學目標,明確提出各層次的預習目標,指導學生掌握正確的看書預習方法,就會獲得滿意的預習效果。
。3)課堂教學層次化。課堂教學是教與學的雙向交流,調動雙邊活動的積極性是完成分層次教學的關鍵所在,課堂教學中要努力完成教學目標,同時又要照顧到不同層次的學生,保證不同層次的學生都能學有所得。在安排課時的時候,必須以B層學生為基準,同時兼顧A、C兩層,要注意調動他們參與教學活動的比率,不至于受冷落。一些深難的問題,課堂上可以不講,課后再給C層學生講。課堂教學要始終遵守循序漸進,由易到難,由簡到繁,逐步上升的規(guī)律,要求不宜過高,層次落差不宜太大。要保證C層在聽課時不等待,A層基本聽懂,得到及時輔導,即A層“吃得了”,B層“吃得好”,C層“吃得飽”。從舊知識到新知識的過渡盡量做到銜接無縫、自然,層次分明。
二、“探究—研討”教學法
“探究—研討”教學法注重協(xié)同效應,它強調讓學生獨立地研究問題,以學生為主體,發(fā)揮教師的主導作用。它特別強調讓學生經歷知識的形成應用過程。教學的難點是將實際問題抽象為數(shù)學問題,建立數(shù)學模型(用代數(shù)式表示數(shù)量關系或變化規(guī)律)。課前老師精心設計教學過程,精心制定研究項目及其所需要的各項材料,并在這個基礎上寫好教案。課堂上教師主要是觀察學生的探究,傾聽他們的意見,不輕易地肯定什么或否定什么,不用言語或表情去干擾學生的思考。
1.創(chuàng)設情境,提出問題
教師利用學生想看、想做、想知道的心理設計一個蘊含著所要研究的問題的實踐活動,創(chuàng)設一種問題情境,使學生主動自覺地進入到這個問題中來,迅速成為整個認識活動的主體。
2.探究研討,建立模型
學生只要沿著“觀察—比較—猜想—驗證”的探究線索,注重同學之間的研討與合作,就能發(fā)現(xiàn)問題中隱藏的變化規(guī)律,并用代數(shù)式表示。
3.求解反思,拓展應用
數(shù)學觀察課結束前,要有教師引導學生對已獲得的認識加以引申推廣,用以解釋新的事物和現(xiàn)象,不斷發(fā)現(xiàn)新問題的過程。
分層次教學符合因材施教原則,保證了面向全體學生,并特別重視對后進生的教學力度。由于注重學生的主體地位,使不同層次的學生的知識、技能、智力和能力都有所發(fā)展。由于教學目標和教學進度符合學生的實際,減輕了學生的課業(yè)負擔。由于優(yōu)化了課堂教學結構,提高了課堂教學質量和效率,學生的數(shù)學成績有一定的提高!疤骄俊杏憽苯虒W使他們掌握正確的科學知識,提高他們解決實際問題的能力。
總之,為達到使學生的學習目的性更明確,自覺性更強,學習興趣更濃厚,達到縮小兩極分化,大面積提高教學質量的目的。需要教師有強烈的責任心,求實、創(chuàng)新的工作作風。從而使學生掌握正確的科學知識,提高他們解決實際問題的能力。
讀孫子兵法有感 篇8
《孫子兵法》,想必大家都有耳聞,甚至有很多人專門研究過它,但我敢肯定的是大多數(shù)人未必真正搞懂了它。我是直到看過華杉老師的書《華杉講透孫子兵法》才對它有了更深一步的了解。
華杉老師的書中提到,歷代有無數(shù)的注家都注解過《孫子兵法》,但能經得起時間考驗的也就十一家,是在宋朝整理編輯的這一本書《十一家注孫子》。那到底是哪十一家呢?
第一家說出來相信大家都熟悉,他是曹操。曹操對兵法是真正的知行合一,因為他本人就是一個軍事家,帶兵打仗多年,有過實踐經驗的人注解得最為準確。
在十一家里注解得最為詳細的是杜牧,唐代詩人杜牧。
為何很多人喜歡學《孫子兵法》呢?我當初就想學一下它的戰(zhàn)術,曾多次去了解,但每次看下來都沒什么印象,也沒能運用到工作生活當中。
直到看到華杉寫的書,才真正開始了解到:
《孫子兵法》不是戰(zhàn)法,而是不戰(zhàn)之法;不是戰(zhàn)勝之法,而是不敗之法;不是以少勝多之法,而是以多勝少之法。
關于“以少勝多”,我相信很多人看《孫子兵法》就是想得到這樣的方法,比如在股市,怎么樣以最少的資金賺得最多的回報;在戰(zhàn)場,怎么以最少的兵力獲得最大的勝利。
其實這些都是錯誤的,就拿投資來說吧,投入的本金越多,當然賺取的回報也就更大。公司的實力越雄厚,在市場上的競爭優(yōu)勢就越明顯,為什么那些獨角獸公司能越做越大,就是這個道理,不僅得有實力,而且要有資本的支持,以多勝少。這讓我不禁聯(lián)想到曾國藩帶領的湘軍,“結硬寨,打呆仗”,反而打敗了太平天國的軍隊。
人們總以為孫子兵法能夠化腐朽為神奇。其實腐朽就是腐朽,它是化不了神奇的,想成功必須苦練基本功,堅持基本原則,所有的一切都在基本面。
最后,總結一下書中提到的《孫子兵法》九大思想精要。
第一,《孫子兵法》是講以強勝弱而不是以弱勝強,因為弱勝不了強。
第二,打得贏也要算代價,如果打得贏,但是打不起,也不要打。
第三,先生后戰(zhàn),贏了再打。
第四,要能等待、能忍耐。
第五,一戰(zhàn)而定,勝而不定,則勝利就無意義。
第六,以正合,以奇生,分戰(zhàn)法是基本的戰(zhàn)術原則。
第七,詭道不重要。打仗跟我們平時做的事一樣,不能靠詭計,還是得靠踏實的努力。
第八,知己知彼,關鍵在于知己。
第九,《孫子兵法》不是教你打贏,首先是教你認輸。
好啦,書中的要點基本分享完啦?赐曛螅矣X得不要太想信生活中的小概率事件,你以為的小概率事件,有可能是別人苦苦打拼多年才實現(xiàn)的成功,比如美團的創(chuàng)始人王興,在美團之前多次創(chuàng)業(yè),積累了豐富的經驗之后,才有今天的美團!秾O子兵法》的核心思想就是苦練基本功和狠抓基本面。
讀孫子兵法有感 篇9
《孫子兵法》是我國最早一部博大精深的兵書,歷時兩千多年而流傳至今,足以證明這部傳世之作的生命力。青年毛澤東對他們情有獨衷;曾國藩譽其為處世為人之圣典;要知道《孫子兵法》究竟好在哪里,今天我們?yōu)槭裁催要學習借鑒《孫子兵法》。今天,我向大家推薦一本書,是文武編著的《智讀孫子兵法》。我第一次讀這本書的時候是06年,我兒子高中時讀的書。這幾天翻出來再讀,更覺價值所在。這本書的特點是古今結合,通俗易懂,特別適合像我這樣古文基礎一般的讀者,每個篇章里有三個部分:首先是原文摘錄,讀者可以品讀兵書原味;接著是譯文,讀者可以輕松地理解原文內容;最后是妙用篇,也是這本書的亮點之處,作者將讀者的視角把《孫子兵法》和現(xiàn)代人的人生及事業(yè)發(fā)展聯(lián)系在一起,引導讀者進行智慧遷移和分享。這本書的價值是通過學習古人的經驗,活學活用,開闊我們的視野,搞活我們的思路,從新的角度去思考問題迎接挑戰(zhàn),在市場經濟中主動發(fā)展,從而獲得成功。我感覺這是一本對我管理工作有較大影響的一本好書,希望這本書也引起在座朋友們的共鳴。
作者是這樣開篇引導的:“計篇”是孫武軍事思想的支撐點,戰(zhàn)爭無籌劃不足以成功。把握住計謀就把握住了成功之道,正如孫子所說:“夫未戰(zhàn)而妙算勝者,得算多也”。整個孫子兵法就是一部計謀大全。孫子主張“上兵伐謀”,就是力求用計謀獲勝。在眾多的計謀中,孫子突出地強調在戰(zhàn)前進行周密的運籌,作出正確的戰(zhàn)略決策和作戰(zhàn)計劃,做到未戰(zhàn)先算,謀定舉兵。通過周密的算計和運籌,先在決策上勝敵一籌,才能在戰(zhàn)中取勝。善于用兵者必會用計。同樣,善經營者,其計亦奇。管理中用計,要因人、因時、因地、因事而謀。孫子說的“知彼知已,勝乃不殆;知天知地,勝乃不窮!笔且痪淞鱾髑Ч诺拿。他還具體提出要從“道”、“天”、“地”、“將”、“法”,即政治、天時、地利、將才、法制五個方面去全面分析比較敵我雙方的情勢;對戰(zhàn)爭進程作出正確的預測,據(jù)此制定相應的戰(zhàn)略方針和策略措施。孫子的這些論點,是我們各項工作的指南。用現(xiàn)代語言來說“知彼知已”、“知天知地”就是要全面掌握信息,以高質量的信息求得高質量的決策。
一方面掌握市場信息,適應市場化的經濟環(huán)境,還要掌握科技信息,跟上現(xiàn)代化的步伐,找到新的生產力,發(fā)現(xiàn)新的效益增長點。掌握了好的信息,就掌握了新的生機,就找到了進入新天地的門路。所以我們要像孫子所說的那樣,用最重的賞金、最高的智慧去建立信息網絡,千方百計收集掌握信息、正確使用信息。
孫子兵法給我們的啟發(fā)是,事業(yè)要成功,首先要善于謀劃,運用到我們幼兒園現(xiàn)實指導意義。幼兒園要發(fā)展,就要提前謀劃,譬如:三年發(fā)展規(guī)劃,全面詳細,目標明確,措施具體,幼兒園基礎現(xiàn)狀分析,自身優(yōu)勢和存在問題,內外環(huán)境資源(政策環(huán)境、周邊資源、人力資源),全面了解幼教同行的辦學情況,在綜合分析各種信息上,制定幼兒園發(fā)展規(guī)劃,提供大家討論、修改完善,讓大家樹立共同愿景,目標一致,齊心協(xié)力,達到預期目標。再如,開辦中央花園分園、悠悠早教,前期謀劃非常重要,知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝,一方面要市場考察與調研,通過各種渠道全面了解幼教現(xiàn)狀,包括幼教政策環(huán)境、市場環(huán)境的變化、幼教改革前沿信息,了解同行辦學情況。同時分析我園的優(yōu)勢和存在問題,撰寫可行性方案,從地域分析、消費群體觀念及消費能力的估算,市場需求調查、成本估算,辦學論證,經過周密的分析、比較,全面謀劃,準確定位,制定詳細的辦學方案,推出新的舉措和辦學亮點,繼而全面落實,穩(wěn)步推進。
孫子在“勢”篇里海強調“以正合,又奇勝”,認為沒有新奇的戰(zhàn)術和戰(zhàn)略,是不可能取得完勝的,要選擇適當?shù)娜瞬牛煤糜欣膽B(tài)勢,便會獲得勝利。運用到現(xiàn)代管理中,一方面要選擇優(yōu)秀人才,一方面要善于出奇。在產品的功能、式樣、質地、造型等方面不斷翻新,才能贏得消費者的青睞。書中列舉多個企業(yè)創(chuàng)新占領市場優(yōu)勢的例子。要學會“造勢”,拿幼兒園來說,一是組織布局的造勢,使幼兒園形成多元化,集團化,聯(lián)合艦隊,有抗風浪和進攻的能力;二是內部資源配置的造勢,包括人財物配置、組織結構、管理制度、校園文化等等,形成教育品牌優(yōu)勢;三是加強宣傳,形象造勢,形成浩大的“先聲”奪人之勢;四是積極開發(fā)新技術、開展教科研,不斷提高幼兒園的教科研水平,提高教育質量,提升社會美譽度。
孫子主張以人為本,《孫子兵法》中處處著眼于發(fā)揮人在戰(zhàn)爭中的主觀能動性,對于怎么擇人、用人、管人、團結人有一系列精辟的論述。首先,他強調將帥是“國家安危之主”,使命重大,必須嚴格挑選。他提出將帥的五個條件是“智、信、仁、勇、嚴”。就是智謀,忠誠,仁愛,勇敢,嚴明。其次,他主張“將能而君不御”,也就是一旦選準了良將,君主就要放手地讓他發(fā)揮聰明才智,在作戰(zhàn)中機斷行事,不要隨意去干預,君主并不了解戰(zhàn)場中的許多具體細節(jié)。再次,他主張對士卒要“令之以文,齊之以武”。就是一方面對士卒進行教育,統(tǒng)一思想,使其自覺地為國家、民族而戰(zhàn);另一方面,要嚴明軍紀、嚴明賞罰,以嚴格的紀律統(tǒng)一行動。還提出“上下同欲者勝”,即上下一條心才可取勝。為此,他強調要愛護士卒。他生動地說:“視卒如嬰兒,故可與之赴深谿;視卒如愛子,故可與之俱死。”這也就是說,對士兵像對自己親生子女那樣體貼入微,士兵就會心甘情愿地與將帥同患難,共生死。孫子的這些觀點對于現(xiàn)代管理具有指導意義。單位是人的集合體,單位和單位之間的差距就是人的差距。作為管理者應始終將識人、用人、關心人作為他的方略之根本。
《孫子兵法》的國際影響力很大,世界著名西點軍校人手一冊;松下幸之助稱其為經營管理的天條;劍橋、哈弗大學生的必修之課,也是現(xiàn)代英、美、俄等國軍人的必研之書。國外對它的重視甚至超過我們自己。最早把《孫子兵法》用于
企業(yè)管理,是日本的大橋武夫,二戰(zhàn)結束以后,大量的軍人復員了,進入社會開展經濟復蘇,他們用兵法的原則指導企業(yè)管理和生產經營;書中列舉:被稱為“經營之神”的日本人士光敏夫就寫有《經營管理之道》一書,書中總結了他的經營取勝觀念之道,運用經營規(guī)律取勝之道,用經營技巧取勝之道。
《智讀孫子兵法》能給我們的人生、給我們的工作增加一點助力。作為一種元素滲透到我們的行為方式和思維方式當中。讀書的意義所在,最后,我以作者的贈言給我們讀書活動加油鼓勵:能讀到一本真正的好書,就能真正的擁有智慧。
讀孫子兵法有感 篇10
隨著國內市場經濟的快速發(fā)展,企業(yè)管理與企業(yè)發(fā)展逐漸不協(xié)調,造成許多企業(yè)管理停滯不前,工作效率低下。既浪費了人力資源,又給企業(yè)增加了一定的發(fā)展阻力。因此,管理在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用顯得逾發(fā)突出。在此基礎上,xx鋁業(yè)公司領導根據(jù)公司管理中存在的諸多問題,組織全體員工觀看《管理者的孫子兵法》與《中層變革》,我看了以后,感觸頗深,特別是xxx老師的講座給人一種聽君一席話,勝讀十年書的感覺,因此,觀看之后,特留此一感,以供各位同事共勉。
觀看xxx老師的講座,讓我感觸頗深的是許多我們日常工作中存在的問題孫老師都能一針見血的把他指出來,教授我們解決方案,這對我們基層管理者有著很大的幫助,特別是對今后工作協(xié)調方面、處理上下級關系方面給人一種撥云見霧的感覺。
孫老師的講座強調管理者的職能作用,他舉了一個比較幽默的例子來說明工作沒做好,完全是豬頭(管理者)的責任。這與我們公司許多基層管理者遇事相互推究,相互指責,從不找下自己的原因有很大共鳴,于是乎,管理者下屬員工同樣養(yǎng)成遇事拖拉、推究的工作性格,而工作性格又驗證了孫老師所說的性格決定命運。因此,孫老師的講座讓我如臨其境,仔細回想我們工作中的一些不好的行為習慣,不正是阻礙xx公司發(fā)展的拌腳石嗎?
在實際工作中生產平穩(wěn)的時候大家“和平共處”,遇事相互推諉,沒有多少人主動找找自身原因,正真解決問題,相反,推諉說辭變成員工茶前飯后的笑柄。同時,許多基層管理者驕傲自滿,無明顯工作責任感,當別人提出好的意見時想著他是針對你,為難你,遇事總抱著上有領導的行為習慣,從不主動查找原因,解決問題。這就是豬頭的責任,也從側面反應出了帶頭兵在企業(yè)發(fā)展中的重要地位。
從我們公司的管理現(xiàn)狀看,現(xiàn)在還不是談管事理人,無為而至的時候,應該把管理工作從授能、授責、授權學起,從基層到高層,提高管理者的管理意識,提高他們的責任感和使命感,突出管理者的地位優(yōu)越性,放棄只要結果不要過程的管理模式,雖說結果至上,但孫老師所點評的過程控制也是相當重要的管理環(huán)節(jié)。
同時,怎樣體現(xiàn)管理者的價值觀,通過管理者改變員工拖拉與干擾因素,也是孫老師談管理的重點。每個班組都有我們俗稱潛水的員工,也有認真負責,綜合素質較強的員工,我們必須在管理上從管理者做起,端正思想,在提高自身素質的同時,著重培養(yǎng)品行、技術過硬的那30%人群,培養(yǎng)他們對自身前途的渴望。充分調動優(yōu)秀員工的積極性,通過他們,把70%停滯不前員工的思想,行為改變過來。而不是眼看優(yōu)秀員工被混水王子同化。
孫老師在講座中還強調了匯報工作談結果,解決問題談方案的思想,給我很大的啟發(fā)。是啊,以前許多基層管理者向上級匯報工作時長篇大論了半天,工作結果是什么依舊不清爽,導致領導對你本人失望至于,你同時喪失了自我存在崗位上的價值;另外,遇事總是在領導面前講這講那,甚至事情沒做,先談條件,搞了半天,解決方案一問三不知,都是我們日常工作中普遍存在的問題。如何解決這些問題,值得我們大家在以后的工作中自己去體會,自己從自身工作思路去解決。因為,這是自身的行為和習慣問題,而態(tài)度、行為、習慣、性格、命運是連在一起的。也是取決于自身的。
從此次觀看講座氣氛來看,總體是好的,但是,部分管理著抱著服從指令安排的心態(tài)來看,我個人覺得是沒多大進步的,對于那些在觀看錄像過程中人在而神不在的管理者,在今后公司的發(fā)展中必遭淘汰!
關于孫老師的講座,還有許多精髓之處,我以上體會只是鳳毛麟角,諸多管理內涵值得大家去深刻檢討和體會。
讀孫子兵法有感 篇11
這次讀書活動,我又重新讀了《孫子兵法》一遍,這不僅是因為第一遍我還未完全理解其中的精髓,更因為它是一部我十分喜愛的書。
看完《孫子兵法》,古人的智慧真讓我覺得驚嘆,前人的思想著實值得被認真地學習,它的確是一部兵家不可多得的經典,它是由春秋末年著名軍事家孫武所著,里面共分十三篇,包括計篇、兵勢篇、、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、虛實篇、軍爭篇、火攻篇、用間篇!秾O子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國古代最偉大的軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。在深刻總結春秋時期各國相戰(zhàn)的經驗的同時,集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。主要論述了軍事學的主要問題,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。
《孫子兵法》開篇就強調戰(zhàn)爭是國之大事,必須慎重對待。其后,它又不斷強調難關,“無恃其不來,恃吾有以待之;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告誡君主和將帥,對待戰(zhàn)爭要“非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)”,兵兇戰(zhàn)危,“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”。不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想,是一種人道主義的軍事思想。它還強調不需要戰(zhàn)爭,就使敵人俯首稱臣,這是戰(zhàn)爭的一種不戰(zhàn)而勝的思想。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己。其實這是一種人文主義精神。這些都值得我們認真學習。
《孫子兵法》還是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學專著,寥寥千余字,但內容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面內容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播!秾O子兵法》有極大的歷史和現(xiàn)實意義,我們從中能夠得到很大的啟發(fā)。“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已”這表明孫子對于是否進行戰(zhàn)爭相當審慎;“兵貴勝,不貴久” 、“以迂為直,以患為利”則表明孫子對如何進行戰(zhàn)爭相當謹慎。“戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)!薄罢问墙洕募斜憩F(xiàn)!北,狹義說就是戰(zhàn)爭,廣義包含政治軍事等等。我們可以把它分為戰(zhàn)術、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略3大層次。毛主席說:“戰(zhàn)術上重視敵人,戰(zhàn)略上藐視敵人!睉(zhàn)術上的勝利,也許能扭轉一時的局勢,但是,戰(zhàn)略上的失誤,確往往導致身死國滅的慘劇。而熟讀這本書,能讓指揮者受到啟發(fā),成為在戰(zhàn)略上的勝利者。
總的來說,這本書里表現(xiàn)出來的各種哲學和軍事等思想,都是值得我們深入學習的,在閱讀中,我也明白邊讀邊思考有多么大的樂趣,《孫子兵法》是一本不可多得的好書,我還會在空余時間認真鉆研它。
讀孫子兵法有感 篇12
一直以來便知《孫子兵法》的智慧博大精深,可以用在生活中的各個方面,但是因為沒有決心去了解,所以對《孫子兵法》的內容僅限于“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,其中更多的智慧,確實鮮少了解。這學期以來,得幸于老師的要求,我終于進一步了解了這本智慧之書。至此,我才剛剛讀了《始計篇》和《作戰(zhàn)篇》,所以本篇論文也主要從這兩篇談談對《孫子兵法》認識。
《孫子兵法》第一篇始計篇,“故經之以五事,校之以計而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”其實,現(xiàn)代商業(yè)之戰(zhàn)如同“兵者”,所以,這些內容又與現(xiàn)代公司治理有著密不可分的關聯(lián)!暗馈,即吸納民心,“得民心者的天下”,要想下屬衷心竭誠,就必須行道。“天”即天時,“地”即地利,將則就是指揮者所具備的智慧、誠信、仁愛、勇猛、嚴明等素質。 “法”即制度,一個公司沒有嚴明的制度是沒有辦法運行的。到此,孫子強調的是用人之法。兵不厭詐,是計篇傳達的又一重要計謀。所以三十六計,任君選擇。同時合理的規(guī)劃與計劃能夠使自己掌握更多的勝算。這些內容,與我們學習的管理學知識完全契合。在此,我不得不感嘆孫武是一個有先見之明的人物,也明白為何各類名人都十分推崇《孫子兵法》。孫子強調兵者,詭道也。所以要出奇制勝,要迷惑對手。最著名的赤壁之戰(zhàn),我們都學過草船借箭這篇課文,諸葛亮運用了“親而離之”等方法,終于以多勝少,為后來魏蜀吳三分天下奠定了基礎。
《作戰(zhàn)篇》主要講了戰(zhàn)爭對國家?guī)淼呢摀,以及長時間打仗會給國家?guī)頌碾y性的危害,強調兵貴神速,以及取用糧草于敵國和使用戰(zhàn)俘攻敵的作戰(zhàn)思想。其實這些思想對于我們來說真是感受真切。作為一個文科生,我對于中國的歷史,尤其是近代史的記憶格外清晰,自1840年到新中國成立,我們的祖國都處在戰(zhàn)爭之中,不論是抵御外敵入侵的戰(zhàn)爭還是我們中國人自己的內戰(zhàn),都給國家?guī)砹藷o窮的災難。還記得有多少喪權辱國的條約,還記得有多少國人死于敵人的刀槍之下,“力屈財殫,中原內虛于家”,真是當時國家的真實寫照,近百年的戰(zhàn)爭使得我國積貧積弱,一度處于危難之中。戰(zhàn)爭是我們不愿意看到的,但是往事已矣,我們能做的,就是在無限緬懷中銘記教訓。
有時候我總是在慶幸,幸虧我生活中和平的時代,和平的國度。我總是會想,那些不和平的地區(qū)和國家的人們何其不幸,所以,我想,孫子之所以寫下《孫子兵法》也不是為了教人們戰(zhàn)爭,而是告訴人們戰(zhàn)爭真的是一件罪惡的事情,所以慎戰(zhàn)是我從《孫子兵法》里看到的,孫子更想表達的思想吧。而且,現(xiàn)在,我們在閱讀《孫子兵法》的時候,兵者,不一定指的就是戰(zhàn)爭,而是有著其他更加廣泛的意義。雖然也許我說的有些牽強,可是我覺得這些戰(zhàn)爭可以是學生與難題的戰(zhàn)爭,農民與害蟲氣候的戰(zhàn)爭,公司領導與競爭對手的戰(zhàn)爭,而不是刀劍相向的戰(zhàn)爭。文科生可能就是會有一些多愁善感,想的過于復雜吧。可是,戰(zhàn)爭真的不是普通百姓想要的,所以希望每一個國家的管理者、領導者讓自己的子民遠離戰(zhàn)爭吧。
雖然現(xiàn)在對《孫子兵法》的學習還在初期,但是我相信隨著我對《孫子兵法的》更多的學習和理解,會獲得更多關于《孫子兵法》思想的認識。在了解孫子兵法的博大精深是,還能學習到更多的知識。
讀孫子兵法有感 篇13
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫兵法》、《孫子之書》等,是我國最古老、最杰出的一部兵書,是我國古代流傳下來的最早、最完整的一部軍事著作,因此它享有“兵學圣典”的美譽。
《孫子兵法》不僅僅是世界三大兵書之一,還是我國的古代文化中一份寶貴的遺產,它的思想已超出了軍事,滲入了社會的各個方面,包含了生存哲學、管理理念、成功智慧等多方面的內容。
我認為要完全理解透本書,需要一個漫長的過程。一開始讀也許有些難以接受,第二次讀可能會思考,第三次讀才會有感悟。我也是才讀,雖然說不上感悟,但對其中的“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”印象深刻。
在《孫子兵法》出現(xiàn)的幾千年里,有多少人借用里面的戰(zhàn)術大獲全勝。從古代用于戰(zhàn)爭,到現(xiàn)在人們用于生活各個方面,因此,《孫子兵法》是永恒的。
《孫子兵法》不但是兵書,還是人們的生存指南書,它指引著我們走向成功,走向人類光明的未來!
讀孫子兵法有感 篇14
紅海之中,企業(yè)對壘,除了運用正奇結合,出奇制勝和虛實結合,以實擊虛原則外,還要懂得“以迂為直,以患為利”的“迂直之計”,做到“后人發(fā),先人至”,取得戰(zhàn)場的主動權和戰(zhàn)斗的勝利。紅軍長征中毛澤東率軍三渡赤水,飛奪瀘定橋也正是用了迂直之計來迷惑國民黨軍隊。但凡事都有兩面性,“迂直之計”固有其有利的一面,然而所冒的風險也十分大。迂直之計要求迅速,準確,但對一些大型企業(yè)而言,這在運作上比較困難,因而要求企業(yè)上下管理一致,合作無間又能獨立動作,這樣才能減少“迂”時的時間損耗,動作靈活,后發(fā)制人。同時還要保證企業(yè)各方力量準備到位,一個環(huán)節(jié)的疏忽可能招致滿盤皆輸。
“以患為利”就要考驗一個企業(yè)的造勢能力,應對能力,如何把不利的條件轉化為有力的條件,化險為夷。我想在這方面強生泰諾的案例給了我們很好的啟發(fā)——泰諾在史上層發(fā)生過兩次嚴重的中毒事件。眾所周知,食品藥物安全關系人命,中毒事件對強生來說無疑是個致命的傷害。但是強生完備的公關處理,危機管理不僅使公司化險為夷,還在消費者心目中樹立了良好的企業(yè)形象。面對中毒事件,強生首先公開道歉,并召回所有泰諾藥品,停止生產,協(xié)助有關單位進行調查,還有及時通過媒體告知消費者,事后還推動藥品包裝的改進,最終變患為利。由此可見,一家企業(yè)必須堅持秉承消費者至上原則,遇事不推諉,不隱藏,努力做好公關活動、危機管理,才能臨危不亂,做到“以患為利”。至于危機管理,要注意堅持危機管理“6F原則”,即Forecast,F(xiàn)ast,F(xiàn)act,F(xiàn)ace,F(xiàn)rank和Flexible。
不管戰(zhàn)爭規(guī)模如何,都需做到“知己知彼”,實行“迂直之計”亦是如此。不了解對方的策略,不了解市場未來的變化,不了解消費者心理的變化,不了解政治經濟社會文化環(huán)境變化等一系列變化都不能輕易參與商戰(zhàn)。孫子強調“迂直之計”須善于治氣、治心、治力、治變——引用到商戰(zhàn)中就要求企業(yè)領導者要善于把握雙方士氣,能夠鼓動我方士氣,打擊敵方士氣,避其銳氣,挫其鈍氣。兩軍交戰(zhàn),攻心為上。安固我方軍心,利用不利的條件動搖對方軍心。給員工提供最好的保障,使其無后顧之憂,這樣在商戰(zhàn)中員工才能發(fā)揮最大的潛力。最后,企業(yè)領導者還要懂得變通,沒有十足的把握千萬不能以卵擊石。
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