《蘇菲的世界》讀后感（精選49篇）
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇菲的世界》讀后感 1
我們是誰？是書中的人物嗎？是在被更強(qiáng)的手操控嗎？我們從哪來？是被別人創(chuàng)造？還是說我們真實存在？
“哲學(xué)是一種工具，一種讓人們以更高、更深遠(yuǎn)、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀，劃破世界遮遮掩掩的面具，將本源展露在宇宙的光芒下，為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆。”自古以來，人們就有了對世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，唯心還是唯物？無數(shù)的哲學(xué)家向自然宣戰(zhàn)，向宇宙探索，在這項偉大的事業(yè)中獻(xiàn)身，因為我們想知道，我們是否真實，那個神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。
“宇宙的本質(zhì)，人生的'意義，思想的盡頭，規(guī)律的本源�！庇钪�，生命，思想，規(guī)律，混合在一起，永遠(yuǎn)都分不開，即使自古以來的哲學(xué)家們都有著各自的觀點，但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合，作為人存在，其實是很有局限性的，但是人的思想無邊無際，所以對于世界我們可以任意思考，對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前，我們要嘗試著跨越大河，翻過大山，走向更加遼闊的天空，那是我們最好的歸宿，那里的人都在自己心中形成了一套世界觀，價值觀，懷著的是自己對世界的思考，對本源的追問，他們有自己的一套定義。
那世界究竟是什么呢？哲學(xué)的導(dǎo)師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進(jìn)哲學(xué)的殿堂，一點點的有了自己對世界的思考，她一點點的探索，最后卻發(fā)現(xiàn)，自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物，而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物，那么我們呢？這跟我以前的想象倒是不謀而合，我以前常常會想，或許我們就是在一個特定的劇本里面，當(dāng)死亡之后，劇本自然完結(jié)，我們作為我們，作為自己，卻無法決定我們的任何事，長相，身高，甚至于連我們自己的性格都很難去控制，這不是一件很奇怪的事情嗎？
“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進(jìn)退合宜。”
《蘇菲的世界》讀后感 2
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠�哲學(xué)家，而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強(qiáng)、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀(jì)，徹底激發(fā)了對動物和實踐的興趣。他在上學(xué)時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學(xué)，又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界，這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國，過了許多年才發(fā)表他的作品，由此可見其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度，這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則，從較早期較原始的'形式演變而來。
二、進(jìn)化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個過程中，那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來，繼續(xù)繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進(jìn)化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當(dāng)發(fā)生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優(yōu)勢，或能立于不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達(dá)爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用，做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達(dá)爾文不僅是一個生物學(xué)家和自然科學(xué)家，在我心中更是一個領(lǐng)頭人，引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時唯一一個公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。
讀達(dá)爾文，我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇，那么今天，或許只有自己成為“強(qiáng)者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心，對生活小事加以關(guān)注，對生活現(xiàn)象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
《蘇菲的世界》讀后感 3
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書。主人公蘇菲，是一個十四歲的平凡少女。有一天，她收到了一封奇怪的來信。信中提到了一些哲學(xué)知識，并從此和信中的神秘導(dǎo)師學(xué)習(xí)，她對世界的認(rèn)識就有了一個改變。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，她開始思索。她用她原本的悟性及后天的知識，企圖了解和解開世界的謎團(tuán)。但是，從導(dǎo)師的信中可以看出，事實真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書，是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威，寫下了這本喚醒對每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書的'第一個問題是“你是誰？你從哪里來？”。在書中蘇菲思考的同時，我也在思考：這不過是一個簡單的問題，為什么要這樣問？可是，我就是我，為什么不是其他人呢？我的名字叫伍喻恒，那么從古到今一共有多少個伍喻恒呢？未來又會出現(xiàn)多少個伍喻恒呢？這些伍喻恒可以代替我，繼續(xù)生存下去嗎？不，我就是我，是獨一無二的存在。我擁有獨立的人格，帥氣的外表，強(qiáng)健的體魄，發(fā)達(dá)的頭腦，我可以做很多很多事情，沒有人能夠替代�；蛟S，這就是我活著的意義。
第二個問題也是十分有趣：世界從何而來？這是一個一直困擾著世人的問題，從來沒有人知道真正的答案。我們知道，我們生活在地球，而地球也只是太空中的一顆星球，那么太空從哪里來的呢？在某一時刻，世界從無到有，這不是非常不可思議的嗎？有些人認(rèn)為，世界是上帝創(chuàng)造的。但是還有一個問題，那就是上帝能創(chuàng)造出自己嗎？那個時候他自己也不存在。每個事物都應(yīng)該有一個開始，而那個開始的事物又有另一個開始，這不是很神奇嗎！
簡簡單單的兩個問題，卻有一股無法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來。這些問題，我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中，作者提出了許許多多的哲學(xué)問題，引發(fā)了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中，我們也會弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
《蘇菲的世界》讀后感 4
《蘇菲的世界》是我的哲學(xué)啟蒙書，也讓我了解到，一個哲學(xué)家應(yīng)該具備什么樣的條件。
從何了解？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解：主人公的成績不錯，公民課與作文課尤其如此，數(shù)學(xué)要落后一些。不過，老師問她“從哪里學(xué)到這些的時”，她回答：“因為我正在研究哲學(xué)�！彼晕覀冋业降某煽冎皇欠N表現(xiàn)形式，體現(xiàn)不出什么，那么，繼續(xù)隨我探尋。
為何蘇菲會“正在研究哲學(xué)？這與一個人脫不了關(guān)系——沒錯，蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，不論是最開始的書信授課又或是后來面對面授課，艾伯特引領(lǐng)蘇菲從蘇格拉底認(rèn)識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學(xué)的道路。這樣說來，成為一名哲學(xué)家，就僅需要一名優(yōu)秀的導(dǎo)師嗎？我們的確得有一個引領(lǐng)者，可以是書也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書、老師，有用嗎？
沒用的！哲學(xué)要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時，書的一開頭就寫蘇菲想：人應(yīng)該不止是一臺機(jī)器吧？這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成為一個哲學(xué)家的.基礎(chǔ)。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學(xué)問題時，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量。”
好奇心乃何方神圣？它很普通。你對新事物珠連炮般發(fā)問時，你的心中就充滿了好奇；你對你的發(fā)問作出解答時，這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認(rèn)為好奇心很幼稚，這種主觀臆斷的判決，本人不敢茍同。到這里，我們基本可斷定，要想成為一名哲學(xué)家，先要恢復(fù)你的好奇心。
提起好奇心，人們想到的職業(yè)大概是哲學(xué)家，偵探，怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面？也許那時所有人都不會再甘于平凡，每個人都會去追尋未知；也許沒有人會再自曝自棄。
《蘇菲的世界》讀后感 5
最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) ＇真＇ 永遠(yuǎn) ＇善＇ 永遠(yuǎn) ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學(xué)家，千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實世界的影子，是萬物的模型，所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的，這個模型就是理型世界。
那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的.，因為投影下的人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學(xué)習(xí)，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結(jié)為，人總是需要朝著完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹，我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”，達(dá)到“知行合一”呢？這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。
《蘇菲的世界》讀后感 6
要是單看書名，幾乎不會有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。蘇菲是個快過15歲生日的挪威小丫頭，生活在一個風(fēng)景秀麗的小地方，過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活�？勺詮囊粋�不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運(yùn)動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運(yùn)動”時期的黑格爾，再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復(fù)雜的各種“主義”也按時間先后一路噴涌了出來。理性主義，知性主義，浪漫主義，存在主義，虛無主義，馬克思主義，超自然主義等等等等。另外，作者為了折騰書中人物蘇菲，甚至還讓小紅帽，芭比娃娃，泰迪熊，米老鼠等卡通人物時不時突然亮相。
《蘇菲的.世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著，除了本身內(nèi)容真才實學(xué)外，可讀性和趣味性強(qiáng)也是關(guān)鍵因素�？偨Y(jié)起來有兩大點，一是書中闡述哲學(xué)觀點后必舉生動例子;二是書中有書，故事中有故事。前者我沒法在此詳述，讀者看一遍書就知道了，后者倒是可以簡單說說：故事的主人公蘇菲其實是生活在故事中的另外一本書里，而這另一本書是一個住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校，以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中，筆下人物與筆下人物經(jīng)常互動，這里的關(guān)系一時半會兒也解釋不清楚，總之讀者看看就明白了。除了哲學(xué)外，《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識。
哲學(xué)不是一班人能學(xué)到的，但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考，去積累知識和經(jīng)驗，可以在他人得出的理論上創(chuàng)新，以導(dǎo)出自己新的觀念。
《蘇菲的世界》讀后感 7
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰？世界從哪里來？從此開始，蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué)，試著破譯這個世界的謎團(tuán)。但是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……
一開始，我真的以為這是一本偵探小說，否則怎會如此引人入勝？讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，我今年12歲，上五年級，在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說，哲學(xué)這個詞，解釋起來有點復(fù)雜，可以打個比方，醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人，植物學(xué)家研究怎么栽培植物，使花開得更好看，果實結(jié)得更豐滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國家政權(quán)也好，它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的`過程，沒有例外。哲學(xué)家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。
如此說來，哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學(xué)會了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍(lán)色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價值，就像學(xué)習(xí)，對書中的知識、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開始被固定，最后因為惰性變得呆板，毫無創(chuàng)新可言。
多對這個世界問幾個為什么，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著�！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題，它讓我學(xué)會了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認(rèn)識自己。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明！
《蘇菲的世界》讀后感 8
這算是我哲學(xué)入門的一本書吧，但是哲學(xué)啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類書籍果然不像小說、社科簡單易懂，雖然這是沒有什么很多大道理的書，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書主要有兩條線，一是哲學(xué)入門知識，二是蘇菲的故事。
哲學(xué)方面
書里從希臘哲學(xué)一直講到了現(xiàn)代哲學(xué)，我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展，對哲學(xué)有那么一丟丟理解而已，沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前，我問自己哲學(xué)跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個問題，而且對宗教的了解也…
看本書給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來也有經(jīng)驗主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué)，但以嚴(yán)格的理性來思考哲學(xué)問題的這個觀點對我有點沖擊。
因為剛看完，筆記部分還沒整理，大概會從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理（憑印象寫的`，可能有錯）。
故事方面
因為我看本書是為了學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，所以對故事這條主線沒有做過多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對發(fā)生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結(jié)尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里，而少校的故事是在作者的書里，我們的世界又會是在哪呢？因為看的不走心所以有疑問，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來），感覺哲學(xué)入門還是得聽課程才行呢。
《蘇菲的世界》讀后感 9
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家�！澳闶钦l？”“世界從何而來？”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎？這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么？”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”
很多人說人死后靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還有生命？”
沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎？亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考�！�
哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個世界，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。
在我們一天天長大時，似乎對世界開始習(xí)慣，認(rèn)為一切理所當(dāng)然，其實不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的`好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰�，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問題，不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢？
《蘇菲的世界》讀后感 10
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
全文以“你是誰？世界從哪里來？”這一疑問開頭，展開了一個以叫蘇菲的少女為線索的哲學(xué)話題。這位少女不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的`指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
在剛開始讀這本書的時候，我并不喜歡它，總覺得哲學(xué)是種高深莫測的東西，我讀不進(jìn)去，后來在硬著頭皮讀下去的時候才發(fā)現(xiàn)原來這本書這么有趣，哲學(xué)也很常見，比如一些問題“我是誰”、“我現(xiàn)在在夢境中還是在現(xiàn)實中”等等，這些問題看似很簡單實則具有很大的哲學(xué)性，在哲學(xué)的世界中，有太多的未知奧妙，哲學(xué)就是一個有一個的疑問，人們總是在想：每一個人都是赤裸裸的來到這個世界上又赤裸裸的離開，究竟是為了什么。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它可以啟發(fā)人們內(nèi)心對生命的尊重和對人生意義的好奇，促使人成長，沒有人能夠準(zhǔn)確地預(yù)測未知，但未知卻吸引著人們?nèi)ヌ剿�，我相信，總有一天我們會得到我們想要的答案�?/p>
《蘇菲的世界》讀后感 11
在一個陽光的明媚的下午，我懷著好奇，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識這個神秘未知的世界，探索其中無窮的奧秘。
這部小說是講14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信，——你是誰？——世界從哪里來？就這樣，在某個神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問題，與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)，然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇……
有點羞愧的是，作為上世紀(jì)末西方社會公認(rèn)的最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一，我二十六歲才第一次讀到，作為一個對哲學(xué)無感的`人，書里的許多比喻讓我對哲學(xué)有了好感，比如，魔術(shù)師的帽子，白兔子，開篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書吸引了，然后是各大哲學(xué)家的登場，蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學(xué)理念全都鋪陳開來講的話，想必我就看不下去了。這本書歸根結(jié)底，是一門哲學(xué)入門書，不適合哲學(xué)家看，適合我們普通人看，看完了對哲學(xué)立馬產(chǎn)生了一定的興趣。
可以說，《蘇菲的世界》是用來長見識的，讓我們學(xué)到了許多基本的哲學(xué)知識，比如：蘇格拉底的反諷，柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別（之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的）、希臘文明時期的四個學(xué)派、史賓諾莎的永恒的觀點，黑格爾的沒有永恒的理念……
這么多哲學(xué)觀念我們一一看下來會發(fā)現(xiàn)，有許多哲學(xué)的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩，作者由此告訴我們應(yīng)該辯證她去看待歷史哲學(xué)。這就好像黑格爾說的“人類認(rèn)知的基礎(chǔ)代代不同，世間并沒有永恒的真理”，從前的真理，也許過些日子就不是了，現(xiàn)在不是真理的，也許過些日子就是了，要用發(fā)展的眼光看待一切，與時俱進(jìn)。
《蘇菲的世界》讀后感 12
一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個哲學(xué)問題的神秘來信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索，從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說，最后塑造了一個屬于自己的世界。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：
如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對這場魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
在我們的心靈，四周都有“濾網(wǎng)”，由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識里了，所以他不斷在約束我們的.一舉一動，這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。這時，“超我”開始履行責(zé)任，把這個不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個欲望非要闖進(jìn)，就走進(jìn)了潛意識，于是這個欲望就開始不斷出現(xiàn)，心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下，這個人又把欲望請出了潛意識，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對待自己的欲望，及時與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考，才不會沖動，做錯事!
還有，一個人，不一定能肉體長壽，但理性(作為人的靈魂)是永恒的�！办`魂渴望乘著愛的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫。”大多數(shù)人都緊抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認(rèn)清世界。不知道靈魂不朽，不去塑造自己的靈魂，也從未成功。海倫·凱勒就是這樣的人，她雖然眼瞎、耳聾、口啞，卻從不自暴自棄，還用自己的毅力與決心，考上了哈佛大學(xué)，為自己贏得了一條寬敞的人生大道。生命與靈魂是要用心塑造的，你走的路是你自己挑的，生命是你自己的，不要虛度年華，無所作為，一定要把命運(yùn)踩在腳下!
《蘇菲的世界》讀后感 13
《蘇菲的世界》采用人物對話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動形象的呈現(xiàn)給讀者。
書中使我印象最深的第一觀點是“哲學(xué)家要時時刻刻保持好奇心，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué)，正是歷代哲學(xué)家對自然和世界的無限好奇心促進(jìn)了人們對大自然及世界認(rèn)識的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了社會及科學(xué)的發(fā)展。
很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的`信仰而獻(xiàn)身，正是他們這種不服權(quán)威，不固守成規(guī)才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考，進(jìn)行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無知的狀態(tài)。
哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個不同的分支，在目前看來哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有科學(xué)重要，但就人類歷史發(fā)展的整個歷程來看，哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變，思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個使我印象深刻的是：“我們不是要每個人都成為哲學(xué)家，但我們每個人都可以采用哲學(xué)的思維去思考，去生活�！�
隨著年齡的增長，人們越來越習(xí)慣于墨守成規(guī)，機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài)，對什么事情都感覺理所應(yīng)當(dāng)，不再關(guān)心事情的背后及真實原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問幾個為什么，對表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。
我們處理生活及工作中的問題會更加徹底，更加深入，我們在工作和生活中也會取得更大的成就。
《蘇菲的世界》讀后感 14
首先，在這里要誠實的說明一下《蘇菲的世界》這本書只看了一部分，但根據(jù)原著拍成的電影是認(rèn)認(rèn)真真的看完了。文字的細(xì)膩與電影的真實給了我不一樣的感受。下面，我用文字把這種感受表達(dá)出來。
最初接到這本書，大致掃了一眼，"恩，是關(guān)于哲學(xué)的。"心里想著："關(guān)于哲學(xué)的書籍肯定是枯燥無味的脫離現(xiàn)實的一些大道理。"事實證明我的想法完全錯誤。這本書以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進(jìn)入了智慧的哲學(xué)的世界。
蘇菲，一個14歲的小女孩某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件：你是誰？世界從何而來？這些看似簡單卻又難以啟齒的問題引領(lǐng)著她在哲學(xué)的世界里探索。蘇菲在試圖揭開謎底的過程中，結(jié)識了她的導(dǎo)師--艾伯特。憑借著神秘的.不可思議的力量，兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂。從神話，命運(yùn)講到啟蒙；從蘇格拉底講到康德再到馬克思；從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時代。 內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀(jì)年體般的展開，涵蓋著各種哲學(xué)思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學(xué)史，人類文明史。
文中的兩對人物蘇菲和艾伯特，席德和少校交叉的出現(xiàn)，似真實又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機(jī)，引人入勝。
"蘇菲"是"智慧"的意思，蘇菲的世界就是智慧的世界。誠然，我從中也學(xué)到了不少。蘇菲的執(zhí)著，勇敢，善于思考無時不令我敬佩。在一次次探索中，蘇菲也一點點成長。到最后，電影中的小蘇菲說："我在想席德和她的父親，我們比他們長壽，他們只是人類。而我們，我們是思想，永垂不朽的形式。我們會永遠(yuǎn)生存下去。"艾伯特驚喜的大叫："思想！柏拉圖？蘇菲，你成為了正真的哲學(xué)家。"是的，我們只是歷史中的過客，百年后我們的形體會灰飛煙滅，百年后或許沒有人會想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會隨著時間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"
政治書上說：世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。"整個世界就像只小白兔，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。"哲學(xué)家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個世界。每一個哲學(xué)家并不是精通萬事萬物，他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出，比如自然派哲學(xué)家，比如柏拉圖。而我們，只需腳踏實地的把目前該做的學(xué)習(xí)用心做好，長大后，在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為，這就足矣。
沒有看完整本書，我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書，也不是我所想要的。找個時間，靜靜的坐下來，翻開手中這本書，細(xì)細(xì)的品味，從中挖掘出生命的價值。
《蘇菲的世界》讀后感 15
《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡單又最難以解決的哲學(xué)問題使他原有的生命又在他周圍形成!當(dāng)然也帶給他無盡的思索和探問：生與死意味著什么?一個永生的人連膽怯的權(quán)利都沒有，一個永遠(yuǎn)不會死去的人，無論經(jīng)歷過多少、收獲多少，相對于無終止的一生，也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已!真的.，沒有人能和時間故弄玄虛，阻止他繼續(xù)流轉(zhuǎn)，沒有人能跨越生死界限，沒有人能窮盡自然的奧秘，更沒有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時也永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離了人類，已經(jīng)孤獨!正如《蘇菲的世界》中，一開始的蘇菲被“你是誰?”“世界從何而來?”等問題深深困擾著，但她也清楚的意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好;她才堅定的認(rèn)為：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味�！币膊砰_始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著”……才開始一點點的明白：“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的，變化發(fā)展的”，“萬物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個微小的部分中)”，“最聰明的是明白自己無知的人”……當(dāng)然，毫無疑問的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學(xué)的根須，多了許多探問和思索。
正如有人說：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。原來，哲學(xué)可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經(jīng)打開了一扇窗，一定會有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來。
《蘇菲的世界》讀后感 16
這幾天我看了一本書，書的名字叫《蘇菲的世界》。
這本書光看封面機(jī)靈古怪的小人躍然紙上，讓我恍惚間以為這是一本童話書，這不料想這是一本哲學(xué)書，一本厚厚的令人愛不釋手的哲學(xué)書，里面大有乾坤。
翻開第一頁你是誰？這一句話赫然在目，我是誰？我就是我不假思索的我回答完這個看起來愚不可及的問題，繼續(xù)往下讀，相比我這個簡陋的回答，主人公蘇菲的回答無畏是長篇大論，甚至他自己都懷疑上了他自己。她是誰？
隨著主人公拆開一個一個的信封，解開一道又一道的難題，我昨天愛上了哲學(xué)世界的產(chǎn)生名人的'沖突，人類的起源思想與行動的聯(lián)系語氣比這些謎題在我面前一一展開，天吶，這比《十萬個為什么》有趣多了，好吧？
隨時講哲學(xué)，但并不生硬，有種讓人一看就想讀完這本書的感覺，我非常喜歡看這本書，我從中學(xué)到了許多課本上沒有的知識，這是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本書。
我愛這本書，愛她的一切，她讓我懂得哲學(xué)。
書是我們成長道路上的良師益友，我們應(yīng)該帶著書前進(jìn)。學(xué)到老，活到老。
《蘇菲的世界》讀后感 17
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物，而且是最用心的禮物。爸爸為了保護(hù)孩子的好奇心不被扼殺，為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物并不復(fù)雜，但故事情節(jié)比較吸引。
故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。
從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的.夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
讀《蘇菲的世界》感覺就像是登山一般，拾級而上，一步一步地往上爬，走著走著，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了喧囂的世界。抬頭仰望天空，在感嘆宇宙和生命的同時，不禁唏噓自己的渺小，于是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 18
培根曾經(jīng)說過“讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯�！钡拇_如此，哲學(xué)倫理的確給了我們太大的震撼與啟示。哲學(xué)讓我們懂得如何去更加理性的去思考社會中的一切事情。當(dāng)發(fā)生的事情超出了我們的預(yù)期時，我們更多的是要去找一種合理，能令人信服的方式去解釋那些未知的事物。而不是一味的慌亂無措，碰見一點事就六神無主，人云亦云，隨大流，沒有一點自己的見解。哲學(xué)就是要我們學(xué)會思考。
《蘇菲的世界》講述了在一位哲學(xué)家的指引之下，蘇菲對世界的探索思考的故事�！短K菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。好奇是成為一名優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件，雖然不能強(qiáng)求每一個人都成為真正的哲學(xué)家，但我們必須具備這樣的品質(zhì)，使作為社會一員的我們能夠更加悠然，更加明白的存活于這個不斷變化的世界之中。如果渾渾噩噩以混的心態(tài)來虛度這經(jīng)歷了千萬種磨難才誕生的生命是一種罪過，因為上帝既然給予了我們生存的機(jī)會，我們應(yīng)當(dāng)做的就是竭盡自己的全能，讓自己走自后的世界比自己來自前要好一點。不求做出多么驚天駭俗的、震天動地的事，自求在自己有生之年能對這世界多一份不同角度的理解，每天進(jìn)步一點點就是最大的進(jìn)步。始終抱有積極向上的心態(tài)去思索、探討人生。
我們常常說習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的。習(xí)慣會使我們失去基本的思考判斷力，對世界的一切都習(xí)以為常；習(xí)慣會使我們沉迷墮落，每天面對同樣周而復(fù)始的事，迷迷糊糊的過一天算一天；習(xí)慣會使我們忘掉最初的夢想，最終被時間無情的消滅，洗刷掉�！短K菲的世界》中這樣寫道“遺憾的是，當(dāng)我們成長時，不僅習(xí)慣了有地心引力這回事，同時也習(xí)慣了世上的一切。我們在成長的`過程當(dāng)中，似乎失去了對這個世界的好奇心。也正是因此，我們喪失了某種即為重要的能力”可見習(xí)慣是多麼可怕的力量。我們在日常的生活當(dāng)中也應(yīng)多讀史書，讓我們的邏輯，思想更加的成熟穩(wěn)重。
一個十四歲的小女孩在外界的領(lǐng)導(dǎo)之下也能開始思考世界、思考人生。作為一個當(dāng)代的一個大學(xué)生，我們要做的絕非死讀課本，看一些表面的現(xiàn)象。所有重大的成果不是光憑雙眼就能看出個一二三，深入的研究、探索思考、細(xì)致的分析是成果得以出現(xiàn)的重要的保障。事實上黑暗本身是不存在的，它只是缺少光線的照射罷了。我們的世界也是如此，并不是真正的存在什么未解之謎，只是如今的我們還缺乏一種進(jìn)行細(xì)致了解分析的依據(jù)。我不相信世界的不可知論，世界沒有不可認(rèn)識的事物，只是尚未發(fā)現(xiàn)而已。哲學(xué)使人變得更加的聰慧，因為哲學(xué)就是一門智慧之學(xué)�！短K菲的世界》只是哲學(xué)的一小部分，就足以給我們巨大的沖擊去思考，了解這個日益成長強(qiáng)壯的世界。任何理由都不能成為我們停止思考的借口。
《蘇菲的世界》讀后感 19
一個叫蘇菲的女孩在放學(xué)的路上收到了一封沒有名字的信，上面寫道：“你是誰?世界從哪里來?”從這以后蘇菲不停的會收到這種神秘的來信，每次那封神秘的來信的內(nèi)容都是不一樣的，于是，他就這樣默默的在一位神秘的導(dǎo)師指引下，思考導(dǎo)師提出的問題，因為她也很好奇，她企圖解開這些令她費(fèi)解的問題，但是事實的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象，就這樣，她在一步一步的探索……
這本書讓我明白了許多平常很疑惑的問題，原本我以為他是一個不符合實際的“學(xué)問”，直到我看懂了他，才豁然明白他的偉大之處，我也認(rèn)為了這是一門哲學(xué)而不是科學(xué)，他是心理上的一種感受，他不能用數(shù)學(xué)公式來計算，也不能用科學(xué)現(xiàn)象來解釋，哲學(xué)的世界有太多的奧妙可以值得我們?nèi)ヌ剿�，每一次的發(fā)現(xiàn)就是對我們?nèi)松念I(lǐng)悟，蘇菲的名字在希臘文中是智慧的意思，本意即是‘愛智’，不過也有人說，智慧是哲學(xué)的本質(zhì)，而人生是哲學(xué)的外在意義。蘇菲是一個有智慧的女孩子，她運(yùn)用自己天生的悟性與后天的知識積累，一步一步發(fā)現(xiàn)這個世界，在我看來哲學(xué)也是一種讓我們成長的一個支點，值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)，他的價值是不可用金錢來衡量的。
在我們現(xiàn)代充滿競爭和壓力的環(huán)境中，有幾個人會想到‘善待’自己的生活呢?除了每天上班下班面對陌生的面孔和沒有表情的手機(jī)，漸漸的，我們的生活變得乏味枯燥，覺得很沒有意思，每天做著重復(fù)的工作，有幾個人會對這些東西感興趣呢?
所以，就現(xiàn)在，讓我們放下匆忙的腳步去發(fā)現(xiàn)身邊的美，去感受這個神奇的世界，充實感自己的生活，帶著好奇心去探索和發(fā)現(xiàn)，你會覺得一切事情都這么神秘到又很美好，你不在枯燥，生活不再乏味，讓我們得生活多姿多彩起來，面對陽光充滿想象，就像蘇菲一樣擁有智慧和善于發(fā)現(xiàn)的心情。
沒有想不到的只有做不到的，這句話是一直是我奮斗的動力，我們要有自己的想法，未來的路還很長，不怕我們失敗就怕我們沒有去想的.勇氣，更別說做了，未來的路還很長，我沒誰也想不到下一秒會發(fā)生什么，那還不如上我們把這一秒過的夠精彩，幸福其實就在下個路口等著你，讓我們收拾心情整裝出發(fā)。
當(dāng)我了解哲學(xué)以后我感覺他就存在我的身邊，其實我沒有什么把握能夠徹底了解世界和生命，可是我想只要自己想去做，自己快樂，那么什么都是有意義的，我們應(yīng)該對自己的生活負(fù)責(zé)，應(yīng)該知道我們究竟想過什么樣的生活，人生就這么長，我們不能無所謂的活著，像一個沒有靈魂的軀體。
蘇菲的世界是一個神奇的世界，充滿智慧的世界，它將會喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆以及對人生的終根意義和對人生的好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 20
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上，比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學(xué)課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以說具體的中文名詞是什么不重要，至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了，但實際并不是那個意思呵呵)其實我并沒有接受過真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué)，其實是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性，培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認(rèn)為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑，但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢，讀到那些思想的時候，一點也不覺得可笑或荒。唐，我甚至認(rèn)為他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底說服，后又認(rèn)為柏拉圖說得對，后又被持相反觀點的亞里士多德說服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結(jié)果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的.存在，因為當(dāng)人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時也怕自己想的太多，不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話說，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
《蘇菲的世界》讀后感 21
《蘇菲的世界》這本書，光聽名字的話，會覺得像小時候閱讀的童話故事書一樣，不過，如果你開始閱讀的話，你會發(fā)現(xiàn)，這本書，神秘莫測。
初讀·伊甸園
剛開始看的時候，我很奇怪，為什么作者要用伊甸園來做標(biāo)題？在之后，我看完了伊甸園這一章之后，我發(fā)現(xiàn)，伊甸園這個詞，在整章里面，只出現(xiàn)了一兩次……
伊甸園這一章，是整一個故事的開頭。我覺得，主人公蘇菲，是一個非常愛探索問題，很有主見的一個小姑娘，她收到了兩封神秘的信，沒有寄信人的名字，也沒有貼郵票，而且，這兩封信里面也只有一句話，分別是：你是誰？世界從何而來？
第二章·魔術(shù)師的禮帽
魔術(shù)師的禮帽，這一章連接著上一章，蘇菲在自己在探索這個問題，卻找不到問題的答案，而第二章開始，就有一封神秘的來信，循循善誘的帶領(lǐng)著蘇菲去探索這個問題，這個神秘人，用魔術(shù)師的禮帽和兔子開始教導(dǎo)蘇菲，打比方去告訴她這兩個問題。
第三章·神話
神話這一章，我算是比較感興趣的，因為，我對神話故事是比較好奇的，因為，我們大多都是了解本國的神話故事，而課本里教的也大多都是本國的神話故事，所以，我對國外的神話故事都不是很了解，所以，我還是比較想了解一下外國的神話故事。
而這個神話故事，也是由那個神秘人告訴蘇菲的，因為，神秘人想用這些神話故事，繼續(xù)幫助蘇菲解開這兩個問題。
第四章·自然派哲學(xué)家
自然派哲學(xué)家，比起神話，我剛開始讀這個名字的'時候，沒有什么概念，因為，在我的理解里，哲學(xué)家就是哲學(xué)家，為什么要加上自然派呢？
而這個自然派哲學(xué)家，仍然還是那個神秘人告訴蘇菲的，而在神秘人介紹的這幾個自然派哲學(xué)家里面我比較赫拉克里特斯的說法，他認(rèn)為：在事物的秩序中，好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果，好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用，則世界將不再存在。
但是，我不太認(rèn)同他的觀點，他認(rèn)為：大多數(shù)人的意見就如兒戲一般。我覺得，每個人有每個人的意見，就像是，有的人喜歡巧克力蛋糕，而有的人則覺得巧克力蛋糕太甜、太膩了不好吃。所以，我覺得他這句話不太對。
《蘇菲的世界》讀后感 22
在我看完《蘇菲的世界》后，心中有感而發(fā)，這本書以小說的形式，通過一位哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展歷程。
“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題時時在我心中索繞，排解不開。我不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“我思故我在。”這個少女也在一些神秘的'信件帶領(lǐng)下開始思索哲學(xué)的問題。世界起源紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德、蘇菲、艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的“魔鏡”……每件事情都是線索，每件事情也是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她面前。卻不曾想真相是……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德。中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世界，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲夢游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個哲學(xué)缺乏的時代，我在這本書找到了他兩者之間最美統(tǒng)一。
有時候我會想起我自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因為孩子都沒有失去對世界所抱有的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到好奇，那將會是一件多么悲哀的事情啊。
其實，我也沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命是存在于這個世界最初的意義�？墒�，我想身為一個活著的人，就應(yīng)該為自己的生活負(fù)責(zé)。
世界太大，而我太小。我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探索和斷定這么浩瀚偉大的世界，可是我知道，終有一天我可站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
《蘇菲的世界》讀后感 23
讀了這本書，感觸最深的就是剛開始的兩個問題，我是誰？長大后好奇心的缺失。我是誰？這個問題是本書一開始就提出來的問題，艾伯特用這個問題來引導(dǎo)蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界。這個問題也是我在整個閱讀過程中思考的最多的問題，也是感觸最深的地方。我是誰？在通常的情況下，別人這樣問我，我肯定就馬上回答——我是丁偉鵬。但是當(dāng)自己問這個問題的時候，卻不知道怎么回答自己了。丁偉鵬，這個名字只是我在這個世界上的一個代號而已，對于不同的人我的代號都不一樣，我的發(fā)小口中我是丁偉（小時候叫這個名字），在我祖奶奶哪兒我叫小黑，我奶奶哪兒我是老包。所以名字只是一個代號而已，與名字相同的其他的證件什么的，都是這個社會給我們的一個代號而已，它們并不能真正的說明我是誰。書中提到過笛卡爾說的“我思故我在”，人是因為思考而存在的。但是我去不能真正的理解，為什么“我思故我在”。難道就因為我思考了我就存在，如果我不思考我就不存在。如果哪天我不幸的出了車禍，導(dǎo)致我成為了一個沒有意識的植物人，那時我還存在不？在這個時候我應(yīng)該沒有在思考，但我的確還是存活在這個世界上。我每天還是要呼吸這個世界的空氣，消耗這個世界的能量，至少作為一個生物個體我還是存在的。康德提出的自主意識，還有其他人提出的不同看法，看起來都有道理，到底我是誰？
我是誰？這個問題我不能確切的`解答，但是通過對這個問題的思考，我發(fā)現(xiàn)了另外的一個問題，為什么這個一直存在的問題我就沒有思考過，關(guān)于這種對事物本質(zhì)的問題就怎么沒有思考過。這時發(fā)現(xiàn)，原來是我對這個世界失去了好奇心，不想去了解這些本質(zhì)的問題。在書中，艾伯特開始給蘇菲介紹哲學(xué)的時候就說到哲學(xué)家的一個條件——好奇心。不管在什么時候都要對這個世界保持好奇心，有求知欲望。
那為什么才來到這個世界二十年我就對這個世界沒有了好奇心？是我對這個世界都了解了，這個顯然不是的，那為什么不了解這個世界又不好奇了。書中說的是我們習(xí)慣了這個世界，所以沒有了好奇心。反觀我們的生活，來尋找答案。
在高中的時候，我每天都做很多的題目，學(xué)習(xí)很多的東西。三角形的勾股定理，我很早的就把它學(xué)會了，但是我學(xué)習(xí)勾股定理不是為了去了解三角形，去發(fā)現(xiàn)這個世界的奇妙，而是為了我的考試，作為學(xué)生我學(xué)習(xí)它們就是想考一個高分。上了大學(xué)以后，我學(xué)習(xí)了很多的專業(yè)知識，如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多原理。但我學(xué)習(xí)這些東西也不是因為我想了解這個世界，想要了解為什么會有這樣的現(xiàn)象，我主要是為了我以后的生活，為了我以后有一個好的技能來讓我過上好的生活。我的父親是一個中學(xué)數(shù)學(xué)老師，幾十年的教學(xué)下來，他對中學(xué)的數(shù)學(xué)可以說是了如指掌，那他對于這些東西的學(xué)習(xí)和了解是出于對對這個世界的好奇嗎？這顯然不是的。我們這樣做其實是順應(yīng)一個社會的規(guī)律而已，那就是中學(xué)生要學(xué)習(xí)什么，大學(xué)生要學(xué)習(xí)什么，老師要做什么，學(xué)習(xí)什么。這些都是我們在適應(yīng)我們周圍的環(huán)境而做的事情。我們從小就開始了為適應(yīng)周圍的環(huán)境而做著各種各樣的努力，在這種長期的生活在，我們終于適應(yīng)了周圍的環(huán)境，但是周圍的環(huán)境也把我們和諧了。我們只知道如何去適應(yīng)周圍的環(huán)境，如何去順從這些規(guī)律現(xiàn)象，但是我們卻從來不去真正的認(rèn)識了解他們，所以我們長大了，都只會順從了，卻失去了對這個世界的好奇。
所以我們是因為長大了，習(xí)慣了這個世界，從而失去了好奇心。但是如果們想讓自己進(jìn)步提升就要想哲學(xué)家一樣的思考，要保持對世界的好奇，保持求知欲，那樣我們才會不斷的進(jìn)步。
《蘇菲的世界》讀后感 24
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但，對世界影響最大的，我認(rèn)為還是馬克思。
因為，馬克思是首位將哲學(xué)與實際的社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為，人們的思考、歷史的發(fā)展，是由物質(zhì)的變化推動，并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會條件稱為社會基礎(chǔ)，將社會的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且，馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系：基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造，上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候，階層沖突都存在，它只會緩和，不會消失，并且深刻剖析了資本主義社會運(yùn)轉(zhuǎn)的'弊端，提出共產(chǎn)主義構(gòu)想，影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題，而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端，并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時社會生產(chǎn)力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。
同時，他的哲學(xué)思想中，蘊(yùn)含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì)，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位，說明他對命運(yùn)的一種不相信，對于人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學(xué)家。
《蘇菲的世界》讀后感 25
《蘇菲的世界》這是一本富有哲學(xué)意義的書，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)靈魂三問你是誰？你從哪里來？你到哪里去？
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng)作的一部關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說。一封未知的來信，帶來了一個個關(guān)于哲學(xué)的理論與思考。
故事主人公是蘇菲，一個十四歲少女，過著平凡生活，直到一封未知來信打破了蘇菲平靜的生活。你是誰？世界從何而來？從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的'來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾勃特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導(dǎo)師艾勃特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
信件中提到一個人席德，原來蘇菲是個虛擬人物，這一切都是席德的父親為了慶祝女兒生日虛構(gòu)出來的故事。蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特知道這一切之后，并不想被人控制，他們做出反抗，離開生活許久的伊甸園，離開席德生活的世界。
當(dāng)你知道自己是一個虛構(gòu)出來的人物，你的心理建設(shè)會不會崩塌？如果自己是蘇菲會有怎樣的故事呢？自己是個虛構(gòu)的人物，然而自己并不是主人公，只是一個配角，這又和現(xiàn)實世界有何區(qū)別呢？現(xiàn)實的世界不過是我來過一遭，而后幾十年過去我又消失在這個世界，和虛構(gòu)出來的有何不同呢？虛構(gòu)的人物有個人主宰著她的未來，那個創(chuàng)作者雖然是現(xiàn)實人物，她的一生又被誰主宰呢？這就是哲學(xué)不解之謎吧。蘇菲打破了戒律。
《蘇菲的世界》讀后感 26
蘇菲是一個十四歲的挪威女孩兒，她像許多故事里的主人公一樣有許多不凡的經(jīng)歷——莫名闖入生活的哲學(xué)老師，開啟一段深奧卻有趣的哲學(xué)學(xué)習(xí)課程；種種超自然現(xiàn)象的發(fā)生，以及一封封送給彼岸一個名為席德的少女的信。
一切是那么神奇和不可思議，那晚我睡著了，夢見我跟隨蘇菲與他一起冒險，一起來一場別開生面的`哲學(xué)課程，第一節(jié)課。這個平凡的世界開始變得多彩了，我已經(jīng)十四歲了，在這幾乎要徹底融入一切庸俗而又似乎可靠的規(guī)則的年紀(jì)里，《蘇菲的世界》厲聲叫醒了我，它喚醒了我幼年才有的對世界充滿好奇探索的心靈，我運(yùn)用了一個更廣闊的視野來看待世界，并思考一些有趣的問題，世界是怎樣誕生的？我是誰？我從哪里來？
這絕不是空洞無味，好高騖遠(yuǎn)的無病呻吟，而是我重獲新生時，那對我的存在所做的一次審視，讓我發(fā)現(xiàn)了那么多生活的細(xì)節(jié)美，好像一個瞎子真正看到了世界，魯鈍的又變得鋒銳了。
這本書以歷史時間線為縱軸，涉及了許多歷史，科學(xué)知識，同時也寫了許多名人和哲學(xué)家的故事，讓我得以與偉大的靈魂對話。這本書讓我的思想變得更有深度；對問題的看待，更加全面；健全了我的人格，豐富了我的視野，讓我如癡如醉。隨著近代哲學(xué)史講演完畢，蘇菲的冒險也告一段落，一個荒誕而偉大的結(jié)尾給了讀者最后的結(jié)語，如果蘇菲所謀求的真相是她只是一個書中人物，來自本書中另一個人物的筆下，那么我的生活與世界是否也只是一個缸中之腦的故事，蘇菲和她的老師逃出了書本的故事，開始了無人可知的冒險。而我能不能逃出框架，明白“我們都是星塵”這句話的深意。
我想我需要學(xué)習(xí)的還有很多，這個世界需要哲學(xué)，而我們的生活更需要哲學(xué)，讓我們打開《蘇菲的世界》，領(lǐng)略哲學(xué)之美。
《蘇菲的世界》讀后感 27
這是一本關(guān)于哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。我開始并不知道，這本書是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當(dāng)時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對這本書沒有了興趣，讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人，她是誰呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的.樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問，但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
《蘇菲的世界》讀后感 28
看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為：它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
有的朋友說，《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的'關(guān)懷和思考；
有的朋友說，這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。
的確，挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說的形式展現(xiàn)給我們，讓我們更方便地了解它。
14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信，里面只有一張跟信封一樣大小的紙，上面寫著：“你是誰？”這個問題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索：從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。
它讓我也開始思考起了哲學(xué)，這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”，以至于他們“被這個世界磨掉了好奇心”，“習(xí)慣了這個世界”。這本書好像一個哲學(xué)家，在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時，卻被這位哲學(xué)家中途攔住。”
哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言：“對于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了�！钡侨藚s忘了這個世界的存在�！短K菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是，我是誰，世界是從哪里來呢？沒有人能回答，也沒有人知道。也許，這是人世間永遠(yuǎn)無法回答的問題吧。
《蘇菲的世界》讀后感 29
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它是本有趣的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的'哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎？蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。
《蘇菲的世界》讀后感 30
《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假，虛虛實實。這個世界是真是假，我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個真實的人?還是只是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的`是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規(guī)蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團(tuán)一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神秘了!最后他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發(fā)揮了大作用——最后，這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時，那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現(xiàn)在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書，以小說的形式交給我們知識，是一本好書。
《蘇菲的世界》讀后感 31
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�怎樣的世界。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的`人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
《蘇菲的世界》讀后感 32
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫面。這是一本寫哲學(xué)的書。哲學(xué)，在我們的印象中并沒有深刻的了解。讀了這本書以后，我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死，也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書通過蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引，沉入哲學(xué)的海洋，從而向我們娓娓道來。這里面有我們所知的柏拉圖，蘇格拉底，亞力士多德，還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮梗官e諾莎等。
這本書讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底：最聰明的是明白自己無知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶，還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無關(guān)，不過是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書，我更是知道哲學(xué)其實與生活息息相關(guān)�？粗傩Ｄ且粋�個一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開始慢慢的思考，是否我的生活中也有一個像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個世界，始終被困在一個局里。一個人的肉體允許突破不了這個宇宙的極限，但是有的.人的思想就像霍金一樣，可以追尋到宇宙的深處，探索黑洞的奧妙。將周身置之度外，在渺小的大腦中有著一個廣闊無垠的世界。
這本書告訴我們，我們活在這個世上不能像個木偶一樣，一無所思。我們要敢于用思想去突破這個世界的極限，去暢想未來。不積跬步，何以致千里。要突出重圍，不被現(xiàn)有的所限制，只有這樣才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
《蘇菲的世界》讀后感 33
事實上，我們就是那只從帽子里被拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是：小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。
P.S.關(guān)于小兔子，最好將它比作整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)皮往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
賞析
這是第一封正式的來信，也是這場哲學(xué)旅程的開始。作者用一個簡短的比喻，將人為什么需要哲學(xué)，解釋得清清楚楚。比如說我，我以前只接觸過一些淺顯的，零散的哲學(xué)片斷，從未系統(tǒng)地了解過一門學(xué)科。可以說，正是因為這種神秘感，我才對它這么向往。言歸正傳，我認(rèn)為，蘇菲正像另一個我自己，當(dāng)然，我并不因為這封封來信而對現(xiàn)實生活心不在焉。這很大部分是因為我在讀一本書，而且我也知曉自己正在讀書。也許，我是站在兔子毛頂或深深埋在毛底的.人呢?
這本書最大的優(yōu)點還在于，它并不如別的哲學(xué)書一般排列松散，抑或說無味，而是絲絲入扣，環(huán)環(huán)相結(jié)，一波三折。哲學(xué)是包羅萬象的，所以許多書都以一個一個的事例來分析，而這本書，則把它們都串了起來，成為了一個個建立在小片斷上的更大故事，沒有缺失了小說的趣味性。
《蘇菲的世界》讀后感 34
《蘇菲的世界》中說：“真正幸福的人不依賴這些轉(zhuǎn)瞬即逝的東西�！庇终f“在追求較短暫的快樂時，必須考慮是否另有其他方式可以獲致更大、更持久或更強(qiáng)烈的快樂�！焙苡幸馑嫉膬删湓�，在生活中無時無刻不在上演著。
“幸�！边@個詞很單調(diào)，卻又很復(fù)雜。我們通常在這個詞后加上“生活”“家庭”之類的詞。當(dāng)然，幸福也不是所有情況下都有。我們天法想象冰天雪地流浪漢穿著破舊的衣服瑟瑟發(fā)抖，有多少幸福。我倒認(rèn)為，幸福往往建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，卻也不反對這句話。轉(zhuǎn)瞬即逝的東西看似冷酷，但帶給人的情感則是溫暖而又幸福的，真正幸福的人不會在意轉(zhuǎn)瞬即逝，因為他們會把幸福建立在對事物的情感上。而不幸福的人，要么沒有物質(zhì)的基礎(chǔ)，要么內(nèi)心悲觀，不懂得將幸福貯存心間，或是過于貪婪，永不滿足。蘇菲的生活是幸福的，她被寄予了生活的美好，有自己內(nèi)心的`追求，懂得自己所熱愛的事，我們難道不是一樣，有幸福的生活，但同時也要做個幸福的人。
第二句話在我們生活中常常應(yīng)證，而我卻總和這句話反著來，沉迷于短暫的快樂，無法自拔，而通常短暫的快樂帶來長期的痛芳，更大的快樂則是身上的愉悅，人不能沉溺于物質(zhì)上的享受，而要享受真正的快樂。做一個寬廣的人吧。放下一時的貪婪滿足的享受，像蘇菲一樣，在心底埋下永久的快樂。
——憶嘉
《蘇菲的世界》讀后感 35
這個假期我閱讀了，《蘇菲的世界》這本書是一位名叫喬斯坦·賈德的作家寫的一本書。
《蘇菲的世界》是一本小說，這本小說主要講了這樣一件事：14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的.信，世界像謎團(tuán)一樣像蘇菲展開，蘇菲更加對世界的了解有了新的進(jìn)展。在一位神仙島是的指導(dǎo)下，蘇菲開始想一些問題，蘇菲運(yùn)用了少女的天性悟性和后天的知性，去解開這些問題的答案，謎題。果然，事實真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比蘇菲想的更加怪異和離奇，這一切都是要蘇菲慢慢去解答與思索的。
據(jù)了解，1991年，《蘇菲的世界》出版，在接下來的幾年，此書風(fēng)靡歐陸個國，在哲學(xué)意識最強(qiáng)的德國最獲好評，被認(rèn)為這是青少年的最佳哲學(xué)啟蒙書。它長期雄踞各國暢銷書排行榜第一名，僅在歐洲銷售量就有300多萬冊。在亞洲，日文版的《蘇菲的世界》1995年6月底發(fā)行，僅僅一個月時間就暢銷50余萬冊，在韓國也取得暢銷書排行榜之首的佳績。截至目前，世界上已有30多個國家購買了該書的版權(quán)。
我閱讀了《蘇菲的世界》，覺得，我若想解開難題，必須思考與尋找。在茫茫的知識大全里，我擁有著更長的路去了解這個世界，世界沒有想要就有的事情發(fā)生，必須等待我們靈活運(yùn)用雙手和大腦去開啟所有的難題。
《蘇菲的世界》讀后感 36
你是誰?世界從哪里來的?
就這個看似比較簡單的問題，卻是比較基本的問題，我們窮盡一生，追求是是什么?很多時候不就是想了解自己，了解這個世界，想知道自己從哪里來，到哪里去的么?有時候，我們很多心理問題是因為我們不了解自己造成的，我們妄圖和別人攀比，卻不了解自己，我們用覺得自己什么都可以做到，做好，事實卻告訴你，你根本做不到。我們了解自己，才不會那么痛苦。
為什么選擇一個十四歲的.蘇菲呢?為什么當(dāng)一個優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來，太小的孩子，雖然有好奇心，卻沒有足夠的探索研究能力，思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問題，也很難去尋找答案。好奇心，意味著主動去思考，主動去探索，因為對這個世界已經(jīng)習(xí)以為常了，我們就很難像孩子一樣，提出各種各樣的質(zhì)疑，問題，即使有孩子提出問題，要不是不耐煩地隨口一說，或者是責(zé)罵，孩子的創(chuàng)造性，好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說：“所有事物都是流動的�！泵恳患挛锒荚诓煌Ｗ兓�、移動，沒有任何事物是靜止不變的�！蔽倚W(xué)的時候，思考過類似的問題，即使是同一棵樹的葉子，同一批出廠的產(chǎn)品，也有不同，至于為什么不同，我沒有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出，世間的事物都是相對的。
《蘇菲的世界》讀后感 37
這本書還是存在著一些印刷錯誤的。
之前讀了一點點，覺得太難了，就放棄了。過了兩年又重新開始讀，這次比第一次讀起來順利很多，可能是因為接觸了一些哲學(xué)的東西，也可能是理解能力見漲了，但是一些地方還是挺繞的，有些哲學(xué)知識讀了幾遍還是不太理解，像麥克盧漢的理論一樣，有機(jī)會會重新再讀的。仔細(xì)看看，一些點前后是連在一起的，一脈相承。
這本書還是很有吸引力的'，一層一層揭秘的感覺，就像哲學(xué)家追尋真理的過程也是一部偵探小說一樣，就像封面一樣，活在書中書里，人世變成了一場夢，而夢境成為現(xiàn)實，我們又會不會活在一本還沒寫完的書里呢？
覺得書中哲學(xué)家的思想都是有道理的，自己挑不出來錯誤，但是還是被后人所指正，是因為自己的學(xué)識不夠吧。
重要的是提出問題，而毋需急著解答問題，但是現(xiàn)在連提出問題、保持好奇心都很難做到。
蘇菲的媽媽其實是一個很開明的人，在知道自己是活在一本書里的時候，盡管不舍還是鼓勵蘇菲走出書本，做自己。蘇菲很膽大，敢于和艾伯特反抗席德的爸爸，拯救自己的命運(yùn)。席德也很大膽，捉弄著自己的爸爸。
書中提了很多問題，也對這些問題進(jìn)行了解答，為什么要學(xué)習(xí)這些東西，找到自己的根，了解著別人知識成果，也在進(jìn)行著自己的歷史。
真實啟蒙之于人，如同陽光之于土，這本書也是在啟蒙的吧，有一天會愈接近兔子毛皮的頂端。
《蘇菲的世界》讀后感 38
蘇格拉底，古希臘三賢之一，啟發(fā)了哲學(xué)，使后世的思想流派得到初步發(fā)展。可是我覺得，他其實是一個守望者，守望著心靈中的那一塊田地。
小學(xué)有篇課文《最大的麥穗》，蘇格拉底行走麥田，告訴我們：人們往往會放下自己手中的機(jī)遇，尋找更好的，最后卻一事無成。一個小故事就像一扇窗，讓我透過這扇窗看到了蘇格拉底的智慧。
《蘇菲的`世界》里，我看見了一個更豐滿的蘇格拉底，一個教導(dǎo)有方的老師，與柏拉圖的對話里蘊(yùn)含諄諄教誨;一個臨危不懼的英雄，直至生命的最后一刻都未曾放棄播撒思想之種;一個安貧樂道的守望者，面對威逼利誘仍安守心中的那片田野。雖然時代無法容納這樣一個偉大的哲學(xué)家，但他所有的思想都躍過時間的柵欄，扺達(dá)每個人的心，在心底埋下了自然、美好的種子。
想起《麥田里的守望者》，書中的主人公追求的就是做個守望者，把快跌進(jìn)懸崖的孩子拉回來，而蘇格拉底，卻早早地守候在了那片名叫天真、純凈的麥田里，一個又一個地用手，把跌入世俗崖谷的人們救出來。
我想，從蘇格拉底身上學(xué)到的，不僅僅有他深邃的思想，更是做一名守望者，開懇心中的那片荒地，守住心底里的寧靜。身外的窘困不可怕，因為即使身陷囹圄，只要守住心田的豐茂，也亦如往常一樣恬然。
愿你也是守望者…
——承啟
《蘇菲的世界》讀后感 39
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)哲學(xué)的小說，它的作者是挪威作家喬斯坦·賈德。這本書從1919年問世以來，迅速風(fēng)靡全球，如今已經(jīng)被翻譯成64種語言出版。
這本書主要講的是14歲的少女蘇菲突然收到一封神秘的來信，上面寫著：你是誰？世界從哪里來？這簡單又復(fù)雜的疑問讓蘇菲非常好奇。接著一封封不尋常的信讓蘇菲認(rèn)識了神秘的導(dǎo)師艾伯托。在艾伯托的引導(dǎo)下，蘇菲開始思索和學(xué)習(xí)哲學(xué)。而最終，她卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，他們竟是一本書中的人物。于是他們便想方設(shè)法跳出這本書，在人間開始了自己的生活。
書里，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天積累的知識，試圖解開一個個謎團(tuán)，然而事實遠(yuǎn)比她所想的更玄幻，更離奇。哲學(xué)，聽起來就挺深奧玄乎的，甚至?xí)钊烁械椒ξ逗蛥捑�。而在《蘇菲的世界》中，作者埋下了許多重要的哲學(xué)問題，將哲學(xué)的精華濃縮在一個有趣的故事里，打造出一部獨一無二的史上最佳小說體哲學(xué)啟蒙讀物。
蘇菲是一個擁有強(qiáng)烈好奇心的`女孩，她始終懷著對世界深層奧秘的好奇心一步步探索下去。世界對于我們，永遠(yuǎn)是未解之謎，是各種猜測和幻想。而在生活中，我們也應(yīng)該對各種事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，不斷去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。不斷猜測，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累。讓生活充實起來，豐富起來，這才是有意義的人生。
《蘇菲的世界》讀后感 40
早在讀高中的時候，老師就叮囑我們上了大學(xué)會有很多自己的時間，我們要好好利用這些時間做一些自己喜歡的有意義的事。當(dāng)時我就想：在我的大學(xué)四年了，我要多看看有益的書。
在圖書館尋覓我感興趣的書的時候，我發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》。于是，這翻開來我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對話的美妙一頁。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，它講述了一個懵懂的小女孩在一個陌生人的諄諄教導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生對哲學(xué)的.熱愛并且去探討它的過程。
第一次接觸哲學(xué)類書籍，剛開始我也是抱著試一試的心態(tài)。不過在我繼續(xù)看下去之后，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是一門非常有趣的課程。一開始我以為哲學(xué)是一門晦澀難懂的學(xué)科，作為一名理科生的我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是，這本哲學(xué)啟蒙書從一個小女孩寫起，它先把我們平常生活中的簡單問題說起，在慢慢引導(dǎo)我們思考我們是誰，從哪里來，最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書，想自己的問題……在現(xiàn)在我在的生活中，我們的時間都被qq，微信碎片化了 ，舍得用時間來思考人生的又有幾個？除了那些專門的哲學(xué)家，又有誰會去在意柏拉圖，亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論；又有誰愿意花費(fèi)大量的時間去研究達(dá)爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。
《蘇菲的世界》讀后感 41
《蘇菲的世界》一書中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法，生動形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無味的哲學(xué)書讀起來更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書細(xì)讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論，佛洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調(diào)整自己的需求以適應(yīng)環(huán)境；我們學(xué)到如何調(diào)整這個‘快樂原則’以遷就‘現(xiàn)實原則’。用佛洛伊德的術(shù)語來說，我們發(fā)展出了一個具有這種調(diào)節(jié)功能的‘自我’。這時，即使我們想要或需要某個東西，我們也不能躺下來一直哭到我們得到那件東西為止。“這同時引發(fā)了我對于心理學(xué)的`好奇與探索，在了解了夢的解析，愛情心理學(xué)后，我對于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
千百年來，不管是什么時代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是”人是誰“ ”世界從何而來“，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)。《蘇菲的世界》喚醒了我們內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生意義的好奇，我們需要在平時的生活中，留心觀察，仔細(xì)思考，永葆好奇的心態(tài)去探索，去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般：”那些困擾我們的，是我們疑難、困惑的問題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上；一個問題都沒有漏掉，而且每一個聰明人都回答過它們，按照各自的能力，用各自的話和生活�！�
《蘇菲的世界》讀后感 42
看蘇菲的世界這本書時，突然想一個段子，有人開玩笑說所有的保安都是哲學(xué)家，他們每天都在問的三句哲學(xué)上的終極問題：你是誰，從哪里來，到那里去。雖然是調(diào)侃，但其實仔細(xì)一想這說得還蠻有道理的，可不就是這樣嗎？能開出這一段玩笑的人也是個角色，像我沒看到這個段子前就從沒想過這個問題�？催@本書的時候會想起這個也是因為里面小蘇菲的困惑。
書里的主人公蘇菲的世界里到底發(fā)生了什么，她困惑什么呢？她上學(xué)的時候不斷的`接到一些神秘的信件，里面的內(nèi)容引發(fā)了她對事物對宇宙的哲學(xué)性思考，如我是誰，來自于哪里等等，不僅僅是這些，還一步步的引導(dǎo)她對藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣，讓她從文藝復(fù)興時期到近代的各方面知識都有所涉略及研究，包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的一些哲學(xué)思想，簡明直白的方式讓許多對于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開朗。
“認(rèn)識你自己”，這是刻在古希臘德爾斐阿波羅神廟墻上的一句箴言，也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題，也是蘇菲的世界這本書里的一大主題。我們要有求知的精神，不斷的思考，認(rèn)識自己，認(rèn)識這個世界，多看看哲學(xué)方面的書籍，當(dāng)然有些大哲學(xué)家對哲學(xué)的表達(dá)可能晦澀難懂，那么就可以從這本書讀起，這是一本很好的哲學(xué)入門書，有趣，生動。
《蘇菲的世界》讀后感 43
也不知某年某月某日，一覺醒來發(fā)現(xiàn)世界上有這么多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開始的吧
看《蘇菲的世界》時，看到她每件事都刨根問底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺得她是一個而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會一落千丈。
此處我想了比較長的時間，到底是應(yīng)該較為成熟些，每件事逆來順受，還是應(yīng)該每件事刨根問底，這是多么的矛盾啊！當(dāng)時我想；這個問題可能連哲學(xué)家也解不出來吧，我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規(guī)蹈矩，一步一個腳印，這兩者都存在風(fēng)險性與可能性，前者一飛即達(dá)，后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn)，不愁吃穿，卻默默無聞，但也存在一定的'風(fēng)險性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn)，在現(xiàn)代社會中競爭是非常激烈的，沒有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來，但是在千百次爬起來后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的你，請你告訴我，我們應(yīng)該怎么辦呢？
明天太陽依然升起，時鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的問題，卻可能已悄悄的塵逝了……
《蘇菲的世界》讀后感 44
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書，它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�怎樣的世界。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情，書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲，因為追求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的`題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍，它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野，其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
《蘇菲的世界》讀后感 45
蘇菲是一個普通的初中女孩。當(dāng)她放學(xué)回家時，她收到了幾封神秘的信，你是誰？世界從何而來？從那時起，她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個平靜的世界里的真相比蘇菲想象的要復(fù)雜。她跟隨老師的腳步，用自己獨特的智慧一步一步地接近真相和另一個世界。
這本書講述了哲學(xué)的歷史和發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖到神秘的中世紀(jì)哲學(xué)，從關(guān)注當(dāng)前政治的`蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界里，我最感興趣的話題是柏拉圖和亞里士多德分別提出了兩種說法:人先有感性，人先有感性。在這個有趣的問題上，我更支持后者。當(dāng)然，柏拉圖的說法也很有道理，但我相信人們沒有天生的概念。這些基本概念大多是從無數(shù)的經(jīng)驗中總結(jié)出來的。哲學(xué)是如此美妙，只要你有理由，就有可能。而只是喜歡哲學(xué)。每個人都可以表達(dá)自己的觀點，努力成為真理之海中最白的浪潮。
如果世界上從魔術(shù)師的帽子里拉出的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底部的雜菌，不停地往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上，不斷沖刺毛尖。當(dāng)然，中間有無數(shù)人落下，但仍有少數(shù)人抓住兔毛，清楚地看到兔子。蘇菲就是那一小部分人，堅持不懈，激流猛進(jìn)，在不斷的探索和失敗中尋找真理。光是這種不懈的精神就值得學(xué)習(xí)。如果這種精神在任何領(lǐng)域使用，都會事半功倍。
《蘇菲的世界》讀后感 46
蘇菲，一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個哲學(xué)問題的神秘來信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索：從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說。最后塑造了一個屬于自己的世界。讀完之后，“我是誰?”、“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。
雖然，對書中的許多哲學(xué)觀點還是一知半解，模模糊糊，但不可否認(rèn)這真的是一本“將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說、藝術(shù)，到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來的`未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡的緣由吧。
《蘇菲的世界》讀后感 47
世界從何而來？在沒有讀過這本書之前，我從未問過或想過這個問題�；蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過一個為什么？不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無關(guān)。所以，作者用了很生動的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因為我們就生活在其中，我們是它的一部分。事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的'。蘇菲只是書中的一個虛擬人物，你又是誰呢？蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會收獲更多。
《蘇菲的世界》讀后感 48
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�怎樣的世界。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學(xué)，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點。我覺得作者刻畫這個人物的.用意就在于此。
當(dāng)讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話時，能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄；對于那些有頭有臉的人，這是難以接受的。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死，但他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，結(jié)束生命也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)、為真理而犧牲的精神值得我們贊賞�！短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳌那暗恼軐W(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們的后人做一點事嗎？
《蘇菲的世界》讀后感 49
“就在這時，門鈴響了，并要我開門拿包裹�！碧K菲隨手把門帶上后，便拆開了信封……
蘇非用手指著鏡子里的自己說：“你是誰？”此時蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰？不用說，我是莊子婷，可是這個叫莊子婷的人又是誰？是我。得，又繞回去了：我是誰？我居然不知道自己是誰，這不是太可笑了嗎？我甚至無法去決定自己的長相、父母、家族，我更沒有選擇自己是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎？但這些卻是我不得不接受的事實。
“世界從何而來？”我不知道，說實話，到現(xiàn)在為止沒人真正知道不是嗎？
哲學(xué)問題是永恒不能改變的嗎？是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的來源，各種各樣的類似問題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒有人可以解決或回答這些疑問，而人類也永遠(yuǎn)不會停止自己的思考和探索。同時，隨著人類時代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問題每天會不斷冒出來，機(jī)器人會有自知力嗎？人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的？人類和機(jī)器的實質(zhì)區(qū)別在哪里？
這些問題太燒腦了，來我們說些可以實時解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)該徹底改變自己的`思考方式、生活模式，把我們所處的時代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來不重要，我們應(yīng)該像尊重現(xiàn)在一樣尊重未來。
我們是生活的主角，人類則是地球的主角。
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