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讀《三體》有感

時(shí)間:2023-07-19 09:02:03 讀后感 我要投稿

讀《三體》有感14篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的讀《三體》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  讀《三體》有感 篇1

  高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛(ài)。如:“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”、“腦子—認(rèn)識(shí)的能力—是像肌肉一樣,靠練習(xí),鍛煉而培養(yǎng)起來(lái)的。”等等。但是,你們知道高爾基的童年是怎樣度過(guò)的.嗎?

  “在一間昏暗、狹小的房子里,就在窗戶下面的地板上,躺著我的父親。他穿著白衣裳,身子特別長(zhǎng),光腳丫子的腳指頭奇怪地揸開(kāi)著,那雙可親得手靜靜的平方在胸前,手指是彎曲的;快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣,慈祥的臉孔發(fā)黑了,牙齒難看地齜著,讓我害怕!痹诟郀柣很小的時(shí)候,他的父親便死了。不久后,他的母親也死了。于是,他便與外公、外婆住在一起。沒(méi)想到的是,高爾基脾氣暴躁的外公,三天兩頭打他。有一次,甚至把他抽得昏死過(guò)去。可是,懂事的高爾基知道外公是因?yàn)樗{(diào)皮才打他,所以,他也不責(zé)怪外公。

  在想想我們,真是“生在福中,不知!卑!我們的爸爸、爸爸或外公,外婆不會(huì)因?yàn)槲覀兊囊稽c(diǎn)兒小錯(cuò)誤而打我們。在我們2、3歲時(shí),就可以在托兒所里與自己的小伙伴一起作游戲;丶液,還能在爸爸、媽媽的懷里撒嬌。雙休日,是我們最開(kāi)心的日子。爸爸、媽媽會(huì)帶我們到游樂(lè)場(chǎng)去玩。坐在那旋轉(zhuǎn)的木馬上、那開(kāi)得飛快的碰碰車上,心里比吃了蜜還甜。上學(xué)后,爸爸、媽媽便會(huì)坐在我們身邊,輔導(dǎo)我們做作業(yè),有時(shí)還會(huì)教我們些課外的知識(shí)哪!

  在與高爾基的對(duì)比下,我們是多么的幸福!所以,我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,以優(yōu)異地成績(jī)來(lái)回報(bào)祖國(guó)吧!

  讀《三體》有感 篇2

  《三體》,史詩(shī)級(jí)的著作。它包含了太多太多,愛(ài)、和平、道德、生存與毀滅,宇宙同文明……但我認(rèn)為“前進(jìn)”二字更能表現(xiàn)整本書(shū)的內(nèi)容。

  羅輯因?yàn)榍斑M(jìn),從花花公子變成人類文明的“執(zhí)劍者”;云天明因?yàn)榍斑M(jìn),從天真幼稚的男孩變成救世主的信使;程心因?yàn)榍斑M(jìn),從軟弱無(wú)知變成人類真善美的代表;前進(jìn)亦使人類戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大千百倍的敵人!我們需要前進(jìn),前進(jìn)使人蛻變,前進(jìn)使人類文明生生不息。

  前進(jìn)亦是為了不被歷史的車輪碾壓。

  曾經(jīng),我國(guó)如猛虎一般健壯,周邊敵國(guó)聽(tīng)聞中國(guó)的名號(hào),皆喪膽。奈何清朝以“閉關(guān)鎖國(guó)”政策阻止了中國(guó)的前進(jìn),令中國(guó)脫離了世界的潮流,直接導(dǎo)致了盛世的衰敗。悲哉!倘若當(dāng)初,有一位或是一些視野開(kāi)闊的人,積極同皇帝爭(zhēng)論,力求開(kāi)啟中國(guó)的大門,同西方優(yōu)秀文化交流乃至融合創(chuàng)新,我想中國(guó)也不會(huì)有一段屈辱史、抗?fàn)幨,中華民族就不會(huì)留下帶血的淚!那時(shí)的中國(guó),未能明白前進(jìn)的重要性。作為中國(guó)的后人,應(yīng)該把前進(jìn)銘記在心中,表現(xiàn)在行動(dòng)中,那我們應(yīng)該怎麼辦?

  要想前進(jìn),最重要的是知識(shí)的更新速度。對(duì)世界的認(rèn)知,基于我們頭腦里的'知識(shí),要真正認(rèn)清世界并跟上世界的腳步,必須要加快知識(shí)的更新。

  前不久,出現(xiàn)了“量子波動(dòng)速讀法”,號(hào)稱可以讓人幾分鐘之內(nèi),就背下一本十萬(wàn)字的巨著。很快,被證實(shí)是假的,是輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)為賺取錢財(cái)所使用的手段。不過(guò),事實(shí)曝光以后依然有不少家長(zhǎng)將自己的兒女送去訓(xùn)練。他們不僅白白花錢·,還受到周圍人的嘲笑。他們前進(jìn)著,朝著物質(zhì)的方向前進(jìn)著,思想上,知識(shí)的更新?lián)Q代的速度卻未跟上,因此才會(huì)做出錯(cuò)事。唯有思想的前進(jìn),才是真正的助人前進(jìn)。

  當(dāng)前進(jìn)受阻時(shí),需我們想方設(shè)法,竭盡全力,盡可能的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),哪怕是付出生命。一切的一切,皆為堅(jiān)定前進(jìn)的方向。

  當(dāng)聶政以白虹貫日之勢(shì),長(zhǎng)劍直刺他的胸膛時(shí),他依然放棄了所有,包括他的生命;當(dāng)五四青年用斗志昂揚(yáng)的青春為國(guó)走上街頭時(shí),他們失去了安逸的生活,拋棄了家中溫暖的港灣;當(dāng)屠呦呦費(fèi)盡心血地制取出青蒿素,她已坦然接受那幾十年歲月的流失。前進(jìn),可能會(huì)失去一些,但不前進(jìn),將會(huì)失去所有!前進(jìn),前進(jìn),朝著心中的目標(biāo)砥礪前行。

  同學(xué)們,去看看《三體》吧,去領(lǐng)悟更多有關(guān)前進(jìn)的精神吧,希望將來(lái)的你們能少一些徘徊與迷茫,多一些前進(jìn)!霸钢袊(guó)的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話!

  讀《三體》有感 篇3

  《三體》是劉慈欣寫的一部關(guān)于三體星球與地球之前的科幻小說(shuō),這小說(shuō)里面,通過(guò)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)邏輯,給我們描述了一個(gè)關(guān)于未來(lái)腦洞大開(kāi)的世界。

  我個(gè)人對(duì)科學(xué)科技很感興趣,但是,我感悟主要關(guān)注于目前的個(gè)人感想。

  1、宇宙是未知的,所以世界可能存在著多個(gè)文明時(shí)代,每個(gè)未知的時(shí)代,對(duì)于其他文明都是有畏懼心理的,所以很大概率發(fā)送黑暗森林打擊。人何嘗不是這樣,每個(gè)人對(duì)別人都是有戒心的,一個(gè)人,假如有危害到自己利益的.趨勢(shì),就馬上行動(dòng)起來(lái)對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行攻擊,所以人,需要低調(diào),盡可能低調(diào),要韜光養(yǎng)晦,在能掌控一切之前積蓄能量,時(shí)機(jī)到了才大放光芒。

  2、程心是仁愛(ài)的,但是她的善良導(dǎo)致2次人類陷入危機(jī)中。在生物界,或者說(shuō)政治以及斗爭(zhēng)中,沒(méi)有道德可言的。厚黑學(xué)中,黑是極其重要的,法律跟道德也只是階級(jí)統(tǒng)治的工具而已,所以在危及集體,民族,種族利益的時(shí)候,需以大局為重,切勿婦人之仁。但是,在一個(gè)和平年代,我們必須遵守法律,道德,以仁愛(ài)之心看待世界,因?yàn),這才能保持社會(huì)的真善美,讓生活更美好。

  3、要持續(xù)發(fā)展,才能保持競(jìng)爭(zhēng)力,不論人在社會(huì),在世界,還是在宇宙文明,只有能力,科技足夠強(qiáng)大,才能夠立于不敗之地,落后都是要挨打的,能力的提高在任何時(shí)候,任何時(shí)代,任何地方都是需要并且緊迫的,只有發(fā)展才是硬道理。

  4、珍惜生活,未來(lái)太多未知了,我們沒(méi)法預(yù)測(cè)明天的日子是怎樣的,說(shuō)不定明天有可能世界末日了,我們不要多想,做好自己,保持發(fā)展,珍惜每一天,珍惜地球上每一份資源,感恩生活,這樣的人生,每一天都是多活的,日子每一天都是幸福的。

  這部小說(shuō),絕對(duì)引起了一股科幻熱潮,但是,科幻不僅僅是科幻,他也是人生,我們要對(duì)未來(lái)充滿敬意,對(duì)生活充滿感恩,從每一件小事上思考人生,保持自己獨(dú)立思考的能力,功名利祿都不過(guò)人人生的幻光而已,過(guò)好生活,希望人生能越來(lái)越幸福。

  讀《三體》有感 篇4

  窗外淅淅瀝瀝的下著小雨,不時(shí)有幾滴灑到窗上。閑來(lái)無(wú)事,我走到書(shū)房里,翻開(kāi)一本書(shū)。封面的塵土一點(diǎn)一點(diǎn)地飛揚(yáng)起來(lái),在空中散開(kāi),我也一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入了這本書(shū)。

  這本書(shū)名叫《三體》,講述了人類與三體文明斗爭(zhēng)了幾個(gè)世紀(jì),但都滅亡了的故事。

  “宇宙就象一個(gè)黑暗森林,文明就像獵人,想要生存并殺死對(duì)方,哪怕到最后自己也會(huì)死。”這是文中的一段話。各個(gè)文明都想生存,不惜一切代價(jià),而我們?nèi)祟愐哺鼞?yīng)該這樣努力,來(lái)獲得生存。無(wú)論多么艱難,多么危險(xiǎn),只要有一絲希望,都要努力去爭(zhēng)取。

  我不禁回想起前天的'一件小事。那天我去上廁所,在墻角邊看到一只蟑螂。討厭的家伙!我便把它的頭給切了下來(lái),關(guān)上門,當(dāng)時(shí)心想:“頭都沒(méi)了,我還關(guān)了門,看你怎么活?”但第二天我再來(lái)看時(shí),它竟然還活著。為了生存,我不知道這只蟑螂,這一天,究竟做了多大的努力。想到這里,我不禁陷入了沉思,小到蟑螂,大到天體文明,都在為了生存而努力,而我平時(shí)從未重視過(guò)對(duì)生存的努力。我也要像他們一樣,努力生存,努力奮斗,為自己的生命盡力,讓生命之花開(kāi)得更加色彩艷麗!

  合上書(shū),雨已經(jīng)停了,陽(yáng)光透過(guò)疏松的樹(shù)枝灑到我書(shū)桌上。我的心仿佛也被這溫暖的陽(yáng)光照耀著,久久不能平靜……

  讀《三體》有感 篇5

  《三體》是我國(guó)著名作家劉慈欣的作品,講述了一個(gè)外星人在未來(lái)即將入侵,一股類似邪教的勢(shì)力——ETO突然成為隱患,這個(gè)內(nèi)部有兩個(gè)分歧的團(tuán)體,就像天使與魔鬼一樣,一個(gè)渴望毀滅,一個(gè)渴望救贖。相輔相成,讓這本書(shū)背后的哲學(xué)道理更深?yuàn)W。

  這本書(shū)有兩做事線,一個(gè)為著名科學(xué)家,一個(gè)是見(jiàn)證過(guò)人性的殘酷和消失的ETO兩位領(lǐng)袖之一的葉文潔。一個(gè)是勵(lì)志消滅ETO,被外星人盯上;一個(gè)引來(lái)了天外來(lái)客,內(nèi)心糾結(jié)實(shí)則心存善意。究竟,那一方的舉動(dòng)才是不正確的?是ETO還是在道德之后干壞事的人類。內(nèi)容含有深意,閱讀流暢文筆細(xì)膩。我仿佛在無(wú)意中悟到什么,凝滯了一下,隨著書(shū)本落地,一股恐怖之感遍布我的全身,我的大腦在這一刻飛速思考起來(lái),或許外星人的到來(lái)未必是一件好事。人的存在是什么?或許宇宙的'出現(xiàn)是刻意為之的?我一時(shí)間不知道該想什么了。

  道德由人而定,也由人而毀滅,仿佛這樣的循環(huán)是無(wú)止境的,我們的探索與追求終究是為自由。

  如果末日真的到來(lái),哪條路才是正確的。如果道德真的還有就不會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)了。

  人類想有的究竟是什么?

  讀《三體》有感 篇6

  劉慈欣的《三體》三部曲,既有深度,又有跨度,更有維度。要說(shuō)看懂了,似乎并不能很深刻地理解到作者最內(nèi)在的思想,但看過(guò)了總會(huì)在自己腦子留下一片漣漪,就像投擲了一顆小石頭在平靜的湖面上,激起些許小水花,泛起的波紋一圈又一圈由急漸緩,卻又無(wú)窮無(wú)盡,意猶未盡,直到時(shí)間的盡頭。整個(gè)書(shū)系有許多情節(jié),細(xì)細(xì)品來(lái)有我對(duì)人生的思考。

  首先我想到浩瀚的星空與渺小的我們。小時(shí)候的我們仰望頭上星空點(diǎn)點(diǎn),僅僅只是知道欣賞這不可思議的夜景,驚嘆于天上竟然那樣多閃閃發(fā)光的星星,從未想過(guò)星星從哪里來(lái),又要到哪里去!度w》告訴我們,這些星星來(lái)自地球之外的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)到我們無(wú)法想象的距離,我們所看到的僅僅是星體在多少光年之前發(fā)出的那個(gè)亮光?梢哉f(shuō),星光從星體發(fā)出以光速到達(dá)地球的過(guò)程所需的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們生命的歷程。想象一下,這真的是太不可思議,在太陽(yáng)系,甚至在銀河系里,有多少這樣的星體,在我們?nèi)庋鬯?jiàn)的這個(gè)時(shí)刻也許就已經(jīng)消亡在漫無(wú)邊際的宇宙中。地球相對(duì)于浩瀚的宇宙來(lái)說(shuō),用滄海一粟來(lái)形容都不過(guò)分,我們也許就輕微得像是宇宙中的一粒塵埃。地球?qū)τ谖覀兌,就是我們生活的宇宙?/p>

  我常感嘆人類的渺小與無(wú)力,特別是在大自然的威力面前,人類都要付出慘重的代價(jià)。每一次的自然災(zāi)害,就是地球的自我修復(fù)和對(duì)人類活動(dòng)的一種自然反映。我心里一直有個(gè)困惑:人類的生產(chǎn)活動(dòng),或許就是對(duì)地球環(huán)境的最大破壞。溫室效應(yīng)、環(huán)境污染、物種滅絕等等也以種種現(xiàn)象就在警醒著人類,F(xiàn)在各國(guó)都意識(shí)到人類自己種下的惡果,并在逐步治理和改善世界環(huán)境。

  國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題,任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身!懊\(yùn)共同體”是關(guān)于人類社會(huì)的一個(gè)全新理念,是順應(yīng)自然和人類可持續(xù)發(fā)展的需要。對(duì)地球而言,我們是渺小的存在,但渺小不代表毫無(wú)作用,無(wú)需努力。

  正是一個(gè)個(gè)渺小的我們一直在潛移默化地作用于地球,我們更要敬畏自然,敬畏生命,善待他人。只有大家共同努力弘揚(yáng)真心善意,才能建設(shè)美好地球家園,讓青山綠水撐起我們的幸福感。就像廣告里說(shuō)的“大家好,才是真的好!”否則,如《三體1》里的葉文潔由于對(duì)人性、人類文明徹底失望而按下了信號(hào)發(fā)射鍵,希望通過(guò)引入更高的文明——三體世界來(lái)對(duì)人類文明進(jìn)行洗禮,那時(shí)我們真的'連塵埃都不是了。一個(gè)人可以以消滅包括自己和子孫后代的人類文明為最高理想,這是怎樣的決絕與絕望。人類文明的發(fā)展就是真善美的不斷的延續(xù)和發(fā)展,直到時(shí)間盡頭。

  其次是我對(duì)科技進(jìn)步的思考。人類的進(jìn)步,離不開(kāi)科技的發(fā)展?萍嫉倪M(jìn)步讓人類有技術(shù)和能力走出地球,探索地球以外的未知。對(duì)地球以外太空的探索最早的是美國(guó),它的阿波羅計(jì)劃,就是從1961年到1972年組織實(shí)施的一系列載人登月飛行任務(wù),目的是實(shí)現(xiàn)載人登月飛行和人對(duì)月球的實(shí)地考察,為載人行星飛行和探測(cè)進(jìn)行技術(shù)準(zhǔn)備,它是世界航天史上具有劃時(shí)代意義的一項(xiàng)成就。看完《三體》,我想,若我們的技術(shù)發(fā)展到可以探測(cè)到未知文明的星球時(shí),我們應(yīng)持怎樣的一種態(tài)度,是否應(yīng)該接觸交流?歷史告訴我們,哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸是一件非常具有歷史意義的大事件,但這次新大陸的發(fā)現(xiàn)帶給當(dāng)?shù)卦季用駞s是一場(chǎng)災(zāi)難,印第安人的命運(yùn)從此改變。若我們接觸或發(fā)現(xiàn)了其他的星體文明,從歷史給予我們的提示來(lái)看,結(jié)局不是我們侵占、掠奪他們的資源就是我們的地球被占有,人類文明被消滅?萍嫉倪M(jìn)步,人工智能化的發(fā)展的確帶給我們很多便利,同時(shí)也帶給我們?cè)S多新的問(wèn)題,如汽車的普及可以讓我們走得更遠(yuǎn),生活圈子擴(kuò)大,但同時(shí)出現(xiàn)的交通擁堵、尾氣排放等問(wèn)題也不容忽視。當(dāng)然,不管怎樣說(shuō),我還是堅(jiān)持世界在進(jìn)步,科技的發(fā)展是不可扭轉(zhuǎn)的,發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題也只能靠發(fā)展來(lái)解決。

  讀《三體》有感 篇7

  1、羅輯:及時(shí)行樂(lè)大氣之人,為了所愛(ài)之人,從享受生活到執(zhí)行面壁者的責(zé)任,對(duì)三體世界進(jìn)行威懾,在地下幾千米的地方面對(duì)著空曠的白色墻壁,長(zhǎng)達(dá)54年,堪稱偉大。

  2、史強(qiáng):從開(kāi)始讓人討厭的笑臉,到讓汪淼信任的可靠之人,擁有出色的觀察能力和偵探能力,也成為羅輯信賴之人,在生活中,和可以信賴的人相處,會(huì)很安心

  3、丁老:一位什么都看得開(kāi)的老者,物理學(xué)博士,史強(qiáng)看人無(wú)數(shù)中唯一的一位,能做到這點(diǎn)談何容易,向這點(diǎn)靠近,加油。

  4、程心:以責(zé)任為目標(biāo)而活著,自我認(rèn)為在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有做出正確的決定而感到自責(zé);在生活中,責(zé)任可以帶給我們動(dòng)力,只有正確對(duì)待,不用把責(zé)任看成負(fù)擔(dān);

  5、云天明:生活在自己內(nèi)心世界并有喜歡的人,在生命的最后為自己喜歡的人送了一顆星星,一個(gè)人在外星世界奮斗,為傳遞對(duì)地球有利的信息,編寫了100多個(gè)童話故事,后來(lái)也改變了世界,什么人都有出場(chǎng)的機(jī)會(huì),別看低自己。單獨(dú)的英雄。

  6、維德:有野心、瘋狂、陰險(xiǎn)、內(nèi)心深、有著強(qiáng)大的做事能力,可以做人們想象不到的“瘋子”,謀劃的56年的'事,在承諾年前將花了56年即將開(kāi)始的戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽毀滅,值得尊敬,也是改變世界人之一。信守諾言!

  書(shū)中的每位人物的經(jīng)歷,對(duì)我都有促進(jìn)作用,不管他們做的在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是好是壞,都為之自己的目標(biāo)努力,奮斗!

  三體對(duì)地球三個(gè)多世紀(jì)的“侵略”謀劃;

  三體世界從對(duì)地球發(fā)出探測(cè)器和戰(zhàn)艦,到威懾時(shí)代、人類大遷移,最后撤離地球,直到三體被消滅,長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多世紀(jì)的奮斗,到后來(lái)竹籃打水,被宇宙未知事物消滅;地球在這之后半個(gè)多世紀(jì)后也失去了所有的生命;侵略帶來(lái)最終的結(jié)果的是雙方毀滅;和平什么時(shí)候都至關(guān)重要。

  同時(shí),因?yàn)榈厍蛉藢?duì)自己兩個(gè)多世紀(jì)后的技術(shù)過(guò)度自信,導(dǎo)致一千多艘戰(zhàn)艦被摧毀;任何時(shí)候都應(yīng)該保持好自己的內(nèi)心,不要被眼前的事物懵逼,自大。

  讀《三體》有感 篇8

  假期期間把自己很長(zhǎng)時(shí)間里都很想讀但是又每次都停止于其篇幅之長(zhǎng)的《三體》,每每拿起書(shū)就覺(jué)得內(nèi)心澎湃,覺(jué)得能有幸拜讀《三體》是一件很開(kāi)心且令人興奮的事。劉慈欣的三體系列一共有三部,近一百萬(wàn)字的中所描繪的是一個(gè)時(shí)間和空間都跨度非常之大的一個(gè)十分燒腦的故事。首先《三體》的作者劉慈欣應(yīng)該不用更多的介紹了,今年過(guò)年段的賀歲大片中最為出眾的《瘋狂的外星人》和《流浪地球》都是改編于他的小說(shuō),尤其是《流浪地球》更是整個(gè)賀歲檔的黑馬,一路創(chuàng)下了多個(gè)影史記錄,如今四十多億的票房更是躍居中國(guó)影史總票房第二,所以劉慈欣也就大多數(shù)人應(yīng)該也都是了解一些的。其次呢《三體》是劉慈欣最為出眾的一部作品,然而由于《三體》故事體系十分龐大,《三體》系列每一部的主線不同,筆風(fēng)也不同。所以這次我的讀書(shū)筆記先只寫《三體》第一部:地球往事。

  地球往事的故事由兩個(gè)主角連接起來(lái)的兩條主線,第一條是中國(guó)的材料學(xué)家汪淼在參加了一個(gè)高級(jí)別的秘密會(huì)議中得知如今的很多科學(xué)家,尤其是各個(gè)領(lǐng)域的物理學(xué)家在研究中都遇到了非常大的問(wèn)題,一些科學(xué)家更是毫無(wú)原因的自殺了。在結(jié)束會(huì)議的一段時(shí)間中自己也遇到了無(wú)法解釋的死亡倒計(jì)時(shí),直到停止了自己的納米材料的項(xiàng)目,同時(shí)在他通過(guò)地球三體組織進(jìn)入了三體游戲中漸漸地了解到了三體世界,同時(shí)也通過(guò)他引出了第二條主線葉文潔在自己多年的生活經(jīng)歷中看清了人類現(xiàn)有的矛盾考自己是無(wú)法修繕的必須要靠外部力量,于是在她了解到三體世界的存在的時(shí)候,它不僅沒(méi)有停止聯(lián)系或者是報(bào)告給組織,而是與三體人聯(lián)系,并作為了三體人引路人。最終在被抓捕以后交代了所有的三體相關(guān)的信息。也使得人類全面開(kāi)始正式面對(duì)三體即將到來(lái)的挑戰(zhàn)。

  其實(shí)總的來(lái)說(shuō)三體的故事是比較容易理解的,但是故事其中的給到我們的一些思想實(shí)驗(yàn)是十分值得我們思考的,這里我們簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)述三個(gè)三體故事中的思想實(shí)驗(yàn):

  一、隨著技術(shù)進(jìn)步和信息時(shí)代的發(fā)展,個(gè)體能在多大程度上破環(huán)系統(tǒng),這一趨勢(shì)是越來(lái)越明顯的,個(gè)體的力量越來(lái)越能夠完全毀掉一個(gè)系統(tǒng),《三體》故事中人類一派的葉文潔和三體世界那邊的接收員都只是一個(gè)系統(tǒng)中的一個(gè)普通個(gè)體,但是在他們的一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)之下都完全能夠?qū)⒁粋(gè)系統(tǒng)毀滅掉,同時(shí)回看我們當(dāng)下的一個(gè)家庭,一個(gè)組織,一個(gè)國(guó)家這樣的系統(tǒng)中,個(gè)體對(duì)系統(tǒng)的影響和破壞程度越來(lái)越大。

  二、打蛇打七寸,那么打一個(gè)文明的七寸應(yīng)該打什么地方,如何下手,很多人會(huì)認(rèn)為是打掉一個(gè)文明的經(jīng)濟(jì)或是政治或是文化,但是其實(shí)隨著這么多年的歷史發(fā)展過(guò)程,其實(shí)我們所看到過(guò)很多的國(guó)家的政治、文化、經(jīng)濟(jì)都遭到過(guò)翻天覆地的破壞,但是之后仍能夠重新建立起一個(gè)新的'系統(tǒng)體系。在《三體》故事中作者劉慈欣給了我們一個(gè)全新的視角,那就是基礎(chǔ)物理,三體文明為了抑制人類文明的技術(shù)的發(fā)展或者說(shuō)是文明的進(jìn)一步發(fā)展,他們通過(guò)向地球發(fā)射智子擾亂人類的粒子碰撞機(jī),使得人類的基礎(chǔ)物理無(wú)法前進(jìn),也就是出現(xiàn)了我們前面說(shuō)到的大量的科學(xué)家自殺,人類的科學(xué)技術(shù)完全被鎖定。其實(shí)回看我們的人類發(fā)展史我們也能夠看到這樣的情況,人類的從采獵文明到農(nóng)業(yè)文明再到手工商業(yè)文明的幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)年中發(fā)展都十分有限,直到近幾百年的物理科學(xué)的發(fā)展過(guò)程中人類文明的技術(shù)和信息得到了前所未有的發(fā)展。

  三、一旦系統(tǒng)中出現(xiàn)了叛徒,最應(yīng)該做的是什么事情,小說(shuō)中給到的答案是,要獲得叛徒與對(duì)手的通訊信息,知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。人類得知地球三體組織的所有信息以后沒(méi)有直接打草驚蛇或是消滅他們,而是通過(guò)埋伏干掉對(duì)手的同時(shí)拿到了他們與三體世界的聊天記錄,這成了最后人類與三體對(duì)決中的重要武器。

  但是《三體》故事第一步只是開(kāi)了一個(gè)頭,后面的故事更加宏大,更有對(duì)人類人性的探考核對(duì)宇宙終極問(wèn)題的思考,而且《三體》系列的涉及面很廣,我相信無(wú)論是誰(shuí)拜讀三體都會(huì)有不一樣的體驗(yàn),不一樣的收獲。這些都需要你認(rèn)真去看書(shū),書(shū)中還有很多的當(dāng)前的科學(xué)前沿知識(shí)在其中,比如相對(duì)論、量子力學(xué)等等,所以有時(shí)間一定去認(rèn)真的看看吧。

  讀《三體》有感 篇9

  “弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是”,這是科幻小說(shuō)《三體》里經(jīng)常出現(xiàn)的一句話,也是我讀完這套書(shū)后印象最深的一句話。在讀完作者的90萬(wàn)左右的文字后,毫不夸張地說(shuō),我似乎感覺(jué)自己的整個(gè)世界都發(fā)生了變化。

  最近經(jīng)常聽(tīng)身邊的朋友說(shuō)在讀《三體》,但也經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)讀到一半就讀不下去了,說(shuō)實(shí)話,這種讀不下去的痛楚感我也有過(guò),但就像跑馬拉松時(shí)遇到身體上的極點(diǎn)一樣,這個(gè)點(diǎn)挺過(guò)去了你就會(huì)感覺(jué)仿佛又進(jìn)入了一個(gè)新的世界。而且讀書(shū)本身也是一種學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程,如果只看那些很容易理解的雞湯文章或是讓人一笑而過(guò)的幽默短文,除了能夠自我感覺(jué)到愉悅感之外,其實(shí)并沒(méi)有學(xué)到新的知識(shí)或取得進(jìn)步。就像一個(gè)人一直處于舒適區(qū)的話,只會(huì)讓自己安樂(lè)的死去。所以,讀《三體》的過(guò)程是痛苦的,因?yàn)橛刑嗟闹R(shí)領(lǐng)域自己之前從未了解過(guò),但也是幸福的,因?yàn)檫@本書(shū)幫助自己掃出了很多知識(shí)的盲圍(也就是自己之前根本不知道自己不知道的東西)。

  在我的讀書(shū)歷史中,小說(shuō)一直是我涉及比較少的領(lǐng)域,科幻小說(shuō)更是從未看過(guò)一本。在這里,我也自我反省一下,之前總覺(jué)得這些虛構(gòu)的內(nèi)容沒(méi)有什么值得人讀的地方,但其實(shí),現(xiàn)在我感到小說(shuō),特別是科幻小說(shuō),它帶給你的不僅是那些曲折離奇的各種穿越,更重要的是其中的各種思維實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)密的邏輯推理,以及故事背后帶給我們對(duì)人性和這個(gè)世界的深刻反思。

  寫這本書(shū)的讀后感,我并不想在故事情節(jié)上給大家透露太多,因?yàn)檫是希望你們自己親自看一遍這套書(shū)。我的下筆點(diǎn)還是給大家介紹一下書(shū)中的思維實(shí)驗(yàn)以及它們帶給我的反思。

  1、什么是思維實(shí)驗(yàn)?

  這部小說(shuō)可以看作一個(gè)思維實(shí)驗(yàn)的大合集,作者描繪出了一個(gè)可能的世界,也就是設(shè)定一些情況,雖然在現(xiàn)實(shí)世界里還沒(méi)有發(fā)生,但是通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理把后面的故事寫出來(lái)。這就是思維實(shí)驗(yàn),使用想象力和推理能力完成那些在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法完成的實(shí)驗(yàn)。

  2、一個(gè)文明的“七寸”在哪里?

  我們都知道,打蛇打七寸,但是如果一個(gè)地外文明要打擊地球的話,那么我們的人類文明的“七寸”在哪里呢?那就是基礎(chǔ)科學(xué),也就是某件東西是由什么構(gòu)成的,內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的這些問(wèn)題。在書(shū)中,三體星就派出了智子來(lái)破壞人類對(duì)微觀世界的探索,從而封鎖了人類科學(xué)的進(jìn)步。

  3、如果人類變成一個(gè)思想透明的物種,是好事嗎?

  三體人的思想是完全透明的,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),想什么和說(shuō)什么是沒(méi)有區(qū)別的,他們沒(méi)有欺騙這個(gè)概念,那么如果人類社會(huì)也變成這樣,是一件好事嗎?從科學(xué)的角度分析,這種技能消耗能量巨大,篩選信息的成本很高;從社會(huì)學(xué)的角度分析,這會(huì)加大社會(huì)協(xié)作的難度,所以這種透明的思維體系并不適合人類社會(huì)。

  4、兩個(gè)基礎(chǔ)物理水平差距很大的文明打仗會(huì)發(fā)生什么?

  當(dāng)人類得知三體人要來(lái)進(jìn)攻地球后,造出了20xx多艘恒星級(jí)宇宙戰(zhàn)艦準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn),甚至出現(xiàn)了自信心爆棚的感覺(jué),認(rèn)為可以將三體文明打敗。讀后感但是最后擊敗人類的僅僅是一個(gè)“水滴形”的小飛行器,人類幾乎全軍覆滅,僅有幾艘戰(zhàn)艦逃離。這場(chǎng)戰(zhàn)役告訴我們,宇宙中最先進(jìn)的武器是理論物理,文明之間最大的差距是科學(xué)層級(jí)的差距。

  5、什么是猜疑鏈?

  “黑暗森林法則”是小說(shuō)里經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)概念,其實(shí)這也就是一個(gè)文明之間互相猜疑的過(guò)程。整個(gè)宇宙就像是一個(gè)黑暗的森林,每個(gè)文明都是一位帶槍的獵人。一旦有一個(gè)方向出現(xiàn)了槍聲,其他文明所做出的第一反應(yīng)就是:先消滅它再說(shuō)。因?yàn)槊恳粋(gè)文明都不確定其他文明對(duì)于自己的態(tài)度,所以為了自身的安全,只能把其他文明看作是對(duì)自己有威脅的,然后想辦法去消滅它。

  6、什么才是宇宙的安全聲明?

  云天明通過(guò)三個(gè)故事向地球人透露了三個(gè)能夠避免黑暗打擊的方法,人類也經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的破解終于了解了其中蘊(yùn)藏的秘密。其中,最有效的一種方法是通過(guò)降低光速,將自己所在的星系永遠(yuǎn)的變成“黑域”,通過(guò)執(zhí)行這種宇宙官方公認(rèn)的自殺,來(lái)獲取永久的安全。

  7、人類最后是被什么害死的?

  還有一種能夠逃脫黑暗打擊的方法,就是建造“曲率驅(qū)動(dòng)”的飛船,它的理論基礎(chǔ)在于宇宙的空間并不是平面,而是存在一定的彎曲的,通過(guò)空間中各處的曲率差異可以驅(qū)動(dòng)宇宙飛船,而且能夠達(dá)到光速。但是制造這種飛船將消耗大量的資源,而且最后只能帶走一小部分人,這將人類帶入了一個(gè)公平與道德的困境中,為了避免更大程度的混亂,人類終止了曲率飛船的'建造,而這一決定最終也毀滅了太陽(yáng)系中所有的人類。

  書(shū)中類似的思維實(shí)驗(yàn)還有很多,幾乎每一個(gè)都讓人能了解一個(gè)從未考慮過(guò)的問(wèn)題,每一個(gè)都能掃除我們一個(gè)認(rèn)知的盲圍。

  現(xiàn)在,每當(dāng)晚上抬頭看到夜空的星星時(shí),我似乎感受到了和從前不一樣的體驗(yàn),我會(huì)思考,我們現(xiàn)在看到它發(fā)的光也許是幾千年之前的,也許當(dāng)我們看到它的此時(shí)此刻它已經(jīng)不復(fù)存在,也許在那顆遙遠(yuǎn)的行星上存在著和人類類似的文明,也許此時(shí)此刻的他們也在經(jīng)歷著和我們一樣的悲歡離合。

  記得小時(shí)候大人們總說(shuō):“人外有人,天外有天”,我現(xiàn)在想說(shuō)何止天外有天,地球外有無(wú)數(shù)個(gè)行星,太陽(yáng)系外有無(wú)數(shù)的星系,宇宙之外或許還有我們未曾定義的空間。瞬間感覺(jué)人類是如此渺小,地球是有壽命的,太陽(yáng)系也終會(huì)走向毀滅,宇宙的終極目標(biāo)也是走向熱寂。

  就像從二維平面到三維空間,讀完三體后,人生的坐標(biāo)系也會(huì)隨之?dāng)U大。從高維度的角度看低維度的問(wèn)題會(huì)一目了然,像是書(shū)中四維的文明打擊三維的我們輕而易舉,希望我們都能不斷提升人生的維度,擁有更加犀利的看問(wèn)題角度。永遠(yuǎn)保持旺盛的好奇心和求知欲,因?yàn)槲覀儾慌聼o(wú)知,只怕傲慢。

  讀《三體》有感 篇10

  作為一個(gè)資深的科幻愛(ài)好者,如果有人要我推薦科幻作品,那么《三體》三部曲一定是我的首選。從地球往事開(kāi)始到黑暗森林再到死神永生,無(wú)與倫比的想象,一本比一本更加讓人驚嘆。直接用第三部“死神永生”作為這次寫作的標(biāo)題是因?yàn)槲矣X(jué)得沒(méi)有比它更適合闡述這三部曲梭描繪的綺麗的想象和深邃的思想了?苹米骷彝鯐x康曾評(píng)價(jià)這本書(shū)為“對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的一次思想實(shí)驗(yàn),將人類的靈魂暴露于冷酷的星空中,遙遠(yuǎn)的異世界如夢(mèng)如幻,卻像一面鏡子,更深刻地映照出人類自身。一部比現(xiàn)實(shí)更真實(shí)、比神話更空靈的科幻小說(shuō)。”

  對(duì)我而言,這部小說(shuō)更是對(duì)想象力極限的挑戰(zhàn),宏偉的背景下渲染著各式各樣瑰麗的小科幻,而這些小科幻,對(duì)整體文章又起到不可或缺的作用。第一部寫的是物理學(xué)家汪淼從發(fā)現(xiàn)自己所拍攝的照片上顯示有倒計(jì)時(shí)開(kāi)始,后來(lái)警方找他合作,他按照警方給他的網(wǎng)址進(jìn)入了一個(gè)叫做“三體”的游戲,并成功發(fā)現(xiàn)游戲中三體世界的規(guī)律,潛入地球三體叛軍中,協(xié)助警方抓獲三體叛軍為止。而這,并不意味著結(jié)束,作者很巧妙地在三體叛軍最高統(tǒng)帥葉文潔的自述中刻畫了她的一生,文中寫的人沒(méi)有好壞,只有信仰的不同,葉文潔是個(gè)普通的人,經(jīng)歷過(guò)文革,因?yàn)楸憩F(xiàn)出對(duì)天文學(xué)高超的研究被調(diào)到當(dāng)時(shí)探索是否有外星生命的紅岸基地,卻偶然發(fā)現(xiàn)半人馬星座上有智能生命,然后利用發(fā)射臺(tái)發(fā)出了對(duì)地球來(lái)說(shuō)相當(dāng)于毀滅文書(shū)的信息“到地球來(lái)吧,我將幫助你們得到它!庇螒蛑械娜w世界便是真實(shí)三體世界的影子,它們承受著極端混亂的氣候折磨,汪淼看到的倒計(jì)時(shí)便是三體艦隊(duì)到達(dá)地球的倒計(jì)時(shí),而此時(shí),三體世界派出的兩粒一維“智子”已經(jīng)鎖死了人類的科學(xué)。以懸疑開(kāi)始,以更大的懸念結(jié)束,人物刻畫細(xì)致入微,汪淼刻板又聰明,警官史強(qiáng)大大咧咧又勇敢果斷,葉文潔平靜的外表下隱藏著為信仰犧牲一切的堅(jiān)定,隨著故事圖景的慢慢展開(kāi),一幅宏大的宇宙畫面展現(xiàn)在讀者面前,讓人贊嘆的同時(shí)不由得讓人心生敬畏。

  就像作者自己說(shuō)的,零道德的宇宙文明完全可能存在,有道德的人類文明如何在這樣一個(gè)宇宙中生存?《三體》的第二部為我們揭示了“黑暗森林”法則,作者開(kāi)篇便借助主人公羅輯正在研究的宇宙社會(huì)學(xué)提出猜疑鏈和技術(shù)爆炸,隨著故事的發(fā)展,后來(lái)才揭曉這兩個(gè)概念,猜疑鏈即一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明的善和惡,也不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善還是惡,相對(duì)于另一個(gè)文明而言也是這樣;技術(shù)爆炸則是文明進(jìn)步的速度和加速度不見(jiàn)得是一致的,可能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生爆炸,而接觸更高級(jí)的文明可能會(huì)促使這種爆炸從而超越更高級(jí)的文明。因此得出黑暗森林結(jié)論:宇宙是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人,潛藏其中竭力讓自己不被發(fā)現(xiàn),如果發(fā)現(xiàn)了別的文明,能做的只有開(kāi)槍消滅之。如果一個(gè)文明暴露自己,那將很快被消滅。羅輯找到了控制三體艦隊(duì)的方法,如果三體艦隊(duì)不停止對(duì)地球的攻占,他將把三體星球的銀河坐標(biāo)向整個(gè)宇宙公布,最后,三體世界不得不妥協(xié),只要羅輯一秒鐘握著控制器,他們一秒鐘不敢入侵。全書(shū)揭示了殘酷冰冷的黑暗森林法則,宇宙中潛藏著各種文明,地球文明更是岌岌可危,從第一部人類文明和三體世界倆個(gè)文明過(guò)渡到第二部全宇宙范圍內(nèi)更宏大的圖景,震撼以及零道德文明的徹骨寒意是對(duì)作者天馬行空的想象的最好詮釋。如果說(shuō)第二部只用黑暗森林法則隱寫了宇宙中的其他文明,那么第三部便正面描述了文明之間的沖突。文章以女科學(xué)家程心的兩次決定貫穿全文,當(dāng)時(shí)羅輯必須找到能接替他的執(zhí)劍人,程心當(dāng)選后從羅輯手中接過(guò)控制器的那一刻,三體世界留在太陽(yáng)系的武器便開(kāi)始進(jìn)攻地球,而程心對(duì)于毀滅一個(gè)文明的恐懼讓她扔掉了手中的控制器,三體世界占領(lǐng)地球,并讓全部人類遷往澳大利亞。一艘原來(lái)逃亡太空的飛船引爆了開(kāi)關(guān),三體世界被毀,三體艦隊(duì)撤離,人類重新回歸家園。

  程心原來(lái)的上司維德欲研制曲率驅(qū)動(dòng)飛船被程心制止,后來(lái)被證實(shí)程心這次的決定斷了人類存活得可能性,最后以地球的毀滅結(jié)束。文章中也有很多令人驚嘆的想象以及深刻的思想,一個(gè)極限的環(huán)境會(huì)對(duì)人類的思想造成什么影響,而這種影響反過(guò)來(lái)會(huì)造成什么樣的行為?在描述從地球逃逸在外太空生存的幾艘飛船時(shí),作者寫道他們?yōu)榱松婊ハ喙魮寠Z對(duì)方飛船上的資源并食用對(duì)方船員的尸體,文中后來(lái)指出在當(dāng)時(shí)的情況下,人類已經(jīng)失去了原先的道德標(biāo)準(zhǔn),而自然而然地產(chǎn)生了新的外太空的艦隊(duì)文明,這是對(duì)人性在極限情況下天馬行空的想象,讓人驚嘆,引人深思。我覺(jué)得最有意思的是作者對(duì)于維數(shù)這個(gè)長(zhǎng)盛不衰而又讓人難以理解的話題的詮釋,作者以一種將人畫到紙上的魔法比喻三維世界到二維世界的坍塌,從而引申出宇宙間各文明斗爭(zhēng)中威力最大的武器是維度武器,地球就是被維度武器(二向箔)攻擊從三維變到二維而滅亡的,就好像地球被壓扁成了一張紙。

  人類文明如果有性別,那一定是女性,不管是葉文潔堅(jiān)定地向三體世界發(fā)送引來(lái)人類殺身之禍的信息,還是程心兩次決定所導(dǎo)致的大部分人類的滅亡,我更覺(jué)得她們是人類文明的最佳縮影。我無(wú)法斷言程心的'決定是對(duì)或錯(cuò),全世界選擇的她,而她則是全世界的代言人,文中有句話說(shuō)“弱小和無(wú)知都不是生存的最大障礙,傲慢才是,除此之外,只剩運(yùn)氣。”人類有愛(ài),人類有自己的道德體系,而同時(shí)人類傲慢地用自己的道德體系去假想也適用于宇宙的道德體系,程心懼怕毀滅另一個(gè)文明而扔掉手中的控制器時(shí),以及放棄光速飛船時(shí),再者企圖用自己的道德標(biāo)準(zhǔn)去審判星艦文明,但是整個(gè)宇宙是黑暗而殘酷的,人類幼稚的傲慢最終葬送了自己,扼殺了延續(xù)。

  個(gè)體的命運(yùn)如此讓扼腕,但個(gè)體在文明面前,卻微不足道;文明的毀滅是如此的讓人顫栗,但文明在時(shí)間面前,不過(guò)滄海一粟;時(shí)間是如此的無(wú)情和永恒,但時(shí)間在宇宙的終結(jié)時(shí),也已經(jīng)黯然失色;宇宙的終極命運(yùn)無(wú)可爭(zhēng)議的壓倒一切,然而文明在此刻卻綻放出強(qiáng)大的生命尊嚴(yán);在眾多文明當(dāng)中的一個(gè)微不足道的生命,更是以小小的責(zé)任感,讓文明的火種跨過(guò)時(shí)間與空間的尺度,把驕傲標(biāo)注到了宇宙之上。正如文中所討論的一樣,大自然最不自然的地方正是它最自然的地方,隨著時(shí)間的流逝,宇宙終會(huì)到期,回歸運(yùn)動(dòng)的聲音響起了,有文明號(hào)召大家把從大宇宙中偷的質(zhì)量歸還給大宇宙,讓宇宙得以坍縮之后重生,不知是誰(shuí)發(fā)出的,不知有誰(shuí)能聽(tīng)到,更不知有誰(shuí)能做到,歸還質(zhì)量,藏起記憶,攜起火種,然后在每一棵樹(shù)下點(diǎn)起和平的篝火。

  事物都是相對(duì)的,即使放眼宇宙的寬度,也處處可見(jiàn)人性道德。書(shū)籍是心靈的窗口,如果我們不能真的飛上太空,至少可以借助想象讓我們翱翔宇宙,站得更高,視野也會(huì)更寬廣,而這樣一部涵蓋了從奇點(diǎn)到宇宙邊界,跨越了從白堊紀(jì)到未來(lái)億萬(wàn)年的小說(shuō),其思想的深度和廣度,已經(jīng)可以稱為新的中國(guó)神話。人類一思考,上帝就發(fā)笑,但是人類不思考,上帝連發(fā)笑都不屑。對(duì)于這樣一部能夠讓人深思的文章,我想以文中那句讓我久久不能釋懷的話作為結(jié)束“我需要一塊二向箔,清理用!

  讀《三體》有感 篇11

  首先我要感謝本書(shū)作者的產(chǎn)出和推薦人,讓我度過(guò)了兩個(gè)本是耗費(fèi)而無(wú)創(chuàng)造的夜晚。完全是一種新的題材閱讀,F(xiàn)想想外國(guó)有很多巨匠級(jí)別的科幻大師,中國(guó)確實(shí)不多,有人說(shuō)中國(guó)的科幻比外國(guó)的晚發(fā)育了150年。魯迅曾經(jīng)琢磨著通過(guò)科學(xué)幻想喚起中國(guó)人地科學(xué)精神,然后發(fā)現(xiàn)中國(guó)人連飯都還沒(méi)有吃飽。就像文中說(shuō)的一句話:在中國(guó),任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然墜地的,現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了。現(xiàn)在的情況應(yīng)當(dāng)是大不一樣了吧。《三體》對(duì)我這種科學(xué)文盲的科普教育是相當(dāng)成功的,再次表示感謝,物理數(shù)學(xué)天文甚至神學(xué)都以另外一種新面貌出現(xiàn)在了我面前。不過(guò),有點(diǎn)兒黑色幽默的是,科幻題材的書(shū)籍總是以童趣的封面被擱置在兒童讀物上。如果有一天,這樣的書(shū)不再僅是配菜而成為主食那也是我朝精神文明建設(shè)的功績(jī)了。

  回到《三體》,三個(gè)質(zhì)量相同或相近的物體,會(huì)在引力作用下進(jìn)行著無(wú)規(guī)律、永不重復(fù)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)。它是一種運(yùn)動(dòng)的形式,是一種文明存在形式,是三體人。在這文明的承載物上面臨一個(gè)麻煩的問(wèn)題--他們的太陽(yáng)有三顆。太陽(yáng)正常的時(shí)期叫恒紀(jì)元,其他都是亂紀(jì)元。亂紀(jì)元時(shí)候,休眠;恒紀(jì)元的時(shí)候,才能繁衍生息,文明才能發(fā)展。三體人文明的一個(gè)核心就是生存,為了適應(yīng)艱難的生存條件,三體人可以用脫水的方法來(lái)應(yīng)對(duì)亂紀(jì)元,讀后感《女兒的讀書(shū)筆記--《三體》讀后感》。他們對(duì)地球的看法就是,那里是天堂,地球人是被寵壞了的。除了亂紀(jì)元恒紀(jì)元,更大的麻煩事兒是可能隨時(shí)來(lái)臨的下一次大撕裂。與此同時(shí)地球孕育的文明中產(chǎn)生了異化,一小部分人對(duì)人類不可救贖的惡產(chǎn)生了絕望的情緒,他們覺(jué)得人已經(jīng)到了無(wú)法解決自身問(wèn)題的時(shí)候,因此他們呼喚外星文明的幫助。這一部分人在后來(lái)迅速擴(kuò)張并形成一個(gè)類似宗教一樣的組織,組織內(nèi)部有先后分化出三個(gè)派別:降臨派,拯救派,幸存派。對(duì)于幸存派成員,作者對(duì)構(gòu)成的解釋是亞洲人居多特別是中國(guó)人,這是個(gè)不錯(cuò)的調(diào)笑。地球上的所有這部分人被認(rèn)為是三體叛軍,而背叛的對(duì)象就是全人類。

  故事展開(kāi)的很大,后來(lái)在截獲的三體世界的信息中對(duì)整個(gè)故事都有了一個(gè)大串連似的交待。就是三體人活得太郁悶準(zhǔn)備全體大移民,地球上的這部分叛軍強(qiáng)烈渴望被進(jìn)入,于是一拍即合開(kāi)始了里外勾結(jié)。當(dāng)然后來(lái)三體人發(fā)現(xiàn)了地球文明成長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們那穩(wěn)定的勻速增長(zhǎng),他們害怕經(jīng)過(guò)四百多年的時(shí)間四光年的路程到達(dá)地球不是奔向光明而失去送死,于是想出一個(gè)辦法鎖死人類的科學(xué)進(jìn)步。這就是后來(lái)用了大篇章的說(shuō)到的向地球發(fā)射的兩顆質(zhì)子。

  故事的最后是沒(méi)有最后,這是一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的故事,當(dāng)然也不需要結(jié)尾。大史指著那些鋪天蓋地的蝗蟲(chóng)對(duì)兩位沮喪科學(xué)家說(shuō):蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有真正被戰(zhàn)勝過(guò),以此來(lái)回應(yīng)外星文明對(duì)我們的脆弱的`嘲諷。

  我覺(jué)得這整個(gè)故事其實(shí)可以從很多角度去看,其中一個(gè)很有意思的就是對(duì)道德對(duì)文明的提問(wèn)。從對(duì)文革殘酷到荒謬的人性的描寫,到那些隱晦的長(zhǎng)遠(yuǎn)的工業(yè)文明帶來(lái)的邪惡,作者有一個(gè)比喻,他說(shuō),也許人和邪惡從來(lái)都不是分離的,人就像是水而邪惡就是冰,冰那么容易被區(qū)分是因?yàn)樗拇嬖谛问,但本質(zhì)與它下方的水是一樣的。這又牽扯到哲學(xué)的問(wèn)題,是人性本善還是性本惡。我覺(jué)得作者在小說(shuō)的前半段是有傾向的,通過(guò)讓人戰(zhàn)栗的控訴讓我們看到了邪惡。但故事的后半段作者猶豫了,他也許也在搖擺,當(dāng)然作者怎么想的他可以自己說(shuō)出來(lái)不需要我去做無(wú)聊的解析,但是他的文章確是把讀者引到另一種傾向。這一傾向的關(guān)鍵人物就是大史,在這個(gè)區(qū)別與那些精英的身上有著粗陋但是頑強(qiáng)有力的生命力,最后那句"蟲(chóng)子從來(lái)沒(méi)有被真正戰(zhàn)勝過(guò)"也許是對(duì)他的一個(gè)好詮釋。

  沒(méi)有結(jié)論的故事,沒(méi)有結(jié)論的讀后感,所有一切對(duì)我也許是個(gè)要長(zhǎng)久長(zhǎng)久去思考去找答案的問(wèn)題。

  讀《三體》有感 篇12

  近期一直在學(xué)習(xí)《馬承與英語(yǔ)三位一體教學(xué)法》一書(shū),作者馬承老師的外語(yǔ)教學(xué)法是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)法的重要流派之一,他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”包括小學(xué)階段的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法,初中階段的“詞匯、語(yǔ)法、閱讀”三位一體教學(xué)法。這兩種教學(xué)法都是深受廣大師生歡迎的教學(xué)法。

  在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我對(duì)馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法尤為感興趣。因?yàn)檫@種教學(xué)法對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)音標(biāo)教學(xué)十分適用。在pep小學(xué)英語(yǔ)教材里,音標(biāo)教學(xué)雖然被安排在C部分,新課標(biāo)中也沒(méi)有明確指出小學(xué)階段是否要掌握48個(gè)音標(biāo),但音標(biāo)教學(xué)仍是小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán)。學(xué)好音標(biāo),將為中學(xué)的單詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這與馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法所主張的語(yǔ)音教學(xué)觀是一致的。也就是說(shuō),語(yǔ)音教學(xué)的成敗,直接關(guān)系到能否使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有持續(xù)的興趣和愛(ài)好正是英語(yǔ)課程二級(jí)目標(biāo)之首。在馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法中,他把講授26個(gè)字母名稱音作為學(xué)習(xí)音素的基礎(chǔ),把掌握音素作為學(xué)習(xí)音標(biāo)的前提。學(xué)了字母學(xué)音素,學(xué)了音素學(xué)音標(biāo),整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密,過(guò)渡自然,易懂易記,學(xué)生一開(kāi)始就能掌握字母與音素的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這相對(duì)pep教材所提倡的音標(biāo)方面按部就班的教學(xué)而言,屬于跳躍性的教學(xué)。到底這種跳躍性的教學(xué)學(xué)生是否適應(yīng)和接受,我打算在新一輪的三年級(jí)教學(xué)中通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

  在本書(shū)中,無(wú)論是馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法,還是他的另一個(gè)教學(xué)理論——直呼式韻律英語(yǔ)教學(xué)法,無(wú)疑都告訴我們,在小學(xué)階段,英語(yǔ)教師的任務(wù)不僅僅是激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還要在學(xué)生樂(lè)于學(xué)的時(shí)候教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),使他們掌握科學(xué)的`學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  反思我自己的課堂教學(xué),一直以來(lái)遵循小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),堅(jiān)持設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng),如單詞教學(xué)時(shí)引入游戲式操練,會(huì)話教學(xué)時(shí)采用情景教學(xué),語(yǔ)音教學(xué)時(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,閱讀教學(xué)時(shí)口頭聽(tīng)力練習(xí)和筆頭閱讀理解練習(xí)相結(jié)合。通過(guò)多元綜合,培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ),學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)表情達(dá)意,與同伴開(kāi)展簡(jiǎn)單的交流活動(dòng)。同時(shí),我還致力于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),特別是記課堂筆記的習(xí)慣的培養(yǎng)。我也十分注重學(xué)法的指導(dǎo),如把馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法結(jié)合到五、六年級(jí)的語(yǔ)音教學(xué)中,從而提高語(yǔ)音教學(xué)的效率。

  “馬承英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí),以及如何學(xué)習(xí)更有效率。這與《英語(yǔ)課堂標(biāo)準(zhǔn)》里提出的“基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即learnhowtolearn”的理念又一次不謀而合。所以,馬承老師和他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”對(duì)我們今天的新課改仍然具有不小的參考價(jià)值。

  讀《三體》有感 篇13

  《三體》是一部由作家劉慈欣的史詩(shī)科幻巨作。它講述了宇宙宏觀時(shí)的文明戰(zhàn)爭(zhēng),內(nèi)容跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,百看不厭。

  這本書(shū)主要講了三體人因?yàn)槿w星系將要?dú),發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系,所以打算占領(lǐng)太陽(yáng)系。三體人用智子和水滴兩樣武器把人類的艦群輕松擊敗,面壁者羅輯虛度光陰十年后做出了對(duì)三體的威懾。威懾紀(jì)元長(zhǎng)達(dá)62年,新的執(zhí)劍人程心因她的威懾度太低,三體人讓水滴把引力波發(fā)射器毀掉。但是最后一臺(tái)引力波發(fā)射器萬(wàn)有引力號(hào)飛船被藍(lán)色空間號(hào)救了,因?yàn)樗{(lán)色空間號(hào)從四維直接打擊其內(nèi)部,從而使水滴爆毀了。他們啟動(dòng)了引力波發(fā)射器向其他文明暴露了三體文明的坐標(biāo),三體世界過(guò)不了多久就會(huì)毀滅,三體就要成為星艦文明了。

  過(guò)了幾年,三體世界毀滅了,三體第一、第二艦隊(duì)也離開(kāi)了太陽(yáng)系,因?yàn)槿w星系與太陽(yáng)系十分接近,所以暴露了三體就等于暴露了人類,黑暗森林打擊隨時(shí)都會(huì)到來(lái)。云天明在三體世界里生活了很久,成為了人類的間蝶,他在三體的嚴(yán)密監(jiān)視下講給程心三個(gè)帶有光速飛船秘密的故事。這讓一個(gè)世紀(jì)后程心能用曲率驅(qū)動(dòng)的飛船逃離二維化的太陽(yáng)系,后來(lái),程心和兩個(gè)人類戰(zhàn)艦藍(lán)色空間號(hào)與萬(wàn)有引力號(hào)建立的新世界派出的`關(guān)一帆誤入了黑域里走了六天才來(lái)到了藍(lán)星,但黑域是走不出去的,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是十六天,對(duì)黑域之外的人來(lái)說(shuō)是十分之一億年多,程心和關(guān)一帆在上宇宙里生活了三百多億年,之后就去了新世界。

  讀完了這本書(shū),我不禁感嘆到:小宇宙是多么大,而我們?nèi)祟愑质嵌嗝疵煨!這本書(shū)像一個(gè)黑洞一樣無(wú)限吸引我,我認(rèn)為社會(huì)也一樣,只有知道社會(huì)的規(guī)律才能在社會(huì)里建立你的權(quán)威,建立你的地位,讓你在社會(huì)上成為強(qiáng)大的人。所以,只有了解一個(gè)地方的規(guī)律才能在這個(gè)地方生存得更好。

  讀《三體》有感 篇14

  這是一部科幻小說(shuō),故事也是曲折不斷。

  未讀三體三部曲是我愚蠢的以為,他寫的只是一本小說(shuō),一本普通的不能再普通的小說(shuō)。

  讀后,一絲絲的冰冷涌向心頭,在三體死神永生的最后,一種從未有過(guò)的迷茫讓我不知所措。

  人類在宇宙中是否只是孤單一人,一個(gè)科學(xué)家一一費(fèi)米提出了他的悖論:如果在銀河系有人類之外的生命體,且這個(gè)生命體的科技高于人類。那么這個(gè)生命體早就發(fā)現(xiàn)人類了。而《三體》卻給了一個(gè)截然不同的想法一一黑暗森林。這個(gè)想法有兩個(gè)定理一一生存是文明的第一需要、文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙間的'物質(zhì)總量不變;以及兩個(gè)概念一一猜疑鏈、科技爆炸。這個(gè)想法把宇宙故事從一個(gè)童話變成了一個(gè)黑暗故事。在黑暗森林中,只有猜疑沒(méi)有信任,文明在不斷的猜疑中相殺。

  我們學(xué)校也是這樣,一個(gè)同學(xué)想在教室里面吃薯片,可是他不知道誰(shuí)是督察組里面的人,于是此時(shí)這位同學(xué)就我懷疑教室內(nèi)的所有人,當(dāng)然也包括其他想吃薯片的同學(xué)。社會(huì)上的人也是一樣,正是因?yàn)檫@種猜疑,大家才不互幫助。當(dāng)然,《三體》中的黑暗森林和我們現(xiàn)實(shí)中的黑暗森林是不太一樣的。《三體》中的黑暗森林,文明是為了生存而相殺;而我們現(xiàn)實(shí)中的黑暗森林,是為了自己的利益。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō);同為科幻小說(shuō),《基地》把宇宙故事寫成一個(gè)大統(tǒng)一,而《三體》寫的更像人類社會(huì),《三體》故事中的文明是一個(gè)人,他們有的就像一群人一樣,比如書(shū)中的歸零者。有的像一個(gè)小孩,比如書(shū)中的人類文明。也有大人,比如書(shū)中的歌者文明。也有青年,比如書(shū)中的三體文明。

  當(dāng)然,故事中的文明是為文明的生存和擴(kuò)張中其他文明可能無(wú)法與之共用同一片資源從而進(jìn)行的互相猜疑,最后的結(jié)果只是為了讓文明生存下去。我們生活中的猜疑并不像故事中的文明一樣,并不是敵人對(duì)敵人之間的猜疑,而是兩個(gè)人相互中立的猜疑。而我們猜疑的最后結(jié)果只不過(guò)就是讓自己和對(duì)方的利益更大化。

  文中寫“萬(wàn)物都將消逝,唯有死神永生!爆F(xiàn)在我讀懂了這句話:時(shí)間消磨了一切,包括空間,可是時(shí)間無(wú)法消磨猜疑,因?yàn)椴乱墒怯晌拿鳛榱松娈a(chǎn)生的,所以只有文明本身可以消磨猜疑,解決黑暗森林,迎來(lái)光明。

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