讀《史記》有感15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的讀《史記》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《史記》有感1
暑假期間讀了歷史書(shū)中所提到過(guò)的《史記》，這是中國(guó)第一步紀(jì)傳體通史，也是一部著名的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。而這部著作的作者就是司馬遷。
在文學(xué)方面，它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在后代的小說(shuō)、戲劇中，所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
至于直接取材于《史記》的歷史小說(shuō)，那就更不用說(shuō)了。在戲劇方面，由于《史記》的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫(kù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅現(xiàn)存的元雜劇中，就有十六種是取材于《史記》的，其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經(jīng)失傳的類似作品，當(dāng)然更多。到后來(lái)的京劇中，仍然有許多是取材于《史記》的，如眾所周知的《霸王別姬》等。
而在歷史人物方面，《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事，從這方面來(lái)說(shuō)也是一部具有價(jià)值的著作，雖然讀歷史書(shū)會(huì)有些煩悶、難懂，但我是結(jié)合歷史書(shū)上學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)讀的，自然樂(lè)在其中。這部書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，對(duì)了解歷史知識(shí)起到一個(gè)很好的作用！
讀《史記》有感2
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“史家之絕唱，無(wú)韻于《離騷》。”《史記》，是中國(guó)歷史上第一本講述歷史的書(shū)籍，它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事，它是司馬遷耗費(fèi)畢生的心血寫(xiě)成的。
《史記》中，藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國(guó)拜訪時(shí)，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊(cè)上寫(xiě)：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時(shí)，藺相如說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂(lè)�！鼻赝鯚o(wú)奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機(jī)智勇敢的精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國(guó)時(shí)，他與秦王針?shù)h相對(duì)、唇槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無(wú)損的帶回了趙國(guó)。在廉頗與他作對(duì)時(shí)，他顧全大局，不與之計(jì)較，贏得了世人的贊揚(yáng)。
在秦末世，歷史舞臺(tái)上形成了劉邦與項(xiàng)羽的兩股勢(shì)力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項(xiàng)羽在烏江自刎。項(xiàng)羽小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū)，他的叔父項(xiàng)梁便教他武術(shù)，但他卻說(shuō)：“我要學(xué)就學(xué)能打敗萬(wàn)人的功夫�！表�(xiàng)鏈便教他兵法，可項(xiàng)羽只學(xué)了幾天就不學(xué)了。一天項(xiàng)羽和項(xiàng)梁在遠(yuǎn)處看到了秦始皇，突然，項(xiàng)羽說(shuō)：“那個(gè)人我可以取而代之�！表�(xiàng)梁慌忙捂住他的嘴。從此，項(xiàng)梁便感覺(jué)項(xiàng)羽后生可畏。長(zhǎng)大后，項(xiàng)羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最后導(dǎo)致兵敗。劉邦因?yàn)槭窒掠幸淮笈聦⒅\士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強(qiáng)的一代梟雄項(xiàng)羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現(xiàn)了皇帝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期再到漢朝中那些賢人智者、戰(zhàn)火紛飛的故事，讓我欲罷不能。
讀《史記》有感3
《史記》是司馬遷寫(xiě)的長(zhǎng)篇史書(shū)，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)分為十二“本紀(jì)”十“表”八“書(shū)”三十“節(jié)家”七十“列傳”。書(shū)中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史�！妒酚洝芬彩且槐疽匀宋餅橹行牡膫ゴ缶拗�，書(shū)中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項(xiàng)羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個(gè)消息傳到了秦王的耳朵里，秦王就派使者對(duì)趙王說(shuō)：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽(tīng)了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如為使者出使秦國(guó)，趙王答應(yīng)了，藺相如見(jiàn)了秦王，秦王拿著寶玉左看右看就是沒(méi)有提城池的事，藺相如靈機(jī)一動(dòng)對(duì)秦王說(shuō)：“和氏璧雖好，但有一處污點(diǎn)我來(lái)指給你看一看。”秦王把寶玉交給藺相如，藺相如往后退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用說(shuō)要拿十五座城池來(lái)?yè)Q可現(xiàn)在并沒(méi)有提。”秦王故意把十五座城池給他。藺相如又說(shuō)：“要舉行一個(gè)盛大的宴會(huì)才能把寶玉給他。”秦王答應(yīng)了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國(guó)。藺相如回國(guó)后又在澠池大罵秦王為戰(zhàn)國(guó)立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經(jīng)常侮罵他，藺相如沒(méi)有怪他。廉頗向他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改的人，藺相如是個(gè)深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多，都很精彩。
讀《史記》有感4
在兩千多年前，有這樣的一個(gè)人，在遭受了巨大的羞辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，屹立在我國(guó)文學(xué)和我國(guó)歷史的長(zhǎng)河之中，后人難以企及更無(wú)法超越——這個(gè)人就是司馬遷。
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
司馬遷為李陵辯護(hù)，不小心得罪了漢武帝，被捕，被判死刑�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！薄秷�(bào)任安書(shū)》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書(shū)令，發(fā)憤著書(shū)，全力寫(xiě)作《史記》。
《史記》雖然沒(méi)讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過(guò)一遍了。本紀(jì)，世家，記住了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活人物，可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。
我看，苦，吃的太多容易讓人對(duì)生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長(zhǎng)這么大，沒(méi)吃過(guò)什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自己的生活都會(huì)成莫大的問(wèn)題。
司馬遷為寫(xiě)史記付出了多少努力。至此，我不再相信船到橋頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報(bào)。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)幫我，有些人不愿意幫，有些人是想幫幫不了。司馬遷就是個(gè)例子，靠的就是自己，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅(jiān)持，未來(lái)的信心。
他最終成功了！
司馬遷為寫(xiě)史記付出了多少努力，向司馬遷學(xué)習(xí)，不求名垂千古，只求無(wú)愧于心。
讀《史記》有感5
在今年寒假里，我讀了《史記故事》。讀了這本書(shū)，我知道了《史記》的作者是漢朝的司馬遷。我覺(jué)得司馬遷非常了不起，他告訴我們?cè)S多耐人尋味的故事。比如“臥薪嘗膽”、“鴻門(mén)宴”、“晏子使楚”、“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”、“商鞅南門(mén)立木”……這些故事不僅精彩有趣，而且還為我打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。
在這些故事中，最讓我喜歡的是“臥薪嘗膽”，越勾踐王不忘亡國(guó)之痛。在吳王夫差面前經(jīng)受了十五年的磨難，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，最終打敗了吳國(guó)。
我最佩服的是齊國(guó)的國(guó)君―不計(jì)前嫌的公子小白，史稱齊桓公。他不記被射中帶鉤（古代的一種箭）之仇，親自出城迎接管仲，任命他為齊相，主持國(guó)政。在管仲的鼎力幫助下克服重重困難，使齊國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。
我最敬佩的是楚國(guó)的伍參。楚莊王每天不務(wù)正業(yè)，沉迷女色，大臣紛紛勸諫，楚莊王聽(tīng)煩了，下令進(jìn)諫者死。大夫伍參冒死進(jìn)諫說(shuō)：“大王，據(jù)我所知，南方有種鳥(niǎo)，三年不飛也不鳴，后來(lái)一飛沖天，一鳴驚人�！背f王頓時(shí)醒悟，最后終于帶領(lǐng)楚國(guó)成為春秋五霸中的強(qiáng)國(guó)。
通過(guò)這本書(shū)我還結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物如：除了聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計(jì)的孫武，韓信、還有第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝秦始皇。
《史記故事》里還有許多這樣精彩的故事，這本書(shū)真是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。還沒(méi)看過(guò)的同學(xué)，快去看看吧，相信你讀過(guò)之后，一定會(huì)和我一樣有許多收獲！
讀《史記》有感6
在散學(xué)典禮結(jié)束后，老師推薦我們看《史記》。我細(xì)細(xì)品味著《史記》中的每一個(gè)人物，司馬遷把為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的人和為自己的利益不惜祖國(guó)的利益而危害祖國(guó)的人都描繪的活靈活現(xiàn)。
看完了史記我知道，司馬遷完成的歷史巨著卻是在受了酷刑和身心受到侮辱后在牢獄里完成的。老師說(shuō)：“司馬遷是在頑強(qiáng)的毅力和父親的囑托下完成的�！蔽艺J(rèn)為還有另外一種觀點(diǎn)：死也要死得有價(jià)值，“或重于泰山，或輕如鴻毛”。于是司馬遷把《史記》寫(xiě)完，為國(guó)家作一些貢獻(xiàn)，給后代留下財(cái)富。正是有了這種精神，使司馬遷受后人尊敬，使《史記》名垂青史。
我們的祖國(guó)也具有司馬遷的精神。雖然過(guò)去被外國(guó)人侵略，但我們國(guó)家經(jīng)歷了這些歷史事件也猶如一頭蘇醒的雄獅，慢慢地強(qiáng)壯了起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)是東方的一條巨龍屹立在地球之上。在20xx年，在我們偉大的祖國(guó)成立60周年的今天，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
所以我們要努力讀書(shū)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人，學(xué)習(xí)司馬遷的精神國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大。
讀《史記》有感7
究天人之際，通古今之變，成一家之言。當(dāng)我一翻開(kāi)這本書(shū)便再也放不下了，西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華，相信你也一定會(huì)被吸引的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典，歷史著作，諸子百家著作，形成了完整的文化思想脈絡(luò)。“烽火戲諸侯”的周幽王因美色而丟了性命；“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜；“荊軻刺秦，圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國(guó)太子丹的任務(wù)被贏政殺死；項(xiàng)羽自刎烏江，一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期，華麗的詞藻讓我不禁對(duì)司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽(tīng)王老師講過(guò)也接觸過(guò)一些關(guān)于《史記》的片斷，但是仍然被震撼了，這本書(shū)讓我懂得了太多太多，不僅僅是一些家喻戶曉的.故事，就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說(shuō)到刺客，我的心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。沒(méi)錯(cuò)，他就是荊軻，當(dāng)年那個(gè)奉燕國(guó)太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇，便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番，結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他，欣賞他的重情義，欣賞他的才華更欣賞他的略謀，盡管失敗了，但是我仍然欣賞他，他的一切都讓我為之震撼。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏之明，書(shū)雖然已經(jīng)看完了，但我相信歷史不會(huì)完，還有許許多多的謎沒(méi)有解開(kāi)，這本書(shū)展現(xiàn)了國(guó)學(xué)的精粹，希望有更多人去了解國(guó)學(xué)，熱愛(ài)國(guó)學(xué)。
讀《史記》有感8
《史記》，一本大家耳熟能詳?shù)镍櫰拗�，�?tīng)到、看到《史記》這兩個(gè)字，總能讓人想起魯迅先生的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這句著名的話。
這本簡(jiǎn)寫(xiě)的《史記》，在我重讀之余，我總能想起司馬遷悲憤寫(xiě)《史記》的情景。讀簡(jiǎn)寫(xiě)《史記》里面的典故故事，有幾個(gè)故事對(duì)我來(lái)說(shuō)真是歷歷在目。
《史記》中，我認(rèn)為最經(jīng)典的故事就是《胯下之辱》、《烏江自刎》。司馬遷提筆寫(xiě)《胯下之辱》一定有感而發(fā)，韓信受到的是胯下之辱，司馬遷嘗到的是宮刑，胯下之辱和宮刑都是中國(guó)古代封建社會(huì)讓人恥辱的懲罰方式。司馬遷一定十分同情韓信，他們倆真是英雄惜英雄啊！司馬遷和韓信面對(duì)這兩種懲罰方式，驚人的相似，笑對(duì)之。在那個(gè)沽名釣譽(yù)的社會(huì)，要有多大的魄力呀！翻出史卷，古今中外，所有出將入相的人，不都是有寬廣的胸懷，才使自己流芳百世。所以名譽(yù)是經(jīng)過(guò)自己的努力而得到的。
還有一個(gè)讓我記憶猶新的故事就是《烏江自刎》，主人公項(xiàng)羽悲慘的結(jié)局讓我驚訝。項(xiàng)羽推翻了暴秦，立下了赫赫戰(zhàn)功，但最后卻輸給了比自己稍遜的劉邦，這真是耐人尋味。其實(shí)，項(xiàng)羽用不著自刎，完全可以渡江而去，重新大干一番。此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽死在一個(gè)詞上———名譽(yù)。項(xiàng)羽以前是楚國(guó)貴族，而劉邦則是沛縣的一個(gè)亭長(zhǎng)，項(xiàng)羽一個(gè)貴族竟輸于一個(gè)小亭長(zhǎng)，能不“無(wú)臉見(jiàn)江東父老”？最終他只能無(wú)奈地選擇自刎。司馬遷寫(xiě)到這兒，我想他一定會(huì)為這個(gè)力能扛鼎的霸王惜哉！嘆哉！憐哉！人有時(shí)也要學(xué)會(huì)放棄，而不是一味地索取。
掩卷深思，司馬遷這位歷史巨人，留給我們最寶貴的三句話：“通古今之變，究天人之際，成一家之言�！辈攀恰白x史使人明智”的最形象的詮釋。"
讀《史記》有感9
結(jié)合《報(bào)任安書(shū)》重讀《史記》，我又了解了許多。
司馬遷為李陵的投降而辯解，最終皇帝聽(tīng)了獄官的意見(jiàn)，將司馬遷施以宮刑。在獄中，司馬遷想了許多，他在書(shū)中表露了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異”的生死觀。他說(shuō)明自己沒(méi)有自殺的原因是“恨私心有所不盡”。他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
在《報(bào)任安書(shū)》中，他也說(shuō)明了自己成書(shū)《史記》的原因是“究天人之際，通古今之變，成一家之言�！彼J(rèn)為自殺的后果是“鄙沒(méi)世而文采不表于后。”他確實(shí)非常杰出，完成了這兩項(xiàng)使命而“成史家之言”。他達(dá)到了自己的目標(biāo)。
《史記》中的人物描繪得十分生動(dòng)，這其中也表露了司馬遷的心聲�！秷�(bào)任安書(shū)》中的一句說(shuō)得好：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉�！边@句話充分表明他寫(xiě)在書(shū)中的這些人都是非同尋常的人。陳涉是組織起義軍反抗暴秦的人，雖然失敗了，但是司馬遷將他列為“世家”以此彰顯他的功勞。在刺客列傳中，雖然豫讓、荊軻都刺殺失敗了，但是司馬遷堅(jiān)持為他們作傳，正是因?yàn)樗麄兌际欠峭瑢こ５娜恕１M管他們死了，但是他們死的“重于泰山”。
“士為知己用，女為說(shuō)己容�！痹凇妒酚洝分性S多謀士都因君主的懷疑和猜測(cè)而離開(kāi)了先前的君主。司馬遷也因?yàn)樽约簝?nèi)心的悲憤和痛苦，在《報(bào)任安書(shū)》中表達(dá)了對(duì)漢武帝的剛愎自用不無(wú)微詞，發(fā)出了“如今朝雖乏人，奈何令刀鋸之余薦天下豪雋哉”的感嘆。表明自己懷才不遇，認(rèn)為武帝只把他看成一般人對(duì)待。
在《史記》中，人物的對(duì)話、神態(tài)都包含了他的見(jiàn)解。在記述故事中，經(jīng)常有“太史公曰”的字眼，話中常飽含司馬遷的內(nèi)心真情，也是為自身在鳴不平。有時(shí)，作者的語(yǔ)言風(fēng)格又變了一個(gè)味兒，是太史公在為他們的處境而感嘆嗎？大概這就是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的表現(xiàn)吧！
再讀《史記》總有意外的收獲，那語(yǔ)言文字，勝于離騷，揣摩，總有精彩的發(fā)現(xiàn)。
讀《史記》有感10
今天，我終于把《史記故事》這本書(shū)給看完了。
《史記故事》這本書(shū)主要講述了在千年前，一個(gè)一個(gè)的人物在當(dāng)時(shí)被司馬遷記錄下的所發(fā)生的各種事情。如：在周本紀(jì)，周幽王烽火戲諸侯；在齊太公世家，齊桓公稱霸；在鄭氏家，鄭莊公掘地見(jiàn)母；在……
這本書(shū)中，令我印象最深刻的一篇文章是《呂后擅權(quán)》。這篇文章生動(dòng)形象地把呂后怎樣擅自用權(quán)的一件事淋漓盡致地呈現(xiàn)在我面前。
我覺(jué)得書(shū)中的呂后先前做的事情只不過(guò)是為了報(bào)仇，以解心頭之恨。因?yàn)槠菁б皇钱?dāng)年日夜向劉邦哭訴，讓劉邦廢掉呂后的兒子太子劉盈，想讓自己的兒子劉如意成為以后的皇上，呂后也不會(huì)這么恨她，也不會(huì)等劉邦過(guò)世之后這樣折磨她。不過(guò)我感覺(jué)呂后用這種方式折磨人，實(shí)在太可怕，太殘忍了，報(bào)仇報(bào)過(guò)頭了。我認(rèn)為劉邦很偏心，很貪圖美色，而且是一個(gè)昏君，竟然被戚姬的花言巧語(yǔ)騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，為了她好幾次要廢了劉盈，他還認(rèn)為劉盈太仁慈，太軟弱，不像自己，劉如意才像，所以他偏向劉如意，真是太傻了！
從這篇文章中，我明白了不是自己的東西，就算搶來(lái)了，擁有的時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)。
讀《史記》有感11
《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個(gè)真實(shí)、凝重的世界。這個(gè)世界里有傳說(shuō)中帶著神秘色彩的五帝三王，有春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯間不斷的征伐，有大秦帝國(guó)一統(tǒng)天下，有英雄輩出的楚漢爭(zhēng)雄，有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人，演繹著自己的獨(dú)特人生，連串成一幅長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史長(zhǎng)卷。
他穿越千年時(shí)空，散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感，已著錄書(shū)懷，抒發(fā)出自己的感慨。項(xiàng)王兵敗垓下，引發(fā)后人惋惜，李清照就此寫(xiě)下“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪放詩(shī)句；秦始皇焚書(shū)坑儒，激起后人的譏諷，章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)元來(lái)不讀書(shū)”的感慨；賈誼懷才不遇，令不少讀書(shū)人產(chǎn)生共鳴，李商隱道出了”可惜夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的無(wú)奈。
作為史書(shū)，《史記》開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體，“其文直，其實(shí)垓，不虛美，不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無(wú)絕唱，無(wú)韻之離騒”。
《史記》這本書(shū)需要我們慢慢的去品味，才能體會(huì)出其中的經(jīng)典。
讀《史記》有感12
那天，無(wú)意之中在書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)一本書(shū)——《史記》，我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：司馬遷的一生都致力于這部史學(xué)著作。我不知道司馬遷到底是一個(gè)怎樣的人，更不了解歷史。但這本書(shū)或許可以幫我了解司馬遷，了解歷史。
于是我?guī)е闷嫘�，翻開(kāi)了這部史學(xué)巨作。當(dāng)我才返開(kāi)始就看見(jiàn)了一行小字：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，邏輯使人睿智，數(shù)學(xué)使人心思縝密。首頁(yè)便是三皇五帝之傳，接著便是各朝歷史。這本書(shū)書(shū)記載了太多的歷史，我想這該要花費(fèi)多少精力和時(shí)間呀，需要搜集多少資料呀。而司馬遷為了完成父親的遺愿，以及自己的愿望，竟然可以堅(jiān)持這么久，即使在監(jiān)獄里也不忘記自己的使命。為了這部史學(xué)著作，他嘔心瀝血，奉獻(xiàn)了自己的一生。如果他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，又怎么會(huì)有這不是史學(xué)巨著呢。
終于，我讀完了《史記》，我不禁感慨萬(wàn)千。原來(lái)，我對(duì)司馬遷了解得這么的少，原來(lái)我對(duì)歷史了解得這么少。另外，我發(fā)現(xiàn)歷史的真相與電視劇所描述的情況之間竟有這么大的差距。我真佩服我國(guó)古代的偉人，更佩服司馬遷。
讀《史記》有感13
相信《史記》對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)都并不陌生。它被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是一部由漢代的司馬遷編寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史，規(guī)模宏大，體現(xiàn)完備，偉大而雋永。
我是最近才愛(ài)上《史記》這本書(shū)的。書(shū)里的經(jīng)典故事，如堯舜禪讓、商湯伐桀、曹劌論戰(zhàn)、鴻門(mén)宴、霸王別姬等，我讀了一遍又一遍，至今仍覺(jué)得趣味無(wú)窮。然每次閱讀《史記》里的人物故事時(shí)，我總是會(huì)想——?dú)v史上有的人被視為英雄，后人深深地銘記于心；有的人落下千古罵名，遭受后人唾棄；有的人就仿佛一粒粒無(wú)聲的塵埃，被永遠(yuǎn)地埋沒(méi)在時(shí)光的沙土間，沒(méi)有被歷史記住。同樣是人，為什么不同的人會(huì)有如此截然不同的一生？在我看來(lái)，“人生觀”對(duì)人們?nèi)松缆返倪x擇具有重要的影響。
人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。因此，有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生。所以說(shuō)，《史記》中不同人物擁有不同的人生現(xiàn)象，很大程度上是受他們不同的“人生觀”影響，這種觀點(diǎn)是具有合理性的。人生觀主要由人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)。人生目的，回答“人為什么活著”的問(wèn)題；人生態(tài)度，表明“人應(yīng)當(dāng)怎么樣活著”；人生價(jià)值，判別“什么樣的人生才有意義”。
縱觀《史記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，書(shū)中記載的英雄人物往往都具有正確的價(jià)值觀，他們追求崇高的人生目的，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值。
比如說(shuō)大禹，他為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，積極投入到“治水”的工程中。在治水的過(guò)程中，大禹留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他就是這樣，“牽民情，系民心”，以人民群眾的根本利益為重，同時(shí)吃苦耐勞，自強(qiáng)不息。大禹樹(shù)立了一種正確的價(jià)值觀，他以人為中心，為人民服務(wù)是他的人生目的，因此，他具有了正確的人生態(tài)度，有了正確的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)�？茖W(xué)高尚的人生觀指引著大禹創(chuàng)造了屬于他的輝煌人生，于是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄就這樣誕生了。
除了大禹，《史記》中的其他英雄人物，像心系江東子弟、忠貞不屈、不肯過(guò)江東的西楚霸王項(xiàng)羽，為醫(yī)有醫(yī)德的扁鵲，還有為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲的李廣等等。他們都具有正確的價(jià)值觀，并在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)崇高的人生價(jià)值。不難發(fā)現(xiàn)，他們基本上都有做到堅(jiān)持走人民群眾相結(jié)合的道路，走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。他們的人生活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，他們通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。
然而，像《史記》中記載的負(fù)面人物，比如說(shuō)，貪慕美色，不思國(guó)政，不體恤民情，壓迫人民的紂王；不斷離間平王和太子建，迫害太子建與伍奢全家，促使楚國(guó)大亂的費(fèi)無(wú)極；依仗著秦二世胡亥對(duì)他的寵信，把秦朝的暴虐色政推向了頂峰的趙高……他們就沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，沒(méi)有確立正確的人生目的，沒(méi)有正確的人生態(tài)度，完全奉行個(gè)人主義、利己主義與物質(zhì)主義，人生活動(dòng)完全與群眾與社會(huì)的需求脫離。他們的種種行為制約了歷史發(fā)展的步伐，所以，他們理所當(dāng)然地被后人唾棄。
我想，讀像《史記》這樣的歷史著作，最重要的是學(xué)會(huì)以史為鑒。從歷史留下的經(jīng)典故事中，我們應(yīng)該進(jìn)行深入的思考——如何才能讓自己的人生像英雄的人生一樣燦爛輝煌？如何才能在自己的一生將近結(jié)束時(shí)感嘆：“我這一生沒(méi)有白活！”？如何才能讓自己憑小小的力量為社會(huì)做最大的貢獻(xiàn)？如何才能讓自己最終死得重于泰山而不是輕于鴻毛？
雖然說(shuō)我們不必成為英雄，但想要過(guò)一段意義非凡的、有價(jià)值人生，我們還是必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，心懷崇高的信念，努力地追求理想。
相信我們必能在平凡的世界里，活出屬于自己的精彩！
讀《史記》有感14
哈嘍，大家好。今天我這只小書(shū)蟲(chóng)和大家聊一聊天下聞名的《史記》，請(qǐng)讓我先對(duì)它做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹�！妒酚洝肥侵袊�(guó)歷史上一部體大思精的歷史著作，同時(shí)又是一部?jī)?yōu)秀的學(xué)傳記著作，為司馬遷撰寫(xiě)。
《齊太公世家》的故事讓我感觸很深。春秋時(shí)齊國(guó)逐漸強(qiáng)大，擴(kuò)展領(lǐng)土，成為東方大國(guó)。齊桓公稱霸，得力于管仲的輔佐。管仲原是齊桓公的敵人，曾一箭射中齊桓公，但被齊桓公衣服上的帶鉤擋住了箭頭，齊桓公險(xiǎn)被管仲射死。起初，齊桓公恨管仲恨得咬牙切齒，一定要處死管仲。但管仲師傅鮑叔牙的極力推薦，齊桓公捐棄前嫌，任用管仲為國(guó)相，推行改革，使齊國(guó)大治，國(guó)富兵強(qiáng)，齊桓公稱霸。君明臣賢，留下一段歷史佳話。我們小學(xué)生雖然不能和齊桓公霸主相比，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公的大度和包容。不管在什么時(shí)候，大度和包容都顯得非常重要。例如,同學(xué)之間不小心把對(duì)方的東西碰到了地上，不要不依不撓地追著同學(xué)，讓他給你道歉。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公，齊桓公都險(xiǎn)被管仲射死，卻還能捐棄前嫌任用管仲為國(guó)相。同學(xué)之間更要相互包容，包容一下同學(xué)，撿起自己的東西，對(duì)著同學(xué)微微一笑并說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，然后當(dāng)什么都沒(méi)發(fā)生一樣，同學(xué)之間繼續(xù)和睦相處。
大豪魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，《史記》中還有很多的諺語(yǔ)如“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，《史記》的語(yǔ)言，精妙無(wú)比，寓意深遠(yuǎn)，強(qiáng)烈推薦同學(xué)們都看《史記》。
讀《史記》有感15
聽(tīng)窗外雨的聲音，時(shí)而如微風(fēng)拂過(guò)輕揚(yáng)的柳樹(shù)，時(shí)而如暴雨掠過(guò)水面。一種節(jié)奏，一種韻律，一種閑適，更有一絲愁緒！讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴(yán)的美。
所有送行的人都穿著白衣服，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國(guó)不被秦滅亡，為了燕國(guó)人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā)；為了報(bào)答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”易水邊的樹(shù)落下了一片樹(shù)葉，落入水中，隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說(shuō)：“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功，是想要活捉你�！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒(méi)有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，塑造了無(wú)數(shù)歷史人物。給我?guī)?lái)了精神享受，讓我感受到了莊嚴(yán)的美。
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