讀《笑傲江湖》有感（通用10篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《笑傲江湖》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《笑傲江湖》有感 篇1
最近閑了，看了看《笑傲江湖》。一首笑傲江湖曲，多少紅塵俗子嘆！
曲折的人生，復(fù)雜的社會(huì)，讓我很喜歡這個(gè)故事的結(jié)局，感謝金庸先生。
原本每一個(gè)人都沒(méi)有不幸，是誰(shuí)制造了不幸，又是誰(shuí)承受了不幸？對(duì)于令狐沖的不幸和幸運(yùn)，我是流著淚在笑。原本每一個(gè)人都很幸福的活著，只是他們輕看了心中的那份坦然，所以他們會(huì)愧對(duì)所有的人。
對(duì)于令狐沖，那份無(wú)愧于心的坦然，有幾人可以至此？即使一再被人誤解，卻是自責(zé)大于埋怨；即使一再遭人陷害；卻不懷恨于心；即使一無(wú)所有，卻也能心系他人。對(duì)親人盡忠盡孝，至死不渝；對(duì)愛(ài)情的追求，直到最后一絲希望破滅；對(duì)友人恩高義厚，肝膽相照。當(dāng)他失去一切的時(shí)候，他得到的是世人的尊重，得到的是最最美好的愛(ài)情。
或許還要批評(píng)一下令狐大俠，不是每一個(gè)人都是好人，為何不留半點(diǎn)疑心？“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。倘若這樣，也未必是好，疑神疑鬼，人生又何來(lái)灑脫？一句盈盈的話“莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯”，灑脫人生豈不樂(lè)哉！
對(duì)于盈盈小姐，可以說(shuō)是慧眼識(shí)英雄了。雖身處“魔教”，卻不失正義良善。對(duì)于愛(ài)情，能默默為所愛(ài)之人承受一切。是她讓落魄的令狐沖有力量活下去，也只有她才能成為令狐大俠一生的至愛(ài)。她是最幸福的人。
對(duì)于林平之，一個(gè)有正義感的年親人，一個(gè)敢于忍辱負(fù)重的富家公子，一個(gè)愛(ài)憎分明的人，卻也有很多遺憾�；钪�，死了，不僅僅是自己說(shuō)了算，人是有責(zé)任的，難道他對(duì)岳靈珊的恩情下輩子能報(bào)嗎？
對(duì)于岳靈珊，很忠誠(chéng)于自己的愛(ài)情，或者說(shuō)很忠誠(chéng)于自己的婚姻。但為何一年的時(shí)間，就可以忘記送給大師兄的玉劍？從小一起長(zhǎng)大，卻為何還會(huì)一再誤會(huì)傷害深?lèi)?ài)自己的大師兄？她的結(jié)局很不幸，因?yàn)樗且粋�(gè)糊涂人。
對(duì)于岳不群，一個(gè)地道的偽君子。為了名利可以背叛所有人，這是他的真理。雖是正派人物，卻是最大魔頭，此所謂“心魔才是魔”。他得到了什么？是失去比得到的更多。
再回味起這些悲與歡、是與非，心中萬(wàn)語(yǔ)難言。人活著本來(lái)就很難，匆匆忙碌之人，有幾人滿足幾人歡？一個(gè)人有很多角色，一個(gè)人可以追求很多，但不是都可以隨心所欲的。有些事做錯(cuò)了終身遺憾，有些人錯(cuò)過(guò)了不會(huì)再來(lái)。人生的哲理有很多，不是能說(shuō)完能做全的。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著，快快樂(lè)樂(lè)的活著，無(wú)愧于自己，無(wú)愧于他人。
讀《笑傲江湖》有感 篇2
說(shuō)來(lái)慚愧，大學(xué)畢業(yè)之前從未讀過(guò)金庸先生的作品，因?yàn)橛∠螽?dāng)中金庸的武俠小說(shuō)以武功招數(shù)見(jiàn)長(zhǎng)，或許更適合男士閱讀，而溫文爾雅的女子絕不會(huì)被其吸引。偶爾從電視上看到翻拍的電視劇也是一掠而過(guò)，大概只知道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有著怎樣的奇遇，并沒(méi)有留下太過(guò)深刻的印象。
前幾天有位學(xué)生跟我聊起"堅(jiān)持不懈與愛(ài)情的關(guān)系"這一話題，說(shuō)到令狐沖與岳靈珊、任盈盈的愛(ài)情故事。為了能更好地與她交流，我開(kāi)始了《笑傲江湖》的閱讀。誰(shuí)料想之后便一發(fā)不可收拾，接著又讀了《天龍八部》，我想還會(huì)一直讀下去…… 金庸先生的小說(shuō)好在"立體"，以歷史事件為背景、以儒家俠義為情懷、以?xún)号殚L(zhǎng)為經(jīng)緯、以人性幽暗為副線。文筆精煉、能雅能俗，想象力豐富、常有神來(lái)之筆。三教九流、雜學(xué)兼收、深淺合宜。故事中的懸疑解謎，人生奇遇一直吸引著讀者不斷探尋。
讀金庸的初衷是探尋愛(ài)情中是不是應(yīng)該堅(jiān)持不懈，執(zhí)著追求可否得到真摯的愛(ài)情，所以重點(diǎn)關(guān)注令無(wú)數(shù)讀者為之醉心的情感糾葛 。"問(wèn)世間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？"——一首元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒》在金庸武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中被李莫愁吟唱得淋漓盡致——問(wèn)世間，情是何物，直教人生死相許？這問(wèn)題，誰(shuí)能給出答案？
愛(ài)之無(wú)妄，情之執(zhí)著，付之真心，甘之如飴。
岳靈珊情傾林平之，執(zhí)著追隨終遭棄。
金庸在小說(shuō)開(kāi)始就寫(xiě)出岳靈珊這位"小師妹"在眾師兄之中的地位。她是師父的獨(dú)生女兒，活潑好動(dòng)，秀麗可人，愛(ài)與師兄們開(kāi)玩笑，卻又不失禮貌規(guī)矩，所以大家愛(ài)護(hù)遷就她。大師兄令狐沖對(duì)她一往情深，她對(duì)大師兄也是萬(wàn)般依賴(lài)。但她卻選擇了無(wú)論聰明機(jī)智，還是武功人品都比不上令狐沖的林平之。岳靈珊對(duì)林平之的愛(ài)情始終如一、堅(jiān)貞不悔。林平之家里有錢(qián)，她喜滋滋地打扮了去作客；林平之落難被困了，她拼死追隨；林平之是好人，她傾心愛(ài)他；林平之行為古怪，她仍一心護(hù)他；甚至知道了林平之與自己成親，只是利用她作為掩護(hù)，好讓自己"揮刀自宮"練習(xí)"辟邪劍法"，她也心甘情愿與他共同進(jìn)退；世人皆遺棄他，她也不在意。直到林平之將她刺死，她最后一口氣也是為他辯護(hù)，求令狐沖照顧林平之。得妻如此，夫復(fù)何求？讀到這里，深深地為岳靈珊感到不值，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著換來(lái)的卻是林平之對(duì)她棄之如履的背棄。但是假如我們真的是岳靈珊，在生命的最后一刻仍然相信著林平之對(duì)自己的真心，含笑離去，只為成全他心中所愿，或許這樣的結(jié)局并不遺憾。真正成功的愛(ài)情不一定是相依相守，是內(nèi)心的一種感受，是一種甘之若飴的狀態(tài)，是否應(yīng)該執(zhí)著堅(jiān)持，卻不該一概而論。正如李隆基與楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，楊玉環(huán)在面對(duì)李隆基的背棄時(shí)也是甘愿赴死，他們的愛(ài)情故事卻仍是千古流傳，感天動(dòng)地。
令狐沖鐘情任盈盈，迷途堅(jiān)守回正途。
一個(gè)是正宗門(mén)派的大弟子，另一個(gè)是響徹江湖的魔教圣姑，令狐沖任盈盈本來(lái)是對(duì)立關(guān)系的敵人，可是卻在上天的安排下，相愛(ài)了。令狐沖和任盈盈的這種愛(ài)，超出了一般男女之間的簡(jiǎn)單愛(ài)戀，而在令狐沖被天下人指責(zé)，一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，也只有任盈盈陪在令狐沖身邊�；蛟S在所有人面前，任盈盈都是一個(gè)殘忍的女魔頭，是可怕的妖女，但是只有在令狐沖面前，任盈盈才是一個(gè)有血有肉，有情有義，會(huì)撒嬌會(huì)害羞的妙齡少女，令狐沖讓任盈盈回歸了本性的純真，而任盈盈也讓令狐沖感受到了被愛(ài)的溫暖。在面臨整個(gè)武林施加的壓力之時(shí)，令狐沖狂放不羈，不為世俗所累，執(zhí)著地追求自己的內(nèi)心所愛(ài)，最終將魔道圣姑拉回正途。同樣的價(jià)值觀和人生態(tài)度，兩人最后創(chuàng)造出隱退山林的瀟灑之舉。外界的干預(yù)從來(lái)不能將兩個(gè)相愛(ài)的人分開(kāi)，對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守卻往往能改變彼此。
東方不敗畸形愛(ài)戀，心靈寄托共赴黃泉。
東方不敗因修煉《葵花寶典》而備受爭(zhēng)議，他揮刀自宮之后行為舉止貌似女子，而他的愛(ài)情觀也隨之更改�；蛟S是為了找回自己已經(jīng)失去的陽(yáng)剛之氣，他深深迷戀上了楊蓮?fù)み@個(gè)彪炳大漢。他們之間的情感或許不能稱(chēng)之為真正的愛(ài)情，但是也正是東風(fēng)不敗對(duì)這份情感的執(zhí)著追求，毀了他的千年基業(yè)。楊蓮?fù)ふ讨鴸|方不敗的喜愛(ài)，在教中為所欲為，激起民憤，最后令狐沖、任我行、向問(wèn)天，任盈盈四人聯(lián)手圍攻東方不敗，任盈盈折磨楊蓮?fù)�，東方不敗回身去救，不及回防的情況下被偷襲成功，然后抱著楊蓮?fù)るp雙倒于血泊之中。如果他不對(duì)蓮弟執(zhí)著，東方不敗的基業(yè)或許真的可以千秋萬(wàn)載，然而那是不是他心中所念呢？無(wú)人知曉。
愛(ài)情可遇不可求。當(dāng)它如期而至，忠于內(nèi)心，付之真心；當(dāng)它離去，坦然接受，問(wèn)心無(wú)愧。外人只可評(píng)判不可干預(yù)，因?yàn)閻?ài)情，只有深陷之中才能體會(huì)它的真諦。
眼前兩碗米飯，心中一粒飛鴻。
讀《笑傲江湖》有感 篇3
因?yàn)橐淮握`打誤撞，我接觸到了金庸的《笑傲江湖》，從此進(jìn)入了一個(gè)幽蔽神秘又充滿豪情的世界里。
在那里我可以安心忘掉城市的車(chē)馬喧囂，忘掉繁重的學(xué)業(yè)，甚至把自己的存在也忘了。透過(guò)點(diǎn)畫(huà)組成的方塊字，看見(jiàn)一幕幕江湖上的恩怨情仇，生離死別，在自己的面前上演。
我同著主角們一起感受著悲歡離合：我為岳靈珊忽視令狐沖的癡情而生氣，為他們著急；為令狐沖能夠碰到任盈盈這樣聰明伶俐，處事不驚的女生追求他而感到高興；同時(shí)我也對(duì)任盈盈能夠在烏煙瘴氣，阿諛?lè)畛械哪Ы汤锩嫔砭痈呶�，卻能自視欿然，保持真心，擺下身份追求令狐沖，為自己的愛(ài)情一步步鋪路而對(duì)她感到崇拜和高興。還有很多很多……
當(dāng)我把書(shū)放下后，感到全身清爽，血脈舒張，腦袋空空如也，只留下無(wú)限的遐想與回味。如一壇陳年的好酒，時(shí)間越長(zhǎng)，越留下純淡的滋味。
朱光潛說(shuō)：“對(duì)岸的景色最美�！苯鹩拐菫槲覄�(chuàng)造了這么一個(gè)彼岸，一個(gè)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛的地方。但他不是沙漠中的海市蜃樓，它里面每個(gè)角色似乎時(shí)時(shí)刻刻都映射在我們的身上。我們有時(shí)像令狐沖那樣為小師妹岳靈珊而癡狂，忘乎所有；有時(shí)也像儀琳那樣安守本分，看清自己尼姑的身份，珍惜與令狐大哥相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)放棄與他結(jié)婚的幻想，祝福令狐大哥和盈盈。
有一次，我在籃球場(chǎng)打球，目不轉(zhuǎn)睛地看著一位大學(xué)的姐姐，球技高超，動(dòng)作瀟灑飄逸，讓我甚是佩服，想與她一同打球。后又見(jiàn)她進(jìn)球后的回眸一笑甚是媚人，直接把我定在原地。我心里激動(dòng)地想：要是能和這個(gè)姐姐交友切磋，豈不是我三生有幸？不僅對(duì)我的球技幫助很大，也交到了人生中第一位大學(xué)的師姐。正思索著怎么與她接近，有忽然想到了盈盈，一步一步循序漸進(jìn)地追到令狐沖的過(guò)程，于是心生一計(jì)。
我走過(guò)去對(duì)她說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)我能和你一起投籃嗎？”姐姐見(jiàn)我也是一個(gè)女生，于是對(duì)我心生好奇，十分和善的說(shuō)：“好啊，不過(guò)你是哪個(gè)學(xué)院的？”我怕說(shuō)出真實(shí)年齡，讓姐姐產(chǎn)生距離感，以至于和我打的時(shí)候放水，不利于交往，再加上我的身高挺高，于是隨口就說(shuō)：“高二的。”姐姐，會(huì)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，信以為真，于是我們便一起投起了籃。
第一步進(jìn)展得如此順利，我信心倍增，在和姐姐一起投籃的過(guò)程中，時(shí)不時(shí)的套套話聊聊天，順便露了露我一手精準(zhǔn)的投籃，讓她對(duì)我打起了興趣，她十分驚喜的對(duì)我說(shuō)：“你的投籃很準(zhǔn)嘛！”我有點(diǎn)小慶幸又乖巧地說(shuō)：“沒(méi)有啦，姿勢(shì)固定得還不是很好，還是要多向姐姐學(xué)習(xí)�！苯憬惚晃铱涞秒p頰泛紅，不好意思地笑著說(shuō)：“哪里哪里！”
見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，我走過(guò)去，在她投球的時(shí)候干擾了一下，意思是與她比試比試。果然她問(wèn)我要單挑嗎？我很高興的答應(yīng)了。一開(kāi)始我在試探，根據(jù)姐姐的高挑的身材，然后決定用自己的中遠(yuǎn)投和背打來(lái)進(jìn)攻，揚(yáng)己之長(zhǎng)。姐姐也不甘示弱，利用著身高優(yōu)勢(shì)，在籃底打的我沒(méi)脾氣。我們各自進(jìn)攻得手，誰(shuí)也防不住誰(shuí)。結(jié)果，我們開(kāi)始互相欣賞起來(lái)，并約了下一次的時(shí)間，地點(diǎn)來(lái)一起打。
在與姐姐混了個(gè)臉熟之后，我在將來(lái)與她玩耍的過(guò)程中，見(jiàn)縫插針地問(wèn)了她的名字，還要了她的微信來(lái)約球。在她的介紹下，我又認(rèn)識(shí)了大學(xué)里另外幾個(gè)打球很厲害的姐姐，就這樣逐漸在她們的圈子里混開(kāi)了。
日久天長(zhǎng)，我的球技進(jìn)步的很快，后來(lái)拿了許多獎(jiǎng)，都與和她們練球的日子密不可分。這一切的一切，都是感謝當(dāng)時(shí)能夠有緣碰到那個(gè)姐姐，而我又看過(guò)任盈盈的循序漸進(jìn)，步步為營(yíng)交往處世的過(guò)程，才靈機(jī)一動(dòng)得以抓住這個(gè)緣分。
也許這就是金庸先生的作品能夠成為經(jīng)典，融入百姓生活的原因吧，他不僅創(chuàng)造了一個(gè)奇幻的江湖，讓你的思想盡情的放飛；在讀完之后又能回歸現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橹灰腥说牡胤骄陀卸髟�，有恩怨就�?huì)有江湖，人就是江湖。 你總是在不經(jīng)意間把書(shū)里面的為人處事應(yīng)用到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孟子在《盡心篇下》里面說(shuō)：“不信仁賢，則國(guó)空虛。”其實(shí)小大由之，看書(shū)也是一樣。從那次與姐姐交友以后，我便下定決心，放棄手機(jī)里的文化快餐，而咬定幾本像《笑傲江湖》這樣有用的書(shū)，咀嚼的爛熟，讓它透入我的身心，化作精神的源動(dòng)力，在以后長(zhǎng)大逢事遇事的過(guò)程中慢慢的體會(huì)它，欣賞它，應(yīng)用它。
讀《笑傲江湖》有感 篇4
兩年前，金庸老先生去世，馬云先生發(fā)了一條微博開(kāi)頭便是一句“先生其文也大，其人也真”，剛讀寥寥數(shù)字的開(kāi)頭，我好生喜歡，這條微博，我不知道看了多少遍。兩年后，馬云陸家嘴論壇一番講話引起軒然大波，人們眾說(shuō)紛壇，各式言論皆出。我卻不知怎么，再次想到這篇微博，跑回去翻看，再見(jiàn)文中的一句“創(chuàng)業(yè)，便要做別人做不得之事，俠之大者，為國(guó)為民；做人，便要至情至性笑傲江湖；朋友，便要肝膽相照至死不渝······”
江湖人行江湖事，經(jīng)去是非自有評(píng)判，江湖諾大，江湖一人。愛(ài)俠客者，定有浪漫主義之精神。馬云先生喜歡風(fēng)清揚(yáng)，但我卻沒(méi)讀過(guò)《笑傲江湖》，這是個(gè)契機(jī)，我拿起書(shū)來(lái)翻看。這幾日來(lái)，夙興夜寐，身子多有疲憊，但精神充實(shí)，讀書(shū)間甚是激動(dòng)歡喜，今日凌晨十二時(shí)余，合上書(shū)折，意蘊(yùn)蕩在心中，久久不能平。
倘若我要是早兩年讀此書(shū)，想必絕無(wú)這種感覺(jué)。若是晚兩年再讀這部作品，恐怕多有另番滋味。孩童時(shí)喜歡武功高者，喜歡大俠，愿看君臨天下，熱衷故事中的刀光劍影。今日合卷，感嘆人生亦是一場(chǎng)江湖戲，其中之曲折是非，哪堪理清，武功高者未必堪稱(chēng)俠，君臨天下未必是真正的榮耀，江湖何去何從，每人心中當(dāng)自有畫(huà)筆，有各自的答案。
書(shū)中人物我最?lèi)?ài)令狐沖，其生性灑脫，放蕩不羈，但心中卻有自己的一桿秤，知何所當(dāng)為，何所不當(dāng)為。其成俠之路曲曲折折，多少次險(xiǎn)些命喪黃泉，又多少次險(xiǎn)中求生，其種種經(jīng)歷，即是不幸，也是機(jī)緣。其成俠又因于高人指點(diǎn)，又因于個(gè)人性格及努力，又因于是非機(jī)緣，命運(yùn)二字，哪堪說(shuō)透？
我喜歡令狐沖，想成為令狐沖，但又不想成為令狐沖，我愛(ài)其經(jīng)歷，但又不同其志趣。若干年前看到一番話語(yǔ)，有人問(wèn)金庸老先生：人生謂何？金庸老先生答曰：大鬧一場(chǎng)，悄然離去。這句話我頗為喜歡，覺(jué)得人生就該轟轟烈烈大干一場(chǎng)，而后悄悄歸隱山林，于是此話見(jiàn)到幾日后便成為了我個(gè)性簽名。日子悠悠過(guò)去，有一天我猛然發(fā)現(xiàn)，這話并不適合我，于是我便悄悄將后四個(gè)字“悄然離去”抹去，簽名中僅留“大鬧一場(chǎng)”四字，我想，人生若有能力當(dāng)發(fā)光發(fā)熱下去，我當(dāng)在戰(zhàn)場(chǎng)上逝去，而非山林之間。我志不在大鬧后歸隱遁世，起碼現(xiàn)在不是。
任我行重坐教主寶座性格大變，權(quán)勢(shì)之間總會(huì)自有為人，但也不知究竟是人馭權(quán)勢(shì)，還是權(quán)勢(shì)正在馭人。歷史浩蕩，萬(wàn)古江河，但人性不變，萬(wàn)事往往難逃輪回的怪圈。岳不群，左冷禪，身為正道領(lǐng)袖，但所處所為處處心機(jī)，何處窺得一“正”字耶？當(dāng)嘆畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。小時(shí)喜正厭邪，長(zhǎng)大后恍悟正邪哪是簡(jiǎn)單兩字之分？正亦有邪，邪亦有正，于正于邪不過(guò)是多利于眾人，少自私一些，還是多自私一些，少利于眾人罷了。林平之我不覺(jué)得他可稱(chēng)之為壞人，其悲慘的遭遇注定“報(bào)仇”二字是他人生宿命，也因此釀成了一樁“不得不”的悲劇。岳靈珊天真癡傻，卻終究心地善良，其父圖謀武林盟主，陰謀陽(yáng)謀間竟害死自己的女兒。令狐沖雖種種不幸，但終與盈盈攜手同奏一曲笑傲江湖，這當(dāng)是歷經(jīng)曲折后愛(ài)情之最美好的歸宿······
書(shū)中人物故事，我便不在此一一提及。最后我講一下風(fēng)清揚(yáng)風(fēng)老前輩，其歸隱山林，武功卓絕，實(shí)為高人隱士，無(wú)奈筆墨太少。如此境界離我遙遠(yuǎn)，我還處在入世的階段，遠(yuǎn)不能體會(huì)出世的.感受。如此說(shuō)來(lái)，還是令狐沖離我更親近一些，但但愿他日，可體會(huì)高人之寂寞。
文章當(dāng)行于所當(dāng)行，當(dāng)止于不可不止。金庸老先生在文末后記中說(shuō)“我寫(xiě)武俠小說(shuō)是想寫(xiě)人性，影射性的小說(shuō)并無(wú)多大意義，政治情況很快就會(huì)改變，只有刻劃人性，才有較長(zhǎng)期的價(jià)值。”這觀點(diǎn)我深表贊同，我曾苦苦思量我未來(lái)創(chuàng)作當(dāng)寫(xiě)出何種作品而不知所解，后來(lái)竟找到和金庸老先生相同的答案。
讀《笑傲江湖》有感 篇5
“笑傲江湖的自由自在，是令狐沖這類(lèi)人物所追求的目標(biāo)。因?yàn)橄雽?xiě)的是一些普遍性格，是生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象，所以本書(shū)沒(méi)有歷史背景，這表示，類(lèi)似的情景可以發(fā)生在任何朝代�！薄鹩剐Π两墙鹩�1967年寫(xiě)的一部武俠小說(shuō)。
《笑傲江湖》屬于金庸的后期作品，其敘事?tīng)钗铮训綘t火純青、出神入化的境界，所謂文有余思，筆無(wú)滯得，信筆所至，皆成妙諦�！缎Π两匪婕暗膱�(chǎng)景、人物以及各類(lèi)武林人物交手搏斗的場(chǎng)面不可勝數(shù)，但歷歷寫(xiě)來(lái)，景隨情轉(zhuǎn)，變化無(wú)窮而皆能貼合生活，讓你如同身臨其境。例如第五回儀琳抱著重傷的令狐沖從群玉院逃出來(lái)到荒山里，為令狐沖摘瓜，到第七回捉螢火蟲(chóng)的一段，更是文如秋水，情如童夢(mèng)。
《笑傲江湖》的中心是武林爭(zhēng)霸?shī)Z權(quán)，為了達(dá)到目的，又奪取《辟邪劍譜》和《葵花寶典》，最后兩派都政在《辟邪劍譜》和《葵花寶典》上。《笑傲江湖》系海外新派武俠小說(shuō)代表作之一，其不僅靠跌宕起伏、波譎云詭的情節(jié)引人入勝，更能于錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格，塑造出數(shù)十個(gè)個(gè)性鮮明、生動(dòng)可感的文學(xué)形象。若豁達(dá)不羈、舍生取義的令狐沖；嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不遜、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及玩物喪志的“江南四友”，打諢插科的“桃谷六仙”，皆可為武俠小說(shuō)的人物畫(huà)廊增添異彩。作品所高揚(yáng)俠義、仁愛(ài)、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對(duì)今人仍有強(qiáng)烈的感召力。
我感覺(jué)《笑傲江湖》是金庸小說(shuō)中人物特點(diǎn)最鮮明的一部小說(shuō)。將浪子、君子、小人、善惡、正邪刻畫(huà)的入木三分。令狐大俠生性不羈，敢愛(ài)敢恨、恩怨分明；岳不群、左冷禪、林平之機(jī)關(guān)算盡、陰險(xiǎn)毒辣；任我行我行我素、縱橫江湖；少林方證、武當(dāng)沖虛大仁大義、大智大勇；任盈盈冰雪聰明、至死不渝；岳靈珊刁蠻任性、為愛(ài)癡狂，還有那曲莫大的《瀟湘夜雨》……一時(shí)間江湖多少英雄氣概，兒女情長(zhǎng)。而最后能游走于天地間的，還是那曲琴簫合奏的《笑傲江湖》。
這首笑傲江湖，彈盡了劉正風(fēng)與曲洋的生不逢時(shí)，彈出了令狐沖與任盈盈的超凡脫俗，彈出了江湖間的恩怨、人世間的名利都不過(guò)是過(guò)眼煙云，只有心懷正氣，淡泊明志的俠士才配彈奏這首千古絕唱！以前我一直以為笑傲江湖的意思是立于天地之間傲視群雄、睥睨天下的意思，如今想想真是笑話，笑傲江湖向我們傳達(dá)的是一種不為人世間的功名利祿、愛(ài)恨情仇所困擾，游走于天地之間的一種獨(dú)立品格，沒(méi)有教派、沒(méi)有江湖的一種無(wú)為品性。令狐沖天生不羈的性格使他不適合其師父岳不群那種“君子”的教說(shuō)，而喜歡浪跡于江湖之間，結(jié)識(shí)三教九流的朋友，豪飲天下美酒，抱打世間不平事，不管自己如何，今朝有酒今朝醉，千金散盡還復(fù)來(lái)，該出手時(shí)就出手。
都說(shuō)性格決定命運(yùn)，令狐沖的性格使其以后雖有絕世武功但依舊無(wú)欲無(wú)求，即使在嵩山封禪臺(tái)與群雄比劍封帥之時(shí)，面對(duì)小師妹岳靈珊，什么五岳劍派、掌門(mén)之位都拋諸腦后，情不自禁地與珊又一次舞起了年少時(shí)在華山瀑布池旁共同研創(chuàng)的沖靈劍法，這是一種你我似曾相識(shí)的場(chǎng)景。美好終究是美好，而令狐大俠只能刻意用劍刺傷自己方能讓自己從美好中醒來(lái)，因?yàn)樗且晃淮笄榇笮灾恕?/p>
與其說(shuō)是他的絕頂武學(xué)一次又一次地救了他，不如說(shuō)是他那淡泊功名，放縱不羈的性格使其在血雨腥風(fēng)的江湖中游刃有余，最后有情人終成眷屬，與任大小姐喜結(jié)連理，從此二人隱居山間笑傲江湖。在這部劇中，還有一位讓我敬佩的就是令狐沖的師娘寧中則，雖處于偽君子岳不群的身旁，卻沒(méi)有被腐化，在令狐被天下人猜忌蜚語(yǔ)之時(shí)，她仍舊義無(wú)反顧地站在了“沖兒”那邊，那一句一句“沖兒”，是對(duì)令狐的鼓勵(lì)、信任、支持與關(guān)心，她才是真正的君子劍�？赐赀@部《笑傲江湖》，真的看淡了很多人和事，當(dāng)以后猶豫、彷徨、失落、得意之時(shí)，不妨聽(tīng)聽(tīng)這首琴簫合奏的《笑傲江湖》，將各種七情六欲拋諸腦后，方能如主題歌中所說(shuō)：傲世這俗世上，活得精彩！
讀《笑傲江湖》有感 篇6
我讀過(guò)幾本金庸寫(xiě)的小說(shuō)，下面我就給大家介紹我讀金庸小說(shuō)的一本：《笑傲江湖》。我讀《笑傲江湖》的原因是：聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)里有叫做獨(dú)孤求敗的人，我想這個(gè)人一定很厲害，竟然說(shuō)想求敗，所以我才讀了這本書(shū)。
我讀這本書(shū)的時(shí)候，一開(kāi)始竟是林之平、勞德諾等些人，就是沒(méi)有見(jiàn)到獨(dú)孤求敗這個(gè)大人物，我在中間看到了令狐沖，覺(jué)得這個(gè)人很俠義，就是這個(gè)人喜歡說(shuō)一些無(wú)聊的話，我看到他被關(guān)到思過(guò)崖的地方，在這中間他很少想想自己的過(guò)錯(cuò)，反而在這思過(guò)崖上學(xué)劍法，還得到風(fēng)清揚(yáng)的獨(dú)孤九劍劍法，我從風(fēng)清揚(yáng)話里讀到了他是獨(dú)孤求敗的嫡傳徒弟，而我想這本書(shū)里風(fēng)清揚(yáng)都這么老了，他師父一定不在這本書(shū)中了，我想：雖說(shuō)獨(dú)孤求敗不在這本書(shū)中了，但是還有他的弟子，也會(huì)和他一樣光彩的。
令狐沖的劍法很厲害，一劍就把十五位高手的三十只眼睛給刺瞎了，可是他連半點(diǎn)內(nèi)功都沒(méi)有，更不用說(shuō)刺瞎他們眼睛了，可令狐沖不知那谷地里鉆出來(lái)的力氣，居然把那十五位高手的眼睛刺瞎，他在一個(gè)地牢里雖然治了自己的傷，但是他自己所學(xué)的武功已經(jīng)害得他誤入歧途，幸得方證大師以《易筋經(jīng)》相傳才保住了性命，走上了正途。
我讀了這部金庸小說(shuō)之后覺(jué)得令狐沖是個(gè)流浪弟子，他說(shuō)不上大俠，但他也有一些大俠的氣質(zhì)，令狐沖不及郭靖那樣救國(guó)救民，但還是有一些豪氣。
讀《笑傲江湖》有感 篇7
似乎聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，金庸寫(xiě)的十余部武俠小說(shuō)中，唯有一部《笑傲江湖》是沒(méi)有歷史背景的。也就是說(shuō)，它可以放在歷史上任何一個(gè)朝代——甚至現(xiàn)在或未來(lái)。那么，作者究竟寫(xiě)的是怎樣一部小說(shuō)呢？可以肯定的是：作品所反映的不是某一時(shí)代的歷史，或者一個(gè)歷史層次的問(wèn)題。據(jù)金庸先生本人講，這部小說(shuō)反映的是人性——人類(lèi)千百年來(lái)本性的弱點(diǎn)。
岳不群是作者在該小說(shuō)中塑造的最成功最典型的人物。他的隱偽，他的權(quán)謀，他的城府，他的野心，都是一般人所無(wú)法想象的（我說(shuō)的是“想象”，而非比及）。數(shù)十年如一日的欺騙，偽裝，不僅騙過(guò)了方證、寧中則、莫大、風(fēng)清揚(yáng)，連一世梟雄的任我行、東方不敗以及左冷禪都被他騙的找不著北。他的欺世盜名之術(shù)可謂登峰造極。所以，這樣的人物一般是大人物（權(quán)勢(shì)大）或者小人物（人品小也）�？梢詫�(duì)得上號(hào)的大概就是希特勒、蔣介石、林彪之徒。
為之稍遜的人物便是方證、任我行、東方不敗、莫大、風(fēng)清揚(yáng)、左冷禪、余滄海一類(lèi)。他們可稱(chēng)為政治家，其中莫大和風(fēng)清揚(yáng)應(yīng)排除在外，因?yàn)樗麄円衙摮稣稳ψ�，成了局外人。剩余之�?lèi)，或虛懷若谷、仁慈寬大，或殺人如麻、殘忍暴虐，或心理變態(tài)，或權(quán)利心狠，或恩將仇報(bào)。這些人表面道貌岸然，滿嘴禮儀武德，背地卻無(wú)惡不作，卑鄙下流（此處方證除外）。
與之形成鮮明對(duì)比的，便是令孤沖了。令狐沖放浪形骸、釋然超脫。他與人相處真誠(chéng)隨和、不拘小節(jié)。他可以教儀琳偷瓜，做“君子”們不恥的事，卻始終與之保持純潔的關(guān)系，未做“君子”們偷做或想做而不敢的事；他與盈盈胡說(shuō)八道，口無(wú)遮攔，卻從未有過(guò)越軌的行為（我們只能看到令孤沖的可愛(ài)與任盈盈羞紅的臉。害羞，久違的一抹羞紅……）；他與田伯光同桌共飲，卻要以死相拼而不助紂為虐；任我行神教教主乘龍快婿以死相逼誘迫他卻容不改色。
這是什么？這是一種野性的歸真，是對(duì)人生原則的堅(jiān)持，是愛(ài)憎分明的表現(xiàn)，是真君子！
然而，令狐沖終究不是神，所以不完美。比如他始終都放不下對(duì)小師妹的感情，也始終不愿同岳不群決裂——盡管他已（被）剝下“君子劍”的面具。其實(shí)，也正是這缺陷完整了令孤沖的人情味，回到了人性上。
讀此小說(shuō)，概有三境界：低者僅見(jiàn)其武功，稍高者看到歷史政治，更高一些大概就到了人性上了，而這人性便是刻觸在心靈最深的東西。武功會(huì)遺失，會(huì)超越；歷史會(huì)變遷，政治會(huì)進(jìn)步。唯有人性，是永遠(yuǎn)值得發(fā)掘、探究的。
我剛讀完此書(shū)，便有一種效仿令孤沖的激動(dòng)�，F(xiàn)在一想：真危險(xiǎn)，差點(diǎn)就成堂吉訶德了。這畢竟僅是個(gè)藝術(shù)形象，能學(xué)到一點(diǎn)就很不錯(cuò)了，哪能“成為”呢？
故事的結(jié)局還算完美：該死的人大都死光了（雖然也有不該死的人）。令狐沖依然完整，任盈盈還是美麗。也許這就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距：前者有情人終成眷屬，后者有情人難成眷屬。
讀《笑傲江湖》有感 篇8
在金庸的武俠世界中，最能反映人性的，莫過(guò)于《笑傲江湖》了。
故事中看似明顯分成一正一邪，但主人公令狐沖的出現(xiàn)，卻擾亂了這一秩序。華山派大弟子令狐沖受華山中“旁門(mén)左道”的領(lǐng)軍人物風(fēng)清揚(yáng)傳授絕世劍法，結(jié)交采花淫賊田伯光，在受了內(nèi)傷后全失內(nèi)力，因受魔教圣姑迷戀，許多幫派前來(lái)相助，卻將其病情越搞越糟。令狐沖也因此被師父“君子劍”岳不群逐出師門(mén)。他被魔教幾個(gè)打下手的誤擒于魔教前任教主待過(guò)的監(jiān)獄，誤習(xí)魔教吸星大法，出獄一段時(shí)間后，助魔教前任教主任我行重登教主之位，自己卻因聽(tīng)不慣阿臾奉乘而浪跡天涯。令狐沖游走于“正”“邪”邊緣，不禁迷茫不已。
實(shí)際上，孰正孰邪，只能是對(duì)某一人在某事中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，直接用來(lái)評(píng)論一個(gè)集體，那就未免過(guò)于片面了。只是因?yàn)槿赵律窠淘谠缙跉⒘藥讉�(gè)所謂的“正人君子”，“正派”便誓與日月神教勢(shì)不兩立。實(shí)質(zhì)上，魔教中人大都性格直爽，連拍教主馬屁都十分果決。所謂“正派”中的著名“正人君子”“君子劍”岳不群，卻是一個(gè)不折不扣的小人：將林平之收入門(mén)下，只為盜取祖?zhèn)鳌氨傩皠Ψā保�將自己的女兒作為工具收服門(mén)下弟子……嵩山派掌門(mén)左冷禪一心只想合并五岳派，統(tǒng)一江湖，來(lái)滿足自己的野心，卻被也有此意的岳不群奪去位子。左冷禪復(fù)仇心切，組合了林平之等一眾瞎子，埋伏在五岳劍派集合點(diǎn)，將五岳派弟子盡數(shù)殺死。令狐沖沖出迷陣，又被岳不群謀害，儀琳將岳不群殺死了�！按笳伞薄逶琅�，除了恒山派之外，其他的都因自相殘殺而亡。
但是，在五岳派合并，馬上將危及其它幫派時(shí)，少林、武當(dāng)兩大門(mén)派卻好似無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，方證、沖虛兩人何嘗沒(méi)有看破五岳諸人的狼子野心，不過(guò)他們料到一山不容二虎，五岳派定會(huì)自相殘殺。在擁有了至高的智慧后，才會(huì)感悟到真正的社會(huì)。
單論原來(lái)的華山派，亦分劍、氣二宗。當(dāng)年劍、氣會(huì)戰(zhàn)玉女峰，氣宗也是以陰謀騙走高手風(fēng)清揚(yáng)才獲勝的。這也成為了大多正派的真實(shí)寫(xiě)照。而岳不群卻如正氣堂原來(lái)的名字一樣，劍氣合一。表面上唯氣獨(dú)尊，實(shí)則更多練劍，也基本不將氣用于劍上，實(shí)乃吃里扒外的標(biāo)桿。
孰正孰邪，都是別人的評(píng)價(jià)。做人，還得看自己，要問(wèn)心無(wú)愧。這樣，還用管別人的評(píng)價(jià)嗎?
讀《笑傲江湖》有感 篇9
看了《笑傲江湖》這部電視劇后，使我的心湖久久不能平靜。
劇中華山派大弟子令狐沖生性豁達(dá)、放浪不羈，初到華山的時(shí)候武功平凡。這可是一根好苗子��！后遇高人授以“獨(dú)孤九劍”，更令人意外的是：在思過(guò)崖的山洞里發(fā)現(xiàn)了五岳劍發(fā)的精髓，不想，竟令師父——岳不群猜疑，借口逐出師門(mén)，后當(dāng)了恒山派掌門(mén)人。
其實(shí)，岳不群表面正直，內(nèi)里奸詐，為奪得曠世秘笈“葵花寶典”，竟設(shè)計(jì)陷害武林各派互相殘殺，好坐收漁翁之利，唯最終作法自斃。
令狐沖自幼與岳不群之女——岳靈珊情投意合。真所謂是郎才女貌啊！豈料，林平之的出現(xiàn)，令岳靈珊轉(zhuǎn)投其懷抱。后令狐沖結(jié)識(shí)了黑木崖崖主任我行之女——任盈盈，二人志趣相投，幾次談到關(guān)于武林霸權(quán)紛爭(zhēng)的事，后來(lái)，又經(jīng)歷了幾番生死誤會(huì)，才明白互相深?lèi)?ài)對(duì)方，然而盈盈已深中劇毒，奄奄一息了。經(jīng)歷了武林霸權(quán)紛爭(zhēng)的事，兩人知音共賞，結(jié)為伉儷，笑傲江湖。
令狐沖被逐出師門(mén)時(shí)，就已身受重傷，后來(lái)，又遇到一些武林人士的追殺，更是雪上加霜，內(nèi)力盡失。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)日月神教教主----東方不敗、任盈盈以及一些武林朋友不懈的努力，四處求醫(yī)，終于找到了救治的辦法。后來(lái)，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，竟陰差陽(yáng)錯(cuò)地學(xué)會(huì)了“吸星大法”，就是把別人的內(nèi)力為自己所用。這也讓我想起了小時(shí)候的事，如下：
一次，我和小伙伴踢球的時(shí)候，一個(gè)不小心，竟把球踢到溝里去了，大家在溝邊急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陳雪說(shuō)：“用樹(shù)枝。”李弘說(shuō)：“一個(gè)人下去把繩子綁在足球上，拉上來(lái)�！卑�，能用的都用了，還是不行��！這時(shí)，張萌說(shuō)：“我有一個(gè)辦法，你們看行不行，大家去找些水倒入溝里，球是輕的，一定會(huì)浮上來(lái)。”大家一聽(tīng)，都說(shuō)這是一個(gè)好辦法。不一會(huì)，大家提著水回來(lái)了，把水往溝里一倒，球浮上來(lái)了，我們又高高興興的球就去了。
《笑傲江湖》真是一部好電視劇。
讀《笑傲江湖》有感 篇10
武俠是成人的童話，許多人如是說(shuō)。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)“行俠仗義”，只能把這種夢(mèng)想寄托在武俠的世界之中，借武林人士之手來(lái)達(dá)成自己的愿望。武俠世界的“江湖”即是“社會(huì)”，如果說(shuō)要退隱江湖，偏要尋一個(gè)活死人墓的話，那么在現(xiàn)實(shí)社會(huì)我們只能回歸農(nóng)舍，依山而居。金庸老師的《笑傲江湖》中有句話很經(jīng)典：“有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖……”人在社會(huì)之中是無(wú)法避免各種各樣矛盾的，自然的矛盾——生、老、病、死，社會(huì)中的矛盾——金錢(qián)、名利、地位、生存、競(jìng)爭(zhēng)、權(quán)勢(shì)……很少有人能擺脫這一系列對(duì)人的束縛。如書(shū)中的“左冷禪”、“岳不群”、“東方不敗”、“任我行”……他們的經(jīng)歷就是一部爭(zhēng)權(quán)奪利的歷史，用盡各種手段為達(dá)“千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖�！弊罄涠U陰險(xiǎn)毒辣，機(jī)關(guān)算盡，處心積慮合并五派。他派勞德諾在華山派臥底，支持封不平等人上華山引發(fā)“劍宗”和“氣宗”之爭(zhēng)，收買(mǎi)泰山派的玉磯子支持他篡奪掌門(mén)，派人假扮魔教教徒殺害反對(duì)并派最強(qiáng)烈的恒山派……但是豈料這一切都在為人做嫁。當(dāng)然此人的歹毒自是不必說(shuō)的了，但是和岳不群相比，此舉太過(guò)明目張膽，而且難免引起各派的不滿。
我們拋開(kāi)本書(shū)寫(xiě)作的政治背景不說(shuō)，古往今來(lái)何止是在政壇上才有你爭(zhēng)我?jiàn)Z、血雨腥風(fēng)。
當(dāng)然“人在江湖，身不由己。”古今中外，權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有終止過(guò)，也貫穿著歷史�！叭跞鈴�(qiáng)食”是封建世界的法則，是武俠世界中江湖的法則，這個(gè)法則也同樣適用于今天的文明社會(huì)。中國(guó)有句古話：“勝者為王，敗者為寇�！币�?yàn)椴还苌钤谀睦�，我們都無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng)，任何人都可能被卷入到權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)中。大的競(jìng)爭(zhēng)如歷史上前蘇聯(lián)和美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，擴(kuò)大到社會(huì)主義和資本主義社會(huì)兩個(gè)社會(huì)陣營(yíng)的對(duì)立，；小的競(jìng)爭(zhēng)如一個(gè)崗位、一個(gè)職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。人的一生幾乎就是排滿了爭(zhēng)競(jìng)檔期的一生，十九歲前面臨的是高考這樣的大浪掏沙的競(jìng)爭(zhēng)，爾后到工作。再看書(shū)中的岳不群，要不是他看到令狐沖在深夜之中刺傷十幾個(gè)高手，左冷禪并派的步步逼近，也許不會(huì)抓緊奪“辟邪劍譜”的步伐。假如岳還停留在練習(xí)紫霞功的地步，顯然是不能應(yīng)對(duì)爭(zhēng)競(jìng)?cè)找婕ち业慕摹Ｊ紫茸罄涠U為了免除并派的后患是不會(huì)放過(guò)他，而且令狐沖的劍法遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己，盡管令狐沖對(duì)他的掌門(mén)之位沒(méi)有威脅，但是于他面上自然無(wú)光。岳不群也算是“弱肉強(qiáng)食”法則的最好體現(xiàn)者。
當(dāng)然世上并無(wú)真正超凡脫俗之人，令狐沖那樣的隱士也自始至終沒(méi)有擺脫開(kāi)情感的束縛，也在不知不覺(jué)間卷入了一場(chǎng)場(chǎng)權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)。和江湖的紛爭(zhēng)相比，令狐沖和盈盈的愛(ài)情猶如都市的海市蜃樓，看上去很美麗，但是真正擁有其實(shí)很難。喜歡他們的相遇：伴著絲竹古箏，潺潺流水，不是仙鏡卻有勝似仙鏡。這樣的寧?kù)o之美，讓人神往。在加上一段浪漫的愛(ài)情故事，如此的神仙眷戀真是羨煞旁人。
可惜這樣的寧?kù)o很快被令狐沖的離去打破了，令狐沖也沒(méi)想到所遇到的奇聞異事其實(shí)和這位婆婆有關(guān)。初看原著時(shí)，腦海中所構(gòu)想的綠竹巷的畫(huà)面，仿佛是人心靈深處的綠。我想盈盈的心弦也是在那一刻撥動(dòng)的。因?yàn)樗幍沫h(huán)境，她從小就被捧為公主般的人物，高高在上，自然也無(wú)法體驗(yàn)到情感的激烈。相反令狐沖則是在很自然的環(huán)境下成長(zhǎng)的，他的自然屬性就更強(qiáng)一些。他任性豁達(dá)，不拘一格，放蕩不羈，不必為更多的外在東西如名利、地位而活，而更多地為自己的情感而活，可以說(shuō)令狐沖是至情至深之人。一般來(lái)說(shuō)這樣太重感情的人，權(quán)力之心不會(huì)太重。盈盈不同，她的社會(huì)屬性更強(qiáng)一些。但是她的天性之中卻是自然屬性。作為日月神教的圣姑，她要有威信和尊嚴(yán)，要有表率。因?yàn)樗呀?jīng)不只是任盈盈，更代表日月神教至高的地位。所以她把她的自然屬性隱藏在了洛陽(yáng)的綠竹巷中，吹蕭，撫琴。而當(dāng)她遇到令狐沖時(shí)，自然屬性和社會(huì)屬性受到?jīng)_突。而她和令狐沖都是隱士，所以最終也能走到一起。
回歸現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們置身在包裹著鋼筋混泥土的城市中時(shí)，嗅到了城市中固有的浮躁的氣息時(shí)，腦海中忽然浮現(xiàn)出書(shū)中所描繪的那一幕幕美麗的畫(huà)面，如風(fēng)景畫(huà)一樣。無(wú)論是綠竹巷的清新，還是青紗帳外的湖光月色。我看著城市這個(gè)情感的沙漠，所有的浪漫情懷都敵不過(guò)人潮的涌動(dòng)。站在城市之中，我們拿什么來(lái)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)呢？于是我發(fā)覺(jué)書(shū)中的令狐沖和盈盈的愛(ài)情在現(xiàn)代人看來(lái)猶如沙漠的綠洲一般可貴。當(dāng)然這也是現(xiàn)代人所詮釋的江湖里的唯美愛(ài)情，綺麗如彩虹似的夢(mèng)……
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