讀《家》有感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《家》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《家》有感1
《家》這本書(shū)中中主要描寫(xiě)了高公館這個(gè)大家庭，因?yàn)橐恢鄙钤诜饨ㄉ鐣?huì)，家中大部分人不愿接受新思想，而反受其害，產(chǎn)生悲劇，逐漸走向滅亡的故事。
書(shū)中的人物個(gè)性鮮明。其中覺(jué)新原本有著打破舊社會(huì)的封建制度的精神，但又因?yàn)閾?dān)當(dāng)著持家的重任，凡事都委屈求全。面對(duì)黑暗的封建社會(huì)，他選擇了沉淪，選擇了逃避，但他永遠(yuǎn)阻止不了悲劇的發(fā)生，她的妻子瑞鈺因?yàn)橛辛松碓�，恰好祖父剛剛離世，陳姨太便提議讓瑞鈺搬到城外去生孩子，因?yàn)樵诜饨孕胖虚L(zhǎng)輩靈柩在家，家中便不得生產(chǎn)，不然會(huì)有“血光之災(zāi)”，最終瑞鈺終因難產(chǎn)而亡，臨死都未能見(jiàn)丈夫一面。
覺(jué)慧的思想就與他的大哥覺(jué)新恰恰相反，他具有著堅(jiān)韌的反抗精神，敢于追求所愛(ài)。在高公館這個(gè)大家庭中，不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，毅然擔(dān)當(dāng)著反對(duì)封建迷信的角色，參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)，來(lái)抨擊所有封建家庭，告訴每個(gè)人都有權(quán)利追求屬于自己的自由。
高公館的丫鬟鳴鳳也是一位具有反抗精神的人，但封建造成的迫害依然波及到了鳴鳳這個(gè)十六歲的少女身上，她將被迫與馮老太爺結(jié)婚，剛烈的鳴鳳最終選擇了在新婚前夜投河自盡。
我認(rèn)為高公館所發(fā)生的種種悲劇，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，還有許許多多的家庭遭到了迫害，許多人都失去了自由，可見(jiàn)封建迷信對(duì)但是人們所造成的痛苦。我也體會(huì)到了巴金先生寫(xiě)這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)的用意，在小說(shuō)的后記上，巴金先生也提到了他在重讀《家》后依然非常悲憤，可見(jiàn)封建對(duì)人們?cè)斐傻膫κ菬o(wú)法估量的。
雖然當(dāng)今社會(huì)充滿了陽(yáng)光與自由，但仍然可以進(jìn)步，仍可以改善，這樣的進(jìn)步需要靠我們，需要靠每個(gè)人，需要靠所有人的支持與努力！
追求自由，其實(shí)追求的不僅僅是自由，更是社會(huì)的進(jìn)步，是每個(gè)人對(duì)新生活的向往與熱愛(ài)，而不是被舊社會(huì)鎖在牢籠中
讀《家》有感2
家，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是幸福的象征，是溫馨的標(biāo)志，是溫暖的懷抱，他就像沙漠里的綠洲給人以希望和溫暖。這就是家的感覺(jué)。然而巴金筆下的家雖有著四世同堂的喜悅、人丁興旺的熱鬧，卻同樣圍繞著舊時(shí)封建禮教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的溫馨，就讓我?guī)阕哌M(jìn)《家》的世界。
《家》描寫(xiě)的是高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建家庭的沒(méi)落分化的過(guò)程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三個(gè)性格迥異的兄弟為了自己的理想在奮斗：大哥覺(jué)新面對(duì)封建禮教選擇了屈服和服從，擔(dān)負(fù)著全家的重?fù)?dān)，被兄弟責(zé)罵，在關(guān)鍵時(shí)刻也打破陳規(guī)幫助弟弟實(shí)現(xiàn)理想；覺(jué)慧、覺(jué)民、琴三個(gè)受到新思想影響的熱血青年投身于革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。丫頭鳴鳳與三少爺覺(jué)慧相戀，苦于身份懸殊以及封建勢(shì)力的壓迫，被逼嫁于他人為妾，誓死不從，以死明志，可見(jiàn)其剛烈。許許多多高家大院里的人都在受到封建禮教的壓迫從而走向了沉淪與滅亡。一個(gè)有著悠久歷史的高家大院在新思想的襲擊下，走向滅亡，性思想最終會(huì)戰(zhàn)勝一切。
覺(jué)新就是手封建大家庭和舊時(shí)禮教毒害的典型例子。他也是有著一腔沖破舊禮教的熱血，可卻在舊禮教前沉淪了。到底是因?yàn)槭裁茨�？他受到封建禮教的毒害太深了，在強(qiáng)大的勢(shì)力下他別無(wú)選擇，他只有選擇屈服。我為他而感到悲哀，更加同情他：就是因?yàn)樗^的服從，他失去了自己的最?lèi)?ài)，害死了最?lèi)?ài)他的妻子；就是因?yàn)樗姆䦶�，他的一生都在別人的安排下度過(guò)的。這難道還不悲哀嗎？我們應(yīng)該慶幸自己生活在自由自在、民主的新時(shí)代，可以大膽的追求自己所想的，不需要為別人的安排而活，每個(gè)人的未來(lái)都充滿希望。相比覺(jué)新，我更加欣賞和佩服覺(jué)慧的個(gè)性和勇氣。他大膽的與封建禮教抗?fàn)�，勇敢追求心中所�?ài)，接受新思想的洗滌，在封建社會(huì)的大舞臺(tái)上，他就像一只展翅高飛的老鷹，雄赳赳、氣昂昂地沖向藍(lán)天，那氣勢(shì)仿佛要將封建禮教在這個(gè)社會(huì)上破除；那勁頭有著不到黃河不死心的決心。他就是這樣一個(gè)人物！
他發(fā)表自己的看法，用筆描述出新的社會(huì)，抨擊舊社會(huì)，用行動(dòng)改變社會(huì)，逃離自己的家園，改變戰(zhàn)場(chǎng)，用自己的文章去影響更多的人。這份勇氣難道還不值得我們學(xué)習(xí)嗎？也許我們并不處于他所在的那個(gè)社會(huì)，我們無(wú)法體驗(yàn)他所面臨的困境，無(wú)法了解到他面臨多方勢(shì)力壓迫時(shí)的勇氣，但是同樣我們的人生難免也會(huì)面臨許多的困境，但如今的幸福生活已讓我們沉迷于平靜的生活，缺少了面對(duì)災(zāi)難的勇氣，從而失去了抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)。就像這次“莫拉克”的來(lái)襲，打翻了我們?cè)械钠届o，拆散了原本幸福的家庭。這時(shí)，我們就需有這份勇氣：堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣、努力重建家園的勇氣、笑著站起來(lái)的勇氣……它就是戰(zhàn)勝一起的力量，難道還不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
鳴鳳還有許多的丫鬟也同樣受到封建禮教的迫害，失去他們美妙的人生。這樣的家還溫馨、美好嗎？《家》讓我看到了不一樣的社會(huì)，讓我感受到了那些熱血青年的勇氣，讓我感慨、讓我悲傷，同樣也讓我感動(dòng)。我們的新生活就是在這些熱血青年的勇氣與努力下造就的。
家還是那么的溫暖、那么的溫馨、那么的幸福！
讀《家》有感3
早就聽(tīng)說(shuō)巴金的激流三部曲非常好看，在閱覽室里逛了許久，終于看到了它。我并沒(méi)有急著看簡(jiǎn)介，而是立刻抱著好奇開(kāi)始了閱讀。也許是我的性格急躁，在一陣子的平靜里，開(kāi)始對(duì)此書(shū)產(chǎn)生了煩感。但想到它被融入激流三部曲中，打消了念頭，一門(mén)心思鉆進(jìn)去。
這里，仿佛現(xiàn)實(shí)的平靜是虛假的，因?yàn)樗行皭旱臍v史，孕育著結(jié)局的悲劇。
高潮部分出現(xiàn)了！三弟高覺(jué)慧是高府中最早的覺(jué)醒者，因其覺(jué)醒之早，故稱“慧”吧！大哥高覺(jué)新并未覺(jué)悟，二哥高覺(jué)民已有了由“民”自主的覺(jué)悟。高府底層，人們正在或先或后地覺(jué)醒。
“家”并沒(méi)有昔日的溫馨，仿佛一座城堡，城堡中的人受著束縛，每個(gè)人的一生是秩序的安排，命中注定。舊秩序、舊道學(xué)是繩子緊緊捆住每個(gè)人。有些人虐來(lái)順受，有些人因遭受不起而自殺，卻從未想過(guò)反抗。但三弟覺(jué)慧并沒(méi)有遭到束縛，他對(duì)高家舊秩序不存任何幻想，他敢于宣傳新思想，抨擊舊道學(xué)、舊秩序。
更可怕的是，那些高府底層一些人竟被這些封建家族制度的繩子活活害死。
巴金所要表達(dá)的內(nèi)容與魯迅的《狂人日記》和老舍的《駱駝祥子》一樣，20世紀(jì)30－50年代的文學(xué)創(chuàng)作者們的顧慮。還有《西游記》中大家熟知的孫悟空大鬧天空曲折表現(xiàn)對(duì)封建秩序的反抗精神，還有封建家庭制度和封建禮教的“吃人”本質(zhì)。那一時(shí)代的悲劇，高府中一代年輕人的悲劇。
家－－荒謬的詞，充滿了諷刺，卻又真正地表現(xiàn)封建家族高家的悲劇。
在文字中，我看見(jiàn)的是作者歇思里底的吶喊，那轟轟烈烈的沉默中孕育著的是每個(gè)人物必然的悲劇。封建的傳統(tǒng)束縛了多少春夏秋冬，是時(shí)候超越了，不要讓它再殘害人命，不要再讓它影響我們了，新的傳統(tǒng)將要到來(lái)。黎明前的黑暗是漫長(zhǎng)的，但卻點(diǎn)燃了先行者的激情。波瀾背后，必然是湛藍(lán)的天空。
讀完書(shū)后，我思索著這本著作的成功之處，巴金將每個(gè)人的心理捉摸的透徹，背地里的勾心斗角以及因?yàn)橐虌寕円粓?chǎng)麻將，兩方不合，而拆散了兩個(gè)忠情的孩子，使雙方生不如死。曲折的故事情節(jié)，深深地吸引著讀者，加強(qiáng)了可讀性。還有巴金本身的寫(xiě)作能力：文辭絢麗、細(xì)膩感人。著就《家》這部驚世文作，1982年獲意大利“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上描寫(xiě)封建家庭最成功的作品之一。
讀《家》有感4
美國(guó)人類(lèi)學(xué)家本尼迪克特用“菊與刀”來(lái)形容日本的民族性，而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開(kāi)得最燦爛的一朵菊。
這本書(shū)里有讓人凈化浮躁心靈的力量，既有男人文韜武略的人生歷程，又細(xì)膩的刻畫(huà)了不同女人命運(yùn)的沉浮起落，陰與陽(yáng)的`共同存在，讓這種無(wú)聲的力量更體現(xiàn)出了生命的智慧。
忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似勾踐戰(zhàn)敗后，甘心當(dāng)敵人的奴隸，韓信被流氓強(qiáng)迫從褲襠下爬過(guò)去，他默然接受，這種縮回拳頭式的忍耐，一個(gè)人如果不夠堅(jiān)強(qiáng)，就絕對(duì)無(wú)法忍受。
讀歷史、品權(quán)謀、學(xué)商道。金融危機(jī)、來(lái)勢(shì)洶洶，以史為鑒，立于不��！想立于不敗就以德川的忍耐掌控金融漩渦的沉��；用戰(zhàn)場(chǎng)的謀略贏取低迷市場(chǎng)的完勝。
“等待！”這是一個(gè)奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞，堅(jiān)強(qiáng)的巨人把它作為跳板。家康的歷程，值得細(xì)品，日本的崛起，值得借鑒。 “寧為玉碎，不為瓦全”是悲壯的，但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全，忍人所不能忍的民族，一定復(fù)興。
厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏，討厭被大量的心理描寫(xiě)和繁亂的人物關(guān)系給弄得迷茫暈眩，這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語(yǔ)言凝煉。
很慶幸能閱讀此書(shū)，因?yàn)橐晃挥讶说慕榻B，讓我頓悟生活的珍貴，而不能再迷惘下去，時(shí)間不等人，斗志會(huì)消逝，請(qǐng)站起來(lái)，勇敢地面對(duì)一切，抵御一切，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
讀《家》有感5
《黑熊舞蹈家》這本書(shū)使我懂得了許多令人受益匪淺的道理。
母熊大白掌為了救自己的孩子而不惜生命代價(jià)，巴康艾諾對(duì)一只母熊深深的愛(ài)，北極熊——珍寶為了讓自己的孩子溫飽而忍痛讓孩子喝自己的血漿！卻又親眼看著自己的孩子死去而無(wú)動(dòng)于衷……
是的！母愛(ài)多么偉大�。∧赣H賜予我們生命，讓我們沉浸在幸福之中。我們就像那一顆種子，落在母親的手中，母親悉心的照顧著我們，用心呵護(hù)著我們，用愛(ài)感動(dòng)著我們。直到我們長(zhǎng)大了，開(kāi)花了，她又像陽(yáng)光一般照耀著我們，給予我們溫暖，使我們更有生命力；她又像一壺水，滋潤(rùn)著我們，使我們能夠生存下去，茁壯的成長(zhǎng)著，走過(guò)人身的旅程；她又像土地，養(yǎng)育著我們，讓我們吮吸著她的營(yíng)養(yǎng)，更加美麗……母親做的一切，都是為了我們，為了我們的健康，我們的快樂(lè)……《愛(ài)的教育》里有一句話：“你的一生中或許會(huì)經(jīng)歷許多痛苦，但最令人痛苦的事情莫過(guò)于失去母親”母親偉大，我們更要好好珍惜母親��！
走進(jìn)沈石溪的書(shū)中，我漸漸明白了：其實(shí)動(dòng)物們的心聲，也需要我們用心地傾聽(tīng)。動(dòng)物，就像人一樣，它能夠說(shuō)話，它也有自己的想法只有我們用心聆聽(tīng)，才能與它們交流。就像孫曼莉信任獅子辛尉，把自己的頭伸進(jìn)獅子的血盆大口一樣。
我們要平等的對(duì)待每一種動(dòng)物，因?yàn)槲覀兩钤谕粋�(gè)世界上，共同享受這美麗的大自然。我們也應(yīng)該尊重它們的一言一行。
既然人與動(dòng)物都生活在地球村里那為什么還有人要傷害他們呢？難道就為了穿上皮毛大衣，顯出自己的優(yōu)雅、高貴嗎？那么不管多么名貴的衣服也掩飾不了她骯臟的心！它們也會(huì)痛苦，也會(huì)哭泣啊！為什么我們要那么自私呢？憑什么一定要犧牲其他動(dòng)物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一顆純潔的心變得烏黑，變得兇狠！我們的手沾滿了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含著一個(gè)個(gè)生命�。∵@是動(dòng)物的生命�。∥覀�，天天都在享用生命，難道我們的心是鐵做的嗎？我們和動(dòng)物是朋友�。」饷�，是來(lái)自于愛(ài)的呀！
請(qǐng)用自己的愛(ài)，發(fā)自肺腑的愛(ài)，最真誠(chéng)，最無(wú)私的愛(ài)，去對(duì)待每一個(gè)人吧！只有這樣，我們的未來(lái)，才會(huì)光明！我們的明日，由我們決定，用心體會(huì)世界，用愛(ài)感動(dòng)他人，成就美麗！
光明來(lái)自于愛(ài)，快樂(lè)來(lái)自于真心！讓我們用純真的笑臉面對(duì)明天吧！
讀《家》有感6
當(dāng)我看完了《家》這本書(shū)，抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來(lái)，作文 讀《家》有感。
巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈的抨擊，生動(dòng)形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)，在巴金的筆下，通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明，充滿洋溢著信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是個(gè)性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安，讀后感《作文 讀《家》有感》。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放，敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。
整本書(shū)都給人以壓抑凄慘的美感，更有覺(jué)慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋找著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了這本書(shū)的故事情節(jié)，但不變的是這本書(shū)的味道。
讀《家》有感7
《家》中的故事發(fā)生于“五四”前后，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)風(fēng)起云涌、激烈動(dòng)蕩的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。背景是中國(guó)當(dāng)時(shí)還很封閉的內(nèi)地——四川成都。那里有一個(gè)官僚地主階級(jí)的大家族——高公館，公館中除了老太爺，還有五房分支。小說(shuō)主要以長(zhǎng)房中的三兄弟：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的故事為經(jīng)，以各房以及親戚中的各種人物為緯，描繪出一幅大家族生活的畫(huà)面，集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài)，也真實(shí)地記錄了一個(gè)封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過(guò)程。
這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子，他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽，當(dāng)時(shí)，他有一個(gè)深?lèi)?ài)著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒(méi)有想到的是，因?yàn)橛辛硗庖粋�(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個(gè)女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠�，放棄了自己心�?ài)的梅，犧牲了自己的幸福，和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí)，他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學(xué)下去，將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是，就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子，還是早點(diǎn)完婚，找個(gè)營(yíng)生，打點(diǎn)這個(gè)家吧！”葬送了他的愛(ài)情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí)，他竟然也去逼二弟完婚。他很愛(ài)他的妻子，但卻保護(hù)不了她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她，當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見(jiàn)她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎？不，不能，是那個(gè)家庭造就了他的順從，他們雖然因?yàn)樗艿搅藗�，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者啊�?/p>
二弟覺(jué)民，雖然擁有較進(jìn)步的思想，但意志薄弱，可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛(ài)的人——琴，一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。
三弟覺(jué)慧，思想進(jìn)步，意志堅(jiān)定，他最初與婢女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺(jué)慧心中永遠(yuǎn)的痛，同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露了封建社會(huì)的種種弊端，我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時(shí)也體會(huì)到，只有積極向上，努力奮斗，順應(yīng)時(shí)代要求的人，才有光明的前途。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
就像序言里所說(shuō)，生活并不是悲劇，而是一場(chǎng)搏斗，我們?yōu)榈氖侨フ鞣瑳_破了生活的囚牢，才能找到屬于自己的生活。
讀《家》有感8
《家》是作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被認(rèn)為是巴金的代表作之一，是《激流三部曲》中的第一部。
《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫(xiě)作這篇小說(shuō)，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”；二是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者喊冤，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！�
作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)；并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
讀《家》有感9
讀過(guò)著名作家巴金的“激流三部曲”之一的《家》嗎？了解這部著作嗎？作為當(dāng)代年青人，是否會(huì)為那個(gè)時(shí)代的高家年輕人的壓迫命運(yùn)感到不公？假如你是他們中的其中一位，你又是如何反抗命運(yùn)的？讓我們來(lái)探討下這個(gè)舊社會(huì)在封建制度下的只是青年時(shí)如何抗?fàn)�，反�?duì)封建，掙脫腐朽的舊家庭的枷鎖的吧。
高家中高老頭是典型的封建貴族主，他在高家是中心，他可以包庇子代的腐朽、墮落、虛偽、荒淫，但是卻打壓孫代的新思想，他專制，愚昧，頑固。正是他的存在，使得新思想難以擴(kuò)展，激起覺(jué)醒的年輕人反抗。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)高老頭是封建專制制度的代表，是一方舊思想的代表，時(shí)吃人專制統(tǒng)治的代表。正是因?yàn)橐粋�(gè)家庭中兩種截然不同不思想在交鋒，才會(huì)使得五四運(yùn)動(dòng)更加激烈。
在年輕人中，我覺(jué)得覺(jué)慧的命運(yùn)是可悲的，他是屈服命運(yùn)，接受家庭安排卻毫無(wú)反抗的。他是封建制度的犧牲品，在高家的地位決定他要犧牲他思想，婚姻，家庭。他與其弟弟不一樣，因?yàn)樗墓亲永锸擒浫醯�，但是他的思想在一定程度上又是邁出了一部的，他代表著眾多在封建思想和信思想夾縫中艱難成長(zhǎng)的迷茫的年輕人們。至于覺(jué)新，他比覺(jué)慧進(jìn)步了，他開(kāi)始有了反抗，認(rèn)為自己可以掌握自己的命運(yùn)，追求自己的個(gè)性和幸福，但是在這個(gè)反抗過(guò)程中他犧牲了兩個(gè)心愛(ài)的人。而覺(jué)民又是整部小說(shuō)的中心人物之一，他終于在壓抑中爆發(fā)了，堅(jiān)決與高家抗?fàn)幍降�，在接受新思想熏陶之下毅然逃離到上海參加革命。他是新時(shí)期青年的代表，是五四運(yùn)動(dòng)中的主力軍。但是他的犧牲也是很大了，鳴鳳的離世對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)天大的打擊，但是歷史的潮流讓他選擇了堅(jiān)強(qiáng)，在斗爭(zhēng)中注定他會(huì)成功了。在《秋》的最后，覺(jué)民說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)永久的秋天，秋天或者就要過(guò)去了�！彼f(shuō)的這一句話足以見(jiàn)這個(gè)熱血青年的‘叛逆“精神，他對(duì)封建禮教吃人制度深?lèi)和唇^。其中除了這幾個(gè)抗?fàn)幹猓呒业钠渌栽谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中是弱者，在接受者命運(yùn)不公的安排，她們?cè)固煊热耍瑓s沒(méi)有力量想覺(jué)民那樣勇敢。包括丫鬟在內(nèi)的所有女性成為了封建的犧牲品。不過(guò)，正好也激起了更多他人的覺(jué)醒，團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗。
讀《家》讓我想了很多，究竟是什么塑造了這些不同人物的性格？他們?cè)谖逅乃汲边@個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)各有命運(yùn)，可是整個(gè)這個(gè)對(duì)歷史真善美或假丑惡的揭露讓我們更加了解到舊社會(huì)的殘酷。同時(shí)作為當(dāng)代青年我們也需要反思，同時(shí)要珍惜當(dāng)今的和諧民主社會(huì)，敢于批判，勇于創(chuàng)新，始終站在時(shí)代前列。
這是我從這部小說(shuō)中得到了。
讀《家》有感10
巴金《家》這部書(shū)是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。
在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟，他同樣是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)�；蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。當(dāng)然，高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì)下，更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門(mén)親事，而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。
在接下來(lái)的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán)，與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但 命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開(kāi)這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開(kāi)這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。
讀《家》有感11
有一天，當(dāng)我鼓起勇氣觸碰我的過(guò)去、現(xiàn)在以及將來(lái)，我感到有一種歸屬的溫暖從指間涌向我疲憊的心臟，捆綁心靈的羈絆成了柔軟的、濕潤(rùn)的、無(wú)法自制的淚水，我聽(tīng)到有一種久違的幸福發(fā)出了聲響——我所深?lèi)?ài)的家啊……
——題記
記憶被塵封得越久，成了泛黃發(fā)霉的老照片，卻越是被珍藏在深處�？嚯y的過(guò)去會(huì)這樣被掩埋，天真的童年遭遇褪色，豪情壯志的時(shí)刻回歸落寞，難舍難分的情愫也無(wú)非被凝固在了原點(diǎn)……站在現(xiàn)在的時(shí)間點(diǎn)驀然回首，卻也絕不是僅剩了點(diǎn)成熟的灑脫，始終有一種羈絆牽連在我和一扇門(mén)之間，始終矗立在我和一片土地之間，始終周旋在我和一些人的深?lèi)?ài)甚至是摯愛(ài)的血脈相吸之間。我們總該在這時(shí)候微笑著慶幸：我從未離開(kāi)，我依舊有家可回。
對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)家的情感我從不認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟蛔兊膼?ài)。懵懂和輕狂，激進(jìn)和對(duì)自由的向往是開(kāi)出成熟花朵之前的青澀種子。于是，我們年少輕狂的時(shí)候暴躁地不堪忍受家的束縛，家的封建和閉塞，那時(shí)候火熱的心容不下它的瑕疵又或者是單純渴望著它的改變，它的進(jìn)步，于是，有恨。我突然想到巴老的文字“那幾十年的生活是多么可怕的夢(mèng)魘！我讀著線裝書(shū)，坐在禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多人在那里面掙扎，受苦，沒(méi)有聲音，沒(méi)有幸福，永遠(yuǎn)做不必要的犧牲品，最后終于得到滅亡的命運(yùn)，那十幾年里面，我已經(jīng)用眼淚埋葬了不少尸首，我離開(kāi)舊家庭，就像甩掉一個(gè)可怕的陰影，我沒(méi)有一點(diǎn)留戀�！�
多少人啊，在同樣的時(shí)代遭遇著一樣的家庭，成千上萬(wàn)的“家”積聚成了“國(guó)”，連同著積聚著的叛逆的靈魂中壓抑已久的仇恨與斗爭(zhēng)。于是，從成千上萬(wàn)的“家”里，從靜默已久的“國(guó)”里，站起來(lái)了一群人，蘇醒了一群人，沸騰了一群人——他們是在私塾里誦讀著沉悶的經(jīng)文卻有新思想迸發(fā)的青年，他們是從私塾涌進(jìn)新式學(xué)堂潛心學(xué)習(xí)西方思想的青年，他們是仇視著封建卻深?lèi)?ài)著被封建籠罩的家國(guó)的青年，他們是在家難國(guó)恥當(dāng)頭時(shí)在街頭高揚(yáng)手臂用燃燒的心吶喊的青年，他們是被命名為“五四”的青年……
他們是恨得苦痛，愛(ài)得深沉的人啊。
叫囂，怒吼，咆哮響徹云霄，穿裂身體的時(shí)候眼淚奪眶而出，尚存斗志的人沖上時(shí)代炮火的前沿，麻木的人逆來(lái)順受，不堪忍受的人逃離，于是巴老說(shuō)“再見(jiàn)吧，我不幸的鄉(xiāng)土呦！”那些忍住悲痛，用眼淚和嘆息吊唁被舊禮教所掩埋的尸首的意志清醒的人，他們恨得撕心裂肺了，他們恨得筋疲力盡了——不愿意再癡癡地向高墻陰影中的四角天空仰望了，更何況現(xiàn)在望到的不是紙鳶而是炮火；不愿意再癡癡地繼續(xù)等待著成為下一個(gè)被禮教毒害的命運(yùn)了，更何況是死于腐朽，化為腐朽。他們，恨得苦痛。
然而，當(dāng)我們不得不重新提及這個(gè)“家國(guó)”曾經(jīng)黑暗的過(guò)去的時(shí)候，閉眼所能記起的卻是鮮亮的顏色，亮得刺眼，亮得把黑暗照射得無(wú)處可躲——集結(jié)在戰(zhàn)線前沿用身軀與敵人搏斗的生命，迸濺出鮮紅色的溫?zé)嵋后w，暈染了殘破的旗幟，可它卻飄揚(yáng)了起來(lái)；它沿著中國(guó)的大江大河的水奔騰，滲進(jìn)了土壤的底層，忠愛(ài)的情流遍了中國(guó)啊，刻進(jìn)了中國(guó)的脊髓！炮火中的匍匐，守衛(wèi)時(shí)的挺立還有陣亡倒下時(shí)與國(guó)土的最后一個(gè)深情一吻……這是苦難時(shí)代里千姿百態(tài)的愛(ài)啊，愛(ài)得有跡可尋，愛(ài)得深沉。
要用多少時(shí)間才能把沸騰的年代冷卻，使之溫和，使之恢復(fù)平靜？要用多少時(shí)間沉淀下無(wú)可奈何的恨，僅留下由深?lèi)?ài)變?yōu)閾磹?ài)的單純？要用多少時(shí)間，才能重建一個(gè)心目中向往以久的“家”，然后轉(zhuǎn)而用更加開(kāi)闊的胸懷接受她，用更加理解的心態(tài)對(duì)待她，用更加睿智內(nèi)斂的方式愛(ài)她？
有一天，犧牲的人的靈魂安睡了，活著的人回來(lái)了，提起了審視過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)的勇氣，感受著歸屬感從觸摸破壁墻垣的指尖涌向疲憊的心臟，捆綁心靈的思念的羈絆化為柔軟的，濕潤(rùn)的，無(wú)法自制的淚水，然后聽(tīng)到有一種久違的幸福發(fā)出了聲響——我所深?lèi)?ài)的家啊，“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里�！�
讀《家》有感12
淡綠色的封皮，無(wú)其他裝飾，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地印著一個(gè)“家”字，但翻開(kāi)卻總有種親切的感覺(jué)。
初看《家》時(shí)，并沒(méi)有讀出什么，直到了解背景之后，才真正懂得它背后蘊(yùn)含的情感。
小說(shuō)的背景是五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及的滯塞內(nèi)地成都。生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了高公館這個(gè)“四世同堂”、“詩(shī)禮傳家”的腐敗大家族沒(méi)落分化的過(guò)程，批判了落后傳統(tǒng)的封建禮教思想，贊頌了年輕一代的反抗精神。
一想到反抗，我的眼前總是浮現(xiàn)出琴和覺(jué)新的臉。琴，溫柔美麗的高家表妹，在男尊女卑的時(shí)代剪短發(fā)、進(jìn)學(xué)堂，反對(duì)包辦婚姻，與心上人覺(jué)民有了一個(gè)美好的結(jié)局。這是成功的反抗。
而覺(jué)新，則像一個(gè)矛盾體。起初與梅表姐相愛(ài)，因?yàn)榘k婚姻不得不娶了李瑞玨。正當(dāng)他的反抗之心要被幸福生活湮沒(méi)時(shí)，鳴鳳的投河讓他醒悟過(guò)來(lái)�？伤峙橙酰�?yàn)樗歉呒议L(zhǎng)孫，顯赫的身份地位，承擔(dān)起家族的重?fù)?dān)，注定他不能像弟弟覺(jué)慧一樣激進(jìn)勇敢的反抗，最后他被夾在新舊思想的夾縫中苦苦掙扎，也失去了妻子李瑞玨。
巴金先生的文字使我熱血沸騰，我們也應(yīng)該將舊思想拋給黑暗，沐浴朝陽(yáng)，擁抱新生。
讀《家》有感13
今天，我讀了一篇科學(xué)故事，名叫《螞蟻搬“家”的秘密》。
我從故事里了解到：在地面上，人們有時(shí)看到螞蟻排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，來(lái)來(lái)往往。螞蟻為什么這樣不知疲倦地忙碌著呢？原來(lái)螞蟻是活的“晴雨計(jì)”。螞蟻攔路、搬“家”，常常是陰雨前的征兆。螞蟻出洞后，如果特別忙，來(lái)回爬行又很快，它預(yù)兆不久就要下雨了。夏天，如果看到螞蟻攔路、搬“家”，往往是雷陣雨天氣的征兆。晴天，或者雨過(guò)天晴時(shí)，看到螞蟻三五成群地出外覓食，日落前就早早回洞，而洞口也不封閉，這預(yù)兆未來(lái)天氣將繼續(xù)晴好。如果看到螞蟻銜籽從高處往低處搬“家”，特別是朝著河邊近水處搬，這是未來(lái)將會(huì)出現(xiàn)旱情的征兆。有時(shí)，蟻巢一旦遭到破壞，或者外出偵察的工蟻發(fā)現(xiàn)豐富的食物后，也會(huì)呈一字形地用“化學(xué)語(yǔ)言”相互“傳告”，群聚到一起，然后一路銜著食物回洞。不過(guò)，這同天氣變化是無(wú)關(guān)的。
讀了這篇文章，我知道了螞蟻的生活規(guī)律是和天氣相連的，螞蟻能預(yù)報(bào)下雨、雷陣雨、晴天、干旱等，真是個(gè)名副其實(shí)的“晴雨計(jì)”，其實(shí)，生活中處處有科學(xué)，只要你肯觀察，肯思考，就一定能發(fā)現(xiàn)自然界的許多奧秘。
讀《家》有感14
家，一直都是通向溫暖的彼岸。
而巴金寫(xiě)的《家》，帶給我的不僅有溫暖有感動(dòng)，還有痛恨有悲傷。
感觸最深的就是鳴鳳投湖自殺臨死前的那一段心里掙扎。那是一個(gè)年輕的生命對(duì)命運(yùn)對(duì)社會(huì)不甘心的掙扎，那是一段美好的感情對(duì)黑暗對(duì)壓迫無(wú)奈的掙扎。
這樣的徘徊掙扎終究還是躲不過(guò)就社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
當(dāng)鳴鳳知道自己要被嫁給做小姨太的時(shí)候，她痛苦的哀求著，用相信的力量哀求著。但是好像所有的結(jié)局都已寫(xiě)好了，所有的淚水也都開(kāi)始起程了。
當(dāng)鳴鳳獨(dú)自一個(gè)人面對(duì)這些社會(huì)的黑暗不公的時(shí)候，她知道她要付出更多的努力和等待，她曾經(jīng)也試著選擇相信未來(lái)，也期待過(guò)覺(jué)慧來(lái)拯救她，拯救他們美麗的愛(ài)情，于是她抱著最后的一絲希望去找覺(jué)慧�？墒牵K究還是心灰意冷的明白，她和覺(jué)慧之間永遠(yuǎn)都只能是兩條平行線，在那個(gè)社會(huì)他們之間的距離隔著一道“永恒”。他們的愛(ài)情，再怎么刻骨銘心，卻也無(wú)法拯救整個(gè)社會(huì)的黑暗。
她唯一的選擇只有放手，因?yàn)樗幌氤蔀樗陌�。他們的�?ài)情，只是時(shí)間差造成的美麗的錯(cuò)誤。
于是，她終于還是下定了決心。她只能把這份美好的感情隨著她一起埋葬在湖底的深處。湖面隨著他的跳躍不再平靜，湖水也在哭泣，而我的心也是波瀾壯闊，久久無(wú)法平靜。
鳴鳳的死，傳成了一種古典的愛(ài)情方式。默默的去愛(ài)，默默的去等待。也許只有這樣，把愛(ài)深深埋藏在心里，才是最安全最完美，也是最美麗的。
讀《家》有感15
《家》是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)，塑造了眾多富有典型的形象，每個(gè)形象都個(gè)性鮮明、栩栩如生。
《家》主要以長(zhǎng)房中的三兄弟：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的故事為主,以各房以及親戚中的各種人物為輔,集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài),也真實(shí)地記錄了一個(gè)封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過(guò)程。
《家》透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)，折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，《家》只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)它來(lái)痛斥人與人在交往中的黑暗、違心奉承，三兄弟性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
《家》讓我感受到不屈于命運(yùn)的安排，渴望征服生活、創(chuàng)造生活的精神和意志。 那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)年代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們心里洋溢著愛(ài)，只要有愛(ài)，就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了。
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