戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感1
沈石溪，一個(gè)動(dòng)物小說(shuō)家，他的書(shū)籍我也看了很多部《最后一頭戰(zhàn)象》《狼王夢(mèng)》《金蟒蛇》《再被狐貍騙一次》《鳥(niǎo)奴》《斑羚飛渡》……好多好多，可是總也看不夠，這部，又買(mǎi)到一本《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》，一頁(yè)一頁(yè)細(xì)細(xì)咀嚼，那感覺(jué)別提有多愜意了。
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》成為我假期里里一道豐盛的精神大餐。一個(gè)空罐頭，吸引著一歲還不到的南尼下山看個(gè)究竟，可它剛下山，就被人們捉住了。就這樣開(kāi)始了，南尼被賣(mài)到了馬戲團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)逼著它練習(xí)“跳火圈”“單杠”“長(zhǎng)臂飛旋”。只有蒲興關(guān)心它，照顧它。后來(lái)南尼逃走了，因?yàn)樗隈R戲團(tuán)待了四年，它想了�？扇藗冏プ×怂模夏釤o(wú)奈以換回了，它滿含著淚水回到了馬戲團(tuán)。
為什么要把南尼捉回來(lái)了��？猿嶺才是他的家��！南尼為了媽媽可以自由，這是個(gè)多有孝心的好孩子啊；動(dòng)物是人類的好，人類卻為了滿足的私欲，“綁架”了許多和南尼一樣可愛(ài)的動(dòng)物。它們要承受著和家人分別的痛苦，還要遭受人們的責(zé)罵，逼迫。這不是他們想要的，大才是它們的家，自由才是它們向往的！
我也喜歡動(dòng)物，但我不會(huì)把喜歡的動(dòng)物占為己有，更不會(huì)殘害動(dòng)物。親愛(ài)的們，我們要善待地球上的一切生物，不僅僅是因?yàn)槲覀冇袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是我們的命運(yùn)，當(dāng)它們被殘殺置盡時(shí)，人類就是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了！
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感2
沈石溪，一個(gè)動(dòng)物小說(shuō)家，他的書(shū)籍我也看了很多部《最后一頭戰(zhàn)象》《狼王夢(mèng)》《金蟒蛇》《再被狐貍騙一次》《鳥(niǎo)奴》《斑羚飛渡》……好多好多，可是總也看不夠，這部，又買(mǎi)到一本《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》，一頁(yè)一頁(yè)細(xì)細(xì)咀嚼，那感覺(jué)別提有多愜意了。
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》成為我假期里里一道豐盛的精神大餐。一個(gè)空罐頭，吸引著一歲還不到的南尼下山看個(gè)究竟，可它剛下山，就被人們捉住了。故事就這樣開(kāi)始了，南尼被賣(mài)到了馬戲團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)逼著它練習(xí)“跳火圈”“單杠”“長(zhǎng)臂飛旋”。只有蒲興關(guān)心它，照顧它。后來(lái)南尼逃走了，因?yàn)樗隈R戲團(tuán)待了四年，它想回家了�？扇藗冏プ×怂哪赣H，南尼無(wú)奈以自己換回了母親，它滿含著淚水回到了馬戲團(tuán)。
為什么要把南尼捉回來(lái)了��？猿嶺才是他的家��！南尼為了媽媽可以放棄自由，這是個(gè)多有孝心的好孩子�。粍�(dòng)物是人類的好朋友，人類卻為了滿足自己的私欲，“綁架”了許多和南尼一樣可愛(ài)的動(dòng)物。它們要承受著和家人分別的痛苦，還要遭受人們的責(zé)罵，逼迫。這不是他們想要的生活，大自然才是它們的家，自由才是它們向往的生活！
我也喜歡動(dòng)物，但我不會(huì)把喜歡的動(dòng)物占為己有，更不會(huì)殘害動(dòng)物。親愛(ài)的朋友們，我們要善待地球上的一切生物，不僅僅是因?yàn)槲覀冇袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是我們的命運(yùn)，當(dāng)它們被殘殺置盡時(shí)，人類就是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了！
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感3
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》是沈石溪寫(xiě)的。這本書(shū)主要寫(xiě)了動(dòng)物與人之間的故事，如：《單臂猿的末日》寫(xiě)老莫和單臂猿，《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》寫(xiě)蒲興和長(zhǎng)臂猿南尼等一篇篇感人的故事。在國(guó)慶節(jié)假期里，我認(rèn)真讀了這本書(shū)。其中最讓我感動(dòng)的故事是《單臂猿的末日》。這篇故事主要寫(xiě)了飼養(yǎng)員老莫與一只單臂猿的故事。
一天早晨，負(fù)責(zé)喂養(yǎng)長(zhǎng)臂猿的飼養(yǎng)員老莫進(jìn)到籠舍清掃糞便和垃圾。那些長(zhǎng)臂猿和老莫混得很熟了，并不害怕，而且還去搶老莫手里的掃把，老莫沒(méi)防備，往后退了幾步，正好踩到剛出生一個(gè)月的小猿手臂上。小猿雖然活了下來(lái)，但成了殘疾，成了單臂猿。從此以后，它就和那些健康的長(zhǎng)臂猿有了很大的差距，別的長(zhǎng)臂猿能做成的事，可它卻做不成。所以那群年輕強(qiáng)壯的長(zhǎng)臂猿就欺負(fù)它，老莫為了保護(hù)單臂猿，想盡一切辦法讓欺負(fù)單臂猿的的長(zhǎng)臂猿討好它�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，老莫就出車禍死了，長(zhǎng)臂猿都知道了，就和它搶食物，拔它身上的毛。到了第二天，人們才發(fā)現(xiàn)單臂猿睜著眼睛死了，它正在望著青石板路，毫無(wú)疑問(wèn)，在臨死之前他還在等待著老莫向它走來(lái)。
通過(guò)這個(gè)故事，我知道了動(dòng)物和人一樣，都是有感情的，只要我們把動(dòng)物當(dāng)成我們的好朋友，動(dòng)物也會(huì)和我們和諧相處。信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
我們還應(yīng)該向作者學(xué)習(xí)，善于觀察，勤于思考，做生活中的有心人，這樣才能寫(xiě)出這么感人的文章。
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感4
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》是動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪許多作品的其中一部，在他筆下的動(dòng)物都是個(gè)性鮮明，作者從動(dòng)物的特性結(jié)構(gòu)故事，對(duì)動(dòng)物的行為進(jìn)行入微的觀察。動(dòng)物小說(shuō)之所以比其他的小說(shuō)更有吸引力，是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類文明社會(huì)種種虛偽的表象，可以毫無(wú)遮掩地直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)生命。人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不會(huì)改動(dòng)。因此，動(dòng)物小說(shuō)更有理由說(shuō)服讀者，也更有理由追求不朽。
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這本書(shū)每個(gè)故事中都蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的道理，讀了《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這本書(shū)后，我懂得了許多道理，從“單臂猿的末日”中，我深深體會(huì)到，要想改變自己的境況，就要靠自己堅(jiān)忍不拔的努力，靠自身的實(shí)力。要想使自己光彩奪目，依靠外來(lái)光源的照射，雖然能使自己閃閃發(fā)光，但時(shí)間是維持不長(zhǎng)的，一旦外來(lái)光源熄滅，會(huì)使你陷入一片漆黑之中。
讀了《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這本書(shū)，我理解了動(dòng)物并不是僅為人類而活在這個(gè)地球上的，它們還有一個(gè)屬于自己的弱肉強(qiáng)食的生存圈，人類何嘗不是呢？人類社會(huì)的許多弊病和問(wèn)題，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、種族歧視、資源掠奪、侍強(qiáng)凌弱等等，也可以從生物層面破譯出原始起因，從這個(gè)意義上可想到小說(shuō)可以超越科普知識(shí)和“人不如動(dòng)物”兩個(gè)層面。我們應(yīng)該每個(gè)人都看看沈石溪先生的動(dòng)物小說(shuō)，進(jìn)行照鏡子式的懺悔，對(duì)每一個(gè)人都是一種對(duì)策。
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感5
今年暑假里，我讀了一本沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》。這本書(shū)里面講了許多關(guān)于動(dòng)物的.短篇小故事，讀完后，讓我知道了怎樣做人的道理。
如：《單臂猿的末日》，它講的是飼養(yǎng)員老莫因不慎踩到剛出生的小長(zhǎng)臂猿的手臂，使它變成了一個(gè)胳膊的單臂猿，老莫覺(jué)得對(duì)不住它，便幫助它在猿群中樹(shù)立威望和地位�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，老莫出了車禍，單臂猿失去了依靠，崇高的地位一下子從云端墜落到了深淵。最后，死在了同伴的手里。
通過(guò)這個(gè)故事，使我知道了：要想改變自己的現(xiàn)狀，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，生活中贏得成功，要靠自己堅(jiān)韌不拔的努力和自身的實(shí)力。
《金絲羊與盤(pán)羊》這個(gè)故事講了“我們”偶然發(fā)現(xiàn)香椿樹(shù)下有十幾只盤(pán)羊，便準(zhǔn)備射擊，可樹(shù)上的金絲猴看見(jiàn)了“我們”，尖叫了一聲，樹(shù)下的盤(pán)羊立刻逃跑，“我們”讓獵狗去追，當(dāng)賽虎快抓到小羊羔時(shí)，樹(shù)上的金絲猴用倒掛軟梯的辦法把小羊羔救走了。我們?yōu)榱藞?bào)復(fù)金絲猴，在樹(shù)林里燒火，用煙把金絲猴熏出來(lái)。當(dāng)獵狗就要進(jìn)行最后的噬咬時(shí)，一只老公猴噢-呦，噢-呦仰天長(zhǎng)嘯起來(lái)，山腳下立即沖出一群羊，把金絲猴就走了。
這個(gè)故事里金絲猴和盤(pán)羊都利用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)共同抵御敵人，真不愧為團(tuán)結(jié)互助的楷模。
我還從《母牛藍(lán)鈴》中感受到了母子之間無(wú)法割舍的親情，還有﹍﹍
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感6
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》是動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪先生諸多作品中的一部，在他的筆下每個(gè)動(dòng)物都是有鮮明的個(gè)性，作者從動(dòng)物的特性著眼結(jié)構(gòu)故事，對(duì)動(dòng)物的行為進(jìn)行入微的觀察。動(dòng)物小說(shuō)之所以比其他類型的小說(shuō)更有吸引力，是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象，可以毫無(wú)遮掩地直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。因此，動(dòng)物小說(shuō)更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這本書(shū)每一個(gè)故事中都蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的道理，讀了《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這本書(shū)后，我懂得了許多道理，從單臂猿的末日中，我深深體會(huì)到，要想改變自己的境況，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)生活中贏得成功，要靠自己堅(jiān)忍不拔的努力，靠自身的實(shí)力。要想使自己光彩奪目，要靠自身發(fā)光，依靠外來(lái)光源的照射，雖然能使自己閃閃發(fā)光，但時(shí)間是維持不長(zhǎng)的，一旦外來(lái)光源熄滅，會(huì)使你陷入一片漆黑之中。讀了《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這本書(shū)，我理解了動(dòng)物并不是僅為人類而活在這個(gè)地球上的，它們還有一個(gè)屬于自己的弱肉強(qiáng)食的生存圈，人類何嘗不是呢？人類社會(huì)的許多弊病和問(wèn)題，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、種族歧視、資源掠奪、兩性差異、權(quán)利紛爭(zhēng)、攻擊行為、侍強(qiáng)凌弱，等等，也可以從生物層面破譯出原始起因，從這個(gè)意義上推理，動(dòng)物小說(shuō)可以超越科普知識(shí)和人不如動(dòng)物兩個(gè)層面。我們應(yīng)該是去讀讀沈石溪先生的動(dòng)物小說(shuō)，進(jìn)行照鏡子式的懺悔，對(duì)每一個(gè)人都是一種鞭策。
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感7
假如地球是一位無(wú)私的母親，那么人類與世界萬(wàn)物應(yīng)該是和睦相處，相親相愛(ài)的一家人。《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》這個(gè)故事雖然篇幅不長(zhǎng)，意義卻很深刻。
這個(gè)故事主要講的是：馬戲團(tuán)里，一只名叫南尼的長(zhǎng)臂猿幫人們摘椰子后逃回深山老林里，馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)要求負(fù)責(zé)管理那只長(zhǎng)臂猿的馴獸師在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)找回長(zhǎng)臂猿，而馴獸師在尋找機(jī)會(huì)活捉長(zhǎng)臂猿時(shí)，看到了在長(zhǎng)臂猿群里令常人難以想象的一幕幕……
沒(méi)想到，不管外來(lái)的是身強(qiáng)力壯的還是老弱病殘的長(zhǎng)臂猿，來(lái)猿群時(shí)，都會(huì)被猿王貶為地位末等的猿，只有靠自己的力量與智慧，才能使自己地位上升。
其實(shí)，動(dòng)物并非像人們想象的那樣傻、那樣頭腦簡(jiǎn)單，它們也會(huì)像人類那樣有貧富貴賤之分。南尼到猿群之后，地位就排在末等，什么事都要為其他猿著想，讓著別的猿。后來(lái)，南尼靠著自己在馬戲團(tuán)學(xué)到的本事——捕捉飛鳥(niǎo)取得一定的地位。它也不像其他猿那樣小氣，每次有猿向它索要捕捉到的鳥(niǎo)時(shí)，南尼都會(huì)大方地給它們。
書(shū)中還寫(xiě)道，有一只金錢(qián)豹偷窺著猿群，想飽餐一頓，剛竄出草叢，不料被南尼發(fā)現(xiàn)。于是，南尼用自己在馬戲團(tuán)里學(xué)到的本領(lǐng)，用盡渾身解數(shù)，把金錢(qián)豹趕跑了。最后，除了猿王外，其他猿都簇?fù)碇夏峋瓦@樣當(dāng)上了新猿王。我明白了：動(dòng)物和人一樣，憑著自己的膽識(shí)和智慧，趕跑了外來(lái)的侵略者，其他動(dòng)物都會(huì)敬佩它、崇拜它。
動(dòng)物身上有很多閃光點(diǎn)，也有值得人們學(xué)習(xí)的地方。
戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感8
動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》所講述的是一只戴著銀鈴的長(zhǎng)臂猿，在逃出馬戲團(tuán)躲進(jìn)深山之后，找到了自己原來(lái)所在的猿群及母親，并成為猿群的猿王，最后又被抓回馬戲團(tuán)的感人故事。
讀完我的心被長(zhǎng)臂猿之間的情感深深的震撼了，我一直以為猿是沒(méi)有感情的，每次看見(jiàn)那些耍猴的人耍猴時(shí)只知道高興，卻忘記看到猴子眼角的淚水。讀后我才知道猿有著和人類一樣的感情，它們也會(huì)生氣,它們也會(huì)傷感，它們也有孝心，它們也有牽掛。
“只有老母猿倚在南尼的身邊，慈愛(ài)地?fù)崦哪X袋，給它梳理毛發(fā)，幫他捉虱子。”這句書(shū)中的原話用寥寥數(shù)語(yǔ)便讓我體會(huì)到主角南尼與老母猿之間那至純至真的濃濃親情，讓我知道——不僅在人與人之間，猿與猿之間也有血濃于水的親情。盡管南尼和母親已有四年未見(jiàn)，但絲毫未影響相互之間對(duì)對(duì)方的關(guān)心與思念。書(shū)中南尼的母親就像人類的母親一樣，在自己孩子受到打擊和挫折時(shí)耐心地安慰它，鼓勵(lì)它，照顧它，并讓它重新振作起來(lái)，去迎接新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我讀到南尼為拯救猿群而與獵豹搏斗時(shí)，我被這只長(zhǎng)臂猿的勇氣所震撼，沒(méi)想到一只小小的猿猴竟能與連人見(jiàn)了都要為之色變的獵豹所抗衡，并歷經(jīng)艱險(xiǎn)戰(zhàn)勝了獵豹，成為了新的猿王。
當(dāng)我讀到南尼再次被人類抓走時(shí)，我感到很憤怒，我不解為什么人類非要費(fèi)九牛二虎之力將南尼抓回馬戲團(tuán)？為什么人類非要南尼離開(kāi)自己的族群？為什么人類非要南尼離開(kāi)自己的母親？為什么人類非要掠奪南尼的自由呢？
【戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿讀后感】相關(guān)文章：
《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》讀后感03-16
讀《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》有感06-27
讀帶銀鈴的長(zhǎng)臂猿有感04-01
讀《帶銀鈴的長(zhǎng)臂猿》有感09-06
喜戴銀飾的苗族姑娘01-07
雨霖鈴讀后感03-29
《銀冰鞋》讀后感范文03-01
銀頂針的夏天讀后感11-27