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《狼圖騰》讀后感

時間:2022-11-01 13:10:30 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感【精】

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎大家分享。

《狼圖騰》讀后感【精】

《狼圖騰》讀后感1

  一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道?傊,小說講述的故事,只是“論文”的一個個論據(jù)而已。

  書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強人意,情節(jié)描述確是細(xì)致入微,讓人如臨其境?墒牵钪旅囊稽c是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉(zhuǎn)!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學(xué)時就熟悉此語,我今天進一步加深了對它的理解與感悟。

《狼圖騰》讀后感2

  陳陣。他是一位北京的知青,在“五四運動”期間來到了內(nèi)蒙古草原,與草原人一起過著放羊的日子。然而放羊就會面臨危險,羊群會引來群狼的攻擊。每到夜晚,

  他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。

  這本書我已經(jīng)讀到了第17頁,第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面,一次與狼交鋒作戰(zhàn),不過,因為他是漢人,見了狼還是會抖得不得動顫。這三次與

  狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的,然而,每次的描寫都是那么的生動,使我身臨其境。在草原,天被稱為“騰格里”,在草原人的眼里,騰格里是父,草原是母,狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點,陳陣越來越對狼感興趣,于是,草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼,也打黃羊。

  通過這本書我漸漸的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命,可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神,一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。

《狼圖騰》讀后感3

  今天,我將《狼圖騰》這本書讀完,對于書中包順貴“不惜一切代價打狼”的做法,我很反對。

  首先,草原狼是減緩草場沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒了天敵,就會拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來,牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場狼的出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來?軍隊的戰(zhàn)馬從哪兒來?這不都是草原狼的貢獻嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生?最后還是害了人們自己嗎?

  滅狼運動從哪個角度來說,都是不對的,這畢竟在破壞生物多樣性。

《狼圖騰》讀后感4

  這個寒假我讀了一本書,它的名字叫做——《狼圖騰》。

  《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞,以及牧民們對狼和對騰格里的敬畏。

  通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒有了狼,那么黃羊等食草動物就會泛濫成災(zāi),用不了幾年,草原就會被啃得一干二凈。

  狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過度捕狼,因為如果沒有狼,草原就會面臨沙漠化危機,而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會遭殃。

  在陳陣二十年后回到草原時,看到的不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場景。再沒有了他當(dāng)年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。

  這一切都在提醒我們,如果再繼續(xù)破壞下去,那僅剩的綠草也會不復(fù)存在!現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。

《狼圖騰》讀后感5

  《狼圖騰》是用心去寫的一本書,講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的精神。

  在儒家學(xué)說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴(yán)和無人可比的.智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

《狼圖騰》讀后感6

  這本書主要講了陳陣等人對草原狼特別感興趣,就向阿爸虛心請教,經(jīng)過阿爸的細(xì)心指導(dǎo)和嚴(yán)肅警告,就自信滿滿地去偷狼仔。結(jié)果和母狼經(jīng)過了一場激烈的奮戰(zhàn),陳陣他們自以為偷到了狼仔,可是到最后還是被母狼騙了,但陳陣他們還是沒有輕而易舉地放棄,經(jīng)過千辛萬苦終于偷到了狼仔!小狼在陳陣悉心照顧下長成了一只威風(fēng)凜凜大狼,在這成長期間,小狼犯過錯,也立過功,給陳陣帶來了快樂、恐懼、傷心、愧疚。最后小狼還是死了。

  在這本書中,陳陣和小狼在不同的地點和時間里所表達給我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陳陣還特意向阿爸請教呢!從中我體會到了陳陣想去偷狼仔的決心之大;又從偷狼仔的過程中,我讀出了陳陣內(nèi)心的勇敢和智慧,被母狼騙了,但沒有放棄,可見陳陣堅持不懈永不放棄的可貴精神。第一次進狼洞的緊張心情,都深深的刻在我的心里,又從養(yǎng)小狼的責(zé)任心與耐心之大,可見陳陣有多么的喜愛小狼呀!再說說小狼,從陳陣偷到了小狼時,對小狼的外表描述,我就覺得小狼非?蓯邸⒄{(diào)皮惹人喜愛,又從小狼吃食物的語句中感到小狼是多么的機靈又好玩。

《狼圖騰》讀后感7

  狼是草原上孤獨的游者。

  頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯,于是銀裝素裹的群狼沖下山峰,象一個個訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士,令人聞風(fēng)喪膽。圍殲,追擊,消耗敵人體力;猛撲,撕咬,嚇破敵人膽囊。前進,前進,大獲全勝。

  幾百年前,草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象,后來訓(xùn)練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸,箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線,氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土,成吉思汗,天之驕子,完成了他的夙愿。

  很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“東郭救的忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡,代表兇殘,可誰又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。

  在狼爪之下,草原馬更加健壯,奔跑如飛;草原上的狗更加警惕,盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智,強悍,在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……

  狼依舊在嚎,但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝,昔日的草原將化做人們美好的記憶。

《狼圖騰》讀后感8

  這天傍晚,當(dāng)我合上《狼圖騰》時,一股對狼的敬畏之情油然而生。

  書中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會偷吃牧人的牲畜,但也同時教會了牧民該如何利用地形來打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學(xué)來的知識賺很多便宜。千百年來,蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關(guān)系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀(jì)律的重要性。

  牧民在長期對狼的觀察中發(fā)現(xiàn)狼其實是自然界中最講究紀(jì)律的動物,無論是打獵還是打圍,狼的各個成員都配合得十分協(xié)調(diào),不出任何差錯,即使是在遇到危險時也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時也是依靠著嚴(yán)明的紀(jì)律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習(xí),例如:在排隊時要講究紀(jì)律,不亂講話。坐公交車時也應(yīng)該排好隊,不插隊,有紀(jì)律,維持良好的秩序。

  連自然界中最令人發(fā)指導(dǎo)和兇殘的狼也懂得紀(jì)律的重要性,更何況我們?nèi)祟,希望大家能夠從此刻學(xué)習(xí)狼、認(rèn)識狼,把狼的這種精神用于我們的學(xué)習(xí)和生活中,努力奮斗一生吧!

《狼圖騰》讀后感9

  《狼圖騰》是一部描繪,研究,草原狼的曠世奇書。

  書中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì),它們不打無準(zhǔn)備之仗:踩點,埋伏,攻擊……很有章法;善于保存實力,麻痹對方,在最佳時機出擊,置對方于死地。最令人稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神。

  小母狗側(cè)頭同情地看看小狼,發(fā)出哼哼的聲音,還向它伸了一下爪子,那意思像是說,快像我這樣走,要不然會被拖死的?墒切±菍π∧腹愤B理也不理,根本不屑與狗為伍,繼續(xù)用自己的方式頑抗。拽倒了,拱動身體踹蹬路埂,掙扎著爬起來,沖前幾步,擺好姿勢,梗著脖子,被繃直的絞索勒緊;然后再一次被拽倒,再拼命翻過身來……

  讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗?fàn)幍鼐,深深打動了我?/p>

  在生活中我門缺乏小狼的這種精神。

  與小狼相比我們?nèi)狈λ欠N頑強的意志和奮力拼搏的勇氣。生活,學(xué)習(xí)上難免有這樣或那樣的困難,都需要我們樹立信心,增強勇氣去克服它。否則我們就無法進步。

《狼圖騰》讀后感10

  狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛,然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

  人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的,它總會在狼遭遇危難時,象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o在它的羽翼下。狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的,狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。

  然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的,它總會在狼遭遇危難時,象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o在它的羽翼下。

  狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的。

《狼圖騰》讀后感11

  這幾天,我一直在讀《狼圖騰》這本書,書中充分詮釋了人的貪婪和無知,也呼吁人們不要濫殺狼類,要保護動物,保護環(huán)境。

  在漢族人們的刻板印象里,狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸,有許多成語就形象地突出了人們對狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人們的心中,一直有一個令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

  縱觀千古,草原上的游牧民族一直以來都是最兇悍的敵人:成吉思汗一統(tǒng)天下,奴役了中原;突厥橫掃亞歐,建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上,狼,是最重要的成員,它們既是草原維護者,也是長生天的象征。在這里,牧民們敬畏狼,學(xué)習(xí)狼,智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。

  一位老牧民說過:護狼是為了草原、大自然,殺狼是為護牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中,卻始終沒能體會到這一點。但是在蒙古草原,許多內(nèi)地來的人,卻大肆屠殺狼,在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下,貪婪殘暴的本性暴露無疑,使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼,漢人還不罷休,竟然在大葦場防火,燒掉了許多草,狼卻僥幸逃脫。

  如果人們再不改變對狼的看法,被金錢蒙蔽了雙眼,將會把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。

《狼圖騰》讀后感12

  讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會覺得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動。

  在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……

  在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!

  還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個口袋……

  不過,這里面最值得深思的問題不是這些,而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之后,狂打狼,狂抓旱獺……

  弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后,我再一次感覺到了保護環(huán)境的重要。

《狼圖騰》讀后感13

  第一章給我留下了很深的印象,講述了一個北京人——陳陣在19xx年時來到內(nèi)蒙古額侖草原后的生活。

  他第一次看到狼是他自己獨自一人回隊的一個晚上。

  那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,與老人關(guān)系很好,老人將他的大青馬換給陳陣騎,上路后,陳陣忽然忘記老人的叮囑:走大道,不抄近道,而他卻走了近道。

  此時,大青馬感到了遠(yuǎn)處的危險氣息,想自作主張繞道而行,可陳陣卻勒住嚼子,不讓馬奔起來。大青馬活躍亂動,四處傾聽的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,開始抬頭噴氣,步伐錯亂。但陳陣不解馬意,只讓馬往前走。大青馬見一連串的提醒警告不起作用,便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險,可是已經(jīng)來不及了。這時他看見了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣,此刻,他拿起鋼鐙使勁撞,狼被嚇跑了,但他還不甘心,又猛假裝喊人來追才放心。

  陳陣之所以能夠狼口余生,是因為大青馬的巨大勇氣與智慧救了他,大青馬對主人的忠誠和巨大的勇氣與智慧很令我震撼,我敬佩它。

《狼圖騰》讀后感14

  狼,一種既有心計又霸氣的動物。

  小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

  這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。

《狼圖騰》讀后感15

  今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開始看下一本書,可是拿起來,又放下,對于狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考,去消化。在這本書中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險的精神,同時也讓我看到人類的無知,無知的人入住草原后對草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

  懂得感恩,懂得尊重,自古以來,這應(yīng)該是我們每一個人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重,才迎來了今天的陣陣黃沙。

  對于這本書,褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會放棄自己的觀點,很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來彌補自身的不足,取狼之長,補幾之短。同時,身為一個強大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會贏得他人尊重我們的文化。我希望,會有那么一天,每一個人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無盡的貪婪。我希望會有這么一個環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進草原時,面對此景,不再是心痛和惋惜。

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