《師說(shuō)》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《師說(shuō)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《師說(shuō)》讀后感1
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，老師更是一種高尚的存在，作為一種社會(huì)模范和智慧典范，老師們一直潛心教學(xué)、培養(yǎng)人才，為社會(huì)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。從古至今，老師們除了傳授給我們無(wú)數(shù)的道理真諦之外，他們更是一絲不茍的教授我們學(xué)業(yè)和知識(shí)，更重要的是他們還會(huì)耐心細(xì)致的為我們解答疑難問(wèn)題，擁有這樣無(wú)私的他們，這真真是社會(huì)的福音，也是學(xué)生的幸運(yùn)。
“道之所存，師之所存也。”對(duì)我們來(lái)說(shuō)老師并沒有年齡和貴賤之分，只要是比我們懂道理的人那就是我們的老師，只要是會(huì)我們不擅長(zhǎng)的東西那也是我們的老師，所以不管旁人是什么身份，只要他們能教會(huì)我們一些知識(shí)和技能，那他們就是值得我們虛心請(qǐng)教的恩師。此外，就算是圣人也沒有一個(gè)固定的老師，對(duì)學(xué)子來(lái)說(shuō)老師是可以有很多的，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！辈徽撌裁磿r(shí)候，我們一定要虛心請(qǐng)教別人，只要可以從旁人身上學(xué)到有所受益的東西，那我們就必須去潛心學(xué)習(xí)，切不可盲目自大，也不可目中無(wú)人。
向老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)并不是一件可恥的事情，相反那是一種特別明智的選擇，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)上切不可不懂裝懂，只要是我們不懂不會(huì)的，那我們就應(yīng)該不恥下問(wèn)，因?yàn)橹挥袧撔那蠼塘瞬艜?huì)知其紋理。
世人以為折腰去跟別人請(qǐng)教是一件很沒有尊嚴(yán)的事情，所以他們寧愿自欺欺人也不愿去虛心求道，因此他們一輩子也不會(huì)有好的長(zhǎng)進(jìn)，也難怪他們成不了圣人。而與之相對(duì)的是，那些圣人明明已經(jīng)智慧超群了，但是他們并沒有停下學(xué)習(xí)的步伐，盡管他們的學(xué)問(wèn)已經(jīng)超出常人很多了，但是他們還會(huì)孜孜不倦的去學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教，他們這樣敏而好學(xué)的品質(zhì)很是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和品鑒。
總之，學(xué)習(xí)必須要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度和好的學(xué)習(xí)心態(tài)，只要我們可以做到尊師重道、不恥下問(wèn)，敏而好學(xué)這三點(diǎn)，我們一定可以成為一個(gè)有智慧、有前途的人。
《師說(shuō)》讀后感2
《師說(shuō)》在上高中的時(shí)候就學(xué)了，但那時(shí)真的就是一種為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，很盲從。也許時(shí)代進(jìn)步了，所以現(xiàn)在聽老師講《師說(shuō)》又有了不同的感受，我認(rèn)為同現(xiàn)實(shí)的社會(huì)有著不可推卸的聯(lián)系，無(wú)論是學(xué)校、企業(yè)、生活、為人處世等等，無(wú)不體現(xiàn)出道德教育的必要性：“尊師重教”。從孔子到現(xiàn)代，2500多年的歷史，歷代的文人志士、成功人士有哪些不是跟隨老師或從學(xué)校走出來(lái)的，自古孔子就提出來(lái)：孝敬父母，奉侍師長(zhǎng)。讓我們尊敬老師就象尊敬我們的父母一樣。
所謂老師，那他某方面學(xué)問(wèn)肯定比學(xué)生高，才稱得上老師。人肯定會(huì)有不懂的問(wèn)題要問(wèn)，而如果不向老師學(xué)習(xí)，那豈不是始終不能解答這些問(wèn)題了?老師不一定要比學(xué)生年紀(jì)大，難道年紀(jì)小的人就不能懂大道理呢?就像文中寫的，“道之所存，師之所存也”。只要是有道理的地方，就一定有老師存在。
孔夫子被稱為圣人，但他還是不恥下問(wèn)，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差，只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝��！泵耖g俗語(yǔ)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”的確是這樣，不管是誰(shuí)，都會(huì)有不懂的地方，例如，小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題，有些連博士生都做不出來(lái)，就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的，也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人，可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話，人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?
老師無(wú)處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們，經(jīng)�；ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們，自己沒有學(xué)問(wèn)，一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚!”聽起來(lái)好像老師的'標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!
很多人把尊師種教看作小事，不值得一提，其實(shí)，小到家庭生活，家庭的和諧幸福;事業(yè)的成功，大到到國(guó)家的發(fā)展，又有哪些不是和教育尊重別人息息相關(guān)呢?海爾總裁張瑞敏說(shuō)：把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。以次句勉勵(lì)大家把尊師種教發(fā)揚(yáng)光大。
《師說(shuō)》讀后感3
在學(xué)生時(shí)代，唐代哲學(xué)思想家韓愈有一篇著名論文《師說(shuō)》，給我留下深刻印象。今天重新細(xì)讀，仍覺得對(duì)我們學(xué)練太極拳，很有意義。
“古之學(xué)者必有師”。《師說(shuō)》第一句就點(diǎn)出了老師在我們學(xué)習(xí)中的重要作用。如今我們雖然可以利用各種多媒體自學(xué)成才，但真正想學(xué)習(xí)繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，還必須師承學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)太極拳如同學(xué)習(xí)中華瑰寶---京劇一樣，都需要從師學(xué)藝，一步一個(gè)腳印，循序漸進(jìn)地跟著老師學(xué)。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。老師的職責(zé)，是專門傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問(wèn)題的。人不是一生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理的，誰(shuí)能沒有疑惑？有疑惑卻不求老師指教，那些成為疑難的問(wèn)題，終究不能解決。
學(xué)練太極拳，一招一式，虛實(shí)變換，運(yùn)動(dòng)路線，攻防含義等等細(xì)節(jié)，都需要老師逐一言傳身教。套路學(xué)會(huì)了，時(shí)間一長(zhǎng)，就容易走樣，也還需要老師不斷糾正和規(guī)范動(dòng)作，老師就像一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻提示和提醒我們出現(xiàn)的毛病，使我們的技藝不斷改進(jìn)提高。
老師是太極拳站的核心和靈魂人物，他（她）的作用是站長(zhǎng)等其他人無(wú)法替代的。沒有老師這個(gè)領(lǐng)軍人物，拳友們就沒有了標(biāo)桿樣板，集體晨練可能打不齊，打不規(guī)范，成為烏合之眾。沒有老師管理，在短時(shí)間內(nèi)，一些拳友可能會(huì)自己以為自己打得不錯(cuò)，而沾沾自喜，但時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)喪失自信，感覺危機(jī)。這是因?yàn)闆]了鏡子，照不到自己，看不到自己的毛病問(wèn)題，無(wú)法繼續(xù)提高，失去了前進(jìn)的方向。
“圣人無(wú)常師”孔圣人曾從師郯子、萇弘、師襄、老聃等數(shù)位老師。我們剛蹣跚入門，初學(xué)太極拳，都曾師從一位啟蒙老師。隨著不斷進(jìn)步，可能要跟隨數(shù)位老師學(xué)習(xí)各式各路拳劍。人一生中不可能只有一位老師，就像孩童上學(xué)，小學(xué)一位老師又教數(shù)學(xué)又教語(yǔ)文。到了中學(xué)，數(shù)學(xué)，語(yǔ)文，物理，化學(xué)各科有各科的老師教，正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”。
“孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛！碧珮O拳站拳友們中，人才濟(jì)濟(jì)，藏龍臥虎，每人各有所長(zhǎng)。學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，為我所用，對(duì)照別人長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己不足，就能不斷進(jìn)步。 “是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！狈灿兴L(zhǎng)者，皆為我?guī)熝伞?/p>
《師說(shuō)》讀后感4
《學(xué)記》這篇文章，在沒讀之前并沒有感到陌生，因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)曾學(xué)過(guò)、也背過(guò)。畢業(yè)這幾年來(lái)，還從沒有再讀過(guò)，慢慢地就不會(huì)背了，甚至淡忘到只記住了一些備考時(shí)經(jīng)常用到經(jīng)常用到的話語(yǔ)，但也總是不求甚解，“教學(xué)相長(zhǎng)”、“因材施教”、“玉不琢，不成器”、“學(xué)然后知不足，教然后知困”等，但也總是不求甚解，只為考試拿分。寒假期間，有幸在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下又拿起了《學(xué)記師說(shuō)勸學(xué)解》這本書，尤其是再讀《學(xué)記》這一部分。讓如今從學(xué)生到教師剛剛完成身份轉(zhuǎn)換的我，有了和當(dāng)初不同的心境和理解。其中論述了大量的教育原理、教學(xué)原則教學(xué)方法等教育的大問(wèn)題，每一點(diǎn)都令我深思。
書中有這樣一句話“教也者長(zhǎng)善而救其失者也”，教育的作用就在于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)，糾正他們的過(guò)失，這就是教育的目的。教學(xué)路上，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，給予他們鼓勵(lì)與關(guān)愛，同時(shí)，真誠(chéng)地幫助他們改正缺點(diǎn)。另外，我們自己也需要學(xué)會(huì)觸類旁通，舉一反三。學(xué)無(wú)止境，當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的更新速度遠(yuǎn)比我們想象中要快，若是我們止步于當(dāng)下，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)上，我又該如何講授知識(shí)呢？在同學(xué)們突發(fā)奇想提出觸及我們盲點(diǎn)的問(wèn)題，我該怎么辦？難道要用諸如：不要說(shuō)與課堂無(wú)關(guān)的話題，之類的話語(yǔ)來(lái)打壓?jiǎn)�？自然是不能，所以我唯有不停地學(xué)習(xí)，不斷更新我所擁有的知識(shí)。書本教會(huì)我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課文上的那些文字，我們需要開闊我們的視野，看到更廣的知識(shí)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。
牢記經(jīng)典再結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐才能更好地找到合適的教學(xué)方法。就目前來(lái)說(shuō)，我讀的還不夠深入，也沒有很多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想將這《學(xué)記》中的理論知識(shí)珍藏，帶著它一起去走我的學(xué)習(xí)教育之路，時(shí)常再看看，我相信我會(huì)有更多的收獲的！
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