大學生的讀后感
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的大學生的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學生的讀后感1
哲學到底揭示了什么?不同的哲學流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀規(guī)律，進而思考人生。。
“哲學”出現(xiàn)在西方古希臘時代，它的原始定義，philosophy，它源自希臘文，“愛好智慧”。
三個層次
首先，感受或接受到信息，感知，比較感性，這是感覺。
第二，把掌握的信息整合起來變成知識，比如現(xiàn)在的學生們都知道地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這是古人無法了解的。但是這種知識是分而不合，每種學科都有不同的知識。
第三叫做智慧，融會貫通且閃耀著理性的光芒。
從信息、感覺到知識、智慧是三個層次，到智慧的時候代表完整而根本。所以，談及人生經(jīng)驗的全面反省，因為牽扯到反省和根本。人們一定會說這樣講太抽象了，但是它會落實到自
身的生命里，所以看任何事情不只會看現(xiàn)在，他一定會看未來、既看現(xiàn)象又洞察本質(zhì)。教育者施教時不也是要知其然也要知其所以然，無他，教育規(guī)律使然。
比如教育學生上車讓座，學生會思考：我現(xiàn)在把座位讓給老人家，這個動作我就要問問自己，為什么要讓座?因為每個人都有先到先得的權利，畢竟我是先坐的位子。如果教師導入哲學的思想：每個人都會老，也需要別人讓座，但是沒有人保證你現(xiàn)在讓座給別人，你老了別人會讓座給你。如果從哲學角度解釋這個道理，人跟人相處的時候這個模式是比較合理的，這樣做就會心安理得，不但能看到現(xiàn)在，還能想到將來。
下一個要點就水到渠成了。
大學生的讀后感2
個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學習非常好。后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因為他磨練了你的心態(tài);感激拌倒你的人，因為他強化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧;感激蔑視你的人因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立�！�
一個即將結(jié)束生命的人她教會了世人，如何學會堅強，如何學會感激。在人生中，會遇到無數(shù)個困難，那么在我們遇到困難的時候我們就要學會去面對。當我們遇到困難的時候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。
這個堅強的女孩雖然離我們而去了，但她留下了許多值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西。她就像一顆美麗的流星，在她自己的瞬間里劃出了最美麗的弧線，而我們只是一顆星星，我們是否能每天保持發(fā)光發(fā)亮來為人們做些什么呢?
《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛。”
大學生的讀后感3
當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。
同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
大學生的讀后感4
最近，我讀了一本名為《愛的教育》的書，在這本書中讓我知道大至國家社會民族，小至父母師長朋友之間各種不同的愛。
這本書講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事傳說。內(nèi)容主要包括發(fā)在在安利柯身邊的各式各樣感人的故事傳說，父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事傳說”。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡�。黄穼W兼優(yōu)助人為樂的班長代洛西；虛榮狹隘的瓦梯尼；傲慢無禮的諾卑斯；樸實可愛的“小石匠”。
在學習生活中，我經(jīng)常會對一些難題難事選擇逃避。我認為自己不可能獨自去完成這些困難，因為我不聰明，我沒有那個本事。如果我做了，做不好反而遭別人的嘲笑不如不做�？墒撬勾诒蝗溯p視的時候也沒有放棄，而是去努力拼搏最后獲得成功，真是了不起。這值得我好好反思并學習。
還有敘利奧的故事傳說，他太懂事了，為了他的父親能不那么辛苦，他寧可自己受委屈，累得連上學的時候都沒有精神也不告訴父親實情。而我呢？看了敘利奧的故事傳說，我深深地感到慚愧。我太任性了，重來沒有去想過別人的感受，以為大家都是快樂的。這個故事傳說讓我明白家人朋友同學感到壓力與痛苦時，我們應該像敘利奧一樣學會理解他們?yōu)樗麄兎謶n……
生活太美好了，處處充滿了愛。擁有愛的人是幸福的，而擁有愛卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來之不易，看看那些為了國家拋頭顱灑熱血的英雄，他們用大愛成就了我們今天的生活，我們更應該好好珍惜愛這份寶貴的財富。
大學生的讀后感5
去年的熱播劇《奮斗》風靡全國，人們街頭巷尾、茶余飯后都在討論著劇情。帶著熱乎勁兒，前段時間，我又讀了它的續(xù)集《奮斗烏托邦》。
“每個人都是城市中微小的塵埃，每個人心中都藏著一個宏大的烏托邦�！边@是《奮斗烏托邦》扉頁的卷首語。
它是《奮斗》的續(xù)寫，以陸濤和夏琳在法國的生活為主線，描述中國當代80后年輕人自我、獨立、奮斗的故事。在看完結(jié)尾合上此書的那一剎那，令我感觸最深的就是天底下沒有什么是一成不變的，尤其是感情！曾經(jīng)說的山盟海誓在當以往的新鮮轉(zhuǎn)化為習慣之后，當視線從這個轉(zhuǎn)移到那個之時，人開始有了微妙的變化。《奮斗》故事里的夏琳，獨立、有思想、好強、進取……可是她千不該萬不該表現(xiàn)的那樣不拿陸濤當回事兒。她沒有父母殷實的家底兒、也沒有萬分之一概率的機遇，但是，老天卻賜給了她最大的幸�！憹�！我不明白為什么一定要把夏琳刻畫的那么要強，甚至過了頭兒�？v然她和陸濤都是設計師，但為什么要賦予他們沖突？為什么要讓夏琳活得那樣累、那樣自我、那么的把理想當回事兒？這是個悲劇。所以，即使她離開了陸濤，也得不到幸福。
米萊、郭栩如，富二代。她們唯一不同的是，郭栩如知道自己追求的事業(yè)，她活得有目標。唯獨米萊，像她這樣的女孩兒不管是不是富二代，到人群里都措堆兒。倘若家境平平，也是這樣無味兒的走完自己的一生。米萊一直找不到生命的價值，說不好聽的她就是個造糞機。但是，沒想到續(xù)集里她居然頓悟了，那我只能說，你這樣活著才有意義。
大學生的讀后感6
我愛讀書，因為從書中我能夠得到很多歡樂、很多知識。
今日我要向同學們推薦一本好書，大家看！就是我手中拿的這本《愛的教育》，它是一本流傳世界各國的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時近十年才完成的。這是一本日記體的小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。
愛貫穿了整篇小說，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：教師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。并且整部小說都是以一個小學生的眼光來寫的，相信同學們都能讀懂，因為整本書以最樸實的語言，講述著100個與孩子有關的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……
小安利柯和他周圍的人們追求的是一個至善至美至愛的世界，難怪夏丏尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書。他當時就許下心愿，必須要把這部小說譯出來，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母們和教師們讀，讓大人們都跟他一樣，流一些感動的眼淚”。
剛剛升入三年級，教師就向我推薦了這本書。當我捧起這本書時，我立即被書中的故事深深地感動了。那一個個愛的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛伙伴、愛教師、愛父母，愛身邊的每一個人�？傊�，是《愛的教育》使我懂得了什么是真正的愛！同學們，趕快行動起來，也來讀讀這本書吧，相信你們也必須會愛上它！
大學生的讀后感7
《我的大學》是高爾基自傳體三部曲中的最后一部。這本書通過描寫飽嘗人間辛酸的阿遼什卡，抱著進大學讀書的夢想來到喀山�？墒�，由于當時的大學并不向窮人敞開的，所以阿遼什卡的理想破滅了。為了反抗黑暗的社會制度，為了爭取受教育的權利，不久以后，他參加了秘密的革命組織。阿遼什卡生活貧困，在伏爾加河一帶流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一起。后來，他終于在一家面包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想，不僅如此，他還鼓勵工人們參加大學生的秘密組織，領導工人們罷工，與反動的政府進行斗爭。這些事實告訴我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活和學習環(huán)境。
我們現(xiàn)在的生活水平提高了，有了更好的學習環(huán)境，我們更要努力學習，在學習新知識同時，也不要忘記復習鞏固舊的知識，古語：溫故而知新。
我們不但要學習書本上的知識，而且在生活中，我們應該觀察生活中的一點一滴，從大自然中學習新的知識。大自然就是一本無字的移動的字典，也是一本百科全書。在人與人的社會中，每個人都有可能是你的老師，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
我們要努力學習，掌握更多的知識。我們現(xiàn)在是桃李芬芳，明天是社會的棟梁，將來為祖國的建設奉獻自己的一份光和熱，一片丹心，報效祖國，讓我們偉大的祖國永遠繁榮昌盛。
大學生的讀后感8
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻�，才會長久，有所爭取，才會得到。'
大學生的讀后感9
《大學生體育與健康教程》一書是根據(jù)《學校體育工作條例》、《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》及《國家學生體質(zhì)健康標準》的要求，以“健康第一”、“預防為主”、“信念構造”、“技能培養(yǎng)”、“習慣養(yǎng)成”、“面向?qū)W生實施素質(zhì)教育”為指導思想編寫完成。
教材在實踐的基礎上，綜合了現(xiàn)代體育與健康教育的研究成果，涵蓋了大學體育與健康的主要內(nèi)容，可使學生從中獲得有關體育、衛(wèi)生、保健的相關知識，促使他們不斷提高體質(zhì)水平，使身體的以全面發(fā)展。主要內(nèi)容有高等學校體育、健康與體育運動、體育健身處方、運動中的健康促進與運動監(jiān)控、運動衛(wèi)生與保健等基礎理論方面的介紹，以及田徑、游泳、球類（籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球）、武術、跆拳道、健美操與體育舞蹈、定向越野等運動項目的介紹，可以作為大學生和研究生的體育課教材，為高校教師提供最新的體育理論課教材。
詳細內(nèi)容如下：第一章闡述體育運動的起源和發(fā)展、大學生體育與健康課程的基本理念、大學生體育與健康課程的目的、任務和組織實施；第二章主講大學生生理和心理特征與體育運動之間相互影響；第三章、第四章分別論述體育運動與健康的促進和大學生體質(zhì)與健康的評價的方法；第五章主講運動處方設計與負荷監(jiān)控；第六章講常見的運動損傷，以及預防與處理；最后一章介紹部分體育項目。
大學生的讀后感10
最近看了《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。
后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)�！痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
大學生的讀后感11
在寒假期間，在我空閑的日子里，我有幸讀了高爾基的小說童年。
馬克西姆·高爾基的童年是世界聞名的，也是嘎斯的一部重要杰作。小說講述了小阿廖沙的故事，父親去世后，他跟隨母親和祖父一起生活。阿廖沙的童年是黑暗的。他三歲的時候失去了父親，他跟著母親去了祖母家。他是奶奶的愛，關懷，由奶奶講述美麗的童話陶冶。同時，也目睹了兩位叔叔為爭奪家產(chǎn)而打架，以及在生活中表現(xiàn)出的自私、貪婪。這種善與惡，愛與恨的現(xiàn)實，給他年輕的心靈留下了深刻的印象。十一歲時，阿廖沙的母親去世，他的祖父破產(chǎn)。由于無法繼續(xù)生活在一個依賴他人的家庭，他獨立生活。他是鞋店的店員，船上的洗碗工。不管他在哪里，他不僅背負著孩子的辛苦勞動，而且還背負著羞辱和痛苦。
讀了這本書后，我思緒萬千。我想：阿遼沙與我們相比，我們更高興。龐跟父母一個接一個，個個都是小皇帝，小公主的家。整天坐在寬敞的教室，聽老師講課�，F(xiàn)在，我們不得不花費在課堂上學習白板不再是一個愚蠢的事情。放學回家后，我母親煮的菜，每頓是不是魚，就是肉，是我的最愛。每個賽季，當我的媽媽就會給我買漂亮的衣服。當假期，我的父親也帶動了我們自己的車，我們帶著全家人來解決。你真的想要什么有什么，你吃你可以吃什么，想玩就可以玩什么。和高爾基相比，我們真正的幸福，所以我們要珍惜幸福生活，努力學習！如果我們不努力，對不起老師和家長對我們的關心，厚愛！
大學生的讀后感12
說句實話，在拜讀《哲學研究》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學的定義：哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門學問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。
這種態(tài)度稱為“愛智”。作者同時指出“愛智”的原則，“擁有智慧不等于愛好智慧”。愛智代表的是一種追求的過程，而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。所強調(diào)的“過程”，要不停地質(zhì)疑與詢問，永遠在等待著接受驚訝。這是否暗示教師在教學過程中，采用問題導引、學生自學的認知理論的本源和基點呢?
既然“愛智”是一種追求過程，那么又是什么影響了我們?nèi)プ非笏?
“最先要指出的就是人的身體。因為人體是物質(zhì)的，有惰性同時也是軟弱的。這種軟弱會妨礙人類擁有智慧。比如，有時候我們希望自己能夠早起，卻怎么也爬不起來，這時候會覺得身體實在是自己最大的敵人。身體如此沉重，就是因為它是物質(zhì)，所以有惰性。又有時候我們很愿意幫助別人，這代表心靈上的美好，卻可能因為需要花時間、花力氣，所以懶得行動。由此可知，人的身體是軟弱的。人應該減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對個人產(chǎn)生影響力。如此，才能讓心靈自由地追求智慧。
教師的重要工作不也包含了督導學生、引領他們走向事物的真善美、遠離假惡丑、使學生們的素養(yǎng)日臻完善、成為有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。
大學生的讀后感13
大學生健康問題是我們大學生目前所關注的重要話題之一，這些知識的學習，有助于我們更好的認識當前大學生中存在的健康問題。大學生是從為數(shù)眾多的中學生中選拔出來的'佼佼者，在心理上有很強的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時，大學生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學生往往自視甚高，很容易受挫折，并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問題。相比生理而言，心理健康就尤為重要了，故只談心理方面的問題。
大學生進人大學校園時由于生活環(huán)境學習習慣、人際關系等因素的巨大改變，不少大學生會出現(xiàn)心理適應方面的問題，如何發(fā)現(xiàn)常見問題并找到問題的根源，成為一個迫切的問題。大學生來到學校，面臨的第一個巨大變化就是生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變。90后大學生，大部分都是獨生子女，家長看得重、養(yǎng)得嬌，獨立生活能力有些欠缺，甚至有不知道如何洗衣服而把衣服寄回家去洗、同學不叫就忘記起床等現(xiàn)象。另外，一些學生表現(xiàn)出不良的生活習慣，如睡懶覺逛街、打牌熬夜、沉迷于網(wǎng)絡等，大部分時間都浪費在消遣活動中，對美習逐漸失去興趣時間長了，很多學生幾乎淡忘了在大學里還有其他更有意義的事情要做。
心理健康是大學生掌握文化科學知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學習效果，而且有益于終身的發(fā)展。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學生成才就有了可靠的內(nèi)在條件。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，對我們以后的生活都起到了積極的作用。
大學生的讀后感14
我非常喜歡閱讀，書中的故事，就好像發(fā)生在我身邊，或喜或悲，或愛或恨，好像我就是主人公，我的書就像是精神食糧，一天不吃就饑腸轆轆；書又像是我親熱的朋友，給我?guī)頊嘏涂鞓�；書更像是一盞明燈，照亮了我的心房。在書的海洋里，我最喜歡的一朵浪花，就是《愛的教育》。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一部日記體小說，原名《心》。書中以小學生安利柯的口吻，記述了一百個動人的故事。故事的主角就是學生，老師和家長，他們是平凡的，但他們都具有高尚的品質(zhì)。比如，誠實的卡洛斐，寬容的克萊諦，以及與病魔頑強斗爭的“小石頭”。他們的品質(zhì)都令我感動，令我敬佩。
在這一個個閃光的故事里，都包含著為人處事的道理。比如，卡洛斐在街上撿石子，隨手一扔，正好砸傷了一個在街上散步的爺爺。事后，卡洛斐沒有逃避，而是主動到爺爺家去道歉，還把珍藏多年的郵票集送給爺爺，爺爺被他的真誠感動了，把郵票集還給了卡洛斐，并夸獎他誠實。這件事很小，但足以看出一個人有沒有敢于認錯的勇氣，只要你有了卡洛斐這種勇氣，就可以取信于人。
這本書里還有一個吸引人的地方，就是“每月故事”。安利柯的學校每月末都要學習“每月故事”。這一些故事，講的都是戰(zhàn)爭時期一些小英雄的故事。他們生在不同，住在不同，相同的是他們都有一顆愛國的心！我們要學習他們那高尚的愛國精神！
《愛的教育》真是名副其實，這里面的主人公用愛心譜寫了一首悠揚的樂曲，當我們奏響它時，卻發(fā)現(xiàn)它是世界上最美的天籟之音！我讀書，我快樂。書是我的好伙伴，它將陪我走過漫漫人生路。
大學生的讀后感15
在我們每個男孩的心目中都有一個理想，有的是正面理想，有的是負面理想。正面理想就是想做建筑師，廚師，英雄，作家，藝術家，甚至，總統(tǒng)等這些好的職業(yè)，可以為國家奉獻的職業(yè)。相反，負面理想就是想做強盜，小偷，土匪這些壞的工作，抹黑國家的工作。這是我讀了《培養(yǎng)完美男孩的101個勵志故事》得出的結(jié)論。
我們在生活當中會經(jīng)歷好事，壞事，開心的事，難過的事。可是，你有沒有想過該如何面對和解決那些不好的事情呢?在這本書中的《杰克與魔豆》里的杰克。雖然，杰克因為用一頭好奶牛只換來了六顆豆子，可是，他因此找到了殺害他爸爸的妖怪并殺死了它，而且還過上了幸�？鞓返纳�。在生活當中，你是否遇到過覺得無法打敗的“妖怪”呢?這時，如果是，你就有兩個選擇：一是知難而進;二是知難而退。我可以告訴你這兩種選擇的結(jié)果。一就是：知難而進，無堅不催;二就是：知難而退，碌碌無為。
我相信，每個人的心目中都有一件自己喜愛的東西。但是，有些人卻不會永遠喜歡他那一件東西。每當有新奇的東西的時候，他們就會喜歡上另一件東西。他們并不知道，當自己喜歡一件東西并擁有它之后，他就是你唯一的東西了。他們這種行為叫做挑剔，就像《青蛙的國王》里的青蛙一樣。一開始，上帝給它們派了一個安靜又好融洽的國王，他們卻埋怨這個國王太寂靜，想要換一個國王。后來，上帝就又給他們派了一個嚴厲的鶴做它們的國王，它們又覺得這個國王太嚴肅。可這一次，上帝沒有給它們換，因為上帝覺得青蛙它們太挑剔。最后，在鶴的嚴厲審判之下，全部青蛙都被絞死了。所以，做人不能太挑剔，最后只會害了你。
總而言之，我們必須好好做人，將來為國家做出奉獻。
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