《大學(xué)》讀后感
認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《大學(xué)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《大學(xué)》讀后感1
“就這樣，我們在卡布庫爾——貝依漁場上的一個漁民合作社開始了新的生活。"合上《童年·在人間·我的大學(xué)》我從心底不由敬佩起主人公阿遼沙那不屈不撓的在艱苦的環(huán)境下仍然頑強奮斗的毅志力。
《童年·在人間·我的大學(xué)》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳體三部曲。翻開《童年·在人間·我的大學(xué)》我看到了高爾基描繪出一個個個性鮮明的人物：自強不息，熱愛讀書的阿遼沙。他的童年充滿了艱辛和坎坷，但他依舊執(zhí)著的追求大學(xué)夢；慈祥，善良，樂觀的姥姥。盡管生活中充滿著艱難困苦，但她仍然無怨無悔的承受生活中的幸與不幸，依然熱愛生活，善待一切；勇敢，堅強的羅馬斯。在那個充滿動蕩，愚昧的年代里，為了革命理想而百折不撓；自私貪婪的姥爺。他在破產(chǎn)后的日子里，更是成為了一個吝嗇鬼，直到孤苦，凄涼的死去……書中，每個人的命運各不相同，結(jié)局也迥然不同。順從那個黑暗沙俄時代的人，成為了歷史的犧牲品，勇于反抗剝削和壓迫的人，站起了身，做了命運的主人。細細想來，在生活中，大家何嘗也不是呢？
成長，是每個人的必要經(jīng)歷。每個人的成長歷程，都是一個故事，但每個人的成長故事都截然不同：有的平淡無奇，有的一帆風(fēng)順，有的轟轟烈烈，有的跌宕起伏……成長歲月里的故事經(jīng)過歲月的沉淀，成為了我們永不磨滅的記憶。這些記憶好似陳年老酒，讓我們回味無窮。
讀完《童年·在人間·我的大學(xué)》讓我深深的明白了——苦難，也是一所大學(xué)，只有勇于挑戰(zhàn)，坦然的面對生活，才能迎來美好的明天！
《大學(xué)》讀后感2
從小學(xué)四年級起，我開始接觸了四書五經(jīng)里的《大學(xué)》，在第一次接觸《大學(xué)》時，只能說自己是無知的，什么也看不懂，什么也聽不懂，只是在那里死記硬背，雖然背下來了，但只是在腦子里輕輕劃了一道淺淺的痕跡，《大學(xué)》讀后感。在經(jīng)過一遍又一遍地回味之后，慢慢地我覺得《大學(xué)》已經(jīng)深深地烙在了我的腦海里。
《大學(xué)》是我的第一位文言文老師�！洞髮W(xué)》一直在教給我們“明明德”、“新民”、“止于至善”。詳細地講就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。雖然我不大了解那些治國、平天下的大道理，但我知道做人要有誠意，這樣別人才會相信自己，我們還要修養(yǎng)自己的品性，不至于出去不講禮貌，讓人覺得自己是個沒有好習(xí)慣，家庭教育也不好的壞孩子，讓別人說自己的壞話，看不起自己，所以我們要講禮節(jié)，要修身，讀后感《《大學(xué)》讀后感》。古人說道：“欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意�！彪m然只是短短幾個字，但字里行間表達的意思卻是那么深厚的道理，想要管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自己的品性；想要修養(yǎng)品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真誠。
《大學(xué)》里面講的道理是和生活息息相關(guān)的，和我們的成長是分不開的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修養(yǎng)品性，其次才是學(xué)習(xí)和工作，如果孩子沒有良好的品性，小則影響自己的人生，長大對社會也會有不好的影響，所以我們要修好身，正好心，然后做事也就簡單了。
《大學(xué)》——我的第一位文言文老師，第一本接觸的四書五經(jīng)里的一本書，現(xiàn)在已經(jīng)牢牢地裝在我的腦海中，永遠也抹不去。
《大學(xué)》讀后感3
1.這幾天通過學(xué)習(xí)容易老師的《干部是逼出來的》講座，受益很多，其中容易老師講到：“正確的路線確定后，干部就是決定因素。”——沒有得力的干部，再好的機會、產(chǎn)品、市場乃至商業(yè)模式，都是妄想!干部從哪來?干部是逼出來的!不僅軍隊的干部是逼出來的，企業(yè)的干部更是逼出來的。這是一套歷經(jīng)時間和實踐檢驗的系統(tǒng)方法!逼出干部的高效率!逼出干部的潛能力! 逼得干部不斷成長!逼出干部的領(lǐng)導(dǎo)力! 逼出干部 的行動力!逼得團隊不斷成熟!逼出干部的責(zé)任心!逼出干部的職業(yè)感! 逼得企業(yè)不斷成功! 我們民營企業(yè)最大的痛苦是什么?就是戰(zhàn)略目標(biāo)制定了，相應(yīng)的人力資源目標(biāo)也制定了，卻培養(yǎng)不出想要的干部隊伍。而容老師的課程幫我們解決了問題。對于企業(yè)管理，我有的時候心軟，怕他們恨我。但今天容老師一點撥，我覺得他恨我可能是暫時的，等他成功的那一天，他會感謝我。所以，我一定要用到我的企業(yè)里面，把人用好
2.部門發(fā)了一本書《危機管理》（電子版），要求所有人員閱讀并提交讀后感，我粗略翻了一遍感覺書很一般，正如書的作者名字“平川”一樣，平平淡淡的將一些案例串在一起，沒有新意，我就當(dāng)看故事一樣翻了部分案例，多了一些日后吹牛的故事，但也學(xué)到了一些知識。這兩年，受前一任領(lǐng)導(dǎo)影響（準(zhǔn)確說，一開始更多的是領(lǐng)導(dǎo)要求），我也買了、借了不少書，其中前任領(lǐng)導(dǎo)更推薦了幾本很好的書，我也逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，但一直沒有寫讀后感的習(xí)慣，希望能通過這次讓我日后養(yǎng)成寫讀后感的習(xí)慣。
《大學(xué)》讀后感4
從東周開始，直自秦漢以下而到清末，每朝每代的帝王家庭，都是有大問題的家庭。甚至可以說，大多數(shù)都是一團糟的宮廷，哪里夠得上“家齊而后國治”的標(biāo)準(zhǔn)。所以孔子著《春秋》，第一筆賬“鄭伯克段于鄢”，就是記載由于鄭莊公的母親武姜，因偏愛心理所造成的過錯。從此以后，所謂春秋時期一兩百年間的“五霸”，如齊桓公、晉文公等輩開始，直到戰(zhàn)國時期，各國的諸侯君主，大部分都是出生在大有問題的家庭，造成心理的不正常，當(dāng)然夠不上講什么“修身、齊家、治國”的道理了。
戰(zhàn)國時期結(jié)束，秦始皇的王朝建立，在短短的二三十年間，為中國的歷史文明劃了一道重要的界限。從此以后，中國才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝，長達兩千年左右。不過，由秦而漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，一路下來，除了幾個創(chuàng)業(yè)帝王，可說是有分量的英雄人物之外，其他的子孫皇帝，我叫他們是“職業(yè)皇帝”。因為他們命定出生在現(xiàn)成帝室家庭，生在深宮之中，長養(yǎng)在宮妃太監(jiān)之手，菽麥不分，完全沒有親自體認民間疾苦。這些職業(yè)皇帝，可以說大部分是不懂事的血肉機器人，但他們要想不做皇帝也不可能。如果要求他們講究“誠意、正心、修身、齊家”之道，豈不是對牛彈琴，白費心力嗎？也許我又說錯了，據(jù)說，牛也會懂得琴聲，只是我不懂而已。況且，這些天生做職業(yè)皇帝的，其中也真有幾個是了不起的人物，不可一筆抹殺。
《大學(xué)》讀后感5
《大學(xué)生體育與健康教程》一書是根據(jù)《學(xué)校體育工作條例》、《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》及《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的要求，以“健康第一”、“預(yù)防為主”、“信念構(gòu)造”、“技能培養(yǎng)”、“習(xí)慣養(yǎng)成”、“面向?qū)W生實施素質(zhì)教育”為指導(dǎo)思想編寫完成。
本教材在實踐的基礎(chǔ)上，綜合了現(xiàn)代體育與健康教育的研究成果，涵蓋了大學(xué)體育與健康的主要內(nèi)容，可使學(xué)生從中獲得有關(guān)體育、衛(wèi)生、保健的相關(guān)知識，促使他們不斷提高體質(zhì)水平，使身體的以全面發(fā)展。主要內(nèi)容有高等學(xué)校體育、健康與體育運動、體育健身處方、運動中的健康促進與運動監(jiān)控、運動衛(wèi)生與保健等基礎(chǔ)理論方面的介紹，以及田徑、游泳、球類（籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球）、武術(shù)、跆拳道、健美操與體育舞蹈、定向越野等運動項目的介紹，可以作為大學(xué)生和研究生的體育課教材，為高校教師提供最新的體育理論課教材。詳細內(nèi)容如下：
第一章闡述體育運動的起源和發(fā)展、大學(xué)生體育與健康課程的基本理念、大學(xué)生體育與健康課程的目的、任務(wù)和組織實施；
第二章主講大學(xué)生生理和心理特征與體育運動之間相互影響；
第三章、第四章分別論述體育運動與健康的促進和大學(xué)生體質(zhì)與健康的評價的方法；
第五章主講運動處方設(shè)計與負荷監(jiān)控；
第六章講常見的運動損傷，以及預(yù)防與處理；
最后一章介紹部分體育項目。
《大學(xué)》讀后感6
上周日犯錯被老師抓進008，其中有不少冤情不再一一解釋，因為在這里跟生活老師就沒什么道理可講，什么是理？他們一直把嗓門大，我是老師當(dāng)成理，如此玷污了老師這倆字，禽獸到什么地步可想而知，無恥到這種程度也太不容易了~~~ 話歸正傳，在008我利用多余時間，看完從小學(xué)到高中左耳進右耳出的三本書《論語》《大學(xué)》《中庸》，首先最大的感覺是中華文化真的是博大精深，整個民族的文化傳統(tǒng)之根，數(shù)千年來從未改變，不得不說這是一個奇跡，《論語》《大學(xué)》《中庸》 讀后感。為什么孔孟的儒家仁愛思想能夠流傳千年呢？普天之下老百姓占大多數(shù)，老百姓最大的愿望就是那些政治家不要打擾他們，安安心心的種地，賺點小錢，一家人平平安安，享受晚年，苦點累點沒關(guān)系�？涩F(xiàn)實是殘酷的，歷史上總有那么幾個喜歡鬧事的，今天打打他明天敲敲你，一場戰(zhàn)爭下來最大的受害者還是老百姓，這個時候孔子就出現(xiàn)了，他認為統(tǒng)治者們應(yīng)該以仁以仁志國，這樣才能受到百姓的擁護，而百姓也是這樣想的，孔子的思想正是為大眾所想，所以會受到老百姓喜愛和推薦，正好西漢時期窮人出身的董仲舒也是其中之一，他的獨尊儒術(shù)建議得到漢武帝支持，于是儒家的經(jīng)典流傳于世，經(jīng)久不衰。
儒家的主要思想是仁政，什么是仁，孔子認為莊重，寬厚，誠信，勤敏，慈惠才是仁，當(dāng)然做些的都很難，但想象一下，如果一個皇帝全部都能做到了，是一個莊重寬厚誠信勤敏慈惠的好皇帝，他還能治理好自己的國家嗎？
從歷史上的規(guī)律來看，好人幾乎沒一個好下場，劉備以仁義待天下，雖有眾多民擁護，但最后仍是未統(tǒng)天下留終生遺憾。明皇帝朱允炆，不折不扣的好人，但最后被其兄弟逼下皇位。馬善被人騎，人善被人欺。
《大學(xué)》讀后感7
子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知本。此謂知本，此謂知之至也。
此章文本依然很短，但僅從文本內(nèi)容看似乎和《大學(xué)》前幾章所講的內(nèi)容沒有聯(lián)系。聽訟，是審理案子的意思，審理案子與大人的學(xué)習(xí)又有什么關(guān)系？
剛開始讀了幾遍原文總是不能理解這段文本的意思，后來發(fā)現(xiàn)是沒有聯(lián)系前文進行讀的原因。數(shù)次讀后才明白要想理清這章內(nèi)容就必須抓住“本”這個關(guān)鍵字。聯(lián)系開篇第一章中的這句“物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣”。再讀本章“大畏民志，此為知本。此謂知本，此謂知之至也�！本兔靼琢诉@章的意思了。還要注意“知本”與“知之至”的關(guān)系�！爸痢敝械闹堑竭_的意思�！按笪访裰�，此為知本”是這章的思想核心。
任何現(xiàn)象的背后都有本質(zhì)，現(xiàn)象與本質(zhì)就是“本與末”的`關(guān)系。讀本章一定要明白大學(xué)的內(nèi)容，即“明德”，再結(jié)合小學(xué)的內(nèi)容即“做事”，就會明白這章文本的意義了。簡單說格物的實質(zhì)就是知“本”，知“本”后方能明“末”，“末”就是小學(xué)中的“事”，“德”就是大學(xué)中講的“本”。再讀“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”就知道這句話的含義了，審理案件的目的就是不讓類似案件再次發(fā)生。聽訟是“末”而必也使無訟才是“本”。
讀經(jīng)典要反復(fù)的琢磨，仔細推敲，才能理解文本的內(nèi)容。每一段話或者說每一個字都要聯(lián)系全文進行讀才能理解此文本的含義，千萬不能孤立地看某一段的文字，這樣會出現(xiàn)理解上的偏差，甚至曲解文本的內(nèi)容。
不同版本該部分的內(nèi)容不完全相同，有的版本有最后一句（此謂知本，此謂知之至也。），有的版本沒有最后一句，我個人認為有最后一句閱讀起來可能更為通暢一些。
《大學(xué)》讀后感8
所謂誠其意者：毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也！小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十指所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
這章內(nèi)容是圍繞“誠意”二字展開的。大學(xué)“三綱八條”中第三條就是“意誠”，所以本章就用“所謂誠其意者”開頭，接著自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是舉例說明什么是意誠。毋其欺、惡惡臭好好色、慎獨等都是為了解釋誠意服務(wù)的。文中又一次用列舉事的方法來對小人與君子加以區(qū)別。
學(xué)習(xí)該章要琢磨“此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”這句話的內(nèi)涵。這句話是說一個人的外在表現(xiàn)是由內(nèi)心意念所控制的，或者說內(nèi)心意念總能表現(xiàn)出來，因此君子都注重慎獨，慎獨是君子誠意的表現(xiàn)方式，簡單說就是心里沒有“妄念”，有了“妄念”一定會通過自己言行表現(xiàn)出來。
人在群居的時很容易受到約束，一些人內(nèi)心所想與自己的行為常是不一致的，因懼怕“十目所視，十指所指”，于是不得不做些“違心”之事，這是小人而非君子的表現(xiàn)，所以君子能夠做到慎獨。即使獨居獨處也能嚴(yán)格要求自己，因其內(nèi)心本就沒有“妄念”，這才是誠其意的內(nèi)在含義。
本章的總的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先須要誠意�；蛘哒f能靜下心來琢磨事物運行之道理的大前提是心無妄念，即意誠。意不誠者什么事也做不成，這在現(xiàn)實生活中有太多的具體實例了。
《大學(xué)》讀后感9
寥寥數(shù)語，便囊括了大學(xué)這篇著作之精髓。我想，這便是理想中的大學(xué)之道，大人之學(xué)、博遠之學(xué)、是走向人生大道的學(xué)問。探求大學(xué)之道非一日之功，須融入日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念。
首先，我們要勤學(xué)，下得苦功夫，方得真學(xué)問。古希臘哲學(xué)家說，知識即美德。我國先賢云：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。而今，身處財政崗位的我們，既要博覽，更要專攻，做到勤于學(xué)習(xí)、敏于求知。
其次，我們要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡�！蔽尹h選才用人，堅持德才兼?zhèn)�、以德為先。為此，我們要踏踏實實修公德、私德，學(xué)會勤儉，感恩；學(xué)會謙讓、寬容，學(xué)會自省、自律。
再而，我們要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對家庭、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。
最后，我們要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人�！抖Y記》有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！鼻嗄暌哑D苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個腳印往前走。
青年，是擁有著無限潛能與無窮力量的人生光景，青年的我們應(yīng)該去做一個心性光明、行為努力、目標(biāo)遠大的成年人，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。
《大學(xué)》讀后感10
最近，我一直在讀《童年 在人間 我的大學(xué)》這本書，它里面主要講述了著名作家高爾基凄苦的童年生活，在人間的種種遭遇以及在大學(xué)發(fā)生的許多事件。它反映出人間的歡與喜、悲與樂、痛苦與傷感，不同的人面對同樣的事情所表現(xiàn)出來的不同的態(tài)度。
下面我們先來談一下童年。
高爾基的童年是痛苦的，從小就失去了父親，后來跟隨著母親來到了嚴(yán)厲的外祖父家，還有兩個野蠻成性的舅舅，幾個膽小怕事的哥哥，整個家庭都彌漫在殘暴的硝煙中。兒時高爾基在這樣的環(huán)境中也慢慢地被熏陶，成了一個壞小子，偷東西、撒謊這些壞習(xí)慣在他身上時刻顯露著。在他即將墮落的時候，他的家族破產(chǎn)了，以至他被迫外出打工。
于是，高爾基來到了人間。
在他未滿16歲之前，他就嘗試了十幾種不同的工作，但不管干什么工作，他都不曾忘記去讀書學(xué)習(xí)。在外的飄泊和痛苦的生活，使他看到了人間的丑惡與殘酷：人們之間的勾心斗角，血腥殘暴的權(quán)力斗爭，以及為了錢財而不惜代價的拼命三郎，這一切的一切，以至于讓高爾基提前長大了。
后來，高爾基考上了一所大學(xué)，完成了他的理想。之后，他打算從事政治教育，讓更多的人受到改革，感受到來自人間的溫暖與鼓勵，他打算為這個世界盡自己一份微薄之力。
讀完這本書，我感受頗多：它是反映人情世故的一本書;它是開啟人們善良一面的一本書;它是啟迪人們智慧的一本書。通過他的一生反映出人間的丑惡，從而使人們深思，覺悟，以至世界變得更美好。
高爾基的生活就像一桶美味的爆米花，只有在經(jīng)歷了種種磨難之后，才能散發(fā)出迷人的芳香。生活中，我們也要學(xué)會高爾基的不怕困苦、堅韌與頑強。讓我們強大起來，為祖國的建設(shè)出一份力吧!
《大學(xué)》讀后感11
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部，名叫《我的大學(xué)》。
這部里有《來到喀山》《雜貨鋪老板》《當(dāng)面包師傅》《到鄉(xiāng)下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年，背井離鄉(xiāng)，懷著一點上學(xué)的希望，去了喀山。但是，他想上大學(xué)只是一個夢想，不能實現(xiàn)。希望破滅后，阿廖沙為了生存而奔波，住在破房子里，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包房工作……而且，他在面包房的時候，聽到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在過了一段時間后，阿廖沙上了一只拖船，離開了喀山，來到了里海地區(qū)……
讀完之后，我有很多感想，在當(dāng)時的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒有上到大學(xué)，還經(jīng)歷了可怕的事實：外祖母去世了，多不好的消息，多無法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中最好的伴侶，是最關(guān)心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長呢？
還有，我還喜歡阿廖沙堅強的品質(zhì)，他做事堅定不移，堅貞不屈的品格，也值得我們學(xué)習(xí)，還有，他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格，反正，和壞沒有關(guān)系，只和好有關(guān)系。而且，他并沒有放棄那一絲的希望，經(jīng)過七天七夜的乘船航行后，來到了里海地區(qū)，這一段經(jīng)歷，也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學(xué)了。
《大學(xué)》讀后感12
寒假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。
《童年》反映了阿廖沙的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫阿廖沙11歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學(xué)徒，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他得到了安慰，他讀了大量文學(xué)作品，并向往著新的生活。
《我的大學(xué)》講述了16歲的阿廖沙想進大學(xué)讀書，可那時大學(xué)卻對窮苦的孩子是關(guān)著門的，于是他上了一所名叫“社會大學(xué)”的學(xué)校，在這里他受到各種思想的啟迪和教育，思想漸漸成熟起來。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽世界的著名作家。
韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 。”我應(yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時間浪費在玩耍和看電視上，要通過刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己成才的目標(biāo)，不辜負老師、家長對我的希望，將來做一個對國家、對社會有用的人。
《大學(xué)》讀后感13
讀完《大學(xué)時期要做的50件事》以后，我深有感觸。剎那間覺得自己大一的一年過得好不完整，浪費了好多時間。我覺得我應(yīng)該把握要做想做的事情寫下來，應(yīng)該把握以后要做應(yīng)該做也值得我去做的事情寫下來，并且從現(xiàn)在開始，做好規(guī)劃，付諸行動。
我總結(jié)了一下，我至今沒做或者還沒有做好，需要進一步完善的事情有：
（1） 做好自己的職業(yè)規(guī)劃
�。�2） 許下一個愿望，畢業(yè)時檢驗是否實現(xiàn)
（3） 與大家公認的優(yōu)秀學(xué)生交往
�。�4） 和一位教授結(jié)下忘年之交
�。�5） 做一次青年志愿者
�。�6） 學(xué)好一門外語
�。�7） 培養(yǎng)一項業(yè)余愛好
�。�8） 做一件充滿挑戰(zhàn)的事
�。�9） 至少有一次成為眾人的焦點
（10） 假期留校打一份工，鍛煉生存能力
�。�11） 準(zhǔn)備一兩個筆記本，記錄你無法訴說的心里話
�。�12） 用貧困生的標(biāo)準(zhǔn)生活十天
�。�13） 嘗試做一次小生意，檢驗自己的財商
（14） 做一份和專業(yè)相關(guān)的兼職
�。�15） 做一次家教，鍛煉與生人接觸的能力
（16） 擔(dān)任一次大型活動的組織者
�。�17） 到名山大川或海濱湖畔游歷
（18） 騎車在所上學(xué)的城市到處游歷
還有好多事情，都是我需要做的，我已經(jīng)做的事情簡直太少了，不值一提。因此，我希望在我僅剩的不到兩年的大學(xué)生活里，能夠抓緊一切時間，多做一些有意的事情，珍惜時間，珍惜生命，不讓自己在離開大學(xué)以后慚愧不已。
人的一生沒有多少時光可以被我們浪費，我們必須竭盡全力，充分利用所擁有的一切，把握好時機，讓自己的人生過得有意義，讓自己不要有悔恨。
朋友們，行動吧！規(guī)劃、珍惜你的美好人生！
《大學(xué)》讀后感14
讀大學(xué)，究竟讀什么?這個問題是否值得所有大學(xué)生思索。當(dāng)我們在大型超市里隨心所欲地購物時，當(dāng)我們在飯店里觥籌交錯時，當(dāng)我們成群結(jié)隊地奔向網(wǎng)吧時，我們是否問過自己的良心：這樣做，對自己、對親友意味著什么。
世界上有多少事等著我們?nèi)プ�，我們�(yōu)槭裁雌x擇了墮落，明明在午夜夢回時空虛得無以復(fù)加，卻還是在清晨醒來的時候帶上面具開始新一天那自欺欺人的生活......我們能夠依賴父母的時日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的時日不多了......當(dāng)我們收拾行裝準(zhǔn)備踏入社會的時候，我們的羽翼是否已經(jīng)豐滿，我們是否能夠在無垠的天地間自由的翱翔。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”的熱情在哪里?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大氣在哪里?“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的剛毅又在哪里?難道這些振奮人心的詩句只是考卷中的唱詞、高考作文">高考作文中的錢幣?難道它們只配做我們奔向所謂的“天堂大學(xué)”不可或缺的工具嗎?
浙江大學(xué)鄭強教授在一次講座中說過這樣一段話“孩子如同商品，從幼兒園開始生產(chǎn)，走過小學(xué)、初中、高中到了大學(xué)，這商品早就已經(jīng)壞掉了。你以為中國男足換個教練就能夠?qū)⑶づまD(zhuǎn)嗎?不可能了，同學(xué)們......”下面哄堂大笑——我笑不出來，我想哭，我覺得，我也壞掉了。
商品壞了還可以做一件，而人，是不是也可以回到娘胎里再活一次?
《大學(xué)》讀后感15
前不久，我剛剛看完了《怪物公司》的前傳——《怪獸大學(xué)》。
這部電影還是講的大眼仔和毛怪的故事，只不過是他們在大學(xué)時候的往事：
當(dāng)大眼仔還是個小孩子的時候，他就夢想能到怪物公司去工作，當(dāng)一個能嚇人的厲害的怪獸，于是，他立下志向，長大后一定要到怪獸大學(xué)去學(xué)習(xí)。
大眼仔長大以后，真的進了怪獸大學(xué)。那時的毛怪還是個高傲自大的小混混，并不把大眼仔看在眼里。但當(dāng)期末測試的時候，他們倆闖了大禍，校長把他們倆趕出了驚嚇學(xué)院。但大眼仔并不氣餒，他報名參加了驚嚇比賽，毛怪和另外四名隊員加入了大眼仔的團隊，名叫——萬事OK！
大眼仔把一群長得可愛又不會嚇人的怪獸們利用他們的特長，把他們變成了超級厲害的怪獸，他們在最后的比賽贏了，但其實是毛怪作了弊，大眼仔知道后很生氣，因為毛怪認為大眼仔不夠嚇人。大眼仔想看看自己到底嚇不嚇人，于是，他偷偷的進了一扇門，卻因為不夠嚇人而惹出了大禍，毛怪去救他，但最后他們是因為大眼仔想出的辦法才逃了出去的�？墒且驗樗麄冴J了許多大禍，被校長開除了。但他們真的進了怪物公司工作，當(dāng)了最厲害的怪獸。
這部影片告訴我們：不要因為我們不好就要，而是要勇往直前，向著自己的夢想奮斗！
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