《致教師》讀后感（精選24篇）
當賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《致教師》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《致教師》讀后感 篇1
我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨�，帶著一份激動，細細品味了朱永新教授的《致教師》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。讓我仿佛找回了當年剛參加教育工作遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育的理念又賦予了我新的教育夢想。給我工作一種新的動力。教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，（改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式）六大行動，（營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)）及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向，俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪。 “書是人類進步的階梯�！边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市�！庇纱丝梢姡陆逃岢冮喿x為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育美術(shù)教學(xué)實驗中，我滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹�。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
一、學(xué)理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)
我認真學(xué)習(xí)朱永新教授所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達到三重境界即（第一種境界：落實有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了美術(shù)教學(xué)不僅是以前新課改所倡導(dǎo)的三個維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
二、做“科研”型教師，促“專家成就”型名師
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認真教學(xué)”的深刻含義�，F(xiàn)在全社會倡導(dǎo)讀書，這就是新教育的魅力所在�？傊x朱永新教授的這本書，是一件很美的事，猶如邂逅好友、知己，心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅定的認為：讀朱永新的書，享受的是內(nèi)心深處的滋，收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我不僅要反復(fù)讀這本書，領(lǐng)悟書中的精髓，還會讀更多的書，讀出壯闊，讀出豪邁，讀出人間萬象，讀出教育的真諦。
《致教師》讀后感 篇2
七月的上海天空透藍，高懸的太陽通紅似火，曬的大地仿佛都要融化了，云彩都似乎受不住酷熱，悄悄地躲得無影無蹤，哪怕河堤上的樹木也撐開濃厚茂密的枝葉，努力遮住耀眼的太陽。這樣的天氣顯然不適合外出，我把空調(diào)打開，讓溫度降下來，心情好像也不在那么煩躁。就是現(xiàn)在了，總是再等待一個時機：天很美、心很靜、書很好！隨手拿起朱永新的《致教師》，躺在沙發(fā)上細讀起來。炎炎夏日，看書是另一種方式的解暑。
朱教師的文字樸實無華，讀起來讓人感覺如沐春風(fēng)，就像在和一位充滿智慧的長者聊天談心，很多話細細咀嚼之下給人一種哲學(xué)和詩意的享受。教師在人眼中無疑是偉大的，不在在于授業(yè)、傳道和解惑，更在于奉獻和犧牲。但朱教師在前言中就重新定義了他眼中的“教師”二字：教師不是園丁、不是蠟燭、不是春蠶、不是人類靈魂的工程師，教師就是教師，每天在神圣與平凡中穿行，以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。這樣的定位，讓教師這個職業(yè)更加充實和豐富起來。教師不怕奉獻和犧牲，也不是只需要奉獻和犧牲，這也不是教師工作的全部，更多的時候我們是一群有血有肉的凡人，一群以教書育人為目的的辛勤工作者。
就如何做好教師，做一個什么樣的教師，朱教師給我們指明了方向。他把教師職業(yè)大致分成四種境界。
第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；這是最基本的要求，按照陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個大字用心做，相信要達到這種境界并不難。
第二，是讓自己心安的教師；要讓自己心安只有將心比心，不僅要做好自己的教學(xué)工作，更要時刻關(guān)注關(guān)心自己的學(xué)生，用自己的良心去踐行教育�；蛟S有良心的教師無法用表格和評選程序測量出來的，也不可能段時間內(nèi)看出有何效果，但多年以后，有多少學(xué)生還記得教師節(jié)給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡，路上偶遇能叫出教師的名字，都是教師良心最真實的寫照。
第三，是讓學(xué)校驕傲的教師；一個教師能達到這種境界實屬不易，無論你在或者不在學(xué)校的時候，學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)都會想念你；無論什么時候，在和別人提起你，都會有自豪的感覺。這樣的教師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，不管是作為學(xué)生還是同事能遇到這樣的教師是一件幸福的事情，不得不說他們確實令人敬佩！
第四，是讓歷史銘記的教師。這種教師可遇不可求，是于人于己都會創(chuàng)造故事和傳奇的教師。或許他們自己從來沒想過讓別人和歷史記住，只是默默耕耘，從來不問前程，但就是這樣，讓他們成為了歷史銘記的教師。這樣的教師歷史上有，今天也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。英雄不問出處，好的教師也從來不只在好的學(xué)校出現(xiàn)，即使因為種種原因他不被我們知曉，但天知、地知、歷史知道。真正存在過的這種教師肯定比我們知道的還要多。
教師這個職業(yè)，既平凡又神圣。朱教師在這本書中悄然把教師還原成真實的生命，真實的人，以幸福成全生命的人。記得他說過：“幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由�！倍覀�，不正是在教師這個職業(yè)道路上幸福奔跑的人嗎？
也許前進道路上仍有很多困難和磨練，但我相信，堅持不懈的努力會讓我們成為更好的教師。
《致教師》讀后感 篇3
拿到這本書，本書的書名讓我有很貼心的感覺，一個“致”字，似乎是一位長者在與我們親切交談。翻開書本，慢慢地瀏覽，從“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”，發(fā)現(xiàn)他就是一位無私的長者，他暢談了教學(xué)、學(xué)生、教育、成長以及學(xué)校工作的點點滴滴；分享了教學(xué)的苦惱，成長的煩惱，班級管理的困惑；記錄了教育生涯中的溫暖與感動，反思與領(lǐng)悟，激情與夢想……不斷地傳授給我們經(jīng)驗，字里行間無不表現(xiàn)了他對教育的熱愛，對講臺及學(xué)生的眷念，還有對我們這些后來者的諄諄教誨和殷切期盼。作為一個從教幾十年的教育前輩，他結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
吳老師說：“教育上的事往往快不起來，所以不能急�！彼�講到：“如果能耐心地等待，可能會得到更好的結(jié)果。”這不禁讓我想到我曾經(jīng)讀過的《慢教育》，作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅”的心態(tài)去從事教育。
每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。有這樣一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他的，可是在嘗試了多次之后卻常常有心急的感覺，于是焦躁、惱怒跟隨而來。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”或許就是他從教30年的經(jīng)驗，潛移默化往往比拔苗助長帶來更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我將收獲每一個孩子帶給我的不同驚喜。
翻到本書的第六輯《播下一粒善良的種子》，書中的每一個故事，每一個細節(jié)，都滲透著吳老師對孩子們深深的愛。我們的教育是培養(yǎng)人的，這句話來自于《像抬眼一樣升起的白旗》�！澳瞧鞄貌皇切M惑人心的紅色，不是時髦的綠色，也不是空靈的蔚藍，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽一樣緩緩升起。”當我讀完《像太陽一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負責(zé)，勇敢，堅強，自信，珍愛生命。
我們?yōu)閹煹�，唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會開什么樣的花，結(jié)什么樣的果�！�
讀完85篇文章，85個小故事，在融入心里的同時，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負責(zé)，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
我也同吳老師一樣憧憬這樣的畫面：“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標準的營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽。
《致教師》讀后感 篇4
暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺!書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非老師對青年教師的期待相距尚遠。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨鴮W(xué)生的面歡笑流淚呢？
《我是來欣賞同行的》給我耳目一新的啟迪。參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。
《作業(yè)評價未必要用同一標準》我感觸頗深。文科作業(yè)的答案往往是豐富多彩的，可是理科作業(yè)可能更多時候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯誤，和標準答案不一樣，我們理科老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現(xiàn)了一點小錯誤，這時的問，了解學(xué)生思維的過程，幫助他在打結(jié)處打開關(guān)鍵的點，這樣比單純的打個“×”讓學(xué)生訂正效果好的多。讓我們多關(guān)注學(xué)生思考的過程，不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。
在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不要事事斤斤計較，不要嫉賢妒能，不要心胸狹隘，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師！
《珍視我們的專業(yè)》一文指出，一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。安老師演講時曾說過：“如果學(xué)生不知道，我們要知道；如果學(xué)生知道，我們要比學(xué)生知道的多；如果學(xué)生知道的多，我們要比他們分析的透徹；如果他們分析的透徹，我們就要比他們總結(jié)的有個性”，所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當遠遠高于學(xué)生。更重要的是，我們老師應(yīng)當表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能照亮學(xué)生面前的道路。
合上書卷，我知道，自己內(nèi)心深處有些東西在慢慢沉淀！
《致教師》讀后感 篇5
朱永新，一個純粹的教育人，一個對教育理想不懈的追尋者，一個將閱讀和寫作視為生命的人。由他倡導(dǎo)發(fā)起的新教育實驗，潮涌神州，風(fēng)靡全國，引領(lǐng)師生們過一種幸福完整的教育生活。最近拜讀了朱老師的《致教師》，深為其教育情懷折服，大受其教育智慧之啟迪。朱永新老師在文中用書信的方式，向我們娓娓敘來，就像一位熟悉多年的朋友和兄長，慢慢幫你解開心結(jié)，讓你喜歡教育愛上教育。
從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位以來，我一直走在鄉(xiāng)村教育路上，雖然沒有什么成就和壯舉，但我一直珍惜和善待，一直勤勉努力著，就是不想辜負自己和學(xué)生，就是想在時光中慢慢遇見更好的自己。朱永新老師在文中的許多觀點，深深地吸引了我，引起我內(nèi)心的共鳴。我們還需要教育理想嗎？如何做一個現(xiàn)實的理想主義者?如何在堅守理想中尋找的教育的本質(zhì)和幸福的真諦?朱老結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，生動詮釋了堅守理想的重要性。教師有了自己的理想，那么教育的每一天都是新的、都是詩意的、都是幸福的�！白鳛榻處煟覀儾粌H應(yīng)該具有教育理想，還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會有希望�！笔茄�!作為教師，我們手里緊緊握著祖國的未來和民族的希望。我們將孩子們帶向哪里，是影響他們一生的。如果我們自己都沒有清晰的方向，而是隨波逐流，那是可怕的、危險的、不負責(zé)任的。教育情懷源于對教育理想的追求，我們要有矢志不渝的理想，才會有持久的情懷與激情。
教師成長是自己的事情，也是學(xué)校的事情，說得大一點，也是國家和民族的事情。沒有教師的成長就不會有好的教育。教師和學(xué)生不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而是小溪與河流的關(guān)系，生命都是一條流動的河，不斷地交融前行，不斷地匯合出發(fā)，生命因此而豐盈靈動。對于教師的成長，朱老在文中指出“專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行，專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升，專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。”教師的成長不僅需要外在的培訓(xùn)，更需要自我的培訓(xùn)。自己有選擇地去閱讀，品讀經(jīng)典，解讀名師大家，我們就在仰視中提升了自己的境界，就會不自覺地向往和模仿，比如魏書生的科學(xué)民主管理法，比如李鎮(zhèn)西的愛心教育，“見賢思齊”是人心所向，我們有了教育的偶像就有了意想不到的收獲。
寫作是自我成長的需要，每個人都有自我傾訴的渴望，重要的是用文字的方式記下來，持之以恒地寫下去，在慢雕細鑿的歲月里遇見更好的自己。寫作源于思考，寫作是思維的表達，我們在寫作的過程中就是一個不斷重新認識世界的過程，也是一個不斷教育完善自己的過程。寫寫我們工作的計劃、總結(jié)、論文和調(diào)查報告，寫寫自己的家信、日記、心得和反思筆記，所有的原創(chuàng)作就是我們的原動力。朱永新老師說：“原我們書寫一部教師的生命傳奇”，是的，我們每個生命都是唯一的、不可復(fù)制的，如果你愿意寫、一直寫，就一定會寫出一部屬于自己的傳奇。
誠然，教育是要扎根于現(xiàn)實的泥土之中，在城鎮(zhèn)化加速的今天，鄉(xiāng)村教育已難以跟上時代的腳步，但我們依然需要堅守、要努力。朱永新老師說得好：“中國教育有弊端，但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻，雖痛快卻無濟于事。對于中國教育而言，最需要的是行動與建設(shè)，只有行動與建設(shè)，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)�！庇脨坌袆�，就會改變，就有收獲。
愛教育，就是愛自己的最好方式，就是愛世界的最佳方法。惟有熱愛，我們才能過上一種幸福完整的教育生活。
《致教師》讀后感 篇6
最近在徐杰老師的推薦下，我盡覽吳非老師的《致青年教師》一書。對為師之素質(zhì)、以師者待人，多有感觸。我就從這兩方面談幾點自己的感受。
一、己不讀書，如何教人讀書？書中引用了顧黃初教授生前的嘆息“語文老師成了要別人讀書而自己不讀書的人”，看到這句話時，我不由自我入境。曾經(jīng)對于每學(xué)期的必讀書，如是自己感興趣的，我還會時常拾掇，但是遇到自己不感興趣，我只是對學(xué)生耳提面命，但是自己卻不想付諸行動，直至學(xué)期結(jié)束，僥幸過關(guān)交差�，F(xiàn)在看來，我再一次警醒自己，“要珍視我們的專業(yè)”，是的呀，“優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的燈”，只有自己讀好了書，才有能力去更好地引導(dǎo)學(xué)生讀書。
二、言不達意，如何問有所應(yīng)？還記得在初二的時候，上《鋼鐵是怎樣煉成的》公開課，提問最后一個問題，本來心中預(yù)想的是“根據(jù)前面羅列的這些巧合，你們來猜一下，后面保爾和冬妮婭未來的關(guān)系走向會是怎樣的呢？”但是說出來的時候卻變成了“根據(jù)前面羅列的這些巧合，你們來猜一下，后面人物未來的關(guān)系走向會是怎樣的呢？”。本是具體到某個人的問題，但是這樣一說就泛化了，因為前面在列舉巧合的時候不僅提到了冬妮婭，還有朱赫來、麗莎、維克多等，所以學(xué)生在回答的時候，猶猶豫豫，并沒有達到我預(yù)期的效果。所以，當課堂活動進展不順利的時候，有時候不能一味地埋怨學(xué)生不配合自己，教師自身也要多做反思：自己的教學(xué)語言是不是有問題？現(xiàn)在想來，作為教師，我們也要學(xué)會站在學(xué)生的角度去思考，正如吳非老師說的要學(xué)會“說學(xué)生聽得懂的話”。
三、風(fēng)刀霜劍，如何潤物滋長？前段時間準備期中考試的復(fù)習(xí)，難免需要默寫，有個學(xué)困生在默寫的紙張下面放了小抄，被我發(fā)現(xiàn)后一頓批評，而她在我批評的過程中一直低著頭一言不發(fā)。當時我還特地把那張小抄保存好，以作所謂的“罪證”�，F(xiàn)在想想，當時的自己是多么沒有胸襟！下課后偶然在辦公室里提起這事，身旁的老師點醒了我，每個學(xué)生都想把自己好的一面展現(xiàn)在老師面前，希望得到老師的認可，只是她用錯了方式。在這樣的時刻我們更要學(xué)會去了解學(xué)生的內(nèi)心，給予他們正確的引導(dǎo)。吳非老師也曾說，和學(xué)生談話，“教師的語言要真誠，要能掏出心來，如春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人�！焙髞砦矣终伊藗�機會，針對此事跟她重新溝通。這一次，我沒有像之前那樣板著臉訓(xùn)斥，而是語重心長地跟她談心，當我表示能夠理解她這么做的苦衷時，她抬起頭時那略帶詫異又充滿感激的眼神一下子擊中了我的內(nèi)心，她也不再像之前那樣沉默，主動表示自己以后會在語文學(xué)習(xí)上認真努力�？梢�，所謂的“威嚴”有時候并不能真正使學(xué)生有所觸動，而讓學(xué)生充分信任你、認可你或許更有效果。后來，她雖然默寫還是錯的很多，但是她會自己主動到辦公室找我訂正或者重新默寫。平時的作業(yè)雖然還是時常有問題，但是跟先前相比，能明顯感受到她的用心。孔老夫子早就懂得因材施教，因為上天賦予每個人的資質(zhì)是不一樣的，吳非老師也說作業(yè)批改標準只要尺度把握得當，能夠激勵學(xué)生，可以因人而異。所以每次看到她的作業(yè)上一點點的進步，我也會給她一個大大的A。
書中還提到了青年教師該注意的許多其他的方面，如要注意儀態(tài)、多看到別人的長處、教學(xué)不要急要學(xué)會在平靜中等待、多讓學(xué)生講話、尊重學(xué)生發(fā)言權(quán)、參與權(quán)、隱私權(quán)，要以正確的姿態(tài)與家長溝通等等。雖然現(xiàn)在的我還有很多的不足，但是在今后的'教學(xué)生涯中，我會努力完善自己，爭取早日成為“善學(xué)、敢思、會處”的老師！
《致教師》讀后感 篇7
時隔多年，吳非老師的一本教育隨筆集《致青年教師》出版了。年輕老師們手捧書本，愛不釋手，動情處忍不住淚花閃動。封面上白色小楷體字映人眼簾，告訴我這是吳非老師的告別講臺之作。書中，作者把30年教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)傾囊托出，教學(xué)經(jīng)驗背后留下的則是為人之師的風(fēng)骨和大愛。
什么是教師的風(fēng)骨？風(fēng)骨是一種信念，一種品格，一種正氣。對于教育最重要的任務(wù)，吳非老師用他犀利而又率真的語言回答——捍衛(wèi)常識。這里的常識可以說是一切泛教育性的倫理和準則。作為教師，我們都有責(zé)任和義務(wù)為這些常識辯護，為人性的正直、善良和德性的美好辯護。不僅如此，我們也應(yīng)以同樣的準則教育孩子。
作為一位教師，吳非老師有著自己獨特的見解和風(fēng)骨。他擅于發(fā)現(xiàn)真理，這些真理并非純教育性的認識，而是源自生活、源自人生的真知灼見。他敢于批評，而且語言所指之處都是教師群體的軟肋。他堅定不移地崇尚真知，提倡教育工作者要光明磊落，要有胸襟膽魄，并從人性美的高度對教師形象進行了極有說服力的論證�？梢赃@樣說，他帶給我們的信念和操守，讓基層教育避免了隨風(fēng)唱和的墮落；他帶給我們的反思，讓我們避免了在庸俗的體制中推波助瀾。堅持這樣的正氣，中國教師就有了自己的精神品格。
除了師者的風(fēng)骨，《致青年教師》給人的另一種感動，就是教師的大愛。
大愛是什么？從吳非老師的精神世界里，我們可以看到，大愛是有一顆裝著學(xué)生的心，必要時甚至可以把它掏出來。大愛是自然與理性同在，在遵守教育倫理的同時讓孩子看到“星空”，看到“遼闊”。大愛是不放棄理想，是敞開博大的充滿詩意與童真的心，毫不掩飾地、直率地表達愛與憎，敢于突破尋常教育規(guī)訓(xùn)的條條框框。大愛是干脆作為一個兒童，沉醉于孩子們的圖畫與歌謠中，體驗純粹的詩意與快樂。
有學(xué)生問吳非老師，時隔十多年，你最看重我們身上的什么？吳非老師坦言，印象最深的并不是他們的成績，而是對他們“人”的認識。吳非老師還說“我們都有不一樣的志趣”，他指出，人們對老師的希冀與苛求未必都是有益而且合理的。
生活中，吳非老師讓我們做一個情感健全的真人。面對學(xué)生的冷酷自私，我們可以憤怒；面對個人智慧無力解決的教育困境，我們可以悲傷無助。在這里，德育學(xué)者們要求教師要永遠“敦厚溫良、和風(fēng)細雨、潤物無聲”的信條并不總是有用的，而教師真實的表情，包括流淚、發(fā)火，都有利于學(xué)生人性的蘇醒。
作為特級教師的吳非還把半生積累的教育藝術(shù)傾囊相授：“在和學(xué)生對話時，你可以學(xué)習(xí)傳教士的虔誠，但是你不要在學(xué)生面前扮演圣徒，不要把和學(xué)生的談話當作布道。可以經(jīng)常說些學(xué)習(xí)以外的事，如果和學(xué)生的談話全是圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)，對學(xué)生很不利。談話不要帶著目的，不要讓學(xué)生認為你有機鋒城府�！�
《致青年教師》是吳非老師展現(xiàn)自己真性情的作品，其可貴之處，除了一如既往的質(zhì)樸、大氣以外，還在于它以一種對人生哲學(xué)進行審美的形式扣人心扉，熔鑄光明偉岸的道德人格，針砭人生各種心理痼疾，這讓此書的意義遠遠超出了教育的邊界，直指整個“人生”。
《致教師》讀后感 篇8
前些天跟新入職的老師吃早飯的時候閑聊，我向他抱怨：“年復(fù)一年、日復(fù)一日地與學(xué)生斗智斗勇，總是感覺自己力不從心，有一種職業(yè)倦怠感�！�
他啃著手里的白饅頭，反問我：“你還記得你大學(xué)時為什么要學(xué)師范嗎？”
我愣了愣，兀自衍生出一種愧疚，終究還是沒有回答他。
讀罷吳非老師的《致青年教師》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)這確實是一本青年教師思想成長的滌蕩書，我也開始重新審視起自己，也在書中重拾起曾經(jīng)的那份夢想、熱愛和格局。
1、“敬畏理想”
走上三尺講臺前，我熬夜看著《死亡詩社》和《心靈捕手》這類溫馨浪漫的教育電影，心里躊躇滿志，想要踐行自己的教育理想：等我做了老師，一定要善待學(xué)生，成為他們的朋友。
可真正走上講臺后，我已經(jīng)記不得是從什么時候開始糾結(jié)上課時是微笑著還是嚴肅著，開始考慮如何建立自己的威信，不讓學(xué)生爬到自己頭上，現(xiàn)在想來不過是圖省事和安逸罷了。然后或許是嘗到了考得好的甜頭，自己慢慢地鉆營起分數(shù)來，即使自己內(nèi)心很了解“分數(shù)高”與“教得好”之間沒有必然的聯(lián)系。但這種狀態(tài)，就像吳老所說，背著成袋的白饅頭，胸前掛滿大餅，向應(yīng)試教育靠攏。直到有一天，我看到了班里的“小老師”扯著嗓子對她的幫扶對象喊：“為什么《朝花夕拾》是散文集到現(xiàn)在你都看不出，這道題目三分呢！”我沒法形容當時羞愧的心情，或許她就是我身上的影子，那種極其功利的，把理想和信仰拋之腦后的畸形產(chǎn)物。
我突然懷念起剛教書那會，一首絕句教一節(jié)課的自己，那個“慢下來”的自己，那個讓學(xué)生把話說完的自己。我也懂了吳老浪漫的教育里應(yīng)當有詩、有虹、有夢。我所謂的職業(yè)倦怠感就像兀自生長的雜草，唯有讓在長期的熱愛與堅持中產(chǎn)生的幸福感像莊稼一樣茁壯成長，雜草才沒有立足之地，也許不經(jīng)意間會開出一朵朵艷麗的玫瑰。
2、“敬畏課堂”
課堂是教師的主陣地，也是我們留給學(xué)生的記憶。這兩天開家長會，有家長告訴我小孩語文成績提高挺快的，還補了一句孩子也很喜歡上我的語文課。說實話補的這句話讓我內(nèi)心竊喜，沒有什么比讓學(xué)生喜歡上你的課更高的評價了。我想這都歸功于一次課堂比賽的“事故”：也許自己當時太緊張了，當學(xué)生回答問題偏離我預(yù)設(shè)很遠的時候，我嘆了口氣，無奈地望著學(xué)生。后來當時的評委私下里指出了一些不被我重視的細節(jié)，告訴我，我的負面情緒其實都影響著學(xué)生的思維和課堂的走向。其實教育就是生活，你對待教育的態(tài)度，其實就是你對待生活的態(tài)度。積極與消極，其結(jié)果大相徑庭。讀吳老的這本書的好多章節(jié)時，這次打擊常能被記起，想必這些都是前輩的諄諄教誨：教師的儀態(tài)也是“范”，他的學(xué)養(yǎng)決定了他在每個細節(jié)上都能體現(xiàn)出對人的尊重。課堂有你，更有學(xué)生，尊重學(xué)生，敬畏課堂，那么你一定是一位合格的教師。
“贈人玫瑰，手有余香�！苯虒W(xué)教育又何嘗不是呢？讓學(xué)生在課上把他想說的說完，讓他在閑暇時間追求詩意的人生，播下一粒粒善良的種子，讓羞答答的玫瑰靜悄悄地開。桃李不言，下自成蹊。（黃佳威）
《致教師》讀后感 篇9
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽專家的教導(dǎo)�！吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)�！彪y道不是嗎？一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過？所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍�！弊鳛橐幻處�，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”
讀書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的�！蓖瑫r，又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水�！笔前�！當我們把讀書當作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎？在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁，慢慢地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
《致教師》讀后感 篇10
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。
《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀，而是利用自己的零碎時間去讀的，大多是“車上、枕上、廁上”的時間。
當我讀完這本書以后，有了一種要將這本書推薦給學(xué)校的老師和領(lǐng)導(dǎo)的沖動。為什么這么說呢？
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應(yīng)該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規(guī)律的？王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法！讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現(xiàn)象，在我的教育實踐中到底有沒有出現(xiàn)過！一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現(xiàn)實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生！王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣�！彼檬聦嵶C明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學(xué)生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀！
《致教師》讀后感 篇11
著名作家高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯�！笔堑�，縱觀我們的人生歷程，幾乎每一步的成功和進步，都與書籍所教給我們的知識和情感密切相關(guān)。作為一名青年教師，很多方面都亟待提高，在向優(yōu)秀教師、有經(jīng)驗的老教師虛心請教和學(xué)習(xí)的同時，讀一些優(yōu)秀的教育理論從書，也應(yīng)不失為提高自身教育素養(yǎng)的一條捷徑。在最近一個月的時間里，我閱讀了一本名為《致青年教師》的教育理論書，作者吳非。
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，無愧于未來的事。
這本書共分六輯，分別告訴我們：一要“做個有胸襟的教師”，教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，仰望星空，他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己的心靈，建造精神家園。二“不要急”：教育孩子不要急，個人成長不要急，不要幻想三五年就能成為優(yōu)秀的老師、名師，不如腳踏實地從合格的教師做起；三“心里裝著學(xué)生的心”，說孩子聽得懂的話，想孩子想的事，時刻想著我們可能留給學(xué)生的記憶；四要學(xué)會“尊重常識”，要知道教育所做的一切不過是常識，不能做拔苗助長，本末倒置，貽笑于歷史的事；五不放棄理想，即使什么都看透了，也別放棄；六為孩子播下一粒善良的種子，孩子本當有正常的愛做夢的童年，我們不要驚醒他們的夢。做過夢的孩子是幸福的，珍惜夢想的孩子也會永遠幸福。吳非老師在文中用平平常常的語言，用真實的事例，用心靈來記錄文字，讀來就如和作者促膝相談那般的親切自然。除了內(nèi)心的震撼，更是對我的一次及時的精神的洗禮。
尤其在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，或者是為找一份相對穩(wěn)定的工作，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我需要修煉的還有比專業(yè)知識更重要的東西。 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
《致教師》讀后感 篇12
讀了吳非老師的《致青年教師》一書，給我的感覺是作為一名教師我還有很多不足，這本書并沒有大談什么教育理念和教育思想，而是用飽含情感的筆墨把自己幾十年的教育經(jīng)驗用生動的事例與我們共用分享，向我們闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)，如要樹立服務(wù)意識、要學(xué)會感恩、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會讀書、關(guān)注細節(jié)、錘煉業(yè)務(wù)等。全書一共有85篇文章，每讀一篇文章，我都會不由自主地與自己的教育實踐聯(lián)系起來，雖然有的文章不是我們這代人經(jīng)歷的，但是做老師的道理是很深刻的，值得我們深深地去體會。下面我就幾篇印象深刻的文章談?wù)勎业捏w會：
我讀了《作業(yè)評價未必要用同一標準》一文感觸很深。覺得語文作業(yè)的答案有時可以是不唯一的，而數(shù)學(xué)作業(yè)更多時候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯誤，和標準答案不一樣，我們數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現(xiàn)了一點小錯誤，這時的問，了解學(xué)生思維的過程，幫助他在結(jié)點處打開關(guān)鍵的點，這樣比單純的打個錯點讓學(xué)生訂正效果好的多，我們應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生思考的過程，不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。文中的最后一小段說：“有位理科教師對我說，他上小學(xué)時，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅比打叉，那個叉叉都很小，稍微大意一點兒還看不清呢；而如果做對了，老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個有心人，他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)啊！”想想自己平時的工作，我沒有關(guān)注這一點，相反，如果學(xué)生的作業(yè)有錯題，我會把錯點打得大大的，主要是怕他們粗心看不到，根本就沒有考慮過打叉也會和學(xué)生的感受有關(guān)，更沒有想到可能會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會注意重視學(xué)生的感受，給他們足夠的鼓勵的同時還應(yīng)該注意做到不要傷害他們。
在《珍視我們的專業(yè)》里講到：進德修業(yè)是個人的事，是自覺的追求，對于一個勞動者來說，專業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本；而對于一名現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個文明人的操守。可以想象一個連自己的專業(yè)都不愛的教師怎么能教好學(xué)？怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說的“學(xué)高為師，身正為范”也是這個道理，“學(xué)高”，就是要求教師必須不斷拓寬知識，豐富知識內(nèi)涵，加深對自身專業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識融會貫通，運用于實踐�！吧碚�，就要求教師具有良好的師德，端正的師風(fēng)，嚴明的師紀，高尚的師范。
就如書中說到：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的‘燈’，而那‘開關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進德修業(yè)應(yīng)當一直到教育生命的終止。”所以，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。
書中有很多話語使我有一種茅塞頓開之感，作為一名青年教師，我一定努力充實自我，做一名有主見的教師。
《致教師》讀后感 篇13
本學(xué)期拜讀了 吳非老師寫的《致青年教師》一書，真是受益匪淺！書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀 吳非 老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。讀 吳非 老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里， 吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨鴮W(xué)生的面流淚呢？
作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了 吳非 老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己心靈；所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求�，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
《致教師》讀后感 篇14
印第安人有句諺語：腳步若走得太快，靈魂就會跟不上。中國的教育亦是如此，當身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們?nèi)跣〉撵`魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當初得到親友一眾支持的原因，是他們都認為教師這個職業(yè)好，工作穩(wěn)定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當老師，更多的是因為孩子，喜歡和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著這一絲絲的疑問，我在踏上崗位數(shù)年之后，翻開了這本書。書的前言部分就已顛覆了以往我對教師的認知。俗話說:春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯誤的考核標準和行為模式來固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。教師的價值就如德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說，“是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！弊x罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個心心念念的答案，當老師，是因為看到了學(xué)生身上無窮的可能性，想盡自己所能去觀照孩子的內(nèi)心并緩慢地、耐心地引導(dǎo)他們的人性向著真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問題。那就是：幸福在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動中，從家長感激的目光中，那時，所有的教師都能發(fā)自肺腑的感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會的。這些耳目一新的說法，都打開了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺時的情景。那時的自己可真是手忙腳亂，一段話都說得磕磕碰碰，但望著講臺下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對老師天然的一種信賴，讓我很快克服了緊張，調(diào)整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級。后來，有一天的早晨，大概入學(xué)一個月有余，我走在離班級很遠的走廊，聽到陣陣的讀書聲，我驚訝極了，快步走過去，悄悄的躲在一旁觀察，七八個同學(xué)正端正的坐在座位上，認真的朗讀著我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺得幸福、溫暖，我發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自內(nèi)心的感恩這個職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書中寫道:如果能夠并認可每天平凡工作的價值與意義，堅持不懈地在工作中實現(xiàn)自我，那么，無論是用心地研究學(xué)生成長的案例，及時的記錄生活，還是和同事們共讀共寫，都能感受到成長的快樂。每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言:因為幸福完整，教育不再僅僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會去尋找在教師這個行業(yè)最大的價值感和幸福感。
《致教師》讀后感 篇15
作為一名教師，我從別人口中聽說了《致青年教師》，很多人對這本書表達了喜愛，讓我越加的好奇，直到我讀了這本書。
在從事這份教育事業(yè)的時候，我也有過困惑，疑問。而看了這本書后我突然茅塞頓開了，雖然只有短短幾十頁的書籍，卻蘊藏了寶貴的財富，讓我感觸頗多。作為一名教師我們應(yīng)該始終充滿正氣，以陽光、積極的心態(tài)去面對孩子們，讓他們覺得每一天都應(yīng)該是活力滿滿。因為唯有正能量的面對所有人，那么所有人才會時刻被正能量包圍。
在我的教學(xué)生涯中，記得有一次。很多孩子不好好聽課，上課講話，擾亂了課堂了秩序，也剛好那一天自己遇到了一些事，那一次自己失態(tài)了，不僅發(fā)火更接近于暴躁的狀態(tài)，把學(xué)生們都嚇壞了。雖然我還控制著自己的行為，但那次的發(fā)火讓他們對我有了膽怯，不再向平時一樣看到我就笑嘻嘻的跑過來問好，我有很長一段時間都在自責(zé)當中。
讀了《致青年教師》后我發(fā)現(xiàn)，原來作為教師，我們要時刻約束要自己的脾氣和行為，要耐心懂得釋放壓力，這樣有助于我們更好的面對教師職業(yè)。
我想每一個做教師的人，都很珍視自己的職業(yè)，我身邊的老師們也是如此。他們在教育的時候都能感受到教學(xué)的樂趣，每年和不同的學(xué)生認識，打交道，在日復(fù)一日的教學(xué)生涯里，這是讓人值得高興的事情。盡管我們是多么不舍看著他們畢業(yè)離開，目送他們離開校門的那一刻，心里似乎空落落的。原來那一刻我們早就將他們當成我們自己的孩子一般。
生活要有儀式感，教學(xué)要有幸福感，而《致青年教師》一書里吳非先生說“教師對自己的職業(yè)掙米給你負責(zé)”。唯有對得起自己，對的這份職業(yè)，我相信在我們不斷教學(xué)的時候，我們能夠感受到更多的幸福感，這種幸福感，讓我們明白教師的可貴之處。看著學(xué)生一個個活潑天真的笑臉，我時常覺得自己是幸運的，每天被這么多孩子包圍，是多么快樂的事呀。
而我也明白，從事教師職業(yè)我必須嚴格的要求自己，不僅僅是學(xué)生要學(xué)習(xí)，我也要學(xué)習(xí)。我們作為教師，學(xué)習(xí)知識是重要的，這樣才能有更好的知識，更好的方式，去進行“傳道、授業(yè)、解惑”。作為一名時刻幸福的教師，我們應(yīng)該用我們的光去照亮所有的黑暗，用我們的熱，去溫暖每一個人�？粗吨虑嗄杲處煛肺也粩嗟姆此甲约旱倪^去，無論是對的還是錯的，都會有新的看法和結(jié)論，我想每一個人也都該如此，時刻的反省自己，這樣才能讓自己更好的去成長。
在《致青年教師》這本書里，我看到的都是吳非先生如何去尊重學(xué)生，尊重他們的思想，并且如何讓的待人接物，要做好一名老師要從細節(jié)上去真正的善于發(fā)現(xiàn)�？粗锩嬉粋�個生動有趣的故事，折射出的是吳非先生的人生觀和價值觀，我深深的被其中的故事所打動，好像看到了自己一樣。我特別喜歡這一段話：“教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地�！边@段話對我感觸很深，唯有心胸寬廣的教師才能教出大氣、正直的學(xué)生，而心胸寬廣的人，在未來總能走出一片不一樣的天地。讓我們用行動、用青春，去為我們喜愛的教師職業(yè)奉獻屬于自己的一份力吧！
《致教師》讀后感 篇16
教學(xué)之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲良多，與大家一同分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上。《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
這本書讓我深有感悟：
第一個體會是：警醒
曼德拉說：“教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界�！边�說：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x。”我覺得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復(fù)加的地位。事實是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動，深入淺出地傳授知識，更能在生活中以自身的學(xué)問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\。這樣人多了就能改變民族和國家的命運。做教師不知不覺中已近二十年。對教師這項工作認識卻十分淺薄，令人汗顏。
第二個體會是：慚愧
朱永新先生說：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點評是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計是不是有的放矢突出實效？對學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對你從事的工作是不是竭盡全力？當思考這些問題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內(nèi)疚。當想到那些因我任教科目拉后腿而不能進更高一級學(xué)校深造的學(xué)生時，我就覺得慚愧。
第三個體會是：努力
“知恥而后勇”�！吨煊佬鲁晒ΡｋU公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示�！懊咳杖∥嵘�，寫千字文一篇。一天所見所聞所感所讀所思，無不可入文�！笔旰�3650篇千字文（計三百六十萬字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己的買份保險，不為“成功”，只為“心安”。
第四個體會是：踐行
到成書時49個試驗區(qū)，2240多所實驗學(xué)校，230余萬師生共同參與的新教育實驗已進行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經(jīng)驗。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實際的工作中具有切實的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個生命頒獎——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié)，就能很好運用在我們實際的工作中。新時期，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來愈多。社會中的人在價值取向，審美情趣，文化修養(yǎng)都會隨時代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對這些改變，教育的先行者們通過實踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗和做法，活學(xué)活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典相伴的日子，心中充盈著感動。
《致教師》讀后感 篇17
英國哲學(xué)家邊泌說：“我們在分給他人幸福的同時，也能正比例地增加自己的幸福。”而教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當我們的故事和學(xué)生相互編織，當我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過于神圣化，而也是一個發(fā)展中的人，是一個有血有肉的普通人。頓時，有了從教師這份職業(yè)，這個使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應(yīng)該是一朵花兒，需要成長的養(yǎng)料，而不需要外界過于來強調(diào)教師的奉獻與犧牲。作為教師，只要每天進入校園，看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ槪蜁䦶男牡赘杏X快樂和幸福。教師的幸福莫過于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說這說那；每天回家前，聽到孩子的一聲聲再見。
在師生共同成長的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的幾個問題，我們會不會也自覺得問問自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來到這個教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級中的每一個孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個班級里，孩子千差萬別，當面對他們的時候，教師的職責(zé)就是讓他們每一個人都能享受到在班級里的快樂。特別是對待一些落后和有問題的孩子，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛，相信他們每一個人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛自己。像廢寢忘食之類，一味地奉獻和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對不能成為常態(tài)，要學(xué)會科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認識一個人要靠緣分，了解一本書要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡單！
《致教師》讀后感 篇18
寒假中收到了學(xué)校的教師共讀一本書——《致教師》。翻開這本書，才理解到本書中書名中的“致”字的與眾不同。這本書是著名教育家朱永新老師寫給一線教師的一封封書信。在書信中他分享了自己多年關(guān)于教育教學(xué)，以及教師成長中的點點滴滴，語重心長地解答很多教師在教育教學(xué)及個人發(fā)展中遇到的各種苦惱。作為一名一線教師，在讀過這本書后，也解答了我的很多困惑，更被前輩自身對教育的熱愛所感動，更從中體會到一個教育前輩對后來教育者的殷切期盼，也讓我對教師這份工作更加珍視。
作為一名班主任教師。在日常的教學(xué)中落實基礎(chǔ)訓(xùn)練是平時教學(xué)的重中之重，因此我特別關(guān)注這一篇文章——《讓語文回歸生活——如何做好聽說讀寫？》。
多角度培養(yǎng)“聽”的能力。就像文章中說的那樣，“在人際交往中，、聽非常重要。聽的時間遠遠超過說的時間。聽意味著眼睛的交流，心靈的溝通，意味著能夠?qū)φf者予以及時的反饋，意味著對人的尊重�！蹦敲丛谌粘５慕虒W(xué)生活中，如何落實這一點呢，其實不僅僅是我們從還給孩子們聽的內(nèi)容上進行豐富，并從聽的方法上與同學(xué)們進行指導(dǎo)，更重要的是告訴學(xué)生如何認真傾聽，有效的溝通，把這種最基本的能力傳授給學(xué)生，讓學(xué)生一輩子都受用。如告訴學(xué)生，在聽的時候要抓住關(guān)鍵字詞的意思來進行理解，而且不能忽略語調(diào)、身體姿勢、手勢、臉部表情和眼神所表達的意思。在聽的時候也要及時通過點頭等動作來表示自己正在傾聽等等。也就是說在我們平時的教學(xué)中，聽也應(yīng)該作為我們教學(xué)中的一項重要內(nèi)容。
多渠道的培養(yǎng)“說”的能力，除了平時在語文教學(xué)中循序漸進的教學(xué)，書中更提醒我們注意引導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)欲，建立學(xué)生的自信心，因為它們在很大程度上也影響著說話的能力。書中提到的新教育實驗的讀寫繪項目和口頭作文項目引起了我的注意。它將閱讀、情感、思維、表達整合為一體。讓學(xué)生在寫繪的過程中，通過繪畫語言、口頭語言和文字性語言，讓學(xué)生更加完整地表達自己的思想和感情，可以說“讀寫繪”是一種適合低齡段兒童的全新的閱讀，并解決了低齡段學(xué)生受知識所限無法完整的表達閱讀后的感悟的困難，為老師及家長提供一扇讓我們觀察、理解兒童的窗，更為孩子終身閱讀打基礎(chǔ)。
提升閱讀興趣，促進語言積累。學(xué)生對自己感興趣的事都能夠?qū)W得好、記得牢。新教育提出的師生共讀正是為了培養(yǎng)真正的閱讀興趣與能力。如每天中午全班同學(xué)一起讀，假期里師生共讀一本書，都引起了學(xué)生的極大興趣，學(xué)生們能夠在規(guī)定的時間內(nèi)積極閱讀，也建立了老師與同學(xué)們有了共同的話題，讓老師了解了學(xué)生的閱讀興趣，能夠恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去讀適合他們年齡段的書籍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓師生共讀成為學(xué)生一向喜愛的活動。
多鼓勵學(xué)生以說促寫、說寫結(jié)合，鼓勵學(xué)生寫出自己真實的感受。在課堂上，訓(xùn)練學(xué)生對課文進行復(fù)述、改寫、續(xù)寫或?qū)懣s寫等等很多的訓(xùn)練方式，全方位、多渠道的讓學(xué)生進行有效的書寫訓(xùn)練。我們更要鼓勵學(xué)生多留心身邊的人和事，寫自己親眼所見，親耳所聞的事。讓我感受最深的是，去年下大暴雪的那一天，孩子們寫的日記就寫得非常的精彩，思維也特別活躍，是寫命題作文所達不到的效果。因此，在生活中鼓勵學(xué)生多寫日記，多觀察，寫作能力也就漸漸以提高了。
其實，由于我們每一個學(xué)生都是獨立的個體，他們所處的環(huán)境不同，家庭環(huán)境不同，因此，我們訓(xùn)練的內(nèi)容形式上也應(yīng)當不同。在提高學(xué)生聽些讀寫能力方面并沒有一定之規(guī)，上面提到的方法也只是冰山一角，在教學(xué)中需要我們因人而異，因地制宜，才能將聽說讀寫落到實處。讀了這篇文章，讓我對新教育又有了些許新的認識，在今后的教學(xué)中我要努力將課內(nèi)課外的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來，對聽說讀寫合理組織，和諧操作，讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得扎實，學(xué)有成效。
《致教師》讀后感 篇19
最近的空余時間，都是在讀《致教師》這本書。
翻開這本書，一下子就被書的前言所吸引�！敖處煟皇菆@丁，教師本身應(yīng)該是一朵花兒，教育是師生相互作用的過程;教師，不是蠟燭，教師不能已化為灰燼作代價，一次去照亮學(xué)生;教師，不是春蠶，教師的故步自封才會作繭自縛，心靈的成長來自每個季節(jié);教師，不是人類靈魂的工程師，沒有誰的靈魂是機器，能用某種工藝任意修理完成;教師就是教師，與學(xué)生是相互依賴的生命，教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行;我是教師，偉人與罪人，都可能在我這里形成，讓人如履薄冰;我是教師，心底里喜怒哀樂翻滾，黑板上天高地遠開闊，腳板下三尺講臺扎根;我是教師，這是一份職業(yè)，更是一個志業(yè);我是教師，這是一份職責(zé)，更是一種使命;我是教師，緩緩顯形，終見此生天命;我是教師，以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整�！�
讀到這首詩的時候，一下子就被他的內(nèi)容所吸引，好像這短小的詩句把我多年對教師這一個詞的困惑全都剖析的淋漓盡致。這本書，內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。書中教師的問題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。
作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的;成績不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度，細細觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
《致教師》讀后感 篇20
致教師是由新教育實驗發(fā)起人朱永新老師全新力作，該書引導(dǎo)我們?nèi)绾瓮ㄟ^生活中和教育教學(xué)中遇到的問題，引領(lǐng)我們新教育人過一種幸福完整的教育生活，讀過這本書我深有感觸，以下是我的感悟。人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福是什么?書中告訴我們幸福是一種動態(tài)的追求，反應(yīng)了人當下的一種心態(tài)。而教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄，如果僅僅把教師當做一種職業(yè)，一種養(yǎng)家糊口的營生，那么在當下，它可能使你感到郁悶，煩，有種當一天和尚撞一天鐘的感覺，很無奈，沒有幸�？裳裕驗槲覀兇蠖鄶�(shù)時間都是在學(xué)校和學(xué)生打交道。
如果沒有理想，任何一種職業(yè)都是無趣的，更何況是教育。教育不能沒有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多的憧憬，因為我們面對的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們當下看到學(xué)生廢氣，無奈，有些生氣，但是當他們畢業(yè)后來學(xué)校看你時，你的那些付出會感到值得。
一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給給自己提出追求的目標，同時又要富有激情。熱愛生活吧!熱愛課堂吧!熱愛學(xué)生吧!追尋屬于自己的夢想，努力做一個充滿激情和詩意的教師。用自己的猶如巖漿般滾燙的心，讓每一個孩子心底里沉淀的情發(fā)酵、釋放。為了教育理想，讓我們做一名幸福的教師。這不是教師的自我鼓勵和慰藉，而是教育本質(zhì)要求。因為離開了教師的幸福，就沒有學(xué)生的幸福!沒有學(xué)生的幸福，也沒有社會的幸福!
因此，為了我們自己，為了我們的社會，我們應(yīng)該做一名幸福的教師。借用朱永新老師的一句話“讓我們過一種幸福完整的教育生活——我們期待著，并為之不懈努力!因為幸福完整，教育不再僅僅是一種行業(yè)，而是融入生活，成為人生的重要組成部分。因為幸福完整，教師不再僅僅是一種職業(yè)，而是激發(fā)潛能，在不斷成長中綻放自我的光芒�！�
《致教師》讀后感 篇21
著名教育家朱永新先生在《致教師》一書中說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書�！庇眯牡那疤崾鞘裁�，無非就是“愛”,愛教師這個職業(yè)，愛自己的崗位，愛每一位學(xué)生。沒有了“愛”，就不能從這個職業(yè)中獲得幸福感。
在我十五年的教學(xué)生涯中，我深刻的體會到：愛是教育的靈魂、出發(fā)點和歸宿，它無痕更無私，是一種平凡的溫暖，但學(xué)生卻能真真切切的感受到這份師愛。作為一名教師，應(yīng)該愛教師這個職業(yè)和自己的崗位，每天應(yīng)該琢磨的是如何提高自身的修養(yǎng)、專業(yè)技能和個人品質(zhì)，如何能巧妙的把學(xué)生帶入知識的海洋，又如何讓學(xué)生在師愛環(huán)繞的環(huán)境下認真學(xué)習(xí)，真正的愛上學(xué)習(xí)。學(xué)生都是來自于不同的家庭，家庭背景不一樣，學(xué)生的性情也會不一樣，作為教師更是要用愛去了解，去鼓勵，去授課。高爾基曾說過一句話：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，才能是更好的教育者”。只有熱愛學(xué)生，才能耐心的去雕琢每一位學(xué)生，才能從各個方面去關(guān)心學(xué)生學(xué)生感受到老師的愛，就會對老師產(chǎn)生信任和尊敬。
在《讓我們過一種幸福完整的教育生活》這一章節(jié)中，朱永新先生寫道：“愛是教育的底色，但是，作為一名教師，在真正的愛里一定包含著智慧�！弊鳛橐晃怀錆M師愛的教師，更是要學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重，學(xué)會寬容，學(xué)會賞識。在我們的教學(xué)工作中，會遇到很多性格不同的學(xué)生，特別是小學(xué)生，他們心智還不成熟，會發(fā)生自己很多預(yù)料不到的事情，所以要學(xué)會傾聽學(xué)生對于我們的交流，讓學(xué)生感受到愛，這樣學(xué)生才會敞開心扉把我們當作知心朋友；更要平等的對待每個學(xué)生，所有學(xué)生都要一視同仁，把每個學(xué)生都放在第一位；對于犯錯的學(xué)生，要學(xué)會包容和開導(dǎo)，學(xué)會寬容，用寬容去呵護孩子，用師愛去成就學(xué)生；要賞識學(xué)生、讀懂學(xué)生，走進學(xué)生心靈的過程，對學(xué)生少一點批評，多一點肯定，少一點挖苦，多一點贊美。也許學(xué)生現(xiàn)在是一條涓涓小溪，然而只要用師愛去引導(dǎo)學(xué)生的每一步，終會擁抱大海；也許學(xué)生現(xiàn)在是一顆幼小瘦弱的小樹苗，然而只要用師愛去澆灌，終會長成一顆參天大樹。
《致教師》讀后感 篇22
了解朱永新老師，最初并不是這本書，而是在教育報上看到的那首《教育是一首詩》,讓我看到在教育一線，有一位校長如此的熱愛教育，能把教育當做自己的事業(yè),用自己的點滴行動去影響和帶動更多的人致力于教育中來。再次看到他的書《致教師》，對于已經(jīng)工作10多年的有些職業(yè)倦怠的我們而言，如醍醐灌頂。整本書的46個貼近教學(xué)一線的問題幫我們看到了成長撥節(jié)中需要提升和努力的部分以及成長的路徑與方法。在46篇回信中看似每一位教師和每一位教師的情況不同，每個問題和每個問題指向不同，但在朱老師的答案里這些又是一致的，那就是做一名愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛寫作的有思想的老師。
改變自己
正如朱老師書中所說“隨波逐流是最容易、最輕松的事情，而堅守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來”。在日復(fù)一日，年復(fù)一年的無數(shù)個普通而又平凡的日子中，我們很容易在繁勞的工作中喪失激情，沒有斗志，更多的是對外界環(huán)境的抱怨與不滿。朱老師說：“當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只有你真正地去改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。”
記得我在沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)及生涯規(guī)劃相關(guān)知識之前，我也常常是那個抱怨者，抱怨并沒有帶來任何的改變，思維認知沒有改變，工作方法沒有改變，看待周圍的不公平的視角沒有改變，徒增許多不必要的煩惱。每天看到的都是問題學(xué)生和問題班級，因為在我們的眼里，評價學(xué)生的標準也只有一個：分數(shù)�？床灰姾⒆觽兤渌拈L處和優(yōu)點，看不見他們的點滴進步，這不僅讓自己有時候會很挫敗，而且也會影響師生關(guān)系。
加德納的多元智能理論認為每個人都有8大優(yōu)勢智能，包括語言智能、數(shù)理邏輯智能、身體動覺智能、音樂智能、空間智能、自省智能、人際智能、自然智能。但是在應(yīng)試教育的體系下，眾多的家長和老師只關(guān)注語言智能和數(shù)理邏輯智能。而對于其他智能強的孩子而言，顯然是不利的，會背唐詩，會考奧數(shù)，是好孩子，體育好、繪畫棒的學(xué)生卻很難被老師稱贊。
在青春期這個關(guān)鍵的階段，是孩子們自我認同形成的關(guān)鍵時期，每個孩子都很看重身邊的重要他人對他的評價與認可，這將決定他如何去看待自己，如何去重塑自我。如果一個孩子每天都生活在批評與責(zé)備中，缺乏外界的認同，他就很難自信，也沒有力量去克服生活與學(xué)習(xí)中的困難。那個空間智能強的孩子未來可能成為設(shè)計師，那個人際智能棒的小子未來可能是位領(lǐng)袖人物，那個自然智能強的孩子說不定就是未來的袁隆平呢?誰也不能根據(jù)過去的傳統(tǒng)經(jīng)驗去看待今天時代的孩子，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人工智能的出現(xiàn)，無一不是多元智能凸顯的青少年發(fā)明創(chuàng)造的。
在今天這樣一個日新月異的社會，我們無法改變他人，我們唯一可以改變的是我們自己，和我們的孩子們一起共同成長，才是教育良性發(fā)展最關(guān)鍵的基礎(chǔ)。
成就他
朱老師在書中還有一句話說的好：“最好的教育是不教之教，是幫助每一個人認識他自己，成為他自己。而我們最重要的事情就是相信孩子與學(xué)生，相信每個人都能夠書寫自己的精彩，就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。
相信，是一種信任。你越是信任，他越是會展現(xiàn)美好的一面，你越是不相信他，他就真的展現(xiàn)給你最壞的結(jié)果。你擔(dān)心什么就會來什么。在生活中，我們經(jīng)常會遇到一些家長，特別關(guān)心孩子，但是又不知道如何關(guān)心�？床坏胶⒆拥膬�(yōu)勢和長處，盲目的報各種興趣班，把孩子弄的很累不說，因為精力的不聚焦，導(dǎo)致孩子不自信，找不到自己真正的興趣和特長是什么。對文化課的重視本是無可厚非的事情，但是如果一味的跟隨大眾去報所謂的奧賽班、競賽課，無異于緣木求魚。
愛因斯坦曾說：“每個人都是天才，但如果你用爬樹能力來判斷一條魚的成功，那么終其一生，他都會相信自己愚蠢不堪。”我們的教育，不是要教魚兒爬樹，教鳥兒游泳，教猴子靜坐。而是要給魚兒一片海，給鳥兒一片天空，給猴子一片森林。讓所有的孩子都能夠從教育中汲取各自所需的養(yǎng)分，能夠健康自信的成長，能夠充分發(fā)揮自己的特長與天賦，擁有一份擅長的技術(shù)與工作打好堅實的基礎(chǔ)。當然在青少年期，是孩子成長的關(guān)鍵期，我們要給孩子們更多的嘗試與探索，幫助他去發(fā)現(xiàn)和尋找自己的興趣愛好，并且去堅持。在堅持做感興趣的事情過程中不僅積累孩子們的成就感、自信心，也是提升能力的重要過程。比如參加學(xué)校組織的一些集體活動，社區(qū)的志愿者活動，家庭組織的跟隨父母工作一日等活動，在更多的活動中讓孩子勇于扮演不同的角色，承擔(dān)更多的責(zé)任與事務(wù)。沒有哪個孩子天生是優(yōu)秀的，所有的優(yōu)秀背后定是有一個優(yōu)秀的父母。父母的視野就是孩子的世界。
教育的最終目的，不是僅僅培養(yǎng)只會考試，成績優(yōu)異的學(xué)生，而是放眼未來，培養(yǎng)他適應(yīng)未來的生活方式和良好的生活、學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把那些真正對于一個人一生有用的東西教給學(xué)生，使他有力量，變得更加美好、更加成熟、更加自信的進入社會，走向未來。
成就他人，改變自己的路上定會有很多困難與挑戰(zhàn)，“進則兼濟天下，退則獨善其身”。我們唯有立足于教學(xué)一線，立足于自己的教室，去思考我能為他們帶來什么，能做些什么可以讓每個孩子得到最大的發(fā)展，讓每個生命遇見更好的自己，也才能成就我們最好的自己，實現(xiàn)生命的價值與意義。
《致教師》讀后感 篇23
今年9月份在一次新教師培訓(xùn)時，我們發(fā)到了一本《致教師》的書。我就有幸拜讀朱永新先生的這本書，拜讀了朱永新先生的《致教師》后，我對教師這個職業(yè)有了全新的認識，光是前言就很是新奇，對于教師還有這樣的比喻，新穎又貼切。
全書共有四輯，第一輯·給我一個做教師的理由;第二輯·借我一雙好教師的慧眼;第三輯·愿我書寫一部教師的生命傳奇;第四輯·讓我們過一種幸福完整的教育生活�！吨陆處煛返拿恳黄恼�，均由一個一個具體的問題開啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。與其說那是某一個教師的問題，不如說是某一類教師的問題，甚至是所有教師的問題。我特別注意到《致教師》里那些提問者。他們中有的是剛剛走上講臺的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師;有的奔波于城市，有的堅守于鄉(xiāng)村;有的教語文，有的教數(shù)學(xué)……每一個提問者，都意味著不同的成長環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因為他們的存在，《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群，而是一個一個鮮活的“人”。
每一個問題都有一束焦灼的目光，都是一場等待與傾聽，一份信賴與虔誠。我想，朱先生對于每一個“問題”的回應(yīng)，不是簡單的方法解決，而是思維方式的照亮。問題如同縱橫的田壟，先生的談言微中，成為一行一行智慧的播種。與此同時，那些來自不同層面的真實問題，作為21世紀中國教師的底層聲音，何嘗又不是中國教師成長的精神面相?因為問題的針對性，《致教師》的對話既是澄清當下的共時性對話，亦是存留歷史的歷時性對話。前面有提出的問題，下面朱老師來做解答，非常精彩!有一節(jié)寫讓先做個學(xué)生瞧得起的老師，教我們作為一名教師要怎樣去成為一個享受教育幸福的人，受學(xué)生歡迎的人。提到了教師職業(yè)的四種境界，第一，是讓學(xué)生瞧得起老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中最基礎(chǔ)的是要先做個讓學(xué)生瞧得起的老師。這一節(jié)對于我這個新教師是非常有用的，要完善自己讓自己強大起來，朱老師送了八個字“學(xué)高為師，身正為范”。深入的解答了這八個字在教學(xué)過程中怎樣去做，讓不知所措的我有了一點方向，也有了努力的方法。
《致教師》讀后感 篇24
近來拜讀了朱永新老師所著的《致教師》。書中，朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。”
書里提到了這樣一個問題：如何對學(xué)生一視同仁？反問自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時，相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里，總有些孩子招人喜愛，有些孩子乖巧聽話，還有些孩子不愛說話、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應(yīng)該一視同仁，但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕；如果換個角度，細細觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班里的每個學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個舞臺，他就能還你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量�！半m不能至，心向往之�！边@些新教育的理念，我會一路學(xué)習(xí)下去。
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