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語(yǔ)文教師讀書心得

時(shí)間:2023-09-21 08:40:44 讀后感 我要投稿

語(yǔ)文教師讀書心得20篇

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教師讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

語(yǔ)文教師讀書心得20篇

  語(yǔ)文教師讀書心得 1

  俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有的人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,作為了一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將是怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的`沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生作為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

  "一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多的意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

  語(yǔ)文教師讀書心得 2

  伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”應(yīng)對(duì)種。種困惑和疑問,作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

  一、簡(jiǎn)單明確的`教學(xué)目標(biāo)

  教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。所以,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

  二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

  “語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

  三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

  教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

  語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

  語(yǔ)文教師讀書心得 3

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的.生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。

  愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

  語(yǔ)文教師讀書心得 4

  一提起名師,人們總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì),扎實(shí)的教學(xué)基本功,深厚的人文素養(yǎng)……在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后,我內(nèi)心地震撼了在成為優(yōu)秀教師的路上,竇老師除了自身的天資聰慧外,也曾付出了多少的艱辛與努力!她的成長(zhǎng)歷程再一次印證了這樣一個(gè)道理:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。竇老師無(wú)疑是優(yōu)秀的,她認(rèn)為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定要擁有一股自由的情感,一片思想的天空,進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》,我覺得確實(shí)是一味滋補(bǔ)的心靈雞湯,最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心,用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了,用她自己的話說是一種“熱愛”,是的,因?yàn)椤盁釔邸倍敢夥艞壴S多,因?yàn)椤盁釔邸倍敢鉃樗冻觥?/p>

  看完本書,我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。

  第一件事:認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)

  我們應(yīng)該“敞開懷抱,品嘗母語(yǔ)的味道,體會(huì)母語(yǔ)的性情給自己一個(gè)機(jī)會(huì),感動(dòng)于母語(yǔ),感恩于母語(yǔ)。”聯(lián)合國(guó)教科文組織從2000年起,把每年的 2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心,源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中,每年有70種歸于淹沒。這聽起來(lái)有些駭人聽聞,但他事實(shí)存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳。正像竇老師所說“集體無(wú)意識(shí)”。

  我也要和竇老師一同呼吁:對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色,同時(shí)要有一種深深的敬畏,在任何時(shí)候,這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。

  第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義

  一節(jié)低年級(jí)的課例,老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真駛諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。

  在課上要學(xué)會(huì)傾聽,目前一些研究課熱鬧于寧?kù)o,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說錯(cuò)的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽,為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。

  第三件事:讀書,我們必須的生活

  這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”“工資再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書!

  閱讀《讀書,我們必須的生活》時(shí),我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點(diǎn)滴閑暇,堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后,旅行途中……她都會(huì)拿出書來(lái),作一次精神的短暫漫游。讀書,讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”;讀書,讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足,揮灑自如;讀書,讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠(yuǎn)美麗!

  讀書,我們必須的生活。只有通過讀書,才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒,占一點(diǎn)兒,搶一點(diǎn)兒!钡淖x書方法。無(wú)論如何,身為語(yǔ)文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個(gè)特殊的位置,和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。

  第四件事:擁有面對(duì)文本的力量

  給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最最重要的工作,但教過多年書的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受:手里的教材那么多,當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候,卻又不知何去何從,覺得無(wú)從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課,讀、說、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少,可自己總覺得課堂像一杯白開水,索然無(wú)味,卻又找不出原因在哪?赐旮]老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié),心中豁然開朗:我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī),竇老師寫的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí),又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩(shī)的`特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí),怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,產(chǎn)生具個(gè)性的閱讀體驗(yàn),這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們:思考,領(lǐng)我們走向清醒。可如果我們手中沒有直面教材的底氣,我們?cè)趺慈ニ伎,又怎么能思考出有價(jià)值的問題來(lái)?又怎么能帶著對(duì)教材的特理解進(jìn)入心靈的覺醒呢?

  手捧教科書,為自己,更為學(xué)生,我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進(jìn)文字的里面,透視到文字的背后,主動(dòng)索取文字里的巨財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什么?第二,文本想說什么?第三,文本能夠說什么?第四,文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學(xué)積蓄力量攀登。

  第五件事:公開課,生命試練的地方。

  《公開課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?隙ā⒔泻、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí),被批評(píng)得“體無(wú)完膚”,感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!蓖炊ㄋ纪粗螅]老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見,加以思考、改進(jìn),不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與恢!上公開課,真的是“痛而后快地成長(zhǎng)!

  每一位教師都有過這樣的心理:害怕別人聽課。怕的不是聽課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學(xué)任務(wù),怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學(xué)生,總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”,專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打練要強(qiáng)多少倍。十年讀書,不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累,而公開課的“利息”,會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

  第六件事:朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)

  讀完∈讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后,她都會(huì)作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時(shí),她會(huì)在深入鉆研教材后,寫一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話,記敘自己的教學(xué)思路。課后,再寫題后話,整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn),以及自己對(duì)教學(xué)的深刻思,長(zhǎng)年累月,這已成了她的習(xí)慣,如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫作”這輛推土機(jī),將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開墾靈魂深處最豐饒之地!對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說,還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有具風(fēng)采的說服力呢?伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流,教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間,引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。

  竇老師說的很清楚,為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?是因?yàn)樵趯懽鬟^程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說的:“每一位教師都來(lái)寫教育日記,寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無(wú)價(jià)之寶,是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。”對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),我能認(rèn)真研讀教材,與同年級(jí)的語(yǔ)文老師交流教法,上完課后,我也會(huì)經(jīng)常思自己的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成,今后要注意些什么問題,但就是沒有及時(shí)動(dòng)筆寫出課后思,結(jié)果一到要寫年度論文、期末寫教學(xué)總結(jié)、教學(xué)思時(shí),就得撓頭扣腦,半天蹦不出一個(gè)字來(lái),往往把自己搞得筋疲力盡的。

  第七件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

  擁有激情與思想,才會(huì)形成優(yōu)秀教師特的教學(xué)風(fēng)格,擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。

  一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn),所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書,覺得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒什么兩樣,可越是深入書中,越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤,想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深,付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。

  對(duì)照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!

  語(yǔ)文教師讀書心得 5

  在新的實(shí)紀(jì),中國(guó)教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學(xué)語(yǔ)文界,我看好這個(gè)人:竇桂梅。

  全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語(yǔ)文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”――“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語(yǔ)界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對(duì)自我的超越。

  竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),家世平常,學(xué)歷平常,但不到30歲就被評(píng)為了特級(jí)教師。而今,她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語(yǔ)文同行的廣泛贊譽(yù)。是什么促使她的成功?

  她給予的回答是:是熱愛讓我取得了這天這點(diǎn)成績(jī),當(dāng)人的愿望是用心的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當(dāng)然,我也相信“每一個(gè)幸福的`背后,都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。

  竇老師的不少公開課,低中高各個(gè)年級(jí)的,閱讀作文各種類型的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩(shī)難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”之說,用在評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見的備課以外,還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意,或者說底氣,決不可能是所謂的靈機(jī)一動(dòng),背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

  竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語(yǔ)言吸收和表達(dá)的潛力,尤其是被有些人看得難以把握,其實(shí)是時(shí)時(shí)處處都明顯存在的個(gè)人的“語(yǔ)感”,語(yǔ)感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。

  語(yǔ)文教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是在長(zhǎng)期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語(yǔ)言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺(tái)詞課”,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的,甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來(lái),在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,她非但沒有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。

  最后還是一竇老師的話來(lái)與大家分享――“自己向往的為師境界,那是對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。

  她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的一種人生境界嗎?

  語(yǔ)文教師讀書心得 6

  假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志,認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀,比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn),進(jìn)而分析、綜合、概括、重組,形成新認(rèn)識(shí)的過程。

  閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo)。通過比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用,有助于提升學(xué)生的閱讀能力,幫助他們從“會(huì)讀一篇”走向“會(huì)讀一類”。

  比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng)新和改變,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

  第一,在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容往往過于龐雜,教師什么都想教,結(jié)果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較,能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。

  第二,在教學(xué)過程和教學(xué)方法上凸顯自主,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

  在比較閱讀的課堂上,學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀,教師最常說的一句話就是:“同學(xué)們,通過比較,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)?”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀,主動(dòng)探究,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生享受閱讀的快樂、發(fā)現(xiàn)的快樂、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展,這是比較閱讀的重要特征。

  比較閱讀有三大價(jià)值。

  第一,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難,學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了,怎么辦?教師只能講給學(xué)生聽。但是,如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起,學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn),就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì)。

  第二,有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),更重要的'是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育,智慧的核心是什么?就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較、思考,形成自己的觀點(diǎn),肯定有利于發(fā)展他們的思維。

  第三,能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

  比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容,促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過程可以概括為:比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運(yùn)用。教學(xué)過程活動(dòng)的主體都是學(xué)生,教師的職責(zé)是什么?是設(shè)計(jì)比較閱讀的具體任務(wù),在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時(shí)候搭設(shè)支架,點(diǎn)撥啟發(fā),并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律。這樣的教學(xué)過程,體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革,使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)的過程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就,一步到位,而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較,兩次比較,三次、四次比較,在反復(fù)比較的過程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn),享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。

  比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式,它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式,乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說,比較閱讀具有重要的人生價(jià)值,能讓學(xué)生受益終身。

  語(yǔ)文教師讀書心得 7

  在仔細(xì)品讀《特級(jí)教師這樣教語(yǔ)文》這本書時(shí),我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂,斯霞老師的識(shí)字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時(shí),不由的感慨萬(wàn)千。

  由此而引發(fā)的思考讓我不由的來(lái)問:現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么?課堂中學(xué)生缺少的是什么?雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問,但事情的根源究竟是怎樣的呢?我從自己的課堂和教學(xué)實(shí)踐中反思覺得,課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實(shí)都是老師們心里早已備好答案的問題,如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來(lái)回答,問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案,在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個(gè)善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的,也將是會(huì)思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語(yǔ)文老師上課,有這樣兩種情況,一種是著眼于把學(xué)生“講懂”,另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。

  這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時(shí)的能力,有提問能力的老師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)成機(jī)器一個(gè)勁兒的“灌”給學(xué)生,而是采用各種行之有效的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師;“發(fā)而不引”的老師上課時(shí)不注重啟發(fā)學(xué)生,總把自己至于課堂的中心,學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞著這樣的老師而進(jìn)行的,學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和展現(xiàn)自我才能的空間,這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果,一切都是沒有激情的機(jī)械活動(dòng)。只是在“開動(dòng)機(jī)器”,不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,不管學(xué)生能否接受,卻一個(gè)勁兒的“灌”,這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律,違反了認(rèn)識(shí)規(guī)律,效果當(dāng)然是不好的`!

  所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂,學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動(dòng),只有遵循思維活動(dòng)的一般規(guī)律,才能學(xué)有成效,習(xí)有進(jìn)步。“引而不發(fā)”,正是遵循思維活動(dòng)的一般規(guī)律,采用各種行之有效的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓他們生動(dòng)活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課,那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國(guó)》,了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位,把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如:在老師的提示下,學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來(lái),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點(diǎn)等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象,也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時(shí),我也感慨萬(wàn)千。

  有了思考就有實(shí)踐的動(dòng)力,今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式,將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動(dòng),老師在引領(lǐng)的課堂。

  語(yǔ)文教師讀書心得 8

  最近,我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字,讀得我思潮起伏,那感覺如沐春風(fēng),如飲甘泉,仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書本,抬眼望天,天空碧藍(lán)澄澈,如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。

  首先是學(xué)識(shí)的高貴。竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》,充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓,并通過各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

  其次是語(yǔ)言的高貴。竇老師的課堂,不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力,更讓學(xué)生通過對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如,她把《丑小鴨》的'全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對(duì)比閱讀,首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象,說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”,再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀,抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫、傳神的動(dòng)作描寫、幽默的語(yǔ)言描寫等,和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力,讓學(xué)生真真切切地感受到:原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富,如此高貴的“味道”。

  然后是人性的高貴。生活即童話,作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事,都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫照;童話中的許多主人公,都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋:苦難中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀,品味原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷,通過對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀,感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難,無(wú)比痛苦、孤獨(dú),卻仍然對(duì)生活抱有希望,對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí),抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句,感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后,竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié),讓孩子們走進(jìn)安徒生,了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷,使學(xué)生發(fā)現(xiàn):安徒生和丑小鴨一樣,都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段!白髡呤墙璩笮▲唽懽约耗!”(學(xué)生的原話)至此,學(xué)生終于明白了“安徒生寫的童話,隱喻的就是自己的人生!背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn),也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。

  高貴的人性,高貴的語(yǔ)言,高貴的學(xué)識(shí),組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

  語(yǔ)文教師讀書心得 9

  讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水--薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕.教育》一書,“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。

  例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒有來(lái),爸爸遺憾地說“早明白就一起出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾N覀儚墓适吕锊浑y猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?

  (1)凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);

  (2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;

  (3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);

  (4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長(zhǎng)的你,是不是很劃算呀!,用我們的愛心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!

  語(yǔ)文教師讀書心得 10

  讀書心得體會(huì)是指我們讀書后所想記錄下來(lái),吸收文章有益的部分,思總結(jié)得出來(lái)的感想。

  作為教師,從書本中獲取知識(shí)顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博精深。我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí)。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果不一樣。

  常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的`敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,必須做到:精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說回來(lái),常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話雖然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","侍教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

  語(yǔ)文教師讀書心得 11

  這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了只有在不斷學(xué)習(xí)中才能進(jìn)步,這正如“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!边@是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后再次深刻領(lǐng)悟到的真理。

  首先,我接觸到了一種新的上課模式—工作坊,非常新穎又有意思。跟著老師的步伐,我的教育理念又有新的發(fā)展,教學(xué)思想有了進(jìn)一步的更新。跟著各位專家學(xué)習(xí)了幾天,我明白了現(xiàn)代教育對(duì)教師成長(zhǎng)發(fā)展提出的新的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,而我對(duì)教學(xué)技能和方法的探索又有了新的理解和發(fā)展。各位專家的專題講座和工作坊,新穎獨(dú)特的教學(xué)理念,嫻熟實(shí)用的教學(xué)技巧,適合當(dāng)代初中學(xué)生的教育、教學(xué)方式,都給我留下了深刻的印象。通過背景介紹、情感激發(fā)、語(yǔ)言品味、意理闡發(fā)和機(jī)智點(diǎn)撥等,讓我體驗(yàn)到了一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的,同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界。專家們對(duì)古詩(shī)文、散文、現(xiàn)代文和名著閱讀的教學(xué)建構(gòu)思想,無(wú)疑是給我們?cè)谝痪從事初中語(yǔ)文教師的教學(xué)提出了教學(xué)方面的新的思路和要求,為我們今后的教學(xué)提供了不竭的活水。

  我深深地感到:作為老師,不能只停留在知識(shí)傳授的層面上,應(yīng)是一個(gè)教育科學(xué)的研究者,不斷研究學(xué)生,研究教材,關(guān)注社會(huì),關(guān)注學(xué)科的發(fā)展;要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),經(jīng)常進(jìn)行案例研究,把教學(xué)看成是一種藝術(shù),一種追求,讓自己擁有先進(jìn)的課改理念,新的教學(xué)方法,豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自身的教學(xué)能力;結(jié)合自身的教育實(shí)踐,運(yùn)用講座中的科學(xué)方法指導(dǎo)自身的教學(xué)工作,爭(zhēng)取學(xué)有所得,學(xué)以致用。

  其次,老師提出的綜合性教學(xué),開闊了我的視野。作為一名語(yǔ)文教師,首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)科本位知識(shí)。在學(xué)習(xí)中,每一天都有感觸,每一天都有收獲,每一天都有驚喜,聆聽了專家的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座,我獲得了思想的重生和心靈的洗禮。通過專家引領(lǐng),我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念,對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)有了深入的理解與思考;通過參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì),我準(zhǔn)確地把握了散文,古詩(shī)文等各類課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)的重難點(diǎn),認(rèn)識(shí)并掌握了語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段,并運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去。在這個(gè)平臺(tái)上,我們相互交流,共同學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。尤其是在大家共同討論和交流的環(huán)節(jié)上,讓我知道了現(xiàn)在語(yǔ)文這門課在全國(guó)大背景下的`現(xiàn)狀和發(fā)展。專家通過教學(xué)的課例,從不同層次、不同角度重新提升了我對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握,極大地開闊了視野。

  專家講座使我把握教材和設(shè)計(jì)教學(xué)的能力有了提升。以前的我,對(duì)教材研究不夠,教學(xué)設(shè)計(jì)不精,課堂教學(xué)的方法有待改進(jìn),對(duì)課堂教學(xué)改革建議中的課堂教學(xué)基本流程理解片面,致使有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)安排不科學(xué);舊的教學(xué)方法仍然存在,教學(xué)過程注重于教而學(xué)的重視不夠;結(jié)果學(xué)生的語(yǔ)文思維訓(xùn)練不夠,能力提高緩慢,情感熏陶不深入。

  通過專家講解,我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動(dòng)方式、組織形式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的空間,教師在新的課堂教學(xué)模式下,更需要深入地研究教材,只有進(jìn)行個(gè)性化的整合與重組,才能使教材的使用得心應(yīng)手。在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),要認(rèn)真落實(shí)“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三維學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)探究能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完整,聯(lián)系緊密,銜接自然。課堂教學(xué)要能將知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程完整地呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生明確“學(xué)什么?怎么學(xué)?解決什么問題”,注意對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,數(shù)量要合理、梯度恰當(dāng),要注意學(xué)生之間的差異性。

  總之,通過本次培訓(xùn),更加堅(jiān)定了自己立足課堂教學(xué),積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究的信念,讓我明確了自己今后課堂教學(xué)中需要改進(jìn)與努力的方向。

  語(yǔ)文教師讀書心得 12

  九百余句,兩千余字的《離騷》,對(duì)于我僅剩,或者說僅有這14個(gè)字:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。僅此而己!〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生!有人說:讀書會(huì)使人越來(lái)越感覺渺小。今天聽劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng),著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。

  屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品,經(jīng)劉老師點(diǎn)撥,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,展示了作者的心路歷程,豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品,如果用心閱讀,一定能認(rèn)識(shí)自己,改變自己。讀書讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái),隨口成誦,那富有磁性的聲音,不得不讓我們感嘆:腹有詩(shī)書氣自華!

  細(xì)細(xì)聆聽,心隨所動(dòng),做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平,更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。

  提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練,更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著,就會(huì)有什么樣的收獲,更會(huì)由此影響到工作、生活,波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量,傳遞正能量的人,是自己的福,更是周圍人的福。

  每天寫些什么,積累點(diǎn)兒什么,在日積月累中提高、完善自我的`涵養(yǎng)。這是一段苦旅,是每個(gè)人必須經(jīng)歷的。先做好自己該做的——提高修養(yǎng),再做自己想做的--成就學(xué)生,成就事業(yè)。萬(wàn)事成敗皆講規(guī)律,積腋成裘,聚沙成塔,繩鋸木斷,鐵杵成針……無(wú)一例外,都在強(qiáng)調(diào)量與質(zhì)的關(guān)系。個(gè)人成長(zhǎng)的路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn),需要每個(gè)人靜下來(lái),沉下來(lái)去求索……

  高山仰止,景行行止。雖曰不能,心向往之……

  語(yǔ)文教師讀書心得 13

  余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書的序言開頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第位的,有全社會(huì)敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

  教師的成長(zhǎng),生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī),除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解。

  看余老師的《致語(yǔ)文老師》一書,其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉,這修煉的`過程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類思想的前沿,這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說是教育教會(huì)學(xué)生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),往大了說,我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是風(fēng)毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。所以,余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前,凡站在講臺(tái)上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:“我視成長(zhǎng)智慧為第一!薄拔艺湟曉谑聵I(yè)奮斗中對(duì)生命的歷練!薄俺弥贻p多做事。”不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”,“成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味畬斗的快樂滋味。要“永遠(yuǎn)相信“積累”的力量”,“學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會(huì)”。注重學(xué)習(xí)積累的人,會(huì)擁有“很高的洞察力”!爸袑W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問津或者涉之不深,任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱之為“遲”。所謂“專家”,“是那些幾十年堅(jiān)持不解的人!薄靶撵o”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。

  做教育教學(xué)研究,沒想像的那么深?yuàn)W可怕,其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事"”,并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個(gè)字上下功夫:角度,難度!嵌取眉由稀y度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新!弊x著余先生的“修身警言”和“思想火花”,覺得“高山仰止”,讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢。作為教師,每個(gè)人的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不ー,外在環(huán)境機(jī)遇也不同,誰(shuí)能說這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別的人,那是不自量力。余老對(duì)我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時(shí)間,堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思。

  人們常說“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺(tái)有多大,心就有多大”個(gè)教師,三尺講臺(tái),一本教材,幾十個(gè)學(xué)生,這是我們世界,很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù),只要能腳踏實(shí)地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn),越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來(lái)的,不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)的。堅(jiān)持做精致的小事,這就是余老“靜下心來(lái)”的修煉之道呀。思慮至此,便不再對(duì)余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

  語(yǔ)文教師讀書心得 14

  科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”

  當(dāng)然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

  那么,在我們的語(yǔ)文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠(chéng)心、自信心和責(zé)任心,F(xiàn)謹(jǐn)以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。

  一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛心教育;

  擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文!(《論語(yǔ)》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會(huì)愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!

  現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的`冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

  二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育;

  誠(chéng)信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)!把员刂倚牛欠ㄑ圆坏!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語(yǔ)》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠(chéng)信于做人之要義。

  “人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長(zhǎng),因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠(chéng)實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

  因此,在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。

  余秋雨先生的《信客》一文中,以誠(chéng)信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠(chéng)信楷模么?

  三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

  自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。

  當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑。站起?lái)吧!”(但丁)我們千萬(wàn)不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

  “故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無(wú)為,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長(zhǎng)”,增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

  四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;

  責(zé)任心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有責(zé)任心的孩子,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大,F(xiàn)代社會(huì),人們相互依賴的程度越來(lái)越高,分工越來(lái)越細(xì),分工越細(xì)越需要責(zé)任心。

  孩子們隨著年齡增長(zhǎng),獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開對(duì)老師及家長(zhǎng)的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心,形成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí)。

  在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對(duì)自己的過失,勇于承擔(dān)責(zé)任,在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任,自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)責(zé)任感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

  當(dāng)然,作為語(yǔ)文教師,要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作,熱愛學(xué)生了嗎?我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過言而無(wú)信嗎?我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠(chéng)地道過歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

  語(yǔ)文教師讀書心得 15

  讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書人》收獲很大。

  首先我看書也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應(yīng)手,就像是你聽別人的課覺得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。

  其次是要注意讀書的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書,讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書是讀書,上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。

  第三,于老師提到“一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣!甭(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒有靈氣,反而變得很污濁了。

  第四,于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位:“書是養(yǎng)人的`!薄皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚!薄搬t(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起!庇诔升堈f了這樣一句話:“人人治人,國(guó)雖治必亂;人人治己,國(guó)雖亂必治。”說的真好,讀書確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要“吾日三省吾身”,可真正能聽進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

  語(yǔ)文教師讀書心得 16

  不知不覺中,從事小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)已有二十多年了,回顧這二十多年,是《小學(xué)語(yǔ)文教師》陪伴我走過。剛畢業(yè)時(shí),在鄉(xiāng)下沒有什么書可看,那時(shí)也沒有電腦,一次偶然的機(jī)會(huì),在同事的宿舍看到了《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本書,我愛不釋手,幾天來(lái)連看了幾期,后來(lái)干脆自己征訂,一定就是二十幾年。

  在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我一直珍藏著這些書,盡管有些已經(jīng)很破舊了,搬家時(shí)也不舍得丟棄。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對(duì)我的教學(xué)助很。

  作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助,每每讀它,很多疑惑都迎刃而解,我就更期待每月它能如期而至!缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,有我們學(xué)習(xí)的模范,還有閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  《小學(xué)語(yǔ)文教師》為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃?粗咴谝痪普普通通的老師在這發(fā)表的文章,也就更激勵(lì)自己,讓自己多讀點(diǎn)書,多用我們的心去發(fā)現(xiàn)教育中的閃光點(diǎn)。它的風(fēng)格十分樸素平實(shí),但卻貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

  每當(dāng)教學(xué)中自己有疑惑,遇到自己不太懂的地方時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急,每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,為我指明方向,讓我有所創(chuàng)想,有所收獲,尋到課堂的“亮點(diǎn)”。它是我真正的良師益友,我要感謝它默默無(wú)聞的助與支持。

  “一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多意外的`收獲的,正值我校在力營(yíng)造書香校園,其中,也要求教師多讀書,讀好書。不僅讓教師讀文學(xué)書,讀教育書,還讓教師博覽群書,跳出教育看教育,有更的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里,才可能長(zhǎng)成參天樹。我非常希望能讓老師的愛讀書的這一思想演變成學(xué)生的想法,那我們的“書香校園”活動(dòng)算是真正的成功了。在人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)讓《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著我這位小學(xué)語(yǔ)文教師。

  語(yǔ)文教師讀書心得 17

  作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問題!皢栍嵦帯边@個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見的疑難問題,如偏旁筆畫、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如12期的“問訊處”欄目中,有一位老師問了這樣一個(gè)問題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問題我也一直模糊不清,幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛!堆嘧印肥且黄(jīng)典課文,我去年時(shí)教過這篇課文,甚至能流利的背下來(lái),可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛,春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然是對(duì)《燕子》這一課非常的熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也是不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課的時(shí)候,我的課堂肯定是會(huì)煥發(fā)出以前沒有的光彩。

  同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的.心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。

  《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生作為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

  “一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

  語(yǔ)文教師讀書心得 18

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的.向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說回來(lái),常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話雖然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

  語(yǔ)文教師讀書心得 19

  俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的`教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有人說:xx一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘,從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師1成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。xx她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生作為人的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)……

  一分耕耘,一分收獲,我一向堅(jiān)信多讀一些好書,必須會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也必須將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

  語(yǔ)文教師讀書心得 20

  在床頭,我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看,有時(shí)純粹是為了心安,有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄《不跪著教書》,我看得最多,感受也最深。買此書,那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書》,一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱,永不凋謝的玫瑰、我美麗,因?yàn)槲以谒枷、愛與敬重的閱讀、往高處飛!、實(shí)話怎么說?和在歡樂中沉思等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡(jiǎn)單地瀏覽之后,交款,攜書回來(lái),細(xì)細(xì)品味。

  輕輕打開書的扉頁(yè),一看作者的簡(jiǎn)介才了解到,原來(lái)吳非是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級(jí)教師,是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過首屆林放雜文獎(jiǎng),出版過好幾個(gè)雜文集,著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次,他把近幾年來(lái)寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書,取名就叫做《不跪著教書》。

  這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問題的隨筆雜感,有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是,整本書讀下來(lái),我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:不跪著教書。還有從吳非老師用心書寫的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒,讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!

  在《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹,吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文沒有思想,然而教師大量的所謂教學(xué)論文與德育論文完全是文件資料的克隆與重組,沒有獨(dú)立的思考,缺乏個(gè)人智慧。面對(duì)一本教參,他不敢說不面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?我一直有這樣的觀點(diǎn):語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這段文字可謂一針見血,切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人,假如沒有自己的思想,那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師,特別是一位語(yǔ)文教師,如果沒有獨(dú)立思考的精神,那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng),其工作完全沒有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干,學(xué)生沒有自己的思想個(gè)性,沒有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn),鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,成了名副其實(shí)的思想侏儒。

  吳非老師在《做最出色的`教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn):要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。這句話,真可謂是實(shí)話實(shí)說,我們教師要堅(jiān)持多讀書,才能讓自己成為學(xué)生的表率,得到學(xué)生的敬重,讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流,照搬幾本教輔用書,而要有廣泛的來(lái)源。征服學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力,而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學(xué)生的閱讀任務(wù),自己先要去完成,還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行,要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!是當(dāng)下流行的一句廣告詞,此言非虛!面對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師,要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科,喜歡他的語(yǔ)文課堂,實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿,走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó),也實(shí)在是恨鐵不成鋼!想想吧,如果我們語(yǔ)文教師自己本身是缺鈣的人,要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患軟骨病,除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了高鈣奶粉,不然,要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說夢(mèng)!

  假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價(jià)值了,人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書》說:只要肯讀書,什么都好辦。不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。說得多么樸實(shí),多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行?墒,在現(xiàn)實(shí)中,對(duì)于讀書,我們?cè)S許多多的教師沒有過高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說,我們教師應(yīng)該是積極的讀書,然而現(xiàn)在,讀書有時(shí)也成了當(dāng)下教師的奢侈。 書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書,也不看報(bào),課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力,學(xué)生聽之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往,語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科,語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說:他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭,也真難為他們啦!

  還有《讀好書如播種》一文,著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起,倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是通過讀書獲得文明教養(yǎng),通過文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議,讓孩子們睜開眼看世界的時(shí)候,第一眼就看到最美好的東西,接觸最基本的道德理念,如誠(chéng)實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等等,讓愛和美充實(shí)孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。 要想讓學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。從現(xiàn)在起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣捧起久違的名著,擠兌有限的時(shí)間,閱讀文學(xué)的經(jīng)典,享用人類的文明,希望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。

  另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個(gè)例子:有個(gè)班主任介紹思想工作經(jīng)驗(yàn)說,有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,影響了學(xué)習(xí),家長(zhǎng)憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作,該生改正了缺點(diǎn),再也不看小說了,后來(lái)成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此,作者的感受是我為她的學(xué)生感到不幸。讀好書就如播種,學(xué)生要讀,教師更應(yīng)該讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè),多年不買一本書,這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才?人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀,自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,曠世名著,這些人類文明的精華,就像是一盞盞文明之燈,長(zhǎng)久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說的為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,而憂心忡忡。誠(chéng)如吳非老師所說的那樣,一本好書就像是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)實(shí)的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田,相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個(gè)人一樣活著。

  不可否認(rèn),書中會(huì)還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源,可以說,大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們:家長(zhǎng),學(xué)生,老師,以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí),直逼人生,鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤,并剖析個(gè)中原因的呢?由此,就憑這點(diǎn),我完全可以說,只有站著的人,才能寫就這樣一部站著的書。

  想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。讀完《不跪著教書》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問。

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