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邊城讀書(shū)心得14篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的邊城讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
邊城讀書(shū)心得 篇1
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話(huà)：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受，爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣。
生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺�，在�?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城讀書(shū)心得 篇2
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。
在這部小說(shuō)里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說(shuō)渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責(zé)，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處，他總是想方設(shè)法的超量的去報(bào)答。
翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺?shù)暮脦褪帧?/p>
而順順這個(gè)人，是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財(cái)、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平，深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬�。兩個(gè)兒子也是道德的楷�！浪⒅甭�，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。
在這些人物身上，都體現(xiàn)出了非常好的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)是非常值得學(xué)習(xí)的！
邊城讀書(shū)心得 篇3
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我異常向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞與淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧可是沒(méi)有結(jié)局的感情，可是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助與憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)完美人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履�，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的夢(mèng)想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀書(shū)心得 篇4
對(duì)于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫(xiě)到的那類(lèi)小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè)，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡�，誠(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái)，這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái)，文學(xué)理論家，批評(píng)家及大多數(shù)讀者，對(duì)于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國(guó)不需要這類(lèi)作品，后者“太擔(dān)心落伍”，目前也不愿意讀這類(lèi)作品。這自然是真事�！奥湮椤笔鞘裁�？一個(gè)有點(diǎn)理性的人，也許就永遠(yuǎn)無(wú)法明白，但多數(shù)人誰(shuí)不害怕“落伍”？我有句話(huà)想說(shuō)：“我這本書(shū)不是為這種多數(shù)人而寫(xiě)的”。（）念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)問(wèn)題的洋裝書(shū)籍，或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗(yàn)，卻常常不許可他們?cè)凇安⿲W(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失，——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢，他們或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國(guó)內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠(chéng)實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間，來(lái)閱讀國(guó)內(nèi)新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷�，批評(píng)家，聰明出版家，以及習(xí)慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配，他們的生活，同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品，這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國(guó)出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無(wú)話(huà)可說(shuō)：批評(píng)家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者，不問(wèn)趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說(shuō)為讀者大眾，永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎？這本書(shū)的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書(shū)作者，卻早已存心把這個(gè)“多數(shù)”放棄了。
我這本書(shū)只預(yù)備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校，或始終就無(wú)從接近學(xué)校，還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì)里生活，而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過(guò)去農(nóng)村是什么，他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫(xiě)到的世界，即或在他們?nèi)皇且粋�(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書(shū)去求取安慰與知識(shí)的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì)，將在另外一個(gè)作品里，來(lái)提到二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！
邊城讀書(shū)心得 篇5
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林；她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚？年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡；若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感；無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基�！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜�，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е夅壍臏厍椤?人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
邊城讀書(shū)心得 篇6
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠，他的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話(huà)不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(zhǎng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
邊城讀書(shū)心得 篇7
一直是抽不出時(shí)間來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記，也算得是忙里偷閑，這種閑適其實(shí)正好是印證了今天要介紹的一本書(shū)----《邊城》。
第一次讀沈從文的這本書(shū)是在初中那年，蘇教版語(yǔ)文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文，我記得很清楚，因?yàn)橄乱黄褪恰侗久甑幕叵搿贰?/p>
現(xiàn)在想來(lái)，恍惚間如同昨日，我還坐在教室中，看著書(shū)上那些讓人感到親切的字體。聽(tīng)著老師的領(lǐng)讀，鼻間都是書(shū)的香氣。
初中的語(yǔ)文課本實(shí)在是很簡(jiǎn)單，新書(shū)一發(fā)，我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時(shí)候看書(shū)的，這時(shí)書(shū)就成為了我的一種下飯的寶貝。
《端午日》其實(shí)就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的，其中的主要內(nèi)容其實(shí)還是在于沈從文對(duì)自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的`描寫(xiě)，我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過(guò)這篇課文的插圖。
后來(lái)再讀的時(shí)候，就是高二那年寒假在家。百無(wú)聊賴(lài)的下載了一本邊城的電子書(shū)，用了一個(gè)上午，十分開(kāi)心地讀完了。當(dāng)時(shí)臨近春節(jié)，外面的地上都是積雪，但是陽(yáng)光很大。
也許是在和寒風(fēng)相抗，冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來(lái)，昏昏沉沉之中，我居然是真的看到了翠翠，看到了賽龍舟，看到了唱情歌。
一直認(rèn)為的最好的心境，不是避開(kāi)車(chē)水馬龍，而是在窗前看著街道上熙來(lái)攘往的車(chē)輛，埋頭是另一個(gè)世界，抬頭又回到了現(xiàn)實(shí)之中，在這兩個(gè)世界中不斷切換，似乎也是一種樂(lè)趣。
誠(chéng)然，讀《邊城》之時(shí)，我憑借著的一種想法，無(wú)外乎就是這樣子。
最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個(gè)時(shí)間。大學(xué)的課本《中國(guó)近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時(shí)間讀完了，不過(guò)在當(dāng)時(shí)我一直是流連在上一個(gè)小說(shuō)世界中無(wú)法自拔，也就很難放空自己的心來(lái)看《邊城》了，想來(lái)也是有些遺憾的。
《邊城》之于中國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)情，依舊是存在著很多的可借鑒之處的，起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛(ài)情觀念。
就好像是木心說(shuō)的那樣，
人從前的日色變得慢
車(chē)，馬，郵件都慢
一生只夠愛(ài)一個(gè)人
我們大可以想一想，如果翠翠有了微信，那么就不會(huì)是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛(ài)了。當(dāng)然，沒(méi)有什么如果。
這本書(shū)主要的內(nèi)容還是在于對(duì)于書(shū)中的那些人物的情感塑造和愛(ài)情米描寫(xiě)，沈從文早年間的經(jīng)歷豐富，寫(xiě)出來(lái)的很多東西都是帶著自己的那份獨(dú)特體悟的。
《邊城》也只是因?yàn)樽约航o小姨子的一個(gè)"講故事"的承諾。但是這篇小說(shuō)，卻造就了一個(gè)美麗的鳳凰古城。
文字的魅力在這里，卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好，書(shū)寫(xiě)著無(wú)數(shù)的世態(tài)炎涼。
思來(lái)想去，仍舊還是心有期待。
邊城讀書(shū)心得 篇8
凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”
翻開(kāi)《邊城》，作者沈從文開(kāi)篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫(huà)卷。作品中的人物并不少，分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì)，卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺(jué)，仿佛這座邊城中的人們?cè)缫雅c自然山水無(wú)隙地融合在了一起，并不見(jiàn)極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索展開(kāi)，然而，在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥著人性的閃光點(diǎn)�？赐耆暮蠡仡^再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分，“受損失的也同樣呆望著，對(duì)于所受的損失仿佛無(wú)話(huà)可說(shuō)，與在自然安排下，眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�
那么，為何會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇呢？
劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國(guó)形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀點(diǎn)：“我認(rèn)為國(guó)民性中不僅有劣根性的一面，還應(yīng)該包括姑且稱(chēng)為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代，不過(guò)一個(gè)寫(xiě)浙東，一個(gè)寫(xiě)湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國(guó)人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西，把兩位大師的小說(shuō)放在一起談，可能會(huì)幫助我們得到國(guó)民性的完整形象。”同樣是寫(xiě)底層最普通的中國(guó)人民，魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國(guó)人性中消極的一面，他們愚昧無(wú)知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運(yùn)；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿(mǎn)了人性的閃光點(diǎn)。
通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì)，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國(guó)民——或者說(shuō)“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖；但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀。魯迅站在社會(huì)更迭的宏觀角度上參透了國(guó)民劣根性，點(diǎn)出了其對(duì)革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害；而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)小小縮影中，極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來(lái)，借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個(gè)社會(huì)是涇渭分明毫無(wú)交集的，卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國(guó)民身上。不同的是，大多數(shù)小說(shuō)中的人物雖不自知，作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn)，此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結(jié)局，以達(dá)到發(fā)人深省的效果。《邊城》營(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源，里面每個(gè)人物身上擁有的是書(shū)本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會(huì)與人物，最后卻落得了一個(gè)充滿(mǎn)缺憾的結(jié)局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩(shī)般的命運(yùn)感讓人無(wú)能為力，而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準(zhǔn)的價(jià)值取向與批判，僅僅是客觀地呈現(xiàn)，將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評(píng)判，繼而認(rèn)識(shí)到什么才是真正需要贊揚(yáng)的、應(yīng)當(dāng)追求的。
有的研究者運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來(lái)分析，認(rèn)為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事，然而通過(guò)這個(gè)象征的框架，它不僅象征作者意識(shí)中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。
施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過(guò)自給自足的生活，它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng)，擦亮人們被金錢(qián)浮華蒙蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫(xiě)的社會(huì)或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚(yáng)棄”，是我們現(xiàn)在也必須思考的話(huà)題。
邊城讀書(shū)心得 篇9
為了住處兩山多篁竹翠色的逼人而來(lái)，老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風(fēng)和日麗里養(yǎng)著的翠翠，皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，那單純無(wú)邪十分招人喜愛(ài)，這也便有了后來(lái)船總的兩個(gè)兒子，大兒子天寶，二兒子儺送同時(shí)喜歡上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個(gè)月的歌，贏得翠翠的一片芳心。
只可惜的是天寶為成全弟弟外出闖灘，結(jié)果溺水而死，這正迎合了沈從文的一生讓人，正如其妻妹為他所提的挽聯(lián)“不折不從，星斗其文。一慈一讓?zhuān)嘧悠淙恕保瑑蜐M(mǎn)心愧疚，而離家遠(yuǎn)走留下翠翠一個(gè)人，隨著祖父的死去，可憐的翠翠更加可憐，只有祖父留下的黃狗陪伴她，一場(chǎng)大雨似乎來(lái)的很突然，沖刷了過(guò)往，沖走了渡船，沖走了白塔，同時(shí)也意味著沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒(méi)了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪著翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻的想：這是真事嗎?爺爺真的死了?
當(dāng)然邊城的結(jié)尾實(shí)在可悲，天寶死了，儺送走了，只剩翠翠一個(gè)人孤獨(dú)的等待：天保佑你，死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個(gè)結(jié)局，但就我個(gè)人而言，天寶不應(yīng)該死，這樣儺送就不會(huì)遠(yuǎn)走，他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個(gè)好人家，留著幸福的淚而去，試想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨(dú)落寞、無(wú)依無(wú)靠的孫女，放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船，當(dāng)然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個(gè)兒子明明有著美好的前途，卻同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)渡船人的孫女，結(jié)果呢?一個(gè)死亡，一個(gè)遠(yuǎn)走。我想這樣的結(jié)局恐怕太可悲，讓人不由生出憐憫之心。
邊城中的感情似乎來(lái)得有點(diǎn)突然，幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情，后來(lái)又牽扯出天寶。其實(shí)這也印證了一句話(huà)：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，而愛(ài)情是各處可得到的。
邊城讀書(shū)心得 篇10
我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了x小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了x小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。x的生活是清苦而艱辛的。師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在x邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。師用他的故事讓我們看到x人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝埻蟾珥橅標(biāo)退麄兒芏喑缘�。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他謬河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀書(shū)心得 篇11
《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂(yōu)，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶拍茏屓藗兊木嚯x變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿(mǎn)愛(ài)，人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。
邊城讀書(shū)心得 篇12
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時(shí)，我買(mǎi)了一本《沈從文集》，重點(diǎn)讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō)，它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài)，來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。
這種愛(ài)與美在小說(shuō)中，既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉，更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易，相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽(yáng)光、清新、健康，猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵，晶瑩透明。
縱觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情，這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎？
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng)�，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì)屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情？
又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢？也正因?yàn)檫@樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！
邊城讀書(shū)心得 篇13
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里，有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛(ài)。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有完美。青山綠水間，她與爺爺一齊擺渡，這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她應(yīng)對(duì)平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng)，便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)歲月深處，感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美應(yīng)對(duì)著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小細(xì)心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠(chéng)，美得自然�？茨切┙�(jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是僅有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，可是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂(yōu)傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局，亦或是書(shū)中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界，又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿(mǎn)的呢?幾份完美的背后，沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾，翠翠才真實(shí)。她的缺憾，正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿(mǎn)的美，永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動(dòng)容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
邊城讀書(shū)心得 篇14
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫(xiě)的《邊城·湘行散記》，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自?xún)?nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無(wú)痕卻又刻骨銘心。
沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了美如畫(huà)一般的語(yǔ)言。例如《邊城》一書(shū)中寫(xiě)道：“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了�！背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫(xiě)道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異�！币援�(dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔鳎淤N切形象。
沈老的語(yǔ)言也蘊(yùn)含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩(shī)人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗�，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國(guó)度，可是并沒(méi)有，從而他覺(jué)得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個(gè)小草，兩者說(shuō)話(huà)投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因?yàn)榉N種原因放棄了……表面上寫(xiě)了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫(xiě)了自己獨(dú)自在外，沒(méi)有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見(jiàn)的事物，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對(duì)他們進(jìn)行了描寫(xiě)。語(yǔ)言并沒(méi)有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語(yǔ)，句子等。但卻給人無(wú)限的想象空間，哲理也呼之欲出。
沈老常說(shuō)：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語(yǔ)言始終離不開(kāi)湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話(huà)為母體，加工提煉，予以書(shū)面話(huà)，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車(chē)是車(chē)路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車(chē)路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對(duì)溪的高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌�！笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
讀沈老的書(shū)，仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫(huà)卷中，美無(wú)處不在，但有時(shí)有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話(huà)中都會(huì)象征著美好，但是在這本書(shū)中，作者描寫(xiě)了將要被宰殺而沉溺于憂(yōu)懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達(dá)虹的國(guó)度卻希望落空的浮萍……
其中會(huì)有什么原因嗎？
我們不要忘記寫(xiě)作時(shí)間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國(guó)的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對(duì)于國(guó)家的前途和命運(yùn)充滿(mǎn)了擔(dān)心，作自己的語(yǔ)言，將民族的悲哀寫(xiě)在書(shū)中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì)，而代之的是和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂(lè)業(yè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，讓“美”常駐心間！
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