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【推薦】個(gè)人讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)心得1
我常常很困惑：幸福是什么？幸福在哪里呢？因?yàn)槔Щ�，所以我成為了追尋能夠帶�?lái)幸福的青鳥(niǎo)的人。
哦，還記得那個(gè)冗長(zhǎng)的夢(mèng)，天啊，在夢(mèng)里我看見(jiàn)了一位穿著朱紅色短褲，天藍(lán)色短上裝，白色長(zhǎng)襪，黃褐色皮鞋的小人�！皩�(duì)，沒(méi)錯(cuò)他就是蒂蒂兒，那個(gè)追尋青鳥(niǎo)的孩子，旁邊那位類(lèi)似小紅帽衣著的一定是米蒂兒，蒂蒂兒的妹妹�！蔽遗d奮地跑過(guò)去想跟他們打招呼，擁抱，親昵。但我卻發(fā)現(xiàn)他們根本看不見(jiàn)我，我猜是我們相隔的年代太久遠(yuǎn)吧。心里好失落，但沒(méi)關(guān)系，只要能跟他們找到能夠帶來(lái)幸福的青鳥(niǎo)就可以了。
跟著他們的腳步，我們來(lái)到了一座大殿式的建筑前，由高大的大理石柱圍繞而成，建筑的風(fēng)格，酷似文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯或弗朗德勒奢華的，看上去很令人舒服的樣式。“如果沒(méi)記錯(cuò)，這就是書(shū)中描繪的幸福園吧。”我邊打量著周?chē)囊磺羞吽妓髦�。大殿�?nèi)的布置就如同書(shū)中描繪的那樣奢侈，華貴。“啊哦，那不是世間最肥胖的幸福嗎？嘿！這絕對(duì)不是我要找的幸福，我討厭這群雖身穿綾羅綢緞，滿(mǎn)頭是金銀珠寶，卻肥胖的出奇，身體滾圓的家伙，討厭你們。我可知道你們會(huì)原形畢露，最終逃到痛苦那里去，你們將會(huì)被永遠(yuǎn)扣押在那里。這樣世間就再也沒(méi)有最肥胖的幸福，虛榮心滿(mǎn)足的幸福，不渴還喝的幸福，不餓還吃的幸福，一無(wú)所知的幸福，什么都不懂的幸�！薄芭�，太多了，垃圾般的幸福。看！他們逃了，我瞠目結(jié)舌了……”
“��！他們逃走后，眼前出現(xiàn)了一片花園，多美的花園！多美的花園��！終于要見(jiàn)到真正的幸福了�！蓖蝗�，花園里出現(xiàn)了許多仙女，她們貌美如花，衣著就像清晨的玫瑰，像溪水嫣笑，像拂曉的碧空，像琥珀露珠……我很奇怪這些又是什么幸福呢？聽(tīng)他們的對(duì)話(huà)，我明白了。
仙女：你好，蒂蒂兒。
蒂蒂兒：你認(rèn)識(shí)我，可我不認(rèn)識(shí)你，你是誰(shuí)呀！
仙女：你認(rèn)不出我來(lái)啦？……我敢打賭，在這里的你一個(gè)也認(rèn)不出來(lái)吧？
蒂蒂兒：《尷尬的）是呀，不認(rèn)識(shí)呀……我想不起來(lái)見(jiàn)過(guò)你們了……
仙女：你聽(tīng)見(jiàn)啦？我早就知道嘛！他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)我們�。ㄐ腋兒逄么笮Γ┛墒俏业男〉俚賰�，你是認(rèn)得我們的呀！我們一直在你的旁邊！我們吃飯，喝水，睡覺(jué)，喘氣兒，過(guò)日子，全和你在一起呀！……
蒂蒂兒：對(duì)，對(duì)，說(shuō)的完全對(duì)，我知道，我想起來(lái)了……不過(guò)，我想問(wèn)問(wèn)，應(yīng)該怎么稱(chēng)呼你們呢……
仙女：我看的出來(lái)，你還是什么也不知道。我是你家庭幸福的領(lǐng)隊(duì)，其他這些，全是住在你家里的幸福。
蒂蒂兒：我家里有幸福嗎？
家庭幸福領(lǐng)隊(duì)：真是無(wú)知的孩子。
哦，原來(lái)人類(lèi)都是一樣的，其實(shí)幸福并不難尋找，他就住在我們的家里邊。然而，大多數(shù)人從生到死，卻始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)幸福。許多人包括我在內(nèi)苦苦地追尋幸福，但幸福究竟是什么？我們有認(rèn)真思考過(guò)嗎？
在《青鳥(niǎo)》中我明白幸福首先有我們的侍從，身體健康幸福，她的長(zhǎng)相并不是最漂亮的，但卻是最認(rèn)真的，還有新鮮空氣幸福，她是透明的，還有愛(ài)戴父母幸福，但是人們卻從來(lái)不看她，還有出太陽(yáng)時(shí)的幸福，下雨幸福，最最重要的，我一直以來(lái)都擁有的就是思想純潔幸福。對(duì)了，還有那些個(gè)無(wú)限歡樂(lè)，她們也一直常伴我左右，這些歡樂(lè)有公正是歡樂(lè)，善良是歡樂(lè)，完成工作是歡樂(lè)，思想是歡樂(lè)……
“哎呦，瞧瞧我是個(gè)多么幸運(yùn)，多么富有的孩子，原來(lái)我擁有這么多幸福�！�
“咦，又新來(lái)了一位，她是那里最純潔的歡樂(lè)，最大的幸福—————母愛(ài)”在這里的母親凡是喜愛(ài)自己孩子的，全都是富有的，沒(méi)有窮苦的，沒(méi)有丑的，沒(méi)有老的……她們衣著漂亮，因?yàn)槿际怯煤⒆觽兊挠H吻，眼神和柔情做的，當(dāng)她們神情悲傷的時(shí)候，只要得到孩子們的吻和愛(ài)語(yǔ)，就不在悲傷，眼淚也會(huì)變成星星�？上胂胱约涸鴰缀螘r(shí)給過(guò)母親一個(gè)吻，一句安慰的話(huà)語(yǔ)？此時(shí)我知道有一種幸福叫母愛(ài)。
一束陽(yáng)光透過(guò)窗欞照射進(jìn)來(lái)，喚醒了酣睡的我，夢(mèng)醒了，我沒(méi)有追尋到青鳥(niǎo)，可能青鳥(niǎo)飛走了，但幸福留下來(lái)了，我想我會(huì)將幸福牢牢地握在手中，從此我不在追尋幸福，幸福也不會(huì)再流浪。
個(gè)人讀書(shū)心得2
我和我身邊的小朋友一起讀了這本書(shū)。她認(rèn)為它適合心理學(xué)家閱讀的書(shū)籍，因?yàn)樗錆M(mǎn)了專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ委熇碚�，�?duì)于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)心理學(xué)知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，可能是晦澀難懂的。
我的觀(guān)點(diǎn)是，這應(yīng)該是一個(gè)將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書(shū)。與這本書(shū)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相比，我認(rèn)為它對(duì)于家庭、父母和孩子的共同成長(zhǎng)和治愈有著極其重要的啟示。
在家庭方面，中國(guó)和西方有很大的不同。中國(guó)重視血緣關(guān)系和家庭紐帶，使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
然而，中國(guó)也有一些幾千年文化遺留下來(lái)的糟粕思想。書(shū)中提到“在家里，不一致可以被質(zhì)疑，面對(duì)并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無(wú)法做到這一點(diǎn)。
例如，這個(gè)詞“聽(tīng)話(huà)”父母對(duì)孩子的要求是，“我說(shuō)，你聽(tīng)，我決定，你做什么，因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)的有經(jīng)驗(yàn)，所以你必須聽(tīng)我的”，孩子作為一個(gè)個(gè)體，父母缺乏指導(dǎo)功能，。
正常運(yùn)轉(zhuǎn)的家庭做出決定的基礎(chǔ)是什么是對(duì)的，而不是什么都是對(duì)的。在書(shū)中，作者曾說(shuō)過(guò)，“個(gè)人的言行不符合他的角色，就會(huì)產(chǎn)生矛盾和角色失調(diào)”。然而，在他的周?chē)�，角色失調(diào)的家庭是相當(dāng)正常的，這使得家庭發(fā)展變得不正常。
作者在他的書(shū)中說(shuō)：“這個(gè)孩子沒(méi)有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀，我認(rèn)為他們只是沒(méi)有遇到外部壓力，如果一個(gè)家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒(méi)到外部壓力，如：大災(zāi)難，社會(huì)地位，社會(huì)地位下降，經(jīng)濟(jì)衰退等，所以也沒(méi)有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說(shuō)沒(méi)有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
我想把這本書(shū)推薦給我身邊的每一個(gè)家庭，因?yàn)橛行┖⒆诱谠馐軣o(wú)意識(shí)的傷害，有些父母正在施加錯(cuò)誤的愛(ài)。
然而，這些傷口沒(méi)有血的痕跡，而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍，由于看不見(jiàn)而被忽略。
心理學(xué)家在中國(guó)不受歡迎。很多家長(zhǎng)甚至沒(méi)有維護(hù)孩子心理健康的觀(guān)念，也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長(zhǎng)。因此，我希望這本書(shū)能幫助更多的人。
個(gè)人讀書(shū)心得3
人的一生中，學(xué)習(xí)是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
二、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書(shū)籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以親愛(ài)的朋友們，我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
個(gè)人讀書(shū)心得4
《伊索寓言》一書(shū)是由伊索寫(xiě)成，他用精短的小故事來(lái)教會(huì)我們?nèi)松芾怼Ｃ恳黄适虏贿^(guò)幾十字，卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無(wú)不在揭露著，無(wú)不在諷刺著。但總的來(lái)說(shuō)，他在整本書(shū)中都在為我們講述一個(gè)道理：知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)。
例如《冠雀》，這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們：貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。
可是就這么小小的一點(diǎn)，并常常在教科書(shū)上看到的一點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”，受不了眼前的蠅頭小利，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，在蠅頭小利中還伴隨著無(wú)限的風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊，才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂(yōu)”吧！
再例如《驢和馬》，它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無(wú)微不至的照顧，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬負(fù)傷倒下了，驢便感嘆它的不幸。這個(gè)故事告訴我們：不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人，因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂(lè)。
在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中，仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層，高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣，或許曾經(jīng)幻想過(guò)榮華富貴，但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足，越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴，只求衣食溫飽。因?yàn)橹�，所以快�?lè)。這便是伊索的“知足則樂(lè)”吧！
伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)”。他小時(shí)不受待見(jiàn)，但他的知足使上帝寵幸他，他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫(xiě)下伊索寓言這本書(shū)。我們世世代代從中獲益。
從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)”！
個(gè)人讀書(shū)心得5
近來(lái)，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū)，這本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn)，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類(lèi)，為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái)，經(jīng)過(guò)全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力，我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是，隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展，大家感到，我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來(lái)，教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，全國(guó)各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn)，它的成功，將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國(guó)以來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況，并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析，對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況，這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。
第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中，較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次，重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問(wèn)題的討論，對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中，深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，在解決問(wèn)題方面，作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造的教育方式和方法，克服本身的缺點(diǎn)，教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
個(gè)人讀書(shū)心得6
著名作家、翻譯家楊絳先生去世的消息傳來(lái)，心頭一沉。這個(gè)噩耗既有點(diǎn)意外，又是意料之中，畢竟是一百多歲的老人了，什么時(shí)候走都是可能的。
或許相對(duì)于楊絳先生的丈夫錢(qián)鐘書(shū)先生而言，她的名聲略遜一籌。但沒(méi)有楊絳先生，可能也就沒(méi)有了后來(lái)的錢(qián)鐘書(shū)，為了成就錢(qián)鐘書(shū)，她付出了太多太多，當(dāng)然這是她心甘情愿的。在錢(qián)鐘書(shū)眼中，她是“最才的女，最賢的妻”，這對(duì)于她來(lái)說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的。著名作家夏衍先生就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“你們捧錢(qián)鐘書(shū)，我捧楊絳”。她的博學(xué)、睿智、寬容、韌性在女性中是罕見(jiàn)的，在她身上盡顯名媛風(fēng)范。這樣的人就夠得上是真正的精神貴族。她和錢(qián)鐘書(shū)半個(gè)多世紀(jì)相濡以沫的愛(ài)情故事一直為人所稱(chēng)道。在一些人看來(lái)，楊絳的出名是借了丈夫的光，在我看來(lái)，楊絳先生是靠自己的實(shí)力成就了自己，相反，錢(qián)鐘書(shū)的成就中，含有她的貢獻(xiàn)，可謂是“軍功章中有你一半，也有我的一半”。楊絳先生不是“攀援的'凌霄花”，她是錢(qián)鐘書(shū)先生身邊的一株木棉，做為樹(shù)的形象和他站在一起。他們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;他們共享霧靄、流嵐、虹霓。借用舒婷《致橡樹(shù)》中有關(guān)用詞，我覺(jué)得很是貼切。這就是偉大的愛(ài)情吧!
在錢(qián)鐘書(shū)先生去世后，楊絳先生一個(gè)人生活了十八年。在這十八年中，她就完成了其他人幾乎不可能完成的任務(wù)。她在九十二歲那年出版了散文集《我們仨》，九十六年那年出版《做到人生邊上》，在一百零二歲那年出版了八卷本的《楊絳文集》，一百零三歲那年出版了《洗澡之后》。這是她自己的著作，這些作品甫一出版，都是風(fēng)靡中外。難能可貴的是，在她最后的十多年，以她的病軀之身，精心整理錢(qián)鐘書(shū)先生遺留下來(lái)的大量的筆記。要知道，光是《錢(qián)鍾書(shū)手稿集?中文筆記》的原稿就多達(dá)一萬(wàn)五千頁(yè)。這是多大的工作量啊!
早在上�！肮聧u”時(shí)期，她就在無(wú)意中步入了劇壇，贏得了文名。當(dāng)時(shí)她創(chuàng)作了《稱(chēng)心如意》、《弄真成假》、《游戲人間》、《風(fēng)絮》等。這些作品中所表現(xiàn)出來(lái)的觀(guān)察力和藝術(shù)創(chuàng)造力引人側(cè)目。借用柯靈先生的話(huà)來(lái)說(shuō)：“她的《稱(chēng)心如意》和《弄真成假》，是喜劇的雙壁，中國(guó)話(huà)劇庫(kù)中有數(shù)的好作品”。
楊絳翻譯的西班牙文學(xué)中的經(jīng)典——《堂吉訶德》的譯本被公認(rèn)為優(yōu)秀的翻譯佳作，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，迄今已累計(jì)發(fā)行70萬(wàn)冊(cè)。
_以后出版的《干校六記》，展示了一位老作家的赤子之心和善良的情懷，這著作的文筆淡雅細(xì)膩，語(yǔ)言詼諧幽默，具有“怨而不怒、哀而不傷”的格調(diào)，值得反復(fù)誦讀。
楊絳先生無(wú)愧于“最才的女，最賢的妻”的說(shuō)法。她的為人為文值得后人敬仰。
個(gè)人讀書(shū)心得7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于他們的自在日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家。但在書(shū)中我們了解到，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。好不愜意。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜�！�
書(shū)中的一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
個(gè)人讀書(shū)心得8
尊敬的家長(zhǎng)朋友、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在這里，我為大家介紹一部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)——《草房子》，它是著名作家曹文軒的代表作品之一。
這是一部講究品位的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述的是60年代初發(fā)生在一個(gè)水鄉(xiāng)小學(xué)的故事。在一所名為油麻地小學(xué)的校園里有男孩桑�？坦倾懶模K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：有少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，有不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，有垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，還有人們?cè)隗w驗(yàn)死亡中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，更有大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。所以這六年，也是他接受人生啟蒙教育的六年。
《草房子》是一個(gè)美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨與遙遠(yuǎn)。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭建的《草房子》時(shí)，我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。作者以?xún)?yōu)美的文筆，寫(xiě)了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過(guò)，但無(wú)疑我們都能感悟到，那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，但也是必然。男孩桑�？坦倾懶牡慕�(jīng)歷，不幸少年與厄運(yùn)抗?fàn)幍谋瘣恚瑲埣采倌陮?duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守，這一幕幕感人的故事，就在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演著，動(dòng)人心魄，催人淚下。
作品格調(diào)高雅，由始至終充滿(mǎn)美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結(jié)構(gòu)獨(dú)特而又新穎，情節(jié)設(shè)計(jì)曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、
個(gè)人讀書(shū)心得9
我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。本書(shū)的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作上的比賽無(wú)休止；
4、幼兒老師的安全責(zé)任大；
5、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
9、家長(zhǎng)工作有難度；
10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得：看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二十幾個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，熱門(mén)思想?yún)R報(bào)孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄�。】捱�算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ�，因�(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱�，因�(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌ｋm沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
個(gè)人讀書(shū)心得10
嫩綠的底色作為封面主色調(diào)，黑色的線(xiàn)條描畫(huà)出一個(gè)天真美麗的小女孩頭枕著雙手，愜意的躺在一片茂盛的草地上，右側(cè)開(kāi)滿(mǎn)了各種鮮花，她那黑黑的大大的眼睛充滿(mǎn)著憧憬，微揚(yáng)的嘴角寫(xiě)滿(mǎn)了滿(mǎn)足與快樂(lè)。這就是我最近正在閱讀的《教室里也有春天》的封面。終于明白，吸引我選擇閱讀這本書(shū)的不僅僅是那抹充滿(mǎn)無(wú)限清新的綠，更源于它那富有詩(shī)意的書(shū)名。
臺(tái)灣李玲惠校長(zhǎng)所撰寫(xiě)的《教室里也有春天》是一部推薦給班主任閱讀的書(shū)籍。作班主任的，如果對(duì)班級(jí)的學(xué)生經(jīng)營(yíng)不好，似一盤(pán)散沙，無(wú)戰(zhàn)斗力可言；如果經(jīng)營(yíng)的好，擰成一股繩，好好學(xué)習(xí)，天天向上。書(shū)中介紹的班級(jí)經(jīng)營(yíng)十二心招，無(wú)論是“自然”、“用心”、“溝通”、“欣賞”、還是“了解”等等，看似平凡卻直接有效�！鞍嗉�(jí)經(jīng)營(yíng)答客問(wèn)”中的實(shí)例，“班級(jí)經(jīng)營(yíng)教戰(zhàn)守策”中精彩生動(dòng)的情節(jié)和中肯切要的分析和建議，處處顯示出教育者的執(zhí)著自在與堅(jiān)定自信。
讀了“第一心招：自然面對(duì)現(xiàn)實(shí)你就贏”，思緒把我拉回了從前。97年9月，我步入了教育領(lǐng)域的大門(mén)，來(lái)到了三里學(xué)校。面對(duì)新的環(huán)境，很多都想不通。想不通為什么有那么多老師，放棄了中午休息時(shí)間，還在教室里批改學(xué)生的作業(yè)。想不通為什么地上有紙屑，有那么多老師會(huì)主動(dòng)彎腰撿起來(lái)。想不通孩子見(jiàn)到老師怎么都那么有禮貌，上學(xué)說(shuō)“老師好”，放學(xué)說(shuō)“老師再見(jiàn)”……
我知道，我的角色變化了，從師范生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻陆處煛Ｎ倚枰M快融入學(xué)校的環(huán)境，適應(yīng)教學(xué)節(jié)奏，與孩子、家長(zhǎng)搭建溝通的橋梁。xx年來(lái)，許多想不通的事，都讓我收獲了很多很多……
讀了“第二心招：用心可辛苦不必心苦”有感，“因?yàn)橛眯�，老師�?duì)學(xué)生可以產(chǎn)生難以估算的影響力；因?yàn)橛眯�，老師可能成為學(xué)生生命中的重要人物；因?yàn)橛眯�，在體力消耗之時(shí)，自有非凡的成就感。雖然辛苦，心卻一點(diǎn)兒也不苦�！薄盁o(wú)私的教育愛(ài)如同春風(fēng)吹拂，當(dāng)滿(mǎn)園桃李花開(kāi)，又豈是幸福二字可以比擬！”
有人說(shuō)過(guò)“教師是一個(gè)甘苦相伴的職業(yè)”。老師的苦，在于勞心傷神：一節(jié)節(jié)課堂教學(xué)，教師要認(rèn)認(rèn)真真地設(shè)計(jì)、編寫(xiě)教案；一次次人生教育，教師要循循善誘、孜孜教誨；一本本作業(yè)，教師要頁(yè)頁(yè)展開(kāi)、細(xì)細(xì)批閱；一個(gè)個(gè)疑問(wèn)，教師要苦苦思索、耐心解答；一個(gè)個(gè)家庭，教師要戶(hù)戶(hù)聯(lián)系、溝通教育……這就是教師之苦！這種苦，常人難以體驗(yàn)，只有為師者，方有心得，才有體驗(yàn)！
在教育中，除了這番苦，還有一種獨(dú)有的、無(wú)法替代的甜幸福！當(dāng)我們置身三尺講臺(tái)，雙眼觸及那一片充滿(mǎn)純真、信賴(lài)和期待的目光時(shí)，一份神圣的責(zé)任感、自豪感就會(huì)油然而生；每當(dāng)看到學(xué)生前進(jìn)的步伐，聆聽(tīng)到學(xué)生頓悟的心聲，面對(duì)學(xué)生感激的眼神，我們的心中便會(huì)激蕩起幸福的漣漪。這就是我們的幸福��！我們幸福的源泉多是來(lái)自學(xué)生的成功和他們對(duì)教師的真情回報(bào)。所以，我們的辛苦和幸福是能劃等號(hào)的，沒(méi)有學(xué)生，也就不會(huì)有我們的幸福，我們的幸福是學(xué)生給的。做一名教師，應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都沐浴在幸福教育的燦爛陽(yáng)光下。
讀了“第三心招：了解了解是溝通之鑰”有感，“師生溝通是建立師生關(guān)系、改進(jìn)班級(jí)經(jīng)營(yíng)的重要途徑�！币虼�，教師首先要與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。溝通就是建立良好人際關(guān)系最重要的一個(gè)條件�！爸挥懈私馕覀兊膶W(xué)生，才能取得更好的教育效果”這是很多教師的切身感受。為此，在日常教學(xué)工作中，我總是想方設(shè)法與學(xué)生進(jìn)行溝通，進(jìn)而去理解、幫助和教育學(xué)生。與“尖子生”巧妙溝通，鼓勵(lì)他們迎難而上；與“后進(jìn)生”巧妙溝通，幫助他們改掉缺點(diǎn)；與“中等生”巧妙溝通，激勵(lì)他們更上一層樓；與“調(diào)皮學(xué)生”巧妙溝通，為他們搭建展示才華的舞臺(tái)。
只要我們站在學(xué)生的角度去看學(xué)生的世界，去體會(huì)學(xué)生的心情，去思考學(xué)生的一切，就能走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)溝通，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到老師對(duì)他們教育要求的正確性，愿意接受老師的教育，并且表現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)里。因此，教學(xué)工作的有效進(jìn)行，離不開(kāi)與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。
讀了“第四心招：“溝通傾聽(tīng)理解中互動(dòng)”感受到，很多時(shí)候，我們常常醉心于自己滔滔不絕的講演，特別是當(dāng)了班主任，要維持基本生活環(huán)境，塑造良好的學(xué)習(xí)常規(guī)。除了要教學(xué)工作、批改作業(yè)，還要上課常規(guī)、教室衛(wèi)生、各項(xiàng)比賽、檢查等，無(wú)不需要班主任花時(shí)間與精力去經(jīng)營(yíng)，深怕學(xué)生發(fā)生意外情況。因此就免不了“嘮叨”幾句，有時(shí)幾句為了強(qiáng)調(diào)就一下子變成了幾十句，甚至長(zhǎng)篇大論。于是就有了學(xué)生的抱怨：“老師真啰嗦！”是啊，回想一下，從小到大，習(xí)慣了耳邊總是聽(tīng)到父母的叮嚀：“……你聽(tīng)到了嗎？有沒(méi)有曉得？”而我也總不當(dāng)一會(huì)事，依舊我行我素。其實(shí)教育孩子也是同樣的道理，有時(shí)是“無(wú)聲勝有聲”��！想想，我們可曾停下來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生在想些什么、說(shuō)些什么？我們說(shuō)的那么多話(huà)他們真的聽(tīng)進(jìn)去了嗎？其實(shí)，有時(shí)的“屢教不改”就是這么回事。下課后，我們還是不要急著走吧，多留幾分鐘，在教室里聽(tīng)一聽(tīng)、看一看；晚上，則拿起電話(huà)，與家長(zhǎng)架起建立起良好的溝通橋梁。于是再常常問(wèn)問(wèn)自己：“假如我是他們……”“假如我現(xiàn)在和他們一樣大，會(huì)……”將心比心，用心、用眼、用耳、用一切的感官了解彼此的感受，那么我們的教育將會(huì)收到雙贏的效果。
讀了“第五心招：欣賞—凡中見(jiàn)奇真天才”有感，一直很喜歡有則繪畫(huà)上的俗語(yǔ)“從平凡中看出神奇就是天才。在丑陋的毛蟲(chóng)、一只蛋和嬰兒身上，天才能看出一只蝴蝶、一只雄鷹和一位哲人�！蔽覀兌贾�，從多角度的眼光去觀(guān)察事物，那就會(huì)有不同的結(jié)果，學(xué)生也是如此。
就如韓愈的《馬說(shuō)》中“世有伯樂(lè)，而后有千里馬。”想必這個(gè)道理大家都明白。發(fā)現(xiàn)你手中鉆石的美，并用自己的智慧與能力去雕琢它使之發(fā)光，就是大家常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。就如我班的學(xué)生池，一眼看上去就像個(gè)“小調(diào)皮”，學(xué)習(xí)成績(jī)也不是很理想。說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始我很不喜歡他。但是，每次勞動(dòng)，什么活最累，他搶著干，什么活最臟，他帶頭干；誰(shuí)有困難，總是主動(dòng)的去幫助。他就是這么一個(gè)善良的孩子。終于證實(shí)了一句話(huà)“人不可貌相”。多方面的溝通、多角度的觀(guān)察，以發(fā)展的眼光去看待與培育孩子，才能使他們最大限度地成為自己的“天才”
我相信：有了“天才”老師，才會(huì)有“天才”學(xué)生。讓我們多用欣賞的眼光、欣賞的心去看待孩子吧！
招招經(jīng)營(yíng)心術(shù)，上善若水；個(gè)個(gè)經(jīng)典案例，啟迪心扉。在浩瀚無(wú)垠的教育長(zhǎng)河之中，我們教育者需要有更多的教育智慧，去創(chuàng)造教室里永遠(yuǎn)的春天。
個(gè)人讀書(shū)心得11
每天晚上睡前半小時(shí)，陪女兒看書(shū)是必須做的功課。因?yàn)榕畠阂婚_(kāi)始拒絕一個(gè)人睡覺(jué)，所以答應(yīng)每天睡前陪她半個(gè)小時(shí)，但這半小時(shí)一定是讀故事。第一次親子閱讀只是想隨便敷衍了事，但沒(méi)想到就這樣開(kāi)始了和女兒“一起讀書(shū)”的旅程。
日子悄悄地過(guò)去了，我和孩子一起讀的書(shū)也越來(lái)越多了。漸漸的覺(jué)得，從最初的敷衍到現(xiàn)在每天和孩子看書(shū)講故事就這樣順其自然的習(xí)慣了。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，“與孩子一起讀書(shū)”正發(fā)揮著它獨(dú)特的魔力。我女兒的日記不像最開(kāi)始的時(shí)候那樣湊字?jǐn)?shù)，語(yǔ)言漸漸變得真誠(chéng)起來(lái)，老師布置的作文也可以獨(dú)立完成。
在很小的時(shí)候就就培養(yǎng)女兒對(duì)閱讀的興趣。因?yàn)槲沂窃谝患視?shū)店工作,平時(shí)可以注意到很多好書(shū),然后給女兒買(mǎi)下合適的書(shū),盡管有時(shí)可能看不太明白,也有很多書(shū)被她撕毀，但在撕書(shū)之前，書(shū)上的知識(shí)也學(xué)習(xí)到了。
雖然沒(méi)有人教她讀漢字，但在她上學(xué)之前，她已經(jīng)能讀很多漢字了。在幼兒園的時(shí)候，她還能獨(dú)立閱讀短篇故事書(shū)。后來(lái)我還把這個(gè)方法教給了很多的年輕父母。
現(xiàn)在我的女兒是一名小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，從幼兒園畢業(yè)每天都要記日記。從我給她講的記日記習(xí)慣，也得益于“親子一起閱讀”的時(shí)光。
此刻,我很開(kāi)心,我與我的孩子一起閱讀的書(shū)籍帶給我們了喜怒哀樂(lè)，讓我和孩子零距離接觸,彼此沒(méi)有差距,像親密的朋友,無(wú)話(huà)不說(shuō)。同時(shí)也能清晰的感受到孩子的心理和意識(shí)形態(tài)變化,也能方便及時(shí)調(diào)整孩子的心理,更好的為孩子們創(chuàng)建一個(gè)家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫(xiě)道：“你能夠給他們愛(ài)，卻不能夠給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄銈兡軌虮幼o(hù)他們的身體，卻不能庇護(hù)他們的靈魂�！�
是啊，那就讓我們給孩子們一生的好書(shū)，和他們一起讀經(jīng)典，讀人生!讓幸福的種子在書(shū)中發(fā)芽吧!
個(gè)人讀書(shū)心得12
地球是我們生存的家園，是為我們供給棲身之地的母親。
地球以往是多么美麗，是多么的年輕漂亮，可如今她變了，變得灰蒙蒙的，變得衰老了。
此刻清澈的河水被工廠(chǎng)排放的污水染成了黑色；成片的森林被狠心的人們砍伐的一干二凈；可愛(ài)的小動(dòng)物也讓殘忍的人們端上了餐桌，進(jìn)了人們的肚子里了；新鮮的空氣變的渾濁了；藍(lán)藍(lán)的天空也變成了灰色。
地球的未來(lái)關(guān)系之我們的子孫后代，如果我們不斷的破壞地球，不加節(jié)制的開(kāi)采破壞自然資源，在不久的將來(lái)，我們的地球就將變成無(wú)資源社會(huì)，人類(lèi)也就走到了生命的盡頭。所以讓我們來(lái)保護(hù)地球，造福地球，讓地球長(zhǎng)期為我們?nèi)祟?lèi)作貢獻(xiàn)吧！
個(gè)人讀書(shū)心得13
《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)主要以梅吉與神父拉爾夫之間那段刻骨銘心的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，講述了克利里家三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程。故事情節(jié)跌宕起伏，愛(ài)情則纏綿悱惻。但小說(shuō)里大段的牧場(chǎng)景色描寫(xiě)給我留下深刻的印象。
看了朋友的美照，忍不住重看《荊棘鳥(niǎo)》，一看到景色描寫(xiě)自動(dòng)腦補(bǔ)草原景色。感覺(jué)看得更是有滋有味！
小說(shuō)一開(kāi)始，年幼的梅吉收到生日禮物洋娃娃，卻被頑劣的兩個(gè)小哥哥扯壞了。而她只能在一邊痛哭，看得我心疼不已。我自從生了兒子以后其實(shí)一直想要個(gè)女兒的，但中國(guó)奇葩而滅人倫的計(jì)劃生育政策讓我不能如愿以?xún)敗Ｒ灾劣谖椰F(xiàn)在看到女孩就覺(jué)得她們是天使下凡，怎舍得見(jiàn)到女孩哭泣、被欺負(fù)呢？然后，出現(xiàn)的是永遠(yuǎn)在爐臺(tái)和洗衣房忙碌的，梅吉的媽媽——菲，又叫人心塞。也許小說(shuō)一開(kāi)始就暗示克利里家的女人都是不幸的。
首先是最年老的，張狂驕橫的瑪麗—卡森夫人，為了保持澳大利亞首富的位置，寧可孀居33個(gè)春秋，也不愿意和自己想愛(ài)的人結(jié)婚，因?yàn)榕聞e人分割自己的財(cái)產(chǎn)。孤獨(dú)讓她對(duì)所有人敵視，最后，所有財(cái)產(chǎn)捐給教會(huì)，心有不甘地死去。
再說(shuō)媽媽——菲，因?yàn)閻?ài)上了已有家室的，位高權(quán)重的政治家，并為其生下了兒子——弗蘭克。最后被其阿姆斯特朗家族趕出門(mén)。在遭受愛(ài)的背叛的陰影下，迫于無(wú)奈嫁給了帕迪，一直抑郁寡歡，直到帕迪意外身亡，才知道自己真的愛(ài)丈夫，但再也沒(méi)機(jī)會(huì)對(duì)帕迪說(shuō)一聲“我愛(ài)你”在悔恨中繼續(xù)生活。
然后是美麗溫柔、善良倔強(qiáng)的梅吉，愛(ài)上了英俊優(yōu)雅的拉爾夫神父，拉爾夫?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)做紅衣主教的理想放棄了梅吉。為了忘記拉爾夫，梅吉選擇了和自私守財(cái)?shù)谋R克結(jié)婚，而在小島上度假時(shí)，在與拉爾夫的繾倦沉淪中，有了拉爾夫的孩子，人見(jiàn)人愛(ài)的完美男生——戴恩。但戴恩一心只想做教士，離開(kāi)了德羅海達(dá)，后來(lái)在希臘溺水身亡。梅吉失去了兒子，大女兒朱絲婷又與其格格不入，獨(dú)自留在英國(guó)�？死锛易搴罄^乏人啊！
當(dāng)梅吉在昆士蘭受苦時(shí)，我對(duì)盧克只想要賺錢(qián)買(mǎi)牧場(chǎng)，無(wú)視梅吉的需求時(shí)，是充滿(mǎn)恨意的，同時(shí)覺(jué)得拉爾夫和盧克一樣，出于對(duì)教會(huì)的忠誠(chéng)，拉爾夫也沒(méi)給與梅吉完整的愛(ài)。還有梅吉的兄弟眼里似乎只有草原、放羊、剪羊毛，為了管理好德羅海達(dá)，甚至沒(méi)有娶妻生子的打算。
怎么回事？那個(gè)時(shí)代的男人完全忽視了女人的存在，完全不知道有憐香惜玉這個(gè)詞，女人完全沒(méi)地位，連菲都說(shuō)“重要的是兒子”對(duì)梅吉一直都很冷淡。梅吉有14000英鎊的嫁妝，居然直接存在盧克的銀行帳戶(hù)上，梅吉還要去路迪家打工。真是沒(méi)天理��！
個(gè)人讀書(shū)心得14
書(shū)如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書(shū)如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書(shū)如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。所以，作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)當(dāng)捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。
兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話(huà)世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的感情；皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話(huà)故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話(huà)，代表的是滿(mǎn)滿(mǎn)的童年，沒(méi)有為成績(jī)而憂(yōu)愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國(guó)里，閱讀著作者的內(nèi)心世界，感受著那種純粹的完美。
如今，隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng)，接觸的作者越來(lái)越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使，總是準(zhǔn)確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過(guò)他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會(huì)了清晰而理智地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀，都覺(jué)得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書(shū)，我成長(zhǎng)”。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却�，等待有人叩開(kāi)文學(xué)的大門(mén)，潛下心來(lái)閱讀，享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。
從古到今，先人求知的精神激勵(lì)著世人，靜下心來(lái)，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過(guò)他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲，離開(kāi)酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結(jié)晶，體會(huì)閱讀帶給我們的歡樂(lè)！
個(gè)人讀書(shū)心得15
讀書(shū)對(duì)我們益處多多，從古至今，無(wú)數(shù)的賢人都體會(huì)到讀書(shū)的益處和樂(lè)趣，我們就來(lái)聊聊讀書(shū)的好處吧！
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好———讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。那么，讀書(shū)有哪些好處呢？歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書(shū)為本”可見(jiàn)書(shū)在這位文豪心中是多么的重要，李苦禪也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人欲上進(jìn)先讀書(shū)”，這句詩(shī)深刻的告訴我們書(shū)是多么的重要，好似鳥(niǎo)兒的翅膀……
你感受到了讀書(shū)的好處了嗎？讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)。
讓我來(lái)談?wù)勛约旱淖x書(shū)經(jīng)歷吧！像許多人一樣，我也有自己愛(ài)讀的書(shū)，如漫畫(huà)、小說(shuō)、自然、科技等等，但其中我最?lèi)?ài)的還是《世界地理》和《動(dòng)物世界》。每每讀到那些奇異、有趣的故事、自然現(xiàn)象，我就會(huì)對(duì)這個(gè)無(wú)奇不有的世界嘆為觀(guān)止。有時(shí)讀得入神，仿佛身臨其境，在險(xiǎn)峰上、沼澤中、海洋里、溶洞內(nèi)……神游其中，怡然自得。在獲得讀書(shū)的快樂(lè)的同時(shí)，我又獲得了許多知識(shí)，在一次地理課上，老師給我們看了幾種澳大利亞特有的物種，同學(xué)們都不知道，我因?yàn)樵谡n外書(shū)上看過(guò)，所以很了解，便介紹給同學(xué)們。讀書(shū)的好處我心領(lǐng)神會(huì)！
總而言之，善于讀書(shū)，便如同和一群有知識(shí)、有文化、有個(gè)性的人交流。同學(xué)們，讓我們同沐四季風(fēng)，共享讀書(shū)樂(lè)，與書(shū)交朋友！讓讀書(shū)之花盛開(kāi)四季校園！
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