紅樓夢讀后感(精選45篇)
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感 篇1
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕!都t樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。
上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味。
飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”是一部好書。
紅樓夢讀后感 篇2
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,情緒像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的'詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的杯具。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊寶玉,寶玉然后她永遠的離開了這個世界。
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段就應(yīng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
紅樓夢讀后感 篇3
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的`人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)。都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
紅樓夢讀后感 篇4
在眾多名著當中,我唯獨對《紅樓夢》情有獨鐘。小時候,雖然不能懂得其中深意,但對它卻是愛不釋手;后來,隨著年齡的增長,知識的積累,也就漸漸懂得了其中的一些真意,但心里就越加不能平靜了。
黛玉篇:
第九十七回——林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閣成大禮,是故事的高潮,亦是黛玉的結(jié)局——香消玉殞。人家說,塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福,而我則認為,對她而言,即使是苦難連連,若有人“憐”,才是真正的幸福;蛟S黛玉早就有了預(yù)感,才會有了葬花詞:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。明里是嘆落花的命運,事實上也是在悲憐她這絳珠仙草自己的命運,,她為那“癡兒”流盡一生的淚,直到油盡燈枯之時,心里口里念得都是他的名字,最后孤苦伶仃的離開,無人憐惜,當真是可悲又可嘆啊。
寶釵篇:
她,無疑是眾姐妹中最早熟的一個,亦是最被封建正統(tǒng)教育束縛的一個。她的一生都被別人的看法和所受的教育支配著,從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的.愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她,而她,也就認為世界本就如此,認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。正如她的詞:道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。
“可嘆停機德,堪比憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!”,寶釵、黛玉,兩個如花般的女子,她們一個高潔,一個高貴,滿腹經(jīng)綸,才華橫溢,當真是世間的罕見女子,她們都以自己的個性,自己的特點,自己的個性鮮明的活著,最終卻都逃不了命運的捉弄,一個香消玉損,一個郁郁而終;當中男主的結(jié)局,亦是可悲:心上人的早亡,家人的欺騙,使得他心灰意冷,最終看破塵世,遁入空門,不問世事。她們都是妙齡男女,卻成了這個她們那個時代、那個社會的犧牲品,成了封建傳統(tǒng)觀念的悲劇的縮影。怪不得曹雪芹老先生要說:“滿嘴荒唐言,誰解其中味”了! 質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一曲紅樓,讓多少人嘆息,又讓多少人垂淚!
紅樓夢讀后感 篇5
我從小就聽說過我國古代的四大名著:《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》的印象就只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。而現(xiàn)在讀起它,還是會被它的情節(jié)所深深地吸引。
到了六年級,那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的'黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
紅樓夢讀后感 篇6
中華文化博大精神,源遠流長而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因為書中內(nèi)容,更是因為他們所給我?guī)淼挠绊。上起初我并不愛看《紅樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會為媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因為一句“滿紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。
正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因為如此強大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會有新的體會因為《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會造就人們的性格,性格影響你對一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家,認為自己寄人籬下,便成為了一個多愁善感的人正因為這多愁善感的`性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書而是動畫片,可以說《西游記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西游記》的動畫片,然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書,再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時,又買了全是字的《西游記》由此何見我對《西游記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因為喜歡孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險,只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個方向,在他們身上我學(xué)會了善良,知錯能改。忠厚老實等等優(yōu)良品格。
紅樓夢讀后感 篇7
陽光正好,微風不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開至茶蘼的繁花為伴,一同進入凄美悲涼的紅樓夢中。
游走在書中,恍然若見,嬌柔的黛玉緩緩而來,真是“閑靜似姣花照水,行動似弱柳扶風!钡未渫ね,是寶釵撲蝶的歡聲笑語。隱約可見的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……
紅樓夢中,人物繁多復(fù)雜,可我卻偏愛于擁有“真性情”的林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點,自視地位在三春之上,實則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個送宮花而很不愉快,而道∶“我說呢,別人不挑剩下的也不給我!痹谒龖n愁苦悶時,會一個人默默流淚,作詩消愁,活出了自己。反觀寶釵,她生長在皇商家庭,處處循規(guī)蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評,但在我看來她從來不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了,也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時,她也曾大怒,但也只不過一句反諷的話。
同是處于舊封建社會的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節(jié)課全神貫注,不浪費每一分每一秒,全力以赴每一場考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時間,全部投入當中,只為成績與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的贊許和認同。這樣的我活的很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的`林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的太緊,閑暇時間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時,才氣逼人,艷壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓的詩情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節(jié),博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會讓文人墨客愛不釋手嗎?
紅樓夢讀后感 篇8
提到《水滸傳》不難想到一百零八將,談及《紅樓夢》便會想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處,按寶玉的說法:“女兒都是水做的骨肉,讓人看了清明!币虼耍都t樓夢》中的金陵十二釵,以寶玉的眼光來看,都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同,她表現(xiàn)的是一種獨立獨行的女子形象。
記得有個老師曾問我:“你難道沒有聽過女子不讀紅學(xué)這一說法嗎?”說實在的,當時懵了,不知道為什么,現(xiàn)在想想,抑或是《紅樓夢》中的女子的命運多半都太悲慘了!不管是什么原因我覺得既然是名著,必然有可讀之處,男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個女子都各有千秋,給人一種美的享受。
“玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時,在我腦海里的黛玉是一個非常柔弱的女子,淚似乎隨時可以看見,覺得她應(yīng)該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認識是片面的。
黛玉是一個孤兒,雖然寄居在外祖母家,但畢竟是“外人”,再加上她那清高,刻薄的個性,讓她在賈府備受冷落。唉,難怪她的淚總是不斷呢!因為這樣,她把她一生的幸福與快樂都寄托在寶玉身上,可是木石姻緣終比不過金玉良緣,她的夢想注定無法實現(xiàn),泣極而亡,這種歸宿雖很悲慘,但是是必然結(jié)果。她前世就不應(yīng)該說用眼淚去報答寶玉,也許結(jié)果就不至于這樣了。
其次從自尊與自卑的角度來講,黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊,她隨時隨地用盡心思維護著自己的尊嚴。她的這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關(guān)的。因為在封建社會中,“外孫女”只是外人,她在賈府只是一個無家可歸,寄人籬下的孤兒,所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動上就是自尊。
木石姻緣牽絆著黛玉,讓她今生與寶玉擦肩而過。當你的淚水從你的臉頰落下,落到火紅的薛濤筏上,化作你無盡的'詩情。你很有才學(xué),在你的詩中流淌著你對愛情,生命以及一切美好事物的向往,流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的,細細的品讀你,我看到了你弱柳扶風的身影在風中有幾分動人,盡管你的淚水依舊,你的惆悵依舊,但我真的很希望看到你嫣然一笑,笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風中,寶玉也能在,你們兩個人能在一起開心的打鬧。
唉!想必這結(jié)果得等再世曹雪芹來續(xù)寫了,否則這也許永遠只是心中的一個夢,不過我愿意編織這個夢,終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。
紅樓夢讀后感 篇9
劉心武曾說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書亦枉然。”歸根結(jié)底,應(yīng)稱它為中華之文化小說。因為這部書中充滿了中華傳統(tǒng)文化的精華,卻表現(xiàn)為“通之于人眾”的小說形式。
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”黛玉六歲初入賈府,體弱多病,小小年紀便開始了寄人籬下的生活,陌生的環(huán)境,陌生的人,最易多愁善感。浩蕩賈府自比不得尋常人家,由此事事小心,時時在意,不愿多說一句,恐被別人恥笑了去。寶玉摔玉,賈母不愛女子讀書,兩個舅舅不出來相見,令本身就惴惴不安的黛玉更是覺得失落。唯一相憐的只有寶玉一人而已,兩人一見如故,自是“愁緒滿懷無著處”。
“手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去!毕氘斈,三月桃花開時,寶玉樹下偷讀《西廂記》,而后寶黛一同葬花,如花美眷,似水流年。而如今,“獨步花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!睙o一不是對于世事炎涼,人情冷暖的控訴。鳳姐的心狠手辣,趙姨娘的尖酸刻薄,令黛玉孤獨卻無處傾吐。身世就如那滿地的落花,花開花落無人憐惜,自是心中無限感慨,一片凄涼。葬花就如葬了自己的.凄涼一生,“他年葬儂知是誰?”
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭!遍L天盡頭,何處香丘?身被禁錮,幻想自由而不可得,只愿化作一片落花,飛至天涯海角,再無停歇。她詠白海棠時,她說:“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆!比涡匀吻,不盛氣凌人,有的只是目下無塵的才情。以白海棠自比,潔白,馨香,卻孤獨寂寞。真真是“一抔凈土掩風流”了。
“三月香巢初壘成,梁間燕子太無情!”寶玉寶釵成婚,寶釵論淡雅似河粉落垂,看嬌羞如杏花煙潤。而黛玉早已焚燒詩稿,淚盡待亡。春殘花落,紅顏死時!白蛳ネ獗璋l(fā),知是花魂與鳥魂?”冷漠人世,對于黛玉來說無任何留戀。花雖可啄,人去巢傾。黛玉香消玉殞,寶玉出家,寶釵守寡,造化弄人,緣分未到。終是“一朝漂泊難尋覓”。
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼!弊罱K也只能是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
紅樓夢讀后感 篇10
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特征,成為不朽的藝術(shù)形象。
故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權(quán)者們則是越來越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標準,而黛玉的性格和氣質(zhì),卻隱含著叛逆性。
針對這兩大女主角,我認可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對自由的追求,對美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩的風流別致相比,我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的遠大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細致,欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對母親的孝順尊敬,欣賞她對下人的體貼關(guān)心。
讀完全書,我才了解《紅樓夢》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的`是晴雯,撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)!辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落后。
雖然是悲劇,但是她們曾經(jīng)擁有的,在大觀園里吟詩作畫,開宴會,品茶的自由快樂,追求理想的堅定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價值的,這種無愧于生命和時代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風順,總會遇到挫折和困難,即使沒有獲得成功,但曾經(jīng)為之努力,不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經(jīng)驗。像俄國詩人普希金說的:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀。”
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!
我愛《紅樓夢》,愛它文字的精彩細膩,愛其中不朽的藝術(shù)形象,愛它反映的社會現(xiàn)實,愛它對女子的贊頌,愛它悲劇給人帶來的驚心動魄,更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!
紅樓夢讀后感 篇11
又是一秋窗風雨夕,煙雨迷蒙,轉(zhuǎn)瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽見:
“是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。
“誰知她竟是個好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。
這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時,無意說出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問問病情,同剖金蘭,令其極為感動。
早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的大觀園,因她們的'存在而春風洋溢。單論才思,各有所長;可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。
黛玉一夢只盼寶玉同己心,眾人明己意,無數(shù)個不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛一身,可奈何夢難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心,卻終隔一程山水。
秋,是萬物更生的季節(jié),是時候一語真情了。“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸。……細細算來,我母親去世的早,又無姊妹兄弟,我長了今年十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導(dǎo)我!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動,說道:“我在這一日,我就與你消遣一日!睉(yīng)了黛玉之約,晚些再來。
只苦于天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無力,黛玉情知寶釵不來,取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢。人生無常,寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無立足境,方是干凈”,知一切如浮云過耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽雨聲”罷!
黛玉不怨誰,她這一生愛恨分明,也不過煙雨迷蒙,夢醒,了無牽掛。
紅樓夢讀后感 篇12
《紅樓夢》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:寶玉、寶玉,你好狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的'時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇。
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?
紅樓夢讀后感 篇13
紅樓的夢,讓那花開千年,在那花開的背后……誰穿過了他們的夢?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感。“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠看不到盡頭;ㄩ_花落,最終零落成泥。
書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的`多情,最終葬送了自己。
在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅守,哪怕最終落了個香消玉損。
花開的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛?在花開的背后,你是否看到了寶玉的堅守?他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢的誘惑……他卻永遠愛著自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……
在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!
書聲,花語。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢》如花兒一樣,使人醉了,夢醉了,在半醉半醒之時,我想到了在花開的背后是:
滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?,花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中,說“癡“?說“癡”。
花開的背后,是寶黛的堅守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……
紅樓夢讀后感 篇14
一兩支狼毫,三四沓黃紙,五六碟青墨,七八分惆悵,那個九曲回腸的故事乘著十里春風,成為了一場流傳數(shù)百年的千秋大夢……
執(zhí)一杯被月光沏開的香茗,獨立于微涼的院落里。良久,掌中這盞清茶已泛起寒光,信步踏上地面浮動的暗影,殘葉在腳下發(fā)出細微的破碎聲響,天地仿佛靜止住,惟留一片凄清。垂眸輕啜一口冷茶,在泛起淡淡漣漪的茶面上,似乎看到了雋秀的三個字:瀟湘館。
這一夜,那飽經(jīng)風霜卻依舊豪華雍容的賈府到處都是炫目的流光溢彩,府邸上下被那艷麗的大紅色籠罩,人人都在不停地忙碌著,眸底流動著朦朧的喜悅。而在這府宅的另一角,月在枝頭風在梢,竹影斑駁了墻頭,偶爾有涼風掠過,卻也吹不散這凝固了的冷清。踏著嘆息聲走進內(nèi)閣,見她氣若游絲的臥在榻上,火盆中的暖光照亮了那蒼白如紙的精致容顏,多情目中淚光點點,櫻色唇中嬌喘微微,讓人不得不心生憐愛。見她貝齒輕咬下唇,費力伸出纖纖玉指,似乎已經(jīng)知道了她想做什么。果然,如我所想,她將往日所寫詩詞與他送的帕子攬入懷中,一遍又一遍的輕撫著,眸底涌出無盡的'眷戀與奢望,然而很快被絕望替代。終于,她用盡最后一絲力氣,將這些情絲盡數(shù)拋入火焰中,火苗猛然躥高,照亮了她唇邊溢出的鮮血,艷紅,刺目,像極了她那多情公子身上的喜袍。
香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢來。她走了,也帶走了我的思念,帶走了我的眷戀,帶走了我曾因她而生出的撕心的疼痛……可我不曾忘記,那雙似蹙非蹙籠煙眉;不曾忘記,那雙似盼非盼含情目;不曾忘記,披一件大氅與寒梅立于風雪中的她;不曾忘記,坐于如水月光下?lián)崆俚鸵鞯乃;更不曾忘記,我在夢中苦苦追尋的她……不曾忘記,我的瀟湘妃。
命里有時終須有,命里無時莫強求。握不住的沙,不如揚了它。黛玉,愿你來生不再成為這樣一個為愛銷魂的多情女子。
臉上一片微涼的濕潤將我拉回現(xiàn)實,仰頭看向朦朦朧朧不再鋒利的月光,才發(fā)現(xiàn),起霧了。內(nèi)心被這柔和的光芒撫的愈發(fā)明亮,黛玉這等弱女子都能如此倔強的去愛,而我們這樣健康幸福的人為何不去向她那樣執(zhí)著的去愛其他人呢?黛玉父母雙亡,我們卻有一個完整幸福的家:黛玉心高無友,我們卻益友成群;既然如此,為何不好好珍惜呢?
那么就這樣,揚了流沙,守住幸福吧。
紅樓夢讀后感 篇15
她,驚艷了時光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進《紅樓夢》一書,我被她深深吸引,她就是林黛玉。
她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動如風拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛;從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運令我扼腕嘆息。
她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來說,詩就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過,為了報恩,流盡了眼淚,那個時代的她,也許怨過,也許恨過,命運的作弄,他和她彼此錯過,只是過客……我曾埋怨黛玉命運的不公,讓她臨死前都沒能看懂寶玉對她的愛有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長久一點,看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個污濁的`世界?倒不如“質(zhì)本潔來還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。
《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情為線索,真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當時封建社會的種種黑暗和腐朽。透過林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢》,也更加深入地了解了林黛玉當時所處封建社會的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運而惋惜。然而,正如封建社會必然走向覆滅,在那個時代,黛玉注定是封建社會的犧牲品。
終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進《紅樓夢》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……
紅樓夢讀后感 篇16
牛頓曾經(jīng)說過,他只是一個在海邊玩耍的孩子,只是偶爾拾到一點貝殼,至于真理的大海,他還沒有發(fā)現(xiàn)。
牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓,我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢》已經(jīng)問世。但這并不是一個完整的句號。
他做到了,可是我們大家卻沒有做到。當班上同學(xué)拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句"為什么你這《紅樓夢》才八十回""《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭婚"卻不曾聽說"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來說就是:悲哀!真是莫大的悲哀!他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過失問題,故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的,以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》!都t樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四,六十七,七十九,八十〉。即使曹雪芹的親友所補續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強,失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動",至于程高續(xù)的后四十回就更不像了,簡直就是垃圾,嚴重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認為高鶚的四十回續(xù)書,不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行,他的續(xù)書可以單獨出版,誰愿意看,可以拿去看,卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤,所謂"《紅樓夢》曹雪芹高鶚著的印法,必須改變。誠然,斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂,才賣響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。那么,迷失了結(jié)尾的《紅樓夢》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎?
為了維持這條"尾巴"的存在,高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的'傷口。就連女媧補天剩余石,通靈寶玉,賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子?殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被"夾帶"在賈寶玉口中落草?蛇@一點就迷住了多少的眼睛,更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。
而現(xiàn)在我們只要打開周匯本《紅樓夢》,我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入,要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯(lián):幽微靈秀地;無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧!
曹雪芹是個奇人,原著是"奇人之書";續(xù)書者是個俗人,后四十回是"俗人之書"。奇與俗,雅與俗,互不相能。不過,二百年來讀《紅樓夢》的人,畢竟是俗人居多,后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲,也沒有什么奇怪的。
然而,歷史是車輪滾滾向前,紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年,到了二十一世紀的今天,"兩種《紅樓夢》是需要雅俗分流各歸其位了,不是嗎?"
紅樓夢讀后感 篇17
夜晚。
守著一盞昏黃的臺燈,守著屬于自己的寧靜,當浮躁的心完全平靜下來的時候,我聽到了……
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇見他……”
過去。
讀《紅樓夢》,心中只覺惆悵及對黛玉的悲哀,一個芙蓉般清純的女子竟永遠只流淌著些小女子的哀、怨的眼淚,而口中卻是刻薄尖銳的言語,淚水消散了她的嘆息般的眼光,丁香般的惆悵和游蕩在她和寶玉之間的情愫……
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
這些都曾是她含淚吟出的無調(diào)的歌。過去,我以為這是多愁善感,深鎖閨閣的傷春愁思,無緣無由。
今年。
柳絮不再紛飛,蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著,我重讀了《紅樓夢》,重讀了那個讓我愛而不能,舍而心碎的女子——黛玉。
都說第二次是第一次的重復(fù),第二次也許會趨于平淡,但第二次是一種堅持,一種回味,一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡,或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個與寶玉吵架只會傷心流淚的女子;不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐;不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。
在蟬的聒噪中,從質(zhì)樸而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉促之淚,她的淚是一種情的.凝結(jié),是一個靈魂的最高哀痛,是一個悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的爽朗性靈之美。
黛玉的品格、幻想和追求,她的高出流俗的“行止見識”……如果我不能了解這一切,深深感到這是一個高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,愛她之所愛,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就不會使我這樣,回腸蕩氣,驚心動魄。
試想,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚?他必定要達到心碎的效果。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看,價值愈高,悲劇愈大。黛玉本身就是一個悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚,便知紅顏薄命,便知這首由無數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。
“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉,在最后,讓她“玉帶林中掛”,含恨而死。
一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。
可嘆停機德,堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛,為之可悲,為之可惜。這痛便像那湖面長年不散的霧氣,永不知那朦朧美,久久不散那份奇異的陶醉……
在這萬籟俱寂的夜晚,我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無邊的黑夜馳騁,黛玉已消散了,我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。
當遙遠的聲音在耳邊徘徊時,
我又一次翻開《紅樓夢》找尋黛玉……
紅樓夢讀后感 篇18
清朝小說家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。后來,乾隆年間進士高鶚,續(xù)寫了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后,感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進大觀園》了。劉姥姥進大觀園時正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語,把賈府上上下下哄得團團轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風。
《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造,而每一個人物又都有自己鮮明的特點:鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說:“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來,一句是一句。”很多人認為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺得,這不過是林黛玉借機說出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺而已,更顯示出她純真、耿直的個性。
魯迅曾經(jīng)說過:“讀《紅樓夢》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象,生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基說:“書籍是人類進步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書里去吧!《紅樓夢》的`精彩之處實在太多了,值得我們讀百遍!
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出故事:石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。
《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是很美好的。
紅樓夢讀后感 篇19
在閑暇的午后,坐在書房中,一杯香茗,一本《紅樓》,可謂,悠哉。能在百年之后,品讀這一經(jīng)典,與作者進行心靈的交流,又可謂,幸哉。
——題記
《紅樓夢》對于我來說,并不陌生——作為中國的四大名著之一,在媽媽的影響下,我至今已讀了三遍。書中的情節(jié)跌宕起伏,尤其是書中對于人物的描寫,那可以稱得上是生動形象,栩栩如生,無不令人叫絕。例如寶玉的風流瀟灑,黛玉的多愁善感,寶釵的雍容大氣,都在我的腦海中留下了深刻的印象??但其中的一位老人家,卻讓我在前后三次讀《紅樓夢》的過程中有了三種不同的感覺。她便是——劉姥姥。
初讀時,第一次看到這個角色,是在榮國府外,一位“村氣”十足的老嫗,牽著孫子,不停朝著府內(nèi)張望。接下來,劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中,插著滿頭的花朵,喝得酩酊大醉,見到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已,甚至還說出了“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬,不抬頭!”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑?當時我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的.情節(jié)中安插的一個使讀者發(fā)笑的閃光點,僅此而已。對此,我并不深究,只一笑而過。
再讀《紅樓夢》,書中的人物已不再陌生,再加上情節(jié)的輔助,對于許多人物的看法,我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥,我也不再認為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”,她初次見到賈母時會立刻想出一個奇特的稱呼“請老壽星安”,這是多么的巧妙而恰當!此后,和賈母的許多對話又多么得體。當在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計取笑她時,她將計就計,博得了眾人的歡笑,此時的她心里是雪亮的,只不過裝傻罷了。她還會投賈母和寶玉所好,講一些稀奇的事兒,那樣的“信口開河”讓我刮目相看。另外在二進榮國府時,王熙鳳要劉姥姥為自己的女兒取個名字,說要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆,將來“事敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。”的故事由此開始。在這個時候,劉姥姥這樣一個老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣,更能擔當。因此,我認為劉姥姥在《紅樓夢》中的作用除了好笑,還注入了一份難得的小智慧,大義氣,大擔當和同情心。
第三次讀《紅樓夢》,我在不經(jīng)意間和作者已有了細微的心靈交流,合上書本,細想,在整本書中,和劉姥姥年齡相仿的賈母,生活在大觀園中兒孫滿堂,安享天倫,而劉姥姥呢?只有和板兒相依為命。那些照輩分來看本應(yīng)稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲”,對她進行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢》的主題中看似不重要,就是不寫這個人物對于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實則熟悉曹雪芹的讀者,大概都知道作者的一生何其坎坷,他出生貴胄,享慣榮華,后來家道中落又受盡貧苦無援之苦,故深知朱門深鎖的生活空虛,也深知一切卑微無依小人物的哀愁,為了使讀者在閱讀過程中有深入的感受,于是他塑造了劉姥姥這個人物形象,希望借她的眼睛一探富貴豪門之奢侈浪費,不自知慚愧,反以窮人開心。
但反過來,試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢的管家奶奶們,有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚,遇事待人都能滿懷一顆感恩的心?那一些生前享盡富貴榮華之輩,到頭來,還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這樣的下場。而劉姥姥呢?一對孫兒得以安享晚年,可嘆命運弄人!《紅樓夢》的作者用這樣一個鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來作對比,此時,劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細想想,在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾,形同枯槁,而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運!“家富人寧,終有個,家亡人散各奔騰!
讀了三遍《紅樓夢》,認識了三遍劉姥姥!岸佳宰髡甙V,誰解其中味?”我感謝這位老人,通過對她的一次次改觀,我漸漸撥開了這紅樓之中的一場“富貴煙云”,更體會到了作者的獨具匠心。
紅樓夢讀后感 篇20
在六神的“磚頭行動”中,迎來了最后一部共讀收官之作《紅樓夢》。這部被太多人解讀過的號稱中國古代文學(xué)巔峰之作的章回體小說,又重新擺上了案頭。不知道六神還會不會繼續(xù)組織這樣的讀書活動——每期邀請不同的領(lǐng)讀嘉賓根據(jù)閱讀進度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來看,這次活動毫無疑問是一場文學(xué)鑒賞的盛宴。讀無遺漏,既有對寫作手法簡潔凝練的討論,也有對故事結(jié)構(gòu)鞭辟入里的分析,更有對人性本源幽微細膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠的態(tài)度甚至超過了解讀作品本身的魅力。
在讀書上有幾點我特別贊同:第一,就作品本身來解讀作品;第二,不要被其他人對作品解讀帶偏,尤其是《紅樓夢》這種被過度解讀的作品,一定要摒棄所有成見,先看原本;第三,逐字逐句地細讀,好的作品幾乎是沒有廢話的,每一個細節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜,一口吞下去,還是細細品來,差別可太大了。還需要補充一點,一部作品寫出來后,如何解讀其實與作者關(guān)系不大了。就像一個毛坯房已經(jīng)建好,外觀固然是不錯,但要讓這個房子跟你有關(guān)系,就得根據(jù)整體結(jié)構(gòu)裝修成自己喜歡的`風格,才住得進去。這個裝修過程就是你的理解和感受。
解讀一部作品有各種角度,讀者自有其解讀的自由,我們對他人的解讀也有接受與否的自由,喜歡的擊節(jié)而贊,不喜歡的擱置一旁罷了。比如對《紅樓夢》的解讀,張愛玲的《紅樓夢魘》就不是我所喜歡的(但就解讀角度而言,也許和那個時代圍繞紅學(xué)進行解讀的主流方向有關(guān)),蔣勛老師的《細說紅樓夢》卻聽來津津有味。個人覺得愛玲過于放大作品中的瑕疵,而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引,輸出自己對生命、對美、對善的看法,是價值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢,又是另外一種超越作品之外,圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關(guān)系的角度解讀了。個人認為和故事本身倒沒有什么關(guān)系,但聽聽也蠻有趣。不管對什么作品,所有能自圓其說的解讀,都是一種不同思維視角的洗牌,不用說“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無比正確的話,倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價值觀,更坦然地面對所處的這個世界,以及這個世界上發(fā)生的每一件事,生活的每一個人。
看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書筆記和大家熱烈的討論,心中感慨不已,更多是感動——原來有這么多人,如此認真而堅定地走在這條“無用之用”的路上。這場活動中牛人很多,聽聽看看就可以讓人受益頗豐,從來沒有參與打卡,恐落得拾人牙慧。但行至最后一程,總覺得該做點什么表達對這次活動的態(tài)度,也是對六神的敬意。萬一,沒有以后,也可聊作紀念。
假日將至,以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢》,用我筆寫我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。
紅樓夢讀后感 篇21
“又感紅樓深深夢,嘆是孰能為誰情。”一本《紅樓夢》,竟能讓人捧讀再三,這本書究竟有何魅力?這個暑假,我細讀了一遍《紅樓夢》,深深地被它那無窮的魅力所吸引。
《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗,以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸,給人們還原了一個真實的封建末世圖。“賈不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,一道護官符,顯示出了四大家族的.滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗,吃喝玩樂的浪蕩公子,他們仗著自己有錢有勢,就欺難霸女。還和官府串通一氣,使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。
《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的解放,唱出了一首愛情的贊歌。“一個是閬宛仙葩,一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉,志趣相投,個性相似,初次見面,兩人便心頭一震,“倒像是在哪見過一般”。在風光旖旎的大觀園中,賈寶玉和林黛玉朝夕相處,有時雖然也吵吵鬧鬧,但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜,正如賈母所說:“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席,寶玉最后被迫娶了寶姐姐,而林妹妹在一聲令人心碎的:“寶玉,你好”。聲中魂歸離恨天!昂竦馗咛欤皣@古今情不盡,癡男怨女,可憐風月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,讓人們唏噓不已,無比惋惜。
《紅樓夢》的魅力在于,它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街,樓閣如云,僮仆如雨,擁有良田萬畝,富可敵國的賈府是那樣的不可一世,可就在轉(zhuǎn)瞬之間,就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了,賈府失勢了賈府被抄了,大觀園空了,黛玉病逝,寶杈守寡,迎春被夫家虐待,探春遠嫁外邦,惜春出家成了尼姑,王熙鳳被休會了娘家,賈寶玉成了邋遢的乞丐!都t樓夢》不僅預(yù)言了封建社會的末日,更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢》誕生至今已有數(shù)百年,可仍吸引著無數(shù)的讀者去品味,去追尋……。
紅樓夢讀后感 篇22
紫鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己有今日是這樣的下場,當初,你還會進賈府嗎?
那年你十六歲,母親突然因病去世了,體弱多病的你,怎能經(jīng)受如此的打擊,你也重重地病了一場。于是你父親林如海把你送進了賈府。你的命運便由此發(fā)生了改變。
“臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠。”連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的'人。賈寶玉見了你,忙說:“這位妹妹好像在哪見過!倍,對賈寶玉問你有沒有玉,你說:“玉是稀罕東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項上的玉就往地上砸去,說:“妹妹沒有的東西,可見不是什么東西。我也不要有。”病榻上的你,可還依稀記得,當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”多愁善感的你,總覺得落花躺在地上不干凈,須是埋進土里才行。于是,每當落花之期,你都小心翼翼的將花瓣收集起來,再埋進土里,還不眠傷感的哭一場。如今,花鋤猶在,但它的主人再也不能用它來葬花了……。
“花落水流紅,閑愁萬種。”寄居賈府,雖說衣食無憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐,勾心斗角。身處這樣的環(huán)境,你該有多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”你不?戎,還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼睛……。
黛玉啊,我無法接受你離開的事實,我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面,該有多少你在賈府流的眼淚?來生,你還會進賈府嗎?
紅樓夢讀后感 篇23
兩旁似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。
回想,黛玉剛進賈府之時,就意識到了賈府的不同之處,在見到祖母之后,忽聽到一陣笑聲傳來,黛玉心中不解,只見來人“頭戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上帶著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰珮,身上穿著鏤金百蝶,穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,但唇未啟笑先聞!边@就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的手握著賈府的權(quán)力,在這個大家庭中游刃有余,她可以說是我們現(xiàn)代女性的追求的目標,可我不理解她的一生是為了什么,權(quán)力?金錢?還是幸福?
寶玉和黛玉,他們的家世品貌可說是相配的`,但最后為什么弄得兩人陰陽相隔呢?
寶玉面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面若桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。
兩人一見如故,寶玉對功名利祿的蔑視,整天與丫鬟一起玩鬧,黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫照。
正是因為如此,她與寶玉之間誤會眾生,最終錯失姻緣,可這又怨得了誰呢?只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時我會想,假如他們只能有一人改變性格,或許結(jié)果就會不同,可是一旦改變,又有幾人喜歡呢?我不知道曹雪芹先生是怎么想的,是他所經(jīng)歷的,還是其他?我不知道,但我喜歡這本書,喜歡一本我讀不懂的書。
紅樓夢讀后感 篇24
在紅樓夢中,王熙鳳一貫被人們視為“最毒人心”的典型代表。自從讀了《紅樓夢》,王熙鳳在我的印象中非常深刻,我認為她的優(yōu)點甚多。
第一、孝敬長輩
讀了《紅樓夢》一書后,我知道了像賈府這樣的大戶人家是不愁吃不愁穿的,孝敬的表現(xiàn)最主要是讓賈老太太開心一點。老太太最喜歡寶玉了,可寶玉從沒讓她省過心;至于其他姐妹也未曾讓她開過心。唯有鳳姐經(jīng)常把老太太逗笑了。鳳姐陪老太太玩牌時總是故意輸錢,目的無非是讓她開心而已。所以,比起其他姐妹和寶玉,鳳姐算是很孝順了。
第二、恪守婦道
鳳姐的老公有個親房,名叫賈瑞。他本人讀了不少書,但是可惡的他竟然對鳳姐不懷好意,想打她的主意。聰明機智的鳳姐騙他,結(jié)果他在大冬天凍了一夜,可是賈瑞色心不改,還來找鳳姐,結(jié)果賈蓉賈薔一人敲詐了他五十兩銀子。最終惡有惡報。
第三、關(guān)愛弟妹
有一次,寶玉和那一群姐妹開詩社,但是沒有銀子,只得找管家婆鳳姐拿銀子。榮國府的`日子早就過得不如從前了,可是鳳姐明白“再苦也不能苦著孩子”,二話沒說,就同意給他們銀子了。還有一次,賈環(huán)和丫鬟們賭錢輸了賴賬,鳳姐見到了,把他罵一頓,然后出手替他給了錢。
第四、持家有方
她曾經(jīng)去寧國府主持過家政,也只有她有能力承擔這個任務(wù)。又一次,她生病了,她一個人的活要李紈、探春、寶釵三個人來干。
讀完這本《紅樓夢》后,我仿佛與鳳姐交談過一番,我覺得她優(yōu)點甚多:孝敬長輩、恪守婦道、關(guān)愛弟妹、持家有方等。
現(xiàn)在很久沒有讀《紅樓夢》了,但是王熙鳳這個人一直留在我的記憶中,給我留下了深刻的印象。
紅樓夢讀后感 篇25
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運!
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實原則,帶到了愛情之中。
《紅樓夢》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而,花樣年華的`“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
書中,有神話式的高遠奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風景,都象征著一種人生!
紅樓夢讀后感 篇26
讀了這本書,大致了解了故事內(nèi)容,我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧,那就來看看吧!
這本書主要講:金陵賈家是個官宦家族,卻出了一個頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場,只是整天與宮中的小姐丫頭廝混,并說女兒清爽怡人,男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病,但才情過人,人高氣爽。兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,戴玉含恨離世,寶玉大悟后出家。看,黛玉夠可憐的`吧!
這本書好看嗎?我描敘的這么樣,如果好那就給個點評。
紅樓夢讀后感 篇27
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的`賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢讀后感 篇28
《紅樓夢》是我國四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說,又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说?眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔,他使用了最平凡的語言,寫出了這個故事的美,這個故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢》,就好像里面的人物都跳出來一樣,每一個動作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢讀后感 篇29
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍,第一遍我并沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊,第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁,淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當時的'社會背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾,反應(yīng)了當時新生的社會經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊?蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感 篇30
《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱,因為世上,不幸人多。惟憎人者,幸災(zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的.敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。
紅樓夢讀后感 篇31
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的'桂花酒。酒,不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒,不能多喝,而茶,每日必飲。看書時品茶,學(xué)習(xí)時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!
紅樓夢讀后感 篇32
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不明白到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實得可怕。可是轉(zhuǎn)念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財富,權(quán)勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。并且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損,誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,有誰明白黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終,最終,那個眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相,悲痛欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人明白他去了哪里,后人只明白,原先的那個紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
賈母是十分疼愛寶玉的,這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的`想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講,王熙鳳是一個標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個不折不扣的當家人的主角,并且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最終被所有親人背棄,死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個,不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最終的結(jié)尾詩中結(jié)束了……
紅樓夢讀后感 篇33
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲,是九月,秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是,會有人看懂,只可是,時間未到罷了。
千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里,蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的`魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊!
有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
不禁想起爺爺?shù)拇髸。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種!边是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,應(yīng)對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。”
庭院深深,沒有回答,僅有回音。
紅樓夢讀后感 篇34
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的`凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢讀后感 篇35
開談不說紅樓夢,
讀盡書詩也狂然。
一曲紅樓多少夢,
情天情;们樯睢
這是清代詩人得輿寫的《京都竹枝詞》,讀完這首詩,你應(yīng)該知道講的是哪本書了吧?對,就是四大名著之一的《紅樓夢》。
紅樓夢是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,原名《石頭記》。
紅樓夢是一部具有世界影響力的愛情小說,中國古典小說的巔峰之作,中國封建社會的百科全書。
小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,深刻地反映了當時的社會矛盾沖突,揭示了封建社會走向沒落,衰亡的悲劇現(xiàn)實。
《紅樓夢》里面的人物形象各自具有獨特的個性特征。
賈寶玉是個封建社會的叛逆者,他鄙視功名利祿,平等待人,尊重女性。林黛玉性格孤傲,多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干,處事圓滑,潑辣狠毒。史湘云開朗豪爽,心直口快……
這本書有很多有趣的地方吸引著我,比如劉姥姥在賈府吃飯的時候說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”說完就鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語。
眾人先還發(fā)怔,后來一起哈哈大笑起來。湘云撐不住,一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”!寶玉趴到賈母懷里,賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座,拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。
你們看是不是很好笑?感覺真的`看到了那個好笑的畫面。
在這本書里,我最喜歡的人物就是林黛玉了。
我覺得她非?蓱z,她11歲時失去了父母,她是賈母的外孫女,和寶玉是青梅竹馬。
雖然她性格孤傲,多愁善感,也非常愛哭,但是她琴棋書畫,樣樣精通,特別是她的詩寫得非常好,在賈寶玉過生日時,她們詩社作詩比賽,林黛玉寫了首《問菊》:欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬;孤標傲世欲誰影,一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?休言舉世無談?wù),解語何妨話片時?奪得了第一名。
林黛玉雖然才華橫溢,但是她非?蓱z,從小得了怪病,又因為不能和賈寶玉在一起,整天憂郁寡歡,最后,眼淚流干而死。
看這本書不同年齡段的人得到的感想也會不同,對我來說,我覺得作者非常有才華,整本書看下來,書中很多優(yōu)美詩詞,但最后的結(jié)果是不好的,我不喜歡這樣的結(jié)局。
這本書的精彩故事還有很多,我建議大家去看一看,我還沒有看夠,我會反復(fù)的去多看幾遍。
紅樓夢讀后感 篇36
“心中無一物,何處惹塵埃!背黾胰吮緫(yīng)該六根清凈,四大皆空。然而小說《紅樓夢》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專干那些傷天害理,見不得光的勾當,為此還謀害了兩條人命?梢哉f,這個整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實是一個心狠手辣的惡魔。
張財主因為守備上門辱罵,一氣之下決定退掉聘禮?墒撬窇质貍涞臋(quán)勢,就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢財,與人消災(zāi)!眱籼摾猛跷貘P停靈送殯,在庵里小憇的空當,讓她給長安節(jié)度使云光寫一封信,希望云老爺以權(quán)勢迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見風使舵來討好鳳姐兒。她說道:“太太不管,奶奶也可以主張了。”
聽完凈虛的話,王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話題對準了賈府。凈虛聽了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說,張家已知我來求府里,如今不管這事,張家不知道沒工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點子手段也沒有的一般!
要說凈虛“七寸”打得奇準,王熙鳳被激將法惹惱,她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說:“這點子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的'跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語說的,‘能者多勞’,太太因大小事見奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是!
王熙鳳是個爭強好勝,愛出風頭的人,凈虛抓住其性格弱點大做文章,結(jié)果守備的兒子和張財主的女兒雙雙殉情!皩幉鹗鶑R,不毀一樁婚!蓖跷貘P弄權(quán)固然可惡,但整件事的罪魁禍首當屬凈虛。若不是她多管閑事,悲劇又豈能發(fā)生?
“上梁不正下梁歪!眱籼摾夏岱鹂谏咝模种袛下命案。她的兩個徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個破了色戒,一個拐人謀利,好好一個佛門清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀輕,水月庵里管尼僧。一個男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事,榮國府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠揚而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。
紅樓夢讀后感 篇37
《紅樓夢》可謂為千古奇書,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時間,寫成了這部長篇小說。問世之時,就有“開卷不談紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的讀紅熱潮,連統(tǒng)治者也禁不住。它,有如夢里看花,似是而非,似非而是,撲朔迷離,問世至今二百多年來,多少文人學(xué)者為其探究不止,窮其一生。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程,描寫了眾多性格鮮明的人物……
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟,它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁,F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識上的迷離情感,都蘊含著不可言喻的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開,留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的嘆息。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學(xué)知識,或許我們有古人根本不可有的見識和智慧;蛟S是我們沒有古人那種可以灰飛煙滅般的愛情真理,亦或許是我們沒有勇氣去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感?赡軔矍榈谋瘎〈嬖谟诿總時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點塵土,消失殆盡。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體!都t樓夢》在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們承受不了現(xiàn)實生活考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的.結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還,緣分就是這么微妙,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
曹雪芹把自己的經(jīng)歷,自己的悲歡離合,自己的愛與恨,融于書中,寄托于他所塑造的一個個人物之中。因為真,所以能感人,因為進行了藝術(shù)升華,所以更能感人,千古不衰!白肿挚磥斫允茄,十年辛苦不尋!钡募t樓夢,飽含著曹雪芹最深,最真摯的感情與感悟,愛與恨,血與淚。紅樓夢是一部感人至深的藝術(shù)作品,至情至性。作者自題:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!奔毤氉x,用心品,雖說不能全部,但多少總能體會到其中的言與味,愛與淚的。
紅樓夢讀后感 篇38
暑假里,我讀了一本名著叫《紅樓夢》,這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,也從一個側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。
在這部巨著中,刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點,比如有一次,他去參觀大觀園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學(xué)習(xí)長進了沒有,就把他帶了進去,每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯(lián),賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué),成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級,不分貧富,很少刁難、責怪和謾罵他們,總為他人著想,替別人排憂解難,所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感,更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時,賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,對比薛蟠,寶玉不知道比他強多少倍,真要為他點個贊!他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候,他陶冶性情,清清爽爽地存活于世間;當家族沒落的時候,他不能成為家族的頂梁柱,只能變賣家產(chǎn),維持生活。最終因適應(yīng)不了社會,出家當了和尚?蓢@也!
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的'恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處,照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭,與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場,就未見其人,先聞其聲,道:“我來遲了,不曾迎接遠客!焙髞斫又鴮懰耐饷玻骸邦^上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼,金色、紅色是她的專屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現(xiàn)了她精明能干的特點。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖,每個人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂,作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中,自然而不做作。
紅樓夢讀后感 篇39
暑假里,我讀了幾本書,有《紅樓夢》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里,讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢》。
《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動描寫,還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時,表現(xiàn)了他對社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度,以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等等都進行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》不僅讓我看到了封建社會的腐朽和黑暗,還讓我看到了我國古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象,有“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”的林黛玉;“行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉,“鳳辣子”似的王熙鳳,忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人,識得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象,他們各自具有自己獨特而鮮明的'個性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠放射著奇光異彩;接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有著新的重大突破,它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點,創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動于同一空間和時間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)本思;隨后的是其語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往不需用三言兩語,就勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言,都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘述融成一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動的環(huán)境描寫,精彩的敘事手法……
這些藝術(shù)成就,讓我了解了我國古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧,同時,也讓我知道了人不論在什么樣的社會中,都應(yīng)具有斗爭精神、反抗精神。
紅樓夢讀后感 篇40
春節(jié)前最后一次來成都,恰有一日閑暇,原本想去三星堆,因路程過遠,往返大概三四個小時不說,明日回程今天下午又要做核酸,不如宅在酒店看書寫字。
翻開《紅樓夢》,卷首即印一首詩:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。詩文讀完,內(nèi)心凄然。仿佛是給文章作了一個注腳,以生命之鮮活靈動,卻在世間演繹出一個個荒唐不羈的故事,身涉其中而不覺,抽身以記才看來皆是血淚。作者深情記下一段往事,你來讀,又能品出幾分滋味兒呢?
《紅樓夢》原名《石頭記》,在第一回“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀”中,作者開卷即交代了寫作因由。女媧在大荒山無稽崖煉石補天,剩下一塊未用,棄于青埂峰下。這塊靈石見36500塊補天石均已有用,獨自己無用而內(nèi)心郁結(jié)。一日,逢一僧一道在這塊靈石旁邊歇腳聊天,說到人間種種榮華富貴,讓這靈石動了凡心,既然補天無望,不若往人間歷經(jīng)見識一番,總強過在這峰下風吹日曬,百無聊奈。僧道勸阻,紅塵之事快樂不能永持,“樂極生悲、人非物換。究竟是到頭好夢,萬境歸空,不如不去的好”。但拗不過靈石苦求,遂將其變成扇墜大小的美玉,攜去人間。數(shù)百年后,石頭將其在人間種種歷練編述出來:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細細推了去,覺其行至見識,皆出于我之上,何堂堂之須眉,誠不若彼一干裙釵......雖我之罪固不能免,然閨閣中本歷歷有人,萬不可因我不肖,則一并使其泯滅。”故以將真事隱去(甄士隱),而借假雨村言(賈雨村)之開端延展出一段故事。
在中國古典戲曲、小說中,不乏寫女性的作品,比如《西廂記》、《牡丹亭》、《警世通言》,但大多寫才子佳人或癡心女子負心漢,女性角色是依附于愛情而存在的——為情生為情死,幾乎沒有情愛之外的自我。而這些愛情是需要寄托男性來實現(xiàn)的,男性或者準確地說專情而負責任的男性于是成了如同救世主般的存在。至于女性到底怎么看待自己和所生存的世界,她們內(nèi)心有著怎樣的豐富多彩,并不是作者關(guān)心和關(guān)注的話題(這些作品的作者都是男性)!督鹌棵贰芬膊焕,女性角色的描寫雖然有或動人或可悲之處,但幾乎是宮斗劇的版本!稐罴覍ⅰ冯m然也有提到女性角色,但頌揚的是巾幗不讓須眉的忠君愛國,女性本體形象倒是模糊的!都t樓夢》在中國文學(xué)史上第一次開宗明義為閨閣作傳,曹雪芹用一支驚魂落魄筆,泣書成恢弘錦繡文,女性角色立體形象,精神豐美,感人肺腑,如在眼前,是以“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!。緊隨其后,才有了吳汝珍的《鏡花緣》,全書著墨在于女性心氣見識才學(xué),可謂是男性視角中塑造女性人物形象的一大進步了。
西方靈河岸邊三生石畔有一棵絳珠草,在干渴中得到赤霞宮神瑛侍者日日灌溉,絳珠草修得靈性后對這一段灌溉之情未得報答而愁苦郁悶。恰逢神瑛侍者下凡歷練人間,絳珠仙子便也要求下凡為人了結(jié)灌溉之情。這一段話絳珠仙子說的非常動人:“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人。但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!笔篱g種種皆因前緣而起。我們常說,若無相欠,怎會相見。某一天,你愛上一個人,卻不知道為何而愛,心甘情愿低伏做小,卑微到塵埃里去,解釋不了,或許是前世欠下的吧。
故事從鄉(xiāng)紳甄士隱家說起,甄士隱良善心慈,家庭富足,年過半百生了一女兒叫英蓮,百般疼愛。甄家隔壁的葫蘆廟寄居著一個窮儒生賈雨村,士隱見他雖窮困潦倒,但才華見識皆不凡,有意幫助于他,便資助銀兩使其得以上京趕考。到了元宵節(jié),家人將英蓮帶去看花燈,卻不慎丟失,到處找也找不到,甄士隱夫婦痛的痛,病的`病,一個家便死去了一半。沒過多久,葫蘆廟發(fā)生火災(zāi),將附近一條街都燒了,甄家在隔壁更是燒得什么都不剩,便變賣了田產(chǎn)投靠岳父去了。誰知岳父家也是捧高踩低的,不受待見的甄士隱在貧病交加中徹悟性空,便出家去了。一日,甄家一名叫嬌杏的丫鬟在門外買線,碰到一臺官轎過去,沒想到居然是新上任的地方官賈雨村,賈雨村因在甄家與嬌杏有一面之緣,念念不忘,故將嬌杏納為妾室,后來嬌杏生下一個兒子,雨村正妻病故,便將嬌杏扶為正妻。
在這一段故事中,甄家從詩禮小康到妻離女散的沒落,雨村從窮酸困苦到情場官場的得意,兩相對比,閑閑筆墨中盡是出其不意的禍福難料和世事不公。甄士隱“稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂,到是神仙一流人品”,這樣一個樂善好施、深明大義又不貪慕虛名的人,并沒有得到好報,唯一的女兒走失,家財全盡。得到甄家資助卻不辭而別(不厚道),做官后得知甄家事故僅“傷感嘆息一回”(僅人前作態(tài),無同情心),對甄家女兒走失以一句“自使番役務(wù)必探訪回來”卻并未著力幫助尋找(虛情假意),為滿一己情欲求取丫鬟(自私自利)的賈雨村倒心想事成了,真是對現(xiàn)世莫大的諷刺。一則世態(tài)凄涼,一則人心難測,沒有半點夸張的痕跡,鏡子似的真實呈現(xiàn)在人面前。唯其真實到讓人無可奈何,不禁心生悲憫。
通過甄士隱夢中交代靈石、神瑛侍者、絳珠仙子這一段公案的緣由,在“太虛幻境”前得見“假作真時真亦家,無為有處有還無”,照見人世一切空相,得窺一半天機,對甄家命運的解讀也已埋下伏筆:“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時!痹诿\的輪盤前,即使預(yù)知了結(jié)局,沒有經(jīng)歷后半段,依然解不出這支簽。不是癡——在烈火烹油般的花團錦繡前,看不到隱藏其后的殘花滿地,斷壁頹垣。是缺少認知,缺少痛徹心扉后的恍然大悟。
如果說命運從一出場就可預(yù)知結(jié)局,你還來這世間一趟嗎?“陋室空堂,當年笏滿堂,衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上......甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!闭缡侩[是了悟了塵緣,然而,靈石來了,神瑛侍者來了,絳珠仙子也來了,歷繁華也好、還眼淚也罷,都是預(yù)知的結(jié)局,那么生的意義何在?這是一個大的話題,也是一個人類尋找了千百年答案的話題。在《紅樓夢》的貪嗔癡中糾纏出的一段段故事,千絲萬繞中一個個因緣輪回,叫人看得真真切切,但是否明明白白了呢?或許有,或許不見得。
紅樓夢讀后感 篇41
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。
人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
紅樓夢章節(jié)閱讀感悟讀后感5
《紅樓夢》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上!都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的'復(fù)雜性和獨特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物,他們往往具有復(fù)雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠,愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
紅樓夢讀后感 篇42
一卷紅樓夢萬艷悲,花月吟盡斷腸夢。
——題記
初讀《紅樓夢》時,并不能完全讀透它,只覺得有趣,對其中的內(nèi)容也是一知半解。直到如今,我才稍微讀懂了它的意思。
我總是沉浸在書中豐富的詩詞文曲,性格各異的人物,精彩動人的描寫,扣人心弦的故事情節(jié)。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫出一個個鮮明的角色,而且他的文章雖淺,其意則深。似乎每個角色,每句話都深嵌我心。
每想起有著世外仙姿的林黛玉,我的腦海里就映出了一個“兩彎似蹙籠煙眉,一雙似喜非喜的含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心比較多一竅,病若西子勝三分的女子。她才華出眾,貌比西子勝三分,只可惜從小得了病,骨子里終是透著柔弱,而疼愛她的母親也去世了,她只得寄人籬下,才使得她有了多愁善感、郁郁寡歡、多疑的性子。她一心愛著寶玉,怎料來了個寶釵,拆散了他們。黛玉最終也含恨而終。其實,是黛玉心中積太多的怨恨,雙親不在身邊使她從小便是孤寂的,當她遇到寶玉,又在懷疑寶玉對她是否真心,每每看到寶玉與別的女子一起,黛玉就會獨自垂淚,所以才有了精彩的“黛玉葬花”,假如她自幼是個健康快樂的姑娘,那么結(jié)局局將會改寫。讓我們不得不為這個“空葬落花徒自憐”的姑娘嘆惜。
面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀栽,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時而似笑,即嗔視而有情。這個如畫的少年便是賈寶玉,他一出生便是與眾不同的,一落胞胎嘴里便銜下了一塊通靈寶玉。他是賈母的心肝寶貝,是賈政眼中的紈绔子弟,是姐妹眼中的“混世魔王”,更被稱為情癡情種。他生在貴族,表面風光無限,但沒有人會注意到他心里的悲嘆,后人稱他為“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。”但他卻是最大徹大悟的人,成則公候,敗則寇。若他真是風流人物,那府上那么多丫頭,為何他只癡于黛玉一個?縱使有十個比黛玉美的女子,他也只會看上黛玉吧,那種一見如故的感覺,是無人可以代替的。他一直深愛著林黛玉,最后卻與寶釵成了親,自己深愛的人也離開了人世。到頭來,都是荒唐夢一場。
而薛寶釵,芳華冠絕卻空閏獨守。寶釵的為人十分謹慎、周全與小心,只因她出身不高,只得靠后天的努力,怎知招來后人罵言。她本無心介入寶玉與黛玉之間,可為了母親,她不得不如此,最終拆散了才人佳人,落了空守房。
而其余人,有的掙扎于宮鬧,有的被惡狼追撲,有的獨臥青燈古佛旁,有的巧遇恩人,有的懸梁自盡。昔日榮府的北辰星拱早已衰敗得窮愁潦倒,昔日的.才子佳人,都已落歸塵土。
我們不由得想到作者曹雪芹,他的一生不也是一場荒唐夢么?親人四散,抱負難展、晚年喪子、家道敗落。他只能將自己一生的苦難,寄于筆下,但在他的筆下,涌現(xiàn)出的不僅是無奈與疲憊,更是平靜與釋然。
《紅樓夢》告訴我,繁事如煙,來去之間,人事皆非,不要去強求所謂的名與利,人生本是一場夢,大徹大悟的人少而又少,不如就做個愚人,踏踏實實,問心無愧,何必白用功,最終便如警幻仙姑的曲“紅樓夢”,“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡;有恩的死里逃生;無情的分明報應(yīng);欠命的命已還,欠淚的淚已盡。冤冤相報自非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴真僥幸?雌频亩萑肟臻T,癡迷的枉送了性命。好似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”
說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!
紅樓夢讀后感 篇43
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
在大觀園里可稱得上是美女如云,可她自有一種與別人不同的美。清秀,優(yōu)雅,還有些許孤傲。像那出淤泥而不染的荷花,有自己獨特的魅力。論文學(xué)修養(yǎng)這自然不輸給眾姊妹。其實林妹妹也是個熱心腸的姑娘,只是她很少把她的熱心,和善擺在桌子上供大家贊賞罷了。 我一直很佩服她的文學(xué)修養(yǎng)。先暫且不說她的詩作,單是平時說話那一語雙關(guān)的詞句就讓我佩服得五體投地!耙蔡澞愕孤犓脑。我平日和你說的,全當耳旁風;怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”這么含蓄又絲毫不減語言的效力妙語也就只有她才能說的這般動人。她的《詠白海棠》中“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。聯(lián)想豐富自然,堪稱是佳句。她的詩總給人一種風流別致的美感。但也有深沉悲傷的。《葬花吟》中“明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓!钡莱隽巳松啻旱亩虝,對未來時光無限的憂愁!拔慈翦\囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝!背隽烁邼嵉闹鞠,不屈的性情。每每讀到這總在腦海里浮現(xiàn)出一個瘦弱的女子獨自站在樹旁輕聲嘆息,落花紛紛揚揚的和著她的淚花一起飄落。這落花的命運和她的命運竟如此的相似!她的見解是高于這個社會的,她的思想是先進的?上]有人去重視。只有一個寶玉和自己是知己。在這樣的社會里又怎能讓這個高潔的姑娘得到幸福呢?而這一切又豈是她能夠改變的.呢?所以她的一生注定是悲劇。可悲!可嘆!
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,她的一舉一動都牽動著人們的心。沒有人能否認她的美貌,很少有人不折服于她的才情,但總有一些人說起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來形容。我認為這有一些不公平。人們總會忽略她的身世,她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個家庭。一個孤兒,這是對她最真實地評價。我們還能要求她做到毫不設(shè)防的去關(guān)愛周圍的每一個人嗎?權(quán)勢之爭、家中親人之間的爭吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等,誰能保證這一切沒有給她原本敏感的心帶來負擔呢?想想那個樂于教香菱學(xué)詩的黛玉,那個待紫鵑如同姐妹的黛玉,那個性情率真的黛玉。她的堅強讓人感動,她的愛情和結(jié)局讓人心痛。不是嗎?
紅樓夢讀后感 篇44
紅樓之夢,蹁躚朦朧。金陵美女,風姿綽約。花開花謝,無不傷感。誰能知曉,其中含蘊?
在眾多的紅樓女子中,林黛玉的一生便若花的開放,凋零一般,從出生到歸天,她的人生的每一刻,都是那樣的純潔,清高,它如同花兒一般嬌艷,絢麗,就連死,也是那樣的清白。
但是,在那樣黑暗的封建社會,沒有人能讀懂她的清高,沒有人能讀懂她的寂寞,只能看到那外表的冷漠和不易共處,人們只能贊嘆她的才情。而她,只有在詩中釋放自己,孤寂的吟著“冷月葬花魂”而不覺落淚。這樣的'人,是屹立在俗世的最高點的。因此,她沒有真正可以讀懂內(nèi)心的朋友。別人都會覺得她孤傲或太過出眾而不與其為友。而說到這里,就不得不提及——薛寶釵了。與之相比,寶釵容貌美麗,為人平和,善于籠絡(luò)人心,更得仆人丫頭的喜愛。別人都認為寶釵勝黛玉一籌。但是,那一份坐落在最高點的才華終究是在懷著孤寂殞于人世的。但是,死是她唯一的解脫,這樣,她就獲得了最好的釋懷方式,帶著在她心中又愛又恨的人——寶玉的思念與感情,一起化作一縷香魂,飛向天堂……
黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱,他自己都需要別人的保護,又何況黛玉呢?帶著對寶玉最美好的回憶離開人世,是一種難以言表的幸福,他只能單純的安慰黛玉幾句,而不可能給予幸福。與之相比,寶釵和寶玉被賈母,王夫人指腹為婚,沒有兩情相悅,沒有青梅竹馬,有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后,寶玉遭受重大打擊,出家成為和尚,寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”,但是她一個人獨守空房,落魄的一步一步走向孤獨,她的人生似乎更可悲,黛玉至少追求到了自己的幸福,有一份短暫卻真摯的感情,而寶釵的一生,依照著她的性格,只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感!
“可嘆停機德,堪憐詠絮才;玉帶林中掛,金釵雪里埋!毙腋τ谏鼇碚f,如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩,黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫,而那份真摯的情感,如同山水畫上那最美的一處風景,讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實,更美麗。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?” “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”
紅樓夢讀后感 篇45
空對著,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙姝寂寞林。——《紅樓夢》回味身長的故事。
第一次讀《紅樓夢》,只覺得心中有一絲隱痛以及對于黛玉的不滿和惆悵。一個紅樓的女子,竟永遠只淌些小女子的眼淚,沒有堅強的心,沒有樂觀的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的`沒有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢》時,我僅以為這不過是一個深鎖閨口、多愁善感的女子無奈傷感時,排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。而薛寶釵卻是相反,薛寶釵的一生被自己算計的非常好。而林黛玉卻沒給自己留一點的后路,所以可以說林黛玉的人生太失敗了。她的眼淚不是一個小女子流下的倉促之淚,她的淚是有一個凝聚的過程的。是一個靈魂最含蓄的呻吟,是一個悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的溫床!
其實,在紅樓夢中也暗示過很多人的結(jié)局。首先,一開頭別人說是“賈雨村和甄士隱演說紅樓夢”,便一開始就說紅樓夢是有假語存、真事隱的故事。讓人百思不解其意……
一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深了。
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