《培根隨筆》讀后感14篇
無論在學習或是工作中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結構，隨心寫。想要更多的了解隨筆嗎？下面是小編精心整理的《培根隨筆》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《培根隨筆》讀后感 篇1
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中，培根說道:＂人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.＂可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.在《論友誼》中，培根說道:＂如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.＂這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理.＂美＂本身是個很廣泛的`問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:＂形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.＂形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高.如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，每才會放射出真正的光輝.
《培根隨筆》讀后感 篇2
當我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書，但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候，我卻因這本書中真實存在的美而認真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著�！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。”讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實的，最高尚的，最高雅的。
文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長，不開花，不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時間一定會突破圖層，將滿地炸得開花，令每個人的厭惡。
如今，真正理解這句話的人并不多，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！希望大家可以一起閱讀這本書，可能會影響到自己的人生。
《培根隨筆》讀后感 篇3
身邊充滿著稱贊，熱情洋溢的，冰冷刺耳的，干巴巴的，虛偽的，奉承的……等等。隨著年齡的增長，慢慢的會體會明白這些語句，我們當然也會有不同的理解。當然我們不能被這些稱贊所蒙蔽雙眼，稱贊是品德的反應，就像培根說的，稱贊往往含有虛情假意的成分，一個人完全有理由對它們懷有遲疑態(tài)度。所以，要認清身邊的稱贊，有時候是阿諛奉承，溜須拍馬的，那就無需去在意。人總是會有自己的道路，如果因為這些小小的誘惑，迷住雙眼，那么離失敗也就不遠了。
當然，如培根所說的：有些稱贊處于良好的.愿望，也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說的。與中國的俗語：“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評中，那么大多數(shù)人久而久之也就失去自信，更不會有所作為，那么適當?shù)姆Q贊，會為人撥云見日，更上一層樓，越有可能成功。
再者就是培根所說的，一個人不要自我稱贊的，那是一件很不體面的事。我們有時會想讓自己得到他人的尊重，重視，而過度的去自我吹噓，稱贊。那么往往也只會適得其反，我們可以用自己的行動去獲得別人的尊重，因為這往往更有說服力，更高的可信度。
最后就是，也學會去贊美別人。發(fā)自內心的去贊美別人，在適當?shù)臅r候，鼓勵別人，給予人信心，幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。
《培根隨筆》讀后感 篇4
當我讀完《培根隨筆》時，心中很慚愧，時刻想著書中的真理。
《培根隨筆》的作者是弗朗西斯·培根（1561—1626），他是英國著名思想家。歷史學家和散文家。對近代學術思想與科學的發(fā)展與推進有著重大影響。
培根他一生著書豐富。代表作品有《學術的進步》。《新工具》�！秾W術的復興》�！杜喔S筆》其中《培根隨筆》最為經(jīng)典，是他窮其畢生精力所著的一不人生隨感的作品。它包括五十八篇散文隨筆，重在對人性中的某個側面或人生的某種境遇簞述見解。
《培根隨筆》中每一處都有著自己獨特的見解，明確的指引我們前進的道路。而且它言簡義豐，風格靈活多變，格調公正超脫，文章緊湊，脈絡分明，用詞精當準確，比喻通俗易懂，文章措辭警策，暗含哲理、辭藻典雅，議論從容�！杜喔S筆》中還有許多為人所贊賞的至理名言。面對幸福所需要的美德是節(jié)制，面對逆境的美德是堅韌；幸福并非沒有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉和希望；復仇之心可以壓倒死亡，愛情之心可以使人奔赴死亡而怯懦軟弱會使人在死亡尚未到來之前心靈就先死亡了。這些名句都能穿透事物的表層，直指人的靈魂深處，給人思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的'指導。作者擁有一顆直揭人心、透徹靈魂的智慧，對人生對社會的認識中肯而不偏激。
《培根隨筆》它不僅是培根的作品這么簡單，它是用來指引與見證人類進步的歷史巨作！
《培根隨筆》讀后感 篇5
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻�很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有令人羨慕的外貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的'光輝。
財富在培根看是德能底行李，不可或缺也不能丟棄，但又會對德行產(chǎn)生妨礙，甚至會為了它而失去或影響德行。而且財富的增長的原因，一是勤奮;二是交易公平的好名聲。如果是那些不經(jīng)過正當渠道來的錢，去得也會更快。還有捐款的多少和時間不應由本身的財富和生命來決定。
《培根隨筆》讀后感 篇6
對于《培根隨筆》這一本書，我還很陌生，在這之前，我從來沒有聽說過這一本書，所以這一本書，我是懷著一種好奇的心理去閱讀的，而再讀過這一本書之后，我從這一本書中獲得了很多，其中許多語句都給我留下了深刻印象，這是一本好書，這是我讀完之后的感覺。
這一本書所涉及的范圍非常的廣，語言簡潔，而常常有名言警句是我猛然驚醒，在驚醒過后，往往能夠引發(fā)我深深的思考，這一本書有這非常多的分類，《論美》，《論善與性善》，《論真理》，《論家庭》，《論友誼》，單看名字就可以看出這一本書所說的內容范圍之廣，而且這些只是這本書的一部分，還有許多的書目分布在生活的.各個角落，在不同的角度給我們不同的警示。
所以這本書著實適合我這樣的人去閱讀，相信不光是我，任何中學生在閱讀完這一本書之后，都會受益匪淺，從中能斬獲非常多的道理，同時能夠下意識地與我們的生活作比較，這是一種非常好的查漏補缺的方法，從而讓我們干煸一些生活習慣的可能性提到最大，所以，這是一本好書，所以，這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發(fā)著那特殊的，不可改變的光輝，一直在影響著后人，不曾改變。
總的來說，這一本書讀完之后給了我非常多的警示，相信這一本書也會影響的我的生活，讓我更加注意生活中的細節(jié)，這一本書，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個事件所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本非常好的哲理書籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書，無可爭議。
《培根隨筆》讀后感 篇7
《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯·培根所著�！爸R就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。
在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示�！绊樉硯淼男疫\固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸，因為逆境給我們一個鍛煉的機會，它考驗了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認為“誰也無法超越我，我要死死扼住命運的`咽喉�！弊詈�，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息與報怨，最終墮落；積極的人，卻能從逆境中學會堅持，得到勇氣。
《培根隨筆》讀后感 篇8
《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗之談，其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學哲學的.可以說克弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學家。他的整個世界觀是現(xiàn)世的`而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的文筆與科學和技術相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，如《論友誼》中，“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的�！边@句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認這兩點。
《培根隨筆》讀后感 篇9
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗朗西斯·培根所著，同時也是英國隨筆文學的開山之作，在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個培根。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的.生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人�？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。”
幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
一般來說，青年人富于直覺，而老年人則長于深思。凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
《培根隨筆》讀后感 篇10
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的.調養(yǎng)運動。
我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯�！杜喔S筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀后感 篇11
讀過培根的散文隨筆，我們可以深切感受到文藝復新時期的情況，得知培根是如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章關注現(xiàn)實，集中的表達了作者對人生哲學觀點。
文章中運用了許多對比和欲揚先抑的寫作手法，并講述了許多人生哲理，可以讓我們從中學習到很多道理，我們也可以把散文中的優(yōu)美語句積累下來，豐富自己的語言，提高寫作水平。
培根隨筆語言凝練優(yōu)美，意蘊深刻，不多的文字中，卻蘊含了許多豐富的哲理，所以我們應該向培根學習，把他這種寫作手法運用到我們的作文當中，并且學會如何用小故事來描繪出深刻的'道理。
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
培根在《論真理》中寫道“真理需要人的提出，需要人的驗證，同時還需要長時間的證明。實踐是檢驗真理的唯一途徑�！�
這句話對于中國人來說深有體會。如果當初不是鄧小平提出了這個理論，中國也許現(xiàn)在還處在水深火熱之中。
《培根隨筆》讀后感 篇12
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的，他在教導父母怎么對兒女時，頗有見地地指出：“父母對子女在管教上要嚴，在錢財上宜松，這才是上策�！彼诮虒Ц改冈趺唇虄号詈脮r告誡人們：“人們（父母、教師或仆人無不如此）往往不夠明智，慫恿子女在年幼時互相攀比，以至成年時兄弟失和，家無寧日�！迸喔J為，孩子的可塑性最大，家長宜及時為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓。也不可過分遷就兒女的心愿，以為他們會為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強烈的愛好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的.憂慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關系說得那么透竊，難怪雪萊評價他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律，給感情一動人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。
在我們學生階段的青少年，就象是一頁樹苗，總希望能夠得到春雨一般的滋潤，早晨的太陽一樣給我們的溫暖。當然對于我們自己來說必須有經(jīng)歷暴風雨的思想準備。
弗蘭西·培根（1561—1626），是英國杰出的哲學家和文學家，伯特蘭·羅素說他是近代歸納法的創(chuàng)始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經(jīng)典著作。
《培根隨筆》讀后感 篇13
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著�！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的'德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？
《培根隨筆》讀后感 篇14
讀書汲取系統(tǒng)的知識，有了系統(tǒng)的知識支撐著思想的大廈，在與人辯論時，表面看來是口才的好壞，實質上是思想的深刻與周密；因為思想深刻，故能透過現(xiàn)象看本質，其見識高超；因為思想周密，則各種細節(jié)都予以關照，十分嫻熟、透徹了解，辯論的基礎很厚實。此時，將辯論與思考的內容用文字表達出來，并進行不斷地修改，使之變成“藝術”作品，他人閱讀時，無不感到“精細”，如同千濾百過的地下水一般。
讀書的潛力很大，故對人的影響很大。一般說來，人生下來，頭腦只是具備被開發(fā)的條件，也就是“物質”條件有了基礎。如果不讀書，從古代傳來的智慧也就無法傳承，更無法更新。讀書究竟有那些潛力呢？
培根解釋道，“歷史使人聰明，詩歌使人富有想象，數(shù)學使人精確，自然科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯�？傊x書能陶冶個性�！边@些深刻而精辟的.見解，不是讀書人無法概括；同樣不是讀書人也無法理解�！白x書可以鏟除一切心理上的障礙”，也就是說，知識可以彌補一切心靈上的缺陷，而這正是我苦苦追求讀書本意的所在。
綜合起來說，培根的一篇《論讀書》，篇幅不長，字數(shù)也不過千言，可不失為一篇思想深刻、洞察微妙，知識淵博，富有聯(lián)想，行文簡潔，文采斐然的好文章。不知為何，國內卻讀不到這樣的作品，我深以為憾。
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