《信》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的《信》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《信》讀后感 篇1

　　其實(shí)，《致加西亞的信》中的故事，應(yīng)該說(shuō)差不多人人皆知，作者講述這個(gè)小故事的目的，是想通過(guò)羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠(chéng)信念和敬業(yè)精神，來(lái)震撼久已麻木的世人�！耙环N職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)高度的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴(lài)的人，一個(gè)可以被委以重任的人。”幾天前，朋友推薦給我看《致加西亞的信》這本書(shū)，誰(shuí)知，我一翻開(kāi)之后便再也放不下手，禁不住地通宵達(dá)旦的讀完，掩卷，自己陷入一種關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的沉思。

　　敬業(yè)是一首歌，我們要做每一個(gè)青春躍動(dòng)的音符。

　　在大家開(kāi)來(lái)正常送信本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠(chéng)和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠(chéng)與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導(dǎo)，最大的受益者是員工本人，是整個(gè)社會(huì)。它是實(shí)現(xiàn)單位發(fā)展和個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦。對(duì)于一定單位本身而言，這本書(shū)無(wú)疑是教育員工愛(ài)崗敬業(yè)、忠誠(chéng)勤奮的最好教材，它所倡導(dǎo)的是員工對(duì)崗位、單位的忠誠(chéng)，是對(duì)制度、規(guī)則、任務(wù)的遵守和執(zhí)行。事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個(gè)想有所作為、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的員工，應(yīng)該充分發(fā)揮自已的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔(dān)的'任務(wù)和職責(zé)。宋朝哲人朱熹說(shuō)：“敬業(yè)就是專(zhuān)心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業(yè)精神，可以說(shuō)是做好本職工作的重要前提與可靠保證。敬業(yè)精神是個(gè)體以明確的目標(biāo)選擇，樸素的價(jià)值觀、忘我投入的志趣，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，從事自己的主導(dǎo)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的個(gè)人品質(zhì)。

　　忠誠(chéng)是一束火，我們要做每一個(gè)默契傳遞的火炬手。

　　總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠(chéng)、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長(zhǎng)為業(yè)界甚至?xí)r代的精英。當(dāng)你的上司信任你，你的同事信任你的時(shí)候，你就值得被委以重任，你的前途就會(huì)一片光明�！爸艺\(chéng)才有信任，主動(dòng)才有創(chuàng)新，付出才有回報(bào)。”我們與其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開(kāi)始，爭(zhēng)取做能夠把信送給加西亞的人。忠誠(chéng)于自己的事業(yè)，就是要對(duì)單位忠誠(chéng)、對(duì)上司忠誠(chéng)、對(duì)同事忠誠(chéng)、對(duì)自己忠誠(chéng)，把自己的個(gè)人利益統(tǒng)一到集體利益上來(lái)，全身心徹底的融入到工作中去。忠誠(chéng)敬業(yè)方能成就事業(yè)。忠誠(chéng)首先要有如火一般的激情、鷹一般的志向、海一般的胸懷。象羅文那樣：工作中腳踏實(shí)地，不計(jì)得失、全心全意、積極行動(dòng)，高效率地完成任務(wù)；面對(duì)困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅(jiān)忍不拔而又興致勃勃，以陽(yáng)光般的心態(tài)迎接一切！其次，需要忠誠(chéng)的素質(zhì)，尤其是新時(shí)代的青年人，要向社會(huì)學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)。明白“三人同行，必有我?guī)煛钡牡览�。最后，忠誠(chéng)就是要無(wú)私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就是克己奉公、服務(wù)社會(huì)，助人為樂(lè)、造福于人類(lèi)，是積極自覺(jué)地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，它是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，也是做人的最高境界。滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。作為青年人只有甘愿犧牲，講求奉獻(xiàn)，方顯魅力，才能取得單位的信任和支持，才能贏得人民群眾的擁護(hù)和尊重。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。予人玫瑰手留香，奉獻(xiàn)是一種幸福，奉獻(xiàn)是創(chuàng)造價(jià)值。只有自己為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，自己的存在才有價(jià)值。

　　勤奮是一只舟，我們要做每一個(gè)劃舟的船夫。

　　“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神。對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，不是過(guò)多去問(wèn)為什么，而是全心全意地完成自己的任務(wù)�！笨墒黔h(huán)顧現(xiàn)實(shí)生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢？“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮”本是人性中最光輝的亮點(diǎn)，但隨著社會(huì)的變革和價(jià)值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺(jué)變得暗淡�？上驳氖�，我們的青年英模人物，用他們的勤勞與勤奮、青春與熱血、光榮與夢(mèng)想演繹著自己對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，詮釋著自己入團(tuán)入黨時(shí)的錚錚誓言。斯馬爾茲說(shuō)過(guò)：“國(guó)家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國(guó)家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。”學(xué)習(xí)、工作和生活都需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，無(wú)數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來(lái)為人們稱(chēng)道，車(chē)胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實(shí)學(xué)；認(rèn)定的成才之路，是發(fā)憤學(xué)習(xí)。

　　中國(guó)人重視讀書(shū)、勤奮好學(xué)，已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)民間有許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“活到老，學(xué)到老”等。我們象羅文那樣，勤奮的態(tài)度對(duì)待工作，與自己懶惰做斗爭(zhēng)，認(rèn)準(zhǔn)一條路，就要堅(jiān)定不移第走下去，給自己的工作上緊奮進(jìn)的“發(fā)條”，珍惜光陰，珍惜生命，珍惜機(jī)遇，珍惜舞臺(tái)，利用身邊的外部條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。

　　《信》讀后感 篇2

　　上個(gè)周五下班之前，無(wú)意間在網(wǎng)上下載了《李開(kāi)復(fù)——給家長(zhǎng)的一封信》的音頻，昨天晚上睡覺(jué)時(shí)才聽(tīng)到。

　　夜深人靜時(shí)刻，一個(gè)人靜靜的躺在床上，透過(guò)窗戶，看著外面略顯淡藍(lán)的天空，偶爾也見(jiàn)遠(yuǎn)處有顆星星在閃耀。窗外的路燈光斜斜的照在天花板上，通過(guò)反射，使我那小屋不顯得那么漆黑。盡管戴著耳機(jī)，偶爾也能聽(tīng)到隔壁鄰居的說(shuō)話聲。此時(shí)，聽(tīng)著音頻，那渾厚的富有磁性的男聲，在背景音樂(lè)的陪襯下，使我不禁陶醉其中。開(kāi)復(fù)老師寫(xiě)給家長(zhǎng)們的這封信，不自覺(jué)地勾起我萬(wàn)千思緒。昨晚，我又想了很多很多很多很多。

　　我不是家長(zhǎng)，我還沒(méi)有太太，我是站在子女的角度來(lái)拜讀這封信，但同樣使我受益匪淺。我是多么希望我的父母，甚至是所有的天下父母都能看到這封信。他們看完信以后，也許會(huì)更加的理解我和支持我，如果父母少一些擔(dān)心和顧慮，我也會(huì)少一些苦惱，多一份信心。因?yàn)樾胖兴�反映的�?nèi)容，大部分正是我想要向我的父母表達(dá)的內(nèi)容。

　　信中說(shuō)：“告訴我們的父母，我們長(zhǎng)大了，真的可以照顧自己，就讓我們闖一闖，哪怕是碰碰釘子也好�！彪m然開(kāi)復(fù)老師說(shuō)，這事同學(xué)們提出的問(wèn)題，但至少也反映了大部分年輕學(xué)子們的共同心愿，并且從大師的口中說(shuō)出來(lái)，其效果是不一樣的。我對(duì)這句話有深深的感受，因?yàn)楫厴I(yè)一年以來(lái)，我感覺(jué)到我時(shí)刻在“欺騙”我父母，總是在違背他們的意愿。

　　我父母是農(nóng)民，沒(méi)有受過(guò)高等教育，但是，和天下所有父母一樣，都希望自己的孩子“成龍成鳳”。他們有一顆摯愛(ài)的心，總是給我無(wú)限的關(guān)懷和溫暖�？墒�，當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)決定要外出闖一闖時(shí)，才發(fā)覺(jué)得不到他們的支持和鼓勵(lì)。我感到，愛(ài)的越深，傷害就越大。正因?yàn)樗麄儼阉�有的`愛(ài)、所有的精力都放在我身上，所以容不得我半點(diǎn)的“反抗和違背”，只要稍不聽(tīng)話，就是不孝。當(dāng)然，我是很孝敬父母的，我經(jīng)常打電話回家，盡量和他們拉拉家常，但是，如果從“要聽(tīng)爸爸媽媽的話，不要讓他們擔(dān)心，要做一個(gè)好孩子”的角度來(lái)說(shuō)，我是不乖的孩子。如果以對(duì)父母“百依百順”是為孝的話，我是不孝的。可是，為了我那所謂的追求，我還是選擇冒天下之大不韙，姑且甘愿做一回“不孝子”。

　　其實(shí)，我父母對(duì)我的教育是成功的，從小學(xué)到高中，我們都缺乏主見(jiàn)，不知道人生該向何處走去。這個(gè)時(shí)候，父母的指引和關(guān)懷是起著決定性作用的。我感謝我的父母在那段時(shí)間的關(guān)懷。只不過(guò)他們身在農(nóng)村，并不太了解社會(huì)和時(shí)代的變化。作為地道的農(nóng)民，他們深受我國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，以為讀書(shū)就是為了“做官”，不管是大官還是小官，只要是“官”，只要是屬于政府人員，就會(huì)有固定的收入，老年退休后還會(huì)有退休金。在他們眼里，大學(xué)畢業(yè)外出打工就是沒(méi)出息的�。∵@種思想并沒(méi)有錯(cuò)，我相信也是很多父母對(duì)于子女讀大學(xué)（尤其是師范大學(xué)）的最終要求和期望�？墒�，他們不了解時(shí)代的變遷，大學(xué)生早已“變質(zhì)”和“貶值”。遺憾的是，很多大學(xué)生也同樣沒(méi)有看到社會(huì)的飛速發(fā)展，以為找一個(gè)固定工作就是上策（不知道是不是受父母限制），所以會(huì)出現(xiàn)為了一個(gè)小學(xué)老師的職位，幾千人一起參加考試競(jìng)爭(zhēng)，最后碰得頭破血流，還是沒(méi)有得到。這里，我要聲明的是，我并不是反動(dòng)，并不是說(shuō)小學(xué)老師不好，只是覺(jué)得不應(yīng)該死在一棵樹(shù)上。退一步海闊天空，走出來(lái)，外面同樣有機(jī)會(huì)。

　　父母始終是擔(dān)心我們的，不管我們是多大的年齡，在他們心里，永遠(yuǎn)把我們當(dāng)孩子看。如果我們不在父母身邊，他們就老是擔(dān)心我們會(huì)碰釘子、吃苦頭。所

　　以，總是希望按照他的意愿來(lái)發(fā)展。他們以為，按照他們給我們?cè)O(shè)計(jì)的道路來(lái)走，就會(huì)少走很多彎路，就會(huì)少摔跟斗，少受傷。其實(shí)，真的是這樣嗎？父母因?yàn)樘珢?ài)我們，所以他們?cè)O(shè)計(jì)的道路一般都很平坦，但是，他們并不了解我們要追求什么。

　　我也愛(ài)我的父母，我尊重和感謝他們給我的建議，如果我現(xiàn)在的所作所為有冒犯他們的意思，在此，我深深的表示道歉。但是，路，是我自己選擇的，盡管我知道要達(dá)成我的心愿遙遙無(wú)期，我也不知道前面會(huì)遇到怎樣的坎坷和挫折，但我始終會(huì)一如既往的追求下去。我絕不抱怨、不后悔，也不拋棄、不放棄！

　　我是希望那些跟我一樣有夢(mèng)想的年輕人，一定要大膽的去嘗試，去努力，去奮斗，不要老是呆在井底，看外面的天有多高有多藍(lán)。在那個(gè)狹小的空間里面，盡管轉(zhuǎn)的滿頭大汗、身心憔悴，最后還是原地踏步。想象總是很美好，現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，但是千萬(wàn)不要被殘酷的現(xiàn)實(shí)嚇倒，只要你敢追求，邁出了第一步，也許后面的路就會(huì)越來(lái)越好走�。�！

　　《信》讀后感 篇3

　　讀完《致加西亞的信》一書(shū)，心中久久不能平靜�；匚吨鴷�(shū)中的每行字、每段話，都是在敲擊我心靈的大鐘，讓我震撼。

　　故事很短，情節(jié)也簡(jiǎn)單，卻飽含深意。故事發(fā)生在100多年前的美國(guó)與西班牙的美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，主人公叫羅文，是一個(gè)年輕的中尉。受美國(guó)總統(tǒng)之托，羅文的任務(wù)是把一封重要信件從美國(guó)送去給隱藏在古巴的加西亞將軍。經(jīng)過(guò)三個(gè)星期的長(zhǎng)途跋涉，他歷經(jīng)險(xiǎn)境，徒步穿越美西邊境，終于找到加西亞將軍，并把信交給他，成功的完成了任務(wù)。100多年前的故事，至今人們還在傳誦它，我想是因?yàn)樗�倡�?dǎo)了一份責(zé)任心。

　　書(shū)中也提到一份英國(guó)報(bào)紙刊登的一則招聘教師的廣告“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)。”事實(shí)上，不僅僅是教師，一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。那么，怎樣做一個(gè)有責(zé)任心的人呢？

　　一是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有人說(shuō)，只有你把自己當(dāng)回事兒了，別人才會(huì)重視你。同樣的，只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，嚴(yán)格要求自己了，做出的事才會(huì)被人欣賞，讓人承認(rèn)，被人記住。點(diǎn)滴的積累終會(huì)為自己打開(kāi)一扇大門(mén)。

　　一個(gè)智者曾說(shuō)過(guò)：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”這不正是在說(shuō)我們年輕人嗎？我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時(shí)期。有誰(shuí)沒(méi)期待過(guò)擁有一個(gè)美好的未來(lái)呢？而古今中外，美好的未來(lái)只屬于那些對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。我們不能隨波逐流，也不能隨遇而安，我們需要為自己的人生制定奮斗的目標(biāo)，并為之而努力。對(duì)自己負(fù)責(zé)決定了我們的命運(yùn)，是將自己這塊材料鑄造成器的關(guān)鍵。

　　二是對(duì)工作負(fù)責(zé)。用責(zé)任做催化劑，把壓力催化為動(dòng)力。我們都有自己的一攤工作，就像自己的一塊責(zé)任田一樣，付出多少，便收獲多少。愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，責(zé)任是一種偉大的品格。所有的領(lǐng)導(dǎo)都更愿意信任那些有責(zé)任感的人，哪怕他們的能力稍微差一點(diǎn)。因?yàn)槟芰�可以慢慢培養(yǎng)，而責(zé)任心，則是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，是難以短期形成的。所以，不管你的能力是強(qiáng)是弱，一定要主動(dòng)負(fù)責(zé)，不要總是被動(dòng)應(yīng)付。能夠主動(dòng)負(fù)責(zé)的.人無(wú)論走到哪里都會(huì)得到別人的信賴(lài)；無(wú)論從事什么樣的工作，都會(huì)有更大的成功的機(jī)會(huì)。

　　談到對(duì)工作負(fù)責(zé)，我們要對(duì)工作上心，多利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)新生事物層出不窮，法律法規(guī)也越來(lái)越多，我們必須不斷充電，時(shí)刻提醒自己抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的法律知識(shí)，學(xué)習(xí)積累工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等。自身的能力提高了，負(fù)責(zé)的工作才會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。當(dāng)然，工作也不全是順順利利的，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難，遇到瓶頸，這個(gè)時(shí)候光靠拍腦袋是不好使的，還得靠學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)向同事虛心請(qǐng)教。另外，要想進(jìn)步還要勇于接受批評(píng)，其實(shí)批評(píng)也是可遇不可求的，要感謝要珍惜。

　　三是要有社會(huì)責(zé)任心。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的劇烈變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的價(jià)值觀也日趨多元化。其中越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注個(gè)人命運(yùn)，追求個(gè)人利益，由此帶來(lái)了一系列令人憂慮的問(wèn)題，如現(xiàn)在層出不窮的食品安全問(wèn)題，廣東的“小悅悅事件”。所有問(wèn)題都折射出一些人社會(huì)責(zé)任感的缺失，這就是一種價(jià)值觀的迷失。

　　從個(gè)體角度而言，追求個(gè)人利益無(wú)可厚非，這是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。我們不僅要保護(hù)和鼓勵(lì)個(gè)人追求正當(dāng)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而且整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過(guò)程中，大家必須堅(jiān)持原則，守住底線，不能以違反法律、違背道德，或損害社會(huì)和他人的利益為代價(jià)。所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，守法、誠(chéng)信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終被作為每個(gè)人的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時(shí)，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個(gè)人利益，貪圖個(gè)人享受，而是要學(xué)會(huì)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)正義，保持正直，富有愛(ài)心，敢于擔(dān)當(dāng)，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。

　　做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的共同價(jià)值追求和人生理想。雖然，我們生的平凡，但這并不妨礙我們做有社會(huì)責(zé)任感的人，成為具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動(dòng)和勇敢，多一些對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。當(dāng)別人遇到困難和不幸時(shí)，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)面對(duì)腐敗和不良現(xiàn)象時(shí)，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評(píng)的聲音；當(dāng)面對(duì)邪惡和危險(xiǎn)時(shí)，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會(huì)變得更有價(jià)值和意義，我們生活的這個(gè)世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。

　　《信》讀后感 篇4

　　讀了李崇建的《給長(zhǎng)耳兔的36封信》讓我感受頗深。這本書(shū)不僅適合成長(zhǎng)中的孩子欣賞，同樣也值得每個(gè)成年人來(lái)品讀。每封信里的故事我們或許并不陌生，但是我們不一定領(lǐng)悟了其中的哲理，不然我們?cè)趺磿?huì)對(duì)生活有這么多的抱怨呢？怎么會(huì)覺(jué)得生活如此勞累呢？只有我們真正領(lǐng)悟了這些故事的哲理之后，我們才會(huì)用一顆平和的心去享受生活，去感悟生活的恩賜。

　　《楔子》寫(xiě)得非常有意思。長(zhǎng)耳朵本身是兔子的財(cái)富，是它的與眾不同之處，但是，小兔子沒(méi)有意識(shí)到，因此它非常煩惱。其實(shí)生活中的我們都和這只兔子一樣，我們沒(méi)有意識(shí)到自己或他人與眾不同的價(jià)值，只是無(wú)端煩惱。

　　作為老師，面對(duì)班里幾十名學(xué)生，很難說(shuō)能全部發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的獨(dú)特之處，有時(shí)往往只看到孩子頑劣的一面，卻忽略了其身上獨(dú)特而閃光的地方。以前班里有個(gè)男孩子，一下課就沖出教室，屁股下仿佛有個(gè)釘子似的坐不住，難得見(jiàn)他坐在座位上的身影；作業(yè)寫(xiě)得潦潦草草，還愛(ài)出錯(cuò)，常常被老師批評(píng)。但是，我發(fā)現(xiàn)他中午為大家服務(wù)很積極，端起菜盆一轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了，本來(lái)幾個(gè)同學(xué)輪流做的'事，他總是搶著去，有一次崴了腳，還瞞著我一跛一跛去加菜。那次他真的感動(dòng)了我和同學(xué)們，重新審視這個(gè)孩子，在他貪玩、好動(dòng)的外表下，有著熱情、勤快、做事利索的另一面，誰(shuí)能說(shuō)這不是優(yōu)點(diǎn)呢？

　　的確，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的一面，每個(gè)孩子也都是唯一的個(gè)體，他們的潛力無(wú)限，他們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，所以作為老師，要以欣賞的眼光看待孩子，發(fā)揮孩子自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，樹(shù)立他的信心�！栋凳尽愤@封信我讀了好幾遍，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，不由得感慨暗示的巨大力量。從小到大，我們收到了來(lái)自他人數(shù)不清的暗示，善意的暗示是一種鼓勵(lì)，而不懷好意的暗示又帶給自己巨大的沮喪，人們常說(shuō)，走自己的路讓別人說(shuō)去吧，但生活中，又有多少人能這樣灑脫呢？

　　做了老師后，我逐漸意識(shí)到自己對(duì)學(xué)生的暗示更有著巨大的影響，因此，要求自己善用暗示，用好暗示。特別是那些在學(xué)習(xí)中自信心不足的孩子，更要巧用暗示。記得有個(gè)女孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，就是過(guò)于靦腆，很少在課堂上發(fā)言，課下和老師的交流就更少了。我主動(dòng)和她聊天，她看起來(lái)很緊張，話也很少。我知道她是個(gè)細(xì)心的孩子，寫(xiě)一手好字。所以，常常讓她幫我做一些“重要”的工作：整理作業(yè)了，登記分?jǐn)?shù)了，檢查背誦了……暗示她是個(gè)能干的學(xué)生，老師很信任她。慢慢地，這孩子在我跟前變得自信了，話多了，活潑了，有時(shí)還會(huì)主動(dòng)給我?guī)兔Α?/p>

　　正面 的暗示是催化劑，它賦予孩子巨大的能量，推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步；它是另一種形式的關(guān)懷，深達(dá)孩子心靈，可能惠及孩子一生。身 為人師，我們可別吝嗇自己的暗示�！稖贤ā芬彩俏矣∠蟊容^深的一封信，文中引用了這樣一句流傳甚廣的名言：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。”這封信通過(guò)兩個(gè)小故事，指出了溝通的重要性，相信一定會(huì)引起許多人的共鳴。的確，我們?cè)谏�活中太需要溝通了，和同事、和朋友、和家人，甚至是素不相識(shí)的陌生人……向他們?cè)V求我們的心愿，表達(dá)種種情感�？墒窃跍贤ㄖ�前，我們總是有種種顧慮，怕得不到回應(yīng)，收不到自己想要的答案。其實(shí)，正如李崇建先生所說(shuō)的，只有能夠接納，也能拒絕，才會(huì)有討論與了解的空間。

　　很多時(shí)候，良好的溝通能幫助我們解決大問(wèn)題，也會(huì)為平淡的生活帶來(lái)一些溫馨與驚喜。記得有一次和家人出外吃飯，餐廳服務(wù)員按常規(guī)為我們換吃碟，遞毛巾，我真誠(chéng)的夸獎(jiǎng)?wù)f：“服務(wù)真周到��！”服務(wù)員臉上露出了欣慰的笑容，來(lái)我們這一桌更勤了。連一旁的女兒都忍不住說(shuō)：“你一夸人家，服務(wù)更好了�！笔前。�在生活中，我們要勇于表達(dá)自己對(duì)他人的愛(ài)意、謝意、敬意等種種美好情感，溝通能給自己和他人帶來(lái)身心的愉悅，能傳遞人與人之間的溫情，能讓我們更加感受生命的美好，讓我們積極、主動(dòng)地進(jìn)行溝通吧，溝通無(wú)極限。

　　讀完每封信，我就感覺(jué)作者的語(yǔ)言就仿佛是一股股清涼甘洌的清泉流入到心田，總會(huì)引起思索——如何面對(duì)人生，如何面對(duì)一個(gè)個(gè)挫折，如何面對(duì)一個(gè)個(gè)難題。從而，引導(dǎo)著我們從真，從善，從美。這就是語(yǔ)言文字的力量。如果我們教師在平常對(duì)孩子們的談話中也能這樣，這樣循循善誘，這樣給孩子們思考的空間，或許我們的孩子會(huì)給我們更多的奇跡。

　　《信》讀后感 篇5

　　在去年的春天，我有幸結(jié)識(shí)了《致加西亞的信》這本小冊(cè)子。為何不到三千字的文章會(huì)擁有那么多真誠(chéng)的讀者，怎么會(huì)有那么大的魅力？在讀完之后，我的疑慮冰消瓦解，它所傳遞的“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮”激勵(lì)著一批又一批的人。在此，我對(duì)此進(jìn)行了概括，在這篇短文中，讓我感受到的重要信息就是，誠(chéng)信是做人的根本。

　　誠(chéng)信是立身處世的基本準(zhǔn)則，是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，是每個(gè)人最根本的品德。西方使用頻率最高的形容詞八個(gè)，其中六個(gè)與誠(chéng)信有關(guān)：真誠(chéng)的、誠(chéng)實(shí)的、忠實(shí)的、真實(shí)的、信得過(guò)的、可靠的。瓦魯瓦爾（印度）：“君子以誠(chéng)信為明燈，它能消除心靈的黑暗�！边@句話充分說(shuō)明誠(chéng)信在修身養(yǎng)性中有著極其重要的作用。

　　誠(chéng)信這個(gè)話題太古老了，關(guān)于誠(chéng)信的論斷自古有之。在中國(guó)，影響中華民族思想的儒家思想中，對(duì)誠(chéng)信也是極力地推崇，“誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也。”（語(yǔ)出《中庸》）“人而無(wú)信，不知其可。”（語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》）這兩句話所表達(dá)的就是誠(chéng)信的基本要求，即以真誠(chéng)、敬業(yè)、專(zhuān)一之心做事，以友善、不欺人之心待人。

　　誠(chéng)信無(wú)國(guó)界，國(guó)外的偉人們也對(duì)誠(chéng)信有精辟的論斷，約翰·雷說(shuō)：“欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策�！焙Ｄ�說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！蔽魅�羅：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？”這些話從反面的角度對(duì)誠(chéng)信的重要性進(jìn)行說(shuō)明，作為一個(gè)人，沒(méi)有誠(chéng)信，那么他將沒(méi)有一切美好的.東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個(gè)表里不一、言而無(wú)信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會(huì)使自己為虛偽而付出沉重的代價(jià)。

　　在這個(gè)方面，高尚品德（誠(chéng)信觀為主）是安德魯·羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在�！吨录游鱽喌男拧分姓f(shuō)道：“我敬佩那些無(wú)論老板在不在身邊都會(huì)努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人�！奔热还�司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的事，投機(jī)取巧、無(wú)所事事的職員就是沒(méi)有誠(chéng)信觀念的人；作為軍人，天職就是服從，必須奉上級(jí)命令辦事，而不應(yīng)有任何遲疑，這就是誠(chéng)信；作為一名政府公務(wù)員，必須為納稅人而工作，為人民服務(wù)，而不是高高在上，或者貪污受賄，從而丟失誠(chéng)信。其他職業(yè)也是一樣，努力工作的人就是一個(gè)誠(chéng)信的人，敬業(yè)友善你就有了高尚的人格。

　　但是，要真正做到誠(chéng)信又是何其難！特別是這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，生活壓力很大，許多人放松了道德的尺度，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)虛榮的社會(huì)，進(jìn)入了一個(gè)單向度和急功近利的經(jīng)濟(jì)追求時(shí)代，許多人以能迅速積累財(cái)富和名氣而自豪，而不管采取怎樣惡劣的手段，哪怕是欺詐和墮落。我不能想象，這樣下去，一個(gè)民族會(huì)變成什么樣子，一個(gè)國(guó)家會(huì)變成什么樣子，當(dāng)物質(zhì)和精神兩者不可兼得的時(shí)候，很多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑，毅然決然得選擇放棄“誠(chéng)信”，這是一個(gè)多么悲哀的事情！當(dāng)誠(chéng)信成為現(xiàn)在熱門(mén)話題的時(shí)候，當(dāng)許多人大談特談?wù)\信多么重要的時(shí)候，跟物以稀為貴一樣，這說(shuō)明，誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)非常嚴(yán)峻。學(xué)校的道德教育已經(jīng)變成了垃圾，學(xué)校所推崇的是，只要你學(xué)習(xí)拔尖，不管你的道德水平如何，你都是一個(gè)好的學(xué)生，你都是一個(gè)人才，所有人都會(huì)仰視你，如此等等道德教育不如沒(méi)有，它的存在只能使我們中華民族的子孫一代不如一代。

　　這不是危言聳聽(tīng)。然而這不是哪一個(gè)人的錯(cuò)，社會(huì)的風(fēng)氣，學(xué)校和政府主管部門(mén)的無(wú)奈，有的大學(xué)逼著學(xué)生修誠(chéng)信課程，還有教育部決定高考考生簽訂誠(chéng)信協(xié)議，這些做法，竊以為不會(huì)對(duì)誠(chéng)信教育有任何的改善，只是流于形式而已。

　　但這不是說(shuō)我們的社會(huì)已經(jīng)無(wú)可救藥了，什么事情都有自己的游戲規(guī)則，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》應(yīng)運(yùn)而生，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是不要誠(chéng)信，也不是惟利是圖，規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本規(guī)則要求就是誠(chéng)信。相信我們的政府，逐漸建立和健全相應(yīng)的規(guī)則和相關(guān)的法律，不斷改善和加強(qiáng)針對(duì)個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)體系（尤其是道德評(píng)價(jià)的必要性），使個(gè)人在社會(huì)中的每一項(xiàng)活動(dòng)都有相應(yīng)的配套制度來(lái)約束，那樣的話，社會(huì)的自?xún)艋�功能將充分地發(fā)生作用，使誠(chéng)信成為這個(gè)社會(huì)的主流便可指日可待。

　　我希望我們所有人都要讀一下《致加西亞的信》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，青年朋友們不要感覺(jué)別人懶散和無(wú)所事事卻不少拿一分錢(qián)，而本人努力工作就是很傻，這種想法當(dāng)然是錯(cuò)誤的！努力工作，你就將學(xué)到很多相關(guān)的知識(shí)，你的業(yè)務(wù)將更加熟練，你的未來(lái)就掌握在自己的手中，而那種混日子的人的個(gè)人才能就會(huì)慢慢得消逝殆盡，勢(shì)必會(huì)被所在得企業(yè)乃至社會(huì)和時(shí)代所淘汰，絕對(duì)不會(huì)有任何的前途可言�！靶攀橇x本。每事有信，其善惡成敗要在于信”（日本圣德太子《十七條憲法》）。歷史證明，人無(wú)信不立，誠(chéng)信是做人的根本。

　　《信》讀后感 篇6

　　《致加西亞的信》真是一本短小精悍又耐看的書(shū)，每一篇都在談我們的生活，談我們可能不愿靜下心來(lái)反思和總結(jié)的生活，工作或?qū)W習(xí)。是啊，我們時(shí)常覺(jué)得生活忙碌而慌亂，工作繁多而煩人，有時(shí)真想放下一切。但我們都知道這樣不行，生活還要繼續(xù)，工作不能丟棄，于是，我們需要精神食糧，需要更明確的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。讀了這本書(shū)，更加清晰的知道，我們是為自己而活，但同時(shí)又為他人而活，這二者并不沖突，甚至可以相得益彰。

　　教師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們都是有夢(mèng)想有情懷的人。可現(xiàn)實(shí)常常令我們無(wú)措、無(wú)可奈何。作者阿爾伯特曾說(shuō)過(guò)一句話：“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛(ài)的心靈�！毕胂胛覀兘處�，又何嘗不需要這樣呢？對(duì)待學(xué)生的每一件事都需要愛(ài)的心靈和思考的大腦，每一份付出都是責(zé)任、都是良心、都是擔(dān)當(dāng)、都需要智慧，如果沒(méi)有愛(ài)和智慧，就不稱(chēng)之為教育。而這一切對(duì)學(xué)生的愛(ài)，都要落到具體的行動(dòng)上，疫情期間，學(xué)生在家，停課不停學(xué)、停課不停教，班主任的`工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們這些老革命也遇到新問(wèn)題了，工作更加細(xì)碎繁瑣，從早上5點(diǎn)多睜開(kāi)眼睛到晚上11點(diǎn)多睡覺(jué)，每天有數(shù)不清或想不到的事向我們襲來(lái)，無(wú)奈、生氣、煩躁、厭倦……這些情緒也會(huì)找上門(mén)來(lái)，怎么辦？《致加西亞的信》給了我們答案——拒絕拖延，不做懶人。只有這樣，我們的生活才會(huì)緊張而有序，忙碌而充實(shí)，辛苦而幸福。我們要做那個(gè)追趕太陽(yáng)的人。

　　就我而言，拒絕拖延，不做懶人，主要有兩個(gè)方面：大腦的勤奮和行動(dòng)的力量。

　　“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！睂W(xué)生首先還是孩子，在學(xué)校他們習(xí)慣了老師的提醒、制度的要求，而當(dāng)他們面對(duì)在家獨(dú)自學(xué)習(xí)的境況時(shí)，有很多不適應(yīng)，各種想到想不到的問(wèn)題層出不窮，無(wú)論怎么要求提醒，電話、微信、視頻等等齊上陣，也避免不了他們沒(méi)按時(shí)打卡、沒(méi)按時(shí)交作業(yè)、沒(méi)按時(shí)進(jìn)釘釘視頻等等，怎么辦？生氣嗎？沒(méi)有任何意義，解決不了問(wèn)題。不管了嗎？那于我們的良心不安。那么怎么辦，想辦法唄。無(wú)論是切合實(shí)際的制度管理還是從心理上征服學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到有規(guī)矩的學(xué)習(xí)多么重要，這都需要勤奮而非懶惰，這都需要及時(shí)而非拖延。所以勤動(dòng)腦吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合學(xué)生實(shí)際的策略。然后趕緊行動(dòng)吧。

　　“懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個(gè)人都會(huì)盡努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn)，對(duì)自己隱瞞懶惰�！北热缂以L這件事，在最初家訪的熱情和高效之后，在正式開(kāi)學(xué)授課、學(xué)生作息時(shí)間尤為緊張之后，在已經(jīng)訪過(guò)幾個(gè)輪次之后，在家長(zhǎng)陸續(xù)上班之后，我陷入了苦惱，該說(shuō)些什么？該什么時(shí)候訪？不會(huì)耽誤人家時(shí)間嗎？人家不會(huì)煩我嗎？我曾有過(guò)好幾天消極怠工，只是每天找那些不及時(shí)上線的或不及時(shí)交作業(yè)的同學(xué)，沒(méi)有這些情況時(shí)，一天遲遲不愿家訪。這時(shí)書(shū)中的一段話給我敲了一棒：拖延是因?yàn)槿说亩栊栽谧鞴�，每�?dāng)自己要付出勞動(dòng)時(shí)，或要作出抉擇時(shí)，我們總會(huì)為自己找出一些借口來(lái)安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。有些人能在瞬間果斷地戰(zhàn)勝惰性，積極主動(dòng)地面對(duì)挑戰(zhàn)；有些人卻深陷于“激戰(zhàn)”泥潭，被主動(dòng)和惰性拉來(lái)拉去，不知所措，無(wú)法定奪……時(shí)間就這樣一分一秒地浪費(fèi)了。對(duì)啊，拖延沒(méi)有任何意義，工作還要繼續(xù)，與其每天在糾結(jié)和痛苦中拖延，不如找準(zhǔn)時(shí)機(jī)、明確目標(biāo)，然后果斷出手。于是，我從早上睜開(kāi)眼睛那一刻就讓自己大腦清醒過(guò)來(lái)，從每日一題到早讀，更加仔細(xì)的觀察和分析，敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再根據(jù)近期年級(jí)部提示和本班的突出問(wèn)題，果斷確定家訪對(duì)象，早讀結(jié)束之時(shí)就是我家訪開(kāi)始之時(shí)。人說(shuō)：“一日之計(jì)在于晨�！钡拇_如此，與其拖拉、等待，積攢問(wèn)題，不如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即解決問(wèn)題，這樣，自己的心里會(huì)因?yàn)榻鉀Q了問(wèn)題而輕松許多，學(xué)生也會(huì)因被提醒、被關(guān)心而更好的開(kāi)始新的一天。于是，早公共自習(xí)之前的時(shí)間成為我們每天家訪的重要時(shí)段，也因此避免了很多可能在白天繼續(xù)出現(xiàn)的問(wèn)題。我整個(gè)人都感覺(jué)神清氣爽了。

　　可是我們的部分學(xué)生卻依然存在這樣的懶惰與拖延，懶得起床、懶得睜眼，不及時(shí)上線，作業(yè)和筆記不按時(shí)提交等等，僅僅是懶嗎？這恐怕都是源于心中沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)真正的忠誠(chéng)，沒(méi)有堅(jiān)定的目標(biāo)，沒(méi)有身為學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。老師需要敬業(yè)，學(xué)生又何嘗不是呢？而如何激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。樹(shù)立榜樣、喚醒夢(mèng)想、明確獎(jiǎng)懲、適當(dāng)施壓、多樣調(diào)節(jié)、適時(shí)鼓勵(lì)……身而為師，無(wú)上榮耀。而榮耀來(lái)自對(duì)學(xué)生生命的感染和影響，這些都需要我們馬上行動(dòng)。

　　所以，想到就去做吧，應(yīng)該做就去做吧，有夢(mèng)想就去追吧，拒絕拖延，不做懶人。那個(gè)“蜀之鄙的富和尚”可能永遠(yuǎn)也到不了南海，而那個(gè)說(shuō)走就走的“窮和尚”已經(jīng)領(lǐng)略了南海風(fēng)情，可能馬上出發(fā)去探尋北國(guó)風(fēng)光。生命是一條大河，永遠(yuǎn)向前才是它的主旋律。拖延和懶惰只會(huì)讓它摻雜更多的污泥，讓它失去奔騰的力量和寬廣的胸懷。生命是一座高山，奮勇攀登才是它的格調(diào)，拖延和懶惰只會(huì)讓你遇到更多的障礙，只會(huì)讓你離巔峰漸行漸遠(yuǎn)。所以，拒絕懶惰，遠(yuǎn)離拖延，行動(dòng)起來(lái)吧，再快些吧，再快些吧，追趕屬于自己的太陽(yáng)，誰(shuí)說(shuō)我們不行？

　　《信》讀后感 篇7

　　《致加西亞的信》是美國(guó)作家阿爾伯特·哈伯德所寫(xiě)，其寫(xiě)作靈感來(lái)源于這樣一個(gè)故事：美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)總統(tǒng)急需一名合適的特使去把信送給加西亞將軍，一個(gè)掌握著決定性力量的人。軍事情報(bào)局推薦了安徳魯·羅文，他孤身一人，在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下立刻出發(fā)了。期間以他絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的精神，克服重重艱難險(xiǎn)阻，最終把信交給了加西亞將軍。

　　“美國(guó)總統(tǒng)把信交給羅文后，羅文并沒(méi)有問(wèn)：他在哪里。”從故事中這樣一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者看到了從羅文身上所折射出的“忠誠(chéng)”和“敬業(yè)”的光輝，并以此寫(xiě)成了《致加西亞的信》這本書(shū)。“忠誠(chéng)”和“敬業(yè)”與現(xiàn)今的生活越離越遠(yuǎn)了。面對(duì)巨大的生活壓力，很多人已不能擇其所好而從之，工作變成了單純的生存手段，對(duì)待事情變失去了熱情和責(zé)任。礦難、毒奶粉、染色饅頭、動(dòng)車(chē)事故……大大小小的事故無(wú)不印證著忠誠(chéng)與敬業(yè)的消失，被利益蒙蔽了良知的人像螻蟻一樣蛀食了別人的利益。既然選擇了一份工作，我們就應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，這樣的態(tài)度不僅關(guān)系到個(gè)人、集體，甚至是整個(gè)民族的興衰榮辱。正所謂：己所不欲，勿施于人，經(jīng)常站在別人的立場(chǎng)上想想，盡力去做好每件事，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任！“當(dāng)我們將敬業(yè)變成一種習(xí)慣，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)，這種習(xí)慣或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)不敬業(yè)成為一種習(xí)慣，其結(jié)果可想而知。工作上投機(jī)取巧、偷工減料也許能給你的老板帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)損失，卻可以毀掉你的一生，甚至別人的一生。一個(gè)對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的人，往往也是一個(gè)缺乏自信的人，他將無(wú)法體會(huì)快樂(lè)的真諦�，F(xiàn)在年輕人喪失了成就事業(yè)最寶貴的忠誠(chéng)和敬業(yè)的精神，變得心浮氣躁，凡事淺嘗輒止，空有遠(yuǎn)大的理想，而無(wú)心執(zhí)著追求，此可謂個(gè)人之悲，國(guó)家之悲、社會(huì)之悲！”

　　本書(shū)作者從一個(gè)管理者的角度要求人們面對(duì)工作時(shí)應(yīng)擺脫物質(zhì)上的追求轉(zhuǎn)而去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這樣的想法有失偏頗。想起馬斯洛人類(lèi)基本需要層次論中把人的需要分成五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、心理的需要、愛(ài)與歸屬感的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)是需要的最高層次。人不可能一投入工作就只有一份單純的追求自我價(jià)值的熱情，總是會(huì)受到很多因素的影響。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有在物質(zhì)等其它方面的需要得到滿足后才有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。如《孟子》所述：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。后謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。我們把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)當(dāng)成我們的一個(gè)目標(biāo)，而不是停留于一個(gè)膚淺的層面，畢竟世間少有孔子這樣的圣人�！叭松�的目標(biāo)貫穿于整個(gè)生命，你在工作中所持的態(tài)度，使你與周?chē)�的人區(qū)別開(kāi)來(lái)。日出日落、朝朝暮暮，他們或許使你的思想更開(kāi)闊，或者使其更狹隘，或者使你的工作變得更加高尚，或者變得更加低俗�！毕肫鸶咧袝r(shí)為了心中的一個(gè)夢(mèng)想而奮斗，往往忘記很多的困難，那時(shí)的生活過(guò)的充實(shí)有意義。而過(guò)完大一的`生活，總結(jié)起來(lái)卻顯得空虛平庸，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，生活變得慵懶，抽離了前進(jìn)的動(dòng)力，只會(huì)忙碌于考試周！羨慕那些心中有遠(yuǎn)大理想的同學(xué)，日復(fù)一日地堅(jiān)持著，認(rèn)真對(duì)待每件事，生活是那么的繽紛。是時(shí)候整理心情，從懶散的束縛中擺脫出來(lái)，制定目標(biāo)，并為之而不懈奮斗才是。

　　忠誠(chéng)和敬業(yè)的宗旨與《鋼鐵是怎樣煉成的》一樣：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，回憶往事，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。保爾的生活之路論證著，無(wú)論何時(shí)，做什么事，都要有堅(jiān)定的毅力和決心，面對(duì)挫折不氣餒，不怨天尤人，戰(zhàn)勝困難！“每一件事都值得我們?nèi)プ觯�不要小看自己所做的每件事，即使是最普通的事，也�?yīng)該全力以赴，盡心盡力去完成。小任務(wù)的順利完成，有利于大任務(wù)的成功把握。一步一個(gè)腳印向上攀爬，便不會(huì)輕易跌落。通過(guò)工作獲得真正力量的秘訣蘊(yùn)藏在其中�！�

　　就在瞬間，世界已發(fā)生萬(wàn)般改變，人應(yīng)積極向上，萬(wàn)不可固步自封。忠誠(chéng)和敬業(yè)又折射出堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，無(wú)私等情懷。吾日三省吾身，問(wèn)問(wèn)自己今天在面對(duì)事情的時(shí)候是否盡力了，去認(rèn)真對(duì)待了�？赐暌槐緯�(shū)并不能把書(shū)里所有的精粹都汲取到，即使全都記住了，也無(wú)法時(shí)時(shí)刻刻用它去鞭策自己。同時(shí)，《致加西亞的信》從一個(gè)管理者的角度提出來(lái)對(duì)職員的要求，研讀此，對(duì)于今后我們更好的工作也有重要的指導(dǎo)意義。從中也升華出生活之道，也是一部人生讀本。

　　最后，這是書(shū)中一段讓人參悟的一段話：

　　如果你為一個(gè)人工作，以上帝的名義：為他干！

　　如果他付你薪水，解決你的溫飽，那就努力地為他工作——稱(chēng)贊他，感激他，支持他的立場(chǎng)，站在他和他所代表的機(jī)構(gòu)一邊。

　　如果能捏起來(lái)，一盎司忠誠(chéng)相當(dāng)于一磅智慧。

　　《信》讀后感 篇8

　　無(wú)論是誰(shuí)面臨所處環(huán)境的突然巨變，一定會(huì)丟了方寸。從高中生向大學(xué)生的轉(zhuǎn)變對(duì)我來(lái)說(shuō)就是這樣。緊張奮斗的氣氛全無(wú)，猝不及防的呼吸自由的新鮮空氣，由于不適應(yīng)咳嗽了很久才適應(yīng)。我都忘了自己當(dāng)時(shí)的日子里已經(jīng)有多久沒(méi)有沉下心好好讀過(guò)書(shū)了，每次臨睡前回想已經(jīng)結(jié)束的一天空虛感總漫過(guò)全身，從脊椎傳過(guò)來(lái)一陣陣的寒意。我有好長(zhǎng)一段時(shí)間為這空虛感的來(lái)由煩惱，嘗試過(guò)多種方法來(lái)打破空虛感。多是些治標(biāo)不治本庸醫(yī)藥方，直到發(fā)現(xiàn)了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。初讀便覺(jué)得令人心曠神怡，想一口氣讀完難以割舍，后來(lái)每每迷茫苦悶時(shí)拿起來(lái)讀就會(huì)覺(jué)得神清氣爽，受益良多，十分佩服。

　　他作為一位大家，有一種大家的風(fēng)范，知識(shí)淵博，融會(huì)中西。智慧看待人生、事物

　　深刻又清醒，一直在傳達(dá)十分積極的態(tài)度和內(nèi)容。美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為：行為與環(huán)境具有交互作用，觀察和模仿學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要過(guò)程。因此對(duì)榜樣任務(wù)的觀察模仿對(duì)人們行為的塑造有十分重要的作用。我想朱光潛先生當(dāng)之無(wú)愧可以做我們的學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象。

　　每本書(shū)的開(kāi)頭總是十分重要的，這直接決定了讀者閱讀的深淺。若開(kāi)頭一篇就平平無(wú)奇那我閱讀后面的內(nèi)容時(shí)便帶著有色眼鏡閱讀，遺漏很多精彩的內(nèi)容，也容易辜負(fù)作者所漚的心血。而《給青年的十二封信》堪稱(chēng)是避免此種情況的佳范本之一。

　　第一封信<談讀書(shū)>中朱光潛先生以朋友為稱(chēng)呼語(yǔ)，落款為：你的朋友，孟實(shí)。俯下身來(lái)與我們交流，沒(méi)有說(shuō)教或訓(xùn)斥的意思。不知道其他青年怎么想，反正我是很吃這一套，他這樣說(shuō)了我就會(huì)真的放下心來(lái)和他交流。

　　他在《談讀書(shū)》里這樣說(shuō)道：人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。你不看見(jiàn)現(xiàn)在許多叉麻雀抽鴉片的官僚們紳商們乃至于教員們，不大半由學(xué)生出身么?你慢些鄙視他們，臨到你來(lái)，再看看你的成就罷!但是你如果在讀書(shū)中尋出一種趣味，你將來(lái)抵抗引誘的能力比別人定要大些。這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來(lái)永不會(huì)尋出的。凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長(zhǎng)大一歲，你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂(lè)，壯時(shí)因?yàn)檠芯可�物學(xué)，把文學(xué)和音樂(lè)都丟開(kāi)了，到老來(lái)他再想拿詩(shī)歌來(lái)消遣，便尋不出趣味來(lái)了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，過(guò)了正常時(shí)節(jié)，便會(huì)萎謝。比方打網(wǎng)球，你在中學(xué)時(shí)歡喜打，你到老都?xì)g喜打。假如你在中學(xué)時(shí)代錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，后來(lái)要發(fā)愿去學(xué)，比登天還要難十倍。養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣也是這樣。

　　我讀的時(shí)候?qū)�這句話是最有感觸，是啊，我們總愛(ài)指著那些庸庸碌碌、沒(méi)有任何藝術(shù)趣味、被生活磨光棱角的人帶著些許說(shuō)誓言的口氣堅(jiān)定得說(shuō)：我以后一定不會(huì)變成你這樣!像在鼓勵(lì)自己，又像在麻痹自己。讀完這些字句后我內(nèi)心一顫，恨不得時(shí)光倒流給說(shuō)這些話語(yǔ)的自己當(dāng)場(chǎng)一個(gè)大嘴巴。冷靜下來(lái)這種不可能的事還是少浪費(fèi)心力來(lái)思考，立即思考自己的興趣愛(ài)好，馬上在心里列了一大張清單，順著對(duì)自己討厭的未來(lái)的瘋狂生長(zhǎng)的惶恐之樹(shù)開(kāi)始努力使用光陰。我又一次拿起了吉他，開(kāi)始對(duì)更好生活的新探索。每彈著吉他的午后，看著陽(yáng)臺(tái)下抽煙的鄰居，我都充滿感激，還好我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)培養(yǎng)好習(xí)慣的時(shí)間，讓我更加感謝朱光潛先生。

　　我想談到《給青年的十二封信》有一封信一定無(wú)法遺漏，即第二篇《談動(dòng)》(我本想寫(xiě)寫(xiě)后面的信，讓你們不誤解我是否就看過(guò)前面的篇幅，思來(lái)想去還是舍不得放過(guò)它，也罷，誤解就誤解吧，總好過(guò)我放過(guò)它，也從另一面體現(xiàn)孟實(shí)的文章之精彩。)

　　他在信里這樣說(shuō)道：從屢次來(lái)信看，你的心境近來(lái)似乎很不寧?kù)o。煩惱究竟是一種暮氣，是一種病態(tài)，你還是一個(gè)十八九歲的青年，就這樣頹唐沮喪，我實(shí)在替你擔(dān)憂。

　　一般人歡喜談玄，你說(shuō)煩惱，他便從哲學(xué)辭典里拖出厭世主義、悲觀哲學(xué)等等堂哉皇哉的字樣來(lái)敘你的病由。我不知道你感覺(jué)如何?我自己從前仿佛也嘗過(guò)煩惱的況味，我只覺(jué)得憂來(lái)無(wú)方，不但人莫之知，連我自己也莫名其妙，哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!我也些微領(lǐng)過(guò)哲學(xué)家的教訓(xùn)：在心氣和平時(shí)，我景仰希臘廊下派哲學(xué)者，相信人生當(dāng)皈依自然，不當(dāng)存有嗔喜貪戀;我景仰托爾斯泰，相信人生之美在宥與愛(ài);我景仰布朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶來(lái)，心波立涌，拿天大的哲學(xué)，也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng)，但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到不動(dòng)心的地步呢?從前長(zhǎng)輩們往往拿應(yīng)該不應(yīng)該的大道理向我說(shuō)法。他們說(shuō)，像我這樣一個(gè)青年應(yīng)該活潑潑的`，不應(yīng)該暮氣沉沉的，應(yīng)該努力做學(xué)問(wèn)，不應(yīng)該把自己的憂樂(lè)放在心頭。謝謝罷，請(qǐng)留著這副應(yīng)該的方劑，將來(lái)患煩惱的人還多呢!

　　我自知讀過(guò)的書(shū)在同齡人中算高數(shù)量，所以在此小小的夸耀一句。我極少見(jiàn)有大家勸青年應(yīng)該有煩惱的。(我知道還有，日后我發(fā)現(xiàn)更多后會(huì)重新來(lái)比較)我想這正是孟實(shí)對(duì)事物有深刻而又讀到簡(jiǎn)介的體現(xiàn)。他通過(guò)信件就知道我們內(nèi)心不平靜，以豁達(dá)而又不失條理的語(yǔ)氣結(jié)合自己的經(jīng)歷告訴我們不能因?yàn)榛紵�惱就頹唐沮喪，應(yīng)該留著這方劑不在這人人都有的煩惱里做病患。

　　讀完《給青年的十二封信》我腦海里冒出的話語(yǔ)就是梁公的《少年中國(guó)說(shuō)》，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!吾輩青年當(dāng)如是。樹(shù)立正確的人生觀，在青年時(shí)做不負(fù)光陰的事，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好、多多閱讀時(shí)常接受像朱光潛一樣的大家們的熏陶，認(rèn)真負(fù)責(zé)的過(guò)好所有的時(shí)光，才不負(fù)前任所栽之樹(shù)。

　　《信》讀后感 篇9

　　《把信送給加西亞》這本書(shū)用很小的篇幅向我們講述了一個(gè)偉大的故事,19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書(shū)信,急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰(zhàn),沒(méi)人知道他在什么地方。此時(shí),挺身而出的一名年輕中尉羅文,他孤身一人, 歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,徒步三周,走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍,完成了使命。

　　初讀這本書(shū)感觸頗深,仿佛突然間明白了什么是忠誠(chéng),忠者,赤誠(chéng)無(wú)私、誠(chéng)心盡力;誠(chéng)者,真心、實(shí)在。羅文將軍那種對(duì)待國(guó)家、對(duì)待事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng)我真心拜服,懷揣著一份感動(dòng),反復(fù)的問(wèn)自己,一個(gè)有志向的年輕人到底應(yīng)該用什么樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)工作,面對(duì)生活,答案是,忠誠(chéng)。美國(guó)之父本杰明富蘭克林說(shuō)過(guò):如果說(shuō)生命力使人們前途光明,團(tuán)體使人們寬容,腳踏實(shí)地使人們現(xiàn)實(shí),那么,深厚的忠誠(chéng)感就會(huì)使人生正直而又意義。是的,忠誠(chéng)可以讓一個(gè)平凡的人變得耀眼。

　　通過(guò)20xx年的統(tǒng)一招考,我加入了檢察院這個(gè)大家庭,一年的工作時(shí)間讓我深刻的體會(huì)到了忠誠(chéng)這兩個(gè)字所賦予給檢察官這份職業(yè)的重要意義,只有保持對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠誠(chéng)、對(duì)檢察事業(yè)的忠誠(chéng)以及對(duì)法律的忠誠(chéng),才能真正做到立檢為公,執(zhí)法為民。

　　我們應(yīng)該把忠誠(chéng)樹(shù)立成為一種信念,是一種忠誠(chéng)履職、敢于奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信念。作為新時(shí)期的檢察官要從內(nèi)心深處牢固樹(shù)立起忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于憲法法律、忠于檢察職責(zé)的歷久彌堅(jiān)的信念,讓其化為自己的內(nèi)在動(dòng)力和不懈的精神追求。在工作中,要堅(jiān)定不移的踐行忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔的政法干警核心價(jià)值觀,懷著忠誠(chéng)之心,就能心無(wú)旁騖,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,懷著忠誠(chéng)之心,就在執(zhí)法辦案中就會(huì)不偏不倚,讓事實(shí)和法律成為唯一的準(zhǔn)繩和依據(jù),懷著忠誠(chéng)之心,就能潔身自好,廉潔奉公,不為歪風(fēng)邪氣所侵?jǐn)_。

　　我們應(yīng)該把忠誠(chéng)鍛煉成為一種品質(zhì),一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。對(duì)于羅文將軍,正是那份對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)之心,才讓他毅然決然的接受了這么一個(gè)看起來(lái)不可能完成的任務(wù),不在乎個(gè)人的生死存亡,不計(jì)較個(gè)人的得失,唯一的目標(biāo)就是完成使命。對(duì)于檢察干警來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)更是立身之本,法律賦予了檢察司法裁斷之重權(quán)的同時(shí),也賦予了檢察肩負(fù)起服務(wù)人民之重責(zé)、維護(hù)穩(wěn)定之重任,我始終認(rèn)為即使是在平凡的崗位做著細(xì)碎的小事,只要努力去做,無(wú)愧于心,便是忠誠(chéng)的最佳寫(xiě)照。用青春和熱血去詮釋忠誠(chéng),用敢于擔(dān)當(dāng)和勇于奉獻(xiàn)去實(shí)現(xiàn)忠誠(chéng),做到言必信,行必果,一心一意,矢志不渝,才是一名優(yōu)秀的檢察官所必須具備的品格。

　　我們應(yīng)該把忠誠(chéng)塑造成為一種態(tài)度,是一種積極主動(dòng)、熱愛(ài)工作的敬業(yè)態(tài)度。羅文將軍在接受到這樣一個(gè)任務(wù)的時(shí)候,沒(méi)有提出太多的疑問(wèn),不找任何敷衍的理由,而是馬上付諸行動(dòng),冒著生命危險(xiǎn),從未想過(guò)放棄,直至自己完成使命的那一刻,上司表?yè)P(yáng)了他,他卻只是說(shuō):我只不過(guò)是完成了一個(gè)軍人應(yīng)該完成的任務(wù)。既然選擇了檢察事業(yè),就要發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)它,比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)只有熱愛(ài)工作的人才能在工作中做到積極主動(dòng),在面對(duì)困難時(shí)能夠有破釜沉舟的決心和毅力。檢察事業(yè)賦予我們太多的責(zé)任和義務(wù),我們要做把信送給加西亞的人,在收到任務(wù)的時(shí)候,以一種積極主動(dòng)的專(zhuān)注精神堅(jiān)決執(zhí)行、全力以赴、盡職盡責(zé)的去完成,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起中國(guó)特色社會(huì)主義法制建設(shè)的開(kāi)拓者和守護(hù)者。

　　我們應(yīng)該把忠誠(chéng)培養(yǎng)成為是一種狀態(tài),是一種全力以赴、心無(wú)旁騖的專(zhuān)注狀態(tài)。羅文將軍在送信途中,沒(méi)有被身邊水草豐茂的熱帶森林所吸引,也沒(méi)有被敵軍密布的海上巡視所嚇倒,他只是一心一意想著自己身上的責(zé)任重大,一定要把信送到加西亞將軍的手中。一個(gè)不具備絕對(duì)忠誠(chéng)和堅(jiān)定意志的人是不可能成為一名優(yōu)秀的檢察官,在我身邊就有很多前輩、同事,懷著對(duì)黨和國(guó)家的忠貞,對(duì)人民群眾的赤誠(chéng),在檢察這個(gè)神圣的崗位上努力探索著、追求著、實(shí)踐著,背負(fù)著法律的尊嚴(yán),守護(hù)著社會(huì)的公正。作為一名年輕的`檢察官,我們更加應(yīng)該毫不吝惜地將自己的精力和熱情投入到可以為之奉獻(xiàn)終生的檢察事業(yè)當(dāng)中,以忠誠(chéng)敬業(yè)的態(tài)度投身工作中,最終將會(huì)收獲同事的尊重和認(rèn)可、領(lǐng)導(dǎo)的贊許和賞識(shí)、機(jī)遇的垂青和偏愛(ài),最重要的是收獲屬于自己的自信和成就。

　　并不是每個(gè)人都能成為將軍,但是只要用心,每個(gè)人都可以讓自己成為羅文。檢察事業(yè)恢弘而偉大,忠誠(chéng)敬業(yè)的把信送給加西亞的人正是檢察隊(duì)伍不可或缺的中堅(jiān)力量,我們要從為人處事、執(zhí)法理念、工作態(tài)度和精神面貌等各方面嚴(yán)格要求自己,努力使自己成為一名出色的送信人,做一個(gè)值得托付的人。

　　懷揣著一顆檢徽下忠誠(chéng)衛(wèi)士的心,洋溢著對(duì)黨、對(duì)人民無(wú)限的赤誠(chéng)和熱愛(ài),我們青年檢察官必將在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī),生命不止,奮斗不息,始終忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律,做黨的事業(yè)和國(guó)家大局的維護(hù)與支持者,做人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾和法律的忠實(shí)衛(wèi)士,做檢察事業(yè)的急先鋒和未來(lái)締造者。

　　《信》讀后感 篇10

　　這篇讀后感會(huì)通過(guò)五個(gè)關(guān)鍵詞，介紹一下書(shū)中所表達(dá)的核心思想，也作為我個(gè)人閱讀的記錄和總結(jié)。

　　關(guān)鍵詞一：流量為王

　　盡管書(shū)中幾乎沒(méi)有提及關(guān)于微信 IM 的功能，但是不可否認(rèn)，微信能夠有這樣強(qiáng)大的傳播能力和各種使用場(chǎng)景，絕對(duì)離不開(kāi)它龐大的用戶數(shù)量。根據(jù)網(wǎng)傳的數(shù)據(jù)，20 4年微信總用戶數(shù)在6億左右，其中還包含了 億的海外用戶。正因?yàn)槿巳硕加形⑿牛�微信支付才能成為一個(gè)通用的支付手段（甚至比支付寶錢(qián)包更加方便）；正因?yàn)槿巳硕加形⑿�，微�?O2O 才能降低前期高昂的用戶獲取成本；正因?yàn)槿巳硕加形⑿�，微信的粉絲營(yíng)銷(xiāo)才能有這樣澎湃的傳播效力。所以此前有人說(shuō)，BAT 三家中只有騰訊才是真正在做平臺(tái)，靠一個(gè) app 就維系了各大方面，這絕不是一件簡(jiǎn)單的事。

　　關(guān)鍵詞二：O2O

　　移動(dòng)支付的流行才讓 O2O 深入人心。微信結(jié)合二維碼與掃一掃功能，從一個(gè)以前能想到但是沒(méi)有做到的角度實(shí)現(xiàn)了購(gòu)物的閉環(huán)——在線購(gòu)得的商品，只要朋友掃二維碼就可以得到商鋪鏈接，直接支付�！段⑿潘季S》介紹的第一個(gè)案例中，好藥師率先開(kāi)發(fā)微信公眾號(hào)，做到了在線選藥，就近藥店送上門(mén)的功能。九州通在國(guó)內(nèi)醫(yī)藥行業(yè)的銷(xiāo)售額僅位列第四，卻坐擁全國(guó)最大的醫(yī)藥倉(cāng)儲(chǔ)面積，沒(méi)有能夠進(jìn)入大醫(yī)院市場(chǎng)的它，卻在線下零散藥店擁有巨大的資源。通過(guò)好藥師的微信公眾平臺(tái)，用戶可以在線選藥、咨詢(xún)、下單并在家里等待送貨上門(mén)，而當(dāng)藥吃完之后，又可以掃二維碼購(gòu)買(mǎi)新的用量。

　　除了醫(yī)藥行業(yè)，洗車(chē)、快遞物流、購(gòu)物等等都是微信 O2O 可以大展拳腳的地方。而下一個(gè)階段的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為都將是與傳統(tǒng)行業(yè)之間的融合和進(jìn)化，僅僅停留在線上，是很難產(chǎn)生可觀的價(jià)值的。因此哪些傳統(tǒng)行業(yè)能夠抓住這個(gè)契機(jī)，就可以做第一個(gè)吃螃蟹的人。

　　關(guān)鍵詞三：粉絲營(yíng)銷(xiāo)

　　之前的文章中也提過(guò)，微信本身的社交屬性和微博等有很大的區(qū)別，后者更像是媒體，而前者則是更具有選擇性的『熟人社交』。所謂選擇性和熟人社交，用戶往往能夠更準(zhǔn)確地選擇什么樣的信息可以通過(guò)微信傳遞過(guò)來(lái)——這也是微信極力避免直接對(duì)用戶做廣告的原因，騷擾用戶就會(huì)使用戶離開(kāi)。

　　《微信思維》的每一個(gè)案例，幾乎都是以公眾號(hào)獲得爆發(fā)性粉絲增長(zhǎng)為起點(diǎn)，然后才有了后續(xù)的一系列玩法。以小米、聯(lián)想為例，他們?cè)诮佑|微信之前都活躍在微博和 QQ 空間等社交場(chǎng)所發(fā)布活動(dòng)和廣告等，但是很容易想到，這些平臺(tái)相對(duì)比較機(jī)械，搜集用戶反饋只能通過(guò)留言、轉(zhuǎn)發(fā)或者郵件，人工整理和回復(fù)的成本都想當(dāng)高，同時(shí)也難以保證準(zhǔn)確度和回復(fù)覆蓋率。( )但是微信相對(duì)開(kāi)放的平臺(tái)，使得開(kāi)發(fā)自己的后臺(tái)系統(tǒng)成為可能，在大大提升效率、降低成本的同時(shí)，還可以提供許多新鮮的玩法。

　　與淘寶等傳統(tǒng)平臺(tái)不同，通過(guò)微信做粉絲營(yíng)銷(xiāo)可以避免一般購(gòu)買(mǎi)流量、廣撒網(wǎng)的做法，而著重抓住真正屬于自己的用戶群。最近比較火的微商鋪就是這樣的例子，每一個(gè)商店不再需要投入大量資金到平臺(tái)上去購(gòu)買(mǎi)展位和流量，而主要通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)活躍真正的購(gòu)買(mǎi)用戶，把錢(qián)花在刀刃上，再通過(guò)他們的朋友圈分享傳播出去。

　　關(guān)鍵詞四：流程與渠道優(yōu)化

　　前面提到的 O2O 本身也是流程與渠道優(yōu)化的一個(gè)實(shí)例，而《微信思維》中還介紹了更多優(yōu)化的可能性。聯(lián)想的陳 旭東在微信上第一次嘗試真正的 B2C 業(yè)務(wù)，通過(guò)規(guī)定線下直營(yíng)店的粉絲擁有權(quán)、與微信團(tuán)隊(duì)合作的分賬功能等，順利解決了供貨商和渠道經(jīng)銷(xiāo)商之間的利益矛盾，優(yōu)化了結(jié)構(gòu)和流程。同時(shí)，還能夠設(shè)計(jì)私人客服的功能，用戶可以給導(dǎo)購(gòu)員或客服進(jìn)行打分，在強(qiáng)化了服務(wù)人員意識(shí)的同時(shí)，便于信息的回饋和跟蹤。

　　黃曉凌的`街町項(xiàng)目，主要做的是微信全智能化酒店，使得用戶酒店預(yù)訂、選房、check-in、支付和 check-out 都可以在微信上統(tǒng)一完成。傳統(tǒng)的酒店前臺(tái)不見(jiàn)了，一個(gè)酒店少雇傭一個(gè)員工就可以節(jié)省5000元，那20xx家酒店就可以達(dá)到 億元，更何況還讓用戶覺(jué)得更加方便和有趣了呢。

　　而武漢交警也通過(guò)微信實(shí)現(xiàn)了一次巨大創(chuàng)新，即在線交罰單、推送警情、信息電子化等，都可以在微信上完成。我個(gè)人在武漢出差過(guò)幾天，感覺(jué)武漢交通的擁擠程度絕不亞于首都，因此每天交通信息一定非常海量，而通過(guò)微信優(yōu)化流程之后，則可以極大提升工作效率，更好地服務(wù)百姓。

　　消失的病歷、云購(gòu)物、最后一公里配送、不再需要排隊(duì)的超市……都是流程和渠道優(yōu)化的貢獻(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞五：好玩

　　用戶對(duì)于機(jī)械冰冷的流程已經(jīng)厭倦了，但是微信卻提供了無(wú)數(shù)有趣的可能。從《圍住神經(jīng)貓》的流量奇跡，到《微信思維》自身眾籌的案例，都可以看到在微信營(yíng)銷(xiāo)中有趣和好玩的特性。在微信上賣(mài)保險(xiǎn)，可以從原本單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)到每個(gè)朋友為你購(gòu)買(mǎi) 元；在微信上上購(gòu)物，商家可以在上新的時(shí)候直接給你推薦與前一次購(gòu)物相搭配的服飾；微信紅包、優(yōu)惠券、秒殺活動(dòng)等傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)項(xiàng)目，在朋友圈更是可以獲得迅猛的增長(zhǎng)。

　　當(dāng)然，上面五個(gè)關(guān)鍵詞下的《微信思維》并不是一本完美的書(shū)。全篇中，對(duì)微信這個(gè)產(chǎn)品本身帶有強(qiáng)烈的主觀正面印象，說(shuō)白了就是『明顯的吹捧』，有時(shí)會(huì)讓讀者有些反感。不過(guò)這畢竟是宣傳微信思維的一本書(shū)，也難免會(huì)有這樣的情況。通過(guò)《微信思維》的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè) IM 軟件在通信以外的巨大威力，也能夠激發(fā)自己的一些想象。

　　總的來(lái)說(shuō)，這是一本值得一讀的好書(shū)。

　　《信》讀后感 篇11

　　今日，在我院號(hào)召下，我局開(kāi)展了對(duì)了《送給加西亞的信》一書(shū)的閱讀活動(dòng)，此次閱讀活動(dòng)讓我們感觸頗深，當(dāng)今社會(huì)，像羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了。書(shū)中羅文中尉是在孤身一人，不知道加西亞將軍具體在哪，長(zhǎng)什么樣，又沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，從美國(guó)出發(fā)秘密登陸當(dāng)時(shí)尚被西班牙軍隊(duì)控制的古巴島，最后成功地把信交到了加西亞將軍手中并帶回了非常寶貴的資料。

　　在閱讀過(guò)程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主動(dòng)性，忠誠(chéng)度與責(zé)任感外，還必須要有專(zhuān)注的精神，進(jìn)行充分的地學(xué)習(xí)，只有這樣才能獲得全面的基礎(chǔ)知識(shí)、良好地工作經(jīng)驗(yàn)和提升素質(zhì)能力，也才能更快、更準(zhǔn)地去完成你所要想干的事。整個(gè)送信過(guò)程充滿了艱辛和危險(xiǎn)，但在羅文中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的精神。毫無(wú)疑問(wèn)，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神，這就是忠誠(chéng)和主動(dòng)性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的精神。試想，如果羅文一味抱怨領(lǐng)導(dǎo)交給的工作工作難度大，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的決定似是而非，沒(méi)有敬業(yè)精神，他就不會(huì)積極主動(dòng)去把信送給加西亞。

　　所以，要想在工作中成就一番事業(yè)，就需要勤勉敬業(yè)。要做到勤勉敬業(yè)，首先要從心理上樹(shù)立自信心，有一個(gè)正確的心態(tài)，才能豐富知識(shí)，掌握更多的機(jī)會(huì)，努力做好每一件事，機(jī)會(huì)才不會(huì)擦肩而過(guò)，只有這樣才能培養(yǎng)高尚情操，才能超越自己、反省自我，正視自己的心靈，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)解決問(wèn)題，積極主動(dòng)地做好每一件事情，提高自己的工作水平。

　　在通讀全書(shū)后，我們深刻認(rèn)識(shí)到，在羅文身上還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，這就是同志之間要有一種信任感。再書(shū)中，上校出于對(duì)羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)出于對(duì)上校的信任，把信托付給了羅文，彼此的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力，使羅文的前行才變的那么義無(wú)返顧。但是在生活中恰恰存在這類(lèi)問(wèn)題，在許多時(shí)候我們不經(jīng)意間會(huì)過(guò)多的質(zhì)疑周?chē)�的同事或者朋友。很多時(shí)候，你信任他的時(shí)候，可能你自己沒(méi)有特別在意，但是他卻會(huì)對(duì)這種重視所感動(dòng)，去更加努力的完成這項(xiàng)工作。所以，這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來(lái)說(shuō)非常重要，是工作順利開(kāi)展的重要因素。而反過(guò)來(lái)，如果你總是在尋找，總是不信任那么你心目中的羅文也便很難出現(xiàn)。

　　所以，我們社會(huì)也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文，并樹(shù)立其成為團(tuán)隊(duì)乃至社會(huì)的楷模，才能使我們的明天更燦爛，這也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。正像書(shū)中所說(shuō)的'那樣："文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長(zhǎng)久過(guò)程。"同時(shí)書(shū)中倡導(dǎo)了一種做事情的精神，就是書(shū)中所說(shuō)的讓人能夠"像初戀一樣來(lái)從事一件事情"的精神，而現(xiàn)在社會(huì)中的人們卻普遍缺乏這種精神。因此，這本書(shū)啟示我們只有以飽滿的熱情踏踏實(shí)實(shí)的投入工作，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，無(wú)條件并主動(dòng)地做好本職崗位的工作，才能成為象羅文一樣的好兵，才能更好的為人民服務(wù)。而這本書(shū)也不僅僅說(shuō)明了工作的方式方法，更是提倡一種哲學(xué)，當(dāng)人生面對(duì)困難時(shí)，你該怎樣去做？是怨天尤人，指責(zé)上天對(duì)自己的不公，還是去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理清思路，盡量去解決？這本書(shū)同時(shí)告訴我們，生活是客觀存在的，但積極工作、積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。

　　讀完《把信送給加西亞》一書(shū)，我并沒(méi)有想象中的激情澎湃、感慨萬(wàn)分但是卻真正的引發(fā)了我的深思。如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸"，領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)只有一個(gè)，但是疑問(wèn)卻有十幾個(gè)，而諸如"我忙，沒(méi)空"、"人少，沒(méi)辦法做到""能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了"等等堂而皇之的接口就成了推脫自身責(zé)任的最佳借口。而這本書(shū)以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀，使我深刻感悟到"羅文"的重要性，認(rèn)識(shí)到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)在工作的質(zhì)量上。

　　而具體到檢察工作中，則應(yīng)該體現(xiàn)出身為檢察人員的執(zhí)行力、使命感和創(chuàng)造力。而這，就要求我們明確幾點(diǎn)。首先，執(zhí)行是一種義務(wù)、一種責(zé)任。在執(zhí)行力上，就是要不折不扣，不講條件。檢察機(jī)關(guān)雖然不是軍事機(jī)關(guān)，但也非常需要效仿軍人那種果敢的、雷厲風(fēng)行的、令必行禁必止的工作作風(fēng)，這體現(xiàn)在檢察工作中，就是要嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、高質(zhì)量辦案，提高檢察機(jī)關(guān)的社會(huì)公信力，堅(jiān)持加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)，強(qiáng)化法律監(jiān)督并延伸法律監(jiān)督觸角，藉以充分發(fā)揮檢察職能作用，最大限度地實(shí)現(xiàn)執(zhí)法辦案的法律效果、政治效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

　　因此我們要牢牢記住"獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人"這句話，不要停留在原地等著天上掉餡餅，一切成功都是努力的結(jié)果，讓我們停止無(wú)謂的抱怨，收拾好心情，從頭開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，忠誠(chéng)于你要做的每一件事，不斷完美自己，做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

　　《信》讀后感 篇12

　　《把信送給加西亞》講述的是羅文中尉是如何把信送給加西亞將軍的故事。這本書(shū)暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，這主要是它倡導(dǎo)了對(duì)工作的勤勉敬業(yè)精神，正是這種精神推動(dòng)企業(yè)、單位和社會(huì)發(fā)展的。

　　隨著礦井改革的不斷深化，是發(fā)展的前提，以緊跟企業(yè)快速發(fā)展的步伐，需要職工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)、責(zé)任和工作的積極主動(dòng)性，以加快企業(yè)發(fā)展的進(jìn)程，這就需要職工像羅文中尉一樣，能夠不問(wèn)原因，只要是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排了，就執(zhí)行并認(rèn)真細(xì)致的完成它；然而，在我們的身邊，這樣的精神、這樣的人確實(shí)有點(diǎn)少了。所以我們要學(xué)習(xí)這本書(shū)，學(xué)習(xí)羅文中尉的精神，我想這也是此書(shū)暢銷(xiāo)10xxxx年的根本所在�，F(xiàn)在這本書(shū)靜靜地放在我的桌子上，薄薄的，樸素而不鮮艷。這是我看過(guò)的最小的`書(shū)了，叫它小冊(cè)子好像更適合，然而它的內(nèi)容所給我的感覺(jué)絕不像它的外觀那樣。因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)我明白了人類(lèi)社會(huì)最基本的行為法則，那就是：只有投入才有回報(bào)，只有忠誠(chéng)才有信任，只有主動(dòng)才能有創(chuàng)新，沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。這本書(shū)以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀，使我深刻感悟到羅文的重要性，認(rèn)識(shí)到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量，要看一個(gè)人做事的效率，就要看他的工作精神和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們隨處可見(jiàn)一些人工作態(tài)度不端正，以善于投機(jī)取巧為榮耀，領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身就懈怠，沒(méi)有監(jiān)督就沒(méi)有自覺(jué)，對(duì)工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以至于自己總是在原來(lái)水平上來(lái)回波動(dòng)，不自我省思，而以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。整天抱怨說(shuō)什么社會(huì)不公平了，埋怨自己沒(méi)有找到好工作之類(lèi)的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí)，這些人為什么不能坐下來(lái)仔細(xì)地想想，為什么這些不幸會(huì)落在自己身上呢？這又回到了態(tài)度決定一切這句話上了，我覺(jué)得人生真正的不幸就是那些對(duì)自己不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，特別是有才華的人，因?yàn)樽约河胁湃A，所以覺(jué)得自己就應(yīng)該被重用，被別人所注視，不愿意從小事做起。只有才華，沒(méi)有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，又有什么用呢，在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢？就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈�敬業(yè)精神，缺乏主動(dòng)完成工作的積極性。

　　從書(shū)中，我們也可以知道，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主動(dòng)性，忠誠(chéng)度與責(zé)任感外，還必須要專(zhuān)注地盯住此事，鎖定目標(biāo)，認(rèn)識(shí)這就是命令，必須完成，還必須在工作之余不斷地學(xué)習(xí)有了充分的基礎(chǔ)知識(shí)，工作經(jīng)驗(yàn)，素質(zhì)能力之后，你才能更好，更快，更準(zhǔn)地去完成你所要想干的事。書(shū)中羅文中尉是在孤身一人，不知道加西亞將軍具體在哪，長(zhǎng)什么樣，又沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，從美國(guó)出發(fā)秘密登陸當(dāng)時(shí)尚被西班牙軍隊(duì)控制的古巴島，最后成功地把信交到了加西亞將軍手中并帶回了非常寶貴的資料。整個(gè)送信過(guò)程充滿了艱辛和危險(xiǎn)，但在羅文中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的精神。試想，如果羅文一味抱怨領(lǐng)導(dǎo)交給的工作工作難度大，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的決定似是而非，沒(méi)有敬業(yè)精神，他就不會(huì)積極主動(dòng)去把信送給加西亞。

　　要想在工作中成就一番事業(yè)，就需要勤勉敬業(yè)。要做到勤勉敬業(yè)，首先要從心理上樹(shù)立自信心，有一個(gè)正確的心態(tài)，才能豐富知識(shí)，掌握更多的機(jī)會(huì)，努力做好每一件事，機(jī)會(huì)才不會(huì)擦肩而過(guò)，才能培養(yǎng)高尚情操，才能超越自己，反省自我，正視自己的心靈，改掉一些抱怨，嘲弄做法，站在單位，個(gè)人，社會(huì)的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)解決問(wèn)題，積極主動(dòng)地做好每一件事情，提高自己的工作水平。

　　從心理上戰(zhàn)勝自己后，自身素質(zhì)提高了，也就有了勤勉敬業(yè)精神，不論領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般職員，在環(huán)境變化時(shí)，尤其是條件較差時(shí)，都能把這看作是對(duì)耐心和自制力磨練的機(jī)會(huì)，調(diào)整心態(tài)，積極適應(yīng)環(huán)境，把自己的命運(yùn)與組織的命運(yùn)看成是同一體，將自己的人生目標(biāo)和事業(yè)基礎(chǔ)與企業(yè)的發(fā)展緊緊相連的時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，英雄其實(shí)就是做了自己應(yīng)該做的工作的普通人的時(shí)候，我們就是一個(gè)稱(chēng)職的好員工。有了勤勉敬業(yè)精神，就會(huì)使工作從盲目中走出來(lái)，梳理好工作，制定優(yōu)質(zhì)工作計(jì)劃，并能按照計(jì)劃逐步實(shí)施，并能在工作中不斷總結(jié)，改正工作效率不高，屏棄錯(cuò)誤的、有一定缺陷的工作方法，在改進(jìn)的基礎(chǔ)上，探索新出的新工作機(jī)制，使我們工作不斷前進(jìn)。

　　獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人。永遠(yuǎn)記住這句話，不要停留在原地等著天上掉餡餅，一切成功都是努力的結(jié)果，讓我們停止無(wú)謂的抱怨，收拾好心情，從頭開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，忠誠(chéng)于你要做的每一件事，不斷完美自己，做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

　　《信》讀后感 篇13

　　最近一直在讀東野圭吾的小說(shuō)《信》，今日把這本書(shū)完完全全的看完。雖說(shuō)，根據(jù)這部小說(shuō)有改編的電影，短短的濃縮成2個(gè)小時(shí)的放映時(shí)間。而要讀一本書(shū)，感覺(jué)是個(gè)緩慢又長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，彷佛在讀了一整部人生。

　　人生是什么呢？從念書(shū)、選擇夢(mèng)想、踏上工作崗位、擇偶、婚姻、孩子，這似乎是我們所有人必須面對(duì)的人生。而東野圭吾的這本小說(shuō)《信》，寫(xiě)盡了主人公的人生。

　　主人公，武島直貴，父母早亡。還是高中生的武島直貴，全靠在搬運(yùn)公司工作的哥哥武島剛志的微薄薪水撐起整個(gè)家。哥哥武島剛志因?yàn)槠疵�的打工掙錢(qián)弄傷了腰后，丟了工作，沒(méi)有足夠的富余供弟弟念大學(xué)，最后為了弄到錢(qián)犯下了搶劫殺人罪入獄。從哥哥武島剛志入獄后，弟弟即主人公武島直貴，艱難的獨(dú)自面對(duì)生活。從邊打工邊念完高中、電器回收廠工作、追尋音樂(lè)夢(mèng)想又被迫放棄、念大學(xué)（帝都大學(xué)函授教育部專(zhuān)為帝都大學(xué)正式學(xué)生）、面試找到電器商店的工作、與一直幫助自己的女性朋友白石由實(shí)子結(jié)婚生下女兒實(shí)紀(jì)因?yàn)楦绺绲氖略馐艿狡缫�，放棄念大學(xué)、放棄音樂(lè)夢(mèng)想、放棄戀人對(duì)象，一次又一次的在被迫放棄。從最初跟獄中服刑的哥哥通過(guò)書(shū)信頻繁往來(lái)到后來(lái)見(jiàn)到哥哥的信就熟悉的厭惡的心理變化狀態(tài)。

　　起初，直貴一直覺(jué)得，自己遭受了歧視與不公正待遇。之后電器商店平野社長(zhǎng)的話多少改變了直貴的想法。平野社長(zhǎng)認(rèn)為，有歧視，是當(dāng)然的事情。大多數(shù)人都想置身于遠(yuǎn)離罪犯的地方，和犯罪者，特別是犯下?lián)尳贇⑷诉@樣惡性犯罪的人，哪怕是間接的關(guān)系也不想有。因?yàn)樯晕⒂悬c(diǎn)什么關(guān)系，沒(méi)準(zhǔn)也會(huì)被卷入莫名其妙的事情中去。排斥犯罪者或是與其近似的人，是非常正當(dāng)?shù)?行為，也可以說(shuō)是正當(dāng)防衛(wèi)的本能。如同自殺，他選擇了社會(huì)性的死亡。但是他沒(méi)有考慮留下來(lái)的你會(huì)因此多么的痛苦。靠沖動(dòng)是不可能解決問(wèn)題的，包括你現(xiàn)在受到的苦難，都是對(duì)你哥哥所犯罪行為的懲罰。平野社長(zhǎng)的話讓直貴開(kāi)始對(duì)歧視有了重新的認(rèn)識(shí)。白石由實(shí)子瞞著自己堅(jiān)持給服刑的哥哥武島剛志寫(xiě)回信。讓他明白了，生活再艱難，對(duì)于某些事需要直面對(duì)，不能逃避。之后自己三歲的女兒在幼稚園受人排擠歧視，再度找到平野社長(zhǎng)。平野社長(zhǎng)說(shuō)：不再逃避直面人生，就是被別人歧視對(duì)待也會(huì)有路可走--你們夫婦是這樣想的吧。像是年輕人的想法�？赡沁�是把事情看簡(jiǎn)單了。大概你們想把自己的一切毫無(wú)隱瞞地暴露出來(lái)，然后請(qǐng)周?chē)�的人們接受你們。假設(shè)，在那樣的情況下，即使能產(chǎn)生與別人的交往，心理上負(fù)擔(dān)更大的是誰(shuí)呢？是你們呢？還是周?chē)�的人呢？堂堂正正，這像是你們夫婦的關(guān)鍵字，所以我才敢這樣說(shuō)。要說(shuō)不管什么時(shí)候不管怎樣的場(chǎng)合，都保持堂堂正正光明磊落，對(duì)你們來(lái)說(shuō)大概是苦澀的選擇，我卻不那么看，只覺(jué)得你們是走了一條容易理解、容易選擇的道路。社長(zhǎng)的這番話，讓直貴選擇了與哥哥寫(xiě)信表明斷絕關(guān)系，辭職搬家，選擇到?jīng)]有人熟悉的地方生活。離職前，平野社長(zhǎng)找來(lái)，直貴與平野社長(zhǎng)說(shuō)起與自己哥哥斷絕關(guān)系的做法，平野社長(zhǎng)說(shuō)：你沒(méi)有做錯(cuò)什么，作為一個(gè)人，只是做了自己認(rèn)為對(duì)的事�？墒菍�(shí)際上，什么是正確的，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。剛才你也說(shuō)過(guò)了。我只想再說(shuō)一句，你選擇的道路，不是簡(jiǎn)單的道路。從某種意義上講，也許比從前更為辛苦。因?yàn)闆](méi)有了堂堂正正這個(gè)旗號(hào)。所有的秘密都由你一個(gè)人承擔(dān)著，假如發(fā)生什么問(wèn)題，也只能靠你一人來(lái)解決。哦，也許有的時(shí)候你夫人能幫你一把。

　　一次，由實(shí)子接實(shí)紀(jì)幼稚園回家途中遭搶劫，實(shí)紀(jì)從自行車(chē)上摔下來(lái)額頭上留下疤痕。即便這件事過(guò)了許久，但罪犯的父母仍惦記著實(shí)紀(jì)，寄信道歉，并附送上迪士尼樂(lè)園的門(mén)票。通過(guò)這件事，由實(shí)子認(rèn)為；我覺(jué)得比起什么都不做還是好吧。哪怕是寄一張明信片，也說(shuō)明他們沒(méi)有沒(méi)有忘記那個(gè)事件。我們這兒也是，即便想忘掉，每次看到實(shí)紀(jì)的疤痕也會(huì)想起來(lái)，絕對(duì)忘不了�？墒牵�世上的人們很快就會(huì)忘掉了，這樣又一次傷害了我們。所以知道這個(gè)世界上還有人記著這個(gè)事件，多少感到安慰。通過(guò)此事，直貴對(duì)比自己處理緒方家的事，下決心去緒方家替哥哥所犯下的罪行登門(mén)道歉。被得知，在此之間，自己的哥哥剛志也是從不間斷過(guò)的每月在給緒方家寄信道歉，直到最后一封信上說(shuō)起弟弟直貴要與自己斷絕關(guān)系的事，緒方家表示，想把這件事就此終結(jié)。

　　弟弟直貴從經(jīng)歷的這些事中，一點(diǎn)一點(diǎn)，心理成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)讀完一整本書(shū)，仿佛過(guò)了一整部人生。我們不也是這樣嗎？從歷經(jīng)的各種事件中，得到磨練與成長(zhǎng)。即使生活艱難困苦，也要微笑的去面對(duì)。

　　《信》讀后感 篇14

　　這本書(shū)共九章，是圍繞著一個(gè)故事展開(kāi)的。第一章就是講這個(gè)故事，故事很簡(jiǎn)單，講述了一個(gè)叫羅文的人在接到把信送給加西亞這個(gè)任務(wù)后，如何全力以赴的完成任務(wù)，最后成功的完成任務(wù)。后面八章都是講在我們的工作中應(yīng)當(dāng)提倡的羅文身上所表現(xiàn)出來(lái)的精神，如使命感，熱情，服從，忠誠(chéng)，擔(dān)當(dāng)，責(zé)任，專(zhuān)注，執(zhí)行力。這種精神，在故事中它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　一、堅(jiān)決服從，高效執(zhí)行。羅文在接到任務(wù)以后，不問(wèn)問(wèn)題，不談條件，不提回報(bào)，不遲疑不拖延不推諉，而是立馬去準(zhǔn)備，當(dāng)天午夜就出發(fā)了。

　　二、全力以赴，拼搏進(jìn)取。在面對(duì)西班牙殖民軍的層層封鎖，艱苦惡劣的環(huán)境，古巴復(fù)雜的地形，羅文自始至終都沒(méi)有退縮沒(méi)有畏難情緒，心中只有一個(gè)目標(biāo)——那就是要把信送給加西亞。

　　三、敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)創(chuàng)新。羅文事先并不知道加西亞將軍的位置，也不知道具體的路線，還不能暴露自己的身份。他明知道執(zhí)行難度大，任務(wù)重要，時(shí)間緊急，但他仍然敢于接受這份任務(wù)，敢于承擔(dān)這份責(zé)任，敢于去嘗試，并憑著自我的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，想法設(shè)法完成了任務(wù)。

　　羅文的這些精神，在我看來(lái)，都可以包含在“敬業(yè)精神”里，也正是我們工作中所需要的。我們要將羅文的這種精神融合貫穿到我們的工作中來(lái)。

　　一、我們要堅(jiān)定政治站位，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于公司，忠誠(chéng)于自己的使命。忠誠(chéng)是一種美德，是事業(yè)成功的基石，也是人生的準(zhǔn)則和品格。一個(gè)人，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，想真正有所作為，首先就要堅(jiān)定不移的圍繞國(guó)家的`方針政策，堅(jiān)持公司的領(lǐng)導(dǎo)，努力維護(hù)建設(shè)發(fā)展公司這個(gè)平臺(tái)，忠于自己的工作，忠于自己的崗位，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，不打折扣的完成。

　　二、我們要堅(jiān)定理想信念，做一個(gè)有崇高理想信念的人。確立了崇高的理性信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱。那么，在遇到困難和挫折時(shí)，我們才有動(dòng)力，才能不斷激勵(lì)鼓舞自己；在遇到誘惑和欲望時(shí)，我們才能不忘初衷，才能不斷提醒告誡自己。沒(méi)有理想信念的支撐，就如同沒(méi)有帆的船，很容易偏離方向，甚至迷失方向。

　　三、我們要端正工作態(tài)度，做一個(gè)熱愛(ài)工作積極主動(dòng)的人。我們要以熱情、主動(dòng)的態(tài)度投入到工作。熱情，是工作的靈魂，沒(méi)有熱情就沒(méi)有生氣。只有當(dāng)我們開(kāi)始真正熱愛(ài)自己的工作時(shí)，我們才會(huì)投入大量的時(shí)間精力去努力鉆研，才能將工作做好并做到極致，工作才會(huì)開(kāi)始變得有趣、有意義、有價(jià)值，我們從工作中也就更容易獲得滿足感，成就感和幸福感。主動(dòng)，包含兩個(gè)方面：一方面，主動(dòng)就是要提前做好工作準(zhǔn)備，“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”，準(zhǔn)備是行動(dòng)的前提，是效率的基礎(chǔ)，是成功的先決條件；另一方面，主動(dòng)就是要自覺(jué)自發(fā)的完成自己的工作，并且除此之外再多付出一點(diǎn)點(diǎn)，如書(shū)中所說(shuō)，多付出一盎司。只有主動(dòng)工作的人，才能贏得機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

　　四、我們要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任心的人。書(shū)中有句話“人生就是角色，角色就是責(zé)任，責(zé)任就是價(jià)值”，我很認(rèn)同。我們每個(gè)人都在社會(huì)上工作上扮演一個(gè)或多個(gè)角色，每個(gè)角色都有各自所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，才能幫助我們找到并實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。有強(qiáng)烈責(zé)任心的人，才能有完美的執(zhí)行力。因?yàn)橐粋�(gè)人只有具備了高度的職責(zé)感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，才能按質(zhì)按量的完成任務(wù)，盡可能做到完美。

　　五、我們要加強(qiáng)執(zhí)行能力，做一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的人。奧狄·曼格諾曾說(shuō)過(guò)：“一張地圖無(wú)論多精細(xì)，都不可能使你在地面上移動(dòng)一步，我們的計(jì)劃在科學(xué)，還需要我們毫不遲疑的堅(jiān)定地去執(zhí)行才可奏效�！惫饪障氲娜耸遣豢赡苡兴�成就的，只有行動(dòng)才有可能成功。不去做，不去執(zhí)行，我們就不會(huì)知道到底是難還是易。小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一個(gè)小故事——“小馬過(guò)河”。小馬要幫媽媽把麥子馱到河對(duì)面的磨坊，來(lái)到河邊，牛伯伯告訴他河水很淺，只到小腿肚，小松鼠卻說(shuō)河水很深，前幾天他的一個(gè)伙伴就被淹死了。小馬很困惑，跑回去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尫磫?wèn)他為什么不自己試一試。小馬跑到河邊，走進(jìn)水里，發(fā)現(xiàn)原來(lái)河水并沒(méi)有牛伯伯說(shuō)的那么深，也沒(méi)有小松鼠說(shuō)的那么淺。所以，在工作中，我們接到任務(wù)就要立馬去執(zhí)行，不能因?yàn)閯e人說(shuō)難就輕易放棄，也不能因?yàn)閯e人說(shuō)易就馬虎大意，而是竭盡全力用最快的時(shí)間，最好的質(zhì)量完成任務(wù)。

　　在今后的工作中，我希望自己能努力成為像羅文一樣能把信送給加西亞的人，能被委以重任，爭(zhēng)取在平凡的崗位上創(chuàng)造卓越！

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