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雪國讀書心得體會（通用33篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自己。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的雪國讀書心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
雪國讀書心得體會 篇1
第一次認(rèn)識《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上，那時候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時候提到的，那是教師只是粗略介紹了一下資料，沒有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組，就需要對這部作品更多地了解，于是在暑假之前的一周，去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實話，第一次看沒有什么很深的體會，再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點點感受了，可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少，對文學(xué)悟性又差的緣故吧，暫時還寫不出很深的感受來，估計還要多讀幾遍才會有些感受，才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的.感情故事吧。
初讀這部作品，個人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事，兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛，于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多，可是在一起的時間兩個人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情，結(jié)局有些悲涼，也很懸乎，不是很看得懂，還有待我繼續(xù)讀下去，等到第二遍第三遍的時候可能就會有不一樣的體會了吧。
雪國讀書心得體會 篇2
《雪國》的故事在一個銀色的國度里慢慢地揭開了故事的一角，雪國被白雪覆蓋，一切丑陋的虛偽都蒙上了灰塵。島村遇到了這里美麗的藝妓駒子，兩人一見如故，在雪國的日子里島村有駒子的陪伴并不無聊。
有傳言說駒子有一個病重的未婚夫，由一個叫葉子的女子照顧，而駒子成為藝妓是為了支付醫(yī)藥費。但當(dāng)島村里問起時，小馬卻矢口否認(rèn)。過了沒多久，駒子的未婚夫就要離開這個世界了，照顧駒子未婚夫的葉子請駒子去探望，但是不管葉子怎么請求，駒子還是不去，和島村慢慢的離開了。
駒子未婚夫死后，葉子在大火中自殺，而島村只能站在旁觀者的角度，為駒子失去生命而難過。
就像一個沒有盡頭的故事，在最后，雪國火花飛天，讓白雪染上了火紅的顏色，埋在雪地里的是漸漸失去了色彩的生命，在茫茫的雪地里湮滅，融化成一片潔白，最后塵埃落定。
川端康成用他充滿悲傷的.筆墨在紙上寫下了壯麗的篇章，仿佛一點點墨水就會在紙上留下絢麗的花朵。他的故事和他自己的一樣悲傷，早年失去親人的痛苦為他的世界觀增添了一抹暗淡的色彩。在憑借《雪原》、《千只鶴》和《古都》獲得夢寐以求的諾貝爾獎三年后，他以自殺的方式結(jié)束了自己才華橫溢而又憂郁的一生。
沒有人能理解他的這種行為，但你可以在他的作品中聽到他悲傷的嘆息。生命不是死亡的對立面。死亡潛伏在生命中。川端康成的話，仿佛在告訴世人，他依然存在，生命的存在中包含著死亡，讓一切得到升華。
雪國讀書心得體會 篇3
《雪國》這部作品以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感，或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田。看完《雪國》掩卷沉思，慨嘆駒子和葉子命運的不幸。
如若初見，便不如不見的好，駒子與島村的相見便是如此。初見時，剎那間便是永恒。駒子為島村的見識與明朗所深深折服，從此心中的愛慕之情便油然而生。島村因欣賞舞蹈藝術(shù)而與駒子成為知己，駒子的熱情也為島村心中的.凄涼陰影帶來了一絲溫暖，猶如冬日之驕陽融化冰雪一般。
駒子是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已�？墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花，她的身份是藝妓，她的命運已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。島村是雪國里獨自飄零的孤葉，在風(fēng)中，這般孤寂凄清，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格，對于世事采取漠然的態(tài)度�？v然及力去追尋內(nèi)心，然而卻逃不過命運的安排。
總體來說，《雪國》的情節(jié)并不復(fù)雜，主要圍繞三個人物駒子、島村和葉子來展開。盡管如此，川端康成的語言卻給人一種凄涼無奈之感。駒子的無力，令人傷感無奈。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國也是，從這個意義上看，她代表著雪國。其實，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲涼的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無力。她——注定不能擺脫命運，雪國的凄冷已成宿命。
雪國讀書心得體會 篇4
《雪國》的景映人，人印景的細(xì)膩描述，經(jīng)常是讀者用盡想象才能構(gòu)想出作者筆下旋轉(zhuǎn)視角的人和景，才能適應(yīng)快速轉(zhuǎn)折的憂郁。以主角島村鏡中所見映出心中所想的方式道來他的沿途所見所感，正契合他相對村莊的訪客身份。島村與駒子及其身邊人和事的糾纏，把他塞進(jìn)了溫泉鄉(xiāng)原有的普通生活軌跡里。冬日雪，鏡中像，醉酒人。生于東京、偶入小鎮(zhèn)和曾入東京、長居小鎮(zhèn)的兩個人物形象，帶著突兀和糾葛兩種感覺在日常生活的緩慢流淌中交織。在一次次意料之外又在情理之中的.男女對白，暗含著駒子刻意持續(xù)克制而引發(fā)的不自然，和抑制不住的迷戀。
整篇小說透露出完美中發(fā)現(xiàn)缺憾的憂愁。駒子對于島村固執(zhí)的反復(fù)念想，也許正深藏著對城市事物的憧憬。初期每次的見面，駒子都還要在天亮前回到客棧里，回到自己將要一向棲居的閣樓里。這樣平常的生活細(xì)節(jié)里，漸漸露出她對未來無法預(yù)知的哀愁，對現(xiàn)實無法改變的掙扎，這樣的駒子身上仿佛有一種虛幻的魅力。這也許就是吸引島村從老遠(yuǎn)趕來的，她身上令人深深同情的東西吧。
雪國讀書心得體會 篇5
川端康成是日本現(xiàn)實主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r所謂的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨著時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
這部小說重點在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對話及其之間的'關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來，組成了一個個唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會有情感的共鳴。
作者經(jīng)過“雪”這樣的事物，來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營造了雪國這樣一個唯美的環(huán)境來寄托自己對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自己的一種終極理念。
雪國讀書心得體會 篇6
“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西�！�
許是日本文學(xué)筆下時刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》，無力感似有似無地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。
“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。”
故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。
島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自己空想的舞蹈幻影。駒子，雪國的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費成為藝妓。她是一個連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫日記，把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國來找駒子，在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引�！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗�！边@是一個叫葉子的.姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場大火中喪生而結(jié)尾。
川端康成的文筆極其細(xì)膩，意識流的資料按時間順序相互交織，所有情節(jié)，語言都如雪國的皚皚白雪，純凈而無絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。
在島村看來，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會地位，卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的;對城市的幻想是徒勞的�！翱瓷先ニ欠N對城市事物的憧憬，此刻已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢想。他強(qiáng)烈感覺到，她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞。”她愛上不可能的他是一種徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費是徒勞……
生命本來就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時候并沒有什么極度的悲痛�！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來。”葉子是虛無的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無。生死無常，人生無常，無生就無死，無死就無生。人生無所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無并不是有的肯定。生和死，有和無只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時候不為死的影子所困擾，才會在列的時候不會因貪生而卻步。死是幸福的重點，人死后就回歸到虛無，同自然萬物一樣，到達(dá)萬物一如。這是川端康成經(jīng)過《雪國》想表達(dá)的，與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化，終期于盡。
有時候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢?菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?倒不如坦然去應(yīng)對生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自己的宿命。
生命會回歸虛無，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無窮的意義，因為島村覺得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問題等待思考。我不愿意因為結(jié)局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽，我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會一年四季都大雪飛揚，它總會等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽，為更好的明天奮斗。
在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無，島村的哀傷，駒子的三弦夢……
“沒有劇場墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會通過冬日澄澈的晨空，暢道無阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。
在那里，雪山將給生命，最冗長的回音。
雪國讀書心得體會 篇7
第一次看到這本書，是在一本冗長復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的杯具，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會絞盡腦計地找到并留意翼翼地閱讀，生怕漏下一個字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的生命，但他的文章卻能夠讓人感受到他筆下那哀傷的`美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角，雪國被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費而做了藝妓�？僧�(dāng)島村詢問時，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望，可無論葉子怎樣請求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的性命。
像是一不沒有結(jié)尾的故事，最后的雪國火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的性命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點便會在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢寐以求的諾貝爾獎后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒人能明白他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
雪國讀書心得體會 篇8
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強(qiáng)，也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，應(yīng)對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，所以川端康成對葉子的描述其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你能夠感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的`越來越強(qiáng)烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不一樣的，構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
雪國讀書心得體會 篇9
島村不想被世事牽連，他有妻兒卻四處游蕩，尋花問柳;他研究西方舞蹈，卻不喜歡直觀肉體的表達(dá)，而是欣賞古文字、圖片記載的舞蹈形態(tài)，這樣可以任意想象，如同“天堂的詩”。
他欣賞駒子，覺得她世俗中帶著無限的純潔，他形容為“潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。駒子渴望生活，向往城市里的事物，這無疑給島村虛幻的人生帶來一些真實與靈感，他形容她這種憧憬為一種“本身的徒勞”，卻帶著純真。
島村也向往葉子，葉子清澈的聲音、車窗里浮動的`影像就引來他無限遐想。他試圖從駒子那打聽葉子的消息，卻總是徒勞，駒子可以跟他分享任何事，她的身世、她的日記…唯獨對葉子只字不提。島村很好奇，他不知道駒子在回避什么，也不知道自己在渴望什么。
駒子心靈純真，卻被世俗所累，長期的藝妓生活使她不免沾染了風(fēng)塵氣，一個個的宴會讓她疲于應(yīng)付又似乎樂在其中，她想破繭而出，繭卻越結(jié)越厚，她的抗?fàn)幵趰u村看來“一切都是徒勞”。
而葉子呢?如同初雪一般干凈、真誠，葉子面對現(xiàn)實生活是局促不安的，低微得覺得自己什么也不會，當(dāng)她面對小孩、需要幫助的人，她又是那么的輕快、熱心，與眾不同，這與駒子的觥籌交錯、曲意逢迎形成了兩個世界，她認(rèn)為葉子就像一個沉重的負(fù)擔(dān)，壓得她喘不過氣來。島村欣賞駒子身上奮爭的美，更被葉子天生的純凈所懾服。
駒子傾心于島村，島村傾心于一種虛幻美，對島村來說，駒子的存在只是“徒增了幾許旅愁遙遠(yuǎn)的聲音罷了”。最后，葉子帶著她那局促不安的真善美消亡在火海中，如同一個玩偶，毫無反抗，卻由于失去生命而顯得自由了。
雪國讀書心得體會 篇10
《雪國》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，在朦朧中展示事件，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。
“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號所前停下來�！本瓦@樣，川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。
《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材，表現(xiàn)了他們的`游覽生活，本書起筆于一九三五年，當(dāng)時正是日本帝國主義侵占我國東北地區(qū)的黑暗時期，而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸，描寫藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌，并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染
這是一個聽起來充斥著童話意味的地點，給島村的感受卻是清冷寂靜�！耙郧坝X得感冒一直糾纏不休，鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國這清冷的環(huán)境中，這時一下子覺得通了氣，穿到頭頂心。”使島村體驗了一次生命蟄醒的復(fù)蘇，作為主體的人類，現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中，才能做出對禪本身的冥想，一層層冰釋藏于雪國的虛無。
“在鏡子的底面，傍晚的景色變動著，也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動著。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系，人物是一種透明的幻像，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起，描繪出一個超脫人世的象征的世界�！笨梢�，川端康成在暗示讀者，小說中人物和背景并非寫實，一切始于虛無終于虛無。
在遙寂的雪國溫泉館，駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個愛讀小說并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女，一個對著空曠山谷獨自練習(xí)三弦的專業(yè)藝妓，一個為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子，一個愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反，她在平日對人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞，她滿不在乎地朗聲回答，“是啊”。除此之外，她對三弦的執(zhí)著以及對愛情的渴求更是孤獨驅(qū)散哀愁后的虛無，不禁令人扼腕嘆息。
島村來雪國幽會駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈；而第二次覺得她豐滿了些，有點藝妓的風(fēng)姿；到了第三次，島村在駒子身上體驗到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂天賦而全心全意地愛著島村，愛到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時，島村也只是說“我能怎么辦呢”�？v使萬般癡情，只可換得一個徒勞虛無，在未知中，能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩，愛的無悔，愛的無果。
駒子，名字取意于中國古代蠶馬神話，她開始居住的地方也原本是蠶室。“蠶”有作繭自縛的象喻，蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏，也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自己煎熬。
日本評論家島崎秀樹說：“川端康成對軍國主義是消極抵抗，《雪國》便是例子�！贝ǘ丝党砂熏F(xiàn)實抽象化，暗示人生徒勞。在他眼中，終極的虛無才是真正美的所在，如文中的葉子。她出場次數(shù)較少，但每次都牽動著全文的靈魂起伏。葉子純真堅貞甚至美麗到虛無，因此在小說結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時，一場意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生，島村并不悲痛，相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時，也擁抱著自己的犧牲和罪孽，這兩個無比美好又凄憐的女子同時毀失，小說戛然而止，使無數(shù)讀者的思緒投入無限苦痛。
雪國讀書心得體會 篇11
看完《雪國》，像聽了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國》了，卻一直沒有機(jī)會看全。也記不清是多少次在雜志、書評上看到別人推薦這本書，卻一直沒有買到手。特意抽了一天的時間逛書市，跑遍了整個圖書城，問了很多個書店，最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，小心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車回來，天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的.感受，卻不知道好到底好在哪里�！堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。
書的內(nèi)容講的是一個遙遠(yuǎn)的島國小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。
雪國讀書心得體會 篇12
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點綴，包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點，《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了，大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時期的.代表作品，是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說，其中是以《雪國》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。
《雪國》這部作品，如果單從語言的表達(dá)與意義這方面來看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒有什么值得真正吸收的亮點，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力，是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫�，那時所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨著時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力，就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品，因為川端康成的文學(xué)大都具有動搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動了作品的整個世界，從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對自然的安排方式，以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對于對象的浸透力。在我個人看來，無論是做為個人的人還是男女相對的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實也無外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中，雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語，卻在幽艷，光潤的文體底層，如同通過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價，然而這評價正如《雪國》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
雪國讀書心得體會 篇13
翻開《雪國》，有些不習(xí)慣，因為這書開頭沒有我國書籍中的“序”之類的導(dǎo)讀介紹。只有簡單的作者介紹：川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國》開篇，美麗的葉子進(jìn)入了男主島村的視線。作者用細(xì)膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動著。也就是說，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實物在晃動，好像電影里的疊影一樣。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個超脫人世的象征世界。特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動�！薄斑@是一束從這方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗�！敝T如這樣的細(xì)膩描寫很多，以致于我后來不再劃線了。不僅是對葉子，對女主駒子也有許多，還有景物描寫也是極其的.細(xì)膩的。
由此可見，作者精于觀察，在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的，我寫作時總是想盡快地把事情表達(dá)完整，人物和景物的描寫只是點綴于文章中。讀川端康成的作品，每個人物都像是從散文詩中走出。
每個國度風(fēng)土人情不同，每個時期的社會背景不同，文中男主島村明里戀著駒子，心里滿滿的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當(dāng)藝妓，文章的結(jié)尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無奈。
雪國是寒冷的，生活在那里的人們無助無奈，身不由己地掙扎�！堆﹪妨艚o讀者的都是細(xì)膩、凄婉、寒冷而唯美的畫面。
我讀完整本書，被作者細(xì)致入微的觀察，不急不躁娓娓道來的敘述，耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。
雪國讀書心得體會 篇14
一片白茫茫的雪國，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗?fàn)帲J(rèn)命，在一場大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實的美，一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實對抗，與生命抗?fàn)�。她十六歲開始閱讀小說并做了簡單的筆記，可在島村眼里她并無深刻的理解。
島村心想：要是見到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對島村來說，恰恰相反，他總覺得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫(yī)藥費為了生存去做藝伎，而在島村看來又是徒勞的，關(guān)于書中第二次提到徒勞:
他明知對于這女子來說不會是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后，反而覺得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對生活的熱烈與迷茫�？稍趰u村看來:
駒子這種生活可以說是徒勞無益的，也可以說是對未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對她本身是有價值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛著我的熱愛，我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛著那個來自異鄉(xiāng)的島村，可同時又覺得不可能，因為島村是有妻子的。他對她也只是愛憐，是對美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過是:
一個在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的`水果，獨自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。
在最后，天上出現(xiàn)一望無際的銀河，而地上是一場熊熊的大火。火勢向天噴去，銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束，詩一般的收了尾。
雪國讀書心得體會 篇15
穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫�；疖囋谛盘査巴Ｏ隆u村已經(jīng)到達(dá)了雪國。
回想起自己好長時間的一段忙碌似乎也要停了下來，接下來就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中，以后長達(dá)半年的時間應(yīng)該可以同書籍為伴，為此感到很喜悅，特意在網(wǎng)上買了七本書籍，希望這些書籍帶領(lǐng)自己的靈魂走在路上，或許此時的我也在穿過縣界長長的隧道，到達(dá)的是另一片國度。
雪國的開篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里，這樣的氛圍易于使自己安靜下來，頭腦開始組織畫面，一片白茫茫的`雪地。這本書不像一本通俗的讀物，讀的不是很懂，很難體會人物的心里情結(jié)，似乎和以前讀過的《百年孤獨》很像，雖然不是很懂，但讀時心里卻特別的安寧，或許讀書除了獲得思想的東西外，這種安寧的氛圍也是另一種體驗。
書中主要講述了島村和駒子故事，駒子是島村到達(dá)雪國后認(rèn)識的一位藝妓，駒子很美，尤其是在這純潔的雪國內(nèi)，或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個人到達(dá)一個優(yōu)美的自然環(huán)境中，當(dāng)你欣賞美景時突然出現(xiàn)一位美麗的少女，你是否感覺這個女子更美，這時你是否將女子之美融入到自然之美，又將自然之美融入到女子之美，兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品，真是愈來愈美。
島村有一段時間特別癡迷西方舞蹈，但他從來沒有看過，不過他卻常常評論，后來他寫了這么一段話：描寫沒有看過的舞蹈，實屬無稽之談，是地地道道的紙上談兵�？墒�，那是天堂的詩。雖美其名曰研究，其實是任意想象，不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。
這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見過的愛情一樣。我感覺這句天堂的詩寫的特別貼切，就像學(xué)生時代暢想未來，兒時憧憬愛情很像，雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實，可當(dāng)時卻沉浸過，那些包含了自己的向往和想象，是內(nèi)心世界最真實最想得到的東西。
很多時候去一個旅游景點，當(dāng)時并不感覺很美，可不知什么時候當(dāng)自己偶然想起時，卻感覺很美。過往的生活在當(dāng)時我們并沒有太多的體驗，可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對它的留戀，因為我們有靈魂活動，只有將現(xiàn)實的美加以升華才能成為天堂的詩。
雪國讀書心得體會 篇16
滑雪場是我很向往的地方，雪白的場地能讓人放松心情，但我從來沒有去過，而這本《雪國之劫》的故事就發(fā)生在一個滑雪場里，讓我從書海里去了一趟滑雪場，也改變了我對滑雪場的看法，再雪白的地方也會有人性的黑暗存在，而這個故事就由東野圭吾帶著我們?nèi)ミM(jìn)去一探究竟。
東野圭吾是日本的推理小說家，他在中國的名氣可是很大的，除了本身有一批推理迷看過他的作品，他的不少作品也都有被搬上大熒幕，像《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》，電影院都有放！他的早期作品是校園推理為主，縝密細(xì)致的劇情讓他擁有的是“寫實派本格”美名，之后的創(chuàng)作卻開始了新的風(fēng)格，全新的開始，全新的感受。他也是比較高產(chǎn)的推理作者，所以不得不承認(rèn)他的作品質(zhì)量也是有高有低的。
這本《雪國之劫》是作為“雪國系列”的開山之作，而東野圭吾寫“雪國系列”第一本的故事把背景放在滑雪場，大概是因為他最愛的滑雪運動，把自己的'愛好融進(jìn)書里，看得出來他很任性。
《雪國之劫》是推理小說，那么故事里就必然有人犯罪，有人去推理尋找真相。罪犯由一封奇奇怪怪的恐嚇信開始他的表演“我要代表地球，懲罰你們這些破壞自然環(huán)境的元兇�！敝皇且环鈫渭兊目謬樞艈�？是無聊的人的一場惡作劇嗎？不，這是真的恐嚇，罪犯把炸彈藏在了滑雪場里，整個滑雪場里是實實在在地被藏著不知在何地的炸彈，如果滑雪場里的工作人員不按照罪犯的要求做，那么整個滑雪場都將毀滅，每一位在滑雪場的客人都是人質(zhì)，為了滑雪場的名聲，為了每一位客人，他們答應(yīng)了罪犯的要求，一筆不菲的贖金，只是罪犯一次比一次提出了過分的要求，在面對無理的條件下工作人員的一次次的妥協(xié)，也讓工作人員在這一次次條件下燃起了尋找罪犯的決心，只是在尋找真相的途中，他們發(fā)現(xiàn)太多出乎意料之外的東西，而真相就藏在這些意料之外的東西后面，而每一次接近真相的時候又會出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，接近真相又遠(yuǎn)離真相。
反轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)，每一次的反轉(zhuǎn)，都是對人性惡的揭示，誰會想得到結(jié)果是這樣？沒有人會想到。真相總是令人驚奇，意想不到的真相就讓你自己去一趟東野圭吾的滑雪場發(fā)現(xiàn)吧。
雪國讀書心得體會 篇17
人活著，終究是一種對生命的關(guān)照，而‘美’恰好承載了這份關(guān)照的精神氣質(zhì)。
雪國是至美的，潔凈的沒有一絲雜質(zhì)，雪國是至哀的，連人的眼神都是冷凄凄的；雪國是至郁的，人生的所有意義都是徒勞的。
穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。
白茫茫中究竟有什么呢？彈撥的弦音，朦朧的山巒，淡淡的倒影，迷戀愛情的駒子，失意沮喪的島村，孤獨里的.哀愁，哀愁里的悲嘆……
然后這所有的一切，幻化成屋頂上的融雪，從那枯萎了的菊花籬笆上，一聲聲滴落下來，那種隱忍的悲哀美，連眼淚也束手無策。
人總是只能看清自己的影子，而無法直視自身真實的存在，于是沉浸在虛幻縹緲的夢中，不愿醒來，接著，就通向了一條‘虛無’的路。
‘虛無’不停的發(fā)酵，它要求極致的純潔，可是，除了‘死亡’，所有的極致都是謊言，只有極致的純潔和死亡的結(jié)合才能呼喚出深刻的存在事實，所以葉子必須死亡，以死亡換取極致的純潔。
《雪國》里多角度地闡述了日式獨有的‘閑寂美’
閑寂之美是哀之空漠，悲之憂郁，只能在永恒的孤絕精神中產(chǎn)生，這種孤絕誕生于‘徒勞’，發(fā)展于‘失落’，消逝于‘決絕’。
那便是駒子之徒勞，島村之失落，葉子之決絕，人和美是不可能感同身受的，除非有那樣一個節(jié)點，二者的血液融合在了一起，痛楚在發(fā)酵，神經(jīng)在張烈，兩個個體終于得以圓融，這個節(jié)點只能是死亡。
所以，奔潰和熱烈的交匯處才是美的臨界點，奔潰的邊緣才有藝術(shù)神圣的光芒。
虛無，是美的結(jié)構(gòu)，而徒然是虛無的回歸，所以，為了美，必須忍受生的虛無。美則是極致的損毀，是惡的代言，是善的終結(jié)，是虛無的預(yù)兆，是一切稍縱即逝、捉摸不定的東西在現(xiàn)世的映現(xiàn)，而這種映現(xiàn)又只能通過悲劇的痛苦來展示。
于是，川端康成先生只能以悲劇看待自己和他頹廢的主人公，以俳句式的凄美調(diào)子吟唱生存本身的徒勞；
他必須憂郁，以腑肺之思忍受生之痛苦，然后掙扎著走向藝術(shù)崩潰的邊緣，直到以身殉美，最后成就永恒。不被人理解，是一種驕傲，為了這種驕傲，選擇毀滅自己。
葉子優(yōu)美而近乎悲戚的聲音，那是不安和憂傷在蠢蠢欲動，不可說又難解的東西，只能悄無聲息地被埋葬在雪國寂寞而悲凄的夜色中……
雪國讀書心得體會 篇18
雪國這本書是我在不知道的情況下看完的，因為我看的這本書是由川端康成的兩本書合訂的，在我以為才看到一半的時候，故事突然停止了。在沒看以前，我去看了書的簡介，簡介說故事是東京的一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝伎、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。所以我認(rèn)為書中會出現(xiàn)感天動地的愛情，出現(xiàn)令人心痛的背叛。
然而，事實并非如此。島村對葉子的愛是一直埋在心底的，他甚至只和葉子正式交談過一次。而駒子卻是在雪國一直陪伴他的女人，駒子起初是一個漂亮純潔女子，一個讓島村不敢褻瀆的女人，所以島村才會二次來找她，然而第二次島村來的時候，駒子已經(jīng)淪為藝妓，每日喝的醉醺醺的，不斷接單，特別的忙碌，但是卻仍然頻繁的來看島村，哪怕只有幾分鐘。如果說駒子是深深愛著島村的，那這也真是個可笑的愛情，一個整日陪伴男人喝酒取樂的藝妓深深的愛上了一個已經(jīng)有妻室的坐食遺產(chǎn)的男子。
作者唯美的文筆下展現(xiàn)出了兩個美麗的女子，一個是曾經(jīng)美麗純潔然后逐漸墮落的駒子，一個是在駒子淪落后代替她撐起島村心中美好的葉子。然而無論是駒子的純潔美麗，還是葉子的清新脫俗，都是島村所得不到的，一個淪落了，一個消逝了，葉子最終在火災(zāi)中身亡。川端康成作為亞洲第二個諾貝爾文學(xué)獎的獲得者，在最后卻選擇煤氣自殺。我認(rèn)為，川端康成能夠發(fā)現(xiàn)生活中、自然中的'美麗，所以他的文筆是那么的唯美，就連“雪國”這個名字，也給人一種一塵不染的感覺，然而他也看到了無論什么樣的美，都無法生存，要么淪落，要么毀滅，這是他所接受不了的。
我們每個人也都是向往美的，但是也許我們對美不那么敏感，所以它淪落了就淪落了，最多浪費一汪淚水，然后我們更加堅強(qiáng)了，這就是所謂的適應(yīng)生活吧！我們不能像川端康成一樣，在看到美的虛無之后，變得悲觀。但是同樣不能變得麻木，變成摧殘美的幫兇。就算美不能存在于現(xiàn)實，也應(yīng)該時刻存在于我們的心中，唯有心中有美，才能發(fā)現(xiàn)生活中那處處的美麗。
雪國讀書心得體會 篇19
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來并不覺得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來到雪國所經(jīng)歷的事，所遇見的人。第一次去雪國，島村遇到了一個藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對方，駒子也漸漸對島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個藝伎，盡管她刻苦學(xué)習(xí)，讀小說，練三弦，但正如島村所說：“一切都只是徒勞�！�
而葉子，在島村的生命中也只是過客。島村在前往雪國的列車上見到了照顧著行男的葉子，可以說是一見鐘情吧，當(dāng)書的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺得這個結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛顯得更加徒勞，無力，讓人感到悲哀。
在那個終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實讓人感到心涼，本以為書中描繪的是凄婉唯美的愛情故事，但讀完之后則感到人性的無奈脆弱，與無限的哀愁。
雪國的景是美麗的，而如同這景一般美麗的兩個女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過。
《雪國》的語言并沒有多么充滿感染力，沒有太多華麗的辭藻，沒有太多夸張的描寫，僅僅是看似平淡的話語卻能將人帶入那個境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動了我的心，那種淡淡的哀愁便一點一點在心中蔓延開來，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實我是同情駒子的，她只不過是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過是真正的愛情，她認(rèn)為島村就是那個能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實總是殘酷的，對于她一個藝伎來說，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的`色彩，而這些表面的改變并不能對他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
雪國讀書心得體會 篇20
“穿過界限長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫……”這是島村第二次來到這白色的世界，同時，這也是我的靈魂在島村的牽引下第一次穿過界限長長的隧道，來到另一個過度。真實而又虛幻，爛漫又有凄美。
當(dāng)那清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音響起，我的心也隨著島村的心開始顫動。她的一舉一動，與站長先生的對話，照顧病人的姿態(tài)，就連那面窗上映著黃昏景致的妖艷而美麗的眼睛，我們都看在眼里。
我以為，《雪國》的故事是從葉子開始，因為她的音，她的眼……
可是，在島村即將下車的那一刻，我仍然疑惑不解，他為何選擇在年終歲末，來到這寒冷的地方。是雪國的潔白寫下的詩意，還是百無聊賴的消遣?直到另一個女子出現(xiàn)，我才有些緩過神來，島村之所以奔赴這一場旅行，是因為一年前結(jié)下的素緣。
是駒子。一個從東京來，卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。
島村愛她么?不，至少我看不出來。這蒼茫雪國的過客，注定短暫相遇，長久分離。他有家有室，且太過冷靜清醒。從開始到終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)他心里總說著女子的美麗，女子的潔凈，因此，我懷著期待的眼神想從中讀出一個愛字，可是，至始至終都不曾出現(xiàn)。
我開始同情駒子。命途多舛，身世凄涼;風(fēng)月場上，忍盡不幸，痛苦難當(dāng)。她那么努力地活著，以為寫日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來，可這只是一場夢，一場天真的.夢。仿佛一切都驗證了島村的話“完全是一種徒勞”，連同愛情一起。
我不敢相信作為西方舞蹈的研究者，從沒有看過別人跳舞。而島村就恰恰如此。
或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體，而葉子則是自己空想出來的舞蹈幻影。一虛一實，一熱烈一靜美。
當(dāng)葉子在島村第三次來雪國后即將離去時墜身于火海之中，駒子含著著淚抱著葉子，仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。
那一刻，我分不清到底哪個是駒子，哪個是葉子。
或許她們本身就是一個人。
葉子是駒子的化身，是作者對駒子這類人心生憐憫，而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。
雪國讀書心得體會 篇21
讀《雪國之櫻——三口百惠傳》很有感觸。上個世紀(jì)八十年代，三口百惠在中國家喻戶曉，她主演的電視連續(xù)劇《血疑》，深入中國觀眾心靈，她的清純、淡雅和美麗的本色表演，讓我們感受到日本女孩對愛情的純真和熱烈。
三口百惠是影視歌三棲明星，她略顯憂郁的表情、溫柔可親的小臉及簡潔的發(fā)型，盡顯天使般的清麗之美。她和三浦友和塑造眾多愛情經(jīng)典作品，像《伊豆舞女》、《絕唱》中男女主人公的愛情故事，真就像一股清泉滋潤了人們的心房。三口百惠在日本受到追捧，連中國老百姓也很喜歡青純之美的她。
她很有主見，在二十一歲時急流勇退，離開如日中天的事業(yè)，她的理想就是當(dāng)好一個完美的家庭主婦，希望在家里做丈夫三浦友和背后的幸福女人。她對家庭的渴望來源于她的私生女身份，小時候生活里很少看見父親，她的'母親只是父親的一個情人，父親甚至不愿給她出上高中的學(xué)費。雖然母親很愛她，她的心里始終渴望一個完整、健康、和諧的家。在少女時代，她很幸運，遇見三浦友和那樣帥氣和感情細(xì)膩的戀人，她認(rèn)為有了那樣一個完美的戀人，她一生無悔。
在億萬百惠迷的無限惋惜中，她唱完最后一首歌，把話筒輕輕放在舞臺上，飄然離去，留給歌迷一個如詩如畫的天使背影。義無反顧地去做一個好妻子，那時她的選擇很堅定，沒有絲毫猶豫。她也如愿，三年后有了兒子，每天忙忙碌碌地照料丈夫和孩子。等到她洗盡鉛華，步入晚年后，和一般的家庭主婦也并沒有什么兩樣了。有一次她不小心碰傷了身體，打電話給丈夫三浦友和，希望丈夫能盡快回到自己身邊，但丈夫只是淡淡的問了兩句，并沒有返回家。她的愛人并沒有如年輕時那般永遠(yuǎn)愛她，甚至因為孩子的興趣問題，說誰都不愿意生活在她三口百惠的陰影下。悲傷的她因為家庭對她的冷漠離家出走，還需要去一個牙科大夫那里尋找精神的慰藉。
由三口百惠大半生的經(jīng)歷，再次證明一個無論多么優(yōu)秀的女人，都不能把幸福寄托在別人身上。我曾經(jīng)看過世界百部女作家作品，其中一個主題是女人的幸福只能存在自己心里，而不是男人那里。有自己獨立的事業(yè)，獨立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，獨立的朋友，才能給自己的幸福畫上溫暖的圓圈。
雪國讀書心得體會 篇22
十六七的時候，我買了一本簡裝川端康成的《雪國》，那是我第一次接觸日本文學(xué)，當(dāng)時感到挺新鮮。書中東方式的含蓄委婉和意味深長以及“物哀”的感傷深深打動了我，從而使我對日本文學(xué)產(chǎn)生了喜愛。日本小說沒什么情節(jié)，《雪國》尤其如此，該書用大量景物的描寫填補(bǔ)了情節(jié)的空缺。“她的眼睛同燈火重疊的一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲。”、“黃昏的景色在鏡后移動著，也就是說，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實物好像電影里的疊影一樣在晃動�！边@種蒙太奇的.描寫方式產(chǎn)生的幽美意境在書中隨處可見，描述的虛無之美使人怦然心動又滿懷憂傷。
曹禺第一次接觸《雪國》時說：“昨日始讀川端康成的《雪國》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人小說確有其風(fēng)格，而其細(xì)致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯�！薄堆﹪返墓适潞芷降�，沒有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術(shù)研究的島村在雪國溫泉賓館與藝妓駒子產(chǎn)生了愛情。駒子的兒子患肺結(jié)核，美少女葉子陪同他從東京坐火車回湯澤，葉子正好就坐在當(dāng)初島村去見駒子的對面。島村看見葉子和窗外美麗的雪景映現(xiàn)在玻璃窗上，情不自禁地愛上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個人之間構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。小說最后的結(jié)尾看似顯得有點倉促，美麗的葉子竟然意外地去世了。葉子的去世其實正是日本文學(xué)的一種典型表現(xiàn)：恬淡的物哀。物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物哀在日本文化可謂無處不在，連日本國歌都充滿了哀傷的格調(diào)。
物哀是江戶時代國學(xué)大師本居宣長提出的文學(xué)理念，簡單地說就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產(chǎn)生的幽深玄靜的情感。本居宣長自己在《紫文要領(lǐng)》中這樣闡述“物哀”：“世上萬事萬物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽在耳里，身體力行地體驗，把這萬事萬物都放在心中來品位，內(nèi)心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。日本人認(rèn)為，美的極致是悲哀，櫻花就是這種文化最直接的表現(xiàn)。如雪的櫻花花瓣飄落，極易引起人們對生命易逝的感懷和思考，這種思想遍布川端康成的作品和日本文學(xué)中。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。川端康成多次強(qiáng)調(diào)，悲與美是相通的，他認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，藝術(shù)的極致就是滅亡。在日本文化里，死亡并不是結(jié)束，死不是生的對立面，而是生的一部分，如櫻花還會開放。在《雪國》中，我們感受到的是無處不在的生與死、愛與愁的感物之哀�；蛟S，只有真的理解了死亡，才更懂得活著的意義吧。
“轉(zhuǎn)眼間，由于各山遠(yuǎn)近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光�！�
雪國讀書心得體會 篇23
銀河仿佛嘩的一聲，向島村傾瀉下來。
川端康成以極具個人風(fēng)格的表述，用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀，淡而綿長。物哀是日本傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)準(zhǔn)則，而川端康成仿若信手拈來的文字組合，讓情緒表達(dá)準(zhǔn)確而純粹，悲哀再深刻，卻和絕望無關(guān)。
雪國，雪中之國，白色掠奪了繽紛，寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子，如同理想和現(xiàn)實，一個不食人間煙火，一個流連滾滾紅塵。
駒子是現(xiàn)世，在底層仰望天空，固執(zhí)地以自己的方式嘗試改變?nèi)松�。在島村眼里，駒子的勤奮和努力都是徒勞，她所渴望的尊嚴(yán)，會在生活的鞭撻中成為泡影。
家境富足的中年男人，習(xí)慣和經(jīng)驗漸漸抹平了鋒芒，所謂的閱歷，不由自主扼殺著希望和追求。
對于島村來說，駒子的愛，是虛無生活中的點綴，是不自覺的俯視。垂憐未必是悲憫，而是居高臨下的無動于衷。
即使在駒子看來，送島村離開，遠(yuǎn)比見未婚夫行男最后一面有意義，依然無法改變低到塵埃的姿態(tài)。
葉子是長夜的曙光，是寂靜中空靈的歌聲，是茫茫雪國的一縷暗香。不經(jīng)意闖入，撥亂一池春水。
“鏡子的襯底，是流動著的黃昏景色，就是說，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場人物與背景之間毫無關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構(gòu)成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間，真是美得無可形容，島村的心靈都為之震顫。”
川端康成這樣寫道。
我想象不出日暮野景里的透明幻影，卻的確能感受到美的震顫。
葉子是島村的理想，在我看來，島村凝固的心終于開始松動，也許不僅僅因為葉子的美，而是駒子的堅持，拉緊了島村的弦。
那些我們曾經(jīng)不屑一顧忽視的東西，因為執(zhí)拗地存在，或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢，即使忽略，卻會在某個不可預(yù)見的.瞬間，發(fā)出磅礴一擊。
葉子最終死于意外，厚重的雪，璀璨的火，在川端康成的筆下，島村并沒有太多的悲傷。負(fù)荷沉重的中年人，或許一開始就沒有抱太大的希望，因此，也不會有絕望。
可再渺小的希望，也是希望，大火帶走了葉子，也將島村冰封的雪國熔化出一條縫隙，那些新鮮的積極的蓬勃的東西，從此或可得以萌芽。
在島村的雪國，駒子是空氣，葉子是陽光，再三跋涉，只為那一線生機(jī)。
成長總充滿了挫折和磨難，嘲笑和冷漠，猶如單調(diào)的雪國。堅持行走，目標(biāo)便不會遙遠(yuǎn)，即使代價昂貴，卻不曾辜負(fù)一路相遇的美好，一路堅持的過往。
我大概注定像我的名字一樣，是個樂觀主義者，在這個夏天，讀著悲傷的雪國，我卻看到了希望。
猶如那雪國中的一簇火苗。
我正少年，風(fēng)華正茂，愿這薪薪之火，成就燎原之心。
雪國讀書心得體會 篇24
天高云淡的雪原，熱情溫柔的藝妓，這是我對遙遠(yuǎn)的雪國大地最初的記憶。沒有世俗的恩怨，沒有連綿的戰(zhàn)火，只有無盡的的歡樂和夜夜的笙歌，秀色可餐的佳人，伴著如畫的風(fēng)景、以及那讓人流連忘返的溫泉，不禁把我的思緒帶到了陶潛筆下那宛如仙境的世外桃源，原以為這樣的狀態(tài)會一直持續(xù)下去，原以為作者要制造出大和版的桃花源，可誰曾想，到頭來濤聲依舊世事依然，伴著葉子的與世長辭，一切又回到了圓點，再也沒有留戀的斜陽，再也沒有倒影的月亮，再也沒有醉人的暖風(fēng)，轉(zhuǎn)眼，消逝在云間，而島村不得不離開自己眷戀的.地方，回到鬧市，回到自己不愿面對的地方。不知道多年以后伴著和煦的微風(fēng)、西下的斜陽島村是否也有過這樣的思考：葉子的離開，是風(fēng)的追求，還是樹的不挽留？
穿過歲月的河流，還有多少能夠銘記，還有多少能夠沉淀？同一時間已沒了相同的河流，同一河流已不見了往日的寧靜。島村先后三次來到雪國，不止一次的說這是“徒勞”，在那個萬馬齊喑的年代，在那個戰(zhàn)火連天的歲月里，接受到先進(jìn)思想的、熱愛和平的知識分子似乎對世界失去了幻想，正如電影《畢業(yè)生》里面所說的那樣，“迷茫充斥著世界，讓我寸步難行，我只能低下頭去靜靜的思考”，也正因為如此，作者才幻想著這樣的世界的存在，同時他也意識到這是虛無的、飄渺的、不可能永遠(yuǎn)存在的，為此，他感到擔(dān)憂和彷徨，讓他不敢相信，也不愿意相信。
初讀此文，覺的篇幅冗余雜亂，不知何從下手，讓人有點讀意識流小說的感覺，可隨著故事的深入我才漸漸意識到這是作者有意為之，他似乎在用這樣的方式掩飾自己內(nèi)心的孤寂，不斷的觀察周圍的事物來讓自己彷徨的世界安靜下來，似乎只有這樣才能讓自己得到內(nèi)心世界的釋放�！堆﹪返闹饕獌�(nèi)容是男女主人翁的對白，或溫馨、或直白、或隨意、或暗示，字里行間不難看出島村的無奈與不耐煩，這更讓人聯(lián)想起了《少年維特的煩惱》里面維特的“煩惱”，對未知世界的恐懼和時局的悲觀可能是作者寫此文的重要原因所在。
全文的結(jié)尾處提到了銀河，說“島村無法相信成弧狀橫跨太空的明亮的光帶竟會如此昏暗。大概是星光比朦朧的月夜更加暗淡的緣故吧。可是，銀河比任何滿月的夜空都要澄澈明亮。地面沒有什么投影。奇怪的是，駒子的臉活像一副舊面具，淡淡地浮現(xiàn)出來，散發(fā)出一股女人的芳香”。這就是全文的主旨所在，作者用銀河、星斗預(yù)示著新的轉(zhuǎn)機(jī)和先進(jìn)知識分子，他希望并且堅信這種黑暗終將會過去，新的世代終將會滾滾而來，正如北島《回答》里所說的那樣：新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗正在綴滿沒有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼神。
雪國讀書心得體會 篇25
東野圭吾是我特別喜歡的一位日本作家，他的作品以情節(jié)和結(jié)構(gòu)取勝，各種“反轉(zhuǎn)”式的構(gòu)思令人拍案叫絕。《雪國之劫》同樣是一部標(biāo)準(zhǔn)的“反轉(zhuǎn)”式作品，誰是作案者？誰是捍衛(wèi)者？誰是懺悔者？
作品開頭就為讀者們呈現(xiàn)了一個滑雪場經(jīng)營的困境。故事從滑雪場收到一封勒索信開始，如果不按照匪徒的要求去做，那匪徒將對滑雪場不利。關(guān)于是否按照匪徒的意愿給錢，還是直接求助于警察，滑雪場的經(jīng)營者們各有各的立場。倉田作為滑雪場的安全總管，他比任何人都發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心客人們的安全。他堅定的主張求助于警察，而不是和匪徒們進(jìn)行私下的交易�？涩F(xiàn)實就是那么糟糕，他的意見并沒有被公司的決策者們采納。
于是，在匪徒的要求下，給了匪徒們3000萬元�？煞送絺兙尤粵]有就此收手，又再次要求交易，第二次3000萬元給出去之后，居然還有第三次……貪心不足的匪徒到底籌謀的是什么？真相和那個被關(guān)閉的“北月區(qū)”有什么樣的聯(lián)系？迫在眉睫的滑雪比賽即將開始，而滑雪場的賽道還沒有準(zhǔn)備好。到底是該關(guān)閉“北月區(qū)”還是修整“北月區(qū)”作為賽道？而作為決策者的筧社長，他到底在圖謀什么？當(dāng)真相浮出水面，匪徒們居然是在試圖保護(hù)“北月區(qū)”，而幕后竟然與筧社長要賣掉滑雪場相關(guān)。不得不讓人感嘆東野圭吾反轉(zhuǎn)構(gòu)思的“精巧”。
利益與救贖。這個故事也算是一個有關(guān)于“利益和救贖”的典范，當(dāng)增淵英也在最后關(guān)頭救下達(dá)樹，勇敢承認(rèn)自己曾經(jīng)犯下的罪孽，他完成了自己的使命。而筧社長所代表的利益群體，實在讓人覺得可恨，公司在買下那片滑雪場的時候，就沒有打算投入太多。一開始就把“北月區(qū)”當(dāng)作一個累贅，沒有整體的開發(fā)和保護(hù)計劃，在沒能力保證安全的前提下搞出了事故，造成了達(dá)樹母親的悲劇。商人重利，為了剝離“北月區(qū)”這樣的“負(fù)資產(chǎn)”，試圖人為的制造“雪崩”，從而達(dá)到同負(fù)資產(chǎn)切割的目的，順利賣出滑雪場。誠然，利益是企業(yè)經(jīng)營的“核心”，達(dá)不到利潤的目標(biāo)，任何企業(yè)都難以生存和維持，但是一開始就沒花心思在經(jīng)營上，只想著通過歪門邪道的方法來剝離“負(fù)資產(chǎn)”，實在讓人寒心。
開發(fā)與保護(hù)。通過這本書，我也了解到日本關(guān)于開發(fā)和保護(hù)的.相關(guān)知識。類似滑雪場的開發(fā)，需要遵循林業(yè)廳的規(guī)定，在撤調(diào)滑雪設(shè)施之后，需要恢復(fù)植被，并將山區(qū)恢復(fù)原狀。這種規(guī)定，也是值得我們國家學(xué)習(xí)的，保護(hù)和開發(fā)，兩者不可偏廢。開發(fā)固然重要，沒有開發(fā)，生計難以繼續(xù)，但開發(fā)之后的環(huán)境保護(hù)和恢復(fù)也是至關(guān)重要的。可持續(xù)發(fā)展，不竭澤而漁，如此才能實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)。本書的結(jié)局還是令我非常滿意的，一切都向這好的方向轉(zhuǎn)變，滑雪場被有愛心的人企業(yè)家收購，滑雪比賽順利進(jìn)行，一切充滿希望。
雪國讀書心得體會 篇26
春天來了，雖然不動聲色，但還是在越來越燦爛的陽光，越來越活潑的野草中毫不費力地感覺到它走近。有位女孩子在QQ上注釋：天氣轉(zhuǎn)暖了，可以穿春裝了。
是的，女孩子總是希望只有夏天和春天，唯有這兩個季節(jié)，可以把自己穿得更漂亮點。我還穿著羊毛衫加西裝，女孩子已經(jīng)穿襯衫，炫耀她的青春和美麗。
陽光如瀑灑下，任我沐浴�？墒遣恢罏槭裁矗@幾天，就是感到莫名的憂傷，心情就是不很寧靜。憂傷其實很淡的，幾乎難以覺察，但是敏感的心還是捕獲到這個信號。為什么憂傷?因為春天過分地親昵?因為陽光過于地溫暖?因為微風(fēng)過于地溫柔?沒有道理的。
這幾天有什么不開心的事情?沒有啊。沒有值得真正需要煩惱的。唯有的解釋，閑愁而已。想到這個閑愁兩個字，我大吃一驚，我還有閑愁的心境和年齡?
昨天，在數(shù)學(xué)課上發(fā)現(xiàn)一位女學(xué)生寫詩歌。我哭笑不得，不由說：“世界最感無奈多情者�！彪y道不是嗎?風(fēng)花雪月，多情善感，為涂抹一點詩歌，嘮叨自己的心事，幾成自閉一般的自戀。
女學(xué)生臉紅了，我還是硬著心腸說下去：“多情者最易憂傷�！痹谝磺腥祟惢顒拥牡胤剑坏┏霈F(xiàn)“惡”，首先被傷害的就是多情者，這個傷害無法輕易消退，最后都沉沒于多情者心海，洶涌為憂傷的暗流。
其實，這些話是我對青春經(jīng)驗的總結(jié)，借批評女學(xué)生說出來。憂傷很美，可以寫成詩歌，但是一切都是徒勞的美麗。如雪花很美，終究被黑黑的皮靴踩得嗤嗤叫疼。
徒勞的美麗，那憂傷，我想或許來自《雪國》。川端康成，一個孤獨憂郁伴一生的日本文人。傾訴所有的憂傷在文字里面，營造一個美麗、虛幻、易碎、如雪的世界，讓我走進(jìn)去也無可避免地被感染了憂傷。漂浮在字里行間的虛無感，托起了我的心疼。
于是，下午在辦公室看完這本小說之后，抬頭看門外，發(fā)現(xiàn)陽光里也浮動著清澈的縹緲的憂傷，那是川端康成的徒勞的美麗�；蛟S因為川端康成是個孤兒，親人相續(xù)離開他，使得這個不幸的天才，如此百般無奈。這個無奈滲透到他人生里的時時刻刻，慢慢沉淀下來的`，最后發(fā)酵為無可傾吐的憂傷，唯有寫成文字才能減輕。于是《雪國》就這樣誕生了!所以，即使川端康成去世多年，但是他那無法解脫的憂傷，還是通過《雪國》影響了千千萬萬的讀者，包括我。
川端康成有幸有天賦將多情的憂傷變成如此銷魂的文字，而普通人只能把多情嘮叨成自戀，如我。
我想：自己的憂傷或許來自《雪國》，至少是被《雪國》點燃。算了吧，過幾天，我會好好的，畢竟我心拒絕認(rèn)為自己還是個軟弱的多情者。
雪國讀書心得體會 篇27
川端康成一直被我認(rèn)為是亞洲最好的作家之一。川端康成纖細(xì)透明的心成就了偉大的《雪國》，當(dāng)然，《雪國》也成就了川端康成成為了日本第一個、亞洲第二個榮獲諾貝爾文學(xué)獎的作家。作為他獲諾貝爾文學(xué)獎的主要作品，《雪國》無疑是讓我十分癡迷的。不過我卻沒有勇氣再讀第二遍，一直隔了半年之久。
第二次讀《雪國》是上個星期，原本今天還想讀第三遍不過行健學(xué)院沒借到這本書。如果不是因為要考研究生，恐怕我讀第二遍的機(jī)會小很多�！堆﹪肥且粋�很簡單的故事，稀稀拉拉的結(jié)構(gòu)，讓人感覺沒有什么故事情節(jié)。川端康成是一個不怎么關(guān)心政治的作家。那時候日本的政治十分混亂，但是他一直都能保持著一顆纖細(xì)透明、孱弱的心靈，去描述《雪國》里的愛情，這是我很喜歡《雪國》的原因之一。我一直非常不喜歡文學(xué)作品和政治理念還有國家等一系列問題扯上關(guān)系，那樣就不能稱之為純文學(xué)。這樣的文學(xué)在社會意義上無疑是出彩的，但作為一部反映作者的內(nèi)心世界，他們輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
小說開篇以主人公來到一個白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開頭，這一點與作者的唯美觀是分不開的，川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田�？赐辍堆﹪费诰沓了迹畤@駒子和葉子命運的不幸。
他們是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已�？墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的'：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命。縱然故事跌宕起伏，世事變遷，但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無的暖色與希望，霎那間溫存與美好沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無生機(jī)，凄凄慘慘。
這是一個猶如夢境的故事。島村在火車上映過玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓島村著迷，葉子的出場注定了她人生的悲劇。黃昏之中，本應(yīng)充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝，她的人生亦是如此。活著的時候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局，它讓時間驟然停止，雪國也封存在人們心底。
雪國讀書心得體會 篇28
《雪國》是日本作家川端康成的一部中篇小說，主要講了東京的一位西洋舞蹈評論家島村來到雪國的溫泉旅館邂逅了駒子，并被她吸引，后來又兩次來到雪國與她相會。在他第二次來到雪國時，在電車上又看見了美少女葉子，并心生戀慕。因此，他們?nèi)藰?gòu)成了微妙的情感關(guān)系。最后，小說以葉子的意外死亡而告終。
這部小說主要在寫島村與兩個女人的情感，但是在我讀完后，發(fā)現(xiàn)這本小說所要表達(dá)的并不僅僅是那種男女間的情感，而是一些別的東西。
整部小說中，然人感覺一切都是那么的虛幻，但是又是那么真實，“虛無”與“徒勞”貫穿了整部小說：島村對真實的渴望與追求，到最后變?yōu)橐粓隹�，只得以虛幻來定義現(xiàn)實；藝妓駒子憧憬著自己美好的與未來，她為島村送行連行男病危了也沒有去看，這一切卻得不到回報，只是“美麗的徒勞”罷了。這也是一方面的表現(xiàn)出了當(dāng)時日本社會的狀況。
至于葉子，可以說這個人物是“不存在”的，她的出現(xiàn)其實是表達(dá)了作者對美好的一種向往，在結(jié)尾處的那場火災(zāi)，葉子意外的丟掉了生命，如果照常理來說，島村應(yīng)該是會像駒子那樣悲痛，但是他沒有，反而是得到了精神上的頓悟，駒子與葉子的離開，更是讓人感受到人生如夢的虛無感。
這部小說大多是對話和自然環(huán)境的描寫，其中，自然環(huán)境描寫不僅僅有那種唯美的體現(xiàn)，又同時為人物的心理或是接下來的情節(jié)發(fā)展做了暗示。就比如說在葉子逝世的那場火災(zāi)，作者將其描寫成詩一樣的畫面，就意在葉子的超凡脫俗，在這種意境下，表達(dá)出了對真善美的渴望。
如果光這么說，也許還是不夠，我們不妨對比一下日本的'另一部名著：紫式部的《源氏物語》，它主要是以物寫哀情的，而在這部小說中，也有相似的地方�！对词衔镎Z》是寫于日本還在封建制度相對和平的時代，而《雪國》則是寫于日本在大肆侵略的時代背景下，小說中的思想感情與之結(jié)合不難看出作者反對戰(zhàn)爭，但是，小說中關(guān)于戰(zhàn)亂只字未提，通過虛實結(jié)合來表達(dá)，反映了在那個社會日本平民對美好生活追求卻總遙不可及的徒勞，以及有甚者沉浸在那種虛無的幻想的狀態(tài)，這也是我喜歡這本小說的原因。
總的來說，這部小說脫離了“正軌”，在虛幻中表達(dá)情感，營造出了脫離了現(xiàn)實的境界，反而是對現(xiàn)實的一種最好的批判與詮釋。
雪國讀書心得體會 篇29
看完了川端康成的《雪國》，懂得了兩個字：徒勞。世界上有很多地方，有很多種歌，有很多種酒，又有很多種人，他們穿著不一樣的衣服，在同一個時間點下干著不一樣的事情，掛著不一樣的表情，但是他們都有一個共同的特征：活著。殘忍的事情就是在共同中產(chǎn)生的，高貴，卑微，都有一個共同地修飾對象——活著。
雪是一個忠實的讀者，讀著無關(guān)緊要的人生，還自帶濾鏡，渲染凄涼的效果。下了雪之后是最安靜的，情緒起伏所帶來的呢喃無法藏匿，這大概就是雪國這個被雪覆蓋的地方顯得格外飽滿和真實的緣故。不管是駒子、島村還是葉子，都是筆尖下可以觸摸的真實角色。書中的每一處寫景，都在我的腦海里留下了虛幻的真實，仿佛文字已經(jīng)失掉了原本單純的架構(gòu)，而是由無邊蔓延開來的景色構(gòu)成的了，這就是寫景的力量，美到已經(jīng)在紙上種出了樹，下起了雪，開出了花。而通過如此精彩的景色勾畫，人物的悲喜，是把淚給落到了字眼里，感情在字里行間跌宕著，悲戚著。而貫穿始終的壓抑氣氛，把悲劇的圖景，一覽無余地慢慢展開。
“短小的`窒息美”，是我對這本書的總結(jié)。人在窒息前，總是會經(jīng)歷痛苦的掙扎，痛苦本來是可以引起同情的，但是任何感情在窒息的那一刻都是徒勞的。雪國就是一個在時間線上延長的窒息過程。
一個被冰雪覆蓋的地方，有著一個叫駒子的姑娘，第一次碰見島村時堅定地表示不會做藝伎但是由于要給行男付醫(yī)藥費而做了藝妓伎，行男卻是即將去世的一個人，而駒子也喜歡上了島村，島村對駒子有一種朦朧的感情，他更喜歡葉子，最后葉子在火災(zāi)中死了，駒子也瘋了，只留下了從東京到雪國的島村在雪中惆悵。
這難道不是窒息？人生艱難，活著和死著所連接的是徒勞二字，這是多么的悲哀！島村在漫無目的地度假，用毫無意義的悲憫看著這個鄉(xiāng)村里面的喜怒哀樂；駒子在毫無目的的過活，她的感情就像是無處傾瀉的洪水，咆哮著悲戚的人生；葉子也是，對命運的船舵沒有任何掌控力。都在掙扎，但都沒有錯過奔赴黑暗深淵的那一條路，都在死亡��！
徒勞�。∮卸嗌偻絼诘娜耍钟卸嗌偻絼诘氖�。
有些人，就是那么的悲哀。雖然作者滿懷同情，但是還是避免不了悲劇。或許，川端康成認(rèn)為自己也是個徒勞呢？一個徒勞的故事幫助一些人回答了“人要往哪去”的哲學(xué)命題。
我們都在努力地活著——
不為什么，為了走完這一生。
雪國讀書心得體會 篇30
在開往雪國的列車上，島村聽到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車車窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會在雪國的冬天，對著白茫茫的遠(yuǎn)山，彈奏出清冽的樂曲。
駒子很愛島村。為了跟島村見面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國營生了。駒子不在乎。她說，大不了換個地方，繼續(xù)營業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的.親密關(guān)系。島村在雪國療養(yǎng)時，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當(dāng)成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽葉子的事兒。目光總是不自覺地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認(rèn)為葉子這一舉動簡直是瘋掉了。島村憐愛葉子，由同情生出了愛戀，沒有升華到責(zé)任，止于精神愛戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯了。
葉子死后，島村離開了雪國，并永遠(yuǎn)不再來了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時候看過的風(fēng)景，凄美的，虛無的，潔凈的風(fēng)景，離開后，成了記憶。每次憶起時，淡淡的凄涼，卻不想再見。
島村回到了妻子身邊。島村愛的是他的細(xì)君(妻子的通稱)。他一個人在雪國游玩兒的時候，想的是下次可以帶妻子一起過來，跟駒子學(xué)學(xué)三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來雪國前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會落上飛蛾。島村每年去一次雪國，給單調(diào)的生活加點兒調(diào)味料。同時，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒有激情，沒想過未來要去向哪兒，倆人都希望給對方一個幸福的當(dāng)下。
雪國讀書心得體會 篇31
《雪國》寫于一九三五年至一九三七年，是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。
“穿過縣界的長長隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停了下來�！边@是本書的開頭。作者用幾乎吝嗇的簡潔語句拉開了序幕。我們讀者似乎也坐著火車穿過隧道來到了雪國。這篇小說沒有復(fù)雜的情節(jié)，寫的是一個叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者，每年前往一個北國山村，與當(dāng)?shù)亟旭x子的藝妓之間的感情糾葛和一位萍水相逢的姑娘—葉子。故事發(fā)生在純白潔凈的雪國，也終結(jié)在這里。
通篇小說的敘事筆調(diào)澄澈優(yōu)美，作者幾乎不用過多的時間詞，只通過特有的景物變化來暗示四季更替。長鳴的蟲聲、燃燒的楓葉、飄落的白雪，翻動著書頁，似乎也看到時光優(yōu)美地流逝，讓人常常遙想那個美麗的國度。木屐、紙拉門、畫著濃妝的藝妓、三弦琴、整潔大方的和服、冬日里冒著熱氣的溫泉，這些種種都是日本最具民族特色的事物。作者似乎有著對日本純凈之美的偏執(zhí)，把它們浸上藝術(shù)的氣息，展現(xiàn)出那雪國的自然之美。沒有任何爾虞我詐，沒有一絲城市的污濁之氣，島國的自然美和社會風(fēng)俗美融為了一體，完美地襯托了整個故事，營造出一個棲身的凈土，也流露出人性最原生態(tài)的一面。小說中的人物不多，但令人印象深刻。
島村是個富家子弟，研究舞蹈藝術(shù)。他是西方文化和日本傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合，對于愛情而言，他喜歡駒子，卻認(rèn)為駒子那火一般的激情是徒勞，他被葉子所吸引，但卻總給人一種似有似無的感覺，有時讓人捉摸不透。而駒子，雖在東京當(dāng)過藝妓，卻想過普通女子的`生活，擁有年輕女子所有的細(xì)膩情感。她努力練習(xí)琴藝，有如同飛雪一般的純潔心靈，也有火一般的愛情。她的身姿體態(tài)，她的音容笑貌在書中浮現(xiàn)，和那獨特的北國雪景給人深深的震撼。葉子像作者在火車上看到的鏡子里的幻影一樣，悄無聲息地給人美的感動，她僅僅著重出現(xiàn)在開頭和結(jié)尾，如同幻覺一般出現(xiàn)，又像風(fēng)兒一樣消逝，她從二樓跌落下來，那是一段慢鏡頭，凄美得令人屏息，只留下了一個倔強(qiáng)影子。
看完這不足百頁的故事，感到一種唯美，一種華麗的傷感，仿佛這個故事永不會結(jié)束，永不會停止。島村和駒子的感情如同平行線，不會交結(jié)，永遠(yuǎn)這樣，一個春去秋來，又是一次。
雪國讀書心得體會 篇32
讀了書之后，感覺總是要寫點什么，不然我總有一種感覺：再過幾天，或許我連這本書的內(nèi)容都不記得了，甚至或許一年后的今天我都不知道去年曾讀過這本書。
這本書怎么說呢?說實話，我真的沒讀懂，真的�；蛟S是不喜歡過于單純的描寫，也或許是看慣了大場面大情節(jié)的敘述吧，對于這種大部分描述雪國風(fēng)景而將細(xì)膩的情感寄托于景色上的書不是很懂得欣賞吧，總的讀下來，就是感覺到一種壓抑，既有為自己沒讀懂這本書這本書所闡釋的含義，沒有與作者內(nèi)心共鳴的惋惜，也有對書中駒子最終還是做了藝妓，島村終歸還是沒能與駒子表明心意而遺憾吧，總之很多種感覺交雜在一起，感覺再不梳理腦海中的頭緒，可能就會陷入思維的混沌或者干脆忘記讀過這本書的思想吧，或許這也是我要寫這篇讀后感的真正想法吧。
不想為這本書到底好在哪作出教科書般的解釋，只想單純地作出自己的看法，給出自己的觀點，這也是我想表達(dá)的。書中主要就是描繪了島村來雪國與藝妓駒子廝混的故事，而之中也牽扯到葉子和行男與葉子的關(guān)系，具體的不再詳述，也沒有那個心情詳細(xì)敘述，可能需要真正讀過的人才能理解吧。島村來雪國第一次就喜歡上駒子的美貌，而駒子也被島村的學(xué)識所傾倒，但是島村終究是只會“紙上談兵”的人，竟把從來沒有看過的西洋舞蹈也能洋洋灑灑寫出一番文章來，因此這種我認(rèn)為可能有性格上的懦弱，以致無法表達(dá)對駒子的愛意，雖然明白駒子也同樣深深傾倒于他，可終究是水中映月一場空啊。
駒子可以說是比較好或說是樂于追求美的人了，不在意世俗的眼光，只要能見到島村就好，哪怕讓島村帶妻子來也好，只要能這樣長久地交往下去就好，也不愿寄一份哪怕是妻子看了也無關(guān)痛癢的信，她或許內(nèi)心真正想的就是遇到一個能與她內(nèi)心相共鳴的`人，正像她不愿為多掙一些錢搞壞自己身子一樣，錢只要夠用就好，趁空溜出宴會也好，來到客棧也罷，都會來到島村的房間，不論是早上七點鐘亦或是夜半三點鐘，只要見到他就好了。或許這就是單純的喜歡吧，像島村眼里的駒子一樣，是個單純很好的人吶，就像璀璨的銀河和雪國潔白的雪一樣早已走進(jìn)了島村的內(nèi)心，為之傾倒，超乎了普通旅客的身份和藝妓。
說了這么多，或許每個人讀《雪國》都會有不同的感受吧，讀一讀吧，書內(nèi)容不多，字?jǐn)?shù)也不長，也希望能與我有相同共鳴的人。
雪國讀書心得體會 篇33
暑假，我認(rèn)真地讀完了沈石溪著的《雪國狼王》這本書，書中一共講了八個故事，我不禁被書中一個個富有傳奇色彩的故事深深吸引著，我的心靈也受到了一次次震撼。其中，留給我印象最深的且讓我久久不能平靜的故事是《雪國狼王》。
這個故事的主人公是只狼狗叫巴爾托，它是狼和狗結(jié)合的孩子，它從小生活在狼群，憑借自己的勇敢當(dāng)上了狼王，當(dāng)它媽媽要回歸雪橇犬的隊伍時，它放棄了王位跟隨母親來到人類生活。在1925年1月羅摩鎮(zhèn)流行了一次白喉瘟疫。為了給人治好這種病，病人只能盡快注射血清才有救。有血清的地方在巴爾托所住的小鎮(zhèn)，從它家到羅摩鎮(zhèn)要一千多公里。巴爾托接受了運血清的任務(wù)。途中，巴爾托的腳掌裂開了一道道血口，一步一個血印在暴風(fēng)雪中前行，這時一群狼來幫助巴爾托到達(dá)了目的地，救助了近百個孩子的生命。在紐約的中央公園里，還特地為它立起了一尊拉著雪橇的狼狗的精美銅像。
閱讀的過程中，我心一次次被震撼，居然動物可以這么奮不顧身，投入這一場搶救生命的大軍之中，這就是團(tuán)結(jié)的力量啊！舍命救人的場景，感天動地，這是動物們至情至性的本能與反應(yīng)，他們真摯美好的情感一次次地震撼著我的心靈，我被這書中巴爾托及狼群所做的一幕震撼著。在我的眼里，狼就是兇狠，殘忍，冷血，忘恩負(fù)義的代名詞�？墒沁@個故事卻顛覆了長久以來，狼在我心中的形象，它們也有如人類的情感，它們堅強(qiáng)勇敢，它們聽從主人的召喚，全心全意為主人服務(wù)，不惜一切代價。就像故事中的忠實的巴爾托，其實動物身上的情感更加讓人為之動容。
讀著《狼王的故事》我感到緊張刺激，在寓意深刻的故事中，我陷入了深深的思考。我在巴爾托和狼群的.交流中體會到了溫情，在它爭奪狼王的角斗中看到了無畏和勇猛的氣概，在它奮不顧身拼死完成救援任務(wù)的行動中凸顯了動物勇敢和忠貞的精神。
掩卷沉思：如果讓我是去完成任務(wù)，我會怎么做？我都不敢想這個問題，這是多么令人汗顏的假設(shè)��！我還不如動物。生活當(dāng)中有很多的困難，我卻不具備像巴爾托不怕困難、勇往直前的精神。
看完沈石溪的《雪國狼王》，我感受到動物身上有許多可貴的品質(zhì)。動物對人類表現(xiàn)出的是自發(fā)的、純樸的感情，而我們也可以從它們那里感悟到許多做人的道理。在我們的學(xué)習(xí)和生活中，同樣會遇到許多艱難險阻，我們只有發(fā)揚不怕困難、勇往直前的精神，認(rèn)真對待、全力以赴才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。巴爾托是屹立在我心目中的一尊精美的銅像。
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