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《培根隨筆》讀書心得
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧？隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。那么，怎樣才能寫好隨筆？以下是小編收集整理的《培根隨筆》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《培根隨筆》讀書心得 篇1
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說“不，我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機會。
他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的`可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
出于對培根本人的敬仰，我在閱讀此書時十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。就好比一位登山運動員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書集合了培根他個人一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
《培根隨筆》讀書心得 篇2
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進行報復(fù)，還情有可原。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?
充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的.生性兇惡有一個標(biāo)準(zhǔn)，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?
但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
《培根隨筆》讀書心得 篇3
說實話，對培根真的說不上有多少了解，知道有這么個人，有這么本書，但什么由來說不上一二。書拿到手的時候，粗粗的翻了幾頁，以為和羅蘭小語一樣，就是一個人隨感的隨寫。仔細讀了，才發(fā)現(xiàn)有所不同，雖然都是就一個話題展開的隨想，但羅蘭小語更多的是在解讀生活，培根隨筆則有了更直觀的哲學(xué)內(nèi)涵，一個像是夜話般的娓娓道來，一個則好像老師授課，一個更多追求的是心境，一個更多想說明的是道理。
有的時候，想讀懂作者的作品，要首先了解作者的背景，在看了培根隨筆的序和目錄后，我覺的應(yīng)該先對作者有個深入了解。
弗蘭西斯·培根(1561—1626)是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，使他的'思想成熟，言論深邃，富含哲理。
他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》、《論說隨筆文集》等。后者收入58篇隨筆，從各個角度論述廣泛的人生問題，精妙、有哲理，擁有很多讀者。培根提出了“知識就是力量”的著名論斷，至今影響我們一代又一代人的生活。
在了解了作者以后，我開始隨著隨筆錄入內(nèi)容的先后進入了培根
《培根隨筆》讀書心得 篇4
在這個暑假中，我閱讀了由英國著名思想家、政治家培根所寫的第一本小說《培根隨筆》。本書主要分為七個部分，分別為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論健康》《論家庭》《論友誼》，每一個部分作者都分別向讀者展示了自己在每個方面的獨特見解，令人印象深刻。
在讀完這本書后，我非常欽佩培根擁有的才華和他豐富復(fù)雜的生活閱歷，這一本《培根隨筆》就像是培根在把自己一生的所言所感記錄下來，所匯集所成的一本“感悟集”。在《論求知》中，他寫道：“知識就是力量�！痹凇墩撁馈分�，他寫道：“美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！币约啊墩撋啤分械模骸盁o論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。”《論真理》中的：“·毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理�！钡葻o不透露出出作者他的才華橫溢與高尚的精神品質(zhì)，給予讀者思考。
在這七個部分中，令我印象最深的就是《論友誼》這篇，這篇議論隨筆始終圍繞著“友誼的基礎(chǔ)是美德”這一觀點展開論述。文中有過這樣一句話“愛朋友勝過愛自己”，剛開始看到這句話我很不以為然，我認(rèn)為什么也不可能有自己的重要，即使是朋友，在很多時候朋友的利益與自己的.利益相沖突時，我想大多數(shù)人還是會選擇自己。但我繼續(xù)往后看，我發(fā)現(xiàn)，這里的“朋友”并不是指普通的朋友，而是指所謂的“真心朋友”，“見到朋友有難而棄之不顧的人不能稱之為朋友�！蔽矣窒肓讼胱约�，發(fā)現(xiàn)果然如此，從小到大，我曾今有許多次為了我的“知己”去懇求一個卑鄙的人，去冒犯一個不該冒犯的人，這些為自己本不值得去做的事，為了他我都欣然去做了。想到這，我非常認(rèn)同了這個觀點。
在這篇隨筆中，寫道：恩尼烏斯說：“在身處困境時才能找到忠實的朋友�！蔽以诳戳诉@句時，想到了我曾學(xué)過的一篇課文《我的第一本書》中：“喬元貞家境貧寒買不起書，‘我’把自己的課本裁成兩半，給了喬元貞一半�！边@不就是證明這句話的最好事例嗎？
看完這本書后，我學(xué)到了很多東西，我希望我今后能夠活用它們，是我的生活變得更加豐富多彩。
《培根隨筆》讀書心得 篇5
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進行報復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復(fù)，則——用原文的`話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我認(rèn)同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何？充其量僅像
荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個標(biāo)準(zhǔn)，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦！恐怕他什么事也做得出來！曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后綁匪就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧？但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進下水道里了，感受《培根隨筆》(讀書心得)。這應(yīng)該算生性兇惡了吧？但他們做的事何止扎劃鉤擦！
《培根隨筆》讀書心得 篇6
從“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\，在我們的`一生中是相當(dāng)重要的。但是在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的兩篇，就是《論友誼》和《論美》。他在這篇隨筆中寫到了一句話：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。
《培根隨筆》讀書心得 篇7
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。
這本書作者，自然就是弗蘭西斯—培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六零三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二零年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的'道理，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
這本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識來。我悶在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也會成為培根。
《培根隨筆》讀書心得 篇8
《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時，就可以向它請教，它不僅會幫你解憂，還會教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏，
這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點出了這些事的特點和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯誤的；什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做（除個別小錯誤以外），那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的`文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達我對這本書的思想感情。第一篇感《談報復(fù)》
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進行報復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何？充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個標(biāo)準(zhǔn)，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦！恐怕他什么事也做得出來！
曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧？但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進下水道里了， 這應(yīng)該算生性兇惡了吧？
但他們做的事何止扎劃鉤擦！
《培根隨筆》讀書心得 篇9
“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，出自弗朗西斯 培根之口。作為16—17世紀(jì)一個兼顧哲學(xué)家，文學(xué)家，法官和政治家于一身的培根，用他獨特的視角，洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也可以把它看作是混跡官場的厚黑學(xué)。不論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細細地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡；合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干�！睍r常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的總結(jié)。 培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的'隨筆集，對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進發(fā)。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全片中我最欣賞的兩句話�？梢哉f，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根，同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸，因為他給我們一個鍛煉的機會，他考驗人的意志，磨練人的心智�？梢哉f，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。順境容易暴露惡習(xí)，而逆境最能展示美德。
《培根隨筆》讀書心得 篇10
這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感觸。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫，里面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。
培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半�！钡�，人生中，有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣，要把握一切好的機遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機會，友誼就會離我們而去。
想著想著，我突然想到了我自己。是啊，友誼的機會一定要抓住!但是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什么呢?以前，還沒有小學(xué)畢業(yè)時，我恨不得早點畢業(yè)。而現(xiàn)在，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當(dāng)時沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學(xué)們!但是，后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?
我一定要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機會!否則，友誼將會一次次離你而去……
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人�？梢娫谌松胁乱�，是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?
《培根隨筆》讀書心得 篇11
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，習(xí)慣一直陪伴著我們。
習(xí)慣是什么呢?習(xí)慣就是在長時期逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚。
比如平時我們按時起床、睡覺，按時上學(xué)、放學(xué)，按時吃飯等，這些我們自以為習(xí)以為常的事情就是習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣對我們的學(xué)習(xí)和生活有非常重要的意義。
養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以讓我們熟練的掌握各種知識，讓我們學(xué)習(xí)進步的更快;養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，可以讓我們體力充沛、身體健康;養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，可以使我們精力旺盛，讓我們把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和生活中去;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，可以讓我們少生病、少打針、少吃藥，讓我們的身體更健康。
現(xiàn)在許多青少年迷戀上網(wǎng)，整日整夜泡在網(wǎng)吧里，他們沒有良好的上網(wǎng)習(xí)慣，上網(wǎng)沒有節(jié)制。
腦子得不到休息，眼睛也得不到休息。
有些人玩游戲時，精神總處于高度興奮狀態(tài)，如果長時間得不到休息，很有可能導(dǎo)致猝死。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要長期的堅持和監(jiān)督。
在家里，父母教我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;在學(xué)校里，老師教我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就是教育。
老師在學(xué)校里教給我們知識的同時，也在幫我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育就是一種早年開始的習(xí)慣，書中提到"幼年時代學(xué)語言、舌頭學(xué)習(xí)表達方式和發(fā)音時更柔順，學(xué)習(xí)各種技巧動作時，關(guān)節(jié)更靈活",突出強調(diào)了早期養(yǎng)成習(xí)慣的重要性。
我們還處于青少年時期，我們應(yīng)改正自身存在的一些壞習(xí)慣，養(yǎng)成一些好習(xí)慣，這將為我們以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
《培根隨筆》讀書心得 篇12
睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應(yīng)對日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他期望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。應(yīng)對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。
其次，在此書中，作者不僅僅提出了獨到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
出于對培根本人的'敬仰，我在閱讀此書時十分專注，也從中受益匪淺，個性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。
就好比一位登山運動員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然應(yīng)對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。
不僅僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應(yīng)是虛偽的，而就應(yīng)是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我就應(yīng)在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
《培根隨筆》讀書心得 篇13
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗：如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會福禍雙收，即獲取了堅持，也獲得了一點錯誤，把錯的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r間。我玩兒滑板時就是這樣�；艘魂囎又螅瑹o意識的間隔幾天，再滑時，就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的.水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個月，煙不就戒掉了？不過還有一點，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因為太高或太低的話，不僅不會改善，還會越來越糟。
培根是一個偉大的人物，更是一個了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練實用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯誤，——也可能是社會不同而造成的——但是又有誰能保證，我一輩子都不會犯錯呢？
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