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四大名著讀后感合集13篇
讀完一本書以后,你有什么體會呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的四大名著讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
四大名著讀后感 篇1
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭,天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨唱空城的兵不血刃,單刀赴會的從容凜然,對酒當歌的人生豪邁,一場場刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,它留下了多少品味無窮的美談佳話!
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評說”的.曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題!度龂萘x》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父)說過話。那老先生說:“這世上有兩個人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而,劉備不是得了他們兩個嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時為什么呢?在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了,而曹操卻沒有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的,一點誠意也沒有。曹操還不滿的說:“我麾下謀士多的是,誰稀罕這個不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到,真是他放棄的那個謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說:“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了,也不至于現(xiàn)在落得這個下場!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!
四大名著讀后感 篇2
《三國演義》,相信大家對這本書并不陌生,它是四大名著之一,作者羅貫中。整本書是根據(jù)三國時期的歷史故事寫的,講述了魏、蜀、吳三個國家想要統(tǒng)一中國互相征戰(zhàn)的故事!
羅貫中把書中人物描寫的淋漓盡致,如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。
諸葛亮,字孔明,號臥龍。在書中敘述了關(guān)于他的很多故事,如草船借箭,智取華容道,巧布八陣圖等,通過這些故事的描寫,充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智,不愧為“智圣”的名號。其中草船借箭這個故事描寫的最精彩,也是我最喜歡的`一個章節(jié),下面就讓我給大家講一講吧!
草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊,曹軍在長江北岸,孫劉聯(lián)軍駐扎南岸,以孫權(quán)軍隊為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng),諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng),通過接觸,周瑜對諸葛亮的才干很是嫉妒,欲設(shè)計謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜,周瑜說水上作戰(zhàn),用箭最好,便讓諸葛亮造十萬只箭并在十天之內(nèi)造完,而孔明說三天就可以了,討論過后,孔明向魯肅借20條船,每條船上要三十名士兵,船用青布幔子遮住,還要一千多個草把,扎成人形,排在船的兩側(cè)。第三天的四更,孔明邀請魯肅一起取箭,帶船向北岸駛?cè),到了曹營附近,這時大霧漫天,孔明讓船頭朝西,船尾朝東,一字排開,然后讓軍士打鼓吶喊,驚動了曹軍,曹操看不清虛實,讓弓箭手射箭,不讓敵人靠近,于是船一側(cè)的草把上扎滿了箭,孔明又讓船只更換方向,這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿了箭,這時孔明讓士兵齊喊,謝謝曹丞相的箭,很是激怒了曹操,說完讓船趁霧駛回南岸。原來諸葛亮早就料到這件事,于是提前推測天氣,想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過,自嘆自己不如孔明,也沒有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事,諸葛亮借助天時地利,充分表現(xiàn)了自己的聰明才智,一舉兩得:一是驚擾了曹軍,智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開了自己的殺身之禍。
這本書我非常喜歡,作者把這些英雄人物描寫的能力突出,性格鮮明,故事生動,引人入勝。希望大家都能看看這本好書!
四大名著讀后感 篇3
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的.謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
四大名著讀后感 篇4
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的'時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
四大名著讀后感 篇5
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是中國最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣,獨樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的'取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?梢,當時人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下,出現(xiàn)了一個不受約束、敢于抗爭的一個頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比,更加突出了當時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當時的籌賑于是官員是怎么樣的!鋵嵐賳T與妖怪也有一筆相識:官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此,但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我,是師徒四人團結(jié)已經(jīng)不畏艱險,最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。
我們在生活中也是一樣,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
四大名著讀后感 篇6
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨!薄ⅰ岸亲釉诔粘怯。”……的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的'諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰斢鲆姳瘋⑼纯、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
四大名著讀后感 篇7
懷著激動的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的`主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
四大名著讀后感 篇8
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的.自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
四大名著讀后感 篇9
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》,心潮澎湃,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精神支柱!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著,是永恒的偉人。
這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,他們沒有超能力,卻具有一顆堅強勇敢的心,使他們敢于與命運作斗爭。
貝多芬出身貧寒,年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平,他卻始終與命運作斗爭。他孤獨地活著,被惟一的`親人辜負,他內(nèi)心受到沉重的打擊,卻仍然堅強活下來。他沒有一個朋友,如同與世隔絕;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著,卻留下了不朽之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服于命運,他戰(zhàn)勝了命運,他的精神令世人嘆服。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難,他目睹外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,一生顛沛流離。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達不到自己的理想。但是,為了自己的理想,他選擇了隱忍,堅持創(chuàng)作,直到離開人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他是個真正的貴族,也是廣大平民的朋友。因為他的超脫和博愛。
這樣的名人事跡還有很多,每一件都讓人震撼不已,我敬佩這些堅強勇敢的人,在今后的學(xué)習(xí)生活中,以他們?yōu)榘駱,相信自己,把命運掌握在自己手中。
四大名著讀后感 篇10
前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的.愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬人為其傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。
三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含淚焚詩,含恨歸去,從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧?杀,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎],在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
四大名著讀后感 篇11
《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書是在封建社會晚期,清朝中期完成的作品,該書對封建社會的各個方面進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的.身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
四大名著讀后感 篇12
四大名著讀后感 篇13
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是民反。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫—害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被—逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的`十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
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