讀《玫瑰與教育》有感（精選27篇）

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《玫瑰與教育》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇1

　　愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁。

　　隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

　　在教育的路上，“隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，”讓一路充滿(mǎn)花香，讓一路充滿(mǎn)愛(ài)。這是我讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》后最直接的感受。竇老師的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不經(jīng)意間，我們卻能收獲很多……

　　本書(shū)分為四部分，讀者可從她的.“成長(zhǎng)”中感受到高雅的“清淡與憂(yōu)患”，并隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn)，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景，真的讓人心潮澎湃。

　　當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫，我們的課堂也曾出現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象，課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。

　　40分鐘的課堂，教師的提問(wèn)，同學(xué)們高高舉起小手，有的甚至用口幫忙：“老師，我……”老師或許叫起前排的，或許叫到成績(jī)差的，或許叫到好的，總會(huì)有部分學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)。有些個(gè)成績(jī)中等，又默默無(wú)聞?wù)�，大概一學(xué)期都得不到幾次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)吧，可往往他們卻是最需要鼓勵(lì)的。

　　課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì)，每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言：我們?nèi)绻�用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì)傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇2

　　看到題目《玫瑰與教育》，起初只是覺(jué)得好奇，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)才知道"玫瑰"是竇桂梅老師的網(wǎng)名，《玫瑰與教育》其實(shí)記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。

　　本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的'教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。

　　有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息--"我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)。""讓我飛翔的是書(shū)"，竇桂梅說(shuō)到她自己的成長(zhǎng)進(jìn)步離不開(kāi)書(shū)。是書(shū)使她變的睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。她在書(shū)中寫(xiě)到了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，教育思想，為人處事的觀點(diǎn)，以及在日本的見(jiàn)聞和對(duì)一些書(shū)的讀后感，很有見(jiàn)地。這些與她愛(ài)思考的習(xí)慣離不開(kāi)的。她能從生活的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)一些值得借鑒的東西，有敏銳的洞察力。讀到"要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀著不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌--"我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！

　　她說(shuō)"無(wú)論如何也要"擠"時(shí)間去閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考--這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。""寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。"詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。"心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光"她是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人。"眼因多流淚而愈清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈溫厚"。我們改變不了事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。懂得關(guān)懷，獲得朋友；懂得開(kāi)心，獲得輕松；懂得遺忘，獲得自由。有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。我挺喜歡她的人和她的書(shū)，讀的感覺(jué)像春天。看文章知道她經(jīng)常是深夜才眠，甚至凌晨?jī)牲c(diǎn)，這應(yīng)該是因?yàn)闃?lè)趣，是一種對(duì)教育不懈地追求。佩服之余，唯有感慨。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇3

　　“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我們?cè)谟邢薜膹慕虝r(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。因而，讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸。然而讀書(shū)需要精神凝氣、沉思默想、反觀回味—可是，誰(shuí)能保證我閱讀的時(shí)間?誰(shuí)能給我飛翔的空間？”--《玫瑰與教育》

　　一個(gè)不讀書(shū)的民族是不會(huì)進(jìn)步的，一個(gè)不讀書(shū)的老師又何以進(jìn)步？那作為一個(gè)老師非要讀與課本相關(guān)的書(shū)嗎？與教育相關(guān)的書(shū)？答案顯而非也。

　　我業(yè)余時(shí)間喜歡讀書(shū)，讀各類(lèi)書(shū)，有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)方面的原版專(zhuān)業(yè)書(shū)書(shū)籍，經(jīng)久不衰的名著經(jīng)典，文藝類(lèi)各種書(shū)籍，有時(shí)也翻閱一下不同領(lǐng)域的書(shū)籍，讓自己汲取不同方面的知識(shí)。不得不提自己陪著孩子看了不下七八百本的兒童書(shū)籍，誰(shuí)又敢說(shuō)成人不能從兒童書(shū)籍當(dāng)中領(lǐng)悟一些人生的真諦？至少我們也可以和孩子一樣從中獲取無(wú)限的`快樂(lè)。

　　作為教師，我們必須閱讀大量教育方面書(shū)籍，如《給新教師的一百條建議》，讀完蘇霍姆林斯基這些書(shū)，感慨經(jīng)典終究是經(jīng)典，高度概括并涵蓋了教育的方方面面，也感慨當(dāng)年蘇霍姆林斯基所推行的教育也是我們現(xiàn)在應(yīng)該追求的目標(biāo)：讓孩子更多地接觸大自然，到大自然中學(xué)習(xí)一切知識(shí)，提倡孩子大量的閱讀量。而反思目前教育，孩子整日沉浸在海量的作業(yè)練習(xí)中，業(yè)余時(shí)間大都花在電子產(chǎn)品上或參加各種培訓(xùn)班。這類(lèi)經(jīng)典看的越多，越會(huì)引起我對(duì)當(dāng)下教育的思考。我們所期望培養(yǎng)的孩子是懂生活，熱愛(ài)生活，享受世界，富有創(chuàng)造力的孩子，那就必然得讓孩子多接觸大自然，擁有足夠的生活實(shí)踐。

　　偶爾，我也會(huì)讀讀文藝類(lèi)書(shū)籍和文學(xué)名著，會(huì)讓簡(jiǎn)單的生活變得豐富，我們跟著書(shū)暢游人類(lèi)文明史，體會(huì)人間百態(tài)。目前，我正在讀木心的《文學(xué)回憶錄》，讀著書(shū)中精辟的語(yǔ)言和獨(dú)到的見(jiàn)解，如同遇到了精神上的指導(dǎo)者和同行者。有更多的文學(xué)修養(yǎng)和滋潤(rùn)，我們的生活不會(huì)單調(diào)，我們的教學(xué)也不會(huì)枯燥，因?yàn)槲覀冾I(lǐng)略過(guò)豐富的世間百態(tài)。

　　作為一個(gè)媽媽?zhuān)�我也陪孩子讀大量的兒童類(lèi)書(shū)籍。兒子雖然才四歲，但他擁有的中英文書(shū)不少于七八百本，其中的書(shū)大多是世界各國(guó)的經(jīng)典繪本，這些繪本充滿(mǎn)著奇幻的想象，精美的畫(huà)和簡(jiǎn)短的文字，真是給人美的享受。有些繪本濃縮了人生智慧，關(guān)于親情，友情，世界的方方面面；有些繪本想象無(wú)限，天馬行空，不走尋常路，打破常規(guī)思維。讀著繪本，我又重新體驗(yàn)了回童年生活。

　　一個(gè)人所讀的書(shū)，不應(yīng)該局限于某一領(lǐng)域或某一類(lèi)，我的業(yè)余無(wú)其他愛(ài)好，就讀幾本書(shū)，但從中獲得的快樂(lè)，不可評(píng)量。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇4

　　假日，獨(dú)坐窗前，聆聽(tīng)院外枝頭鳥(niǎo)兒的鳴奏，手捧竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，我慢慢走近名師，了解名師，感受名師的人格魅力和精湛的教育藝術(shù)�！睹倒迮c教育》分為四部分，我們可以從她的“成長(zhǎng)”中感受到高雅的“清淡與憂(yōu)患”，并隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn)，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景，真的讓人心潮澎湃。書(shū)中的四輯分別是：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。

　　在書(shū)中，有許多地方讓我感觸頗深。首先，教師要有一個(gè)“終身學(xué)習(xí)”的觀念。竇老師沒(méi)有因?yàn)樽约涸诮逃�行業(yè)已赫赫有名而固步自封，依然在教學(xué)的同時(shí)撰寫(xiě)教學(xué)記錄不停地地反思，借鑒日本的教育尋找更合適的教學(xué)方法并養(yǎng)成了勤于閱讀的好習(xí)慣。正如她所言“有夢(mèng)總是好的�！睉�(yīng)試教育的中國(guó)，在新課改努力下，雖然取得成就，可還是有“應(yīng)試”，但我們有夢(mèng)才有奮斗的激情。為了心目中的“教育夢(mèng)”，我們得做一個(gè)有“專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)”的教師，與時(shí)俱進(jìn)，不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在名師身上，總有一種熱愛(ài)學(xué)習(xí)的激情，這種品質(zhì)讓我佩服，她讓我真正體會(huì)到了要想有所成就，就必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，持之以恒的學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)。沒(méi)有誰(shuí)是隨隨便便的成功，作為一位小學(xué)語(yǔ)文教師，更是如此，心中應(yīng)該有追求，有夢(mèng)想，飽讀詩(shī)書(shū)，勤于筆耕，撰寫(xiě)教學(xué)反思，不斷總結(jié)，真正從內(nèi)修煉，打造有底氣、接地氣的優(yōu)秀教師.

　　其次，倡導(dǎo)有溫度的語(yǔ)文課堂，這部分是給我感觸最深的地方，在竇老師談到“小紅花的背后”，我是深有體會(huì)。一堂課中，很多老師為了提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，給優(yōu)勝者星星、紅花等等獎(jiǎng)品。孩子也開(kāi)始興致勃勃地舉起自己的手。但仍然有沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的孩子。我是也如此。一堂下來(lái)，我總看到那些沒(méi)有得到星星的孩子眼中滿(mǎn)滿(mǎn)的失落，久而久之，這些無(wú)法得到獎(jiǎng)勵(lì)的孩子，喪失了興趣和熱情。那么怎么來(lái)對(duì)待孩子的獎(jiǎng)勵(lì)呢？正如竇老師所言“我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是機(jī)器每一個(gè)孩子對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情、激起他們對(duì)榮耀的尊重”“不要僅僅以競(jìng)技的原則發(fā)放小紅花，或者說(shuō)不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地一如到小學(xué)的學(xué)習(xí)中去”。那么我們除了對(duì)優(yōu)勝者予以獎(jiǎng)勵(lì)，還應(yīng)該對(duì)那些暫時(shí)落后或者不積極學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì)，恰如其分地獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生。更應(yīng)該在獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，教師尋求語(yǔ)文課堂的本真，激起孩子的興趣。比如，在課堂中，教師把文字語(yǔ)文引入生活語(yǔ)文，把生活語(yǔ)文化成文字語(yǔ)文。這樣，枯燥的“學(xué)以致用”就不會(huì)使趣味的語(yǔ)文喪失在課堂中。有了趣味性，孩子才會(huì)主動(dòng)去學(xué)，而不是老師和家長(zhǎng)硬塞的。

　　最后，竇桂梅鼓勵(lì)孩子廣泛閱讀，她倡導(dǎo)的主題閱讀的教育思想十分精辟，她用一個(gè)個(gè)鮮活的案例和自己的親身經(jīng)歷為我們?cè)陂喿x教學(xué)方面提供了好的捷徑，讓我能在自己的語(yǔ)文教學(xué)中有了路子，更多的'是讓我知道怎樣引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，作為老師，我們教的知識(shí)永遠(yuǎn)有限，在教他們學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子拓展他們的視野。應(yīng)試教育留下的后遺癥，還依舊在。竇老師說(shuō)的好，“從小，沒(méi)有好好感受那些充滿(mǎn)人性的‘真善美’的書(shū)籍及受過(guò)藝術(shù)熏陶的人，必定有嚴(yán)重缺失的人”。語(yǔ)文來(lái)源于生活�，F(xiàn)在教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)之一就是孩子的生活常識(shí)缺乏，老師只能用語(yǔ)言描述和圖片展示給孩子。我們經(jīng)常應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多體驗(yàn)生活，在生活中多積累，這才是源頭活水。

　　手捧這本《玫瑰與教育》，遇見(jiàn)有竇老師這樣的名師，就像一盞明燈，照亮前行的自己。她就是我學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神。做一個(gè)有思想、有追求的教師。在教育這片肥沃的土地不斷奮斗，用心澆灌，相信自己的學(xué)生會(huì)像玫瑰一樣散發(fā)迷人的芳香。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇5

　　《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集，這本書(shū)記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書(shū)籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

　　剛拿到這本書(shū)，就對(duì)書(shū)名感到好奇，讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在"教育在線(xiàn)"的"小學(xué)教育論壇"的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音"玫瑰"。她說(shuō)："作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。""現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己--像6朵玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到互敬、互愛(ài)、互諒；像8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待關(guān)懷及鼓勵(lì)我的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，一顆赤誠(chéng)的心對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài)；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的'善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命。"由此可見(jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。

　　為了自己能像"冰心玫瑰"那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專(zhuān)著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被"逼"之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

　　讀到"要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌--"我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說(shuō)："無(wú)論如何也要"擠"時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考--這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。""寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。"詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇6

　　《玫瑰與教育》的作者是竇桂梅老師，一位全國(guó)語(yǔ)文特級(jí)教師。竇桂梅原是吉林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語(yǔ)文老師，后調(diào)到清華附小任教，現(xiàn)為清華附小副校長(zhǎng)、小語(yǔ)界的特級(jí)教師。玫瑰是她的網(wǎng)名，《玫瑰與教育》是她取名“玫瑰”之后有關(guān)她和教育之間的故事，記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎�，所以�?ài)。當(dāng)然，此書(shū)又不僅限于談教育，還談?dòng)亚�、談人生、談讀書(shū)，可謂一本雜書(shū)。對(duì)于我，一名美術(shù)教師有很大的幫助。經(jīng)常在不經(jīng)意間被竇桂梅老師的文字所吸引，被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動(dòng)，被竇桂梅老師堅(jiān)持真教育的信念所折服。

　　“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)�！边@是她書(shū)中的原話(huà)。讀到這句話(huà)時(shí)，我的心隱隱地在痛。確實(shí)，在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，我有疏忽的時(shí)候。對(duì)待一些我們眼中認(rèn)為的＂學(xué)困生＂時(shí)，我沒(méi)有耐心像對(duì)待好孩子一樣和他們交談，沒(méi)有注意到這些孩子的心同樣也是透明而脆弱的。我不應(yīng)該嘲笑他們，應(yīng)該更加細(xì)心的呵護(hù)他們。在以后的工作中，這句話(huà)我將時(shí)時(shí)謹(jǐn)記！不要忽視或刺傷了每個(gè)孩子，因?yàn)椤昂⒆拥男氖峭该鞫�脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的'底線(xiàn)�！�

　　讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！對(duì)她印象深刻就是從她的演講開(kāi)始，一位充滿(mǎn)著豪邁，大方，爽朗，熱情北方女子。我平時(shí)也非常樂(lè)意和這樣的朋友結(jié)交，因?yàn)槲倚蕾p這樣性格的女子。

　　她說(shuō)“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間去閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。”讀到這樣的文字時(shí)，我也反思自己，平時(shí)的寫(xiě)作時(shí)間很少，時(shí)常給自己找理由：我不是語(yǔ)文老師，是美術(shù)老師，不需要有很好的文字功夫，只要自己的繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)好就可以了……但是，現(xiàn)在我明白了要用一名優(yōu)秀的教師來(lái)衡量自己的時(shí)候還差很遠(yuǎn)，要隨時(shí)記錄教學(xué)和生活的點(diǎn)滴及反思，也明白了寫(xiě)作的重要性。當(dāng)我開(kāi)始真正要寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。這是竇桂梅老師寫(xiě)的話(huà)，怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡(jiǎn)直是寫(xiě)到我的心坎上了！學(xué)習(xí)她的文字后我知道了寫(xiě)作的功夫是需要積累的，就像竇老師學(xué)習(xí)魯訊稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的，寫(xiě)作需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。那么我也可以強(qiáng)迫自己“硬寫(xiě)”�。�學(xué)習(xí)竇老師堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活。

　　玫瑰與教育，竇桂梅老師的用她如玫瑰般美麗的人格魅力吸引我：她爽朗的性格、精湛的課堂藝術(shù)、富有激情的教學(xué)態(tài)度……這些我都欣賞。總之，我挺喜歡她的人和她的書(shū)，讀的感覺(jué)像沐浴在陽(yáng)光明媚的春日，給我養(yǎng)分，催我前進(jìn)。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇7

　　玫瑰與教育全書(shū)分為四輯：第一輯“清談與憂(yōu)患”，寫(xiě)了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等；第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所思、所想；第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，寫(xiě)出了中國(guó)和日本教育的對(duì)比和由次引發(fā)的很深的體會(huì)；第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫(xiě)了作者閱讀一些書(shū)籍后的讀后感。

　　四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)。

　　一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，而且讓讀者感覺(jué)那就是最好的表達(dá)詞語(yǔ)、最優(yōu)的表達(dá)方式。“練筆就好比開(kāi)花，沒(méi)有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話(huà)，說(shuō)出了自己在寫(xiě)作練筆上的感觸。作者的文筆，無(wú)疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開(kāi)，這也是我們每個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。

　　二是獨(dú)特的有見(jiàn)地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語(yǔ)文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個(gè)不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的`”，的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。

　　三是敢于提出教育中存在的問(wèn)題。作者在文中說(shuō)到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽(tīng)不到他們對(duì)教育的感恩之情”，“這不是讀書(shū)的學(xué)校，這是只做題的學(xué)�！�，“中國(guó)的教育常常是一陣風(fēng)，沒(méi)有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會(huì)促使大家對(duì)現(xiàn)行教育的思考，真正促進(jìn)教育的進(jìn)步。

　　太多這樣優(yōu)美的語(yǔ)句、獨(dú)特的見(jiàn)解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個(gè)吉林師范的中師生，她從吉林一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，期間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，在人民大會(huì)堂做過(guò)專(zhuān)題報(bào)告......

　　如果說(shuō)她的這些還不足以讓人敬佩的話(huà)，那么她在經(jīng)歷那些成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑、無(wú)奈、憂(yōu)傷時(shí)的熱情不減，激情四溢，以及依然為大家答疑解惑，指點(diǎn)迷津的堅(jiān)持和超脫，足以讓人肅然起敬。

　　在看書(shū)中間，讀到精彩處，總想翻回扉頁(yè)去看一看竇桂梅老師的照片：笑容滿(mǎn)面、智慧、自信……無(wú)疑，她是漂亮的，就如她的筆名玫瑰一樣，鮮艷奪目，熱情四射。都說(shuō)一個(gè)人的面容就是她靈魂的樣子，在竇桂梅老師身上，這句話(huà)值得讓人深信。

　　竇桂梅老師是成功的，在教育這個(gè)行業(yè)中，能夠成為這樣驕人的玫瑰的確讓人羨慕敬佩，這需要努力、天分甚至機(jī)遇，這樣的成功也只會(huì)屬于少數(shù)人。然而，成不了驕人的玫瑰又如何呢?只要我們每個(gè)人勤于自我澆灌，善于反思，不斷進(jìn)取，用心成長(zhǎng)，至少也可以是一朵朵自在向陽(yáng)的薔薇，微風(fēng)吹來(lái)，依然可以“滿(mǎn)架薔薇一院香”。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇8

　　《玫瑰與教育》一書(shū)是由竇桂梅老師所寫(xiě)，竇老師是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，特級(jí)教師，全國(guó)師德標(biāo)兵，全國(guó)模范教師，曾獲全國(guó)十杰教師提名。這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的給我們帶來(lái)了許多啟發(fā)。

　　本書(shū)是竇老師的文章的合集，從文章的性質(zhì)入手分成了四個(gè)部分，即第一部分清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思。第二部分在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想。第三部分日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感。第四部分在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。這四個(gè)部分分別從不同的角度入手，又各有各特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)這四個(gè)部分的仔細(xì)閱讀，我們明白了竇老師的教育理念，也明白了現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該注意什么，老師應(yīng)該重點(diǎn)抓什么。

　　一、提高老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

　　作為一名老師應(yīng)該提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)，我們與與那些名師的差別，是少了一份對(duì)自己專(zhuān)業(yè)的自信，少了獨(dú)立的思想和專(zhuān)業(yè)的尊嚴(yán)。而具有高超專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師，才能對(duì)自己的課堂作出明智的判斷與抉擇。反觀一下自己，我們是否被評(píng)職稱(chēng)、寫(xiě)論文所牽制；是否注重扎根實(shí)踐，潛心讀書(shū)；是否用自己的頭腦思考，用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想；是否有了關(guān)于教科書(shū)以外的見(jiàn)解；是否走出文本與權(quán)威的圍墻，敢于在“意外”中聆聽(tīng)學(xué)生思想拔節(jié)的聲音。在轟轟烈烈的課改大潮中，我們鼓勵(lì)教師不僅要擁有突破樊籬的勇氣，更要有專(zhuān)業(yè)的底氣。底氣從哪里來(lái)？唯有提高自身，真正掌握教育教學(xué)的要義；與書(shū)籍為伴，獲得廣泛的人文視野；在實(shí)踐反思中積淀自己學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且堅(jiān)持不懈。只有這樣，方能在教育的土壤中找到自己的立足之地，形成自己的教育風(fēng)格，擁有屬于自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。

　　二、課堂要有激情魅力

　　我感覺(jué)作為一名老師上課應(yīng)該富有激情，用自己的情緒去感染學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)竇老師的課就是富有激情。竇老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有情感的課堂就像一口枯井，沒(méi)有激情的女教師就像沒(méi)有光澤的舊瓷器。”我在想，課堂上激發(fā)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情！可以這么說(shuō)，沒(méi)有情感的課堂是不吸引人的教學(xué)，沒(méi)有情感的教育是不成功的教育。竇桂梅老師善于運(yùn)用激情去喚起學(xué)生的情感，并引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美。從竇桂梅老師身上，我們看到的語(yǔ)文課堂是富有詩(shī)意的，是激情昂揚(yáng)的，其他的課也應(yīng)該是這樣。教師要每一個(gè)神情都傳播著情感，每一個(gè)動(dòng)作都散發(fā)著魅力。聲情并茂的講解及其揮灑自如的演繹，給予聽(tīng)課者藝術(shù)的享受。這樣才能使我們的學(xué)生喜歡課堂，學(xué)習(xí)成績(jī)才會(huì)提升。

　　三、讀書(shū)—思考—實(shí)踐

　　通過(guò)閱讀《玫瑰與教育》我深刻地體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們青年老師也要養(yǎng)成這種習(xí)慣，讀書(shū)、思考、實(shí)踐，為教育事業(yè)而奮斗。

　　四、勇于創(chuàng)新

　　好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，新的'課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念，一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識(shí)是師生互動(dòng)生成的；學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。 要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新理念，才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　通過(guò)閱讀《玫瑰與教育》一書(shū)，我立志做一名好老師，第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。 第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一�？圩�。 第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱(chēng)為“智者”。俗話(huà)說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。第四，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇9

　　愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

　　在教育的路上，“隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，”讓一路充滿(mǎn)花香，讓一路充滿(mǎn)愛(ài)。這是我讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》后最直接的感受。竇老師的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不經(jīng)意間，我們卻能收獲很多……

　　本書(shū)分為四部分，讀者可從她的“成長(zhǎng)”中感受到高雅的“清淡與憂(yōu)患”，并隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn)，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景，真的讓人心潮澎湃。

　　當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫，我們的課堂也曾出現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象，課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。

　　40分鐘的課堂，教師的提問(wèn)，同學(xué)們高高舉起小手，有的甚至用口幫忙：“老師，我……”老師或許叫起前排的，或許叫到成績(jī)差的，或許叫到好的，總會(huì)有部分學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)。有些個(gè)成績(jī)中等，又默默無(wú)聞?wù)�，大概一學(xué)期都得不到幾次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)吧，可往往他們卻是最需要鼓勵(lì)的。

　　課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì)，每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言：我們?nèi)绻�用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì)傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。讓愛(ài)的陽(yáng)光滋潤(rùn)每一朵小花！

　　在《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》一文中，她提到了“境由心生”。她說(shuō)“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周?chē)�的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周?chē)�的人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂�！�

　　確實(shí)，面對(duì)每日繁雜的事務(wù)，面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，面對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的一系列的不滿(mǎn)現(xiàn)象，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題，從中過(guò)濾出一些快樂(lè)的因子，讓陽(yáng)光灑到疲憊不堪的心靈邊角。人與人之間的'心情是會(huì)傳染的，當(dāng)你帶著埋怨工作時(shí)，你的學(xué)生能得到愛(ài)的滋潤(rùn)嗎？

　　教師在“贈(zèng)人玫瑰”的同時(shí)，還要“手留余香”，即自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)離不開(kāi)“讀書(shū)、實(shí)踐、反思”，只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高“自己”的教師，才會(huì)以積極的方式看待自己，才能對(duì)從事的專(zhuān)業(yè)具有自我滿(mǎn)足感、自我信賴(lài)感，從而表現(xiàn)出對(duì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)仁不讓的信心，這無(wú)疑會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更為積極有益的，甚至是一生的影響。

　　贈(zèng)人玫瑰，手留余香。這既是作教師的一種收獲，也是作教師的一種職責(zé)。一個(gè)關(guān)切的眼神，一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，一陣熱情的掌聲，一次善意的舉動(dòng)……這都是在播撒著教師們的愛(ài)。對(duì)于教師們可能只是舉手投足的瞬間，但是不經(jīng)意之間，你可能在孩子們的人生道路上留下了深深的烙印，甚至?xí)�改變他們的一生�?/p>

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇10

　　《玫瑰與教育》，買(mǎi)這本書(shū)時(shí)并沒(méi)有多想，只看到是本教育隨筆，又是竇桂梅老師所著，就入手了�？粗�這本書(shū)的題目，我產(chǎn)生的第一個(gè)疑問(wèn)就是“為何是玫瑰與教育？”玫瑰特別在何處？光是這個(gè)題目，我就聯(lián)想了不少：可能是和《小王子》這本書(shū)中的玫瑰有關(guān)？又或者“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？

　　初翻此書(shū)，只關(guān)注了感興趣的內(nèi)容，以自序部分為最，讀了多遍，有種淋漓盡致之感。都說(shuō)人如其文，那么，一打開(kāi)這本書(shū)的自序，你便好像看到了一個(gè)真實(shí)明朗的教師，或者說(shuō)一個(gè)從容大方、愛(ài)寫(xiě)作的人。自序部分許多話(huà)令人受益，如其引用朱光潛先生練習(xí)寫(xiě)作的原則“有話(huà)必說(shuō)，無(wú)話(huà)不說(shuō)”；其分享的費(fèi)爾南多·佩索阿“寫(xiě)作是為了忘卻，為了忘卻心靈的`疲勞，忘卻生活的疼痛”；其常常和年輕朋友講的“要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我對(duì)話(huà)，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批評(píng)，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察�！币蜻@序特別吸引我，所以每次翻開(kāi)這書(shū)讀完序部分，就要停下來(lái)好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。

　　這兩天終于一口氣看完了正文，感慨也多。

　　一是讀書(shū)寫(xiě)字實(shí)際上是在愛(ài)自己。我的許多同學(xué)朋友都做了老師，北上深最多，作為一名老師有多忙碌，要處理的事情有多么瑣碎繁多，從每天的朋友圈就能看出來(lái)了，這樣一天下來(lái)，所有的時(shí)間和空間都被占用了，有家庭的老師更甚，我們的時(shí)間和空間被老師、父母等等這樣的角色占用，在什么時(shí)間，我們是自己呢？我想只有讀書(shū)寫(xiě)字，和自己對(duì)話(huà)的時(shí)候，我是我，沒(méi)有社會(huì)賦予我的任何角色意義，不受其他任何規(guī)則制約，是真正歇一歇，愛(ài)自己的時(shí)候。

　　二是觀察與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)學(xué)期我常常在班級(jí)和同學(xué)們說(shuō)起羅丹的這樣一句話(huà)“生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！弊x完此書(shū)后，我想“生活中從不缺少有意思的事情，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛“。不得不感嘆在竇老師的眼中，處處都是素材，處處都是值得思考、可以深挖其背后內(nèi)涵和意義的事情，可真應(yīng)了“課堂小天地，天地大課堂”這句話(huà)。眼中處處有問(wèn)題，看待問(wèn)題的角度和方式也十分多元，這無(wú)疑讓我們對(duì)待生活、工作中的某些事情更加客觀，也更能“容人、容言、容事”。

　　三是與人為善，做踏實(shí)事，講真心話(huà)。亨利·詹姆斯在談到“應(yīng)該怎樣度過(guò)這一生”時(shí)說(shuō)：“人生有三件大事：第一，與人為善。第二，與人為善。第三，與人為善�！迸c人為善的前提下，不屈本心地講真話(huà)，做有用的事情。希望可以繼續(xù)保持下去！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇11

　　隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。

　　“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕�！备]老師的這句話(huà)說(shuō)得多好！每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫(huà)，也有的殘頁(yè)敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。 “要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)�！边@句話(huà)，聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛！“懷著愛(ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉�！边@是西方的`一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)！有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒(méi)有特色。究其原因，來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個(gè)寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能?chē)�著分�(jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰(shuí)也不敢掉以輕心。

　　尤其是年輕教師，他們的成長(zhǎng)與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專(zhuān)業(yè)水平剛剛成長(zhǎng)，就要面對(duì)學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問(wèn)題；如果參加比賽，還要面對(duì)評(píng)委老師們能否首肯的問(wèn)題。而目前的評(píng)委們，可能會(huì)出于對(duì)新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評(píng)委們只是按照時(shí)尚的理念或個(gè)人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會(huì)，更全然不顧教師的個(gè)人特點(diǎn)。所以，在這種形勢(shì)下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。那如何形成自己的風(fēng)格呢？教師的自身素質(zhì)最重要，教師要找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定是有風(fēng)格的。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格。

　　所以，教師一定要找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好讀書(shū)，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中去，切忌成為“教學(xué)機(jī)器”。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，教師要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。其實(shí)，每一個(gè)人都需要我們?nèi)ド拼�，教育不是�?jìng)技體育，不是讓受教育者優(yōu)勝劣汰，而是讓每個(gè)人都具有享受幸福和自由的可能。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇12

　　這個(gè)假期，我懷著對(duì)名師的崇敬，讀完了竇老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。

　　《玫瑰與教育》記錄的就是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。

　　本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。

　　積極實(shí)踐，勤于積累。竇老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�

　　有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話(huà)一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。

　　有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話(huà)聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話(huà)是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。

　　也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話(huà)時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。 所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。

　　作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的'，要想使愛(ài)獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。

　　有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

　　《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎�，所以�?ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。

　　在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇13

　　一次，學(xué)校工作室采購(gòu)了一批教育書(shū)籍，“玫瑰與教育”這個(gè)特別的書(shū)名讓我疑惑不解。懷著好奇，翻閱記錄著竇桂梅老師的教育隨筆和感想，原來(lái)這本書(shū)記錄的就是她教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。

　　這本書(shū)分為四部分，第一輯——清淡與憂(yōu)患；第二輯——在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后；第三輯——日本教育管窺；第四輯——在白紙黑字的沃野上。如果說(shuō)這本書(shū)是教育隨筆，到不如看作是美文欣賞，竇老師從教育生活的場(chǎng)景入手，進(jìn)行深刻的反思，以美文的形式闡述教育理念。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人。那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。

　　書(shū)中紛繁優(yōu)美的文字，像給心靈做了一次洗禮，書(shū)中獨(dú)到的見(jiàn)解和透徹的感悟，像是找到了皈依的家園，讓人受益終生。懷著崇敬之情，我走進(jìn)了竇老師的“玫瑰莊園”。

　　山，是品行的體現(xiàn)

　　一入“莊園”便嗅到文字的芳香，這片“玫瑰莊園”的每個(gè)文字都是有溫度的。讀著《順風(fēng)逆風(fēng)，我心飛翔》，我心里泛起陣陣漣漪。原來(lái)每個(gè)輕松的笑容背后，都是一個(gè)曾經(jīng)咬緊牙關(guān)的靈魂。一直以來(lái)我都是一個(gè)自卑的人，從眾心理特別嚴(yán)重，沒(méi)有個(gè)性以致于沒(méi)有特點(diǎn)。記得每次上公開(kāi)課，都有一種虐心的感覺(jué)，一遍遍的磨課、試課始終找不到自己的突破的方向。

　　那種彷徨、無(wú)助讓我愈發(fā)的害怕比賽。竇桂梅老師的“每個(gè)人的成長(zhǎng)都是在‘精彩極了’與‘糟糕透了’兩種意見(jiàn)的碰撞中獲得的�！币约啊敖處熅褪茄輪T，只不過(guò)演員的表演在舞臺(tái)，教師得舞臺(tái)在課堂；演員演繹的是劇本角色，可教師演繹的是自己心。”一句驚醒夢(mèng)中人，是啊，我的課堂我做主，我們每個(gè)教師都要有這樣的自信心。鼓勵(lì)的力量讓你得意而前行，打擊的力量讓你前行而不“忘形”。這分不開(kāi)的一對(duì)反義詞就像你的左右腳，有時(shí)左腳的表?yè)P(yáng)在前，但右腳的批評(píng)肯定會(huì)跟上——只有這樣的行走，才會(huì)在一個(gè)個(gè)不同的腳印中，走出一個(gè)屬于自己的人生。

　　山，命運(yùn)起伏飄零

　　“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。”那作為一名年輕教師，面對(duì)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，如何演繹自己精彩的人生。文篇《語(yǔ)文老師碎語(yǔ)》中，“永葆青春、讀書(shū)養(yǎng)氣、內(nèi)省致遠(yuǎn)、筆耕不輟……”20條黃金定律浸透著竇桂梅老師的殷殷期盼。“師者，傳道授業(yè)解惑也。”“要給學(xué)生一滴水，教師要長(zhǎng)流水。”正如自序中她說(shuō)：“立足當(dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要‘?dāng)D’時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考。讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自己對(duì)話(huà)，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的省察……

　　堅(jiān)持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓人反思著的存在�！痹�(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情。記得剛開(kāi)始寫(xiě)文章發(fā)公眾號(hào)時(shí)，我內(nèi)心非常恐慌。一握筆發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的.文字去很“蹩腳”。讀到竇老師書(shū)中的這些話(huà)，我心中無(wú)比的震撼。是啊，閱讀、反思是教師成長(zhǎng)的推進(jìn)器。只要你傾注真情，付出真心，才會(huì)收獲豐富，只要善于思考，勇于實(shí)踐生命才會(huì)更加精彩。

　　書(shū)中竇老師用文字深情地說(shuō)：“‘我們蕭蕭的樹(shù)葉有聲有響地回答那風(fēng)和雨：你是誰(shuí)，那樣沉默著？我只不過(guò)是一朵花’。是的，我只是一朵花，沒(méi)有多大的能量。但，和著風(fēng)雨，執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，正以最大的努力回報(bào)家人，回報(bào)著師長(zhǎng)，回報(bào)著朋友，回報(bào)著學(xué)校，回報(bào)著社會(huì)……”

　　“把盛開(kāi)的玫瑰移植到自己的園地來(lái)！”蘇霍姆林斯基語(yǔ)，或許我永遠(yuǎn)也成為不了像竇老師那樣的玫瑰，綻放在教育的曠野上。我這朵羞澀的花骨朵，只能以一顆赤誠(chéng)的心，把我的玫瑰染成紅色，以滿(mǎn)腔的熱情投入教學(xué)。作為青年教師的我，要走的路還很長(zhǎng)。一路上，或許高山險(xiǎn)峻，或許荊棘險(xiǎn)阻。既然選擇了就勇敢地向前走，用勤奮，用刻苦、用拼搏去走；走得踏實(shí)些，走得響亮些；走出聲音來(lái)，走出音樂(lè)來(lái)，走出自己的一條道路來(lái)！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇14

　　我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)——這是竇桂梅老師所著的《玫瑰與教育》一書(shū)中的自序題目，讀完本篇文章，我陷入了深思。

　　沒(méi)想到的是竇老師初寫(xiě)作時(shí)會(huì)是“上氣不接下氣”，上段、上句的意思沒(méi)有交代清楚，下句、下段的意思就突然冒出來(lái)了。書(shū)中寫(xiě)道“當(dāng)我開(kāi)始真正進(jìn)行寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙。有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很蹩腳；有時(shí)甚至?xí)�有一種羞恥感，產(chǎn)生永遠(yuǎn)與筆告別的念頭�！睂�(shí)在沒(méi)想到一位教育專(zhuān)家剛寫(xiě)作時(shí)也會(huì)是這樣，以前總以為她們提筆就來(lái)，有一定的天賦，故自己常常拿這做自己寫(xiě)不出好文章的理由，也常常用這來(lái)安慰自己——沒(méi)有天賦，是寫(xiě)不出好文章的.。看來(lái)我是大錯(cuò)特錯(cuò)，不是寫(xiě)不好，而是疏于動(dòng)筆，沒(méi)有把寫(xiě)放在心上。正如竇老師所說(shuō)：練筆就好比開(kāi)花，沒(méi)有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了。

　　魯迅先生稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的，看來(lái)即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉的。此時(shí)我也告誡自己：拿起筆，別遺忘了它。用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自己進(jìn)行對(duì)話(huà)，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察。

　　我非常贊同竇老師提到的：生命的能量釋放就好比開(kāi)花，意志是根。當(dāng)你的學(xué)習(xí)毅力足夠強(qiáng)的時(shí)候，你的寫(xiě)作不僅是“一枝先報(bào)春消息”，還會(huì)創(chuàng)造出“萬(wàn)紫千紅次第開(kāi)”的欣欣景象。既然這樣，我們還猶豫什么，趕快拿起筆吧，別讓它閑著了。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇15

　　走進(jìn)圖書(shū)室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。

　　《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯，“清談與憂(yōu)患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想；“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事；“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞；“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

　　“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)�！�

　　這不僅僅是竇桂梅老師的底線(xiàn)，更應(yīng)是每一位為人師者的底線(xiàn)。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是也曾無(wú)意中傷害過(guò)學(xué)生們的心靈呢？竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)

　　懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去……我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候，卻也有意、無(wú)意的傷害了其他暫時(shí)落后或者不夠積極的同學(xué)，只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是語(yǔ)言的溝通，更是心靈的溝通。所以在以后的工作中，我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí)，也要考慮到學(xué)生的心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。

　　“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了。”教師的職業(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的`身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念；看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩�，普通的你同樣也可以變得燦爛。

　　人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為！千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的永恒追求。

　　竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū)，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng)。也許，我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過(guò)的人們以精神的慰籍。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇16

　　放寒假了，在辦公室里整理書(shū)籍的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)放在書(shū)櫥里的幾本書(shū)籍還是在開(kāi)學(xué)初到幼兒園圖書(shū)室借閱，本想利用中午不回家的時(shí)間在幼兒園看的，結(jié)果一個(gè)學(xué)期下來(lái)，都沒(méi)有好好地或完整地看完幾本。于是，把幾本教育書(shū)籍帶回了家，每天利用閑暇的時(shí)間靜靜地看書(shū)，覺(jué)得心情特別寧?kù)o和舒暢。

　　這幾天，走近了竇桂梅的《玫瑰與教育》，感受著竇桂梅老師對(duì)教育、生活的熱愛(ài)與執(zhí)著追求，被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動(dòng)，被竇桂梅老師堅(jiān)持真教育的信念所折服。如她在書(shū)中說(shuō)到：“面對(duì)學(xué)生，我是全心投入，激情滿(mǎn)懷，毫不保留地釋放自己，彼時(shí)的我不是演他人的戲，而是演自己的心”。這是她對(duì)教育事業(yè)的追求，這樣的課堂充滿(mǎn)生命的活力，也是真正的教育。里面一個(gè)個(gè)很普通很生活化的小故事，卻是很真實(shí)的思考，如讀著《小紅花的背后》讓我記住了：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則；讀著《做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師》讓我知道了做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師首先要有專(zhuān)業(yè)“自信” ，還要有專(zhuān)業(yè)“自能”，最重要的`是要有專(zhuān)業(yè)“自我”……當(dāng)然，竇桂梅老師在這本書(shū)中提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字，讓我體會(huì)到了讀書(shū)的重要，作為教師要培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣�！白x書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)。

　　一個(gè)人能夠潛心讀書(shū)，的確是一件很幸福、很享受的事情，讓我們一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇17

　　一天我無(wú)意間在于潔老師的桌子上看到了這本書(shū)———《玫瑰與教育》，一開(kāi)始是書(shū)的名字吸引了我，再看作者既然是那位大名鼎鼎的竇桂梅老師。她不僅是清華附小的副校長(zhǎng)，還是全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵、全國(guó)十杰教師提名。我心想她身上圍繞著這么多光環(huán)，書(shū)里一定寫(xiě)的都是些大道理，可翻開(kāi)閱讀了幾頁(yè)發(fā)現(xiàn)真是文如其人，別具一格的標(biāo)題，富有個(gè)性的話(huà)語(yǔ)，獨(dú)特而鮮活的思想，使人不忍釋卷。

　　竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

　　在字里行間，我強(qiáng)烈地感覺(jué)到了竇老師在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè)的，她的這種快樂(lè)溢于言表，感染著我。我們每一個(gè)人。作為一名教師，要上堂課不難，通過(guò)磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè)的竇桂梅老師的快樂(lè)是一種單純而高尚的快樂(lè)，一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè)，一種生命與童年相約的快樂(lè)，是一種緣于對(duì)教育工作，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)的快樂(lè)。竇老師在書(shū)中有這樣一句話(huà)："只要與孩子們?cè)谝黄�，心情就�?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈。"這樣的話(huà)聽(tīng)起來(lái)很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時(shí)候我們看到不斷制造意外的的孩子，厭煩的情緒總會(huì)爬上心頭，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞�沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。

　　在《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》一文中，她提到了"境由心生"。她說(shuō)"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周?chē)��?人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周?chē)�的人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。"確實(shí)，面對(duì)每日繁雜的事務(wù)，面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，面對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的一系列的不滿(mǎn)現(xiàn)象，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題，從中過(guò)濾出一些快樂(lè)的因子，讓陽(yáng)光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。

　　竇桂梅，如此多嬌的一個(gè)女人，接近她，就會(huì)被她激情的陽(yáng)光和思想的空氣緊緊包圍，接近她，我希望我能沾染些許玫瑰的芳香……

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇18

　　近來(lái)有幸拜讀了特級(jí)教師竇老師的專(zhuān)著——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國(guó)外教育（日本）現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。

　　讀了這本書(shū)，我對(duì)竇老師肅然起敬，倒不是因?yàn)樗�如此年輕就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵，獲得全國(guó)十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū)，通過(guò)竇老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：

　　一、廣泛讀書(shū)，積淀學(xué)養(yǎng)。

　　小時(shí)侯的竇老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書(shū)籍作為自己成長(zhǎng)的土壤�！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷�！艾F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍�！保ǜ]語(yǔ)）讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書(shū)也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。

　　二、積極實(shí)踐，勤于積累。

　　竇老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為�！稙樯�命奠基》、《教育的對(duì)話(huà)》、《竇閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�

　　讀完名師之作，我們捫心自問(wèn)：我們自己離竇老師有多遠(yuǎn)？我們離理想中名師有多遠(yuǎn)？

　　名師之名在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的'差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。

　　我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立！很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。

　　最后我想說(shuō)，竇老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)！感謝《玫瑰與教育》！感謝竇老師！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇19

　　最近讀了一本竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，文章記錄的是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，引人入勝。

　　卷首的一段話(huà)“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢？那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花�！比缤�一首淡雅的小詩(shī)。是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天……

　　本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多感受。

　　竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的.自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�

　　有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。

　　也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話(huà)時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，付出耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。

　　給大家分享一個(gè)教學(xué)感動(dòng)，那天中午在食堂吃完午飯，我準(zhǔn)備回辦公室休息，習(xí)慣性抬頭向班級(jí)看了一眼，我們班調(diào)皮鬼徐偉琪正伸著頭在班門(mén)口東張西望。我心想：不在班里寫(xiě)作業(yè)，就只知道瞎跑，看我怎么收拾你！沒(méi)想到他看到我，趕緊朝我這邊跑來(lái)，右手還捧著一塊魚(yú)餅。用他稚嫩的聲音說(shuō)：“任老師，今天中飯我們桌子上多了一塊魚(yú)餅，大家都沒(méi)舍得吃，說(shuō)留給您吃�！笨粗�他手心里捧著的干癟的魚(yú)餅，又看看他那雙被寒風(fēng)凜冽過(guò)的已經(jīng)皸裂的手，我頓時(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)又感到很羞愧。其實(shí)孩子們和老師一樣，從早到放學(xué)一直在學(xué)校，他們絕大多數(shù)都是留守兒童，從小缺少父母的疼愛(ài)，更需要老師的關(guān)心和呵護(hù)。

　　《玫瑰與教育》一書(shū)的末尾竇桂梅老師引用狄金森的那句詩(shī)，我也引來(lái)自勉：“跳著舞過(guò)黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)�！蔽业倪@本書(shū)就是教學(xué)實(shí)踐，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇20

　　最初捧起竇桂梅老師的這本書(shū)，是一次偶然的機(jī)會(huì)，只是被書(shū)名吸引住了，疑惑浪漫的玫瑰和樸實(shí)的教育是如何產(chǎn)生聯(lián)系的？

　　像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài)；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。

　　信手翻開(kāi)，這一段話(huà)映入眼簾，細(xì)細(xì)品讀，我突然有了一種漫漫長(zhǎng)夜終于迎來(lái)光明的那種喜悅。字里行間，我感受到竇老師對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)之深情之切，不禁為她那投身于教育的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。

　　作為一名年輕的教師，我時(shí)常審視自己的課堂，發(fā)現(xiàn)隨著年月漸長(zhǎng)，我的課堂逐漸丟失了應(yīng)有的活力，缺乏與學(xué)生相匹配的激情、靈性、活潑，伴隨而來(lái)的是備課時(shí)對(duì)課堂教學(xué)如何開(kāi)展的糾結(jié)和困擾，以及對(duì)教學(xué)效果不理想的自責(zé)和反思。于是我開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)教育教學(xué)書(shū)籍，關(guān)注教育類(lèi)公眾號(hào)，學(xué)習(xí)前輩同行優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，希望能給自己充電。在眾多重復(fù)又泛濫的教育教學(xué)理論書(shū)籍報(bào)刊之中，面前的這一本《玫瑰與教育》，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。

　　帶著對(duì)竇老師的敬重，翻開(kāi)書(shū)的第一輯，里面的第一篇故事就讓同為教育者的我深受觸動(dòng)，這篇故事名為“小紅花的背后”。在這個(gè)小故事里，竇老師提到了小紅花，在我們的日常教學(xué)中，特別是小學(xué)教師會(huì)很習(xí)慣地用小紅花或者其他小物品去獎(jiǎng)勵(lì)好學(xué)生。把象征著獎(jiǎng)勵(lì)意義的東西，送給知識(shí)評(píng)測(cè)中取得好成績(jī)的學(xué)生，送給那些我們認(rèn)為表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，頗有一種寶劍贈(zèng)英雄的感覺(jué)，這是一個(gè)很普遍也很正常的表?yè)P(yáng)規(guī)則。

　　但是我們往往忽略了一個(gè)很重要的地方：這個(gè)規(guī)則是我們教師定的。在成年人的世界里，也許充斥著“成王敗寇”，但我們的學(xué)生不是成年人，課堂不是競(jìng)技場(chǎng)，知識(shí)的學(xué)習(xí)也不該是一次勝負(fù)必分的比賽，在課堂里沒(méi)有學(xué)生是失敗者。在每一次的學(xué)習(xí)、作業(yè)和檢測(cè)過(guò)后，每個(gè)學(xué)生都值得我們?nèi)ケ頁(yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和安慰。我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵的時(shí)候，也不該忘記了其他孩子，他們當(dāng)中或有人取得了微小的進(jìn)步，或有人很努力卻停滯不前，這些學(xué)生同樣需要我們?nèi)リP(guān)注，需要我們?nèi)ス膭?lì)。

　　在我們面前，所有孩子都是弱小的，他們都期待教師和家長(zhǎng)用溫暖、公正的態(tài)度去對(duì)待所有人。作為教師，既是學(xué)生知識(shí)的傳授者，也是道德規(guī)則的示范人，我們不該也沒(méi)有權(quán)利用成年人的勝負(fù)觀和原則去評(píng)價(jià)他們。相反，作為一名教師，我們要做的是激起每一個(gè)孩子對(duì)世間萬(wàn)物的熱情，鼓勵(lì)他們以正面的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)，同時(shí)要教導(dǎo)他們?cè)诔晒�和失敗面前都�?yīng)該保持良好心態(tài)，用正面和樂(lè)觀的心態(tài)繼續(xù)下一段美好的旅程。

　　竇老師提到的做法是美好的，應(yīng)是我們教育本來(lái)該有的樣子，如玫瑰一般美好芬芳，惠及眾人，美麗卻不做作。

　　竇老師筆下的文字，沒(méi)有長(zhǎng)篇“雞湯”，不執(zhí)著于刻板晦澀的教研成果，每個(gè)字都可以看出她對(duì)教育的熱愛(ài)，她對(duì)這份職業(yè)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)。跟隨竇老師的筆跡，在她平白樸實(shí)但又不失力量的文字中，我繼續(xù)感受她對(duì)教育教學(xué)積極的態(tài)度，以及對(duì)當(dāng)下教育的無(wú)奈與困惑。細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一篇文字，慢慢感受竇老師在她的教育歷程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不知不覺(jué)就在其中獲得成長(zhǎng)。

　　在她的文字中，我們認(rèn)識(shí)到教師都必須要有一個(gè)“活到老學(xué)到老”的學(xué)習(xí)觀念。竇老師就像我們眾多教師的鏡子一樣，不因?yàn)樽约簭氖露嗄杲虒W(xué)工作而滿(mǎn)足于經(jīng)驗(yàn)，也不因?yàn)樽约涸诮逃�教學(xué)上有所成就而安于現(xiàn)狀，更不因?yàn)樽约涸跇I(yè)內(nèi)已赫赫有名而故步自封。在教學(xué)的同時(shí)，她依然堅(jiān)持撰寫(xiě)教學(xué)記錄，不停地反思，不斷地思考。同時(shí)還借鑒日本的教育去尋找更合適的教學(xué)方法，希望能讓課堂教育教學(xué)取得更大的.進(jìn)步。

　　也正如她所言：“有夢(mèng)總是好的�！碑�(dāng)下的中國(guó)教育，還無(wú)法完全擺脫應(yīng)試教育的影子。對(duì)此，教師不應(yīng)停滯不前，安于現(xiàn)狀，而應(yīng)滿(mǎn)懷初生牛犢的激情，永遠(yuǎn)守護(hù)我們心中的“教育夢(mèng)”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，成為一個(gè)有“專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)”的教師。

　　通過(guò)竇老師的一字一句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)要想成為一個(gè)有“專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)”的教師，還應(yīng)該沉淀內(nèi)心，不為世俗功利所影響，不被職業(yè)利益、生活利益所左右。我們一定要回歸初心，扎根于教育實(shí)踐，滋養(yǎng)于讀書(shū)升華，立足于學(xué)生實(shí)際，同時(shí)要有自己獨(dú)立的思想見(jiàn)解，敢于創(chuàng)新和實(shí)踐課堂教學(xué)，讓課堂展現(xiàn)知識(shí)應(yīng)有的魅力。

　　我想這一切也正是我們逐漸缺失的東西，我們總是用以前的經(jīng)驗(yàn)去處理一年又一年的教學(xué)工作，去面對(duì)一屆又一屆的學(xué)生，甚至連課堂上用來(lái)調(diào)節(jié)氣氛的笑話(huà)，我們都不愿意“更新?lián)Q代”，一切都太依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)，缺乏貼近時(shí)代發(fā)展和學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方式。我們對(duì)教育教學(xué)逐漸“隨意”，對(duì)學(xué)生逐漸“隨意”，甚至對(duì)自己也開(kāi)始“隨意”。這“隨意”非�？膳�，我們做的是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的偉業(yè)，但卻逐漸失去了松土施肥的能力，所以我們必須要學(xué)習(xí)，要不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，要做一個(gè)有真正“專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)”的新時(shí)代教師。

　　在這本書(shū)里，感受最深的還是竇老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)教書(shū)育人這份職業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)自己作為一個(gè)教師的那一份自豪感和榮譽(yù)感，這份愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)得真切。我時(shí)常在想，這份愛(ài)會(huì)不會(huì)就是我們?cè)S多同路人所欠缺的？

　　她那一個(gè)個(gè)接地氣的故事，如玫瑰的花瓣柔軟，散發(fā)香氣，讓每個(gè)讀者深受熏陶，但是文字間又帶著尖銳的刺，刺痛每一個(gè)讀者的內(nèi)心深處，特別是教育者。

　　“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，竇老師把自己的思想情懷慷慨解囊，化作一支支香氣宜人的玫瑰放在我們的手心，讓我們的雙手都留有余香。玫瑰是美麗的，竇老師也希望每一位教育事業(yè)的踐行者，都能夠堅(jiān)持初心，滿(mǎn)懷正能量，讓平凡而樸實(shí)的教育，開(kāi)滿(mǎn)浪漫絢麗的玫瑰花。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇21

　　本學(xué)期一直堅(jiān)持堅(jiān)讀跟自己的教學(xué)工作有關(guān)的理論書(shū)籍，當(dāng)我第一次看到《玫瑰與教育》的時(shí)候，僅僅是書(shū)名都令我覺(jué)得眼前一亮，再看作者竇桂梅，更加確認(rèn)這本書(shū)確實(shí)值得一讀，看慣了一臉嚴(yán)肅的理論性的文字，再看這本書(shū)有一種清新與飄然的感覺(jué)，佩服竇老師對(duì)語(yǔ)言和文字的駕御能力，就如她對(duì)自己寫(xiě)作的要求一樣：“把話(huà)寫(xiě)得干凈些、響亮些，有時(shí)候要斬釘截鐵，有時(shí)候要委婉蜿蜒，要追求文章的瑯瑯上口，要能夠在大庭廣眾中大聲誦讀，能讓讀者來(lái)不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看得見(jiàn)作者的笑貌——它雖然是為自己而寫(xiě)，但卻不拒絕朋友，它的每一句話(huà)，都應(yīng)努力給讀者親切、可感、有味的感覺(jué)。”她做到了，每每讀都她的文章都被一種激情所感染著：對(duì)教育事業(yè)的`執(zhí)著與熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的無(wú)限眷戀與向往，對(duì)責(zé)任的充分詮釋與體現(xiàn)……

　　這本書(shū)一共有四輯：第一輯——清談與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等，第二輯——在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯——日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)，第四輯——在白紙黑字的“沃野上“，寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。 光是看完本書(shū)的自序都已經(jīng)被深深的吸引了，當(dāng)我開(kāi)始真正寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很“蹩腳”。往往不自覺(jué)地把別人的一些話(huà)，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。后來(lái)讀到魯迅稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的，心里這才頗感安慰；即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉�！� 竇老師的這段話(huà)給了我極大的鼓勵(lì)，我想，即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，才是真理。

　　我不禁對(duì)她又多了幾分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出過(guò)一些努力，但還不夠，還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平，爭(zhēng)取做一個(gè)優(yōu)秀的教師。本書(shū)的第一輯里有一篇文章《小紅花的背后》看完之后，感觸頗深，本文主要講了課堂上物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的利與弊，很多時(shí)候，看起來(lái)有利的做法，卻在無(wú)形當(dāng)中把對(duì)學(xué)生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒(méi)想到：沒(méi)想到一個(gè)漫不經(jīng)心的表?yè)P(yáng)，會(huì)對(duì)一些孩子幼小心靈造成傷害；沒(méi)想到一朵獎(jiǎng)勵(lì)的紅花，會(huì)讓一些孩子蒙上難以磨來(lái)的陰影；沒(méi)想到一次不公正的評(píng)比，會(huì)在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。這篇文章對(duì)于我們這些在教育一線(xiàn)的教師來(lái)說(shuō)肯定會(huì)感觸頗深，因此，在我們的課堂教學(xué)中，我們不要僅僅以競(jìng)技的原則發(fā)放小紅花，或者說(shuō)不可以將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇22

　　當(dāng)在同事那里看到這本書(shū)時(shí)，名字很吸引我。為什么浪漫的象征“玫瑰”，和在別人眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起的呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下，被它深深地打動(dòng)了。心靈雞湯不過(guò)如此吧！

　　在書(shū)的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著?我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天。”

　　除了自序“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)”之外，這本書(shū)有四輯：第一輯“清淡與憂(yōu)患 ”寫(xiě)了作者的教學(xué)隨感反思并就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想、所感；第三輯“日本的教育管窺”寫(xiě)了作者到日本參觀的見(jiàn)聞，并對(duì)中國(guó)和日本教育的進(jìn)行了對(duì)比而產(chǎn)生了很深的'體會(huì)，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。

　　書(shū)中有篇文章《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》，文章里的每個(gè)字都能觸動(dòng)自己的心，不忍割舍就全部抄寫(xiě)到讀書(shū)筆記中永遠(yuǎn)保留著。開(kāi)頭是這樣的，如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周?chē)�的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周?chē)�地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。

　　好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教育的系列讓人不滿(mǎn)的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方——根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。

　　如新課程改革在給我們帶來(lái)了契機(jī)的同時(shí)，也隨之會(huì)伴隨著許多問(wèn)題的出現(xiàn)，在探索的道路上我們肯定會(huì)遇到許多新情況、新問(wèn)題，出現(xiàn)許多新矛盾。需要我們所有的探索者手牽手，朝前走�！靶新冯y，行路難。多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　懂得關(guān)懷，獲得朋友；懂得開(kāi)心，獲得輕松；懂得遺忘，獲得自由——就能是你心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光。愿你我的心中都如竇老師所寫(xiě)，在彼此的心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇23

　　寫(xiě)這篇文章前，剛剛做完家務(wù)。夕陽(yáng)西下，曬干的被子帶著春天陽(yáng)光的清香，物品井然有序，讓人心生愉悅。鍋里的粥散發(fā)著醉人的香味，一切都是剛剛好。

　　語(yǔ)文教學(xué)，莫不如此。你付出多少辛勞，就能享受多少幸福。我欣賞竇桂梅老師的才氣，更欣賞她孜孜不倦持之以恒的追求�！睹倒迮c教育》這本書(shū)的自序中，竇老師這樣寫(xiě)到：即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。這樣的話(huà)語(yǔ)令人震撼，也使我驚恐，因?yàn)槲也皇翘觳�，只是蕓蕓眾生中最普通的一個(gè)。天才都需要修煉，何況我這樣的普通人？

　　修煉什么？如何修煉？我想，一個(gè)語(yǔ)文老師，一定要修煉自己的基本功。前兩天的蕪湖市小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科青年教師素養(yǎng)展示活動(dòng)，給我的觸動(dòng)很大。老師們的驚采絕艷，令人心生敬意。教師的基本功“三一一”（三字，一話(huà)，一畫(huà)），我們是不是過(guò)關(guān)，是不是做得很好？我校一位青年教師參加了這次活動(dòng)，回來(lái)他感慨，高手如云，平時(shí)的積累太重要了。這樣的素養(yǎng)大賽非一日之功可以的，業(yè)余時(shí)間的勤學(xué)苦練更為關(guān)鍵。

　　浙江名師徐俊談及自己的成長(zhǎng)，曾說(shuō)他晚上從未在12點(diǎn)前休息，經(jīng)常學(xué)校的事務(wù)完成后就開(kāi)始自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讀書(shū)，撰寫(xiě)，研討等等。他的許多著作都是在夜晚寂然而生。

　　旁觀者的我們，總是看到別人舞臺(tái)上光鮮亮麗，瀟灑自如，卻想不到臺(tái)下的沮喪失意、痛苦郁悶。哪有不布滿(mǎn)荊棘的成長(zhǎng)之路？

　　在閱讀交流會(huì)上，好幾位工作室成員都談到手機(jī)的問(wèn)題，說(shuō)是一拿起手機(jī)就忘了正事。手機(jī)的抖音視頻妙趣橫生，最能消除疲憊使人深陷；手機(jī)的奇聞?shì)W事好玩有趣，最能攝取人心使人沉迷。這些輕松的博人一笑的娛樂(lè)雜記，真的比枯燥無(wú)味的教研來(lái)得吸引人�？墒�，人生就是這樣，很多人的成功都是業(yè)余時(shí)間拼搏出來(lái)的。你在休閑消遣時(shí)，別人在讀書(shū)寫(xiě)作研學(xué)技能。那些舞臺(tái)上揮毫潑墨筆走龍蛇的，那些舞臺(tái)上輕歌燕語(yǔ)舞姿蹁躚的'，那些舞臺(tái)上妙語(yǔ)連珠幽默風(fēng)趣的，誰(shuí)不是工作之外練成的絕世武功？

　　工作室在本學(xué)期計(jì)劃中安排了一次誦讀比賽，亦旨在“迫使”工作室成員充分利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行修煉，以比賽促練習(xí)，促成長(zhǎng)。過(guò)程是痛苦的，但結(jié)局一定是喜人的。

　　春天，萌發(fā)生命的季節(jié)。立下小小的目標(biāo)，一路走過(guò)風(fēng)花雪月或暴風(fēng)驟雨，愿冬之日得以貯存豐厚的滋養(yǎng)。《玫瑰與教育》一書(shū)，滲透著竇桂梅老師先進(jìn)的教學(xué)理念，盈滿(mǎn)她對(duì)教育的深情，亦有諸多反思。讀來(lái)發(fā)人深省，思緒頗多。然非一文能述之，待日后慢慢咀嚼，感悟收獲。

　　子四絕：毋意，毋必，毋固，毋我。讓閱讀潤(rùn)澤生命，讓修煉成就自己。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇24

　　放假前走進(jìn)圖書(shū)室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢？好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。

　　這本書(shū)有四輯：第一輯寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想。第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)。第四輯寫(xiě)出了作者的多篇讀后隨筆，書(shū)籍點(diǎn)評(píng)。捫心自問(wèn)，自己總以時(shí)間少、工作緊為由，研讀過(guò)幾本教育專(zhuān)著，認(rèn)真伏寫(xiě)過(guò)幾篇有價(jià)值的文章？我感覺(jué)到自己的渺小，無(wú)知。潛心讀書(shū)，細(xì)細(xì)想來(lái)真是一件好事。

　　有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒(méi)有特色。究其原因，來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個(gè)寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能?chē)�著分�(jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰(shuí)也不敢掉以輕心。尤其是年輕教師，他們的成長(zhǎng)與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專(zhuān)業(yè)水平剛剛成長(zhǎng)，就要面對(duì)學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問(wèn)題；如果參加比賽，還要面對(duì)評(píng)委老師們能否首肯的問(wèn)題。而目前的評(píng)委們，可能會(huì)出于對(duì)新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評(píng)委們只是按照時(shí)尚的理念或個(gè)人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會(huì)，更全然不顧教師的個(gè)人特點(diǎn)。所以，在這種形勢(shì)下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。

　　《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的`生活呀。

　　走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字�！白x書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇25

　　這兩天我有幸拜讀了竇桂梅老師的教育隨筆——《玫瑰與教育》，對(duì)其中的一篇《究竟什么是“以人為本”》感觸頗深。

　　讓我們擦亮眼睛，跟隨竇桂梅老師到日本的教室里參觀一番。走進(jìn)教室，地面全鋪著地毯，桌子較大，一人一張，后面?zhèn)溆凶约旱囊鹿�。想想我們的教室，連課桌都快擠不下了，又怎么會(huì)去考慮孩子進(jìn)教室以后外套放哪呢？日本政府規(guī)定一個(gè)教室不超過(guò)40人，而我們呢？同樣的教室，要比人家多二十多個(gè)或三十多個(gè)孩子。在他們的教室一角還專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出一塊帶柵欄的陽(yáng)臺(tái)，作為避難所。旁邊還有一個(gè)鐵箱子，里面裝著鐵梯子，如有火災(zāi)之類(lèi)的意外事故，就可以從這里逃生。而我們的安全教育則僅僅是停留在每期幾次的安全演練，和安全教育記錄而已。

　　我們都知道日本是個(gè)島國(guó)，土地寸土寸金，首都東京更是擁擠不堪——甚至連自家的汽車(chē)，也沒(méi)有容身之地，還要懸吊在半空中�？墒牵�日本的學(xué)校卻是寬敞的，這讓人很難想象他們地方的擁擠。步入他們的洗手間，干凈衛(wèi)生，紙巾、洗手液等物品的有序擺放，更讓我們覺(jué)得不可思議。他們?cè)诩?xì)節(jié)處的人性化讓我為之驚嘆：他們只有洗手間的地面和個(gè)別樓梯是鋪的瓷磚，其他地方全鋪有地毯，特別是教室附近，所以再用力的腳步走過(guò)去，教室和走廊也是安靜的。這樣的人性化設(shè)計(jì)，孩子們又怎么會(huì)不安靜不安心地學(xué)習(xí)呢？而我們锃亮光滑的地板，即使再腳步輕輕，只要走過(guò)，還是會(huì)發(fā)出聲音的。我們教室的“靜”字，以及老師們不厭其煩的“保持安靜”的口頭教育，此刻顯得卻是那么蒼白無(wú)力，毫無(wú)生機(jī)，到頭來(lái)幾乎成了擺設(shè)和形式。

　　日本的學(xué)生一年有三個(gè)假期除了寒假暑假還有一個(gè)春假。一年級(jí)的孩子下午沒(méi)課，到了高年級(jí)才開(kāi)始增加。我們的學(xué)校，一年只有暑假和寒假兩個(gè)假期，即便如此，家長(zhǎng)和老師還千方百計(jì)用家庭作業(yè)及補(bǔ)習(xí)班，來(lái)侵占本該屬于孩子的快樂(lè)假期，唯恐學(xué)生放假在家失去管教，不自覺(jué)。另外，日本的孩子吃飯也是帶有教育色彩的。每個(gè)學(xué)校都配備有像專(zhuān)業(yè)老師一樣的營(yíng)養(yǎng)方面的專(zhuān)業(yè)人才，負(fù)責(zé)管理學(xué)生吃飯，督促他們吃得更營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)得更健康。而我們的孩子，早上站隊(duì)時(shí)卻還手拿豆?jié){和油條，中午在外面吃小吃或者到門(mén)口的午托部，他們的健康和營(yíng)養(yǎng)又怎么會(huì)得到保證呢？

　　總之，日本學(xué)校的這些方方面面的細(xì)節(jié)，不僅讓我大開(kāi)了眼界；還讓我全方位地目睹了什么叫“以人為本”；更讓我真正領(lǐng)略了人性化的`內(nèi)涵。

　　以人為本，就是以學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以求每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。同時(shí)它又是新的教育形式下最根本的教育理念，是我們喊得最多，努力的最多的地方。但是實(shí)際上，我們真正做到了“以人為本”了嗎？目前學(xué)生的身體素質(zhì)普遍偏低，雖然從中央到地方，各級(jí)教育部門(mén)早已提出“全國(guó)中小學(xué)生每天必須保證運(yùn)動(dòng)1小時(shí)”，可是下面的每個(gè)學(xué)校真正落到實(shí)處了嗎？我們?cè)陂_(kāi)學(xué)初，也曾提出“打造活力校園”的目標(biāo)，可是我們的校園真正活力起來(lái)了嗎？我們的教學(xué)樓是越來(lái)越高越來(lái)越漂亮了，可是考慮過(guò)學(xué)生每節(jié)課間的戶(hù)外活動(dòng)嗎？教室走廊的地板越來(lái)越光滑了，可是考慮過(guò)學(xué)生的行走安全嗎？

　　忽然想起一位專(zhuān)家做報(bào)告曾說(shuō)過(guò)：他最看不慣最接受不了的就是，孩子們打掃衛(wèi)生的工具以及垃圾桶等這些臟兮兮的東西，是怎么和這些鮮活的生命同處一室的。試想，誰(shuí)家的掃把垃圾斗拖把是放在客廳的?這些東西是幫助我們打掃衛(wèi)生的，放在客廳還怎么讓房間干凈衛(wèi)生呢？可實(shí)際上，又有幾個(gè)學(xué)校的勞動(dòng)工具有專(zhuān)門(mén)的工具房呢?

　　而我們連這些基本的細(xì)節(jié)，都從未注意，從未采取措施，又怎么能真正做到以人為本，尊重每個(gè)生命呢？

　　只有從這些普通的細(xì)節(jié)做起，才會(huì)把“以人為本”真正落到實(shí)處！

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇26

　　暑假伊始閱讀了竇桂梅的《玫瑰與教育》，通過(guò)閱讀，使我對(duì)自己的工作也進(jìn)行了反思。

　　她的這本《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎�，所以�?ài)。該書(shū)主要為四部分，第一輯是她的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。是一種清淡與憂(yōu)患的完美結(jié)合。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的.所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)。這點(diǎn)給讀者都留下了很深刻的印象。第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。而我沐浴在玫瑰清新婉約的文風(fēng)里，體味著玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩著玫瑰漂亮精致的文字，幸福著玫瑰“幸福的感覺(jué)”，“沉醉不知?dú)w處”成了自己最好的選擇。

　　當(dāng)然同樣身為教師的我也在認(rèn)真閱讀完此書(shū)后，開(kāi)始了嚴(yán)肅的思考。時(shí)代在不斷變化著，我們所謂的課堂學(xué)習(xí)早已不再是單純的競(jìng)技比賽，我們不該過(guò)于太死板。課堂里沒(méi)有誰(shuí)是真正的失敗者，所有的學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。尤其那些通常在老師眼里不積極的學(xué)生更應(yīng)該得到鼓勵(lì)，這些不起眼的鼓勵(lì)也許會(huì)轉(zhuǎn)折很多人的人生。我們要知道，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的學(xué)生。我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)冷血原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。給他們一顆美好的心去看待他們所要面對(duì)的路。正如竇老師所言：我們?nèi)绻�用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì)傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。

　　《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：“跳著舞過(guò)黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)�！币�?yàn)樗�的《玫瑰與教育》，我想把這句詩(shī)改寫(xiě)一下：跳著舞過(guò)平凡的日子，讓我走進(jìn)玫瑰的理想教育之園。

　　讀《玫瑰與教育》有感 篇27

　　我一直不是很喜歡讀大部頭的書(shū)，特別是說(shuō)理性的，更是不愿意讀。但自從調(diào)入四小接手一年級(jí)以來(lái)，我在教學(xué)中遇到了種種的問(wèn)題，心中的疑惑迫使我去尋找這迷茫中的突破口，帶著求知的心態(tài)讀完了這本書(shū)，這本書(shū)猶如一盞導(dǎo)航燈，引領(lǐng)我走出教育的誤區(qū)。

　　《玫瑰與教育》是竇桂梅名師的經(jīng)典著作之一。竇老師經(jīng)常這樣激烈自己：生命的能量釋放就好比開(kāi)花，意志是根。這本書(shū)一共有四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的'體會(huì)，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。

　　在書(shū)的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天�！蔽覀兊墓ぷ骱螄L不是如此呢，作為一名教師，不過(guò)是一朵不被人關(guān)注的小花，教師的成就被關(guān)注的幾率何嘗的小呢？但是我們?nèi)匀灰�孕育，仍然要盛開(kāi)，因?yàn)槲覀児ぷ鞯囊饬x不在于自己獲得了多少，而在于你給予了別人多少。

　　通過(guò)讀《玫瑰與教育》我懂得了教師存在的意義，教師要做“內(nèi)生”型的教師，堅(jiān)持不間斷的讀書(shū)，學(xué)習(xí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。讀的書(shū)多了，在用到時(shí)就不會(huì)覺(jué)得手足無(wú)措，教學(xué)質(zhì)量自然就提高了。不管這種提高是否得到關(guān)注，但自己的心境提高了，教學(xué)就不再是乏味的，百無(wú)聊賴(lài)的工作，而我們變成了那散發(fā)著迷人芳香的玫瑰。

　　竇老師還提到孩子的心靈需要教師悉心的呵護(hù)�！昂⒆拥男氖峭该鞫�脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)。” 每個(gè)孩子的心都是純凈透明的，作為老師不應(yīng)該給任何一個(gè)孩子扣小帽子，貼小標(biāo)簽，因?yàn)槊總�(gè)孩子的潛力都是無(wú)窮的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要關(guān)注每一個(gè)孩子，愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子的心靈，不管他接受能力好還是壞，都要讓孩子相信他是最出色的，讓其所有的潛力在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)都能全部發(fā)揮，我們也就實(shí)現(xiàn)了教育的目的所在。

　　竇老師講到：“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了。”

　　教師是最平凡不過(guò)的崗位，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念；看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。如果每位教師都能奕竇老師的這種心態(tài)來(lái)工作，相信每一位教師都會(huì)成為不平凡的教師。我們之所以平凡，是因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)平凡，如果我們抱有一顆平常心，做好手頭的每一件事，那么我們所付出的就是最偉大的事業(yè)。

　　書(shū)中，竇老師還強(qiáng)調(diào)要正確看待學(xué)生的成績(jī)。孩子的成績(jī)固然重要，但是有一樣?xùn)|西比成績(jī)還要重要，那就是品質(zhì)。現(xiàn)在，全國(guó)上下都提倡孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化，利用古文的背誦來(lái)陶冶學(xué)生的身心，使其具備中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)。不得不說(shuō)，孩子由于環(huán)境及早期教育的不同，在學(xué)習(xí)能力上存在著差異，這就致使學(xué)生的成績(jī)也千差萬(wàn)別。但是作為我們，應(yīng)該正確的看待成績(jī)，對(duì)于后進(jìn)生我們應(yīng)該摘除眼鏡看待他們，多鼓勵(lì)、多關(guān)心他們，讓他們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，我覺(jué)得挽救一個(gè)后進(jìn)生比培養(yǎng)是個(gè)優(yōu)等生還要重要。

　　讀完這本書(shū)后，心中所有的苦悶都已經(jīng)煙消云散了。孩子的調(diào)皮，上課的隨意也需要得到尊重。從另一個(gè)角度看，這正是他們童真童趣的完美體現(xiàn)。作為教師應(yīng)該悉心地引導(dǎo)他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而傳統(tǒng)的訓(xùn)斥對(duì)于這群“被夸獎(jiǎng)”慣了的孩子是沒(méi)有作用的。老師真心的付出定會(huì)得到孩子的認(rèn)可，老師的身教勝于言教。作為教師，一絲不茍的做事，無(wú)形之中也會(huì)引導(dǎo)孩子。相信我會(huì)與我的這群孩子們相處的越來(lái)越好。

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