《不做教書匠》讀書心得（精選40篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫進心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的《不做教書匠》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《不做教書匠》讀書心得 篇1
一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》，書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領著我們走向自己美麗的教育人生。
通過對書本細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)里”�？突f過：一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙，一個脫鞋子的動作，決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶里，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動地的，恰恰也是一些不經意間的小事。或許是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑，或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞著師生間零距離的心靈交流的火花。這本書，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮夸，煩躁的心態(tài)，沉下心來，腳踏實地的從小事做起。經過這些小事，讓真正的教育進入人的心靈，讓學生能在你的教育中健康快樂的成長。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長在書中說：“教育是朵帶笑的花。”馬克吐溫也說人類擁有一種真正有效的'武器，那就是笑聲。我們在與學生交往時微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷，我們應該向管老師所說的“做一個有親和感的教師”，學會微笑。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價值將超越經濟的總和。
希望我們都能不作教書匠。
《不做教書匠》讀書心得 篇2
都說《不做教書匠》這本書不錯，今日也淘本回來看看了。“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠�！蔽腋锌H深：每個人都會有自己的理想，我也不例外。而自己感覺為什么在教師這一行中的進步、成長緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這兩年來，結論是：我為自己尋找了很多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
“成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找借口”。的確，很多事情我都以田徑訓練、乒乓球訓練等各種比賽的訓練、自身的技術不足找借口需要更多的時間來訓練以提高比賽成績，一切“證據(jù)”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現(xiàn)問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的。現(xiàn)在想想實為可笑。而這種借口就是一種不負責任，它預示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關系中猶豫著。
我們應該如何克服它呢？
方法一：保持良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會少。良好的工作習慣可以分為：
�。ㄒ唬┌艳k公桌理干凈，只保留與目前工作有關物品。
�。ǘ┌词虑榈腵輕重程度逐一去做，立即行動。
�。ㄈ┊斉龅絾栴}時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。
方法二：及時調整情緒狀態(tài)，對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。
因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產生的效果。所以我們應當去盡量想的開心，做的開心。這正驗證了實積極理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。
《不做教書匠》讀書心得 篇3
當我選擇教師這一職業(yè)之后，找不到一個詞語形容自己的心理狀態(tài)，如果有的話那就是渾渾噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育這條路，直到那天拿到了這本管建剛老師著的《不做教書匠》，猶如春日里吹來的一縷清風，慢慢吹散我心中的迷霧。首先吸引我的就是這別致的封面，一雙被歲月磨練的眼睛緊緊注視著我，眼神里透漏著不同尋常的睿智，我明白他是有話要對我說：不做教書匠，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師。在心里我偷偷的問自己：這些，我有嗎？我迫不及待的打開書本，我想這里也許有我想要的答案，在這里也許會找到那把通往成功的鑰匙。
一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經商，八年村小，管老師這些豐富人生的經歷，讓他看到了教育的本質和幸福，將道理寓于故事之中，再談經論道的同時，也再為你答疑解惑，字里行間透露著對教育的熱愛和對年輕教師的殷切希望，那一行行文字敲擊著年輕教師的內心深處，似乎每個句子拿出來都能當作激勵自己的座右銘，讓人讀來如沐春風，醍醐灌頂。
之前的我就如管老師所說：“當初之所以選擇教師這個職業(yè)，并非是從填志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩(wěn)定的工作。”但是當我走上三尺講臺，凝視著那一雙雙純凈的眼睛，我才發(fā)覺“教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣�！蹦愕呢熑问桥嘤鎳磥淼幕ǘ洌�，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長，你的專業(yè)素養(yǎng)和言行舉止將對他們產生深深的影響，而不是上完課就甩手一走，敷衍了事，不是做一些與為人師表背道而馳的事，更不是靠教育去追求“物質經濟”，這一點管老師為我們敲響了警鐘，“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質大亨，那么我真誠的`勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而返�！背３牭竭@樣的抱怨：教師的工資低，責任大，感覺不到幸福感，其實是這樣的“當你投入地工作時，你才會感受這份工作上的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”是啊，幸福感來自學生的成長與進步，幸福感來自自身平和的心態(tài)，幸福感來自在自身的專業(yè)成長，教育就是有意義的快樂，有價值的幸福。
泰戈爾詩曰：“天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過”，這道出了人生的超然境界，也是教育的最高境界。教育之美在于其沒有了教育的痕跡，在于其留給人們的自然流暢之感，即在師生的人格感染中、心靈碰撞中、理解傾聽中、真誠激勵中，潤物無聲地完成了教育的使命，春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓它成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓它成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。
在這本書中，我看到了一個熱愛生活、充滿智慧、樂觀向上的好教師，讀了之后真的讓我受益匪淺，不做教書匠，我愿意在自己今后的教育生涯中打造屬于自己的一番天地，對得起這些孩子，對得起這份光榮的工作，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。希望幾年之后的我，回首這條路上的點點滴滴，我依然可以大聲的喊出：做一名老師，我驕傲！
《不做教書匠》讀書心得 篇4
讀了這本書，給我的感悟很多。用幾個詞概括就是讀書寫作、微笑、尊重、智慧。
教師要注重專業(yè)發(fā)展，那么怎樣不被淘汰，就需要學習，可以是一次次的挑戰(zhàn)中吸取經驗，也可以是讀書并思考。讀書應成為習慣，培養(yǎng)出自己的讀書氣�；衾账埂ぢf：“一所沒有書籍的房子，猶如一個沒有窗戶的房間�！弊x書就是修煉內功，很好，而只讀書不思考也不行。學而不思則罔，寫作就是最好的思考方式。
教師所謂的親和感，就是要學會微笑�？突f：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果�！比珖逃龑＜覍O蒲遠說過：“教師的職業(yè)要求你不能把煩惱掛在臉上，這是職業(yè)道德。重要的是教師必須學會調節(jié)自己情緒，做自己的心理醫(yī)生�！蔽譅栴D先生創(chuàng)立的沃爾瑪公司能夠在世界500強中名列第一，不得不提他的名言：“請對顧客露出你的八顆牙�！笨梢娢⑿Φ闹匾�。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學生心情愉悅；老師的微笑同時讓自己收獲幸福！每天向學生露出幾次真誠的笑，你會發(fā)現(xiàn)，課還是這么上，作業(yè)還是這么批改，但是，教育效益卻提高了。老師的微笑，讓班中一些因為性格內向、膽怯而不敢開口的孩子如今在微笑的信任感召下，膽怯的心理被融化，從此不再拘謹，大膽愛表現(xiàn)；老師的微笑，讓原先沉悶的課堂在微笑的鼓勵引導下，如今有了生機，學生可以無拘束地發(fā)表自己的見解，你一言我一句，課堂活力四射；老師的微笑，讓一些厭學怕學的學生在老師微笑的啟發(fā)輔導下，對你所教學科興趣已日漸濃厚，學習越來越主動，每次考試的成績都能給你一個意外的驚喜。
人都有自尊心，教師必須尊重每一位學生作為人的價值和尊嚴，尤其是那些有過錯的學生、有嚴重缺點的學生。書里面有一句話很好，“人無論做什么總是在做善事，就是說，按照他相應的智力水平，按照他的理性的理性的具體程度，做他認為似乎善的、有用的事情。”所以，我們應時時事事能夠以善的角度去思考學生的問題，去對待他們，尊重他們。
不管什么工作，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上你的智慧。認真做事只是把事情做對，積極做事才能把事情做好。智慧即多動腦，多想方法。做人需要智慧，教育也需要。對待學生，教師需要智慧；上好一節(jié)課，教師需要智慧。古希臘時期，人們把教師稱為“智者”，言外之意，只有那些有智慧的'人才能為人師。韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！边@句話隱含了中國古代對教師提出的“智者”和“仁者”的雙重要求。第斯多慧說：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生發(fā)現(xiàn)真理�！蔽覈灿小笆谌艘贼~，不若授人以漁”之說。這些話語隱喻了教師的智慧形象和智慧性格。教師之所以能夠為人之師，首先是因為他心智聰慧，有能夠引導學生發(fā)展的基本智力保障。睿智的人是有知識的人，是注重充實并更新自己的知識結構的人�，F(xiàn)時代背景下的教師應成為終身學習的倡導者、示范者和實踐者。一個睿智的教師，時刻需要成為一個具有良好思維習慣、思維品質的人，成為一個有思想的人。思路清晰、邏輯嚴密、思維敏捷、觀念先進，是教師的智慧。
《不做教書匠》讀書心得 篇5
暑假時，張校長為我們推薦了許多有關教育方面的好書，其中最吸引我的是管建剛老師的《不做教書匠》一書。
對于初次登上講臺的我而言，迷茫而困惑，不知該何去何從。所以，管建剛老師給青年教師的第一條建議“做一名有目標感的教師”一下子就吸引了我。管老師說道：“不少青年教師就在這種目標混亂的狀態(tài)中長久徘徊，消耗自己最珍貴的黃金年華�！边@樣一來，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。對于一個沒有經驗的我，正是站在這樣一個教育人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇——智慧的抉擇。這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給即將做教師的我們指明了方向。同時管建剛老師也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的`理想。
書中管建剛老師談到這么個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子，同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。
“磨刀不誤砍柴工”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。管建剛老師還有一個生動的形容：武俠小說中的武林高手隨手而來的就是致命的絕招，因為他的內功已修煉到了最高境界。沒練好內功，一心想出絕招，出來的，都是花拳繡腿。對一個教師來說，讀書就是練內功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。因此，真正的優(yōu)秀教師的課是無法復制的，教師的境界來自于內功，而修煉內功的最佳途徑就是讀書。新時期，教師首先需要的是理論學習，閱讀相關的方法論、教學論著作，這些著作可能有些枯燥，但認真地讀下去，就會對教育之路有就會一種豁然開朗的、醍醐灌頂?shù)母杏X，眼前仿佛出現(xiàn)一條屬于自己的教育教學的光明大道。此外，教師還要多讀文學作品，特別是要讀一些當代的有關兒童、青少年的文學作品。讀這些文學作品，可以讓教師的情感永遠豐富細膩，從而更容易地進入當代青少年的心靈世界。就像人為了健康要多吃雜糧一樣，教師還要多讀科技、體育等雜書，“誰也說不定哪片云彩會下雨”，不斷地讀書，廣積深累。一個教師善讀書，善思考，思考教育現(xiàn)象，從教育表象看到教育的本質，才能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正的教師。
看完了管建剛老師的《不做教書匠》，我重新審視了自己，重新理解了教育的規(guī)律和真諦。作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名有目標感的教師、做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有積極感的教師；做一名有學力感的教師；做一名有專業(yè)感的教師。
《不做教書匠》讀書心得 篇6
“不做教書匠！”這是管建剛老師所寫的一本書的書名。它是一本為青年教師的成長指明方向的好書。
周叢剛老師說過“讀過此書，你將邁出走向成熟的第一步，你將邁出走向成功的第一個腳印，你將書寫教育人生的新篇章”。
而今，“我已邁出走向成熟的第一步，我已邁出走向成功的第一個腳印，我正書寫教育人生的新篇章”。因為在閱讀中，書中的一個個事例讓我知道：如果想不做教書匠，就要明確前進的方向。
意大利男高音帕瓦羅蒂，在畢業(yè)時糾結于是從事教育工作還是選擇自己喜愛的歌唱事業(yè)，他的父親告訴他：“如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重跌落在兩把椅子之間的地板上。”最終，他選擇了歌唱，而后堅定不移地努力在歌唱事業(yè)中，成為了聞名遐邇的歌唱家。
帕瓦羅蒂讓我想到：身邊的許多教師，也許他們當初選擇教育并非自己的初衷，僅是為了有一個穩(wěn)定的工作，讓父母放心。我亦是如此。憶往昔，雙手捧著我的優(yōu)秀畢業(yè)證，通過水蒙蒙的眼睛，看到了一位正在接受著鮮花與掌聲的優(yōu)秀人民教師，并堅定決心，要成為一位稱職的人民教師。而當我真正成為了教師后，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎背道而馳了，不僅絲毫沒有感到職業(yè)的幸福感、成就感，反而被“郁悶”慢性謀殺。孩子們的成績和心理上的壓力壓得我透不過氣來。就這樣，我每天都在痛苦的堅持中度過，每一次上課鈴聲的響起都讓我心驚肉跳，而我的寶貴的時間與生命，就這樣日夜消耗著。在偶然的一次聚會中，認識了一位堅守班主任崗位19年的教師，當我跟他聊起我的困惑時，他對我說：如果真心不喜歡這個工作，可以選擇離開，但如果不離開，就要熱愛它，讓自己在有限的工作中體會到無限的樂趣，創(chuàng)造出無盡的價值！”從此，我開始慢慢改變自己，找尋自己前進的方向。在一次一次的活動中，我開始熱愛我的職業(yè)，喜歡我的孩子們，工作的勁頭更足了，雖然有時會忙得連口水都喝不上，但心里卻充滿了幸福感。這不正是“方向感”的影響嗎？是正確的方向感讓我保持了精神的豐盈，體會到了有價值的幸福！
有了方向，卻不等于有了成功，管建剛老師讓我明白：若想真正實現(xiàn)我的教育夢想，就要追求上進，不懈奮斗。
書中有云：“如果我們能把讀書、思考、寫作當成我們每天必須的一部分。天長日久，就有了才氣和底氣，自己本身便成了文化，成了一本有價值的書。這樣的老師站到講臺上，講臺也會因他發(fā)亮。”
這說的不正是我們學校的任秀波老師嗎？在2022年的班主任交流會上，她曾經提起過她剛入職時的種種困惑。那時，她還只是一個和我們一樣再普通不過的年輕教師。可多少年的閱讀、思考、寫作，讓任老師發(fā)生了變化，讓她成為了現(xiàn)如今的教學骨干、科研能手、李鎮(zhèn)西式的好老師、李鎮(zhèn)西工作室的理事長。這些成就的`由來，不就是平日里那一分一秒的閱讀與思考的果實嗎？但為什么我們總是做不到？便是因為那無休止、不重樣的借口吧？書中說到：“借口像狼一樣兇狠”，它使得我們消極怠工，使得我們遠離成長。所以，要想成為有上進感的教師，首先要學會跟一切借口說“不”！
要知道：“真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大”。正如書中農夫種下的那兩棵樹，一棵決心長成參天大樹，他拼命從地下吸取養(yǎng)料，儲備起來，努力向上生長；而另一棵卻只想快點開花，讓人們?yōu)槠浣泻�。結果——秋日一到，過早開花的那棵樹卻成了灶里的柴，而堅持蓄力積養(yǎng)的那棵樹卻累累碩果，掛滿枝頭。奮斗是一場馬拉松，走不了捷徑，只有耐力強的人，才是最有競爭力的、最有前途的人！
為了贏得最后的勝利，不僅要求我們耐得住寂寞，更需要我們現(xiàn)得出“智慧”！
管建剛老師告訴我們：“不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠也做不出業(yè)績來，機械的結果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么時候，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧�！�
“只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業(yè)。”書上如此，世上如此。在我們的實際教育教學工作中，更是如此。為什么同樣的內容，不同的老師有不同的處理方式？為什么同是一堂課，竇桂梅老師就能讓我們記憶深刻？正是因為他們比我們更有“智慧”。正處于成長階段的青年教師，有更多的精力和沖勁，更應該讓自己廣取他人之長，讓自己成為“智慧”的教師，讓孩子們受益！
不覺間，暖陽歸，彎月現(xiàn)。窗外的霓虹燈一閃一閃，美得像孩子們期盼、求知的大眼睛�？粗@美美的夜景，想到那純純的孩子們。讓我更堅定了自己的教育信念——不做教書匠！
不做教書匠！永遠！
不做教書匠！
《不做教書匠》讀書心得 篇7
寒假里，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網(wǎng)上查找，了解到管建剛是一位優(yōu)秀的教育專家。
一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，2022年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”2022年度“十大”推動讀書人物。
七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳，2022年出版《魔法作文營》，2022年出版《不做教書匠》，2022年出版《我的作文教學革命》，2022年出版《一線教師》，2022年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，2022年出版《我的作文訓練系統(tǒng)》，2022年將出版《我的作文教學課例》。
此書主編朱永新談到：人和匠人的區(qū)別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。
本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結著作者教育人生經歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。
簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的弦律，使人產生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發(fā)我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。
此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責任感的教師；第四章做一名有上進感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業(yè)感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是這些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業(yè)誰沒有交，又是為什么？中午可能有學生吵架了，需要你去調解等等。雖然是些小事，但正是這些細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的.成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。
隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們積極做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發(fā)現(xiàn)我已經在教育這條路上走了十年了�；叵脒@十年，與學生為伴，同語文結緣，在時間的長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經輪回，我們又站在了學生的起點，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執(zhí)著的進行下一個等待，等待下一節(jié)課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節(jié)一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業(yè)班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執(zhí)極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。
教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋�！奔热贿x擇了教師的道路，就執(zhí)著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……
《不做教書匠》讀書心得 篇8
我尋著一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實現(xiàn)了。
1979年從槐芽高中畢業(yè)，二十歲的我曾有美麗的夢想，正如管先生所說的，上課之余與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受童真的樂趣，我是有過這樣的日子，但那已成為永遠不再的過去…如今，在這個教育本質被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作，眼前的教書生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式，想過應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時時告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學生，因為他們是祖國的花朵，一個家庭的希望，而這個花朵將來能結出怎樣的果實，這個家庭有怎樣的希望，重任就在自己的'肩上！
因著母親的教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己；因為只有這樣，我才能深深體會到：面對學生，我的笑容更燦爛；面對學生，我的批評更有力；面對學生，我的道理更服人……
因著母親的教育，十多年的教育之路我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。
我無愧于我的學生，因為我明明看到：他們中有些從剛開學進來的懵懂無知的小孩變成了現(xiàn)在勤奮學習的少年；有些從看見老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談；有些從剛進來的頑劣不講理變成現(xiàn)在的知榮辱明是非……
我無愧于我的學生，因為我還從家長的一個個電話中，聽到了他們驚奇于孩子的改變和對我由衷的感激之情……
還有什么比這更讓我感動的呢？這才是真正值得我快樂的事情，這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂！這正如于丹在《論語心得》中所說的：你給予別人快樂的同時，你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活，生活就會怎樣對待你！
今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會比以前更執(zhí)著地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師，就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧！
1.是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣；
2.把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是生活的智者，人生的智者；
3.把苦難當做錘煉自己的機會，如此你帶一屆學生的心得，將超過別人一生的教學所得；
4.我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活，那么他們就不會辜負家的希望，而祖國的將來也會一片輝煌！
5.夢，在人的眼里總是美好的，理想化的，尋夢的歷程，更是充滿了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢想吧！
《不做教書匠》讀書心得 篇9
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學校管理而作的的入崗培訓書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。
管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的.麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學生、家長負責的表現(xiàn)，也是對自己負責的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场樊斨疅o愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書匠》讀書心得 篇10
這是本參加80后研修活動的時候拿到的新書。說來不好意思，一開始，只把它當做完成自學筆記的工具，拿來抄抄而已。下午學校開會的時候一邊看一邊抄，卻被這本書吸引了，在我看來，這本書就是一本時下流行的職場勵志書，不同的是，它是針對教師的職場勵志書。
現(xiàn)在只看到第一章第三節(jié)。第一章的標題是“做一名有方向感的教師”，尤其是第一節(jié)的談到的，“教育，從選定一把椅子開始”，相信是很多青年教師所面臨的困惑，我也一樣。如同作者所說，“我想你們中的很多人和我一樣，當初之所以選擇教育，并非是從填寫志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩(wěn)定的工作，更多的是當年考分的限制”。我是屬于前者，可以算是在父母的安排下走上了教師這條道路。而“做了教師，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累，遠出乎自己的經驗與認識，加上經濟大潮的席卷而下，對教育工作得過且過，心里總巴望著天上掉下一個機會，跳出教師這一行”。從選擇讀教育這個專業(yè)，我就不止一次的想過，如果我沒有選擇師范，會是怎樣？會遇到怎樣的人？有怎樣的經歷？過怎樣的生活？想著想著，心中難免的遺憾，總覺得這是一份一開始就能看到若干年后的自己的工作，平淡無味；心中也難免的向往著外面的生活，總覺得別的工作雖然辛苦點，但是更精彩；再加上現(xiàn)在這個浮躁的社會，教師的待遇只算一般，有時候會忍不住和別人比較，總覺得付出和收獲不成正比，沒有“錢途”。把教師這個職業(yè)視為“雞肋”，食之無味，棄之可惜。于是“年輕的.你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但時光流逝，青春已然不再？？”。
甚至現(xiàn)在，也會有各種的夢想，比如開個小店，自由自在；比如做銷售，好歹做得好獎金高；最好笑的，是想哪怕是去KFC，必勝客或者蛋糕店里做服務員也好，窗明幾凈，有空調，而且還是自己喜歡的事情，呵呵，可是“一番深思后，會發(fā)現(xiàn)，這些夢想，可能除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作，再不能起到任何有益的作用�！�
工作累了煩了生氣了，也會想，隨便做什么也沒做教師窩囊，上面有領導，下面有幾十號學生，還要照顧到家長，勞心勞力又勞神�！安簧偾嗄杲處熅驮谶@種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最寶貴的青春年華。及至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來，教育沒做成什么，自己的生命也沒做成什么。”仔細想想，現(xiàn)實就是這么殘酷，歲月就是這么的經不起蹉跎。自己就是在這種沒有目標，除了對工作偶爾抱怨外，沒有任何的行動，白白的浪費了寶貴的年華。
管老師在書中給我們講了兩個故事，帕瓦羅蒂的選擇和一個洗廁女工的選擇，印象最深刻的是帕瓦羅蒂父親的一句話：“如果你想同時坐兩把椅子，最終你只會掉到兩個椅子之間的地板上，你應該選定一把椅子�！逼鋵�，教育工作并不是我們所想的那么平淡無味，別的工作也不是我們所想的那么精彩紛呈。只要我們踏踏實實地做好每一件事，只要我們認真去觀察，去發(fā)現(xiàn)，也會看到教育中的精彩。比如，如果我今天的情緒飽滿，心情很好，孩子們也會學得更好；比如，我一個不經意的微笑，不經意的關心，孩子們定會回報我更燦爛的笑容；有時候孩子們會帶給我一個紅蘋果，會給我一根火腿腸，還特意說“這不是雙匯的，沒有瘦肉精�！保贿\動會上的獎狀，期末考試的優(yōu)異，總會帶給我小小的驕傲；他們認真的唱“感恩的心”，會讓我突然的想流淚；？？這些細小的事情，不就是其他工作所不能帶給我的教育的美好嗎？
以前覺得一旦做了教師，就能看到幾十年后的自己是個什么樣，其實也不然，每一份工作都是人生又一次學習的新開始，你沒有認真去做，去嘗試，怎么知道自己的以后會是怎樣？比如有的優(yōu)秀老師，可以從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到城市，從普通學校到重點學校，乃至于到省級，可以在幾百人的會堂里侃侃而談，還有這其間遇到的各種人和事，這何嘗不是一種奇妙的旅行？這一切，你不努力，當然不會發(fā)生，也就所謂的“看到幾十年后”了。
不管是主動還是被動，既然我們已經進入了教育這個行業(yè)，與其把時間浪費在無謂的選擇上，與其在那兒糾結，徘徊，抱怨？？還不如且坐定目前這把叫做“教育”的椅子，積極去做，投入去做，我們也會看到不一樣的未來，遇到更加精彩的自己。
《不做教書匠》讀書心得 篇11
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”翻開《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生精諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么在這一行中的進步緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的'“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
有句名言：成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找借口。的確，許多教師不假思索就能拎出一籮筐的借口，我也不例外。記得有一次家訪回執(zhí)調研結果不理想，分管校長找到了我們幾位年輕教師談話，而我們的借口是：身背兩個班的數(shù)學教學再加上繁事瑣碎的班主任工作，被壓的透不過氣來了，哪還有什么時間個個上門家訪。再說了，與家長的交流溝通又不非得上門，還有電話與網(wǎng)絡呢，一切“證據(jù)”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現(xiàn)問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的�，F(xiàn)在想想可稱之為慚愧。而這種借口就是一種不負責任，它預示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關系中猶豫著。
我們應該如何克服它呢？
方法一：改變不良的工作習慣，以便養(yǎng)成良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會少。良好的工作習慣可以分為（一）把辦公桌理干凈，只保留與目前工作有關物品。（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動。（三）當碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。
方法二：對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產生的效果。所以我們應當去盡量想的開心，做的開心，而結果呢，我們真的會很開心的完成這件事情。這正驗證了實積極理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。
還有一次，教導主任讓我參加一個市級評優(yōu)課，就說是鍛煉鍛煉，問是否愿意。我拒絕了。借口是：我現(xiàn)在兩個畢業(yè)班的數(shù)學教學再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多參加一些這類比賽。理由又似乎很充分。仔細想想?yún)s是可笑，班主任與參加評優(yōu)課有什么關系，如下次還做班主任那是不是就還不參加這類比賽？忙、累那都是借口，這種借口，實際是一種憂慮、恐懼和自己意識的困難。而我為什么會有這種憂慮和恐懼的呢？因為對自己沒有把握，怕比賽出丑……而遭人取笑。如果任憑煩惱與恐懼占據(jù)我的心靈，恐怕始終無法提升自己的能力，拓展自己的業(yè)務，那就完了。
漸漸地，我意識到了這一點，我常常想，我該如何解決這個憂慮呢？
方法一：保持熱誠與積極的心態(tài)。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不斷改善。因為智者不光是從他人的失敗中吸取教訓，更是從自己的失誤中總結原因。
方法二：閱讀與反思。要增加自己的業(yè)務底氣，只有慢慢積累，絕無它法。
方法三：當我們憂慮或碰到困難時，第一反應不能再是逃避，可以按照以下步驟逐一滲透。（一）問自己，我擔憂的是什么？（二）我能怎么辦？并列舉出所有可行措施（三）我決定怎么辦？即選擇你認為最適合或最熟練的方法。（四）立即著手行動。結果，真的很有效。
“不做教書匠”給我的觸動很大，它讓我領悟到：借口就是惡習，它會使你徹底平庸。有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經被閃電擊中14次；400多年來，無數(shù)狂風暴雨侵襲過它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經是一棵身經百戰(zhàn)的大樹。
《不做教書匠》讀書心得 篇12
看到這個書名時覺得很有意思，我還特意去查了一下字典，字典里面對“匠”字的解釋是具有某一方面熟練技能，但平庸板滯，缺乏獨到之處。那書名表達的意思應該就是不要只做一個會教書的老師。那么問題來了，怎樣才能不只做一個單純的教書匠呢。抱著這樣的心思，在某天中午之后，我開始對這本書進行真正的閱讀。
讀完這本書的前面一部分內容，我的腦子中浮現(xiàn)出來的是這么一句話：我一旦丟了，就再也找不到了。從字的結構上來看，“我”和“找”差了一個“一”。但就是這么一個“一”，要是丟了，就再也找不回來了。這句話同樣適用于剛剛踏上教壇的我們，這個“一”，我理解為一點快樂。
正如管老師一開始在書中提到的一樣，高考結束后，填志愿的時候選擇了教育，但并沒有對教育充滿著神圣的情感，更多是因為家里的因素。在畢業(yè)后剛剛踏入校園、踏上講臺時，理想與現(xiàn)實的差距很容易讓我們產生一些負面情緒。當我們還沒來得及回味在教師節(jié)給我們帶來的喜悅的時候，就已經被一疊疊作業(yè)本，一節(jié)節(jié)備課壓垮了——做老師確實很累，很苦。學校的生活是枯燥的。當我還是學生的時候，覺得做老師有什么快樂呀，看老師的工作就是改作業(yè)，訓學生，上課，備課，檢查……多么繁瑣，并且日復一日，絲毫沒有變化。那么快樂在哪里呢？在和我們玩捉迷藏，還是根本不存在？
現(xiàn)在，身份轉變了，我成為了一名教師，并工作了一段時間后，我忽然覺得教師是一份能使人變年輕、充滿活力、保留童心的職業(yè)。每天來到學校，迎接我的是孩子們的喧鬧，他們在操場上就會扯著嗓子喊“快看快看，周老師”“周老師好”“周老師早”……一大早，就能在這愉悅的氛圍中感染到一天的好心情。我們整天面對著這群質樸、活潑、天真、快樂的孩子，感覺自己的年齡也慢慢被年輕化。
在書上還看到這樣一個故事。一個經過努力奮斗的富翁，和一個乞丐在一個沙灘上曬太陽之間的一段對話，富翁鼓勵乞丐去奮斗，拼搏，取得成功。乞丐卻以現(xiàn)在在與富翁做著同樣的事情拒絕了富翁。第一次看到這個故事，我覺得這個乞丐很豁達，對生活很樂觀，生活中很開心。這個故事同樣適用于我們，如果我們對學生要求稍微低一點，與他們嘻嘻哈哈地相處，我覺得我們也會快樂，至少表面是這樣的。那其實呢，這像極了魯迅筆下的悲慘人物阿Q，自娛自樂，這所表達的快樂以及呈現(xiàn)的狀態(tài)和蘊含的價值與真正的快樂是不同的。
當你一步一步帶領著自己的學生，學會一個個知識點，慢慢有一點點進步，看到他們比賽時，一起加油的激動，在臺上綻放才藝時，引以為豪的幸福感，又會感受到付出是有回報的。這才是歷經風雨見彩虹，這可能才是一種高尚的`快樂。這種快樂，要被我們發(fā)現(xiàn)，可能不是一件容易的事情，但是，不管你發(fā)現(xiàn)還是沒發(fā)現(xiàn)，它，快樂，不都是在那里嗎，你才會覺得，教育原來有這么多的流連忘返的區(qū)域，教育還可以做的有滋有味。
借用書上的一句話，沒有哪一個工作會預先支付給你工作的快樂、幸福，除了教育。希望我們不要丟掉這一點快樂，讓自己只成為一個教書匠。
讀這本書的過程中，仿佛在聽一次課，聽一名資深教師在談教師的方向——約束，責任，上進，奮斗，專業(yè)親和以及智慧。管老師在書中列舉了很多例子，展示了很多不同的一面。我們就像昆蟲的復眼一樣，將這一幕幕收集，最后形成一個優(yōu)秀的教師的形象。很高興，也很幸運能閱讀到這本書，讓我們一起帶著這一點快樂，堅定的在教育這條路走下去。
《不做教書匠》讀書心得 篇13
看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么?”
有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學子知識，一個課堂，教育千萬學子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當?shù)姆Q謂就是“教書匠”。
長久以來，人們總是不假思索地認為，教學是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號，否定或者壓根就沒有認識到教學是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復重復再重復。在教書匠面前，學生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書匠面前，學生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質都是一名“有效教師”所必須具備的'。這些特征或品質可以歸納為兩個方面：一是教師的生理和心理特征或品質，如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等；二是與教學工作相關的特征或品質，如體諒學生、對學生有高要求、教學能力強、學科知識豐富、教學的適應性等等。我想身為教師，應該注意對自身的素質培養(yǎng)，不斷學習，不斷更新知識系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學習終生，認真對待學生，無論怎樣認真都不為過，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責任！
我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，積極地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽
《不做教書匠》讀書心得 篇14
《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。
不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性:大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑.皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米.謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學家的名著.....這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經有過青春期。)，擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。
我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數(shù)第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業(yè)，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自 己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的F。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的F。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(Fear)到‘自由’(Freedom)。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”
看到這里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監(jiān)獄，老師就是看守的人，把所孩子的.白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學到的內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業(yè)，通過一個個考試，這就是教育。
在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發(fā)過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試;音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。
相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自己，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅持教下去了,按照他從F(Fear)到F(Freedom)的原則教了30 多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。
《不做教書匠》讀書心得 篇15
管建剛老師的《不做教書匠》是我近2年來常常拿在手中反復閱讀的書，公交車上、校園里、床上、辦公桌前，隨時帶著，想起的時候就拿出來翻閱。每次閱讀，總是能夠找到當老師的理想和信念。提醒自己要做一個有教育理想的老師。記錄下管老師的精彩語言，總能激勵自己奮發(fā)努力。
朱永新先生說得好："一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學校也不可能走得多遠，一個沒有理想的教師，更加不可能走得多遠�！白鳛橐粋�老師，我們可能在忙忙碌碌之中變得庸碌平凡，在平凡之中迷失自己，把工作當成一項謀生的手段，而產生職業(yè)倦怠。此時，我們有沒有靜下心來問過自己，為何當初會選擇這個職業(yè)，當踏入教師這個隊伍時，曾經給自己設定過什么樣的理想？
管老師說：”教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死�！拔覀兘洺J為自己過了某個年齡段就不需要努力，不需要奮斗了，認為那些都是初出茅廬的年輕人應該做的事，可是問問自己，你奮斗過了么？你為自己的理想打拼過嗎？而是因為懼怕困難，害怕失敗一直都安于現(xiàn)狀？即使我們的起步有些晚，但是有一個晚的開始比不開始要強上無數(shù)倍。因此，我覺得自己應該讓自己的教育生命一直如同青春一樣熱血沸騰，輕舞飛揚。一個善待教育的教師才是一個善待自己生命的教師。
說實話，我沒有什么拿得出手的成績，從教8年了，平凡無奇，但是這就意味著我不用努力，不用追求進步了嗎？我想不是的，就當做一切從頭開始吧，就當成我比別人晚幾年起步吧，我從現(xiàn)在開始也應該好好努力。我不善于課堂教學，可以學習、借鑒、模仿，改進自己的教學。我喜愛閱讀，就多多讀書修煉內功，修煉出屬于自己的，從自己心靈深處產生的并與自己渾然一體的理念，讓自己的教育教學行為成為別人羨慕得想模仿和借鑒的方式。通過讀書，加上思考，做一個有思想的老師。一個教師要想生活得充實和幸福，就必須有自己的`思想；一個教師要想擁有自己的思想，就必須肯讀書、善讀書，并投入地工作，認真地反思。當讀書和教育實踐相結合時，相信會聆聽到心靈之花盛開的聲音。我想，在讀的基礎上，我還能做到勤動筆，多讀多寫，讀寫結合，日積月累，也可以寫出一些具有自己個人特色的東西，假以時日，說不定還能發(fā)表論文，匯編成冊。滴水穿石，只要有恒心和毅力，沒有什么事情是不可以的。
管老師說得很好：一個教師要做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環(huán)境等因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍、一定領域里有所成就的人，則人人可以通過自身努力達到。因此，重要的不是看你是否年輕，是否優(yōu)秀，而是看你是否努力了�；蛟S你是冬天盛開的梅，不必去羨慕春花的爛漫，只要不斷地吸取養(yǎng)料，積蓄力量，到了冬天，你也能綻放傲雪的豐姿。送給我自己，不必羨慕他人，不必妄自菲薄，做好自己，不斷努力，堅持自己的教育理想，就會擁有屬于自己的一片天。
《不做教書匠》讀書心得 篇16
“教書匠”這個詞是對教師的貶稱，第一次聽到這個詞是在上學的時候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機械性的重復同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。
在假期看了《不做教書匠》這本書時，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。
一、做有目標感的教師
做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽。
二、做有約束感的教師
作為教師要嚴于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴格要求，一舉一動將成為學生學習的榜樣，這正是身教的作用。面對于學生犯的錯，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯，幫他分析犯錯的原因，幫他改正錯誤，以后不再犯類似的錯，而不是指責他的錯誤。
三、做一名有責任感的教師
青年教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受到自己存在的價值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執(zhí)著，對自己的理想和信念的執(zhí)著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃。
四、做有積極感的教師
一個人的工作態(tài)度可以說就代表了這個人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：
1、不做機械重復的事，做出靈氣來。
2、不做不動腦子的事，做出思想來。
3、不做人云亦云的事，做出個性來。
4、不做應付檢查的事，做出實效來。
五、做有學力感的教師
書中講到這樣一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的'時候，該想到去磨斧子。同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。
教育教學實踐中，很多教師都認為自己不缺理念，他們知道合作學習、探究學習，知道平等民主與尊重，知道個性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進理念，可是實施起來卻困難重重。朱永新教授說，一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制，人的精神發(fā)育卻是一輩子的事，沒有到哪個年齡，精神就停止成長的事。教師應該走了一輩子精神發(fā)育的路，只有這樣，才不會被未來的學生拋在后面，才不會被未來的學生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機組成部分。
教師來說，讀書就是練內功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。
六、做一名有專業(yè)感的教師
職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予，它是由一群具有專業(yè)水準的工作著的人賦予的。一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個真正的教師，他對教育的認識，對教育規(guī)律的把握，對教育手段的運用，對教育現(xiàn)象的思考，對教育契機的捕捉，都有著極強的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會產生實際的意義和價值。
任何職業(yè)，只有首先被其從業(yè)者看重，才能引起別人的重視。當所有的教師都把教育看得足夠尊嚴的時候，當所有教師都把它當作生命一樣神圣守候的時候，別人就不能不對它肅然起敬。堅信，一個人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進。
《不做教書匠》讀書心得 篇17
作為一名剛剛步入教師隊伍沒幾年的新教師，內心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語文的教學；是否能將教學技巧進行正向遷移；是否滿足語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運在我最迷茫的時候有機會拜讀了管老師的佳作《不做教書匠》，就像本書序言二所言“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。這本書猶如他山之石，彌足珍貴。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛、智慧等角度娓娓道來，如有良師在旁，讓我受益匪淺。
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋�。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？我認為在教師的專業(yè)發(fā)展當中同樣有這三種境界。
目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說，“教育，值得你去做”，這一點我堅信不疑。教育是孤獨的、寂寞的、甚至有時使人感到迷茫，其中當然有工作細碎繁雜，教育不被理解，教學不被認可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書生老師的見解，“教育這個工作除了工作回報，還有‘收獲各類人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動成果’。說道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒有統(tǒng)一的標準。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應在工作的.點滴當中尋找幸福感，做一個精神的追求者。
第二個境界是我努力所追求的目標。教師的辛苦人所共見，入職后時常有前輩向我抱怨教師待遇低、強度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個有成就的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感壓在心頭，砥礪著他們人生堅穩(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的‘人’”。個體的差異性決定了教師工作的復雜性，古代對教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的普及的今天教師需要承擔起更多的角色，由原先的“消費者”轉變到“生產者”，從“教書匠”轉變到“研究員”，從“點菜者”轉變到“菜單提供者”，從“施教者”轉變到“引導者”，從“獨奏者”轉變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉變到“決策者”。角色的轉變是痛苦的只是“人憔悴”的一個方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的人生價值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動都是教育的活動、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。
提到第三個境界時，我腦海中時常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。教學藝術家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢夢龍、薛法根。這些人無一不是在教育教學上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲�。唤逃恍枰鐾�，而只需蹲下；教育不是遠方，而在腳下。與我而言可能一生也無法達到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學習汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無愧。
合上這本書，我忍不住問自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話激勵自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛教育，鐘愛學生，智慧教育的花朵才會悄然怒放。
《不做教書匠》讀書心得 篇18
最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經歷，難免有一番感想。
教學實踐使我認識到：老師的確不好當，好老師更不好當。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經歷和自己的見解。教學中每個學生有自己的特質和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當他們和老師的觀點和體會產生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。
在大學畢業(yè)之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結了很多的經驗教訓，其中很重要的一點感觸是：要想得到學生的尊重，首先要尊重學生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學生面前擺架子，與學生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學生，能隨時的注意觀察每一個學生的變化和表現(xiàn)，并且認為每一個學生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進的信心，因此，他的學生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養(yǎng)他們學習知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關愛與尊重是最重要的。
教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的.是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執(zhí)行者。我認為一名好的教書匠，不但要看學生的成績，還要看是否把好的學習方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學生的心中，做學生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學生，他們已遠離孔孟之道時期，經常令我們老師感到頭疼。我們應該如何處理學生的問題，如何激發(fā)學生的學習興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學生出現(xiàn)的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學生，引導學生，有時就地取材，激發(fā)學生的學習興趣，他的教學智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學習和借鑒的。在我們的教學工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導學生學習，用教學智慧與學生和諧相處，用長遠發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學生，以盡一個教育工作者應盡的義務。
總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責任重大，我用我的知識在教育學生，同時我的言行也在影響學生，甚至影響學生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優(yōu)秀的教師。
《不做教書匠》讀書心得 篇19
六年前，也是我的教學生涯的第九個年頭，當時的我對于教育教學有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學會享受寂寞，這樣才能把基礎打好。
實際上，管老師也是這樣做的`，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學術帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內功。讀文學書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務是教學，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學的東西在教學中越來越多地用得上了，課堂的內涵比以前提升了，多讀書的習慣有效地促進了教學。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學習、認認真真教書應該密切相關。作為后勤干事，我也承擔了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學會高效的利用時間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。
《不做教書匠》讀書心得 篇20
看了《教書匠》讓我明白了,因為我們沒有做到像邁考特先生那樣換位思考,我們沒有真正了解孩子們的心理,不知道他們的真正需要。如果我經常從“假如我是這個孩子”的角度去思考問題,我想很多問題的處理方式我都要改變,有時雖然不能立即見到效果,但經常這樣做,一定會讓我們走進孩子的心理,讓學生接納我們,成為他們真正的朋友,使教育更有效果。
邁考特還讓我知道了一名老師如何面對各種學生千奇百怪的突發(fā)狀況,作為教師,更重要的是勇敢的面對學生,用那顆火熱的心真誠而執(zhí)著地擁抱學生,將知識、想象力、正直的品質帶給學生,漸漸地讓愛的種子播撒在每個學生的心田。
教書,應該這樣理解,“教”就是教育,“書”代表所教知識,“教書”就是在教授知識的過程中,讓孩子體驗生活,體驗快樂,從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀,而教書匠就是執(zhí)行這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠,不僅僅要看你所教班級的`成績,還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態(tài)度植入學生的心里,做學生的良師益友。
《不做教書匠》讀書心得 篇21
《教書匠》這本書，書中以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規(guī)則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨見教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。邁考特真誠而執(zhí)著的`擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝�，終于贏得學生們發(fā)自內心的尊重，20年后，成為美國“優(yōu)秀教師”。
初讀這本書覺得有點悶，第二天開始看正文，邁考特的文章很多是倒敘或插敘的方式寫的，看的時候還要想想這段內容的時間是他上學的時代還是他教書的時代，就這樣開始慢騰騰地看著，開始就是逐字逐句地去讀，當我看到邁考特處理學生扔三明治的事件時，書開始吸引我，我追逐著邁考特的處理方式，我震驚邁考特的行為，我被他的智慧所吸引。 教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進學生的心里，做學生的良師益友。
這是一位非常執(zhí)著的教書匠，他以風趣、幽默的語句詮釋著自己對教育事業(yè)的衷心�！澳阏陂_始你的教學事業(yè)，而這并不輕松。你最好辭職當個警察，那樣至少你會有支槍或有根警棍保護自己，老師除了嘴巴外什么都沒有。如果你不學著熱愛它，你將在地獄的一角坐立不安。”
這是一位非常睿智的教書匠。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。任憑他們如何搞怪，麥考特先生每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學生想要什么，不想要什么。他做的事情都是和學生有同感的事，學生便會接納他，從而使他贏得了學生們發(fā)自內心的尊重。
《不做教書匠》讀書心得 篇22
《教書匠》作者弗蘭克。邁考特先生自稱教書匠，曾經榮獲美國教育界最高榮譽“全美最佳教師”稱號，被譽為“老師中的老師”，他是退休后才開始寫作的，三十余年的一線教師生涯是他豐富的寫作素材，這是最值得尊敬的。
在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學生，作為教師應該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。尤其是他所面對的生源差，和我所處的學校的生源有相似之處，作為新手的他在學生基礎差不愛學、家長不認可老師的困境中，艱難調整教學思路，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如“約翰去商店”一句讓孩子不排斥語法，記住一點是一點；例如讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來等等。他的很多做法都富有個性，更富有創(chuàng)新，但是，比所謂“個性”與“創(chuàng)新”更重要的，是他一顆純粹的教育心，他無比真誠，發(fā)自內心愛學生，尤其是他沒有回避自己的出身，跟學生平等地講述從事教師工作之前的艱難，這種溝通交流利用同理心拉近了與學生的距離，使得他們最終親其師信其道，這使我想起了我最初參加工作時也曾經這樣跟學生交流過……
記得在班干部“我的心聲我訴說”的主題班會上，我以班中一員的身份委屈地向全班同學訴說當班主任的難處和不易；當班中因為某個同學的不遵守紀律而被別的老師找上門來時，我憤怒地大喊當時的難堪和傷心；而當班級獲得榮譽時，我會和他們一樣肆無忌憚地開懷大笑；當他們好奇我的個人問題和成長經歷時，面對一群城市的寵兒，我從不諱言我是一個農村人的事實，我愿意以當年朋友和自己的求學經歷，去鼓勵我的學生像我一樣自信而堅強——我告訴他們我的初中朋友從一個資質平平的瘦弱小子到全縣的理科狀元進而成為讀直博的清華才子的事實；也坦然講過我在大學時因為生活的壓力以至假期打工不能歸家的'痛苦，同時我又以我現(xiàn)在的幸福讓我的學生明白只要付出艱辛的努力就能實現(xiàn)自己的夢想——我不知道他們能不能理解，但從他們的眼神里我看到了敬佩，我上課時偶爾露出的鄉(xiāng)音再沒有孩子取笑，也許老師自己的某些親身經歷比書上的事實更容易打動學生，更具說服力……
同喜同悲同樂同進，在平等的溝通與交流當中，我特意拉開了老師高不可攀的神秘面紗，慢慢地走進他們，走到了他們心里——愛是雙向的，當你展現(xiàn)在學生面前的是一顆真摯而又坦誠的心時，你會收獲更多愛的種子！有了愛就有了處理一切班級事務的“法寶”！
讀《教書匠》，讓我有了做一個合格乃至優(yōu)秀的教書匠的信心！
《不做教書匠》讀書心得 篇23
于是我有種豁然開朗的感覺。以前在教育教學書籍中看到的大多是關于課堂教學方面的理論知識，強調-教學的藝術性，課堂教學的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。
不做教書匠》一書中，我們時�？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的.地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多,用自己的一杯水去滋潤學生.因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
這本書像一個知己、一個老朋友，他慢慢給你闡述一些道理，讓你從闡述中明白那個淺顯的道理，通俗易懂，而且很容易被同行們所接受�；仡欁约旱慕虒W，大部分時間只是管老師所說的教書匠了。作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。
《不做教書匠》讀書心得 篇24
讀完了《不做教書匠》，覺得這是一本為青年教師量身定作的勵志書。這本書沒有華麗的辭藻，也沒有嘩眾取寵，管老師只是用他樸實無華的語言講述了一個個深入人心的故事，然后加以引導。這本書更多的為閱讀此書的教師樹立了一個信念，他在書中設置了一個“名言點擊中”，在初中時代，我就比較喜歡這些內容，因為它給予了我成長的動力。只要樹立起了自己的信念，只要朝著它前進就行了。只有找到自己成長之路，你才能勇敢直前。
作為一個年輕的教師；作為一個虛位待定的教師；作為一個收入微薄的教師，曾幾何時，我站在人生的十字路口，不知所措。焦慮、彷徨、不平衡，等等不好的心態(tài)時常侵擾著我，感慨世事的不公，恨自己生錯了年代。人生中太多的事讓我感到無奈。雖然有這樣那樣的抱怨，但作為一名教師，還是要本著教書育人的原則，盡其所能，把自己所學所識全部傳授與學生，并時常告誡自己，不能誤人子弟，話雖如此，但做的并不開心。
幸好，讓我及時看到了這本書《不做教書匠》，他實時的揭開了我心中的疑問，幫我在自己的位置上找到了工作上的快樂。它像一位家長語重心長地與我進行心靈上的交談，讓我覺得這份工作，我是真的當成事業(yè)來做的。做事業(yè)應當盡心盡力，不能只看眼前利益。
我是一名體育教師，美術、音樂、體育、計算機，這類學科，在小學通常被人們稱作“小學科”、“副科”，這是一種歧視的稱呼，但人們似乎已經習以為常，就連我自己也默認了這種說法，就像魯迅先生所說：“世界上本沒有，走得多了便成了路�！狈Q呼是什么并不重要，重要的是我要替那些兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實的堅守在自己崗位上的所謂“小學科”的教師們喊聲“冤！”書中提到的，給“小學科”的'建議，我個人并不太贊成，書中所說的只是一小部分人的行為（自由散漫，遲到早退，），并不能以偏概全，我相信多數(shù)教師還是能夠嚴格要求自己的。如果有其他學科的教師看到我寫的這段話，一定會覺得我無中生有，書中并沒有正面提出這個問題，但從言談話語中，能夠感受到作者本身對“小學科”教師就存在一定偏見。相信作者一定沒有交過所謂“副科”，雖然沒有“主科”那么大的壓力，但我們對待工作是一絲不夠的，既要提高學科本身的趣味性，使學生愛上、喜歡上，又要維持秩序，其實這兩者會有一點矛盾，人在興奮的狀態(tài)下是很難保持安靜的，所以我們要在課下準備很多東西，不僅僅是本學科的內容。
一名優(yōu)秀教師就要一切從學生出發(fā)，尊重學生的選擇，理解學生的感情。教師要培養(yǎng)學生的自主性、主動性，發(fā)揮學生的積極性、創(chuàng)造性，讓學生自己教育自己、做自己的主人�，F(xiàn)代社會要求人具有獨立、創(chuàng)造、進取的品質，這都是與人的主體性分不開的。因此，一名合格教師要在教育中注意培養(yǎng)學生的自尊心、自信心，引導學生獨立思考、獨立組織活動，讓學生做活動的主人，為學生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺，促使學生在實踐中施展自己的聰明才智，在實踐中進行自己教育，不斷提高思想素質，培養(yǎng)各種能力。因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教，更要探索學生怎樣學，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學生的綜合素質。
今后我要沉下心來，努力奮斗，把自己一生都獻給教育事業(yè)，努力不做一名教書匠，而做一名真正的教師�！耙粋�好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風格�！�
《不做教書匠》讀書心得 篇25
讀了管建剛校長的《不做教書匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....
以前從未深入地思考過“教師”與“教書匠”的區(qū)別，只是膚淺地認為“教書匠”只不過是“教師”的俗稱而已，讀了《不做教書匠》一文之后才明白不是那么回事，教書匠只是為了教書而教書，而教師是有思想的教書育人的工作者，教書匠是無法收獲幸福的教育人生的，因為沒有思想，也就沒有脊梁，沒有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無法有湛藍的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰不承認，一種高效的教育教學方式就是一線教師的帶有思想的技術或技術的思想呢？所以說人類最具思考力的人群是教師，而不是教書匠，更不是其它人群。
管校長把目前的教師做教育分為三類，第一類是把教育的事當作學校的事，將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著卸下這包袱才好，才自在。第二類是把學校的事當作自家的事來做，他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認真不認真是態(tài)度問題，好不好是能力問題嘛；第三類是把自己的事當著教育的事來做，他們不能滿足于現(xiàn)狀，他們努力地探求著教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的`滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。想想自己從業(yè)十余年來，給自己定了一下位，雖不屬第一類，但更偏向于第二類，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類教師靠擾。
說起來容易，做起來很難，不過《不做教書匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：
�。�1）做一名有目標感的教師；
�。�2）做一名有約束感的教師；
�。�3）做一名有責任感的教師；
�。�4）做一名有積極感的教師；
�。�5）做一名有學習感的教師；
�。�6）做一名有專業(yè)感的教師。
在這些建議中，我覺得最難做的是做一名有責任感的教師。教師的責任感表現(xiàn)為對自己有責任感，對學生有責任感，對國家有責任感。對自己有責任感、對學生有責任感不難做到，難做到的是對國家有責任感。新課標把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無所謂，在他們眼里，只要把學生的考試成績弄好，新課標舊課標與我何干？課程標準實施數(shù)年來，教育界發(fā)生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專家聽課或必要的“新課標匯報會”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見，應試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問題，不是培訓不到位的問題，不是各級不重視的問題。問題的癥結在于，越來越多的教師失去了必要的國家責任感。
要想成為一名有責任感的教師，就得對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，給自己選定一個目標。每個教師都希望自己事業(yè)有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學生的同時成就自己，而目標是人生走向成功的基石，管校長說，有了目標與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風雨的襲擊。經常看到這樣一句話：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標，才有期待，才有動力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標，要積極實現(xiàn)自己的目標，如果只是消極等待，那么再小的目標要想實現(xiàn)也將會遙遙無期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會一陣陣顫粟：為了擁有陽光雨露，小小的芽兒，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰曾留意過種子破土而出時的艱難？雖然實現(xiàn)目標的道路布滿荊棘，但風雨之后總會見到彩虹。
要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長的《不做教書匠》吧！
《不做教書匠》讀書心得 篇26
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠�！狈_管建剛老師寫的《不做教書匠》，這幾行字便印入了我的眼簾。
書中說“教育是朵帶笑的花�！�，我心目中的理想教育就是讓每個學生心中充滿陽光。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的教育智慧就是讓學生心中充滿陽光的原動力。
“改變以往粗暴的做法，讓孩子感受到生命的溫暖，用愛去修正孩子的行為，一個眼神、一次撫摸、一點微笑，都會讓學生心中充滿陽光。”
我們班的陽陽上學期上課總是愛亂動，沒事還愛不自覺地站起來，要不就腳踩在椅子上蹲著；玩鉛筆、書包帶...這些我們在低年級課堂經常遇到的情況他都有�？吹竭@樣的情形我的心里總是有一股無名火，特別想狠狠地教訓他一頓。可是我也知道，他這樣已經不是一天、兩天了，批評對他來說根本就是無濟于事，怎么辦？我邊聽著學生的發(fā)言邊不動聲色地走到他的座位旁邊，下意識地用左手摸了摸他的腦袋。小家伙抬頭看了看我，我微笑著看他，并用眼神示意他把腳放下來，還用手拉著他的小手，示意他放好。孩子一一照做，沒有以往的倔強。看著他如此溫順，我心中的漣漪開始蕩漾，是不是還可以給他一點甜頭呢?于是，當那個學生回答完畢時，我故意說：“你說得真好，聲音又響亮，你看陽陽聽得多認真呀。我看誰也能和他一樣坐得端端正正又認真聽呢?”這話還真管用，他得意地笑了，還把身子挺了挺！接下來的時間，我發(fā)現(xiàn)他的眼睛一直沒有離開過我，而且有好幾次把手舉到我身前，一副你不叫我，我決不罷休的架勢。
陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的`典范。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。陽光的心靈需要陽光的教育，老師們試想一下，當某位同學微低聲發(fā)言時我們通常會怎樣做？是把手放在耳旁，伸著頭，做出認真聽狀，然后笑著說：“回答得真好，可惜老師聽不清，你能大聲些，讓大家都聽清嗎？” 還是大喊一聲：“大聲些，你早上沒吃飯吧！”我想肯定會選擇前者。一個有魅力的教師，就應該懂得如何用微笑來感染學生。
“每個孩子都有自尊，我們不能輕易地踐踏屬于他的自尊，學習上有困難是理所當然的，生命需要陽光，也只有在老師的精心呵護下，生命才能健健康康地長大�！�
看著一臉疑惑的昊昊，我的心又被揪了起來，已經四次了，可他手中的字母本依然是錯誤的。我真的很想怒問他上課為什么沒有認真聽，可我沒有這樣做，只是連做了兩個深呼吸，慢慢地說：“剛才我和你說的，你還是沒聽明白，對嗎?(他點點頭)所以，我再跟你說一遍，這次你一定要聽仔細，回去才能做出來。(他又點點頭)”當然，接下來的第五次，他終于寫對了。當我在他的字母本上畫上一個大大的勾時，我感覺到了他的如釋重負。于是，我微笑著對他說：“其實寫字母并不難，是你太緊張了，沒看清楚寫法，才會改錯，對嗎?”孩子看著我，靦腆地笑了，轉過身輕松地回到座位上。
沒有教不會的學生，只有不會教的老師。如何教出陽光、有個性的學生，還需要教師的智慧。智慧來自學習，生命如樹，學習就是生命的根須，教師只有讓學習成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。
“人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊�！痹杆欣蠋煻寄荏w會到教育的幸福，不做“教書匠”，讓陽光灑滿學生心房，讓我們的學生“陽光”成長！
《不做教書匠》讀書心得 篇27
工作已經第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經是很久之前的回憶了。拿到管建剛老師的書心理想的首先是哪位名教師又在著書立說了，看完書后卻感想很多。
文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望。
“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身�！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈。
“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的'想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。
書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死�！�
管老師的書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。
我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。
對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
管老師報考師范學校的理由是：教師有美好的寒暑假，還能轉戶口，能從田里走出來，拿月工資，吃公家飯，病了有公費醫(yī)療，老了坐在家里拿退休工資。說實話自己也并不是抱著為教育事業(yè)獻身的理想報考教師的，更多是當時父母和老師的影響，做了老師也發(fā)現(xiàn)，做一個教師也是很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。
《不做教書匠》讀書心得 篇28
讀完整本書之后，留給我最深印象的是這樣一句話“用勇氣征服課堂”。作為一名新教師，一名剛剛從師范院校畢業(yè)的學生。從你入職開始，學生真的就這樣一個個出現(xiàn)在你的眼前，你說的每一句話都開始有不一樣的意義，他們可能會笑，可能會模仿，可能從此會輕視你。勇氣對你來說，是一件寶物。
還記得為準備開學第一課，我懷著那樣不安的情緒入眠，正是因為我缺少了勇氣。在讀完這本書之后，我暗暗地對自己說：“亮出自己的勇氣�！睓C會其實就在我們每個人的身邊，每一次開會，每一次講座，每一次培訓，我有沒有把握。我希望自己能夠“主動”的把握住自己人生的每一次機會，我自己是否能用勇氣去創(chuàng)造這樣的機會。
文章中提到“用勇氣征服課堂”，很簡單的例子：自己承擔公開課的重任。作為年輕的我，是否可以自己提出讓教研組中其他教師來聽聽我的課，即使很糟糕，又會怎樣。我應該有足夠的勇氣去面對自己教學上的'“短板”，這樣我才能成功。，在挫折和失敗的面前，我希望自己能夠去跨躍，我相信在勤勉與勇氣的包裹下，我一定能夠成功。
我希望自己能夠像書中所說的一樣，成為一個有熱情的教育者，教書是生活中的一部分，是提升自己的方式方法。
《不做教書匠》讀書心得 篇29
一本好書可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來細細品，一本好書，可以真正從內心打動你、感染你。而《不做教書匠》正是這樣的一本好書，它的好在于不僅給青年教師方向上的指引，更是引起了教育一線工作者的強烈共鳴。
《不做教書匠》是管建剛老師智慧的結晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好處，它不是空洞瑣碎的泛泛而談，亦不是脫離現(xiàn)實凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個觀點和忠告總能敲擊我們的心靈，引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感等八個方面展開了詳細的闡述，以明確方向開始，以升華到教育甚至人生智慧結束，閱讀全書就像經歷一個智者的人生，明確目標，約束自己，發(fā)展自己，堅持著，最后所閃爍著的是沉淀下來的智慧。
《不做教書匠》讓我收益頗豐，要說給我最大的收獲，莫過于讓我找到了自己的幸福感。在合上書的那一瞬間，我強烈的感覺到，原來我是如此幸運和幸福。它幸福在于讓我明白原來教育工作者是如此獨特而又神圣。幸運在于我能在去年夏天，成為廣大教育隊伍中的一員，更幸運的是，在步入工作的第一年便能得到這樣的一本書，這本書的意義我相信在多年以后仍會顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財富，這就要求我們在物欲橫流的生活環(huán)境里，學會不卑不亢，保持內心平靜，腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂和浮躁，清澈依舊。也唯有看清這一點，才能真正的投身到教育這份事業(yè)中去。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的'畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是丟了教師當你能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。就像陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來，不無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
同時，閱讀此書讓我意識到了緊迫感。都說教師有編制，比較安穩(wěn)，可是我們所謂的安穩(wěn)，不過是政策庇護下的安穩(wěn)，依靠政策偷著閑。然而，時代在進步，政策正在悄然發(fā)生改變，教師退出機制正慢慢的在全國全面實施。如果我們不想在改變來臨之時感到恐慌，那要做的就是從現(xiàn)在起，將學習變成一種習慣。最大的不變就是改變，這種改變就是我們不能停止學習的腳步，尤其是在信息如此發(fā)達的時代，知識正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來已經到來，時代的步伐正在大步向前，如果我們安于現(xiàn)狀，將來等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人，有發(fā)言權才有改變權。
教育之路，注定孤獨，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。立下目標很容易，堅持最難。我們要找準方向，做有用功。將自己放在最低的位置，去學習，去充實自己，在未來的某一天，教育將融入你的生命，饋贈你人生的寶藏。
《不做教書匠》讀書心得 篇30
教師的職責是教書育人，在教書和育人上，育人該是第一位，教書第二，所以教師不能只是一個教書“匠”。很多人存在一個誤區(qū)認為只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點。不能只做個教書匠。讀了管老師的《不做教書匠》一書，我更加明白了作者的觀點是要求老師們積極做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學生，但是你可以改變學生。
教育，是面對有生命的事業(yè)，它永遠不可能被機器所代替。因為課堂是活的，不同的學生有著不同的問題、不同的背景、不同的興奮點，面對同一對象或事件，學生會有各種各樣的反應。如果教師能夠把教學的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達出來，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學推進點。整個課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過程中，教師才有教育的尊嚴和快樂，才有成功的感覺，他走進課堂和走出課堂的感覺是不一樣的。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價值被異化�，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個核心詞還給教育本身，還給教師的勞動，讓教師在教育過程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂；讓孩 子享受成長的歡樂。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實的“師”。
更進一步而言，創(chuàng)新其實應該滲透在教師日常的.教育教學實踐中，而不是簡單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個性的獨立，以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學實踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人 才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。
不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。
一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注明天；不知關注其智力，更關注情感；不只關注其基石，更關注其創(chuàng)造。用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。
《不做教書匠》讀書心得 篇31
說實話，學生時代的我不是一個特別愛看書的人，因為我始終覺得讀萬卷書不如行萬里路。閑暇之際，總愛四處溜達，尋覓生活的美好。但自從身份轉變后，我開始愛上閱讀，因為在知識的海洋里同樣有很多讓我為之驚嘆的智慧和樂趣。
感謝徐老師推薦了一本好書。管建剛老師執(zhí)筆的《不做教書匠》，給處于迷茫彷徨的我指明了一條光明的道路。
本書板塊很清晰，共八章，每一章節(jié)都有各式各樣的故事佐證對應的觀點看法。
在我還小的時候，格外崇拜老師，覺得他們博學多才，于是我就立志要當一名教師。長大后，覺得教師可以桃李滿天下，幸福感爆滿，于是乎理想就更加堅定。因為目標明確，故哪怕前面有千萬個攔路虎，我也從不畏懼，放棄。誠如書中魏書生老師的話：教師這個工作除了工資回報，另有三重收獲，即“收獲各類人才”“收獲真摯情感”和“收獲創(chuàng)造性的勞動成果”。雖然我才從業(yè)短短半年，但是收獲了滿滿的感動。人生中的第一個教師節(jié)，稀稀落落收到學生自制的賀卡。到圣誕節(jié)，全班學生精心的制作，尤其令我印象深刻的是有一個平時特別調皮的男孩羞澀的拿著賀卡對我說：“老師，畫的有點丑，希望你喜歡�！蔽铱粗怯字傻膱D畫，心里突然蕩漾起一股暖流。他，是多么的純真善良，不管我平時怎么批評教育他，他永遠都會笑著對我說“老師好”“您辛苦了”。這一切足以融化我的心。這就是教師獲得的精神力量�，F(xiàn)今的教師，已經不再是過去的老九，溫飽已不再是問題，物質解決了，又多了精神食糧，不是一件很令人羨慕的事情嗎？我很喜歡管老師說的這句話“沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育”。哪怕幸福都是伴隨痛苦的，但那只是附屬品。所以，堅定你的教師之路吧，不要再彷徨。
但是教師之路是漫長的，作為非師范生，不管是理論還是實踐，都稍欠缺，為了對得起教師這個關榮的稱號，我必須要不斷去提升自己。那么要如何去充實自己呢，這本書猶如一盞明燈，給了我指引。
當前教師的五項專業(yè)能力
1、教材解讀能力。一個教師必須要在閱讀教材的時候自覺地從學生學的角度、教師教的角度以及訓練的價值角度等去審視教材。
2、與學生交往的能力。教師往往和學生有隔閡，作為青年教師要多和學生交往，在實踐中學習這種能力。
3、課堂組織管理能力。教師要及時、有效、藝術的管理組織課堂。
4、突發(fā)事件處理能力。要以“尊重、迂回、冷卻、不正面沖突、少正面說教”等為原創(chuàng)。
5、試卷編制能力。
這五項能力，與時俱進。愈發(fā)體現(xiàn)新課程的理念，以人為本。解讀文本，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我們要做好的就是引導，站在學生的角度，以他們的思維來看待問題；站在教育者的角度，我們應該聯(lián)系年級段，做好如何發(fā)展他們能力的問題。純粹的填鴨式教學，已經不適合學生的發(fā)展，如何去發(fā)展讓學生跳一跳，摘到果子，即所謂的“最近發(fā)展區(qū)”，顯得尤為重要。至于與學生的交往，本著尊重的心態(tài)，即“尊重學生的人格”“尊重學生的個性”“尊重學生的差異”“尊重學生的勞動” “尊重學生的隱私”，平等的和他們交流，做他們的良師益友。
我也摘取了書中的其他一部分，為我今后的努力提供了方向。
專業(yè)化的教師形象應該具備以下特征：
1、具備心靈的力量。一個教師要具有心靈的力量，那就是在他心靈深處，把自己的人生信念和人生價值鎖定與教育，在現(xiàn)實的妥協(xié)中始終堅定這教育的理想。
2、具有情意的關懷。教師應該是一個內心細膩、情感豐富的人，處于青春期的學生總是敏感的，教師如果不能體會他們這樣的情感往往會在朝夕相處中不經意的傷害他們。
3、具有人格的熏染。教師應當是一個人格高尚的人。對人世的.看法、對名利的豁達、對生活的態(tài)度、對學習的理解、對事件的寬容、對美好的追求等教師的品質都將清晰鮮明的印刻在學生腦中，這種教育是潛移默化的。
4、具有文化的氣質。教師應當是先進文化的代表，必須具有專業(yè)的文化知識。
5、具有實踐的智慧。一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。教師應該是睿智的、平和的、博大的、能從多元的角度去思考問題，解決問題。教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
愿每個人都能腳踏實地做好教師的本職工作，快樂的教書，更重要的是快樂的育人。真誠的愛著教育，真誠的愛著學生。將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。
最后，借用管建剛老師書中的一段話來結束我的心得體會�！叭绻阒粸樾剿ぷ鳎愕纳顚⒁虼讼萑肫接怪�，你找不到人生中真正的成就感。工作的目的雖然是為了獲得報酬，但工作能給你帶來的遠比工資卡上的工資要多的多�！蔽視诮窈蟮慕處煿ぷ髦邪凑辗较虿粩嗟呐Γ勒諏I(yè)教師的標準來嚴格要求自己，不做平庸的教書匠。
《不做教書匠》讀書心得 篇32
今年的暑假，學校照例讓我們每位教師利用假期的時間閱讀一兩本有關教育方面的書籍。其中就有管建剛所著《不做教書匠》這本書。從拿到書的那一刻時，我腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年紀了，瑣碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已經“匠”了，而且應該算是一個“老教書匠”了，還能有什么改變？工作是為了生存，沒有事業(yè)感，沒有清晰的奮斗目標，缺乏教育的理想。日復一日，年復一年，就這么過著唄。再看看這本書的封面，上面赫然寫著“全國第一本為青年教師量身定作的勵志書”，就更覺得沒有必要讀了，都年近半百了，還“青年”、還“勵志”？學校怎么就沒有想到為我們這些老教師推薦一本合適的書呢？
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們積極做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的'意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來�！笔前�，我每天都重復著這些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣�。】吹絼e人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應該得到應有的照顧。對于各項工作開始忙于應付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實， 雖然我也明白，我已經不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
《不做教書匠》讀書心得 篇33
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學習，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
一、“先投入地愛你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學教師，教的`雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經常與同行做好研究和學問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產生新的思想。本學期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學生是我們教育的對象，但學生的潛能，學生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學生學會了一個簡單的跳法，但學生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣。”如果我們的教育教學經驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術和思想適應現(xiàn)在的要求和質量必將會被淘汰的�，F(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產生并與自己渾然一體的理念來。把所學理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
《不做教書匠》讀書心得 篇34
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在悠閑的暑假里選中了它——管建剛老師著的《不做教書匠》。拿了《不做教書匠》一書，覺得道出了大多數(shù)一線教師的心聲。書里引用了一個個小故事，激勵著我們年青教師，也有不少年青教師的心理分析，看了深有感觸。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。
《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自己發(fā)展的能力和習慣。 所以，我們要做一名有目標感的教師。
讀到第三章時，對“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的.事當作學校的事來做；第二種態(tài)度，把學校的事當作自家的事來做；第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
上學時，經常會聽到老師對我們這樣說：端正你的學習態(tài)度。以前的老校長也常說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對于一個人的學習和工作起到非常關鍵的作用，一個教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去，終將有守得霧開見日出的一天。
威廉·詹姆斯說：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風帆。
讀完這本書后給我印象最深的是：教育不要借口�！霸诠ぷ髦�，不愿多花一點力氣，不想盡可能的作完善、做完美；馬馬虎虎地做，出現(xiàn)問題，開動腦子找各種借口開脫�！边@不就是說的我嗎？看著書上列舉的一條條的借口，是那么的耳熟，又是那么得讓我面紅耳赤。每次學校布置寫案例或總結之類，總是毫不耐煩的發(fā)牢騷，然后再不得不交的頭一天晚上寥寥幾筆完事，并為自己的應付了事尋找借口“頭上有毛不算禿�！敝蟊阌幸环N如釋重負的感覺。就在為自己的小聰明暗自慶幸的時候，是它提醒了我，告訴我已經到危險邊沿：懶惰、貪安逸、不思進取、對學生不負責任……，這是多么的可怕�。∮浀眯闲ｉL曾問過的：你有什么壓力？工作穩(wěn)定，教學成績不好，學校也不會開除，備課也多是看著教參來了，學生流失也不會與老師有關系，那么，還有什么壓力呢？
“一些我們看起來頭疼的事情，在有經驗的老師眼里可能是一件并不嚴重的事；一個在我們看來很費神的研究工作，在有經驗的教師的幫助下，可能一點就通了；一個令我們傷神的課堂設計，在教學技術高超的教師那兒，一下子就化繁為簡了”。只要我們善于學習和請教。這也許是能夠使我們迅速轉變?yōu)椤俺墒旖處煛钡奈ㄒ煌緩健?/p>
《不做教書匠》讀書心得 篇35
我常在班中對學生說;”一個人的學習態(tài)度決定他的學習成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態(tài)度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態(tài)度，才能有正確的職業(yè)觀。
在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的'一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了�？催^這三種狀態(tài)之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態(tài)中的哪一類狀態(tài)呢？
回想自己從走上講臺的那一刻起到現(xiàn)在，轉眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學習的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進行獨立性、創(chuàng)造性、主動性的素質培養(yǎng)呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態(tài)教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業(yè)，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態(tài)度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。
中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自己，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。
人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。
《不做教書匠》讀書心得 篇36
拿到《不做教書匠》的那刻起，我的腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”但隨著閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀點是要求老師們積極做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
這其中讓我感觸最深的.一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活�！笔前。⑿κ亲罹喵攘Φ�。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發(fā)孩子的學習興趣。其實，老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉；老師的微笑同時也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽孩子講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，那對孩子來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
作者還說：“教育在欣賞中微笑�！币粋�成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)孩子的美好，找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出�！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧！
《不做教書匠》讀書心得 篇37
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節(jié)，使真正的教育進入了人的`心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫……
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自己發(fā)展的能力和習慣。
所以，我們要做一名有目標感的教師。
做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。
要做一名有積極感的教師。
一個人的態(tài)度決定了他的高度。請和我一起相信這句哲人的話：“一個人的工作態(tài)度可以說就代表了他這個人�！狈e極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。 其實，我更佩服我身邊的每位老師，他們把自己的青春、美麗都揮灑在教育中。勤勤懇懇，課內課外忙碌著，只為了讓自己的學生進步一點，再進步一點。他們沒有豐滿的荷包，難得在午夜時分從燈紅酒綠處盡興而歸。但他們有自己的幸福：學生把一道難題攻克了，學生能把練習冊上的內容都做正確了……這也許就是管老師所說的“精神立身”吧！
在這童心爛漫的純潔世界里,我將幸福地工作。印度詩人泰戈爾曾說過:"花的事業(yè)是甜美的,葉的事業(yè)是尊貴的."就讓我從事這一份尊貴的事業(yè),作一片綠葉吧!
《不做教書匠》讀書心得 篇38
在拿到《教書匠》這本書時，就被書名所吸引了，因為之前聽過有一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，于是馬上迫不及待的打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內容，雖只看了一小節(jié)，但還是很有感觸地。
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的得不到半點回報，或者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。但在看完短短的第一小節(jié)后，我突然覺得自己還是很幸運，我在想如果拿我自己在工作中所碰到的困難來跟書里的主人公所經歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。
再往下看，就越發(fā)覺得這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的一些所謂理想化的教學思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學生，作為教師應該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。他用那顆火熱的心，讓愛的種子播撒在每個學生的心田，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀。
邁考特先生走上教書這條崗位，三十年在教學這條路上一步一步并不容易的走了過來，盡管我們沒有面對相同的學生，相同的教育環(huán)境，但課堂從本質上來說卻是一樣的。我有一些感同身受的地方。
作為老師，你不能只有書本上的知識，照本宣科，一定要有自己的經歷，或者是人生經驗，他們不需要你重復書上已經有的文字。他們能閱讀和思考，他們需要的是你的觀點。
每個班都有自己的特質，當你找到適合他們的方式時，回報你的是他們對你的喜歡，你也能從中得到很多幸福，并且開始熱愛工作，我真實體會到過這樣的感覺。當我覺得自己心情舒暢面對他們，并且喜歡他們的時候，我能感受到他們對我的好。
如果你在乎學生對你課堂，對你人品的看法，你就得注意自己的言行，絕對不能對著他們大面積的咆哮，否則就象作者說的`，如果你咆哮和厲聲責罵，你會失去他們，他們會用沉默還擊，他們會對你怒目而視，他們會用一種最不情愿的，厭煩的厭惡的態(tài)度對待你的課堂，他們的眼睛會對你充滿蔑視和仇恨，他們對你充滿敵意，那時候你就完了，你的課堂將無法進行下去，絕對不能讓整個班級和你形成對立。這種情況是最可怕的結局，即使當你忍無可忍，不得不責罵和咆哮時，也要讓他們明白你的用意，讓他們認識到錯誤。
如果要吸引學生的注意力，光有知識是不夠的，你還要站在他們的角度思考問題，讓他們對你的問題感興趣。讓他們明白自己是當事人而不是旁觀者。
教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進學生的心里，做學生的良師益友。
我想有了點點收獲，我會更加認真拜讀這本書的，而且我會把我的“感動”化成有效的“行動”的。
《不做教書匠》讀書心得 篇39
粗粗讀完前四章，對第三章中的第三種態(tài)度感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學校的事來做；第二種態(tài)度，把學校的事當作自家的事來做；第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
說起態(tài)度，我對一些老教師總是充滿敬意。記得徐善英老師退休前夕，將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作，原本潔白的卡紙經過多年使用已泛黃�？梢韵胂蟮贸鲇卸嗌傩∨笥言褂眠^，徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實的優(yōu)良傳統(tǒng)之外，還需要發(fā)揮年輕人愛學習、愛不拘一格的特點，不做機械重復的事，做出靈氣來不做不動腦的事，做出思想來不做人云亦云的事，做出個性來不做應付檢查的事，做出實效來。這是作者向我們提出的四條建議。
在學生時代，時常聽到老師這樣批評人：端正你的學習態(tài)度。以前也曾聽人說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的`確，態(tài)度對于一個人的學習和工作起到非常關鍵的作用，一個教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去，終將有守得霧開見日出的一天。
我們每天和學生打交道、授課、批改，周而復始，天天如此，看起來很機械瑣碎的事，但在有想法、敢作敢為的老師手里，每天的精彩就會各不相同，而在另一些老師手里，就是別有滋味在心頭。
要試著去改變自己，做一些嘗試。嘗試，并不總會成功，但失敗也是一次寶貴的經驗，如同愛迪生在一次次電燈實驗失敗后的態(tài)度，他說：至少我知道這是不適合做燈絲的。擁有超然、豁達態(tài)度的人怎會和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯說：我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經由改變態(tài)度而改變生命。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風帆。
《不做教書匠》讀書心得 篇40
看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態(tài)度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持積極從尊重學生身心方面出發(fā)去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內在的.語言，是一種自己的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發(fā)現(xiàn)生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。
想到前幾天開學第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學期，做一個有想法的人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節(jié)，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達了對我的愛~~
看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學模式運用到教學中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落！
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