《戰(zhàn)爭與和平》讀后感（精選40篇）
當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 1
1805年，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看；安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了。
尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現者。
在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。
現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的'勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽�！在�?zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 2
今日，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描述了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著！”
讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀！戰(zhàn)爭既能夠掠奪國土，又能夠增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的.完美，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！
我愿是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任；我愿是一只潔白無暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 3
今日我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質�！�
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問�！爱斎��！绷硪粋�軍官洋洋得意的說。“代價是多少？”“不值一提，倆傷一亡�！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎？戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的，可是這樣不痛惜士兵的死傷，也僅有沒有素質的軍官階級才做的出來。
讀完整本書，我的心境久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。
我的`舅公是一名和平時代的現役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧，為了捍衛(wèi)國家、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還僅有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后，部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“此刻還疼嗎？”此刻的舅公雖然地位不低，可是為人很低調，總是教育部下說：“雖然此刻是和平年代，但必須不能忘了警惕，忘了本�！本斯募医桃埠車溃粶寿�博、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到此刻為止，他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節(jié)，都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說著對他們的思念，告訴他們今日的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經常對自己說，此刻我要好好學習，多學知識，強健身體，長大了我要去當兵，像舅公一樣保家衛(wèi)國，做一個合格的軍人后代。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 4
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫1820年社會的重大歷史事件。書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當我讀完這部巨著，我的心情卻變得無比沉重，思緒萬千。曾幾何時，全世界人民團結一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭與和平之間，有的'國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭。
2013年3月，戰(zhàn)爭的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和武裝在境內發(fā)生多次火力對抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內的石油因戰(zhàn)火而停產，導致利比亞淪為眾矢之的。同時，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷�？伤麄兛稍脒^利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠也不知道那轟轟的炸彈聲響，會給家破人亡無家可歸的孩子們，帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈！也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭的陰霾！
一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ樢呀浭幦粺o存。清晰地記得，槍林彈雨中的一個小男孩，它雙手拖住下巴，癡癡地蹲坐在一個樹樁上面，眼睛里早已失去了昔日理想的光芒，流露出無限的恐懼和痛苦。原本應該是快樂無憂的童年，而此時它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼，眼里的淚水早已流干�！斑z民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，而他們的“王師”到底在哪里呢？
戰(zhàn)爭是一個能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團結一心，以和平共處，才能讓它永遠消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們在這里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)爭！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 5
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經典作品，它以九十年代初的俄國為背景，以有強烈的民族責任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實際活動能力彼埃爾·別素霍夫為兩個主人公，描繪了戰(zhàn)爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。
書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者，就算在妻子難產而死后給他再來一次的機會，他一定也會再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀，即使是死神在向他招手，他也并不覺得有所遺憾“是的，這就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是覺醒�！比缤�(zhàn)中當德軍已經在用望遠鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時，無畏的蘇聯士兵們卻在進行紅場閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭，我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。
而另一位主人公彼埃爾應該更貼近我們現代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求，卻心有余而力不足，甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實際、更會付出實際行動去為國家做貢獻，他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的.遺產而成為了千萬富翁，卻在國家面臨危機時毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活，將自己所有的資產全部奉獻給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去？說實話，我覺得我自己也做不到。
而彼埃爾做的遠不止這些，在變賣家產后，他還鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭之中，并帶頭參軍，為了國家的和平還犧牲自己去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心，無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒唐，亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待，他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省，最后升華為最為偉大、所有時代的人們都共同追求的精神，就好像他的口號一樣好正義的人們，聯合起來把，讓我們只有一個旗幟——積極的美德。”
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 6
今天，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的`和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方! 讀罷《戰(zhàn)爭與和平》后，……
利用寒假這一段寶貴的時間，我終于讀完了列夫·托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開，并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了當時一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。
看完整本書，我習慣性地閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人，他留給我的印象太深了——
剛從國外留學回來的、在上流社會過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實再扮演著太多太多的角色：貴族、私生子、超級富翁，官場可憐的政治工具，公益者，戰(zhàn)爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫……
讀完了這本書，我接二連三地冒出了很多感觸，就如：小時候的我，總覺得戰(zhàn)爭這件事其實一點也不算是壞事，因為戰(zhàn)爭既可以掠奪他國的國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!當讀了《戰(zhàn)爭與和平》后，每當翻閱到那些描寫殘酷戰(zhàn)爭的篇章時，……
讀罷《戰(zhàn)爭與和平》，你真得會了解、聯想到很多很多……
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 7
在這個五一假期，本來應該學習，不過我也一點不后悔用兩天半的時間來看完這本卷帙浩繁的巨著，戰(zhàn)爭與和平，托翁的這本書，偉大毋庸置疑，羅斯托夫，安德烈，皮埃爾，庫拉金四大家族在亂世戰(zhàn)爭中的起起伏伏。
我最喜歡其中的哪個人物呢？羅斯托夫嗎？他是個熱情的俄國小伙，在戰(zhàn)爭中尋求證明自己，彼佳亦如此，但是真正的戰(zhàn)爭是什么呢？羅斯托夫在第一次戰(zhàn)爭中在一次迷茫的沖鋒中受傷。最后呢，他變成了一個古板老舊的人，一個對沙皇宣誓，不為任何理由的。他變了。皮埃爾和安德烈呢？我覺得他們更像一體兩面的存在，一個升入天堂，一個則在人世間感受幸福。皮埃爾的成長肉眼可見，他最后變成了一個堅定的改革者，他是第一個反對的人，而尼古拉則是最后一個同意的人。安德烈呢？他不喜歡小公爵夫人，而小公爵夫人卻因他而死。他愛那份榮譽，可前線昏昧的指揮者卻無法接受他的建議，他離開了司令署，卻在前線受傷死去，他遇到了情敵阿納托利，卻為那份油然升起的愛而放棄了復仇。
愛世人，這是托翁在安德烈和皮埃爾身上最體現的兩點，皮埃爾加入共濟會，實行農奴制的解放，卻一事無成，共濟會里更是多沽名釣譽之輩，他們拿著高額的收入，卻不肯交一點點的會費，其后更是有鮑里斯這種人加入知識為了獲取人脈，繼續(xù)上爬而已。不過皮埃爾一事無成又如何呢？他逐步將那份愛實現了出來，并像安德烈一樣有了更高的執(zhí)行力。
我喜歡娜塔莎，那個天真熱情的女孩，她有著小孩子的天真，用那份熱情愛過很多人，鮑里斯，杰尼索夫，安德烈，阿納托利，皮埃爾，最后他選擇了一個不勇敢，不如杰尼索夫，不機智高貴，不如安德烈的才華，不如阿納托利的俊秀，但是皮埃爾卻有一顆仁慈的心，而娜塔莎在嫁給他以后，便不再是一個風華正茂的少女，而是一個母親了。
戰(zhàn)爭與和平，前線的戰(zhàn)火紛飛，無數的偶然，以及歷史的必然；后方的歌舞升平，那些或愚蠢或淳樸的貴族們在戰(zhàn)爭和平面前的'各型各色的姿態(tài)。我想不出我在這片短短的文字里要討論什么，這是我接下來慢慢再讀，這兩個星期，我要寫四篇文章，關于歷史的偶然和必然，自己滿足感的辯駁，關于娜塔莎幫助別人和自己的反思，以及我想寫的一篇，關于皮埃爾和安德烈的文字，這些在我剛看完書的時候都還是亂七八糟的一些東西，我需要慢慢來的。加油，天地若有史，取法類托翁。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 8
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是文學史上的一部不朽名著。作者以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具，閱罷令人震撼，值得細細品味。
小說以俄國的四大貴族家庭生活為情節(jié)線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件，人們的渴望、痛苦、歡樂和追求。其中包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅季諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀的角度描繪了19世紀俄國的社會生活。作者將各個人物的一舉一動放到當時社會的大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也讓作品的意義更加特別。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，之后這兩條主線交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。戰(zhàn)爭的場面經過描寫變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓人喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經歷過戰(zhàn)爭的.人們才能深刻體會到和平的珍貴。
俄國人民非常喜歡《戰(zhàn)爭與和平》，因為里面塑造的人物不管初心為何，都為國而戰(zhàn)做出了貢獻，使得“戰(zhàn)爭”向“和平”時期過渡，為當時的社會穩(wěn)定做出了卓著的貢獻。但并不是鼓吹戰(zhàn)爭。相反，托爾斯泰對拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態(tài)度，他認為，戰(zhàn)爭中的失利者雖然恥辱，但得勝者也無甚榮耀。托爾斯泰更多關注的是戰(zhàn)爭中的每一個人，每一個家庭，所謂戰(zhàn)爭中的正義，對他們來說意味著什么?就像影片中說的一樣：“在政治上與拿破侖親近也好，疏離也罷，人們仍然生活，毫無相關。”
我不禁想到中國的歷史，作為飽經滄桑的中華民族也是經歷了近代一百多年的抗爭才贏得了勝利，和平來之不易。有時候會想，為什么會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢?戰(zhàn)爭就意味著犧牲，死亡，是一場毀滅生命的競技。為了一個所謂的借口去剝奪別人生存的權利，是殘忍的。今天我們生活在和平的國家，世界的許多地方依然飽受戰(zhàn)火摧殘，惟愿人們能停下武器，用和平的方式解決爭端，讓更多的人享受和平的生活。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 9
《戰(zhàn)爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰(zhàn)爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈的史詩，一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求.
我把娜塔莎比做皎潔的明月，因為她美得像神話，有大美之形，像天賜。
當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽榮耀情感只是大夢一場，感覺受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日�！钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當飽經滄桑的'安德烈到羅斯托夫家的莊園時，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎？少女娜塔莎是多么快樂��！
娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰(zhàn)，忍受住了美的背后那巨大的擔當；沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時，娜塔莎肯于舍棄家財，以救治、運送傷員為第一要務，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經歷風雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。
書中總不乏悲慘而凄涼的場景，對于生活在那個戰(zhàn)火連綿的時代的人，對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒有逃過死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來說都是并不遙遠的，也許今天躲過了明天還會在來，若又躲過了明天，總有一天死亡也會臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書中還有太多的啟迪，但對于我來說這的確是啟發(fā)我最深的。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 10
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它，到現在已經整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒�！稇�(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的'思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 11
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那么的`觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!讀罷《戰(zhàn)爭與和平》后。
利用寒假這一段寶貴的時間，我終于讀完了列夫,托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開，并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了當時一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。
看完整本書，我習慣性地閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人，他留給我的印象太深了——剛從國外留學回來的、在上流社會過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實再扮演著太多太多的角色：貴族、私生子、超級富翁，官場可憐的政治工具，公益者，戰(zhàn)爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫……
讀完了這本書，我接二連三地冒出了很多感觸，就如：小時候的我，總覺得戰(zhàn)爭這件事其實一點也不算是壞事，因為戰(zhàn)爭既可以掠奪他國的國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!當讀了《戰(zhàn)爭與和平》后，每當翻閱到那些描寫殘酷戰(zhàn)爭的篇章時。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 12
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美。同時，小說時代感強烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描述了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動潛質;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的潛質，側重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
在各個國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊中也有喜怒哀樂，也有爭權奪利和勾心斗角。
我向來是不喜愛看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜愛的`歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平�，F身在一個和平的年代，我們是否就應珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，就應從此刻開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 13
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學創(chuàng)作，不只數量眾多，并且體裁豐厚，被譽為19世紀俄羅斯社會日子的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會日子的全部對立和無窮的社會變化。
假如說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著敬重的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。由于，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經聽說不少，今日，當我完好地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的了解。
領會最深的是，這部小說人物形象十分明顯、賦有個性。如安得烈性格內向，毅力堅決，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實踐活動能力，更側重于品德抱負的尋求;女主人公娜塔莎則是個情感豐厚，生氣勃勃，熱愛大自然，挨近公民，具有民族氣質的女性。他們在保衛(wèi)祖國的'戰(zhàn)役中得到了訓練和生長，這幾個首要人物形象都具有較高的了解價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蛻化的個性，也被光禿禿地描寫出來，并進行了無情的鞭撻。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)役與和平年代里的日子為情節(jié)頭緒，生動地展示了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍侵略俄國、莫斯科大火、拿破侖戎行敗退等一系列嚴重歷史事件，體現了兵士們的愛國主義和英雄主義精力，謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場面壯麗，構造明白，具有強烈時代感。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點艱深而新鮮，但經過這次學習，我對這樣的世界名著有了開始的了解和學習愿望。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 14
讀完覺得有點糟心啊，不可否認是一部偉大的小說，但是歷史觀和價值觀我真的不認同。
三位主角里面我也就比較喜歡安德烈公爵吧，娜塔莎和彼埃爾實在喜歡不起來。先說彼埃爾，作為被劇透的男主，實在是最讓我失望的`男主了，他在我心目中就是一個軟蛋，干到最后一事無成，唯一雄起的一次就是去火場救了一個小女孩，看完后了解了一下，貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。唯一的優(yōu)點好像也就是那“金子一般的心”了吧，但是我反正沒看出來金子在哪，倒是安德烈公爵的心比他更金子。說他大徹大悟了，最后好像也沒有做些什么變化。還有娜塔莎，就是個傻白甜的女孩啊，前期還是蠻好的，生機活力、光彩照人，后邊怎么那么容易被誘惑，婚后還成了死魚眼？！倒是有些小角色，還是很生動很討喜，比如多洛霍夫、杰尼索夫、圖申、彼佳還有羅斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復雜，可能是無法理解他們的選擇吧。開始覺得尼古拉萌萌噠，瑪麗亞可憐巴巴卻很堅毅，最后把索尼婭拋棄了居然！
所有的原因可能就是不認同托爾斯泰的觀點吧，畢竟人家是貴族。不理解，也許是我讀書少的關系，待以后再看。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 15
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經歷為主線，在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯起來。
“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔凈嗎？只有把內心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
而當皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的生活之時，我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的'改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭與和平，我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴，我們要珍惜現在的和平時光，盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 16
《戰(zhàn)爭與和平》#看到停不下來，中午沒去走路，終于看完了，只想說托爾斯泰太偉大，每一個人物都是立體的。
我的視角很不同，最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉，他熱情真摯，為了去前線，跟大人們磨，遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西，溫柔地照顧他，彼嘉死了，杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話：“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干，你們全拿去吧！”
我也喜歡庫圖佐夫，歷史上真實的獨眼將軍，托爾斯泰說“他的目標只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國人，第二，把他們打敗，第三，把他們趕出俄國，盡可能減輕人民和軍隊的苦難。
娜塔莎和安德烈公爵的`愛情悲劇讓人動容，但托爾斯泰又是溫柔的，最終又有了皮埃爾，而皮埃爾對自己的懷疑，也因為妻子娜塔莎得到了好的映證，在妻子身上只反映他身上真正善的一面，他們彼此得到了救贖。
尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福。
一個個豐富的人物，恢宏的戰(zhàn)爭場面，讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好，讀起來很流暢。
今晚開始看《生存與命運》，據說是現代版《戰(zhàn)爭與和平》。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 17
俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭，生動地描述了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域，十分值得回味，我懷著崇敬的心境，拜讀了這部著作。
小說描述的`是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛�？墒�，不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場，最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說下無奈改嫁。此時，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現出俄國人民堅強不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，我感觸特別深刻：主人公安德烈忠心報國，最終為國捐軀，他的愛國情懷使我內心久久不能平靜：安德烈為了祖國、為了人民，放棄了自己的幸福，終身長眠于九泉之下，守護著自己的祖國。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠，憑著繼承的遺產成了上流社會的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅強作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭，和諧永在！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 18
這本書是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的，記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭。從書中我看到了高大肥胖，為人正直善良，喜歡思考的彼埃爾；博學多識，英俊嚴肅的安德烈；天真、率直，但又容易沖動的女主人公娜塔莎；有雖然熱情，但又目光短淺，不善思考的尼古拉；還有外表不招人喜歡，在作戰(zhàn)時卻非常勇敢的'大英雄圖申。
當然，還有些像庫拉金這樣的個性：貪婪和墮落，也被刻畫了出來，讓讀者所看見，和那些無謂的大英雄們進行了鮮明的對比。
讀了這本書，我看出了列夫·托爾斯泰是個關心他人，關心底層人，同情農民的人。也知道了一種人：他在獲得遺產后貪圖享受，后來又要上戰(zhàn)場打仗。可以看出他的性格變化有多快，他就是彼埃爾。
《戰(zhàn)爭與和平》是要讓我們知道：生命、和平都是非常寶貴、重要的。想想現在的我們，過著“小皇帝”的生活，有吃有穿，有上課的課桌；再看看書中的人們，全是因戰(zhàn)爭而過不了現在的生活，整天在廢墟中生活，而我們是幸福的，所有難道我們不應該珍惜現在的幸福生活嗎？
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 19
今天，我讀了一本書，那就是著名的俄國批判現實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰(zhàn)爭與和平》。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫，構成一部百科全書式的闊宏詩，《戰(zhàn)爭與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動，贊揚俄國人民在戰(zhàn)爭中所表現出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。
和平是怎么來的，是那么多不怕死、不怕難，勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾�，用什么去搏的？那就是他們的鮮血、他們的生命。
我愿是一名使者，使各國消戰(zhàn)爭，愿是一只和平鴿，帶著和平的.飛向四面八方！在我看來作者的一些思想，我還不懂，不過，我知道，我們要擁有一顆心，一顆愛國的心，一顆和平的心。
看完了這本書，我知道了戰(zhàn)爭并不可怕，可怕的是你不敢拼搏，不敢去奪取和平，失敗的不要緊，受傷了也不要緊，重要的是千千萬萬的人對你期望啊。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 20
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清楚，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生氣勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的`熟悉價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的熟悉和學習欲望。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 21
這5天來，我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，里面主要講述了：1812年，俄、法兩國再度交戰(zhàn)，安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，而俄軍節(jié)節(jié)敗退，眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運家產的馬車，改派去運送傷兵，娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
皮埃爾化裝成農夫，想伺機刺殺拿破侖，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰(zhàn)火中，仍繼續(xù)其放蕩行為，最后，因誤服墮胎藥而死亡。
幾番奮戰(zhàn)后，俄國終于贏得勝利，皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結為夫 婦，而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結婚，而組成一個幸福的家庭。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達了對在戰(zhàn)爭中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛觀念的作家。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現出來的`英勇和和愛國熱情，被史書稱贊，也表現出了俄國人民這種頑強的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。
這本書告訴我們：珍惜和平，享受著和平帶來了幸福生活，而我們也要為保護和平貢獻自己的力量！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 22
今天我要像大家推薦的一本書叫做《戰(zhàn)爭與和平》，讀完這本書，你就會被里面那細膩的描寫所吸引，還有書里面體現的那種關于民族魅力的東西所吸引。
即使托爾斯泰有一些基督教思想，但我認為那是他體現人道主義和博愛精神的載體。
現在凡是看到帶有旁白的影片像看過的《柏林蒼穹下》和《細紅線》所擁有的`那種難以言說的氣質都會讓我回想起《戰(zhàn)爭與和平》。
影片由前蘇聯莫斯科電影制片廠出品 獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語片獎。
導演謝爾蓋邦達爾丘克也是主演之一。
影片分四集，共六個多小時。
影片充分調動了電影的特殊表現手段，以恢宏的氣勢和細膩的心理刻畫，再現了十九世紀初俄法戰(zhàn)爭的宏大畫面，不僅表現了遙遠的過去，每個時代的人都能從這些故事和這些畫面里獲得關于生命的意義和愛情的價值等永恒命題的不同感悟。
演員的外形和氣質都很符合原著特別是里面的娜塔莎，溫潤美麗，活潑善良，我認為比美國版里奧黛麗赫本飾演的娜塔莎更有說服力。
影片的戰(zhàn)爭場面壯觀，特別是“莫斯科大火”一場大中見小，小寓于大，結構完美。“鮑羅季諾戰(zhàn)役”一場有3萬多名群眾演員參與演出，攝像機架在上千米長的鋼纜上滑動，在沒有什么特效的時代，拍攝工程的浩大可見一斑。
《戰(zhàn)爭與和平》，這是一本非常偉大的作品，有機會大家一定要去看看。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 23
這本書閱讀的時間跨度特別長，差不多倆月了，原因有二，書本身就是大部頭，經典名作，不易讀，其二，這段時間迷上美劇，閱讀懈怠很多。
這本長長的戰(zhàn)爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了，反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以后，書中的內容說來也不復雜，復雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身，還要花心思去記和分辨這些人名。
這本書雖然不是歷史書，（作者好像也不認為它是小說，但是我們歸類還是會把他歸為小說。）但是我閱讀完感受最深的二點確實關于歷史的，其一就是之前了解到的拿破侖進攻俄國失敗因為資源短缺，這本書讓我看到的正好相反，法國占有各種優(yōu)勢，一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次，就是關于拿破侖的形象，通過作者的一些觀點描述，讓我了解到，拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象，更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的`真實，未必是真實。（當然這兩點是基于本書給我的認識。）
很難想象，書的收尾階段，作者對于科學的開放態(tài)度，讓我敬畏。原來，我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象，過于單一化�？赡苡行┳骷一蛘呷宋铮任覀兯私獾降母屓司磁�，當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。
書很長，很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受，讀完會有滿滿的成就感。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 24
一位舉世聞名的俄國作家——列夫.托爾斯泰；一部被譽為“世界上最偉大的小說”——《戰(zhàn)爭與和平》；一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的`偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動能力；心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的能力，側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被裸露身體裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
其中，有兩個人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非�？臁１税�---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受，后來獻身于慈善事業(yè)，最后又想當兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈，后來又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴！和平是多么重要！生活在和平年代的我們是多么得幸福！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 25
在這個九月我看了一本列夫·托爾斯泰寫的書，這本書的名字相信大家一定耳熟能詳，那就是《戰(zhàn)爭與和平》。
書中寫了許多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不過有一個人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會說，這個人是誰?聽都沒聽說過，其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象，個個色彩鮮明，個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴肅冷漠，對上流社會生活感到厭倦，在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直、善良，喜歡進行思考，可是意志薄弱，缺乏辦事能力。通過對他們的生活經歷，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產，有許多人千方百計地想害皮埃爾。
之所以說它是哲學之經典，是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點，是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的'具有史詩性的歷史小說，這個看法大多俄羅斯學者都認同的。作為一名小學生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的，以后隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話，那體會與認識一定會逐漸深刻。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 26
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學史上第一步長篇巨著，它生動描寫了19世紀前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內容是：在1805年，法國和俄國之間的關系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄國上層社會，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫將軍的副官，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場院，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的'清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產，他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，返過上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個賢妻良母。
這部名著再現了當時史詩般壯闊的社會風貌。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 27
我早就聽說過列夫·托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》，于是，我懷著崇敬的心情去閱讀這本書，讀完這本書我的腦海思緒萬千，這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，充分展現了1805～1820年間，俄奧聯軍同法國抗爭到底的感人故事，法軍入侵俄國境地，莫斯科大火，所有的俄國人民都很憤怒，他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰�，全國人民團結一致齊心協力，一起努力，所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，雖然不少人死于戰(zhàn)場上，但是他們沒有一句怨言，因為他們深愛著自己的祖國，為了國家的名譽，他們甘愿自己犧牲，從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神，歌頌了俄國人偉大的'英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法，俄軍勢不可擋，拿破侖只好帶領著自己的軍隊，倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內向，意志堅定，為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命；彼埃爾心直口快，他并沒有被父親的財產所迷惑，而是決定去參軍；庫圖佐夫是個優(yōu)秀的大帥，帶領戰(zhàn)士們奮勇殺敵，取得了最后的勝利；女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書，我知道了和平是多么的重要，我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福，要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 28
皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人，我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好，我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫對皮埃爾所說的那段充滿啟示性的話：
“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔凈嗎？只有把內心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈�！�
而當皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的`生活之時，我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽光。
我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子，成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物，但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信，卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然，也許卻是是我們窮極一生都無法達到的，我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中，只求有一天可以趟過這條人生的苦水，獲得永恒的真諦。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 29
列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰是19世紀俄國最偉大的作家之一。
他的那句“幸福不表現為造成別人哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明的表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人�！币恢笔俏业淖毅�。
戰(zhàn)爭與和平是一部以19世紀初俄法戰(zhàn)爭為背景的宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子，把當時的俄羅斯社會的一切矛盾和巨大社會變動描寫得淋漓盡致。
戰(zhàn)爭與和平以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈的時代感。
著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準確地了解俄羅斯人民的'性格和氣質以及整個俄國生活”，讀它“勝過讀幾百部有關民族學和歷史學的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭與愛情結合起來，以細膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動的人物形象。
品讀戰(zhàn)爭與和平，感受托爾斯泰，感受那份永恒。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 30
《戰(zhàn)爭與和平》的故事發(fā)生在19世紀初，小說以俄國與法國的戰(zhàn)爭為背景，還原俄國當時的歷史和社會各階層生活的全貌。列夫·托爾斯泰用有力的筆觸通過四大家族的生活為依據，描寫出了俄國各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯想到了曹雪芹的《紅樓夢》，他也是以四大家族為背景，反應的當時的社會風貌。不同的是，列夫·托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭與和平》的背景是俄法戰(zhàn)爭。小說雖然歷經百年，卻依然是全世界喜愛的經典讀物之一，它跨越時空的界限，讓我們讀完依舊震撼。
戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作也源于他的生活，因為托爾斯泰本人也當過兵。他參加過真實的戰(zhàn)役，小說中的戰(zhàn)爭場面就是他戰(zhàn)場的親身經歷，讓人有種身臨其境的感覺，所以托爾斯泰對于戰(zhàn)爭題材駕輕就熟。小說中描寫的角色都個性鮮明，人物刻畫非常準確。娜塔莎是一個熱情似火，熱愛生活，敢愛敢恨的`女人；安德烈有著堅強的意志，是一名勇敢的戰(zhàn)士，他性格沉穩(wěn)，善于社交，這讓我看到了托爾斯泰的影子，現實中的托爾斯泰也熱衷于社交；相反，彼艾爾不善于社交，性格直爽，較情緒化。作者也通過殘酷的戰(zhàn)爭刻畫出戰(zhàn)士們的愛國之情，與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強烈的對比，是托爾斯泰對他們赤裸裸的批判。
這位被列寧成為天才藝術家的托爾斯泰正是通過自己的方式表達對勞苦大眾的憐憫之情，他是最具靈魂的作家，是一個對內心世界研究很透徹的天才，也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉巨作。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 31
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心境的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經聽說不少，今日，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的'認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動本事；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動本事，更側重于道德夢想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但經過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 32
有人說，托爾斯泰畫了一頭大象，少數人看到了鼻子，更多人啥都沒有看到�！稇�(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說，而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長，每次讀這本書，總覺能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者展示了十九世紀初葉，在歐洲所向無敵的拿破侖，開始把他征服的目標指向俄國，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場面之余，詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實了小說的骨架，編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平，軍隊與社會，上流與下層結合起來，展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌，人性和靈魂也在內外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達了更廣闊的精神與永恒。
他對自己這部作品的'評價是：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事�！稇�(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式�！蔽淖种皇潜憩F思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
所以，看完了這本書，不僅僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去應對自己內心的真實，思考而感受人生。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 33
羅曼羅蘭說：《戰(zhàn)爭與和平》是我們時代最宏偉的史詩，是現代的《伊利亞特》，匯聚了無數的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類海洋上，翱翔著一個凌駕一切的靈魂，從容地掀起又平息一陣陣暴風雨。
高爾斯華綏說：如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。
他倆都是諾貝爾文學獎的`獲得者，他們對《戰(zhàn)爭與和平》的評價無疑出自內心深處最真實的贊嘆。
我青少年時期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品，覺得太羅嗦太艱澀，看起來太累。所以他的《戰(zhàn)爭與和平》直到2023年秋天才第一次讀完。非常意外的是，我竟然讀得很享受，感悟也不少。托爾斯泰是一個非常偉大的文學家，《戰(zhàn)爭與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。
讀《戰(zhàn)爭與和平》，宛如看一場大戲，從起幕到慢慢地熱場，一點一點地，直到高潮到最后，又重新變成一團星星點點的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個過程中綻放又凋零，人們死去，有新生。有的人死了，有的人迷失在那盛世之中，迷失了自己的方向。有的人則用無窮無盡的經歷換來痛苦，折磨，徘徊與選擇，而更有所感觸的是，念念不忘，必有回響。只要你心有所想，并為之不斷地努力和奮斗，最終必定會有所獲。
感情，生命，經歷與徘徊，不知自己會有多少日子了，而這些時候，又將投身何處呢？而真正的活過，是相對于死而言的吧。他要靠更多人準確堆砌而出我也不明白，那些能夠活下來品嘗果實的人是幸福的，也無疑是幸運的。而有更多更多的人，被埋葬在那抔黃土上，被埋葬在那堆金山銀山之中。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 34
托翁反復強調，歷史不是英雄史，英雄也不是時代的操縱者，而是時代的產物。所謂成功者能看透時代的本質，懂得潛在的“力量”，順應時代潮流。
戰(zhàn)爭是一項具有不可估量的、復雜性的系統(tǒng)工程。我們不太了解它的靜態(tài)，更別說它處于動態(tài)變化的時候。在這種情況下，合理的分析往往不能帶來預定的效果。
安德烈和比埃爾一樣，對現實生活并不滿意，卻一直在努力給自己生活一個理性的解釋，讓自己能夠接受當下的生活，并給生活賦予豐富的'意義。
安德烈死前接受了上帝的救贖，比埃爾沉浸在日常生活的幸福中，以政治改革作為自己的使命。雖然最終沒有找到“理性的解釋”，但也已經達到了他想要的結果。
在尋找的過程中，安德烈發(fā)現了“真相”，就是娜塔莎的純真，但這種純真間接性地導致了他的死亡。而比埃爾首先發(fā)現的是“善”，并且加入了教派，妄想通過“善”來實現自己的價值，但是自己還是一如既往的虛偽。
安德烈臨死前意外的與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害和痛苦的人,也同樣面臨著痛苦。當安德烈感覺它不是“恨”,而是“愛”時，那正是一種對生活的理解,并用“美”去擁抱生活。
失去一切后，比埃爾遇到了天真樂觀的普拉東。比埃爾放棄了對理性思維的盲目追求，開始學著去感受生活中的“美”。
回到日常生活中，我們一切的努力，對自己的生活有什么改變嗎?不!最終，我們只能與生命達成一種理解，而獲得內心的平靜，這也算是一種投降吧!
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 35
無論是《戰(zhàn)爭與和平》，還是《安娜.卡列寧娜》，托爾斯泰一貫秉承他的風格—把筆墨放在生活富有卻內心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上，這應該與他的生活經歷有密切關系，出身貴族的他早已看透所謂上流社會并且能深切體會到下層社會的疾苦，可以說他本人對貴族生活深惡痛絕，所以才寫出了那樣深刻的文字。
《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬諾維奇青年時善良正直，卻在欲望驅使下占有了卡秋莎，并最終拋棄了其母子。后來的日子他從不曾想起這些年少時的事情，也不曾懺悔，無憂無慮地流連于酒宴舞會，偷情、酗酒、追求貴族小姐，紙醉金迷，墮落不堪。直到有一天他作為陪審團審判了自己淪落在風塵之中的初戀情人卡秋莎。然而，由于他的漫不經心，致使這個無辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現有的生活，開始懷疑一切的一切所具有的真正價值。最終，卡秋莎流放，他變賣家產相隨。
西伯利亞的風，寒冷萬分，夾著雪花、走在冰上。遠東的冬天，眼淚也許在流出眼眶前就已經結成了冰。他開始想象自己那從未謀面的.孩子，也開始每天如仆人般照顧著妻子，希望博取她的原諒。我想，他在內心深處是愛她的，可是她還是一直拒絕他的求婚，她不希望他的生活因此受到影響，他的名譽土崩瓦解，她只能把愛藏起來，讓初戀的愛人永遠在心中的某個角落靜靜綻放，純真美好。
一路上，他經歷了很多。貴族的心死了，作為平常人的心靈又復活了，靈魂也跟著復活了，人生亦得到救贖。最終的結局亦喜亦悲，卡秋莎找到歸宿，伊萬也開始了新的生活。其實人生就是這樣，永遠沒有十全十美，就像一句西方諺語：“你不是上帝!”
每個人的心里都有黑暗與沉淪，只有洗凈這些不見光的污垢才能改變一切。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 36
今天，我將向大家介紹俄羅斯列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》一書的主要情節(jié)是圍繞保爾康斯基、其他祖先霍夫、羅斯托夫和華西里四個貴族家庭的生活展開的，生動地描述了1805年至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件。列寧曾經說過:“戰(zhàn)爭與和平是一個偉大的巨人！
讀完這本書，我感觸很深。以前，我天真地想，戰(zhàn)爭有多好！戰(zhàn)爭既能掠奪國土，又能增加名氣，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭與和平》讓我明白了戰(zhàn)爭的.殘酷，和平的完美，和平是最有價值的。當和平的土地上硝煙裊裊升起時，意味著戰(zhàn)爭的開始——人們離開家鄉(xiāng)，妻子和孩子分開，孩子們的眼睛里也流露出恐慌的表情。人們斷水斷糧，吃不包肚子。一切都是如此令人震驚、可怕、和平和神圣！
我愿成為和平使者，讓各國建立友誼和信任；我愿成為一只潔白無瑕的和平鴿，以和平的使命飛向四面八方！
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 37
歷史是由人的心智塑造的，每個人都有推波助瀾的作用。偉人只不過是通過了許多層的運氣考驗，至于能力呢，有同樣資質的人很多，但不是人人都能當，運氣占一部分，能力占一部分。
人類的社會是世俗的，沒有人能操縱一切，沒有人能本質上改變自身的命運，沒有人可以探望未來。只能進一寸有一寸的歡喜，走一步有一步的成就。每個人都有自己在人類社會中的使命，沒有人是不必要的，但同樣，沒有人是注定必要的。
拿破侖沒出生，說不定有拿柏倫。人類在浩瀚的宇宙中是渺小的，在地球上是同樣渺小的，同樣，個體在群體中也是渺小的，但又缺一不可。宗教是人本身的產物，是意識形態(tài)的.反應，是工具，是人為的，我認為。但是，沒有了宗教，世道會更加混亂，此言論對專制政府同理，無政府會更糟。
所以，偉人只不過是趕在了風口，時代只不過是提供了風勢，偉人只不過是順了風。而每個個體本身才是最重要的，"人類"一詞是一切的來源。出生之前，你在做什么。沒有人知道。宗教知道，但是人不活著，就沒有宗教，從前因后果可以推理出，宗教是人為的。因而，每個人都是時代的產物，“造物主˙”的代碼，世界的一份子而已。
每個人都很重要，但每個人都不重要，因為我們是隨意的，我們是順勢而為的，我們是時代造就的，我們是渺小的，我們是僅有的接而龐大的。一切都和一切相反，沒有絕對的事實，沒有絕對的英雄。所以，過好自己，展望未來，腳踏實地，做好自己。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 38
一八零五年，俄羅斯和法國之間激戰(zhàn)正酣，可是在彼得堡的上層社會，達官貴人們依然過著歌舞升平的生活，漠視國家命運，至其危難于不顧，這，便是當時俄國社會高級階層的腐敗。
有人說，列夫·托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，但這種觀點過于片面。列夫·托爾斯泰其創(chuàng)作范圍十分廣泛，涉及文學、宗教、哲學、政治、美學等，這是一個龐大的思想體系，這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。主觀，包含了列夫·托爾斯泰個人的思想�？陀^，這部書在于潛默化的影響人的思維，引發(fā)個人的思考�！稇�(zhàn)爭與和平》里面，列夫·托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾和安德烈的思想來探討問題，探討的結果，他并沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。
《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。書以每個人的思想為主線，貫穿全文，緩慢篩選，做到潛默化的影響讀者的思維，將讀者代入一個思想世界。當然，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品是非常困難的，托爾斯泰卻能夠在戰(zhàn)爭與和平之間來回穿插，井然有序，分毫不亂，把“戰(zhàn)爭”與“和平”做出詳細的對比，再現當時俄國社會的風貌。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸且與眾不同的風格，它并沒有句斟字酌，但內蘊卻很深邃。列夫·托爾斯泰可以用極簡短的話把每個人的性格及心理全盤托出，卻并無雜亂無章的感覺，一語道破。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其獨特之處。如《紅樓夢》一般，對每個人物的刻畫都非常詳細，尤其是書中人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺到俘虜再到釋放。從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思，他的性格一直處于一種隨時變動的狀態(tài)，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中蛻變。再如安德烈，他的一生經歷過很大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些人物的變化多么不可思議，似乎都在情理之中，合情合理，教人提不出任何異議，仿佛一切事情就應該這樣。但無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們的根本特點是永遠不會改變的.，這也就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個客觀的角度，從客觀上描寫人物的性格，而并不因為任何主觀因素來刻意創(chuàng)造。表面上看，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感，太過于直白，但如果往深處挖掘，你便會發(fā)現，托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多的片段，值得我們咀嚼回味。如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到衣著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎但又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見，再見了�！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情，尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見，再見了�！备涌少F。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
在這部作品中，作者通過廣闊的生活場景、栩栩如生的人物形象以及融合了現實主義和浪漫主義的創(chuàng)作手法，呈現了一幅與眾不同的戰(zhàn)爭場面。與此同時，作者猛烈抨擊了漠視國家命運的貴族階層，頌揚了戰(zhàn)斗過程中體現出的愛國主義精神。
貴族階層的黑暗、腐敗，令人匪夷所思，他們只醉心于眼前的美好生活，卻殊不知，他們的美好生活是被他們狠狠壓迫的底層人民，用鮮血與生命換來的。戰(zhàn)爭中，俄國人民所涌現出的愛國主義精神，便是黑暗中的黎明。
在俄國與法國無數次激戰(zhàn)之后，俄國最后獲得了勝利。一次偶然的機會，皮埃爾在莫斯科遇到了娜塔莎，最后兩人走進了婚姻的殿堂，恰好與前文那一場分別相呼應顯得滴水不漏而又直白。
整部書情調高昂但又低沉，抨擊了舊俄國社會高層的達官貴人對國家大事的漠不關心和貪圖享樂，生生切切的表現了出來，與俄國奮不顧身加入戰(zhàn)爭的人民做了對比，來回穿插，諷刺韻味極強�！稇�(zhàn)爭與和平》這部書，時至今日，它依然閃耀著璀璨的光芒，成為文學長河中最為耀眼的明星之一。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 39
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經典作品，它以九十年代初的俄國為背景，以有強烈的民族責任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實際活動能力彼埃爾·別素霍夫為兩個主人公，描繪了戰(zhàn)爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。
書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者，就算在妻子難產而死后給他再來一次的機會，他一定也會再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀，即使是死神在向他招手，他也并不覺得有所遺憾“是的，這就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是覺醒�！比缤�(zhàn)中當德軍已經在用望遠鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時，無畏的蘇聯士兵們卻在進行紅場閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭，我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。
而另一位主人公彼埃爾應該更貼近我們現代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求，卻心有余而力不足，甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實際、更會付出實際行動去為國家做貢獻，他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產而成為了千萬富翁，卻在國家面臨危機時毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活，將自己所有的資產全部奉獻給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去？說實話，我覺得我自己也做不到。
而彼埃爾做的遠不止這些，在變賣家產后，他還鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭之中，并帶頭參軍，為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心，無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒淫，亦或是軍旅生活的困苦、敵人的'虐待，他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省，最后升華為最為偉大、所有時代的人們都共同追求的精神，就好像他的口號一樣好正義的人們，聯合起來把，讓我們只有一個 旗幟——積極的美德�！�
這本書如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動而細膩的描寫這些文字上的東西，它最吸引人的地方在于的它復雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來說，從他的家長里短，再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場，再到喪妻之痛，與娜塔莎的熱戀又使他重新振作，這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫的畫面并不單一。他描寫的主要背景是上層社會的人們，不像同時代的一些作品一樣全篇寫“精英政治拯救世界”，《戰(zhàn)爭與和平》中的平民百姓是個不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為，就像作者自己表示的一樣：在《戰(zhàn)爭與和平》里，我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓，但也不會像一些小說一樣描寫一個“廢柴主角翻身成神”的故事，而是從上層社會的視角來體現平民的重要性，這便是作品的成功之處。
最后，“雖然這個國家和這場戰(zhàn)爭是由上層精英來引導的，但上層之所以能站這么高，高到能夠到‘成功’，是因為下面有愿意為上層‘墊腳’的平民百姓。”這就是我對這本書最深沉的思想的看法。
一個作品寫出來必定是作者想要傳遞給讀者某種思想，而一百個人讀同一個作品就會有一百種不同的思想。這也只是個人的看法，如果你自己去看看這本書就會有更深刻的體會也說不定。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感 40
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國記者托爾斯泰的代表作，屬于長篇小說。這本書深入描繪了拿破侖進軍俄羅斯的歷史事件，展示了戰(zhàn)爭所帶來的慘痛，并探討了和平與愛的真正含義。
通過閱讀《戰(zhàn)爭與和平》，我深深感受到了戰(zhàn)爭所帶來的恐怖。小說中描寫了拿破侖的入侵和俄羅斯軍隊的反擊，兩方進行了激烈的戰(zhàn)斗。在這場戰(zhàn)爭中，無數的人們失去了親人，家園被摧毀，人類文明和諧被破壞。生靈涂炭，歷史永遠地記錄了這一切。
同時，小說也提到了人們對和平的.向往。戰(zhàn)爭帶來的痛苦讓人們對和平更加的渴望，人們開始思考和平的真正意義。在書中，人物們通過經歷歡樂、愛、憂傷、矛盾等種種情感，逐步覺醒和明白了“克服自我，弘揚大愛”這一真正的和平價值，在這個價值之下，人類可以消除戰(zhàn)爭，共同創(chuàng)造美好新生活。
然而，在現今時代，戰(zhàn)爭和和平依然是我們最為關注的話題。雖然我們已經邁入21世紀，但是世界各地仍在發(fā)生戰(zhàn)爭、沖突，引發(fā)了難以承受的人道主義危機。而和平的實現不僅僅取決于政治的力量，更在于每個人內心的自我提升和精神上的革新。我們每個人都應該從自身做起，讓和平的種子在自己內心生根發(fā)芽。只有這樣，我們才能真正邁向和平。
在讀完這本長篇小說后，我意識到，戰(zhàn)爭并不是解決問題的最佳方式。而和平正是我們所期望的，我們每個人都有責任為實現和平而努力。無論個人還是國家，我們都應該像書中的人物一樣，始終堅持“和平至上”的理念，用愛與和平改變整個世界。
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