讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》有感1
蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什（也譯作帕夫雷什）中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎(jiǎng)?wù)碌取?/p>
我從事教學(xué)工作9年多來，經(jīng)常在各種著作及論文中能看到引用蘇霍姆林斯基的名言，也知道他是一名著名的教育理論家，但是真正用心地去細(xì)讀跟他有關(guān)的書籍還是第一次。利用暑假時(shí)間，認(rèn)真拜讀了閆學(xué)所著的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》。
這一本書沒有太多的說教，也沒有一味地枯燥的理論闡述，而是把我們教學(xué)中遇到的問題，用講故事的方式，把理論穿插其中，娓娓道來，讓人在輕松的氛圍中思考、汲取、感悟。
比如，我們常常在課堂上揮灑自如，學(xué)生也聽得極為專注。但很遺憾的是，在這樣的課堂上，學(xué)生很少主動(dòng)思考，教師的優(yōu)勢(shì)反而成了阻礙、剝奪了學(xué)生主動(dòng)思考的屏障。長(zhǎng)久下去，學(xué)生會(huì)漸漸喪失思考的能力，喪失主動(dòng)尋求知識(shí)、自主解決問題的能力。蘇霍姆林斯基多次強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)有兩項(xiàng)教育任務(wù)，一是傳授一定的知識(shí)，二是啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂教學(xué)的范圍去閱讀、研究和思考。在我們信息技術(shù)學(xué)科更是如此，信息時(shí)代，知識(shí)日新月異，我們應(yīng)該讓學(xué)生獲得真正的學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。我們?cè)谡n堂上不能只是一味地告訴學(xué)生操作方法、步驟，我們應(yīng)該讓學(xué)生做課堂的主人，以生為本，更應(yīng)該在課堂上追問學(xué)生為什么？你是怎么實(shí)現(xiàn)的？還有什么方法呢？
在教學(xué)中，很多老師教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)態(tài)度都相當(dāng)不錯(cuò)，但滿腦子卻只有自己的教案，只想著讓自己能夠順利完成教學(xué)環(huán)節(jié)，卻毫無顧及學(xué)生是否可以接受，是否愿意接受，從不關(guān)注學(xué)生的思考，與學(xué)生缺少應(yīng)有的交流。蘇霍姆林斯基認(rèn)為課堂是觸及理智和心靈的地方。他強(qiáng)調(diào)：課堂教學(xué)不是把預(yù)先量好、裁好的衣服紙樣擺到布上去，一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)把握課堂教學(xué)發(fā)展的邏輯，洞察學(xué)生腦力勞動(dòng)的細(xì)微變化，要善于對(duì)計(jì)劃作出適當(dāng)?shù)母膭?dòng)。真正優(yōu)秀的教師，他的課堂教學(xué)不僅是知識(shí)的傳遞，不是在忠實(shí)地復(fù)述已經(jīng)設(shè)計(jì)好的.內(nèi)容，他更是在直接觸及學(xué)生的理智和心靈。沒有理智和心靈的撞擊，教師的教學(xué)就變成了知識(shí)的灌輸，變成了教師在拿真理進(jìn)行說教，學(xué)生成了被動(dòng)接受。那么如何才能真正觸及學(xué)生的理智和心靈呢？他強(qiáng)調(diào)，老師要精通自己所教學(xué)科的教材。只有精通教材，老師在課堂實(shí)施中才能有精力、有能力關(guān)注學(xué)生的思維與興趣，才能根據(jù)課堂實(shí)施的實(shí)際情況及時(shí)、恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)程。他也十分贊成那種談心般的上課方式。真正具有教育素養(yǎng)的老師上課時(shí)就像在與學(xué)生談心，老師只不過提出了一個(gè)需要展開討論的問題，對(duì)這一問的討論過程就是師生談心的過程。
在閱讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》的過程中，引發(fā)了自己對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的思考，也有了很多的感悟、收獲、反思與自我追問。蘇霍姆林斯基的教育思想體系浩繁博大，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地去探究，不斷地去實(shí)踐。
讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》有感2
果說平時(shí)繁忙瑣碎的工作令我們無法停下腳步靜心思考，那么假期就填補(bǔ)了此項(xiàng)空白。我們可以心無雜念，沏上一杯茶，欣然捧起一本書，獨(dú)享文字帶給我們心靈的愉悅與純凈。
寒假前，王校長(zhǎng)為了給每位教師補(bǔ)充精神食糧，每人發(fā)了兩本書，供大家閱讀。在此我很感謝校長(zhǎng)給我閱讀的書籍，給我提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在這兩本書中，我最喜歡的一本就是《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書，書中內(nèi)容豐富，語(yǔ)言平實(shí)而又不失色彩，揭示出了我們?cè)诮逃^程中出現(xiàn)的問題，并且指明了方向。讀完后心中豁然開朗，使自己的精神世界又充盈了很多。
在我們平時(shí)的教育中也許被應(yīng)試的棍棒追趕的只剩下關(guān)注成績(jī)，而忽略了對(duì)孩子最本真的教育，例如善良、勞動(dòng)、閱讀等。這些都是我們應(yīng)該意識(shí)到，并融入教育過程中的。書中提到，沒有勞動(dòng)在教育中的參與，教育中的其他方法、手段、智謀將在很大程度上喪失意義，因?yàn)榻逃龤w根結(jié)底是人的教育，而且從本質(zhì)上說，一切教育方法、手段和智謀本身就是勞動(dòng)，其期望取得的教育效果也必須以勞動(dòng)為基石。
其次，我們?cè)诮逃^程中總是缺乏一種教育的藝術(shù)，我們總是試圖把一切規(guī)定與限制灌輸給學(xué)生，并想讓學(xué)生做到。我們開班會(huì)，苦口婆心地說教，讓孩子背誦小學(xué)生守則，最終我們的教育效果又怎樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果我們對(duì)孩子說：“不許摘校園里的花�！比绻堰@句話變成“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在校園里栽一株花，精心地去照料他�！蔽蚁脒@兩種說法之后呈現(xiàn)給我們的將是兩種不同的教育效果，這就是教育的藝術(shù)。作為一個(gè)教師，我們往往少了一個(gè)思考教育藝術(shù)的環(huán)節(jié)，給孩子更多的`是一個(gè)消極、限制的言語(yǔ)，最終的教育效果可想而知，我們還極度地生氣，現(xiàn)在看來，只能說明我們不夠聰明。
教育的實(shí)施者是教師，在這本書中，有幾個(gè)故事談到了老師，例如《讓美好的詞匯不在沉睡》、《孩子喜歡那些喜歡孩子的人》、《用一輩子備一節(jié)課》等。這些故事猶如一面鏡子，讓我一再審視自己，認(rèn)識(shí)自己。
美的語(yǔ)言給人以美的享受，而我并沒有過多的應(yīng)用這把精美的鑰匙，輕輕開啟孩子們的感情和記憶。
我們不停地讓孩子積累好詞佳句，但學(xué)生的語(yǔ)言大多數(shù)都是蒼白的，詞不達(dá)意，很難寫出流利明白的文章。當(dāng)然原因是多方面的，我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去。孩子只是在接受，沒有創(chuàng)造，這些詞匯就像籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量；它們是一支干枯的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。這就需要我們?cè)诤⒆用媲按蜷_通往周圍世界的窗口，在孩子的腦力勞動(dòng)中，引導(dǎo)孩子借助詞匯來思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界。教師要用美的語(yǔ)言給孩子開啟一個(gè)無限美的世界，引導(dǎo)孩子不僅欣賞而且參與創(chuàng)造這個(gè)世界。
愛是一個(gè)教師職業(yè)素養(yǎng)的核心體現(xiàn)。孩子喜歡哪些喜歡孩子的人。這不禁讓我反思，我喜歡孩子嗎？也許在平時(shí)的工作中，自己缺乏了耐心，處理問題時(shí)多了一份急躁。在教育過程中，我們更應(yīng)該讓孩子體會(huì)到老師理解孩子，熱愛孩子的心。我們始終不要忘記自己曾經(jīng)也是一個(gè)孩子，我們就以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子，從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。
說到教師，最重要的一項(xiàng)技能就是上課，而我讀了這本書之后，讓我明白，要用一輩子備一節(jié)課，一節(jié)課其實(shí)是表現(xiàn)的一個(gè)教師的全部。這里包括他的知識(shí)儲(chǔ)備、閱讀視野、價(jià)值判斷、教育智慧、精神風(fēng)貌、人格魅力……而這些決定了一個(gè)教師究竟是以一個(gè)怎樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，甚至僅僅從一個(gè)教師的外貌上也可以看出一個(gè)人的精神氣質(zhì)。一節(jié)比較理想的課，絕不僅僅是上這節(jié)課之前花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，十幾個(gè)小時(shí)就能實(shí)現(xiàn)的。
課堂是反應(yīng)教師修養(yǎng)的一面鏡子，教師只有一輩子不間斷地讀書，學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能使自己的每節(jié)課都對(duì)學(xué)生的發(fā)展有益。
教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜的工作，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)活生生的人，這就對(duì)教師提出了較高的要求，在這個(gè)過程中，我們要多一份教育智慧，多給自己創(chuàng)造一份教育的快樂！
讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》有感3
讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》最大的感受是，閆學(xué)老師很誠(chéng)懇、很實(shí)在。他沒有跟隨什么大潮流，一味的吹捧和夸夸其談，而是用敏銳的眼光和智慧，詮釋了智者的思想和教學(xué)智慧。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判，讀后讓人醒悟和清醒。不禁沉思。我們要做什么樣的老師？
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中思考。更重要的是閆學(xué)老師依據(jù)蘇霍姆林斯基的教育實(shí)踐和教育理論，深入淺出的為我們教師進(jìn)行了剖析，使我們的眼前一亮，更感覺在思想上產(chǎn)生了共鳴。恰是用智者的思想，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)思考的盛宴。我們要做這樣的老師。
蘇霍姆林斯基說過：教育素養(yǎng)這一重要品質(zhì)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師直接觸及學(xué)生的理智和心靈。真正具有這種寶貴品質(zhì)的教師，他的講課就像在跟學(xué)生進(jìn)行議論。他不是拿真理來進(jìn)行說教，而是跟青少年一起談心：他向?qū)W生提問題，吸引他們來一起進(jìn)行思考。
閆學(xué)老師書中這樣闡述：越有思想的老師，在教學(xué)上越有著自我思考的老師，他的教學(xué)風(fēng)格就越是鮮明的。我個(gè)人追求一種如茶般幽遠(yuǎn)芬芳的課堂教學(xué)風(fēng)格，這固然與我自身的性格與志趣有一些關(guān)系。我更覺得真正對(duì)學(xué)生發(fā)展有益的課堂應(yīng)該是能讓學(xué)生靜心思考的課堂。在這樣的.課堂上，教師耐心地幫助學(xué)生開啟智慧，在平等的對(duì)話中互相啟迪，將思考引向深入。這樣的課堂不會(huì)有意制造感動(dòng)，也不會(huì)專門營(yíng)造輕松，它的目的就在于給學(xué)生一個(gè)思考與品位的空間和時(shí)間。只有在這樣的狀態(tài)下，課堂才能遠(yuǎn)離浮躁，遠(yuǎn)離喧囂，才能成為學(xué)生生命得以成長(zhǎng)的地方，才能成為學(xué)生能夠自由呼吸的地方。
作為教師，我們?cè)谡n堂上最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的積極性，使學(xué)生真正走進(jìn)課堂，成為課堂的真正主人，這是我們老師的智慧和教學(xué)藝術(shù)所在，這也是我們孜孜不倦所追求的。
讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》有感4
以前讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》時(shí)，我是懷著敬仰的態(tài)度來讀他的書的，因?yàn)樘K霍姆林斯基是一位偉大的教育家，是世界教育史上一座永不熄滅的燈塔。當(dāng)我們?cè)诮逃龑?shí)踐中感到困惑、沒有方向的時(shí)候，翻一翻他的著作，許多行之有效的方式方法就在其中。我還感受到大師還是一個(gè)充滿詩(shī)意的教育家和孩子們的心理專家，這樣的人在我的心中就似一名圣人，是我們一輩子都無法翻越的高峰。哪怕我們要做好大師建議中的一條，我都覺得功夫深似海，我能學(xué)一招就夠我獲益匪淺了。利用暑假這段時(shí)間，我靜心地閱讀著閆學(xué)老師寫的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》，越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活，給我們點(diǎn)亮了一盞如何成為一名好老師的明燈。正好為我們更好的理解蘇霍姆林斯基的教育思想搭建了一個(gè)很好的`橋梁，因?yàn)槲覀儫o法成為一名教育家，但成為一名好老師還是有一點(diǎn)可能行性的。讀閆學(xué)的每一篇文章，都讓我感覺充滿詩(shī)意，她的文筆優(yōu)美、敘事流暢、內(nèi)容真切，我只用了十個(gè)黃昏大約十個(gè)小時(shí)左右就讀完了她的這本《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》。細(xì)讀之后我發(fā)現(xiàn)閆學(xué)的教育觀點(diǎn)也是很鮮明的，她不是我在新教育中見識(shí)到的一些非常另類的老師，但她的思想觀念常讓我耳目一新，“要讓孩子的思想得到喘息”、“記憶也需要情感與色彩”、“愛情是一扇明凈的窗戶”等等這些觀點(diǎn)和理念雖然脫胎于蘇霍姆林斯基的教育思想，閆學(xué)還結(jié)合了當(dāng)下教育中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象進(jìn)行深刻反思后提出的，我覺得我們現(xiàn)在老師在教育中這些細(xì)節(jié)值得注意。就來說說“要讓孩子的思想得到喘息”這個(gè)觀點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，我喜歡在一次給孩子相當(dāng)豐富的知識(shí)量，來滿足現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的求知欲望，在活動(dòng)喜歡用一個(gè)接一個(gè)的問題來與與孩子進(jìn)行課堂上的交流，常常看到積極的孩子不斷發(fā)言，單一些孩子一節(jié)課開始要聽，不久就無動(dòng)于衷，上課好像與他們無關(guān)，我試圖用各種方法提醒這些孩子，但常常一會(huì)兒他們的思想又開溜了，是我精心準(zhǔn)備的活動(dòng)不受歡迎嗎？未必，看了閆學(xué)的“要讓孩子的思想得到喘息”這篇文章，我茅塞頓開，原來對(duì)于這部分孩子來說，他們無法抑制承受高度的緊張，反而就高度的放松了，如果我在教學(xué)活動(dòng)有張有弛，在活動(dòng)中都給孩子想一想的時(shí)間，而不是我一問出，就希望孩子馬上能回答出我的問題，給一部分思考慢的孩子都一點(diǎn)思考的時(shí)間，也許這些孩子才會(huì)更加積極地參與更多的互動(dòng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“在課內(nèi)不放過一分鐘、一剎那，一直要學(xué)生積極進(jìn)行腦力勞動(dòng)”是一種“愚蠢”，“簡(jiǎn)直就是要榨干兒童全部的精力�！迸叮曳傅缅e(cuò)誤真是不�。￠Z學(xué)也在文章中說“無論如何，課堂都不是軍營(yíng)，學(xué)生也不是玩偶。要讓孩子的思維得到片刻的喘息，不要拿‘有效’、‘智慧’這些美好的詞匯來掩蓋。”非常尖銳的觀點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)活動(dòng)中注意這一方面。
“我想做這樣的教師”，這是閆學(xué)老師在這本書的自序中的題目，也是我讀了閆老師的這本書，想得最多的一句話。
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