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魯迅的藥讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的魯迅的藥讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
魯迅的藥讀后感1
《藥》是魯迅的代表作之一,也是高中語文的重點(diǎn)課文,為了使同學(xué)們更加了解這篇文章,新東方在線高考網(wǎng)小編整理了《魯迅《藥》讀后感》,供同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。
“藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭,它醫(yī)治不了癆;“藥”是為了爭取民族光明而犧牲自己,是革命烈士的偉大精神,它可以拯救全民族。
“饅頭”可以給人溫飽,血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子,迷信地認(rèn)為這樣的饅頭可以救人一命,不惜把所有的積蓄,替兒子買來人血饅頭,這是一種何等偉大而又無奈的父愛啊。而他的表現(xiàn)在反映其溫厚、樸實(shí)的溫情的時(shí)候又反映出當(dāng)時(shí)中國社會充斥著地愚昧、無知和迂腐,這使得本該善良的人、感人的舉動都被烙上了血紅的烙印,讓人不覺有絲絲的.反胃。
親情與現(xiàn)實(shí)之間的無奈,封建與進(jìn)步二者的矛盾,顯示出魯迅先生對于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸,怒其不爭”,更顯示出魯迅先生對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀的不滿,失望和迫切想要改變現(xiàn)狀的心境。
魯迅先生對于中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中隨處可見。這些生活在舊社會地層的小人物的點(diǎn)滴,使得魯迅先生寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味,敦厚的感情外,更有西方人實(shí)事求是,忠于現(xiàn)實(shí)的理性精神!端帯愤@篇文章暴露了當(dāng)時(shí)社會的現(xiàn)狀,也是一篇倡導(dǎo)革命的文章,魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國百姓被禁錮的心靈。
魯迅的藥讀后感2
今天,我讀了魯迅的《藥》,它給我的感觸很大。
它主要講的是,茶館主人華老栓夫婦,為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。這本書揭露了當(dāng)年社會的黑暗現(xiàn)象。
想當(dāng)年魯迅本來是從事醫(yī)學(xué)的。有一天,有一個(gè)中國人將要被反動派在光天化日之下處死了,到了行刑的時(shí)間了,刑場周圍圍了一大群人,他們都是中國人。那些人,眼看著那個(gè)人將要被處死了,竟然沒有一個(gè)人敢去阻止。他們?nèi)慷荚诳礋狒[,這和日本人拿殺人當(dāng)風(fēng)景看有什么兩樣呢?魯迅看后十分氣憤,他想,中國人得的不是身體上的病,而是心理上的病呀!醫(yī)學(xué)是救不了他們的,只有利用文章才會使他們從迷惘中清醒過來,于是魯迅就選擇棄醫(yī)從文,寫下了許多的文章。
文章是附有魔力的東西,只有寫的有哲理才是好的.文章,如果,寫成了流水賬,那就是侮辱我們的文化呀!
教師評語:小作者從魯迅的《藥》中,能夠感受到其中深刻的道理,用淺顯易懂的語言描繪出書中的精華所在,由此可見文筆非同一般。
魯迅的藥讀后感3
「藥」——是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病;「藥」——是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神,它可以拯救全民族。
香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章——『藥』中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)實(shí)之間的.無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿,對於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境。。
這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點(diǎn)滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實(shí)事求是、忠於現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對於中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章,魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚拧肝膶W(xué)—是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。
魯迅的藥讀后感4
《藥》是魯迅的著名短篇小說。寫于1919年4月。那時(shí)辛亥革命的果實(shí)被混進(jìn)革命隊(duì)伍的投機(jī)者偷竊。
袁世凱稱帝,張勛復(fù)辭,軍閥混戰(zhàn),使中國人民重新陷入失望與痛苦之中。有感于現(xiàn)實(shí)的黑暗,想到先烈的犧牲,魯迅剖析了社會的弊端。這篇小說通過華、夏兩家悲劇命運(yùn)的描寫,控訴了封建制度的罪惡,揭露了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾之間的隔膜,批判了資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的反動本質(zhì),揭示了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾之間的隔膜,批判了資產(chǎn)階級舊名主義革命脫離群眾的'錯(cuò)誤,總結(jié)了辛亥革命失敗的慘痛歷史教訓(xùn)。
小說主人公夏瑜是資產(chǎn)階級舊民主義革命革命者的形象!斑@大清的天下是我們大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境貧寒,以至牢頭都‘‘榨不出一點(diǎn)油水’’。
在獄中,他英勇斗爭,堅(jiān)持宣傳革命道理,可是不為人們理解。他的犧牲十分悲涼、凄慘,甚至不被自己的母親理解。從這一血的教訓(xùn)中,可以看出辛亥革命脫離群眾的錯(cuò)誤。
這部短篇小說揭露了封建統(tǒng)治階級殘酷剝削和鎮(zhèn)壓人民的罪惡,說明了嚴(yán)重的階級對立已使人民到了不得不反的境地。表明了舊中國的黑暗、恐怖,襯托出兩位母親極其悲涼、茫然的心情。在那個(gè)荒唐的時(shí)代。
‘‘人血饅頭’’竟成了包治百病的‘‘藥’’,真是太悲涼了。從而告誡人們:只有發(fā)動群眾,依靠群眾,革命才能勝利,中國才有希望!
魯迅的藥讀后感5
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的.故事。
在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚:“一手交錢、一手交貨”,一個(gè)渾身黑色的人站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;另一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅血竟還一點(diǎn)一點(diǎn)地在往下滴著……
這個(gè)故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
魯迅的藥讀后感6
讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說的話,一定會被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑。可是在舊中國,人們對此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價(jià)錢去買這一點(diǎn)用也沒有的'東西,愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災(zāi)樂禍,可以說舊中國病了,人民病了,社會病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥。可有的人卻不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來,社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。
魯迅的藥讀后感7
這篇短篇小說以華老栓的兒子小栓生癆病為明線,革命斗士夏瑜被殺為暗線,兩條線相互交織,有了華老栓為救兒子買下夏瑜的血做成的人血饅頭的故事。
故事以夏瑜的母親與小栓母親在墓地的相遇為結(jié)尾,多么令人唏噓,最后一個(gè)也沒活成。小栓沒回來,夏瑜也沒回來,細(xì)細(xì)想想他們都是封建統(tǒng)治的犧牲品。
小說的原型是革命斗士秋瑾,秋瑾是在革命期間被迫害而死的,但她不是唯一一個(gè),她是成百上千中的犧牲者的其中一個(gè),我們不是生活在那個(gè)年代,所以很難想象到那個(gè)年代的人的思想封建程度,那個(gè)年代的革命者所受到的迫害,于是讀完這篇文章后,我更多的是驚異。
魯迅先生的特質(zhì),有一種‘衰其不幸,怒其不爭’的胸懷?吹绞芸嗍茈y而永無了日,故有其‘衰’;看到受苦受難而無長進(jìn),故有其怒。饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士先寫的饅頭就嗎。
現(xiàn)在看來恐怕是十分荒唐的,不可理解的?墒窃谀莻(gè)時(shí)候,辛亥革命時(shí),雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建思想?扇说乃枷脒沒有解放。夏瑜是資產(chǎn)階段民主革命者,他代表的.是廣大群眾的利益,而廣大群眾不支持他。他講革命道理,人們感到氣憤;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義‘可憐’人們說他瘋了。
魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達(dá)出同情與贊美,也表達(dá)出人的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)的寫出辛亥革命失敗的原因,沒有得到群眾的大力支持,清明前出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者在思念他,字里行間突出殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。
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