《局外人》讀后感精選15篇

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《局外人》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《局外人》讀后感1

　　我一直都是局外人�？础毒滞馊恕窌r(shí)產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強(qiáng)迫振動(dòng)的頻率達(dá)到一致時(shí)一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺(jué)著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無(wú)與荒誕的世界。

　　文出現(xiàn)了很多太陽(yáng)灼熱的描寫(xiě)。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對(duì)太陽(yáng)細(xì)膩敏感的感受（還有靜靜觀察世間萬(wàn)物的第一人稱視角）來(lái)描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說(shuō)功力深厚。

　　閱讀過(guò)程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對(duì)比。我們好像。我們都不喜歡說(shuō)謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來(lái)。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。

　　不過(guò)沒(méi)有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬(wàn)物的`羈絆，比如法律的審判。同時(shí)，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會(huì)被激發(fā)。全篇最后一章達(dá)到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來(lái)，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。

《局外人》讀后感2

　　真相總是包裹著謊言一同到來(lái)。我的朋友，我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾;我的愛(ài)人，我需要你愛(ài)情的撫慰時(shí)必須接受你的無(wú)知;我的家人，我需要你不計(jì)回報(bào)的付出時(shí)必須接受你的固執(zhí);我的老板，我需要金錢來(lái)自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后，我總是取舍利弊，然后在你們的游戲中敗下陣來(lái)。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無(wú)助、孤獨(dú)、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié)，用謊言來(lái)讓游戲變得簡(jiǎn)單。但每次處于真實(shí)與虛無(wú)之間的時(shí)刻，我總試圖尋找些什么，以期待能離真相更近一點(diǎn)。

　　加繆的.《局外人》講的故事很簡(jiǎn)單，主人公默爾索在鄉(xiāng)下養(yǎng)老院的母親死了，他回去守夜時(shí)沒(méi)有表現(xiàn)出悲傷的感情，并且在葬禮上也沒(méi)有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對(duì)待自己的審判時(shí)也一直表現(xiàn)的像個(gè)局外人。

　　在嘗試?yán)斫狻毒滞馊恕分�前，我要說(shuō)個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話，要求我去看望在上海醫(yī)院住院的大姨，大姨第二天要做手術(shù)，而我媽在蘇州老家，家里也在裝修，無(wú)法脫身，于是要求我去看望。我聽(tīng)了后心里不大樂(lè)意，這當(dāng)然不是我感興趣的事情。但我開(kāi)始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長(zhǎng)大，感情深厚且有很多共同回憶。

《局外人》讀后感3

　　加繆，27歲寫(xiě)成了《局外人》，44歲獲得諾獎(jiǎng)，47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對(duì)社會(huì)有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人，徘徊在社會(huì)邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動(dòng)物本能強(qiáng)過(guò)社會(huì)屬性的.人帶來(lái)了溫暖。

　　隨著時(shí)間的推移，人類社會(huì)形成了很多的游戲規(guī)則，這些規(guī)則就整體而言，至少就其設(shè)立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的可能變得兼容性不夠，應(yīng)該給高度制度化、規(guī)則化的東西一定的緩沖墊，當(dāng)然不是對(duì)另類的無(wú)限妥協(xié)。

　　莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠(chéng)、實(shí)事求是（今天看新聞，曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前，應(yīng)實(shí)事求是，按自身需求復(fù)工。實(shí)事求是真的不容易）。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴，但我拒絕一些評(píng)論中稱其為英雄。畢竟他在意識(shí)到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我們?nèi)粘５脑拋?lái)說(shuō)，就是“隨便”），這樣的虛無(wú)態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個(gè)人物是孤立無(wú)援、無(wú)法適應(yīng)規(guī)則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會(huì)排斥到自我否定的人，學(xué)會(huì)了接納自己。

《局外人》讀后感4

　　一個(gè)人，對(duì)母親的死似乎不帶悲痛，與誰(shuí)交朋友也無(wú)所謂；平常人覺(jué)得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上；面對(duì)職業(yè)，沒(méi)有平常人的雄心大志。他看淡一切，面對(duì)死刑卻不掙扎，而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點(diǎn)，然而這卻被無(wú)情扼殺掉，因?yàn)榫謨?nèi)人感受到他看清一切，坦然處事的態(tài)度的威脅性。

　　審判不針對(duì)事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范，不禁讓人覺(jué)得可笑。

　　拒絕神甫的擁抱，就是拒絕上帝，拒絕相信所謂的救世主，默爾索是這樣的果敢，又是這樣讓人憐憫。

　　然而，現(xiàn)實(shí)中，能做到默爾索這樣的`人少之又少，物欲橫流的世界，生存，職業(yè)，婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題，我們似乎都被生活牽著鼻子走，我們沒(méi)有辦法看淡一切，當(dāng)生活只剩一片面包時(shí)，當(dāng)我們失業(yè)時(shí)，當(dāng)伴侶離我們而去時(shí)，幾乎沒(méi)有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望，關(guān)于金錢，關(guān)于成功，而無(wú)論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心，我們都沒(méi)有辦法成為默爾索。

　　沒(méi)有人能輕易成為默爾索，而加繆的這篇小說(shuō)里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，也反映出20世紀(jì)的“荒誕——絕望”的主題。

　　于個(gè)人而言，既然我們都成不了默爾索，那么我們也不必成為默爾索，每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言，希望社會(huì)能充滿正義與光明，莫讓無(wú)辜的人感到絕望。

《局外人》讀后感5

　　我們都是生活在異鄉(xiāng)的人！

　　（1）法律題材作為‘公共場(chǎng)所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉，現(xiàn)代法律在審判過(guò)程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄.生活現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等。

　　（2）于默爾索而言，他根本不會(huì)知道用于審判他的法律是如何運(yùn)行的，如何一步一步將他送上斷頭臺(tái)，法律影射現(xiàn)實(shí)生活，他是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)生活排斥在外的局外人。更大范圍來(lái)講，每個(gè)人生而必死，我們都將離開(kāi)現(xiàn)實(shí)世界去到那個(gè)從未去過(guò)的地方，現(xiàn)實(shí)世界對(duì)我們每個(gè)人而言都是異鄉(xiāng)。

　�。�3）由《局外人》到《西西弗斯神話》，再到《鼠疫》，加繆的`思想是一以貫之的。前兩部作品間隔不長(zhǎng)，僅有幾個(gè)月，透過(guò)默而索刻畫(huà)出一個(gè)現(xiàn)代世界的局外人，他所有的努力都是徒勞無(wú)功，甚至我們每個(gè)人都是如此，就像西西弗斯。但另一方面，西西弗斯不斷推石上山.永不停歇，本身又是一曲悲愴.壯麗的贊歌。存在的意義或許就在于努力的過(guò)程，是明知道會(huì)失敗.重來(lái)仍要堅(jiān)持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫.塔魯。

《局外人》讀后感6

　　一個(gè)當(dāng)年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會(huì)看到如此透徹，并且在幾個(gè)月后馬上又寫(xiě)出西西弗神話那樣的哲學(xué)力作，真是讓人覺(jué)得他驚如天人一般！

　　默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進(jìn)行的對(duì)抗與辯論，在這里，他求生的愿望、刑前的絕望、對(duì)司法不公正的憤憤不平、對(duì)死亡的達(dá)觀與無(wú)奈、對(duì)宗教謊言的輕蔑、對(duì)眼前這位神甫的厭煩以及長(zhǎng)久監(jiān)禁生活所郁積起來(lái)的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)，迸射出像熔巖一樣灼熱的語(yǔ)言之流，使人得以看到他平時(shí)那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。

　　他的“地核”也許有不少成分，但最主要的就是一種看透了一切的.徹悟意識(shí)。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導(dǎo)伎倆，他的思想與其說(shuō)是認(rèn)定“上帝已經(jīng)死亡”，不如說(shuō)是認(rèn)定它“純屬虛構(gòu)”, “世人的痛苦不能寄希望于這個(gè)不存在的救世主”。

　　加繆的荒誕與反抗的思想體系，讓我們?cè)诿鎸?duì)上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開(kāi)啟了新的精神哲學(xué)思考！看后還是不能相信這是一個(gè)二十多歲的青年的思考，真如天人一般的加繆！

《局外人》讀后感7

　　加繆是我的男神，是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家能夠像他一樣，能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對(duì)人類的深愛(ài)和悲憫，他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的.種子，都會(huì)在我心中留下生和茁壯的可能，成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。

　　與我，閱讀是從心且隨心的。

　　年少時(shí)不讀加繆，因無(wú)趣，因灰暗陰冷，因晦澀；自以為成熟時(shí)開(kāi)始喜歡加繆，因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅(jiān)韌；現(xiàn)在可能真開(kāi)始讀懂加繆，至少開(kāi)始讀懂《局外人》。

　　當(dāng)過(guò)多的外在“規(guī)則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候，或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人，或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身，或許只有最“弱者”的那些人毫無(wú)辦法，只能隔離逃避，夾縫中茍且偷生，直至無(wú)處可逃。加繆能夠看見(jiàn)“局外人”們對(duì)世界的單一執(zhí)著而又無(wú)能為力的深愛(ài)。

　　羅曼羅蘭認(rèn)為的英雄主義是，看清生活的真相依然深愛(ài)生活。加繆的英雄主義或者是，看清生活的真相而又深愛(ài)生活但卻無(wú)能為力，然而，即便再是無(wú)能無(wú)力，加繆依然選擇深愛(ài)。

　　我一直在想，為什么很多人都認(rèn)為加繆是悲觀主義者？（甚至有人認(rèn)為加繆是極端悲觀主義。）能夠在荒誕中自持且堅(jiān)守的加繆是真正的大智大勇，一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀主義者？

　　重讀《局外人》，是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我，且略有體會(huì)之后的，讀到了不一樣的加繆和局外人。

《局外人》讀后感8

　　因?yàn)閭�(gè)人的經(jīng)歷，讀來(lái)最能感同身受的就是開(kāi)頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的（想著如何跟老板請(qǐng)假，看著美景想出去散個(gè)步），但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因?yàn)槭澜绲囊?guī)則要求他這時(shí)候應(yīng)完全被感性所主宰，而不能擁有正常理性的思維。

　　加繆的局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險(xiǎn)的事情，因?yàn)楫惣和�往是社�?huì)生活中最大的罪過(guò)�！白杂伞眱蓚�(gè)字聽(tīng)起來(lái)美好，但它同時(shí)意味著“孤獨(dú)”，意味著放棄社會(huì)對(duì)人的幫助，只靠自己承擔(dān)起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言，我在做局外人的時(shí)候，往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨(dú)醒的優(yōu)越感，而是一種恐懼，一種對(duì)于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當(dāng)自身無(wú)法融入群體的狂歡，這種刻骨的驚恐與孤獨(dú)無(wú)異于一種折磨。

　　結(jié)尾讓我覺(jué)得極為觸動(dòng)，因?yàn)樽詈笞髡邔?xiě)了主人公其實(shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字，透露出了曾經(jīng)主人公對(duì)世界有過(guò)的巨大的'熱愛(ài)和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子，試圖說(shuō)服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì)，“局外人”的態(tài)度甚至帶著點(diǎn)冷戰(zhàn)的意思。可到生命盡頭，當(dāng)世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛(ài)的時(shí)候，他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛(ài)非人，真情錯(cuò)付。

《局外人》讀后感9

　　和默爾索挺像的，常常旁觀者一樣理性地看著自己，在乎的事不多，其他事情可也不可。過(guò)去的一切過(guò)去了就與我無(wú)關(guān)了，開(kāi)心的不開(kāi)心的我只是看著。沒(méi)什么不好，至少神甫他改變不了我的'信仰，假裝也不行。

　　看電影時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻：大腦一片空白眼淚卻掉下來(lái)，要說(shuō)哪里感動(dòng)到了我也不清楚，也明明沒(méi)有思考什么。就在想啊，會(huì)不會(huì)是這樣：看過(guò)的書(shū)和電影往往會(huì)描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng)，在生活里也會(huì)接觸到觀察到，久而久之在特定的場(chǎng)景下就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng)，條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說(shuō)不定才是真實(shí)的。什么是正常的反應(yīng)呢，人本來(lái)就很復(fù)雜，情感也不是拿出來(lái)表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個(gè)樣子嗎？結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科，內(nèi)心毫無(wú)波瀾，上課不好好聽(tīng)課臨時(shí)抱佛腳也不認(rèn)真，理所應(yīng)當(dāng)是這個(gè)結(jié)果，卻總是會(huì)情不自禁想笑，大笑，為自己感到可悲嗎，不清楚。然后也會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備補(bǔ)考。一次錯(cuò)過(guò)了公共選修課最后一節(jié)課，沒(méi)有領(lǐng)到期末考的答題卷，去找老師詢問(wèn)能不能補(bǔ)領(lǐng)，知道這個(gè)老師平素嚴(yán)厲，也自知理虧，所以在老師回答只能補(bǔ)考的時(shí)候說(shuō)了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了�！罢O——你這個(gè)學(xué)生！”老師估計(jì)懵住了哈哈。如果我在考場(chǎng)被誤會(huì)作弊，被告上法庭，單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開(kāi)除學(xué)籍。

《局外人》讀后感10

　　加繆真是個(gè)偉大又非凡的人！有時(shí)讀書(shū)感覺(jué)作者消失在書(shū)中，而這本書(shū)讓一個(gè)才華橫溢，敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無(wú)奈，甚至對(duì)其遭遇陷入麻木地觀看，某一刻又讓我心疼，當(dāng)我突然意識(shí)到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺(jué)得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺(jué)昏昏沉沉沒(méi)和任何人打交道時(shí)，因?yàn)楫?dāng)他人出現(xiàn)，我必然難做到置身事外。而主角做到了。

　　他不去欺騙，表達(dá)虛假的好感和懺悔，而是有多少感情抒發(fā)多少感情，決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦，因?yàn)榭倳?huì)有人在他身邊喋喋不休，希望他扮演一個(gè)眾人需要的.角色。這對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)，也帶來(lái)清醒，確定的同時(shí)帶來(lái)了虛無(wú)，他覺(jué)得一切都沒(méi)有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無(wú)的人是不可愛(ài)的，因?yàn)槿粢磺卸紱](méi)有價(jià)值，人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻，這個(gè)“局外人”讓我動(dòng)容，因?yàn)樗麖奶摕o(wú)中脫身，重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細(xì)膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對(duì)于真實(shí)、虛無(wú)、英雄主義的認(rèn)識(shí)變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí)，不要冷漠，追求真理和正義的道路是痛苦曲折的，但路上總有星星和海洋。

《局外人》讀后感11

　　《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝，前言里是這么評(píng)價(jià)的，而且對(duì)這部作品評(píng)價(jià)極高。

　　看了書(shū)自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語(yǔ)都覺(jué)得如雷一擊，劈到心坎兒里去了，佩服別人的思考的能力以及表達(dá)力。

　　這部作品呢，如譯者柳鳴九所言，揭示了司法對(duì)人性的殘殺度，是法律機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)中對(duì)人性、對(duì)精神道德的殘殺。而”我”在這一場(chǎng)對(duì)”我”的審判中，成了局外人，而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個(gè)社會(huì)的局外人。我對(duì)這本書(shū)比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實(shí)地把握著自己生命的真理，只忠于自己。

　　讀到”我”對(duì)那曾經(jīng)屬于自己現(xiàn)在已經(jīng)不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時(shí)，非常感動(dòng)。對(duì)”死”的`探討我想我是沒(méi)讀懂作者的意思。”既然都要死，怎么去死，什么時(shí)間去死，就無(wú)關(guān)緊要了，這是顯而易見(jiàn)的。”這里跟”上帝已經(jīng)死了，宗教已經(jīng)破滅。”的關(guān)系是什么?是不是以前的人，生以宗教信仰為追求，以信仰上帝為其人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?所以以前追求的'意義沒(méi)了，那么”生”便不值得再做探究，該考慮的便是”死”的問(wèn)題了?

　　這樣，“活”本身，就是唯一的真正的意義?對(duì)于“生”或“死”的存有希冀的探索，需要一輩子的時(shí)間吧。

《局外人》讀后感12

　　局外人才是真正清醒的正常人！

　　身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。

　　拒絕彼岸與來(lái)世，堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

　　確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn)，而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。

　　死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物，絕非生活最終的目標(biāo)，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的.生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。

　　孤獨(dú)感每個(gè)人都有，一直在想如何好好過(guò)完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無(wú)動(dòng)于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義，喪失了生活的動(dòng)力，也落入了另外一種荒誕。

　　來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好，努力過(guò)好自己平凡日子，縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡，但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種，有不負(fù)時(shí)光，好好活過(guò)，這種真實(shí)很確定很從容。

《局外人》讀后感13

　　書(shū)的最后一章描繪默爾索在死亡面臨前默爾索堅(jiān)持自己的主見(jiàn)，拒絕懺悔，拒絕皈依上帝而與神父對(duì)抗與辯論，他的求生的愿望、刑前的絕望、對(duì)司法不公的憤憤不平、對(duì)死亡的`達(dá)觀與無(wú)奈，對(duì)宗教謊言的輕蔑，他對(duì)眼前的神父的厭煩以及長(zhǎng)久的監(jiān)禁生活所郁積起來(lái)的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)。作者噴射出像熔巖一樣的灼熱的語(yǔ)言描寫(xiě)默爾索這一狀態(tài)，我亦被默爾索平時(shí)冷漠的“地殼”下“地核”狀態(tài)所震撼，那些熔巖一直被郁結(jié)在那里該是多么的壓抑？

　　我想他應(yīng)該是沒(méi)有找到自己存在人世的正確的狀態(tài)，但這也是我最為擔(dān)心的，我自己找到自己的存在狀態(tài)是什么了嗎？小時(shí)候總覺(jué)著天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其脛骨，故生活中遇到的各種困難我都毫無(wú)理由地接受，巖漿便慢慢地累積，后面我又感覺(jué)自己生活得太幸福，先前的那些巖漿不是巖漿，只是生活中的沙石泥漿，而苦我心智的東西會(huì)不會(huì)一下子噴涌而來(lái)壓垮我？它又在什么時(shí)間出現(xiàn)在我的生活當(dāng)中？我會(huì)是羔羊還是會(huì)像默爾索那樣能夠真正地爆發(fā)一次，真正地嘶吼與噴涌出地殼的巖漿？這在我的當(dāng)下沒(méi)有發(fā)生過(guò)，在余生會(huì)不會(huì)發(fā)生？這是一個(gè)問(wèn)題。

《局外人》讀后感14

　　這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：

　　在世俗的角度來(lái)看，默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對(duì)母親的過(guò)世，他沒(méi)有留下一滴眼淚，甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對(duì)女友關(guān)于是否愛(ài)她的問(wèn)詢，他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義，或許不愛(ài)。面對(duì)濫情的鄰居懲罰情婦的要求，他說(shuō)沒(méi)有理由拒絕。面對(duì)死亡審判，他像是一個(gè)旁觀者，從容冷靜，甚至是無(wú)所謂。臨刑前，他想的甚至不是害怕，而是應(yīng)該有人來(lái)謾罵他才好，以免死的太過(guò)安靜……

　　正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂，偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當(dāng)然的認(rèn)為，這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的人，這樣一個(gè)與濫情之人為友的人，這樣一個(gè)對(duì)情感漠然置之的人，預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中？

　　于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判，竟不知不覺(jué)的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。

　　拋開(kāi)道德和先入為主的世俗觀點(diǎn)，默爾索有錯(cuò)么，或者說(shuō)罪該致死么？沒(méi)有規(guī)定說(shuō)親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛，也沒(méi)有規(guī)定說(shuō)遇到危險(xiǎn)不能反擊，更沒(méi)有規(guī)定說(shuō)默爾索必須生著一副圓滑的'嘴臉。

　　默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個(gè)世界。

　　或許，這也正是作者想要表達(dá)的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，沒(méi)有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。

《局外人》讀后感15

　　篇幅并不長(zhǎng)，讀完卻有一種悵然若失的感覺(jué)。不同的人眼中有不同的默爾索，養(yǎng)老院的人認(rèn)為他是冷血的，他沒(méi)有陪在母親身邊，他不知道母親的年齡，他甚至沒(méi)有為母親的逝世表現(xiàn)悲傷;朋友的眼中，他是一個(gè)爽快的人，是一個(gè)正直的人，是一個(gè)無(wú)辜的人;在戀人心里，他是一個(gè)不會(huì)做壞事的人，是一個(gè)值得信任的人。但是，默爾索就是默爾索，一個(gè)不愿欺騙自己想法的人，一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有期望的人，一個(gè)不愿和社會(huì)有太多聯(lián)結(jié)的人。

　　人類的悲歡并不相通。當(dāng)他站在法庭中間，聽(tīng)著人們?yōu)樽约旱霓q解，他只覺(jué)得吵鬧。他是一個(gè)局外人，不僅能毫不在乎的對(duì)待別人的事情，而且也能以一個(gè)旁觀者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是，他以一個(gè)局外人的心態(tài)入局了，當(dāng)他不愿為自己辯解的時(shí)候，妄加的.揣測(cè)也隨之而來(lái)了。人生活在社會(huì)中，需要遵守社會(huì)的規(guī)則。有時(shí)候有些事不是做給自己看的，而是做給其他人評(píng)論的。自己臉上的喜怒哀樂(lè)是別人的，只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內(nèi)心的看法，并不能看到你的心靈。

　　一個(gè)人可以孤獨(dú)的生活在這個(gè)社會(huì)，切斷自己與周遭的聯(lián)結(jié)，也可以毫不掩飾自己的內(nèi)心活動(dòng)，拒絕對(duì)自己說(shuō)謊話。但是，當(dāng)你和社會(huì)產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)，便不能是一個(gè)局外人。

【《局外人》讀后感】相關(guān)文章：

《局外人》讀后感07-13

局外人讀后感03-09

局外人讀書(shū)筆記01-10

讀書(shū)筆記《局外人》01-17

局外人的讀書(shū)筆記03-23

《局外人》讀后感13篇03-17

《局外人》讀后感14篇03-22

《局外人》讀后感15篇01-17

《局外人》讀后感(7篇)02-14

《局外人》讀后感(15篇)02-20