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朝花夕拾《二十四孝》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的朝花夕拾《二十四孝》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾《二十四孝》讀后感1
看了《二十四孝圖》我心中不免產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn):如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的.不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。要知道我父親也是一個(gè)孝子,但是他不是那種“愚孝”。他每晚都會(huì)抽出時(shí)間陪伴奶奶,為她老人家做做家務(wù)捶捶背。這雖然是再普通不過(guò)的小事,但是奶奶能體會(huì)到爸爸的關(guān)心。
“孝”字是放在心中,用心去書(shū)寫(xiě)。而不是整天掛在嘴邊,甚至犧牲家庭去盡責(zé)。如果能成為一個(gè)好兒子,好丈夫,好爸爸,這才是作為一個(gè)母親最希望他兒子做的。
其實(shí)婆媳關(guān)系的破裂的主要責(zé)任應(yīng)該歸罪于兒子。如果兒子能在中間起到橋梁作用,婆媳應(yīng)該會(huì)相處得很融洽才是。盡孝的方式不止一種,只是看你會(huì)不會(huì)罷了。
朝花夕拾《二十四孝》讀后感2
我一直以為《二十四孝》里的那些人好偉大,讀了魯迅的.《二十四孝圖》后,我才覺(jué)察那些人太虛偽了。比方春秋末期楚國(guó)人,老菜,他七十歲時(shí)穿五色彩衣詐跌“娛親”的,有那個(gè)必要嗎?一個(gè)老頭子……實(shí)在侮辱了孩子,再者說(shuō)一個(gè)七十歲的老頭兒無(wú)論身體再怎么安康,都應(yīng)該好好養(yǎng)老,都不應(yīng)該……
我跟魯迅有共同的觀點(diǎn),那個(gè)《臥冰求鯉》,真是的,做個(gè)孝子那么難啊,大冬天爬在冰上,把冰融化了。別說(shuō)捉鯉魚(yú)而鯉魚(yú)沒(méi)求著,自己反掉進(jìn)了河里,丟了小命……
實(shí)在讓人氣憤的是那郭巨,這人真是的,我疑心他是生出來(lái)就那么大,沒(méi)當(dāng)過(guò)小孩,為了他娘親,竟然要埋了他親生兒子,還說(shuō)什么“貧乏不能供母,子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。
封建時(shí)代的“孝”在我看來(lái),純粹瞎說(shuō)!傷天害理!
朝花夕拾《二十四孝》讀后感3
我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對(duì)于這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的'魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。
這本書(shū)主要技記述了作者對(duì)封建社會(huì)批判的感受,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊,給了我很大的心靈震撼!
朝花夕拾《二十四孝》讀后感4
我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》,對(duì)于這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。
從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。
白話文,提倡復(fù)古的'傾向給予了鋒利的抨擊,給了我很大的心靈震撼!
朝花夕拾《二十四孝》讀后感5
讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易啊!
曾經(jīng)以為,孝,就是聽(tīng)父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。比方說(shuō)“郭巨埋兒”這個(gè)故事,說(shuō)的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉啊!如此虛偽,真是令人哀嘆!
其實(shí),隨著科技的開(kāi)展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫(xiě)的`“卻很少見(jiàn)有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車(chē)去負(fù)米”。這都是多此一舉,假設(shè)換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);假設(shè)是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開(kāi),不被人看作異類(lèi)才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。
朝花夕拾《二十四孝》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集,是回憶性的散文集。
他在創(chuàng)作選材上采用以小見(jiàn)大的手法,從他的,童年到青年,再這20多年里中國(guó)發(fā)生了許多重大事件。他并沒(méi)有直接描述這些事件,而是寫(xiě)了一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事,來(lái)反映社會(huì)風(fēng)貌和事故人情。
我覺(jué)的.《朝花夕拾》人物形象生動(dòng),給人以深刻的印象。例如“長(zhǎng)媽媽’’“范愛(ài)農(nóng)’’等人物都極富個(gè)性。
比如魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面把阿長(zhǎng)一系列的習(xí)慣寫(xiě)出來(lái)了。像晚上的睡姿,心理一大堆規(guī)定他寫(xiě)的都很好。
不僅僅是這些,《狗。貓。鼠》里面雖然是寫(xiě)動(dòng)物的,但也是諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
作者將敘述,描述,抒情,議論柔和在一齊,極富藝術(shù)魅力,體現(xiàn)了魯迅作為一位大作家的風(fēng)范。
我想以后我在寫(xiě)文章的時(shí)候,也要多運(yùn)用語(yǔ)言描述、動(dòng)作描述,心理描述,這樣才能把人物寫(xiě)得更加生動(dòng)。
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