讀送東陽(yáng)馬生序有感(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的讀送東陽(yáng)馬生序有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀送東陽(yáng)馬生序有感1
一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文，我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引�！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還�！蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到：古人家境貧寒買(mǎi)不起書(shū)，尚能借書(shū)，“手自筆錄，”而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好，既無(wú)凍餒之患，又無(wú)奔走之勞，更應(yīng)嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力，不能吃苦。他們學(xué)習(xí)不好，往往不在自身找原因，卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因，如家里無(wú)人輔導(dǎo)、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。而宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的`呢？“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠？”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)�！彼五ゲ活櫶旌畠鍪郑瑘�(jiān)持抄書(shū)。遇到問(wèn)題，跑到百余里之外，請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題，可以在學(xué)校問(wèn)老師，可以查參考書(shū)，也可以同學(xué)之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)條件比別人差，因此就失去了學(xué)習(xí)的信心，這是不對(duì)的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差也無(wú)法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的，如車(chē)囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學(xué)習(xí)條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓�，誰(shuí)之過(guò)？正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！”
看來(lái)，搞好學(xué)習(xí)比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說(shuō)得好：“天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)�！敝灰覀兦趭^努力，吸取前人的好經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就一定能夠取得好成績(jī)。
讀送東陽(yáng)馬生序有感2
上周，我們學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈(zèng)序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時(shí)到青年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動(dòng)。
文章的部分內(nèi)容是：又患無(wú)碩師名人與游，常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”作者把自己青年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫(huà)的很是細(xì)致，而這段主要是要告訴我們，對(duì)待老師我們要持以尊重的態(tài)度，對(duì)于學(xué)習(xí)，要持以虛心，實(shí)事求是，不懂就問(wèn)的態(tài)度。
俗話說(shuō)：好問(wèn)是成就知識(shí)之基礎(chǔ)，知識(shí)是成就未來(lái)之基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn)。
讀小學(xué)的時(shí)候，我記得老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“問(wèn)問(wèn)題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問(wèn)到底’的精神�！笔前。覀兌疾辉缸鲆粋�(gè)虛偽的人，不僅這樣，我們對(duì)于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競(jìng)爭(zhēng)，你就的`落后，落后，就會(huì)被社會(huì)淘汰。
知識(shí)不分大小，但分多少，無(wú)論是平常生活中的小問(wèn)題，還是大知識(shí)，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時(shí)，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫(xiě)到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎？
對(duì)于老師的批評(píng)，我們也應(yīng)該抱有：有錯(cuò)改之，無(wú)則加勉的思想，對(duì)于老師的講解，我們要耐心聽(tīng)講，不能老師講東自己想西，因?yàn)椋@是不尊重老師的表現(xiàn)，也是狂妄的表現(xiàn)，同時(shí)，也是愚昧。
這篇文章對(duì)我的感觸極大，也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛，好問(wèn)，實(shí)事求是，這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實(shí)學(xué)，才是硬道理。
讀送東陽(yáng)馬生序有感3
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂在少年時(shí)期求學(xué)的種種困難，與自己的艱苦作對(duì)比，以告誡“馬生“刻苦學(xué)習(xí)。文章讓我強(qiáng)烈的感覺(jué)到我們應(yīng)該學(xué)會(huì)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)并珍惜優(yōu)越條件，好好學(xué)習(xí)。
因?yàn)閳?zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書(shū)，可以“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問(wèn)�！笨梢浴坝銎溥尺�，色愈恭，禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。
國(guó)家的飛速發(fā)展，使我們的生活變得越來(lái)越好。如果想看書(shū)，父母會(huì)給你找；如果想要文具，父母會(huì)給你買(mǎi)……我們的條件一點(diǎn)也不比宋濂的差，可是我們卻沒(méi)有他的'那一份堅(jiān)持和執(zhí)著。
我的愿望是長(zhǎng)大當(dāng)一名教師，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們堅(jiān)持和執(zhí)著，當(dāng)然，還要有高尚的愛(ài)國(guó)情懷。
讀送東陽(yáng)馬生序有感4
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的.教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
讀送東陽(yáng)馬生序有感5
宋濂，《送東陽(yáng)馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長(zhǎng)譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，且和高啟，劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時(shí)候的刻苦努力是分不開(kāi)的。在《送東陽(yáng)馬生序》中，他這樣說(shuō)：“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀�！焙汀坝只紵o(wú)碩師名人與游�！�，可以看得出來(lái)，宋濂小時(shí)候讀書(shū)共有兩難：一是“無(wú)書(shū)難”，二是“無(wú)師難”。為了解決“無(wú)書(shū)”的問(wèn)題，宋濂總是“借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。”即使是“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸�！币彩恰案ブ 薄Ｔ倏纯次覀冏约�，沒(méi)有宋濂的.“無(wú)書(shū)難”，國(guó)家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書(shū)條件，卻被白白浪費(fèi)，在九年的時(shí)光中不學(xué)無(wú)術(shù)，碌碌無(wú)為，空有了一張學(xué)歷表，虛度了九年的時(shí)光。再說(shuō)說(shuō)這“無(wú)師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠帧Ｈ藭r(shí)時(shí)處處都在學(xué)習(xí)，而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的人。
可宋濂卻“無(wú)師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”當(dāng)遇到老師訓(xùn)斥時(shí)，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。”唯恐老師發(fā)怒。設(shè)想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評(píng)學(xué)生，有多少學(xué)生會(huì)虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個(gè)名詞下面隱藏著一個(gè)多么重的負(fù)擔(dān)，里面有無(wú)數(shù)家長(zhǎng)“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子對(duì)未來(lái)的美好瞳暻，要挑起這擔(dān)子，只有老師做得到。從古時(shí)到今世，攀比之風(fēng)在學(xué)堂中一直沒(méi)有停過(guò)。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！笨峙逻@種攀比之風(fēng)早就消停于世間了吧！我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效于國(guó)家�。�！
讀送東陽(yáng)馬生序有感6
心靈的武裝勝過(guò)軀體的武裝——讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
我以前在書(shū)里讀到過(guò)宋濂，知道他是文學(xué)家，“青田四賢”之一；然而從前我對(duì)他無(wú)甚興趣。直到讀他的《送東陽(yáng)馬生序》，我才了解到他當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷，對(duì)他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼時(shí)曾發(fā)奮抄書(shū)，成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過(guò)，宋濂最令我景仰的，是他良好的心態(tài)——他強(qiáng)大的內(nèi)心。
《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)道：“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)……或遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”宋濂是個(gè)懂禮節(jié)的人，應(yīng)該不會(huì)做出令老師生氣的舉動(dòng)；所以老師的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在這種情況下，常人的沮喪與難過(guò)多少會(huì)流露出來(lái)；而宋濂卻“色愈恭，禮愈至”，老師氣消后，又繼續(xù)請(qǐng)教問(wèn)題，這種良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)二十出頭的年輕人來(lái)說(shuō)是難能可貴的。
我們常說(shuō)要用知識(shí)武裝自己，而宋濂這個(gè)讀書(shū)人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張，咄咄逼人；相反，他顯得冷靜沉著，波瀾不驚。但許多時(shí)候，武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強(qiáng)大。
我曾讀到這樣一個(gè)故事：明朝建立之前，洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬(wàn)敵軍一個(gè)多月的進(jìn)攻，時(shí)局日趨危急，他決定派書(shū)生張子明向主帥求援�；赝局校瑥埍粩橙俗プ�，在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外，命他對(duì)城內(nèi)喊話，讓城里的`人投降。張子明走到城下高喊：“請(qǐng)大家堅(jiān)守下去，我們的援軍馬上就到了！”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒，弒之。不久，援兵到來(lái)，洪都解圍。
張子明的內(nèi)心無(wú)疑是強(qiáng)大的。雖然他只是一介書(shū)生，但他憑自己的勇氣與智慧，完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠(chéng)與對(duì)正義的堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂，雖然他并沒(méi)有這類(lèi)壯舉，但他也是了不起的。盡管他沒(méi)有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時(shí)也毫不自卑：他的心靈被知識(shí)武裝了起來(lái)。
是的，心靈的武裝往往比軀體的武裝更強(qiáng)大。
讀送東陽(yáng)馬生序有感7
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀……”當(dāng)老師翻書(shū)朗讀，同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰(shuí)之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍，墨汁凍得堅(jiān)硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng)，那舊有的.所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽(tīng)、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長(zhǎng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書(shū)，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！
讀送東陽(yáng)馬生序有感8
“蓋余之勤且艱若此�！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū)，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠�！痹诋�(dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書(shū)的精神，還有幾個(gè)人有呢？我們借到一本書(shū)，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書(shū)的`內(nèi)容沒(méi)變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書(shū)，以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書(shū)中自有黃金屋�！彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn)，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下，不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū)，不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師，不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課；面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀；做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀！
我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒(méi)有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功！
讀送東陽(yáng)馬生序有感9
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”�！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，所以常常向有藏書(shū)的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫(xiě)，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，視書(shū)如珍寶，書(shū)讀百遍而不厭�；叵胱约�，有優(yōu)越的讀書(shū)條件，卻不珍惜，有能力買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書(shū)當(dāng)玩具，更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè)趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門(mén)口，聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè)，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛(ài)讀書(shū)，我就很快樂(lè)。”這句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的`心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書(shū)法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，把宋濂寫(xiě)給馬生的一封信當(dāng)作是寫(xiě)給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè)趣。
讀送東陽(yáng)馬生序有感10
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的.素齋，宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“專(zhuān)”。
宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱(chēng)頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇�、“儉”且“專(zhuān)”的品質(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
讀送東陽(yáng)馬生序有感11
讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受猶深。
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的`一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨練他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨練其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更
讀送東陽(yáng)馬生序有感12
學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對(duì)于學(xué)習(xí)的喜愛(ài)，為什么呢？您且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
小時(shí)候，他因?yàn)榧依锔F困買(mǎi)不起書(shū)本，就自己主動(dòng)到有書(shū)的人家里去借，借回書(shū)便日夜不停地抄寫(xiě)，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí)，抄寫(xiě)完成后又立刻跑去把書(shū)送還。這樣，大家都愿意把書(shū)借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來(lái)。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒(méi)有老師指導(dǎo)，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請(qǐng)教，一來(lái)二去，也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué)，背著書(shū)箱拖著鞋子在深山中行走，且不說(shuō)山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒(méi)有鮮嫩可口的吃食可以享受，同他一起的.學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺(jué)得羨慕，反而更加認(rèn)真專(zhuān)注地學(xué)習(xí)，這種吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，付出多少便能得到多少的回報(bào)，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有一句抱怨，現(xiàn)在想想，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他，也做不到像他那般熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、經(jīng)典名著等隨時(shí)都可以閱讀，比起他借書(shū)再抄書(shū)，我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次，獲取知識(shí)的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書(shū)用心學(xué)習(xí)。
讀送東陽(yáng)馬生序有感13
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。 日記
宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī)，就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄�！俺瓡�(shū)”啊！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書(shū)擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，而且大多是獨(dú)生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！
古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的'待師態(tài)度�！白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪�，是把自己�?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話，要學(xué)習(xí)！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠(chéng)信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！宋廉跑到百里之外求學(xué)，被老師多次責(zé)罵，也從不灰心、不抱怨；學(xué)吃苦！宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì)滿足！宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣，自己從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕；學(xué)為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂(lè)！
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式，一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書(shū)的精髓！
讀送東陽(yáng)馬生序有感14
今天，我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂寫(xiě)作的《送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的`馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，爭(zhēng)取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后，我受益匪淺。
宋濂讀書(shū)刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書(shū)，因家境貧寒卻又無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，只好向別人借書(shū)，還自己親手抄書(shū)。在寒冷的冬天，硯臺(tái)里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學(xué)生不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，而是有了零花錢(qián)就去買(mǎi)吃的，買(mǎi)喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說(shuō)，他們把錢(qián)都花在了吃喝玩樂(lè)上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書(shū)，卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書(shū)本多，怕書(shū)多了讀不過(guò)來(lái)，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門(mén)求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點(diǎn)不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認(rèn)為只要有書(shū)讀，能學(xué)到知識(shí)就足以感到快樂(lè)了。回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)倏纯船F(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書(shū)，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類(lèi)人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨，把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣，刻苦讀書(shū)，憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng)，以便將來(lái)更好地為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
讀送東陽(yáng)馬生序有感15
如今，科技發(fā)展迅速，國(guó)家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)越的生活條件。可我們卻整天無(wú)所事事。可當(dāng)我看到宋濂小時(shí)候刻苦求學(xué)的事時(shí)，我徹底明白了。
今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，了解到宋濂小時(shí)候刻苦的求學(xué)路，為了及時(shí)歸還，竟在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無(wú)碩名人大師與游時(shí)，曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻?前輩請(qǐng)教。而我們呢？根本不用擔(dān)心沒(méi)有老師指導(dǎo)和沒(méi)有書(shū)看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會(huì)明白這種辛苦呢？
宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真，常提出疑問(wèn)詢(xún)問(wèn)道理，而我們上課卻不認(rèn)真聽(tīng)，上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問(wèn)題，擁有好運(yùn)氣剛好答對(duì)了卻不明白其中的道理，從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，一天只吃?xún)深D飯，看見(jiàn)同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂(lè)者�？嚯y并非全都是壞事，我們只要化苦難為動(dòng)力，困難則會(huì)成為成功的墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉也�！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！闭且�?yàn)檫@樣，宋濂通過(guò)自己的努力，被朱元璋稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩(shī)文三大家。我們應(yīng)該知足，以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。
澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過(guò)清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量，因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來(lái)”
因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應(yīng)該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對(duì)于宋濂我們真是天壤之別��！
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí)，天天向上!
古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí)，最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對(duì)比而言，我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福，更應(yīng)該用刻苦、認(rèn)真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。
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