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初中讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-10 18:38:45 讀后感 我要投稿

初中讀書(shū)心得集錦15篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家收集的初中讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中讀書(shū)心得集錦15篇

初中讀書(shū)心得1

  單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的'孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

初中讀書(shū)心得2

  今天,我在家里又看了一本書(shū),名字叫《智慧故事》。

  這本書(shū)一共有8冊(cè),共十一萬(wàn)個(gè)字,一百三十六個(gè)小故事,有成功故事、有外國(guó)名人故事,還有愛(ài)的故事等等,寫(xiě)的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。

  會(huì)讀書(shū)的人才會(huì)學(xué)習(xí),愛(ài)讀書(shū)的.人才會(huì)成功,會(huì)讀書(shū)的人才能站在社會(huì)發(fā)展的最前沿,只有愛(ài)讀書(shū)的人才能成為時(shí)代最需要的人,書(shū)始終是你最樸實(shí)、最永恒的朋友。書(shū)是學(xué)無(wú)止境!

  書(shū)籍是人們寶貴的階梯,沒(méi)有書(shū)就沒(méi)有了未來(lái),沒(méi)有了一切,沒(méi)有將來(lái),沒(méi)有任何東西。如果小時(shí)候你不好好讀書(shū),長(zhǎng)到了你后悔也來(lái)不及了,想彌補(bǔ)也來(lái)不及了,書(shū)要讀好,上課要認(rèn)真聽(tīng)講,考上好成績(jī),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,只要堅(jiān)持一定會(huì)成功的,不能錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。

初中讀書(shū)心得3

《愛(ài)的教育》,書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。

  《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?梢哉f(shuō),這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。

  如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的'追求。

  轉(zhuǎn)眼間,我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是“愛(ài)“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者

  您正在查看《初中教師讀書(shū)心得演講稿——-《愛(ài)的教育》》。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,自由,健康的成長(zhǎng)!

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

初中讀書(shū)心得4

  當(dāng)聽(tīng)說(shuō)《茶花女》這一書(shū)名時(shí),心里就不知道是有什么感覺(jué),總想看一看。但當(dāng)真正讀完的時(shí)候,每一個(gè)有思想有感情的人,是不會(huì)不陷入沉思的。我覺(jué)得它不僅僅是一本小書(shū),也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的寫(xiě)照,人的命運(yùn)是基于社會(huì)之上,茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會(huì)生活的縮影,同時(shí)我們也看出了資本主義社會(huì)的丑惡,法國(guó)上流社會(huì)的真正嘴臉,以及廣大人民生活的無(wú)奈與痛苦。

  青年阿爾芒與朋友參加舞會(huì)時(shí)無(wú)意間碰上了當(dāng)時(shí)巴黎名妓瑪格麗特,并深深的愛(ài)上了她。從此,便不能自拔,瑪格麗特從沒(méi)遇見(jiàn)一個(gè)像阿爾芒一樣關(guān)心她,愛(ài)護(hù)她的人,她的心靈自然多了幾分感動(dòng),并且深深的愛(ài)上了這個(gè)年輕的小伙子。因?yàn)楝敻覃愄鼗加蟹尾。?dāng)她咳血的時(shí)候,只有阿爾芒在身邊;當(dāng)她生病時(shí),只有阿爾芒來(lái)詢問(wèn)她的病情。每次發(fā)病時(shí),其他的舞伴都會(huì)遠(yuǎn)離她,只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出,當(dāng)時(shí)女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現(xiàn)出的姿色。一旦它們遠(yuǎn)去,女人就失去了一切。但也從側(cè)面反映出法國(guó)社會(huì)的冷漠,悲涼,人與人的麻木勾心斗角,權(quán)勢(shì)、地位、女人湮沒(méi)了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛(ài)。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧,隱居到巴黎郊外,過(guò)起快樂(lè)的日子。但是瑪格麗特不是一般人,她的債務(wù)是永遠(yuǎn)擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債,瑪格麗特有重操舊業(yè),這引起了阿爾芒的不滿,再加上當(dāng)時(shí)阿爾芒父親的阻撓,瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報(bào)復(fù)瑪格麗特的背叛,在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她,讓她肺病加重,在生命垂危時(shí),瑪格麗特心里始終念著阿爾芒,是不是阿爾芒永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,是不是帶著一連串的問(wèn)號(hào)和對(duì)阿爾芒的思念,她寫(xiě)下了很多的日記,記述了很多,這也是小說(shuō)真正感人的地方。在為他們之間愛(ài)情而悲傷時(shí),我們也不該不思考一個(gè)社會(huì)問(wèn)題:究竟什么社會(huì)是好的,什么人際關(guān)系是最真的,愛(ài)情,恐怕會(huì)過(guò)期,友情,恐怕是快樂(lè)或痛苦時(shí)的分享者,是永恒的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣,原來(lái)跟隨她的人,在她病危時(shí),誰(shuí)會(huì)來(lái)看她,愛(ài)她的阿爾芒來(lái)了嗎,普利當(dāng)絲他的朋友來(lái)了嗎?沒(méi)有,他們或許都不知道,但也未必。所以真正的友情愛(ài)情是最平凡的,也是沒(méi)有任何想法的,愛(ài)到平凡才是真。朋友之間也是一樣,對(duì)每個(gè)人的態(tài)度都一樣,那才是真正的真人。有人說(shuō)童年時(shí)期的友誼是最真誠(chéng)的,聽(tīng)起來(lái)可能有點(diǎn)荒唐,但仔細(xì)想想,又何嘗不是呢。人最重要的是真誠(chéng),和人相處更需要真誠(chéng)。

  不幸的是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了,人們內(nèi)心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展都顯現(xiàn)出來(lái)了,我想人類(lèi)誕生之初應(yīng)該沒(méi)有這種想法。所以我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致人與人之間越來(lái)越冷漠。物欲橫流,金錢(qián)主義色彩已彌漫全球,有誰(shuí)能阻止人們的欲望。海納百川,有容乃大。壁立千仞,無(wú)欲則剛。知足最快樂(lè)。周杰倫的稻香也提到了這一點(diǎn)。

  茶花女這一作品,讓人想到很多。

  初中讀2書(shū)心得2

  小仲馬筆下默默為愛(ài)付出的瑪格麗特曾一度感動(dòng)著我的初三時(shí)代。淡雅純潔的茶花,帶著淡淡的雅香,哀怨惆悵的開(kāi)放!恫杌ㄅ分械呐魅斯敻覃愄卣缙饺张c她形影不離的茶花一樣,帶著一片芬芳和馨香,默默的在風(fēng)中展示著自己的美麗和渴望,然后帶著對(duì)社會(huì)的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛(ài)情生活,而當(dāng)這種希望破滅之后,又甘愿自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的`光輝。

  曾經(jīng)的懵懂少年以為愛(ài)情只是默默,只在最后的一霎綻放出動(dòng)人的華麗。

  四年后的今天,再讀了《茶花女》時(shí)卻有了別樣的感觸。一個(gè)是早已墮落的風(fēng)塵女子,另一個(gè)是稅務(wù)局長(zhǎng)的兒子前程似錦的上進(jìn)青年,兩人的戀情從阿爾芒對(duì)瑪格麗特美貌的眷念開(kāi)始,就注定了一場(chǎng)悲劇。悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞恢怪皇钱?dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)所謂階級(jí)間所謂純真愛(ài)情的扼殺,還是內(nèi)心對(duì)不切實(shí)際的愛(ài)情不切實(shí)際的最求。阿爾芒是幸運(yùn)的,因?yàn)樗鞋敻覃愄貫樗俺痰母冻,更有父親為他的現(xiàn)實(shí)著想,維護(hù)著他的姓氏,對(duì)他來(lái)說(shuō)也許也只是對(duì)一切和他情婦有過(guò)關(guān)系的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的,地位的卑劣注定了她即使真愛(ài),也只能在默默的屈辱與煎熬中度過(guò)。彌留之際,雖然債主們來(lái)來(lái)往往,警察廳查封了她的房子,連普率當(dāng)絲都偷走了她最后的那條項(xiàng)鏈,但是不幸中的萬(wàn)幸是,她換取了圣潔的光輝。一切只留身后名,卻在不現(xiàn)實(shí)的戀情中逝去了一切。茶花,在冷風(fēng)摧殘中只能衰敗。

  如果不切實(shí)際的愛(ài)情只能是悲劇,只有最后一瞬綻放出的動(dòng)人華麗留下一絲欣慰,那么何必只求那最后的一絲欣慰呢?愛(ài)情不僅以人為主體,還充滿了社交,脫離于人與社會(huì)的愛(ài)情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀(jì),還是我們現(xiàn)在的21世紀(jì),不管是資本主義社會(huì),還是社會(huì)主義國(guó)家,愛(ài)情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特,還是安徒生筆下的小美人魚(yú),地位的懸殊都注定了她們愛(ài)情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話,現(xiàn)實(shí)生活中門(mén)當(dāng)戶對(duì)已習(xí)以為常。

  社會(huì)是公平的,瑪格麗特的墮落與風(fēng)塵為她的悲劇埋播下惡種,阿爾芒不切實(shí)際的貪圖愛(ài)情也只會(huì)為這場(chǎng)悲劇點(diǎn)下導(dǎo)火索,敻覃愄氐乃劳鰩ё吡艘磺衅(jiàn),墳?zāi)骨安杌ㄊ㈤_(kāi)。也許正如小仲馬在第一章所說(shuō)死亡已經(jīng)凈化了這個(gè)富麗而淫穢的場(chǎng)所的空氣。然而只有死亡才能凈化的一切偏見(jiàn),何必只用死亡去凈化呢?只有死亡才能得到愛(ài)情的理解,為何就不與不切實(shí)際的愛(ài)情到來(lái)之前就扼殺掉呢?現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的愛(ài)情,理性一點(diǎn)的愛(ài)情,才能品嘗到日后的香醇,而不是茶花在冷風(fēng)中的凋零,或是死后盛開(kāi)的一霎。

  茶花不應(yīng)盛開(kāi)。

初中讀書(shū)心得5

  用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū),F(xiàn)在看完了,回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下。“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的!肮陋(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人政治的統(tǒng)治下。

  作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒(méi)有騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人!薄斑@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾,社?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的.現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

  在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

  加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

  如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

初中讀書(shū)心得6

  昨晚,終于把《青瓷》讀完了。小說(shuō)講的是一個(gè)四十多歲中年男人的事業(yè)與愛(ài)情的故事。男主人公是位儀表堂堂的私企老板,可以說(shuō)是典型的成功男士的代表吧。雖家中有一妻一女,但卻常常在外沾花惹草,不變的游戲規(guī)則是對(duì)雙方的`家庭不能產(chǎn)生任何影響。然而不成想,竟然終于棋逢對(duì)手,遇到了一個(gè)甘愿做小的二十幾歲年輕女子。男主人公不斷周旋于兩個(gè)女人之間,直到有一天妻子出現(xiàn)在情人的門(mén)外。

  與此同時(shí),男主人公在事業(yè)上也走上了絕路。因?yàn)樽髡弑旧硎巧倘顺錾,所以文筆極為平常,實(shí)在是沒(méi)什么可值得稱(chēng)贊的地方。但是小說(shuō)還是如實(shí)地反映了當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀——權(quán)錢(qián)交易,物欲橫流。有專(zhuān)家指出,一些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程確實(shí)表明:在人均GDP達(dá)到1000美元——3000美元的階段容易進(jìn)入社會(huì)的動(dòng)蕩期。發(fā)展中的中國(guó)正面臨著這一挑戰(zhàn)。而我們每一個(gè)人也都面臨著這一挑戰(zhàn)。各種誘惑撲面而來(lái),有幾個(gè)人能夠抵御得住呢?道德已經(jīng)不再能夠束縛人們。"愛(ài)情"也已泛濫,早被年輕美眉們作為華麗外衣,天天穿著招搖過(guò)市。不管發(fā)生了什么,均可以美其名曰:"這是為了愛(ài)情。"

  似乎當(dāng)我們走進(jìn)了二十一世紀(jì),就意味著"愛(ài)情"也進(jìn)入了新的蠻荒時(shí)代。身邊發(fā)生的一幕幕事實(shí),讓人的頭腦漸漸清醒起來(lái)。閨密一:結(jié)婚四年,無(wú)法忍受丈夫不知原由的冷漠,斷然提出分手,而后再獨(dú)自找一個(gè)角落慢慢撫平自己的傷口;閨密二:結(jié)婚七年,丈夫不僅沾花惹草,還極為大男子主義,無(wú)奈敞開(kāi)早已關(guān)閉的心門(mén),尋找了新的彼岸;閨密三:結(jié)婚七年有余,丈夫忽然多日徹夜未歸,之后說(shuō)出絕情的話:"我不太適合婚姻生活。"誠(chéng)然,婚姻的美滿是需要雙方共同努力的。我個(gè)人認(rèn)為任何一場(chǎng)婚姻的失敗都是雙方的責(zé)任,我們不能只責(zé)怪其中的一個(gè)。

  我們需要學(xué)會(huì)去適應(yīng)對(duì)方,也就是所謂的磨合。如果我們只想著去改變對(duì)方,那只能是徒勞。我們能夠改變的是自己。自尊、自愛(ài)、自強(qiáng),是不變的原則。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)廣義的愛(ài),不僅要愛(ài)愛(ài)人,還要愛(ài)父母、愛(ài)兄弟姐妹、愛(ài)朋友。若把對(duì)愛(ài)人的愛(ài)作為的精神支柱,迷失自我終將是不可避免的。

初中讀書(shū)心得7

  讀完整部《西游記》,我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情,細(xì)細(xì)想來(lái),父母不就就是自我的師父,而我不就就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我,不正就是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),父母的每一次幫忙都就是一份愛(ài),助我成功。每一次的幫忙都就是發(fā)自肺腑的,每一次的提醒都就是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激,但更多的就是認(rèn)為這只就是他們就應(yīng)做的,很少真正的感恩,但小時(shí)候的有些事令我今生難忘:

  那就是一個(gè)風(fēng)雨夜,我突發(fā)高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē),我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱,唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的.冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風(fēng),到醫(yī)院掛號(hào),看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小,胸中滿腔感動(dòng)寫(xiě)不出,此刻的我大了,我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲,父母的愛(ài)感動(dòng)著我,也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容,就是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀,教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對(duì),敢于承擔(dān),使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái),生活中還有許多許多幫忙過(guò)我的人,我也就應(yīng)要感謝他們。

  《西游記》就是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū),我也感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。

初中讀書(shū)心得8

  科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……

  當(dāng)然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒(méi)有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的.積極性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

  擁有一顆愛(ài)心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒(méi)有孝心,就沒(méi)有愛(ài)心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。”(《論語(yǔ)》)可見(jiàn),一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛(ài)他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō):“養(yǎng)不敦,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育,讓他們從孝敬父母開(kāi)始,感受愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人。”

  現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中,可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài);《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操。

初中讀書(shū)心得9

  我讀了《西游記》這本書(shū),最喜歡孫悟空了。他會(huì)騰云駕霧,一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。還會(huì)七十二般變化,他的`金箍棒更就是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖除魔,對(duì)唐僧忠心耿耿耿,經(jīng)歷了九九八十一難,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。

  透過(guò)讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中,要想辦成一件大事也不就是那么容易的。要想成功也需要克服很多困難。

初中讀書(shū)心得10

  暑假里爸爸給我買(mǎi)了一本《父與子》大全集這本書(shū)是德國(guó)偉大漫畫(huà)大師,!W·卜勞恩的創(chuàng)作,主要人物就是作者和他的兒子,書(shū)中用一幅幅栩栩如生的畫(huà)面,描繪出父親與兒子之間發(fā)生的.故事,一個(gè)個(gè)幽默的小故事,讓我情不自禁地邊看邊笑,愛(ài)不釋手。

  讀完這本書(shū),讓我深深感受到暖暖的父子情,有一篇描寫(xiě)的是爸爸哄兒子睡覺(jué),爸爸絞進(jìn)腦汁想辦法讓兒子睡覺(jué),可是兒就是睡不著,結(jié)果爸爸累的睡著了,這時(shí)兒子躺倒爸爸身邊也睡了。

  還有一篇是描寫(xiě)爸爸會(huì)把夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)搞混,爸爸夢(mèng)見(jiàn)兒子在拔小天使的羽毛,等他醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)兒子真的在玩羽毛,就打了兒子,其實(shí)兒子玩的就是普通的羽毛。

  這一個(gè)個(gè)小故事,里面都蘊(yùn)含了深深的父子情,由此我也想到了愛(ài)我的爸爸,體會(huì)到爸爸對(duì)我的良苦用心,我也愛(ài)我的爸爸。

初中讀書(shū)心得11

  《青瓷》是在臨時(shí)決定去吉首的那個(gè)晚上在長(zhǎng)沙火車(chē)站內(nèi)的書(shū)店買(mǎi)的;疖(chē)是晚上十點(diǎn)半的,而我卻在九點(diǎn)多就到了候車(chē)室。隨意的走進(jìn)了車(chē)站內(nèi)的一個(gè)書(shū)店,也許是自己多年一直從事銷(xiāo)售工作的原因,一看到《青瓷》的介紹,毫不猶豫的買(mǎi)下了。

  在臥鋪車(chē)廂,我用一個(gè)通宵的時(shí)間把這本小說(shuō)看完了。一如兒時(shí)借著微弱的煤油燈偷偷看武俠小說(shuō)時(shí)那般投入。

  我想這絕對(duì)是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中曾經(jīng)上演,現(xiàn)在仍在上演,今后也會(huì)繼續(xù)上演的故事。一個(gè)商人,由于與權(quán)利的'結(jié)合,他成就了自己的事業(yè);也正是由于與權(quán)利的結(jié)合,他毀掉了自己的事業(yè)。

  一個(gè)男人,由于事業(yè)的成功,他開(kāi)始了婚姻的背叛,套用《中國(guó)式離婚》中關(guān)于婚姻背叛的三種方式來(lái)說(shuō),是男人身上最常見(jiàn)的身體的背叛。

  事業(yè)和女人,成為衡量當(dāng)下男人社會(huì)地位的扭曲評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。于是我們的生活中開(kāi)始上演各種版本的有關(guān)錢(qián)和女人的故事!肚啻伞沸蜗笊鷦(dòng)的寫(xiě)出了這樣的一個(gè)商人。

  讀《青瓷》,其實(shí)發(fā)現(xiàn)很多人都在自覺(jué)或不自覺(jué)的導(dǎo)演著這樣一個(gè)故事,情節(jié)雖然不一樣,可是中心卻一致。最后主人公的結(jié)局,驗(yàn)證的是一個(gè)亙古不變的真理,然而懂得道理的人們只有到了撞的頭破血流時(shí)才會(huì)想起。

初中讀書(shū)心得12

  一生中的一半時(shí)間是和老師一起度過(guò)的,人們說(shuō)我們是祖國(guó)的花朵,而老師就是辛勤的園丁。在我眼里老師就是我們靈魂的工程師,是我們光輝未來(lái)的領(lǐng)路人。鮮花之所以感恩雨露,是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹之所以感恩藍(lán)天,是因?yàn)樗{(lán)天幫助它飛翔;高山之所以感恩大地,是因?yàn)榇蟮刈屗A⒊砷L(zhǎng);而我之所以感恩我的老師,是因?yàn)槔蠋熤义塾卧谥R(shí)的海洋,飛翔在未來(lái)的藍(lán)天上。在我飛向藍(lán)天時(shí),她一直守候在我身旁,他就是。我又敬愛(ài)又害怕的吳老師

  吳老師是我的班主任,他是一個(gè)慈祥而又嚴(yán)格的好老師,他那濃濃的眉毛,炯炯有神的雙眼,那溫柔的雙手,曾鼓勵(lì)過(guò)多少學(xué)生在困難中堅(jiān)持下去,曾撫慰過(guò)多少幼小的心靈,而我也是其中之一。我在他的.諄諄教導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)心下健康地成長(zhǎng),她為我們無(wú)怨無(wú)悔地付出,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”正是對(duì)他的真實(shí)寫(xiě)照。

  進(jìn)入了初中,有了煩惱,成績(jī)理所當(dāng)然的下降了很多,我還記得第一次期中考試,自己失利了,沒(méi)考好,淡然也有掛紅燈的,我以為吳老師會(huì)對(duì)我失望,叫我努力,但沒(méi)有,我依然是坐在班上的黃金座位。再一次期中考試,失利,再一次,依然不變,這次我想:即使老師不對(duì)我失望,我自己都快要放棄了,所以,自己開(kāi)始和一些學(xué)生玩在一起,過(guò)他們所謂的自由生活。過(guò)了不久成績(jī)下降了許多,我想我不能在貪玩了,我要好好學(xué)習(xí),天天向上。下課后,我仔細(xì)想了想我上課的行為,感覺(jué)太對(duì)不起老師曾經(jīng)對(duì)我的教誨與指點(diǎn)。以前,我在學(xué)業(yè)上無(wú)論遇到什么困難,老師都會(huì)以最快的速度告訴我解決方法。我想象老師的雙手如鋼琴家的雙手,敲擊著鍵盤(pán),詮釋著一首又一首高難度的曲子;如工程師的雙手,勾畫(huà)著藍(lán)圖,描繪著一張又一張未來(lái)的景象;如藝術(shù)家的雙手,填涂著色彩,充實(shí)著一顆又一顆干涸的心靈;此刻,我感覺(jué)老師的雙手幻化成了一雙翅膀,帶我飛過(guò)一座又一座的高山,一片又一片的汪洋。在生活中,老師的手也給我無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧。有一次,我在學(xué)校意外受傷,膝蓋處流出了血,腳又扭傷了。老師用她那雙溫暖的大手?jǐn)v扶著我走向醫(yī)務(wù)室。那時(shí),我感覺(jué)老師的手有如一座巍峨的大山,能夠讓我依靠;有如一棵參天的大樹(shù),可以為我遮風(fēng)擋雨;有如一處溫暖的港灣,可以使疲倦的心靈得到休息;當(dāng)時(shí),老師的手變作了黑夜中的兩根火柴,光芒雖小,卻能使失落無(wú)助的人找到歸宿,奔向黎明。

  老師,您把希望的羽翼插在我們的身上,想讓我們飛得更高、更遠(yuǎn)。正是這樣,您在無(wú)形的小事中,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾翁幨。您的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在,那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶,填滿我的心海。當(dāng)我們感到迷茫時(shí),您便化身為指路明燈,帶領(lǐng)我們?cè)诖蠛:叫;?dāng)我們傷心時(shí),您便化身為天使,為我們分憂,讓我們快樂(lè)起來(lái),重回活潑少年。

初中讀書(shū)心得13

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書(shū)是一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書(shū)除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來(lái),書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹(shù)下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的.巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

初中讀書(shū)心得14

  魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。 因此,縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

  魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。

  綜觀魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活 是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的.程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的 大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。

  魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中, 用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

初中讀書(shū)心得15

  喜歡夏洛蒂﹒勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》,上中學(xué)時(shí)看過(guò)這部電影,對(duì)情節(jié)的印象好深;初中二年級(jí)時(shí)電臺(tái)里午休時(shí)間播放長(zhǎng)篇小說(shuō),我又聽(tīng)了三遍,每次聽(tīng),每次都好感動(dòng),為簡(jiǎn)﹒愛(ài),為夏洛蒂;很幸運(yùn),初三時(shí)電視里開(kāi)始播放這部電視劇了,飾演羅切斯特的演員好帥好有風(fēng)度,他對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)表演得很深刻,我被深深地吸引著。參加工作后,買(mǎi)了一套《世界文學(xué)名著普及本》,其中就有這本《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

  今天再次從書(shū)架上將《簡(jiǎn)﹒愛(ài)》取下,沒(méi)有原因,只是在看青歌賽的間隙抽空到書(shū)架前撇了一眼,就隨手拿下了它。由于閑置太久了,都有些遺忘了,書(shū)頁(yè)竟然有些變色,就如某種回憶一樣。

  靜靜的夏夜,喜歡獨(dú)處的我再次翻閱這本書(shū),比起年少時(shí)的激情,現(xiàn)時(shí)的我更多了一份恬靜,在沉實(shí)的思考下,我不免又生出一番與往不同的感悟。

  簡(jiǎn)﹒愛(ài)走的是一條個(gè)人奮斗的道路,夏洛蒂說(shuō):“女人一般被認(rèn)為是極其平靜的,可是女人也和男人有一樣的感覺(jué)……”

  簡(jiǎn)﹒愛(ài)是女人,她是介于成人和孩子之間的那一種人,是介于神與人之間的動(dòng)物。她能夠借來(lái)神的那份靈氣,借來(lái)成人的成熟,借來(lái)孩子的稚氣,這個(gè)女人也真是豐富多彩了,魅力無(wú)窮。男人大多是在女人的溫情中平靜下來(lái)的。

  一個(gè)笑得很甜的女人,她的未來(lái)不會(huì)很差。簡(jiǎn)﹒愛(ài)在某種程度上的容忍,不是懦弱,不是退讓?zhuān)皇翘颖埽且环N隱形的堅(jiān)強(qiáng),一種積極的進(jìn)取,一種平靜的突破。女人在男人的生命里表現(xiàn)出來(lái)的那種堅(jiān)韌,是男人在日常生活中,尤其在那些繁華的日子里,感受不到的,男人只感受到它爛漫的`一面。

  作為女人,簡(jiǎn)·愛(ài)善于埋藏,對(duì)于過(guò)去所有不可挽回、不可原諒、不可挽救的東西,她都具有埋葬能力。只要摘下生活中那些缺少價(jià)值的砝碼,生命又會(huì)恢復(fù)先前的彈性。

  愛(ài)一個(gè)人是世界上最艱難的事情。愛(ài)情不是過(guò)去時(shí),不是將來(lái)時(shí),永遠(yuǎn)是正在進(jìn)行時(shí)。愛(ài)情有的時(shí)候它是一份信仰,是一份境界,是一種啟發(fā)。女人屬陰,看不見(jiàn)摸不著,可知但難知。女人在愛(ài)情里最好像簡(jiǎn)﹒愛(ài)一樣加強(qiáng)自身魅力的培養(yǎng),以時(shí)間換空間,否則就經(jīng)不住歲月的打磨,經(jīng)不住命運(yùn)的取舍。

  簡(jiǎn)釩在經(jīng)歷了偏執(zhí)與迷茫之后,她仍然仰望星空,依舊沐浴在陽(yáng)光和愛(ài)之下。作為女人,我想我們都應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)陽(yáng)光說(shuō),我愛(ài)你故事里溫暖的愛(ài),也愛(ài)你溫暖里藏著的愛(ài)的故事?

  《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我覺(jué)得自己以往的生活是那么的單薄甚至蒼白,《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我滲透了雙倍人生,在了解別人的過(guò)程中探究和發(fā)現(xiàn)了自己。

  生命需要相扶相攜,生命之旅會(huì)因我們的相扶相攜而少了許多煩悶多了無(wú)數(shù)歡樂(lè)。簡(jiǎn)釩是女人,女人如簡(jiǎn)﹒愛(ài),參與進(jìn)取的人生才是快樂(lè)而真實(shí)的人生,對(duì)嗎?

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