有關(guān)讀書心得(通用15篇)
心中有不少心得體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的有關(guān)讀書心得，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)讀書心得1
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋�問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不一樣的人有不一樣的.樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書能夠解悶；愁苦時，讀書能夠忘憂；興奮時，讀書能夠暢流……
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！
有關(guān)讀書心得2
最近看了學(xué)校發(fā)的一本書《中國教室的奇跡》節(jié)選，看完頗感震撼。書中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學(xué)的細(xì)節(jié)做的非常好，她的“名片”，她的期末“頒獎詞”，她的照相機(jī)的運(yùn)用，都深深的啟發(fā)者我，作為一名教育工作者，愛學(xué)生的方式多種多樣，只要你肯用心，告訴我教育的方式不是單一的，生活中任何一點(diǎn)小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的事情都是小事情，但能把這么多點(diǎn)滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無私的奉獻(xiàn)精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的有心人，更要學(xué)習(xí)她對待學(xué)生因材施教的方法，在教育中不僅要傳道授業(yè)，更要學(xué)會讓學(xué)生體會真情與發(fā)揮教育的功能。無論是她寫的那些信，制作的名片、書簽、寄語等，都體現(xiàn)了她的愛心。我們作為老師有的時候并不能做到盡善盡美，但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說教室不就是出錯的地方嗎，我們怎么能過分的苛責(zé)孩子們盡善盡美，不是應(yīng)該在錯誤在學(xué)習(xí)，錯誤就能成為教學(xué)中的“鹽”，使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中，俞玉萍老師的善于開發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時，我們通常只想著把知識填鴨給學(xué)生，并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開啟學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的靈性，絕不是簡單的搬運(yùn)工作，這點(diǎn)真的值得我深思。
在平時的'體育教學(xué)課堂中，我對于一些學(xué)生老師隨意講話、神思游離、做小動作有點(diǎn)束手無策。卻在事后又忘記反思，忘記深究原因，想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣，不正是曾經(jīng)我們也有過的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評，而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么，樹立好習(xí)慣，鼓勵好習(xí)慣，用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價值觀，知道孰是孰非，但長久以來形成的壞毛病不是一夕可以改觀的，依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。
這本《中國教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式，卻一樣深深的讓我震撼，這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味，它們必將激勵這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式，把教育，把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè)，不斷努力不斷進(jìn)步，像俞玉萍老師學(xué)校，把光和熱散發(fā)給學(xué)生。
有關(guān)讀書心得3
《背影》是朱自清爺爺在上個世紀(jì)20年代寫的作品。雖然時代離我們很久遠(yuǎn)，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。
最使我感動的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛：“父親是一個胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去……他肥胖的.身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了。”
每次讀到這里，我都會被那深深的父愛所打動，情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。
由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步，到走進(jìn)校門……我成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎？每天，當(dāng)我還在睡夢當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會兒，總是在最后一刻才叫醒我。下午，父親和母親帶著一天的工作的疲憊準(zhǔn)備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學(xué)習(xí)情況，無時無刻地關(guān)愛著我。
讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，游子身上衣�！�，這兩句詩，真真切切地體現(xiàn)了母親對孩子的愛。不管我長多大，離家多遠(yuǎn)，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。
父母的愛是神圣的，偉大的！我們每個人都要愛自己的爸爸媽媽，但我們還有一個共同的媽媽——她就是我們的祖國。我們在她的懷抱中幸福地生活、快樂地學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握知識，練就一身本領(lǐng)，長大后，回報父母，報效祖國！
有關(guān)讀書心得4
假期，我捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李鎮(zhèn)西老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛，一般的老師是難以做到的。他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕�。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的`喜怒哀樂�！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
有關(guān)讀書心得5
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級的聲望�！痘魜y時期的感情》使他得到了982年的諾貝爾文學(xué)獎。
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時候，他的背后也有一個人，一個如他筆下所寫的那個魔幻現(xiàn)實主義世界中，堅定地站穩(wěn)現(xiàn)實主義大地的烏蘇拉，她永遠(yuǎn)不會像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想：“咱們很快就會有足夠的金子，用來鋪家里的地都有余啦�！睂跆K拉來說，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個女人，能夠說，是她，為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義之筆注入了墨。正如作者所說：沒有梅塞德斯，我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個風(fēng)和日麗的早晨，馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他就應(yīng)像他的外祖母講故事那樣寫一本書，寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史，跟著他這個想法而來的就是《百年孤獨(dú)》著名的開頭：多年之后，應(yīng)對行刑隊，奧雷良諾布恩地亞上校會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。然后，他們放下旅行，一家人的車停在馬爾克斯寫字臺上。
馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》，把幾個月前買的一輛小車抵押了出去，把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯，心里想著還夠六個多月的他認(rèn)為他六個月時間能寫完這本書。結(jié)果，馬爾克斯用了一年半時間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不明白妻子是怎樣讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個月房租的梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來了，每隔一段時間還給丈夫送來張稿紙。少了什么也不能少這張稿紙。
梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨(dú)》，但她和丈夫一齊經(jīng)歷了寫作的過程，馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說。
馬爾克斯一頭倒在床上，整整哭了兩個鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來這部小說被認(rèn)為很糟糕可怎樣辦那時候，她腦子的庫房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙正如人們評價《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅僅保證了這個家庭的不斷香火，還保證了這部長篇小說的連貫性。應(yīng)對《百年孤獨(dú)》，梅塞德斯也就應(yīng)得到這句話：孤獨(dú)的血液。
無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書，它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因為篇幅擺在那里。
整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的'一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄臟的地毯，一向流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨(dú)之血�；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
有關(guān)讀書心得6
紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及，并且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實形象，讓人覺得活靈活現(xiàn)，喜愛不已。并且關(guān)系錯綜復(fù)雜，情節(jié)量龐大，讀起來令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會功底。
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。并且曹雪芹的.祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對社會生活的認(rèn)識，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗并且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢上了。
而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。
我覺得這個女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動，骨子里深駐著自己的夢想，
想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時迷亂的賈府，在當(dāng)時奢靡的賈府，在當(dāng)時禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時上行下效的賈府，在當(dāng)時唯利是圖的賈府，在當(dāng)時人心險惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她她像水一般，安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當(dāng)時考取功名利祿為驅(qū)動的時代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時時綁緊神經(jīng)，心懷詭計，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛情里，她堅守，她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多么勇敢的知識女性!
有關(guān)讀書心得7
人人都想過上幸�？鞓返纳睿腋？鞓分皇且环N感覺。如何使自己快樂生活、快樂學(xué)習(xí)呢?《于丹論語心得》一書，用簡單樸素的語言，講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
每一個剛踏上社會的年輕人，滿懷理想和憧憬，希望能有所作為，但在現(xiàn)實中往往事與愿違。要使自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實，工作并快樂著，必須有良好的工作心態(tài)和自信心�？鬃诱f：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，要勇敢挑起工作重?fù)?dān)，在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，把每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的經(jīng)驗，一扇通往成功的機(jī)會之門。千萬不要抱怨工作的勞動強(qiáng)度、收入的不公，產(chǎn)生多做多錯、不做不錯的消極心理，從而喪失工作的信心，偏離人生的目標(biāo)方向。
快樂工作，不能僅僅把工作視為謀生的手段，而要當(dāng)作一項事業(yè)來做，當(dāng)作生命和精神的需要來做。這樣才會給你帶來成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。讓每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作!在競爭激烈的現(xiàn)實面前，應(yīng)調(diào)整好與同事，取長補(bǔ)短。當(dāng)然，孔子提倡“不在其位，不謀其政”，對待工作，也需要把握好分寸。
在快樂工作的同時，更要快樂的'學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上、社會中、工作中學(xué)習(xí)，從小學(xué)到老，無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。要把學(xué)好的工作，取得好的成績和收益。人人都要面臨新時代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位，必須堅持在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中高效工作。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí)，要認(rèn)識到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，做到“知之為知之，不知為不知”。當(dāng)你學(xué)到的東西越多，工作起來就會得心應(yīng)手，就會感覺到快樂和幸福!
讓我們一起懷著樂觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí)，使自己使他人都成為快樂和幸福的人。
有關(guān)讀書心得8
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，更需要廣博的知識�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我生活中的一大樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，無疑是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這也是我終身從教所追求的目標(biāo)。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦:教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的`“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
有關(guān)讀書心得9
薛瑞萍有一本書叫做《心平氣和的一年級》，書中內(nèi)容且不必說，光從題目就足見當(dāng)一年級的班主任如何難當(dāng)，要受多少的氣，贊賞是最好的教育。一年級的孩子，天真、可愛卻也好動，孩子們剛?cè)雽W(xué)，對學(xué)校、課堂規(guī)矩還很難遵守，這一切都讓一年級的班主任特別不好當(dāng)。幾年的班主任工作，讓我明白一個道理：嚴(yán)管只會令學(xué)生反感，贊賞是最好的教育。
報名時，看著一張張燦爛的笑臉、聽著一聲聲稚嫩的“老師好”，我心里由衷地喜歡他們，真心地稱贊他們每一個：“小姑娘，你的眼睛真漂亮!”“你真懂禮貌!”“你會認(rèn)這么多字呀，真了不起!”……孩子們很快就跟我熟了起來，報完名還不肯走，站在我的旁邊，看著我做事，還不時地和我聊上一兩句。瞧，適時的贊賞，讓我成了孩子們的朋友，也讓我更進(jìn)一步地了解了他們，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，便于今后的班級管理。
上課了，40分鐘的時間對于一年級的孩子很難堅持，堅持不住的'孩子開始說話、玩紙片、畫小人兒……如果這時大發(fā)脾氣，只會讓課更加無法上下去。每到這時，我總會用眼睛去找——找坐得端正、認(rèn)真聽的孩子，對他豎起大拇指，在全班表揚(yáng)：“你坐得最端正!”“你上課真認(rèn)真!”這時，受表揚(yáng)的孩子坐得更端正了，其他不聽課的孩子們，也馬上就會學(xué)著受表揚(yáng)的孩子的樣子，坐好看，及時的贊賞，讓我很自然地把課進(jìn)行下去，孩子們又認(rèn)真地聽我講課了。
凡是個可愛的女孩，但平時學(xué)習(xí)時有些粗心。期末考試的那天，她發(fā)高燒了，早上打完吊針?gòu)寢屗退M(jìn)教室，準(zhǔn)備考試。前一個晚上沒休息好，再加上是燒得難受，凡想跟媽媽回家，不參加考試了。這時，我走了過去，輕聲對她說：“老師相信你一定能堅持下去的，對嗎?老師讓媽媽就在教室外面等你，如果你考試的時候?qū)嵲趫猿植幌氯チ�，媽媽就帶你回家，好�?”也許是因為在老師面前，孩子不好意思撒嬌，凡讓媽媽走了。考試前，我給孩子們強(qiáng)調(diào)考試注意事項時，特別在班上表揚(yáng)她，生病還堅持考試，讓全班同學(xué)向她學(xué)習(xí)。結(jié)果，這次期末考試，她考得出奇的好，語文99、數(shù)學(xué)100。這，就是贊賞的力量。
值日時，總有些孩子不會掃地，亂掃一氣，地上是不掃還好，越掃越臟，看著臟亂的教室，正想大發(fā)脾氣，轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)妍正很賣力地掃著，一手拿掃把，一手拿灰斗，把自己的任務(wù)很快完成了。“妍，你真厲害!是不是在家經(jīng)常幫媽媽掃地呀!”妍不好意思地笑了笑，繼續(xù)掃著。剛才還在亂掃的另一個孩子，聽到我對妍的夸獎，也學(xué)著妍的樣子掃了起來�？磥恚椴攀亲詈玫睦蠋�，當(dāng)然，還有我贊賞的作用，我不由得在心里有些得意。
周虹在分享他成功培養(yǎng)女兒的經(jīng)驗時，主要強(qiáng)調(diào)了一條——賞識教育。女兒做的每件事，他都豎起大拇指。這，就是教育。每天走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)教室，我都告訴自己，要發(fā)現(xiàn)孩子們身上的每一個優(yōu)點(diǎn)，讓他們?yōu)樽约憾湴�，不斷努力，讓老師和家長感到驕傲!只要我堅持，一定會有收獲。
有關(guān)讀書心得10
讀了朱自清寫的《匆匆》這篇散文，使我感觸頗深。
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候，而我們的時間過去了，就再也不會回來了。時間不會為任何人停留，他流失得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留下任何痕跡。
在之前，不懂得一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。的道理。平時周末休息在家，自由輕松，沒有了老師在耳邊不停地叮嚀，沒有了令人緊張的上課鈴聲時不時地催促。因此，我首先想到的不是完成作業(yè)，而是自己好久沒有盡情地看會兒電視了，有好多天沒有玩電腦了，作業(yè)總是做得完的。于是，一天過去了，作業(yè)還紋絲未動。
時間匆匆，就像我們身邊的`一陣風(fēng)。在你與人閑談時，在你考慮今天穿什么樣的衣服時，在你呼呼大睡時，它就已悄悄地從你身邊溜走。
讀完這篇散文，我不禁想起巴甫洛夫說的一句話在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。是啊，我們應(yīng)該愛惜光陰，不讓他在我手中白白流去，珍惜每一天，讓自己的生活變得更加有價值。
現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)自己錯過了多少寶貴的時間，我為時間的一去不復(fù)返而難過，我也將珍惜未來的每一天，不讓他在我手中悄悄流逝。
有關(guān)讀書心得11
你知道嗎?書有個世界，那里充滿了快樂的氣息。我經(jīng)常在那看過各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《小海蒂》的`故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來姨媽迪蒂讓她陪有錢人的女兒——克拉拉讀書。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來看望她�？死臼莻�腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場站了起來。
看完這個故事后，我仔細(xì)地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛，是因為海蒂擁有感人的魅力。而海蒂這種魅力在于她會關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進(jìn)我的心里，化作知識的養(yǎng)料。
《小海蒂》的故事讀來也會引人入勝，因為它洋溢著許多美好品質(zhì)，就像在湛藍(lán)的天空上添上了一道彩虹。它的故事情節(jié)也會偷偷地牽動你的情感，當(dāng)海蒂被送到克拉拉家時，你會十分不舍她離開了親愛的爺爺，也會十分著急海蒂以后在克拉拉家會怎么樣?她會不會回來?
歸根到底，這個故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因為在我們關(guān)心他人的同時，別人也會關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻(xiàn)，這個世界才能成為一個被關(guān)心包圍的愛的世界。贈人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會得到快樂。
有關(guān)讀書心得12
很多人都不愿容忍“缺憾”，大家認(rèn)為有“缺憾”就應(yīng)該千方百計地去彌補(bǔ)，并努力使其變得”完美”。
有個圓也是這么想的，他是《失落的一角》這個繪本故事中的主人公，他是個缺了一角的圓，所以他努力尋找自己失落的一角，這期間歷盡艱辛與磨難，但也與所有執(zhí)著、有毅力的人一樣，功夫不負(fù)有心人，他找到了這失落的一角。故事如果到這里就結(jié)束了，真是皆大歡喜，非常符合大眾的審美需求。但繪本故事的創(chuàng)作者謝爾·希爾弗斯坦是個藝術(shù)天才，他不愿意是這樣一個毫無創(chuàng)意的結(jié)局，他給了故事另一個結(jié)局：已經(jīng)變得完整的圓心甘情愿地放棄了他苦苦尋找到的那來之不易的一角，他選擇做回一個有缺憾的圓。這是個出人意料的結(jié)局，這是為什么呢？這正是作者給我們留下的深刻啟迪——只有做真實的自己才最快樂。
生活中許多人都喜歡追求完美，正如故事的主角——那個想找到缺失一角的圓。他之所以要找到一角，是因為別的圓都沒有缺那一角，所以他覺得自己也應(yīng)該有那一角。而“那一角”在生活中也許是別人優(yōu)美的歌喉，也許是別人運(yùn)動的天賦，也許僅是別人一件漂亮的衣服……但是我們看到別人有了，我們就也很想擁有，沒有那些就好像少了點(diǎn)兒什么。于是，我們也去學(xué)習(xí)唱歌，但卻因五音不全進(jìn)不了合唱團(tuán)；我們也去鍛煉，卻因體質(zhì)虛弱成不了運(yùn)動員；我們也去買了一件漂亮的衣服，卻因為穿了不好看而束之高擱……這樣的例子不勝枚舉。
最終，圓找到了合適自己的那一角，終于變成了一個完整的.圓了，“他現(xiàn)在什么都不缺了”。但是，他發(fā)現(xiàn)自己“快得停不下來與小蟲說說話”、“快得蝴蝶不能在他身上落腳”、再也不能“唱他的快樂歌了”。正因為如此，此圓已非彼圓。我們不也一樣，每個人都有自己的特點(diǎn)，別人會唱歌，也許你卻擅長演講；別人跑步很快，也許你繪畫栩栩如生；別人適合粉色，而你卻適合藍(lán)色……用自己的不擅長的和別人擅長的比，你正像那缺了一角的圓，而你強(qiáng)求自己也像別人一樣時，正是在尋求“那缺失的一角”。當(dāng)我們放下那一角，再從自己的特點(diǎn)出發(fā)，去努力、去追求的時候，我們也像圓一樣“輕輕地把那一角放下”，做回了真正的自己。
關(guān)于缺憾美最經(jīng)典的莫過于“斷臂的維納斯”了。失去雙臂的維納斯，因為斷臂留給了世人無限的暇想，殘缺的美更勝過完整的美，并由此成為世界上最負(fù)盛名的的完美的化身。
是的，人無完人，金無足赤。當(dāng)我們鉆牛角尖的時候，當(dāng)我們遇到困難的時候，當(dāng)我們無謂地追求一些高不可攀的目標(biāo)的時候，我們也許應(yīng)該做回真正的自己，去”聞聞花香”，去引來“蝴蝶在身上落腳”，從而輕輕地放下，從容地走開，讓不完整、不圓滿的自己也能變得快樂。
有關(guān)讀書心得13
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
但是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，后來他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的'阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當(dāng)洗碗工，而且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊;讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，希望在以后的日子里，他會過的很愉快。
有關(guān)讀書心得14
既見君子，元亨利貞——《易經(jīng)與老子》讀后感2500字：
這本書，其實是胡蘭成先生在報刊上的文章，原是中文寫成，翻譯成日文發(fā)表。由于原稿遺失，小北先生便從日文又翻譯成中文。行文風(fēng)格倒是與胡蘭成有個六七成的相似，然而這樣翻來翻去，難免失卻最初的味道。并且頗有一些句子翻得不是很通。不過會意即可，無需強(qiáng)求字斟句酌。難得的是，封面是由陳丹青先生題的字。
如果這本書算是《易經(jīng)》讀后感，那么我所寫的，只能勉強(qiáng)算是讀《〈易經(jīng)〉讀后感》之后感了。并不討論太極陰陽、小畜吉兇。
其實完全不通《易經(jīng)》。單單是看文字，也是只認(rèn)識大部分而已，有些字索性看得面面相覷，仿佛理應(yīng)熟知而偏偏認(rèn)不出來的故人，真是慚愧得想要掩面躲到桌子底下。承蒙滕大師點(diǎn)撥多次，然而資質(zhì)駑鈍，非但沒有恍然大悟，反而越發(fā)糊涂起來，并懷疑自己的項上長的并不是那顆自以為聰明的腦袋，而是一塊榆木疙瘩。
是故即使讀了這本書，更多的，是明了了作者讀《易經(jīng)》時的跌宕自喜，對于《易經(jīng)》本經(jīng)的感悟，倒尚未見得深厚許多。諸君中多有識之士，還望寬宥這篇胡言亂語，一笑置之即可。
1.關(guān)于宗教和哲學(xué)
很奇怪，生活在迷信的環(huán)境里，卻從小就對各種宗教免疫�？傆X得宗教是懶人的信仰。畢竟相信一件難以解釋的事情是由于某種神靈所為，比相信其背后存在復(fù)雜抽象的科學(xué)，要容易得多。人類都是免不了喜歡走捷徑。
萬叔認(rèn)可坊間的說法：理科走到極致是數(shù)學(xué)，而人文學(xué)科走到極致是哲學(xué)。不過他老人家認(rèn)為，哲學(xué)這座金字塔的頂端，是宗教。
什么是哲學(xué)？哲學(xué)是如何誕生？在我看來，不過是為了解釋我們所看到或者目力無法看到的這個世界。與科學(xué)在本質(zhì)上并無不同，殊途同歸而已。然而科學(xué)最無能為力的，就是如何去解釋人的精神和意志�？茖W(xué)發(fā)展到今天，可以用數(shù)學(xué)、物理學(xué)的方法去探尋宇宙的起源和終結(jié)，卻無法回答為什么世界是現(xiàn)在這個樣子�？茖W(xué)可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，卻無法告訴我們?yōu)槭裁催@規(guī)律是這規(guī)律，而不是另外的樣子。
而哲學(xué)彌補(bǔ)了這個空缺。
2.關(guān)于占卜
并不是很相信占卜。盡管在心虛忐忑的時候，會希望窗外的喜鵲叫聲是吉兆。然而非要說發(fā)生在千里之外數(shù)年之后的某件事，與眼前的爻乂龜板竹簽有著千絲萬縷的聯(lián)系，實在難以說服我。占卜的任何結(jié)果，都是隨機(jī)事件之一而已，而對于單次的行為，概率又沒有任何意義。生辰八字與紫微斗數(shù)也是不信的。寧愿相信世間所有生命物或非生命物都有自己的磁場，相互作用相互干擾，或有特定規(guī)律與走向，但因為個體的一念一息，有著萬千的可能性。
幸好《易經(jīng)》的占卜，并不是告訴我們，一卦既出，吉兇已定。而是告訴我們，“人生有著余裕，世事變化還多著呢�！�
算卦先生往往先天花亂墜講些人云亦云的話，到了關(guān)鍵處，又喜歡故弄玄虛，來一句“天機(jī)不可泄露”。其實何謂天機(jī)？
“一曰知警，二曰妙悟�！瓋粗A(yù)感為知警，吉之預(yù)感為妙悟�！�
這種預(yù)感，并非未卜先知，并非什么神秘的第六感，而是對于自身與自然聯(lián)系的感知與敬畏。但現(xiàn)代人這種知警的本能，已被重疊的'知識所覆蓋。人類依靠機(jī)械去探索太空、高山、深海，然而最精密的機(jī)器，也許都比不上海豚自然演化的超音波。
3.關(guān)于點(diǎn)線
中國的文章、繪畫、書法，都是有著獨(dú)特的時間和空間的布局結(jié)構(gòu)。美與數(shù)學(xué)有著難以言說的聯(lián)系。八卦亦如是。
“《易經(jīng)》重視位。卦爻之位，陰陽的交錯，是幾何學(xué)的�！�
即使從未看過《易經(jīng)》的人，見到八卦的畫法，只怕也要驚嘆，兩種線條的排列組合，竟然如此美而玄妙。不同的卦象分布在不同的方位，又代表著不同的時空和機(jī)緣，偏偏不是異想天開，而是有著嚴(yán)密的邏輯和演變。
胡蘭成則贊同一個說法：宇宙間的一切運(yùn)動皆是點(diǎn)與線。而《易經(jīng)》的陽亦可看做—，即數(shù)學(xué)的點(diǎn)；陰則是——，即數(shù)學(xué)的線。線是點(diǎn)的演繹，最短的線在兩點(diǎn)之間，其中有太極，即是0。以點(diǎn)成線，以線成面。天下萬事，歸根結(jié)底，不過是如此簡單質(zhì)樸的道理。
飛哥曾說起他讀書的心得：讀書不見得要一字一句，有些內(nèi)容是可以用“航拍”的視角去看的。這也是點(diǎn)線面的道理。我們習(xí)慣于按部就班，卻不曾想，讀后感，從面回歸到線，從線還原到點(diǎn)，亦別有一番滋味——物理學(xué)界的還原論，也是這個原理。只是此等境界，非游刃有余者不可得。一方面要靠練習(xí)，另一方面只怕也要靠悟性了。
4.關(guān)于天命與歷史
《易經(jīng)》里說：“天地不與圣人同憂。”正如老子說的：“天地不仁，以萬物為芻狗。”
中國人總是習(xí)慣說“凡事天定”，然而想到自然夏花冬雪、歷史興衰罔替、人生顛沛流離，竟是從一開始就寫好了劇本容不得更改的，即使嘴上說著“樂天知命”，卻何嘗甘心逆來順受？
“歷史從來就包含有限與無限。有限的一面是歷史的形態(tài)，無限的一面是歷史的機(jī)能�！�
“凡最好的東西都是偶然的�！梦乃寂c數(shù)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，皆非順理成章，而是斷續(xù)飛躍的。國家大事歷史上天命移易之際，即非連續(xù)的，而是飛躍的革命。”
說的都是必然和偶然。直到現(xiàn)在，科學(xué)家們?nèi)匀粻巿?zhí)不休：生命的誕生，地球的形成，乃至我們所在的這個宇宙，到底是必然的結(jié)果，還是偶然的意外。不過科學(xué)家們大都相信，讓我們眼花繚亂的這個宇宙，埋藏在萬千規(guī)律和公式的背后，應(yīng)該是極其簡單的原理。大約也就是我們常說的universalprinciple，類似于《易經(jīng)》里的天命。
現(xiàn)代福祉社會的人們，早已不知“畏天命”這一句。不知是件好事，證明我們已經(jīng)無所畏懼去追尋終極真理？還是件不那么好的事，因為我們太過自以為是。
5.關(guān)于閱讀
“近來于《易經(jīng)》，死心塌地的讀。”
這個“死心塌地”一詞用得極妙。在我看來，不管讀書是為了做學(xué)問，抑或只是興趣，總要凝神靜氣才好。自然，這種動不動就容易皺著眉頭板起面孔的態(tài)度，屢被滕大師大搖其頭。在他看來，無論什么書都是好玩的，也是可以玩的，因為文字里有著許多起承轉(zhuǎn)合拆并聚散的趣味。哪怕只是放在那里，盯著書的封面發(fā)一下午呆，也是好玩的——謂之“坐忘”。
只是我眼中的“死心塌地”，更多意味著心無旁騖。可以一邊讀書，一邊喝茶、飲酒、吹風(fēng)，甚至嗑瓜子、吃冰糕、啃個兔頭豬腳。然而每個字印到腦子里的時候，并無功利之念，只是自喜。
如今連認(rèn)真看一場文藝片都鮮少機(jī)會的時代，我很難告訴你，讀書是一件怎樣喜悅與貞靜的事。只是希望這樣的歡喜，還留在現(xiàn)實，不僅僅只是回憶。
語言是個神奇的東西。我們需要語言，去思考，去理解，去表達(dá)。卻又時常感到語言的無力，甚至束縛。母語屬性，造成了邏輯的暴力，我們囿于其中不堪其苦，卻往往沒有出路。
而讀《易經(jīng)》，更加覺得語言文字的虛無，所以是需要一點(diǎn)“氣”的。這氣，必然不可像孔子的端然肅謹(jǐn)，也不可像莊子的逍遙不經(jīng)，大約最好是孟子的浩然之氣，加一些老子的悠然玄妙。
最后引用滕大師的一句話：經(jīng)典之所以是經(jīng)典，自然有它的好，只是之前且把無知當(dāng)做了驕傲。
有關(guān)讀書心得15
我看了一本成語故事書，里面有很多成語故事，這個成語讓我有了感知。
我看了一個成語故事叫《百聞不如一見》，其實這個成語故事挺有教育意義的。
這個成語講的'是：西漢時，漢朝老將趙充國兵前去邊關(guān)退戰(zhàn)。宣帝問他要帶多少人馬。他說“百聞不如一見”，由于兩地相距太遠(yuǎn)，一時難以計算�！栋俾劜蝗缫灰姟肥锹牭迷俣嘁膊蝗缬H眼一見的意思。這個成語讓我知道了解一件事或物品，就算聽一百次，也想象不到是真么樣的，要親眼看一下才了解的深一些。
這是我的讀書心得，這個成語讓我知道：聽得再多。也不如親眼看一次。
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