2022年《月亮與六便士》讀后感

　　讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的2022年《月亮與六便士》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

2022年《月亮與六便士》讀后感1

　　閱讀就像是一服藥，有些人只會(huì)煎藥的步驟，有些人懂得煎藥的技巧，有些人知道這服藥的配方，有些人明白這服藥的功效。藥的味道是苦澀的，有些人甚至在煎藥的過(guò)程中便受不了它奇特的味道。

　　我一般不太刻意地非要選擇哪一類書籍去閱讀，并且我認(rèn)為經(jīng)典名著實(shí)在枯燥無(wú)味�？勺詮奈覍⑦@本耳熟能詳?shù)闹�作�！�—《月亮與六便士》真正讀下來(lái)時(shí)，我對(duì)“經(jīng)典名著”這四個(gè)字的看法才有所轉(zhuǎn)變。

　　這本書的作者是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆。一開(kāi)始，他英俊的面貌一下子吸引了我，讀完了這本《月亮與六便士》，我不禁感慨：這不就是世間少有的“才貌雙全”了嗎?

　　我們都知道，“月亮”，代表著心中崇高無(wú)尚的理想，而“六便士”，指的便是金錢、地位，代表著世俗所重視的東西。

　　“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”六便士滿地都有，可月亮只有那么一個(gè)。在這本書中，主人公查爾斯·斯特里克蘭，就是一位為了心中的那唯一的月亮而放棄了滿地的六便士的人，即使他并沒(méi)有經(jīng)過(guò)權(quán)衡，心中的月亮成了他的一切追求。

　　查爾斯·斯特里克蘭，一個(gè)普通魁梧的中年人，突然間放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上了艱辛的學(xué)畫作畫之路。從此，衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始流浪。

　　他對(duì)家人、朋友和一心愛(ài)他的情人都非常冷酷，對(duì)世俗的一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、傲慢不屑，但他卻對(duì)藝術(shù)有著一種無(wú)法抵抗的追求。

　　最終，他厭倦了文明世界，來(lái)到一座與世隔絕的島嶼，創(chuàng)作出了改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作，臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬。他臨終前是安詳?shù)模�正是因�(yàn)樗�追逐到了心中的月亮，他的生命也就充滿了意義。

　　對(duì)于周圍的世界，斯特里克蘭顯得格格不入，他說(shuō)話時(shí)那尖酸刻薄的語(yǔ)氣時(shí)不時(shí)在我耳畔響起，著實(shí)讓人討厭�？晌颐靼�，就是這樣的一種“壞蛋”，卻懂得遵從自己的內(nèi)心，使大家為之點(diǎn)贊!

　　繪畫對(duì)于他來(lái)說(shuō)，就是必須要做的事情，無(wú)需任何理由。他對(duì)繪畫的.追尋是冥冥中的指引，像黑暗隧道中的唯一光束，讓人不得不靠近。

　　所以，斯特理克蘭選擇了那唯一的光束，唯一的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭那樣，有極大的勇氣拋開(kāi)原有的一切，不斷追尋自己的夢(mèng)想，直至成功。

　　大家都知道，人永遠(yuǎn)只能走一條道路。喜歡月亮就放下六便士，專心看月亮;低頭撿著六便士，便舍棄對(duì)月亮的幻想，專心來(lái)?yè)毂闶俊．吘�，什么都想要，往往什么都得不到�?/p>

　　我認(rèn)為：找到自己的愛(ài)好，一份自己向往的工作，一群志同道合的朋友就足夠了，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮同樣是崇高而偉大的!

　　希望大家都能在滿是六便士的路上追尋屬于自己的月亮!

2022年《月亮與六便士》讀后感2

　　《月亮與六便士》，高高在上的月亮，是我們圣潔的理想，滿地的六便士，就是我們世俗的生活�，F(xiàn)實(shí)中的我們大都沒(méi)辦法灑脫到丟棄現(xiàn)有的生活，去追尋縹緲的理想。可為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢？他說(shuō)：“我必須畫畫。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里，他游泳游得好不好沒(méi)關(guān)系，反正他得掙扎，不然就得淹死�！彼�掉進(jìn)了理想的河流里，溺水的人必須掙扎！這是本性、是欲望、是執(zhí)著、是信念。

　　每個(gè)人對(duì)“月亮”的理解并不同，僅憑腦子和理性，人和人是無(wú)法互相理解的。我是無(wú)法理解當(dāng)畫家的魅力，但思特里克蘭德有了“畫畫”這唯一關(guān)注點(diǎn)，對(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活便能泰然處之。我對(duì)這本書的感悟最深的也是這點(diǎn)：做我想做的，我開(kāi)心就好，管你怎么說(shuō)。拋棄妻兒后，作者“奉命”追到巴黎，指責(zé)查爾斯：“簡(jiǎn)直太沒(méi)人性了。”“你真是個(gè)不折不扣的混蛋！”查爾斯淡然的回應(yīng)：“是不害臊�！薄昂敛辉诤酢！泵鎸�(duì)指責(zé)心安理得、無(wú)動(dòng)于衷，最后還蹭人家一頓飯。為了理想，對(duì)所有的討厭、鄙視、不理解都無(wú)所謂，還是會(huì)堅(jiān)持畫畫。

　　可現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠有這份“無(wú)所謂”呢？聽(tīng)到“這個(gè)專業(yè)前景不好”時(shí)，你還會(huì)堅(jiān)持選自己向往的大學(xué)嗎？聽(tīng)到“這工作賺不到什么錢，都養(yǎng)活不了自己”時(shí)，你還會(huì)繼續(xù)自己熱愛(ài)的職業(yè)嗎？聽(tīng)到“你這個(gè)想法簡(jiǎn)直是可笑”時(shí)，你還會(huì)有激情去實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)創(chuàng)意想法嗎？

　　又有多少人把自己禁錮了在別人定義的“功成名就”中呢？你沒(méi)考上大學(xué)，人家說(shuō)你讀書不行，然后挑燈夜讀去熬個(gè)博士出來(lái)，可有一技之長(zhǎng)也是一種出路；你沒(méi)買一二百平的房子，人家說(shuō)你賺不到錢，然后日夜加班去掙個(gè)別墅出來(lái)，可有個(gè)溫馨小家也很幸福；你沒(méi)當(dāng)上叱咤風(fēng)云的領(lǐng)導(dǎo)，人家說(shuō)你沒(méi)才能，非得各種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)上CEO出任總裁才行，可一份安穩(wěn)的工作也能品味生活……

　　假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“證券經(jīng)紀(jì)人挺好的，這個(gè)工作很穩(wěn)定。”然后老老實(shí)實(shí)在銀行上班；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“拋妻棄子，沒(méi)有一點(diǎn)作為男人的責(zé)任心。”然后繼續(xù)上班賺錢養(yǎng)家；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“你這個(gè)窮鬼，只能在昏暗的`小閣樓里畫畫，連像樣的畫室都沒(méi)有，還做夢(mèng)當(dāng)畫家！”然后收起畫筆，逃回老家重新過(guò)上體面的生活；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“你畫的畫值不了什么錢，你也出不了名�！比缓笞杂X(jué)羞愧，躲在孤島上渾渾噩噩了此一生。那么查爾斯也就只能是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，一個(gè)普通人家的男家長(zhǎng)，一個(gè)平凡的人�？刹闋査埂に固乩锟颂m那么地?zé)o動(dòng)于衷，不在乎別人的眼光評(píng)價(jià)、不計(jì)較得失回報(bào)、不介意境遇地位地去追求心中所想，最后才能在草屋里畫出那幅巨作。

　　對(duì)于“建議”、“流言”、“眼光”，可能我們沒(méi)有辦法做到查爾斯的豁達(dá)，完全不為所動(dòng)，只希望能夠?qū)W會(huì)屏蔽不良言論、過(guò)濾多余“建議”，做自己想做的，內(nèi)心安寧快樂(lè)就好。

2022年《月亮與六便士》讀后感3

　　什么樣的書稱之為一本好書，那就是讀完能夠給予你觀點(diǎn)、引發(fā)你思考的腦洞書籍�！对铝僚c六便士》這本經(jīng)典名著,當(dāng)之無(wú)愧。

　　國(guó)本書故事簡(jiǎn)介:

　　銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。去追尋自己虛無(wú)縹緲的畫畫夢(mèng)想，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說(shuō):我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。

　　在經(jīng)歷種種離奇遭遇后，他來(lái)到南太平洋的一座孤島，同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子，成功創(chuàng)作出一系列改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的驚世杰作。就在此時(shí)，他被絕癥，和雙目失明擊倒，臨死之前，他囑咐妻子燒掉了他畫在墻壁.上的壁畫。

　　或“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”月亮高高在上，是我們的理想。六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)金額最少的錢，象征著我們生活。

　　人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，一些人為了生計(jì)疲于奔命,不知生活的意義何在，只為了得到更多的便士，買了車房，上個(gè)班，平平淡淡的過(guò)完--生，來(lái)這世上走一遭罷了。而這些人唯一存在的價(jià)值就是作為蕓蕓眾生中的--個(gè)螻蟻，一-個(gè)真正的動(dòng)物，維系生態(tài)秩序，庸碌的走下去。

　　一些人如查爾斯一樣，毅然、決然為一些人如查爾斯一樣，毅然、決然為了自己的自由、理想執(zhí)著追求，終得傳世杰作。他們看見(jiàn)了星:晨

　　我不想謀生，我想生活。人生充滿著很多的哲學(xué)和道理。讀完本書我不經(jīng)問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:

　　1.我是誰(shuí)?從哪里來(lái)?要到那里去?

　　2.我活著的意義是什么嗎?生活的意義是什么?

　　3我平凡、平庸嗎?

　　4踏踏實(shí)實(shí)的小日子過(guò)一-生會(huì)平淡無(wú)趣嗎?

　　5我的人生還有什么可能呢?

　　6我的理想是什么呢?該怎么去實(shí)現(xiàn)呢?7我該怎么充實(shí)和豐富自己的生活?

　　藝術(shù)來(lái)源于生活卻高于生活，文章主張我們鼓起勇氣去追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生。但普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的，我們生活在這個(gè)大潮流的`體系下，我們可能會(huì)抱怨,我們也可以在體系的規(guī)則下，找到自己的幸福和快樂(lè)。我們不是查爾斯，沒(méi)有辦法都有極高的天;賦，成為一個(gè)非常成功且?guī)Ыo人們影響的一個(gè)人。我想說(shuō)的是:找到一個(gè)喜歡的人，一份喜歡的職業(yè)，一個(gè)熱愛(ài)的興趣，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣這便是我所想的最大的理想.了。

　　胡適曾說(shuō):“生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，它就有什么樣的意義�！泵總�(gè)人實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，才是價(jià)值的體現(xiàn)。無(wú)關(guān)大小、無(wú)關(guān)意義、無(wú)關(guān)平庸、無(wú)關(guān)影響。

　　干什么都是好的，但要干出個(gè)樣子來(lái)!

2022年《月亮與六便士》讀后感4

　　“月亮”是一個(gè)人的夢(mèng)想，“六便士”是一個(gè)人的財(cái)富，也就代表現(xiàn)實(shí)。斯特里克蘭丟下自己的硬幣，追逐天上的月亮，但我印象最深刻的卻是斯特洛夫——我總在他的身上，看到現(xiàn)實(shí)中的人的影子。

　　在我看來(lái)，他內(nèi)心善良，外表不堪；擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，卻表達(dá)不出來(lái)。在書中，這些被無(wú)限放大，讓他顯得矛盾無(wú)比，從而被周圍的人嘲笑。實(shí)際上，這是大部分普通人的寫照。像斯特里克蘭一樣，心中除了夢(mèng)想之外沒(méi)有別人的人，不僅是非常少的，而且顯得很自私，我并不覺(jué)得值得贊揚(yáng)。書中“我”和斯特里克蘭總是在刻薄地笑話斯特洛夫，但我不覺(jué)得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每當(dāng)我看到他，都覺(jué)得可悲。

　　他分明在待人處事方面非常在行，自己的'事情卻是一團(tuán)糟。正如我們開(kāi)導(dǎo)他人的時(shí)候，說(shuō)得頭頭是道，到了自己遇到類似的問(wèn)題的時(shí)候，卻不知如何是好。他面對(duì)妻子的出軌，卑微地等待，讓我看得恨鐵不成鋼，這實(shí)在是卑微過(guò)頭了！但現(xiàn)實(shí)中不乏這些一生等待對(duì)方回頭的人。他們不懂如何去和自己愛(ài)的、欣賞的人相處，所謂的“善良”、“真誠(chéng)”，并不是這樣表達(dá)的。

　　我想每一個(gè)普通人從斯特洛夫身上都能看到“爛好人”的下場(chǎng)。這并不是說(shuō)要像斯特里克蘭一樣做一個(gè)自私的人，而是告訴我們，與人相處很重要的一點(diǎn)是平等。斯特洛夫說(shuō)：“愛(ài)情中如果考慮自尊，只能說(shuō)明你更愛(ài)自己�！钡�我認(rèn)為不管是愛(ài)情還是其他情況，愛(ài)自己不代表不愛(ài)其他人，而其他人必須先把他平等地看待，才能給他相對(duì)的愛(ài)。要首先尊重自己，才能把自己想傳遞給別人的善良傳達(dá)出去。如果別人不領(lǐng)情，那自己也沒(méi)有必要刻意幫忙。

　　我想起以前我校外的朋友有段時(shí)間常常向我抱怨，每次她想幫她學(xué)校里的同桌，都被冷淡地拒絕了。我疑惑地問(wèn)：“那你別幫她不就好了嗎？”她低下頭，說(shuō)：“我覺(jué)得她是個(gè)很棒的人，想跟她交朋友，但是又不知道說(shuō)些什么好，只好試著幫她做點(diǎn)什么�，F(xiàn)在忙越幫越多，但是每次她都顯得很討厭我的樣子……”她的聲音越來(lái)越不自信。

　　終于一天她向同桌袒露自己只是想成為她的朋友，希望她別討厭自己。同桌很是驚訝，說(shuō)并沒(méi)有討厭她，只是習(xí)慣于自己獨(dú)立完成一些事情，不喜歡無(wú)緣無(wú)故受到別人的幫助罷了，兩人的心結(jié)就此打開(kāi)了。我作為聽(tīng)故事的人，很慶幸當(dāng)時(shí)她們心里都裝著自己，同時(shí)也裝著別人。如果我的朋友只想著別人，她只會(huì)一直受氣；如果那位同桌只想著自己，那么坦白過(guò)后，她會(huì)覺(jué)得看不起這個(gè)只會(huì)幫別人忙的人而不會(huì)和她成為朋友。

　　每個(gè)正常人心里都有自己和他人的一席之地。當(dāng)遇見(jiàn)自己在意的人時(shí)，一味地降低自己，去迎合別人，是對(duì)自己和他人都不尊重的表現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該保留自己尊嚴(yán)的底線，那就是善待自己，才不會(huì)被忽視，或者更甚，像書中一樣被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底線。

2022年《月亮與六便士》讀后感5

　　作品以法國(guó)印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛畫布的故事。

　　打破一成不變的生活：

　　斯特里克蘭德是倫敦證券的一名的經(jīng)紀(jì)人，有一位端莊典雅的賢妻良母和兩個(gè)聰慧的孩子，過(guò)著安穩(wěn)幸福的生活，是一個(gè)令人羨慕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。然而，有一天斯特里克蘭德突然離家出走，這個(gè)看似美滿的家庭遭受到了各種質(zhì)疑，他的妻子懷疑他出軌了，他的朋友都以為他瘋了。而他只是為了心中神圣的理想——我必須要畫畫，所以他要離開(kāi)她，離開(kāi)這里，一個(gè)人只身奔赴南太平洋的塔希提島，在那里過(guò)他想要的生活、想要的自由。

　　“別人笑我太癡顛，我笑他人看不穿”這句話放在這里最適合主人公的心境了。他的妻子對(duì)他一點(diǎn)也不了解，對(duì)丈夫自己去學(xué)畫畫的事兒一無(wú)所知，她的眼里只有結(jié)交名流和教育孩子，丈夫在他心中就是個(gè)沒(méi)有文化修養(yǎng)的小市民。這樣的婚姻只是為了結(jié)婚而存在，為了迎合世俗的“婚姻”二字。他只是將不喜歡的生活打破了，放棄了所有，只求一個(gè)真正的.自己得以釋放，換個(gè)角度來(lái)看，其實(shí)主人公并無(wú)對(duì)錯(cuò)可言，哪來(lái)的是非可說(shuō)。

　　“天才”就是做自己：

　　他沒(méi)有任何的繪畫基礎(chǔ)，就是愛(ài)好畫畫，就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)了一點(diǎn)。沒(méi)想到膽大到一個(gè)人去流浪，幾次險(xiǎn)些被饑餓和疾病纏身而死，可是他也不回去、不屈服。他就想著要畫畫，找到屬于自己的自由地帶肆意畫畫，盡管也不知道畫的什么東西，畫著沒(méi)人會(huì)買的畫作，他還是一如既往地畫他想畫的。在不停地流浪輾轉(zhuǎn)下，最終在塔希提島遇到了心愛(ài)的姑娘——愛(ài)塔，這個(gè)懂他、愛(ài)他、支持他的土著女孩。他們住在這個(gè)與世隔絕的地方，他每天都可以畫畫做他喜歡的事情，可惜不久感染了麻*病，愛(ài)塔在身邊照顧他一直到離開(kāi)人世。

　　后來(lái)他的畫作被驚為天人之作，世人愛(ài)不釋手，稱譽(yù)其為天才。大家都開(kāi)始來(lái)理解他當(dāng)年的“拋妻棄子”，同情他英年早逝，認(rèn)為藝術(shù)家就是這樣“與眾不同”，讀后感.天才總做出讓人匪夷所思的事情，這一切都是為了藝術(shù)而獻(xiàn)身，他是一位偉大的畫家！事實(shí)上，他只是想畫畫，喜歡畫畫，并沒(méi)有想成為人們口中的“天才”，他不賣畫也不稀罕誰(shuí)來(lái)買畫，他只是做了自己，活成了自己心中的模樣，僅此而已。

　　一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，主人公斯特里克蘭德有些事跡不為世人所接受，但是我還是很欣賞他突破自我的勇氣和對(duì)藝術(shù)的癡迷，他不是天才，他只是做了真正的自己。

　　藝術(shù)源于生活而高于生活，希望現(xiàn)實(shí)生活中的你們，能有良人相伴、理解你、尊重你，讓你成為更好的自己。

2022年《月亮與六便士》讀后感6

　　這幾天一檔文化類綜藝《一本好書》出現(xiàn)在大眾眼前，因?yàn)椤吨袊?guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等節(jié)目的熱播，文化類綜藝似乎迎來(lái)了新的春天。這在過(guò)度繁榮的明星真人秀之間，明顯是一股清流。第一期帶來(lái)的《月亮與六便士》這本經(jīng)典之作便一舉拿下了9.3的高分，這樣以全新的形式去詮釋書內(nèi)的經(jīng)典，更讓觀眾覺(jué)得耳目一新，但事實(shí)上，一本好書重讀多少遍都會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。

　　初讀《月亮與六便士》，可能很多人會(huì)看得云里霧里，書中的主人公斯特里克蘭的主要性格形象也讓人捉摸不透。會(huì)出現(xiàn)這樣的情況無(wú)非是兩個(gè)原因，一個(gè)來(lái)自讀者，一個(gè)來(lái)自作者本身，只要搞清楚這兩方面的疑問(wèn)，就不難理解它為何可以稱之為經(jīng)典。

　　讀者的疑問(wèn)我想大多來(lái)自作品，在開(kāi)始閱讀之前沒(méi)有深入的了解其背景。其實(shí)毛姆所寫的這個(gè)故事，并非完全是虛構(gòu)的，書中的很大一部分來(lái)源于他對(duì)著名法國(guó)畫家高更的生平、作品的癡迷。是的，斯特里克蘭的原型便是高更，他們的一生高度相似，生前及其落魄，死后備受推崇，書中斯特里克蘭最后留下的畫作也是對(duì)高更的作品《我們從何處來(lái)？我們是誰(shuí)？我們向何處去？》的高度還原，這些經(jīng)過(guò)毛姆的藝術(shù)加工，演繹成了斯特里克蘭扣人心弦、跌宕起伏的一生。

　　而且作者毛姆采取的是第一人稱的敘述方式，這種閱讀中的帶入，使得讀者并不能從一開(kāi)始就很好地進(jìn)入角色感同身受，但在大致了解了高更這位作家的生平之后，就會(huì)對(duì)主人公斯特里克蘭有了初步的認(rèn)識(shí)。

　　而對(duì)于作者毛姆，他并沒(méi)有對(duì)讀者交代了斯特里克蘭所有的心里變化及其背后的原因，這樣就把所有的懸念讓讀者自己體悟。比如毛姆沒(méi)有說(shuō)明斯特里克蘭為什么突然放棄工作去當(dāng)畫家，這也讓讀者覺(jué)得非常突兀奇怪，但他完全可將他內(nèi)心的.苦楚和絕望表現(xiàn)出來(lái)，這就是藝術(shù)的巧妙之處。讀后感·在大多數(shù)讀者眼里，斯特里克蘭就是從優(yōu)渥的環(huán)境中尋求自我，拋棄妻子背叛朋友，是一個(gè)不折不扣自私的人，毛姆沒(méi)有為他描述半句這時(shí)候的心理活動(dòng)，因?yàn)檫@個(gè)轉(zhuǎn)變，懂的人自然懂，他雖生活在繁華的都市，卻比獨(dú)居沙漠還孤單，若是講出來(lái)甚至?xí)�有些刻意嘩眾取寵。這樣的留白方式可能閱讀前期會(huì)給讀者帶來(lái)一定的閱讀障礙，但閱讀到最后，真正的談到自我，回歸自我，從最后的畫作被作者毛姆一把火付之一炬，斯特里克蘭的純粹在此躍然紙上。

　　這是被無(wú)數(shù)人推爛的經(jīng)典之作，也是作者與讀者跨越百年的心靈交流，尤其是在如今這個(gè)混雜的世界，為了生存而生存，卻忘卻了本來(lái)的面孔，斯特里克蘭是文明社會(huì)里道德理法規(guī)范下的怪物，最終在“塔希提”找到了屬于自己的靈魂歸宿，他雖然是一個(gè)可惡的人，但同樣偉大，因?yàn)橐粋�(gè)人最大的成功，便是按自己喜歡的方式過(guò)一生。

2022年《月亮與六便士》讀后感7

　　如果說(shuō)變形記體現(xiàn)的是一個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)家庭、身邊的人貢獻(xiàn)，月亮與六便士傳遞的則是一個(gè)完全相反的生命觀。

　　主人公斯里蘭卡拋妻棄子（忘記了是不是有小孩來(lái)著），拋棄體面的工作，奔往異地畫畫，因?yàn)楫嬞u不出去，也險(xiǎn)些被餓死。以世俗的眼光來(lái)看，斯里蘭卡不僅對(duì)她人造成了巨大的傷害，也成為別人眼中落魄可憐的人。

　　但看了這本書的人，會(huì)體會(huì)到斯里蘭卡的這種精神是多么的寶貴，斯里蘭卡的生活是多么的讓人羨慕———那種可以只專心于繪畫（繪畫實(shí)際上體現(xiàn)的是斯里蘭卡對(duì)精神的追求）而不被一切枷鎖束縛的境界。

　　斯里蘭卡是天才也是幸運(yùn)兒。他在生命的某個(gè)時(shí)刻被神所感召，明確了人生的追求，完全跳脫了社會(huì)結(jié)構(gòu)下的人的身份。從傳統(tǒng)的角度上，我們是如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的？普通人的成功是家庭美滿、事業(yè)有成。不普通的人的成功是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，是對(duì)社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)，比如科學(xué)家、政治家等等，這些人太不普通的暫且不討論。我們常常接收到一個(gè)這樣的價(jià)值觀：我們要成為一個(gè)對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有用的`人，這樣才能加深我們生命的質(zhì)量。這樣的價(jià)值觀沒(méi)有什么不好，畢竟如果人人都奉行這樣的準(zhǔn)則的話，每個(gè)人都積極承擔(dān)自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的責(zé)任的話，社會(huì)就能夠維持穩(wěn)定。

　　可是，在一部分追尋生命的意義的人的心中，人的一生居然要為他人而活，一個(gè)人的價(jià)值居然要依靠對(duì)他人的貢獻(xiàn)來(lái)衡量，似乎是不能被接受的�；蛟S，一般人是不會(huì)被“人生的意義”這種重大問(wèn)題所挑戰(zhàn)的。

　　月亮與六便士除了斯里蘭卡，施特略夫也是引我深思的，他很可悲，但他也很善良，他愛(ài)他的妻子勝過(guò)了愛(ài)他自己，把房子和財(cái)產(chǎn)留給妻子和斯里蘭卡是他的必然選擇。在我心中，是分不清施特略夫是偏正面一點(diǎn)還是負(fù)面一點(diǎn)。為愛(ài)不顧一切的勇氣讓人肅然起敬，他超越了那些“利己主義”，但這也造成了他的可憐……

　　但我開(kāi)始思考，為什么斯里蘭卡的為畫畫不顧一切，我是高度認(rèn)可的，而我卻對(duì)“利己主義”嗤之以鼻，似乎“鼓吹奉獻(xiàn)”是人們對(duì)于“利己主義”的對(duì)抗，這三者這間的區(qū)別是什么？

　　是因?yàn)椤袄�己主義”追求的東西太俗氣？而斯里蘭卡的追求太高尚？也似乎是“利己主義”一方面想占盡好處，另一方面又不想直視自己的無(wú)恥，粉飾自己。而斯里蘭則完全不會(huì)，他承認(rèn)他的無(wú)恥，接受一切指責(zé)，并且不打算因此而改變的瀟灑讓人欣賞。

　　斯里蘭卡實(shí)際上對(duì)抗的是什么？是在枷鎖之下生活而不自知，也不自拔的人嗎？總之，斯里蘭卡是一個(gè)“極點(diǎn)”，我們由于各種原因，不可能實(shí)現(xiàn)他那樣的狀態(tài)，但希望我們不要在別人訂立的框架下活著，可以去探索然后追逐自己認(rèn)為值得的。

2022年《月亮與六便士》讀后感8

　　兩天前得到一個(gè)消息，于我是一個(gè)災(zāi)難性的消息，是晴天霹靂。窗外秋意正濃，銀杏樹(shù)燦爛地黃著，在陽(yáng)光下拼命眨眼睛以討人們的歡喜，而我卻只注意到了被風(fēng)吹落的葉子，有時(shí)候一片一片在空中打幾個(gè)旋然后無(wú)聲地落下，有時(shí)候許多樹(shù)葉集體逃離樹(shù)干，帶著沙沙的響聲落到了地面......我的心情隨著這些樹(shù)葉跌落到了谷底。這種時(shí)候我往往把自己關(guān)在家里，與外界隔離，慢慢消化我的焦慮、擔(dān)心與絕望。

　　窗邊的小桌上放著一本書，是毛姆的《月亮與六便士》，我知道月亮代表理想和希望，六便士代表現(xiàn)實(shí)，我現(xiàn)在遇到的問(wèn)題正是理想與現(xiàn)實(shí)相悖的問(wèn)題，于是翻開(kāi)書讀將起來(lái)。漸漸地我的思想被毛姆帶到了20世紀(jì)初的倫敦，隨他參加倫敦?zé)狒[的社交，認(rèn)識(shí)了各種各樣的人，跟著他來(lái)到巴黎、來(lái)到澳大利亞的小島塔希提......我的心情也隨著書頁(yè)的翻動(dòng)跌宕起伏，時(shí)而興奮，時(shí)而絕望，時(shí)而好奇，時(shí)而期待。當(dāng)我讀完書的最后一頁(yè)，窗外已經(jīng)一片漆黑，奇怪的是我卻看見(jiàn)了樹(shù)葉搖曳，仿佛舞臺(tái)上身著金黃舞裙的舞女正在謝幕。我明白了一個(gè)道理：離開(kāi)是一種選擇，就像春天樹(shù)葉重回枝頭，這沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，更沒(méi)有希望與絕望。

　　《月亮與六便士》講述了一個(gè)中年人為了自己的理想（或者叫初心）放棄當(dāng)下安逸穩(wěn)定的生活，選擇離家出走。然后他遭遇貧窮，饑餓，無(wú)處安身，病痛折磨等百般困窘，但他都毫不在意，也從不后悔，最終，他得到了他自己所追求的東西。故事其實(shí)很套路化，用第一人稱旁觀者的視角講述主人公思特里克蘭德與眾不同的一生。對(duì)思特里克蘭德的執(zhí)著與堅(jiān)持我不以為奇，好奇的是他的動(dòng)機(jī)。僅僅是為了理想“畫畫”嗎？如果是這樣他應(yīng)該很珍惜自己的作品，可是他不是，他將作品隨意丟在墻角，隨意送與他人。他在乎的是畫畫過(guò)程，享受的'是內(nèi)心深處所希望的-寧?kù)o與美。人活著究竟是為了什么？人活著的意義究竟是什么？我想這部作品作者終究想要表述的是這些問(wèn)題。

　　毛姆說(shuō)“從事自己最想做的工作，生活在讓自己開(kāi)心的狀態(tài)下、自己心安理得，這樣算是把人生給搞砸了嗎？還是要成為知名的外科醫(yī)生、年收入一萬(wàn)英鎊、娶得美嬌娘，這樣才算成功？我想這取決于你賦予人生的意義、你對(duì)社會(huì)的要求，以及你對(duì)自己的要求�！边@句話讓我很受益。讀后感·我的苦惱我的焦慮都來(lái)自兒子的一個(gè)決定，而這個(gè)決定跟我希望的正好相悖，于是我擔(dān)心他的將來(lái)。是呀，兒子的人生在于他對(duì)自己的要求，而不是我對(duì)他的要求，惟愿他將來(lái)做他想要做的那種人，而是他不得不做的那種人。

2022年《月亮與六便士》讀后感9

　　小說(shuō)一開(kāi)始，本書的主人公思特里克蘭德便以銀行工作人員的身份，事業(yè)出場(chǎng)。他相貌平平?jīng)]有大起大落，日復(fù)一日勤勤懇懇地養(yǎng)家糊口，仿佛與其他男子一般默默無(wú)聞，不起眼。

　　然而有一天，這樣的一個(gè)“常人”卻突然下定決心，拋棄他的家庭與事業(yè)，到巴黎一個(gè)陰暗的角落去學(xué)畫畫。有人會(huì)問(wèn)，為何在家里當(dāng)畫家不可，思特里克蘭德要放棄身邊的一切呢？這便是主人公與眾不同的強(qiáng)烈性格的體現(xiàn)，當(dāng)“我”質(zhì)他人到中年，為何還要去學(xué)畫畫時(shí)，他毫不猶豫地回答道：我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。仿佛他正與自己內(nèi)心的一種強(qiáng)大的意志作斗爭(zhēng)，違背它，便渾身難受。這也許能解釋他要把全身心投入到畫畫中而不顧所有的.原因。

　　讀到這，我就想到了東晉時(shí)期的陶淵明先生，他說(shuō)過(guò)：饑凍雖切，違己交病。他內(nèi)心所向往的是自然田園帶給的寧?kù)o，而不是官場(chǎng)喧囂帶給他的名利。他選擇歸隱，不是矯揉造作的表現(xiàn)，而是出于對(duì)精神世界自由的追求。

　　思特里克蘭德先生作畫是為了什么？難道是為了成名嗎，從他的話語(yǔ)和表現(xiàn)，完全看出他為了追求夢(mèng)想，敢于放棄世間一切名利。難道他期待身邊的人對(duì)他的贊揚(yáng)嗎?不，他對(duì)此都不屑一顧。他畫畫純粹是為了畫畫，即使所有人都一起鄙視他，都無(wú)法阻攔他對(duì)藝術(shù)的熱情，他甚至不求有人欣賞過(guò)他的作品。在他的眼里，沒(méi)一個(gè)人對(duì)畫畫有像他那樣獨(dú)到的理解。

　　本書的書名“月亮與六便士”看似沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，其實(shí)不然。月亮代表精神世界，而作為英國(guó)貨幣的最小單位，六便士則代表現(xiàn)實(shí)世界。對(duì)于思特里克蘭德，精神世界自然就是作畫，而其他現(xiàn)實(shí)生活中的一切都像六便士一般微不足道。不論在衣食住行，他都不講究舒適，有溫暖柔軟的扶手靠背椅他不做，偏要坐老舊的硬板凳。這是他的刻意而為而體現(xiàn)自己堅(jiān)毅刻苦的優(yōu)良品德嗎，當(dāng)然不是，一個(gè)把旁人的冷嘲熱諷都不當(dāng)一回事的人是不會(huì)干出這樣令人匪夷所思的事的，他是真心認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中自己和他人的舒適是無(wú)關(guān)緊要的。人世間的感情對(duì)他來(lái)說(shuō)則更無(wú)足輕重，別人對(duì)他的感恩與愛(ài)，他一笑而過(guò)，甚至用的是嘲笑，對(duì)別人在困難時(shí)給予他的恩惠，也一句感謝的話語(yǔ)都沒(méi)有，好似幫助他是對(duì)方的職責(zé)，不伸出援助之手對(duì)方就會(huì)于心不忍。若是有人憎恨討厭他，他就更不在意了�？偠�言之，別人的感情就像微風(fēng)吹過(guò)他堅(jiān)如磐石的心上，絲毫打動(dòng)不了他。唯一能沁入他心房，使他為之奮斗的除畫畫外再無(wú)他物。

　　所以，毛姆寫本書的用意真的是讓所有人都應(yīng)該仰頭看月亮，而不是低頭撿六便士嗎？也許精神世界和物質(zhì)世界都能代來(lái)快樂(lè)。只要遵循自己的內(nèi)心，不管是選擇抬頭仰望皎潔的月亮，還是為六便士而奮斗，都是幸福。

2022年《月亮與六便士》讀后感10

　　這本書應(yīng)該能算是一本比較好讀的外國(guó)小說(shuō)吧，不管是從書中的內(nèi)容還是書中的思想，都會(huì)比一般的外國(guó)文學(xué)好理解。

　　很多人都在講這本書寫的是虛幻與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照，夢(mèng)想與生活的競(jìng)爭(zhēng)！書中塑造了蠻多的人物形象，主人公應(yīng)該是斯特里克蘭和斯特洛夫。兩個(gè)人像是兩個(gè)極端，一個(gè)為了理想拋家棄子，不顧一切，書中有一句這樣評(píng)價(jià)斯特里克蘭的話：他很可惡，但我必須承認(rèn)他很偉大！相反，斯特洛夫，為了自己的愛(ài)情，也許愛(ài)情這個(gè)詞用的不是很恰當(dāng)，因?yàn)閻?ài)情也并不是很現(xiàn)實(shí)化的東西，那換成為了他原本幸福的生活吧，他放棄了所有，尊嚴(yán)，體面，物質(zhì)等等等等，可最后一無(wú)所有！白巖松說(shuō)：名著的魅力所在往往不是在于它的中心思想，而是它塑造了那些人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)的人物形象！也許在我們的生活中，像斯特里克蘭抑或是像斯特洛夫這樣的極端化人物都非常少見(jiàn)，但是他們卻能在文中觸動(dòng)到我們的心弦！周玄毅學(xué)長(zhǎng)在一次辯論賽邀請(qǐng)賽中講到：文學(xué)的真實(shí) 能打動(dòng)人心的文章從來(lái)都不是瞎編亂造的！讀這本書的時(shí)候，不只一次被觸動(dòng)，所以我想斯特里克蘭和斯特洛夫少見(jiàn)，但肯定不會(huì)是虛無(wú)，那要怎樣去評(píng)判他們的人生態(tài)度呢？或者是講他們的人生態(tài)度能帶給我們?cè)鯓拥乃伎�？書中說(shuō)：我以為，一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硪环N生活更有意義，只經(jīng)過(guò)片刻思索就拋棄大好前程，這才需要足夠的個(gè)性。勇敢走出這一步，絕不后悔，這才真有個(gè)性！

　　當(dāng)有一天你突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的生活了無(wú)生趣，發(fā)現(xiàn)了另一種迷人的生活！你會(huì)不會(huì)，敢不敢放下你現(xiàn)在擁有的一切去開(kāi)始一段嶄新的.生活呢？也許在不要真正做出選擇的情況下，很多人都會(huì)自信豪邁的講：會(huì)的，我將舍棄我的一切，為了我那崇尚的理想！可是，當(dāng)你要真正放下一切的時(shí)候，是否還會(huì)一樣！社會(huì)地位，家庭，物質(zhì)，世俗的目光！抑或是當(dāng)有一天你突然失去了原本幸福美好的生活，你會(huì)不會(huì)灑脫離去，還是像斯特洛夫一樣苦苦掙扎！

　　夢(mèng)想跟生活往往是不可兼得的，前面也講了，像斯特洛夫和斯特里克蘭這樣的極端化人物也少，同時(shí)，我敬佩他們的勇氣或者是愛(ài)的無(wú)限寬容，但是我絕不推崇他們的人生態(tài)度！斯特里克蘭就像作者給他的評(píng)價(jià)一樣，但在這我想顛倒一下順序，他很偉大，但事實(shí)上他也很可惡！我欽佩他的勇氣和面對(duì)世俗的態(tài)度，但也不恥于他完全為自己而活！斯特洛夫 我欽佩他的心之大，對(duì)所有的惡意笑面相對(duì)，可是我也不贊同他無(wú)底線的仁慈！

　　月亮與六便士，孰重孰輕，可能在每個(gè)人的世界里會(huì)有不同的答案！可不管誰(shuí)更重要，我想一味的追求某一種而對(duì)另一種不屑一顧，都是自大的！生活的魅力不在于你能擁有什么，或者是你追尋著什么高尚的東西！而是在你追尋的路上，一路取舍一路權(quán)衡，歷經(jīng)坎坷，最后終于在夾縫里找到能讓自己舒服起來(lái)的相對(duì)狀態(tài)！

　　年少無(wú)知，也許會(huì)有很多偏見(jiàn)，到看完一本書總要寫點(diǎn)東西安慰一下自己！

2022年《月亮與六便士》讀后感11

　　英國(guó)作家毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》主要講述了斯特里克蘭德——一個(gè)40歲左右的中年男人，一家證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，家庭美滿，有個(gè)賢惠的老婆和一雙聰明可愛(ài)的兒女，他勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛(ài)說(shuō)話，即使說(shuō)話，也多半無(wú)趣無(wú)味——形象就如同一杯白開(kāi)水，在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他離家出走了，據(jù)說(shuō)他去了巴黎，從零開(kāi)始學(xué)畫畫�？梢哉f(shuō)是不顧一切，甚至不惜拋妻棄子被人誤以為是出軌，令人匪夷所思，我覺(jué)得這件事情要是放到現(xiàn)實(shí)生活里，他沒(méi)準(zhǔn)兒就會(huì)被冠以瘋子的稱呼，事實(shí)上確實(shí)周圍的人都認(rèn)為他瘋了，而且瘋的不輕啊。

　　但是我覺(jué)得是生活中缺少這樣的人，很少有人有這樣的膽量和魄力做出這樣大膽的選擇，人們多半是害怕良心不安，害怕道德譴責(zé)，害怕失去所有的舒適與優(yōu)越感，更害怕別人異樣的眼光和閑言碎語(yǔ)地嘲笑和指責(zé)。

　　但是毛姆筆下的.斯特里克蘭德為了實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想，真的就放下了一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過(guò)上了窮困潦倒的生活，開(kāi)始潛心研究畫畫這門藝術(shù)。

　　他住在全巴黎最破舊的旅館，甚至有時(shí)身無(wú)分文，好幾天都餓著肚子，無(wú)論怎樣貧困也阻擋不了他創(chuàng)作的熱情。我想這個(gè)人對(duì)繪畫大概已經(jīng)到了癡狂的地步，盡管別人看不起他，看不懂他的畫，那也無(wú)所謂，那得有多么超凡脫俗的意志力，才能抵制住物質(zhì)享受的誘惑，才能擋住別人鄙視的眼光。我們的主人公好像對(duì)物質(zhì)要求特別低，吃穿住無(wú)論多么差都不是問(wèn)題，而且別人的評(píng)價(jià)意見(jiàn)絲毫影響不了他，簡(jiǎn)直就是冷血無(wú)情。他終竟是沒(méi)有擺攤性的欲望，他的冷酷無(wú)情害死了朋友之妻，令人深惡痛絕，然而他卻不為所動(dòng)，真的很難理解這位藝術(shù)家的怪誕離奇的思維模式。在他人生最后階段，在貧病交加的情況下，他以頑強(qiáng)毅力完成了畢生最得意的絕世佳作卻被付之一炬，化為灰燼，真是令人惋惜的同時(shí)又一次被他無(wú)畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利，名譽(yù)，不在乎別人的看法（他是不是個(gè)繪畫天才）。仿佛他傾其一生心血只是為了完成自己心中的藝術(shù)理想，生命終結(jié)之前他終于完成了自己滿意的作品，然而他眼睛瞎了，得了絕癥，一切都無(wú)所畏……他為了追求藝術(shù)不惜一切的勇氣令人欽佩，如果哪個(gè)普通人哪怕有他五十分之一的勇氣和執(zhí)著也能干成一件事了。

　　正像書名“月亮與六便士”，月亮代表著高高在上的理想，六便士深深陷在泥土里，象征世俗的生活。當(dāng)所有人都在追名逐利，按部就班過(guò)著平庸乏味的生活時(shí)，他們眼中盯著地上的六便士，只有斯特里克蘭德抬頭看見(jiàn)了天上皎潔的月亮，他傾盡全力尋找真正有價(jià)值的生活。

　　什么樣的人生算是真正的成功，什么樣的人生更有價(jià)值和意義，我只想說(shuō):做自己想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，本來(lái)無(wú)可厚非，但人生的真正價(jià)值究竟是什么，關(guān)鍵取決于你如何看待生活的意義。

2022年《月亮與六便士》讀后感12

　　我們每天都在生活著，但有誰(shuí)能夠說(shuō)清生活的意義是什么？時(shí)光匆匆，人生如夢(mèng)，又有誰(shuí)能夠真正拋卻一切去探尋這個(gè)答案，去追尋自己心中的“月亮”。

　　看完毛姆所著的《月亮與六便士》，我對(duì)生活有了更深一步的思考。小說(shuō)中的主人公斯特里克蘭原本生活美滿，事業(yè)成功，但是突然有一天卻拋棄了所有，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，為了一個(gè)讓別人看來(lái)不可思議的理由——畫畫。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他顛沛流離，吃盡苦頭，他的畫作沒(méi)有人欣賞，更別說(shuō)有人買，但他卻從不在乎。他對(duì)別人的同情不屑一顧，也討厭一切影響他追求藝術(shù)的東西，對(duì)自己最為親近的家人、朋友冷酷無(wú)情，傲慢不屑，即使對(duì)自己最本能的欲望都當(dāng)作桎梏，滿懷恨意。所以當(dāng)他厭倦了文明世界，就安居一隅，在南太平洋的一個(gè)美麗島嶼，一個(gè)與世隔絕的地方創(chuàng)作出了他窮其一生所探求的作品，這是一部改寫現(xiàn)代藝術(shù)的不朽之作，但是他卻在臨死之前叮囑自己的土著妻子，一把火將它燒干凈。

　　這個(gè)結(jié)局雖然作者毛姆用極其平淡的筆調(diào)寫了出來(lái)，卻更震撼人心，畢竟這幅作品是斯特里克蘭畢生追求的'東西，他將終極精神的感悟用這幅畫全部呈現(xiàn)了出來(lái)，如果能夠留存于世，那必將會(huì)有更大的價(jià)值，這幅作品也終將成就斯特里特蘭，但這不是他的選擇。一把火燒干凈，是主人公意愿，而這樣的結(jié)局也確實(shí)更符合特立獨(dú)行的斯特里克蘭，在小說(shuō)中除了他的藝術(shù)創(chuàng)作，他對(duì)一切都不屑一顧，所以當(dāng)他已經(jīng)完成了心中想要完成的東西時(shí)，精神上已經(jīng)得到了滿足，他獲得了心中的“月亮”，這就夠了。所以當(dāng)他的畫伴隨著他的生命結(jié)束的時(shí)候，我仿佛感受到了生命的涅槃和升華。

　　當(dāng)我讀完這本書時(shí)，窗外下著傾盆大雨，看著大雨中行色匆匆的人們，我忽然有了一番感慨，在這個(gè)光怪陸離的社會(huì)中，人們都在以自己的方式生活著。有人為了生存，背負(fù)著生活的重?fù)?dān)，難以喘息；有人為了名利，費(fèi)盡心機(jī)、八面玲瓏，活成了自己不認(rèn)識(shí)的模樣；有人庸庸碌碌，不思進(jìn)取，過(guò)一天是一天；有人按部就班，過(guò)著乏味的一眼望到底的生活；當(dāng)然也有人像斯特里克蘭一樣能夠鼓起勇氣，打破自己的舒適區(qū)，去尋求更高價(jià)值的生活。無(wú)論哪一種生活方式，我想我們每個(gè)人都應(yīng)該在心里真正的問(wèn)自己一句：我的初心是什么？我有沒(méi)有被這個(gè)殘酷的生活現(xiàn)實(shí)所打敗？現(xiàn)在我是否活成了自己心中想要成為的樣子？

　　什么樣的生活有價(jià)值，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有人能夠回答，但每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的答案。書中有一句話值得思考：做自己想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，心平氣和，怎么能叫作踐自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬(wàn)英鎊，娶一位漂亮的妻子，這就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義……

2022年《月亮與六便士》讀后感13

　　這是我第一次讀完某本書想迫不及待的寫一些東西，這種感覺(jué)快要壓得我喘不過(guò)氣來(lái)了，書中給了我太多的震撼，這種震撼催促著我的內(nèi)心想寫一些東西來(lái)緩解內(nèi)心的這種感覺(jué)。讀完這本書后，讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了很多疑問(wèn)：在滿地都是六便士的這個(gè)城市，有誰(shuí)會(huì)在意天上的月亮呢？在思特里克蘭德完成那副曠世之作后，為何會(huì)囑咐塔莎在其死后將它燒毀呢？什么是真正的愛(ài)情等等，這些疑問(wèn)一直在我腦海里回蕩。

　　當(dāng)我讀到思特里克蘭德放棄棄了自己溫馨的家庭和穩(wěn)定的工作，毅然決然的去追尋自己繪畫的理想的時(shí)候，盡管在其后的生活過(guò)得異常的艱辛，但我卻好似讀懂了老思，在某些時(shí)代，能為理想放棄現(xiàn)在所擁有的的一切是多么不容易，尤其是對(duì)于一個(gè)天才來(lái)說(shuō)就更為困難了，天才在又些時(shí)代是不為社會(huì)所接納的，所以天才要想繼續(xù)存活下去，只能變成一個(gè)瘋子。這也許就是老思理直氣壯的告訴別人自己拋棄妻子和優(yōu)渥生活的原因了吧。

　　剛開(kāi)始我看到老思拋棄了陪伴自己多年的妻子的時(shí)候，我對(duì)思特里克蘭德太太充滿了深深的憐憫，但后來(lái)讀到后來(lái)的勃朗什。施特略夫與塔莎的時(shí)候，我忽然明白了，其實(shí)無(wú)論是思特里克蘭德太太、勃朗什還是塔莎，她們?nèi)�者是一樣的，不僅僅她們都沒(méi)獲得真正的愛(ài)情，沒(méi)有將老思變成她們想象中的樣子，而是她們?nèi)�者都沒(méi)有真正理解愛(ài)情的真正內(nèi)涵，就像書中老思所說(shuō)：“要是一個(gè)女人愛(ài)上了你，除非連你的.靈魂也叫她占有了，她是不會(huì)感到滿足的。因?yàn)榕�人是軟弱的，所以她們具有非常�?qiáng)烈的統(tǒng)治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對(duì)那些她理解不了的抽象東西非常反感。

　　她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西，所以對(duì)于精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。老思雖然有著宇宙般深遠(yuǎn)的思想，但其也是一個(gè)正常的男人，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)欲望的考驗(yàn)，所以他需要女人來(lái)發(fā)泄這份欲望，在欲望消失之時(shí)，他就不再需要了，這就是里特里克蘭德太太她們?nèi)�者的命運(yùn)如此相似的原因了，因?yàn)閺氖贾两K老思把她們只是當(dāng)做他發(fā)泄欲望的工具或容器罷了。

　　一直到后來(lái)老思來(lái)到塔希提島上，在這里，他獲得了自己靈魂真正的解放，創(chuàng)作出了自己靈魂想要的東西：那副超越所有物質(zhì)的靈魂畫作。他又開(kāi)始被這個(gè)世界推崇，其作品在拍賣會(huì)上獲得了巨額的價(jià)值，在他死后甚至成為了印象畫派的巨匠，但這些已與他無(wú)關(guān)，這也許就是瘋子吧。

　　這是一個(gè)缺乏理性的時(shí)代，所以，我感覺(jué)作者毛姆想要告訴我們的是：在這個(gè)時(shí)代人們永遠(yuǎn)不會(huì)同時(shí)得到月亮和六便士，或者說(shuō)月亮和六便士是一樣的。在月亮與六便士之間我們要做出理性的選擇，同時(shí)，生活在這個(gè)時(shí)代的我們，應(yīng)多用一下我們的理性思維，少一點(diǎn)道德批判與道德綁架。

2022年《月亮與六便士》讀后感14

　　不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢(mèng)想的道路上，表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過(guò)分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。”

　　斯特里克蘭德生活過(guò)三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島，也在這三個(gè)地方分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

　　倫敦，土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書達(dá)理。留下一張紙只字片語(yǔ)，就輕而易舉抹掉了前面走過(guò)的人生軌跡。

　　巴黎，憑著對(duì)繪畫的一腔執(zhí)念，沉迷于夢(mèng)想一發(fā)不可收拾。過(guò)著窮困潦倒的生活，變得不近人情，一切與己無(wú)關(guān)。病重時(shí)得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧，惱恨的是憑著自己無(wú)所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說(shuō)，這與我有什么關(guān)系呢？不堪一擊的生活，以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢(mèng)想又是什么呢？

　　之后經(jīng)過(guò)馬賽到達(dá)塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的夢(mèng)想毫無(wú)阻隔。有著一個(gè)默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他夢(mèng)想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn)，也無(wú)損他繪畫才能的發(fā)揮。夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，但原來(lái)如此艱辛！

　　看完這本書后，我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎？他的出走，做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里？搶走朋友之妻，人性的底線在哪里？這些讓我感到憤怒，任何對(duì)夢(mèng)想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。

　　文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒(méi)有想過(guò)要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇，倒是因?yàn)樗�的盛名，極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系，假裝付出和理解。如果沒(méi)有盛名，他們是否還愿意提起這個(gè)曾經(jīng)丟棄她們的人？如果沒(méi)有原諒，何必假裝美好？人性的碰撞果然脆弱，道貌岸然的`面具在現(xiàn)實(shí)對(duì)比下顯得如此不堪一擊。

　　思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢？文中他說(shuō)：“我必須畫畫。我身不由己�！睂�(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活都能泰然處之，這也許是信念的魅力了吧，引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。

　　夢(mèng)想人人有，在現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠堅(jiān)持呢？生活中漸行漸遠(yuǎn)，很容易就忘記了初心，很容易就有理由說(shuō)服自己放下，很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒(méi)有這么大的魄力與自己決裂，但生活給予的饋贈(zèng)本就是獨(dú)一無(wú)二。做自己想做的，內(nèi)心真實(shí)快樂(lè)就好。

　　月亮很美很孤獨(dú)，看上去很近卻那么遠(yuǎn)，要做的就是清醒的活著！

2022年《月亮與六便士》讀后感15

　　真正幸福的生活是怎樣的，我想，每個(gè)人都有不同的答案，有的人希望可以賺錢賺的盆缽體滿，有些人希望自己可以擁有安穩(wěn)平淡的生活，有人希望闖蕩出自己的天地，而思特里克蘭德放棄了別人看起來(lái)幸福美滿的生活，踏上了孤獨(dú)的藝術(shù)之路。

　　讀這本書時(shí)是壓抑的，為什么起名為月亮和六便士，我想對(duì)于大部分來(lái)說(shuō)，月亮是不可及的，那就是我們的夢(mèng)想，而我們能輕易觸碰到的僅僅是像六便士一樣的現(xiàn)實(shí)而已。

　　這個(gè)世界上有太多的人想要去追求自己的夢(mèng)想，他們不惜放棄自己現(xiàn)在擁有的一切，他們覺(jué)著夢(mèng)想是高尚的，是自由的，因?yàn)閯e人都不懂他們，他們想要自由的去追尋藝術(shù)，就像那句書評(píng)“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”，追尋夢(mèng)想的人都是如此吧，他們看見(jiàn)的是與別人眼中不同的，我想，這應(yīng)該就是他們追尋藝術(shù)的意義吧。

　　在這個(gè)社會(huì)上，有太多因?yàn)樽穼ぷ约旱膲?mèng)想，而過(guò)得不盡如人意的人，其實(shí)有些時(shí)候，很多人是不理解的，包括他們的家人，這句話應(yīng)該很多人都聽(tīng)過(guò)“夢(mèng)想，能當(dāng)飯吃嗎？連飯都吃不飽，還談什么夢(mèng)想”，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)呢，誰(shuí)年輕的時(shí)候沒(méi)有幻想過(guò)屬于自己的生活呢，可事實(shí)卻是，大部分人被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰，他們連基本的溫飽都成問(wèn)題，還談何理想。這就是現(xiàn)實(shí)吧。能把自己的喜愛(ài)當(dāng)做事業(yè)的人是幸福的，他們沒(méi)有忘記自己的理想，卻也能靠自己的夢(mèng)想養(yǎng)活自己，這何其幸福。

　　在這次疫情中，我們看到了很多人去追尋自己心中的月亮，他們的`理想是治病救人，他們的職業(yè)道德也是治病救人，在這個(gè)過(guò)程中，那么多人為了自己心中的白月光，前赴后繼，最后，才能讓國(guó)人再一次健康的站在世界面前。

　　在許多人心中，思特里克蘭德是瘋子與天才的結(jié)合體，為了藝術(shù)，他拋棄妻女，作為丈夫和父親是不合格的，有人問(wèn)他，你對(duì)你的孩子沒(méi)什么特殊情感嗎，他說(shuō)沒(méi)有，這種人注定是孤獨(dú)的，看過(guò)這本書的，都會(huì)大罵思特里克蘭德的自私和可恨，但是就像他所說(shuō)的“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”，世界之大，他們只可以獨(dú)自存在。

　　世界上的大多數(shù)人都在不斷的增添自己的身份，就好像如今的斜杠青年，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這讓他們的生活變得豐富，讓他們的履歷變得精彩，讓他們的人生經(jīng)歷變得豐富，但是，對(duì)于有些人呢？這一層一層的身份給他們?cè)鎏砹艘环萦忠环莸臒�惱，反而�?dǎo)致他們無(wú)法做好每一件事，所以，對(duì)于每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)說(shuō)，找到適合自己的身份才是最正確的。

　　每個(gè)人讀完這本書都會(huì)有不同的感受，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我希望在之后的生活中，我可以被月亮的光照耀，也能不忘地上的六便士。

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