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穆斯林的葬禮讀書(shū)心得14篇
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇1
看完《穆斯林的葬禮》后我問(wèn)一直向我推薦此書(shū)的帥哥這本書(shū)為什么好看。他說(shuō)：情節(jié)曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實(shí)會(huì)讓人對(duì)其獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的事實(shí)產(chǎn)生爭(zhēng)議。
這本書(shū)描述了在時(shí)代變遷中穆斯林三代人的命運(yùn)沉浮，基調(diào)是悲劇。有吐槽的點(diǎn)，也有可圈可點(diǎn)的部分。
第一，采用雙線(xiàn)并行的方式鋪陳開(kāi)來(lái)。一條線(xiàn)是現(xiàn)在，是當(dāng)下，是韓天星、韓新月這一代人的命運(yùn)。另一條線(xiàn)是過(guò)去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運(yùn)。雙線(xiàn)以章節(jié)為單位交叉展開(kāi)，在雙線(xiàn)走向融合的過(guò)程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對(duì)韓新月較為冷漠。也許是我看的書(shū)太少，這種雙線(xiàn)交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見(jiàn)到，蠻有特點(diǎn)，也考驗(yàn)作者的構(gòu)思能力。
第二，回回們的信仰和時(shí)代背景的沖突。書(shū)中有很多描述穆斯林民族的信仰和習(xí)俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅(jiān)守回回習(xí)俗的代表，從對(duì)于漢人使用過(guò)的碗筷都要重新用開(kāi)水燙洗的細(xì)節(jié)，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅(jiān)定的.回回信仰的執(zhí)行者。這其中也有例外，即她自己的婚姻受限于當(dāng)時(shí)家庭背景沒(méi)能?chē)?yán)格按照回回習(xí)俗。也正是這種例外更加凸現(xiàn)她在很多事中對(duì)于穆斯林信仰的堅(jiān)守。而在時(shí)代的變遷中，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習(xí)俗的束縛。
第三，玉的長(zhǎng)河聯(lián)結(jié)了三代人的命運(yùn)。第一代玉匠梁亦清用手藝養(yǎng)活了一家四口，歷經(jīng)三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時(shí)刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運(yùn)到了低谷。第二代愛(ài)玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領(lǐng)這個(gè)家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。第三代人韓天星從事的工作與玉無(wú)關(guān)，但命運(yùn)卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣(mài)了韓子奇藏品中的一塊玉而換來(lái)的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來(lái)，生活軌跡發(fā)生改變也是因?yàn)轫n子奇的玉藏。所以，這個(gè)家族在時(shí)代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運(yùn)的紐帶。
第四，特別想吐槽的是書(shū)中關(guān)于愛(ài)情的描述。無(wú)論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛(ài)情的對(duì)話(huà)，都是我迅速翻過(guò)的內(nèi)容，作為一個(gè)老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語(yǔ)言表達(dá)。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇2
剛拿到霍達(dá)的這本書(shū)，只覺(jué)得這本書(shū)很厚重，經(jīng)過(guò)多次品讀，我才了解到這本書(shū)背后的情感更加沉重。我對(duì)這本書(shū)的初讀幾乎是一目而觀(guān)之，無(wú)法放下手。它憑借最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運(yùn)感動(dòng)了我。
小說(shuō)《穆斯林的葬禮》全書(shū)五十余萬(wàn)字，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀(guān)地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。最最重要的還是主人公新月的命運(yùn)和老師之間的愛(ài)情。全書(shū)的尾聲是：多年后玉兒再次回到博雅老宅要看新月，結(jié)果卻去了回民公墓。在公墓里，只有楚雁潮一個(gè)人在那里守候，獨(dú)自用小提琴拉著《梁�！�??新月還是死了，帶著遺憾走了。這是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯(cuò)，最終匯合在新月的身世上??
玉，是父親，韓子奇。
他對(duì)玉器的愛(ài)，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的。直到__年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó)，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。愛(ài)情的來(lái)臨顯得那么突然，不過(guò)這終究是種不該有的感情啊�；貒�(guó)后的他難以面對(duì)守候了十年的妻子，最終放棄了愛(ài)情，沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó)，而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛(ài)的月。父親的這段經(jīng)歷還是比較容易讓人動(dòng)容的，他為了自己的玉舍棄了很多，這說(shuō)不上，到底是值，還是不值。
月，是女兒，韓新月。
當(dāng)她的愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候，她的生命，已經(jīng)開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的走向終點(diǎn)了。然而它來(lái)了，來(lái)的那么純凈美好，沒(méi)有一絲一毫的雜質(zhì)。然而和自己的老師產(chǎn)生感情，這又是不被允許的。不過(guò)他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛(ài)情的阻撓呢?要走的人，注定是要走的，誰(shuí)也留不下，這是她的宿命。她離去的時(shí)候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以?shī)Z走生命，卻帶不走愛(ài)情。
小說(shuō)寫(xiě)的很真實(shí)，無(wú)論是歷史，宗教，手工藝，還是人的感情。雖然有關(guān)很多歷史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完這書(shū)，就是覺(jué)得，很多東西好像就那么真真切切的放在面前，大到一個(gè)葬禮，小到一塊玉。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，印象最深的是這兩代人凄美的愛(ài)情故事。在這本厚重的書(shū)里，可以看到愛(ài)情中的無(wú)奈和悲哀。了解了這本書(shū)中的愛(ài)情，我們不得不思考愛(ài)情。有時(shí)候我們確實(shí)是愛(ài)著的，但也因?yàn)閻?ài)著，才會(huì)感到無(wú)奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。愛(ài)情到底該是一種責(zé)任?或者說(shuō)由責(zé)任萌發(fā)愛(ài)情?還是患難中的惺惺相惜?抑或是生命有了交點(diǎn)后所碰撞出的火花?怎么樣的愛(ài)情才能不被時(shí)間遺忘?
玉，象征著財(cái)富、身份、地位。月，象征著純潔、善良、明凈。
作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。 沒(méi)有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺(jué)。同時(shí)書(shū)中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的氣息，但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富，君子愛(ài)其品質(zhì)，當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對(duì)兩類(lèi)人物沖突的正面描寫(xiě)還是側(cè)面描寫(xiě)，都流露出作者本人鮮明的愛(ài)憎之感，同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運(yùn)沉浮，最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。讀后產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。
讀完這本書(shū)，我已是淚流滿(mǎn)面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)选Ｒ粚?duì)真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆。
對(duì)于新月來(lái)說(shuō)，最渴望就是母愛(ài)。每當(dāng)新月看到寫(xiě)字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí)，才會(huì)感受到隱約的母愛(ài)。每當(dāng)面對(duì)媽媽那張冷若冰霜的臉時(shí)，她總是本能的懼怕和回避。她多么希望媽媽能夠給他一丁點(diǎn)的愛(ài)，或者是理解肯定。在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口“沖喜”，為了自家的名譽(yù)和對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，反對(duì)新月和楚雁潮的愛(ài)情，這一切都是新月無(wú)法理解。直到有一天，父親講一封信攤開(kāi)在她的面前。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對(duì)女兒的愛(ài)所感動(dòng)，也不得不為新月的命運(yùn)而悲哀。于是，我流淚了。
最讓人動(dòng)容的便是新月與楚雁潮的愛(ài)情，美好而又坎坷。這段情讓人為愛(ài)情的美好而微笑，為愛(ài)情的坎坷而難過(guò)。他們有著共同的夢(mèng)想和愛(ài)好。新月對(duì)美好事物的熱愛(ài)，對(duì)英語(yǔ)的熱衷，以及她開(kāi)朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動(dòng)心。起初因?yàn)榧彝ケ尘埃鐣?huì)地位的不同，他把自己的愛(ài)深深地埋在心底，決定就這么默默的愛(ài)著他，關(guān)心著他，永遠(yuǎn)也不要表白，真正的愛(ài)不是擁有�？墒�，世事的變化是常人無(wú)法預(yù)料的，當(dāng)楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后，決定向新月說(shuō)出自己的愛(ài)，以燃起新月對(duì)生命的渴望，讓她能積極向上的過(guò)著每一天。他們相愛(ài)了，愛(ài)的那么真誠(chéng)，那么熱烈。楚雁潮為新月買(mǎi)了留聲機(jī)給他放最?lèi)?ài)的《梁�！�，跟他一起翻譯魯迅的文集，完成他們的共同夢(mèng)想，他對(duì)新月無(wú)微不至的愛(ài)與關(guān)懷，使新月的病情有了好轉(zhuǎn)。然而，他們的愛(ài)情卻受到了母親的阻礙。但他們并沒(méi)有為此而退縮，反而更加堅(jiān)定的愛(ài)著對(duì)方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉。。。”她死去了，絕望無(wú)奈遺憾的走了。這樣的事實(shí)讓楚雁潮無(wú)法面對(duì)，卻又不得不面對(duì)。兩個(gè)相愛(ài)的人，面對(duì)生離死別，卻沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁�！�。這樣一個(gè)結(jié)局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁祝》和他對(duì)新月不邊的愛(ài)，無(wú)不讓人的心靈震撼，博人眼淚。
整本小說(shuō)中，作者對(duì)風(fēng)景的描寫(xiě)深刻細(xì)膩�！疤旌偷厥腔疑模吆痛u也是灰色的，臨街的墻幾經(jīng)風(fēng)化，幾經(jīng)修補(bǔ)，刷過(guò)黑灰，百灰，涂過(guò)紅漆，書(shū)寫(xiě)過(guò)不同的內(nèi)容標(biāo)語(yǔ)，又終于被覆蓋了;風(fēng)雨再把覆蓋層胡亂地揭下來(lái)，形成一片斑駁的雜色，融匯于灰色的籠罩之中。路旁的樹(shù)木蒼黑，瓦棱中芳草青青。遠(yuǎn)處，炊煙繚繞，迷蒙的曙色中，矗立著這一帶唯一的高出的'民房建筑，尖頂如塔，橘黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那是清真寺”灰色坍塌的場(chǎng)景，讓
人不只不覺(jué)的走進(jìn)了這樣巷子，暮色里，淡淡的憂(yōu)傷，對(duì)安拉的絕對(duì)忠貞的虔誠(chéng)且在這里蔓延開(kāi)。書(shū)中圍繞友情，親情，愛(ài)情而構(gòu)造一場(chǎng)煙雨情。煙散了，雨停了�；绎w煙滅。只剩下一場(chǎng)繁華寂寞的葬禮，這場(chǎng)葬禮開(kāi)始之初如同那些玉訣人相贊之，結(jié)束之時(shí)又如玉之奇寒。首先是韓子奇為報(bào)答師傅而娶了梁君壁，他對(duì)她在敬與退中猶豫徘徊。他在她的眼神里，看見(jiàn)了師傅，他對(duì)師傅的忠誠(chéng)醞釀著這一出悲劇。她因?yàn)檎煞虻牟恢覄t毀了兒子的婚姻幸福，這個(gè)女人巧設(shè)計(jì)謀，使兒子為心愛(ài)的女子決裂，行將就木地娶了一個(gè)他不愛(ài)的女子，他被母親出賣(mài)給了另外一個(gè)少女，而少女從懷著懵懂的期待到最后終于麻木了，巧妙的說(shuō)出了封建社會(huì)的幾重悲劇。韓子奇與英國(guó)商人沙蒙·亨特的友情，數(shù)筆之描述，就足以刻畫(huà)出兩人之間的友情，玉使他們相通，相重。所以在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，韓子奇這個(gè)沒(méi)有任何關(guān)系可以依附的玉器重商，才可以運(yùn)玉到英國(guó)躲避。再是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)韓子奇與梁君玉為那批寶玉躲到英國(guó)去，而與她產(chǎn)生了愛(ài)情。她驕傲堅(jiān)決地離開(kāi)梁家，因?yàn)椴豢敖憬銓?duì)她的侮辱。梁君玉在文章里只是開(kāi)頭與結(jié)尾出現(xiàn)作為呼應(yīng)，中間簡(jiǎn)寫(xiě)她與韓子奇的愛(ài)情，在文中卻是一聲呼喊。呼喊愛(ài)情應(yīng)該是自由的，相互的，不附帶任何關(guān)系的去愛(ài)，愛(ài)時(shí)如夏花絢爛，而結(jié)束之時(shí)，亦如秋葉之靜美。最后是韓新月與楚雁潮圍繞《梁�！范枋龅膼�(ài)情以韓新月的死凄美告終。天上，新月朦朧;地上，琴聲飄渺。山水玉器皆在，而人的生命最長(zhǎng)長(zhǎng)不過(guò)百。人之一生，匆匆數(shù)十載。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，一千個(gè)讀者的眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我這是這千份之一，我在這里看到不僅僅是一個(gè)小說(shuō)，而是作者作為作家對(duì)文字的虔誠(chéng)及人生天地間如白馬過(guò)隙，忽然而以，為玉而生，為玉而亡;為情而生，為情而亡。
這奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈來(lái)感受的。她文筆的傾訴，讓我這個(gè)一直對(duì)評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿(mǎn)的人物。因?yàn)�，霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺(jué)得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻�(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
多次讀完全書(shū)，僅對(duì)于愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)，我明白了一個(gè)真理：愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴，才越發(fā)要珍惜。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇3
我從小就是個(gè)書(shū)迷，幾乎看遍了我所有能看到的書(shū)，但一向沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有毅力去看完一本完完整整的小說(shuō)。那一天，妹妹帶來(lái)了一本厚厚的小說(shuō)，說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為我借的。驚訝之余，我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來(lái)，開(kāi)始翻閱。令我沒(méi)想到的是，這本書(shū)的文風(fēng)那么貼合我的胃口，就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺(jué)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的，只能用心去體會(huì)。
書(shū)里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻味悠長(zhǎng)，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個(gè)世界的感覺(jué)。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一向想要閱讀的作品啊!
書(shū)里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然結(jié)合，沒(méi)有感情。可是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產(chǎn)生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排，和自我相愛(ài)的人陰陽(yáng)相隔，僅有一首《梁�！酚烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……
這是一個(gè)杯具，卻充滿(mǎn)著力量。也許是我還小，對(duì)于這本書(shū)的真正含義我理解得并不透徹，可是我無(wú)法否認(rèn)對(duì)它的喜愛(ài)，它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的'身上烙著鮮明的時(shí)代的印記，成為了一個(gè)民族，乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。
我用了四天的休息時(shí)間將它看完，才發(fā)覺(jué)自我已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻，欲語(yǔ)淚先流的世界，成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至此刻，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的感情杯具便會(huì)蜂擁而至，要思考好久才能回味過(guò)來(lái)，心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇4
輕輕地?fù)崦鴷?shū)的封面，看著上面的舊殘?jiān)拢砸环N莊嚴(yán)的姿態(tài)感受著來(lái)自靈魂的呼喚…
新月，這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個(gè)非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無(wú)可救藥，仿佛命運(yùn)女神只眷顧過(guò)她，但誰(shuí)知道她在人生航程中會(huì)遇到多少風(fēng)雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個(gè)穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親、妹妹之間的'愛(ài)恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛(ài)，只有一次。在那個(gè)無(wú)知的童年。
她有一個(gè)好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開(kāi)心。他總是在她背后默默保護(hù)她，呵護(hù)她脆弱的心靈。
她有一個(gè)好老師。他們有共同的愛(ài)好和理想。他們之間的緣分被一首《梁�！犯杈o緊聯(lián)系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎？
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風(fēng)吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復(fù)雜的年代里被詮釋為純粹；沒(méi)想到，這個(gè)蓓蕾還沒(méi)開(kāi)放就枯萎了，和諧還沒(méi)升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛(ài)情夢(mèng)被命運(yùn)打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無(wú)法接受。新月，這個(gè)可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應(yīng)地奪走了她母親的愛(ài)、生命和幸福。她應(yīng)該是世界上最幸運(yùn)的人。——她有過(guò)人的智慧，美麗的家庭，即將到來(lái)的甜蜜愛(ài)情，但這一切都因?yàn)樯系鄣墓蕉茰纭?/p>
直到合上書(shū)，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無(wú)瑕的新月會(huì)悄無(wú)聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細(xì)細(xì)蕩漾，水中的月亮卻消失得無(wú)影無(wú)蹤；那個(gè)花一樣的生命，會(huì)在這樣的瞬間枯萎�；▋哼�在鼻子前飛舞，但香源已經(jīng)褪去。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇5
早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重，讓我無(wú)從下筆，所以，直到今日才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情杯具，心里還是很難平靜下來(lái)。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國(guó)際版的序言時(shí)，她說(shuō)在讀這本書(shū)之前，幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自我親自看過(guò)之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。
小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮教師之間的感情。新月還是死了，帶著遺憾走了�？墒亲屛覀兠靼琢艘粋�(gè)真理：感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這些東西的'珍貴。
一本厚厚的書(shū)，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū)，值得一看。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇6
周末什么都沒(méi)發(fā)生，看了《穆斯林的葬禮》，一度讓我大為震驚。即使過(guò)了六年，我又看了一遍，這部難得的經(jīng)典依然讓人感到波瀾起伏，難以平靜。
這是一本好書(shū)，人物形象生動(dòng)，情節(jié)結(jié)構(gòu)跌宕起伏，情感描寫(xiě)真摯動(dòng)人，主題內(nèi)涵深刻，讓人一讀就欲罷不能。當(dāng)我再次拿起這本書(shū)的時(shí)候，我沒(méi)有打開(kāi)，里面的人物一個(gè)個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。梁一清的剛正不阿，韓子奇的多愁善感，梁的敢愛(ài)敢恨，褚延超的浪漫柔情，以及的純潔都給人留下了深刻的印象。
《穆斯林的葬禮》主要描寫(xiě)了老北京一個(gè)玉商的沉浮，以及這個(gè)家族的三代人與周?chē)酥g的恩怨情仇之爭(zhēng)，從而展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)文化與穆斯林文化碰撞所造成的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出一幅生動(dòng)而又激蕩的民國(guó)畫(huà)卷。
這本書(shū)的結(jié)構(gòu)相當(dāng)獨(dú)特，主題分別是“玉”和“月”。兩條主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行。《玉》一章講述的是主角韓與岳父梁亦清的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷以及主人公的愛(ài)情，《月亮》一章講述的是主角孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛(ài)情歷程。
毫無(wú)疑問(wèn)，書(shū)中人物的結(jié)局充滿(mǎn)了悲劇色彩。梁一清一生生于玉業(yè)，卻因玉而氣絕身亡。子韓琦是一代“玉王”，最終以事業(yè)失敗、愛(ài)情受挫、女兒早逝而告終。韓新月和楚彥超注定相愛(ài)。所有這些東西，都讀出了作者愛(ài)的每一個(gè)字和血淚的悲劇性表達(dá)。
這本書(shū)一口氣寫(xiě)完了。同時(shí)，書(shū)中人物的命運(yùn)總是觸動(dòng)著讀者的心弦，讓我們時(shí)而擔(dān)憂(yōu)，時(shí)而欣喜。當(dāng)書(shū)中人物的命運(yùn)以悲劇告終時(shí)，讀者積累的感情就像決堤的水一樣洶涌澎湃，不禁為自己的命運(yùn)嘆息。
結(jié)尾的悲劇也體現(xiàn)在命運(yùn)的'無(wú)常和諷刺上。韓夫人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰和根深蒂固的習(xí)俗，她竭力阻撓子女與漢人之間的愛(ài)情�？梢哉f(shuō)她孩子的愛(ài)情悲劇很大程度上是她造成的，但我們不能簡(jiǎn)單的把她當(dāng)成壞女人。她只是個(gè)可憐的人。最后她老公說(shuō)的是實(shí)話(huà)，他是漢人。
《穆斯林的葬禮》是一本值得反復(fù)閱讀的好書(shū)。可以震撼人心。讀它也是一種心靈的洗滌。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇7
作家汪曾祺曾說(shuō)，人的第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)樗翘剿�，是挑�?zhàn)，是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。
《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(zhǎng)篇小說(shuō)這種自我否定，也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中涉及歷史知識(shí)，確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感，那些似曾相識(shí)的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的“新月”，她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué)，而且入學(xué)后成績(jī)很好，英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)?lái)了我很大的目標(biāo)與動(dòng)力。
當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職�，也許就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木，亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵(lì)與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷，以及是人生故事也是極為相似的。到如今，我走進(jìn)大學(xué)生活，更加體驗(yàn)到新月對(duì)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的.專(zhuān)業(yè)，這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在。可以說(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路，在走的道路上更加提升自我，自我完善。
這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(zhǎng)篇讀物，因?yàn)槲抑暗拈喿x只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn)，它是一本真正意義上的好書(shū)，書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，以及穿插其中的歷史背景，瓷器常識(shí)，宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外，也打開(kāi)了一扇窗，看到了你自己。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇8
我喜歡讀小說(shuō)，喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感，喜歡品位小說(shuō)中的人物形象，也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿這本書(shū)是在高一，開(kāi)始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，祂給了我一種十分豁達(dá)的感覺(jué)，本以為她的書(shū)也一樣的豁達(dá)，然而我錯(cuò)了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只侑臺(tái)燈那微弱又明亮的燈光，我的周?chē)肆?xí)題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合尙了這部讓我心系的.著作……
一茖穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩茖發(fā)生在不同時(shí)代。侑著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情悲劇�；刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿(mǎn)京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者，面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài)，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛(ài)情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧：一茖深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，用她自私的觀(guān)念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛(ài)情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為祂精心布置的婚姻，祂又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛(ài)卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛(ài)得執(zhí)著。
楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無(wú)奈，韓太太的信仰，冰玉的愛(ài)……那都是牽我心的線(xiàn)，文字是沒(méi)侑生命的，但是它卻把我淚扯了出來(lái)，好像我在經(jīng)歷著所侑故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛(ài)情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄脗冮。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎?親情，友情，愛(ài)情……
我佩服霍達(dá)的思維，這部小酸構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線(xiàn)索交錯(cuò)發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密?chē)?yán)整，渾然一體，可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，讀來(lái)如品清茗，回味無(wú)窮。
好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著作，再次去書(shū)中的世界里游歷……
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇9
我是從語(yǔ)文課本名著介紹認(rèn)識(shí)霍達(dá)的。
當(dāng)時(shí)我還在應(yīng)對(duì)緊張的中考，真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于，中考之后，我慢慢緩解了匆忙的心情，在書(shū)店里踱來(lái)踱去，不慌不忙的買(mǎi)下了書(shū)。
封面是一幅西方哥特式建筑的圖片，下面的版畫(huà)印著穆斯林葬禮的六個(gè)粗體字，簡(jiǎn)潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天，讓我在書(shū)海中徜徉。看完這本書(shū)，一種肅穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門(mén)房里，一個(gè)穆斯林家庭三代人的命運(yùn)，60年的興衰，交織在一起的愛(ài)情悲劇，用情感來(lái)演繹。
天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧，事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他和梁帶著財(cái)寶去了英國(guó)。在二戰(zhàn)硝煙下，韓子奇和梁萌發(fā)了愛(ài)情。韓子奇以前只知道事業(yè)，不知道什么是愛(ài)情。直到那一刻，冰玉病重，兩顆心緊緊貼在一起，深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛(ài)了，新月是他們愛(ài)情的結(jié)晶。也許這是一段不被允許的愛(ài)情，也許他們的愛(ài)情被全世界廣泛哀嘆，也許韓子奇有過(guò)妻子，但封建枷鎖終究沒(méi)能約束住他。其實(shí)我很欣賞他們的愛(ài)。雖然我不知道什么是愛(ài)，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但我知道，在愛(ài)面前，世間的一切都阻擋不了愛(ài)。
雖然是兩代人，但并不會(huì)阻止愛(ài)情的萌發(fā)。
心悅在北京大學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)于一個(gè)無(wú)知的少女來(lái)說(shuō)，她可能不知道什么是愛(ài)。但是楚老師對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄來(lái)臨，所有的言語(yǔ)都是那么蒼白，我的心不知所措。之后，楚老師勇敢地向新月表白：“新月，愛(ài)情，是人類(lèi)最美的感覺(jué)。當(dāng)兩顆心經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅程終于走到一起時(shí)，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒(méi)有任何猜疑，它們是一樣的。當(dāng)他們每一拍都在對(duì)彼此說(shuō)：我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你！然后，愛(ài)情悄悄來(lái)了，沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)！”
想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。新月的綠臉上透露出一絲天真和無(wú)知。當(dāng)她聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)，她既興奮又不安�！袄蠋�，我們是。戀愛(ài)中？這是愛(ài)嗎？
當(dāng)然，無(wú)論新月是否接受，這份愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)走到歲月的盡頭。他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了。就因?yàn)槌蠋熓菨h人，想想就極其難過(guò)。還有，在這樣一個(gè)時(shí)代，封建主義的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成為愛(ài)情婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系是不可預(yù)測(cè)的。在我眼里，他們雖然是師生，卻并不愛(ài)師生。他們的愛(ài)情超越了一切，超越了觀(guān)念，但沒(méi)想到，他們始終沒(méi)有突破封建枷鎖的牢籠。
他們的愛(ài)情超出了梁君碧的`想象，她無(wú)法理解。關(guān)于她的一切似乎都是注定的，這也是她那個(gè)時(shí)代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和，他們的愛(ài)情是無(wú)比純潔的，他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。
回去說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō)。讀這本書(shū)就像讀《巴黎圣母院》。奧秘?zé)o窮。我覺(jué)得是現(xiàn)代中國(guó)文壇的一朵奇葩，挺獨(dú)立的。
這本書(shū)，情節(jié)轉(zhuǎn)折，文筆流暢，思路清晰，值得以后學(xué)習(xí)和思考。也許我沒(méi)有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯，但這本書(shū)教會(huì)了我很多，至少愛(ài)是什么。將來(lái)，我們應(yīng)該愛(ài)我們的父母、老師和同學(xué)。
這是一首穆斯林圣詩(shī)，充滿(mǎn)悲壯之美。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇10
霍達(dá)說(shuō)：“我不認(rèn)為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自己的感受和體驗(yàn)，與作者一起創(chuàng)造了文學(xué)。”的確，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經(jīng)明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。
看完《穆斯林的葬禮》，感覺(jué)自己置身于莊嚴(yán)的氛圍中，和書(shū)中有血有肉的人物一起體驗(yàn)生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時(shí)候很生氣。他想先把李鋒撓過(guò)的如花情懷說(shuō)一下，才能有結(jié)果。然而，他不能。他知道母親愛(ài)他，妻子把身心都給了他。
所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無(wú)助啃噬著他的心，任由一切重創(chuàng)他。他是家里的長(zhǎng)子，他的不滿(mǎn)和委屈只能在這場(chǎng)傾盆大雨中被沖走。大雨過(guò)后，他仍然要處理一切。但是，在風(fēng)雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個(gè)真正的男人。人生有十大不如意，失意時(shí)怎么挑擔(dān)子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現(xiàn)出對(duì)生命的尊重，熱愛(ài)生命，堅(jiān)韌不拔。
當(dāng)我們赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界，只能赤裸裸的回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過(guò)來(lái)。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的'身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。
我們總是迷戀某件事，甚至?xí)䴙橹龀隽钊苏痼@的事情，但我們最終會(huì)明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會(huì)被時(shí)間沖走。就像《哈姆雷特》說(shuō)的，“誰(shuí)把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅(jiān)固？掘墓人！因?yàn)樗w的房子可以一直住到世界末日�！蔽也幌嘈潘篮髸�(huì)有天堂和輪回。我只明白一個(gè)人死了就是死了。無(wú)論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。
帶著這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語(yǔ)“無(wú)處不在，何處得塵”。當(dāng)你的心靈不受繁華世界的束縛時(shí)，就不需要凈化心靈了。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇11
“喏，這本書(shū)你該看看!”母親對(duì)我晃了晃手中一本厚厚的書(shū)。哎，又在推薦我看名著了，我無(wú)奈地接過(guò)書(shū)，隨手?jǐn)R在書(shū)架上，并不打算去看它。
不久，母親問(wèn)那書(shū)你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書(shū)。母親于是說(shuō)她第一次坐火車(chē)去北京，在擁擠的車(chē)廂里看到一個(gè)年輕女孩埋頭看書(shū)，好奇她對(duì)什么書(shū)如此入迷?看樣子像個(gè)大學(xué)生，母親就一直觀(guān)察著、等待著，終于有機(jī)會(huì)看到了書(shū)的封面，并迅速記住了書(shū)名，在回南京轉(zhuǎn)車(chē)的時(shí)候就購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)，瞧!書(shū)扉頁(yè)上寫(xiě)著購(gòu)于1994年6月，那個(gè)時(shí)候我還是一團(tuán)混沌剛剛落到母親的懷抱里。
母親喜愛(ài)的書(shū)，未必我就愛(ài)讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書(shū)榮獲了第xx屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，但那又怎么樣呢?瞧著書(shū)名就很沉重，一定是寫(xiě)那些大時(shí)代背景下的愛(ài)恨情仇、命運(yùn)浮沉，史詩(shī)般的情節(jié)設(shè)定，書(shū)名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費(fèi)時(shí)間去讀這五十余萬(wàn)字的書(shū)，可是母親就是個(gè)虎媽?zhuān)疫�是有點(diǎn)含糊她。其實(shí)我的Kindle里就有這本書(shū)，我還是讀電子書(shū)吧，母親可不好糊弄，她會(huì)考問(wèn)我的。
這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮。宏觀(guān)回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)的足跡，果然是個(gè)大命題啊。關(guān)于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時(shí)看到戴著一頂白帽子的男人估計(jì)就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛(ài)干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當(dāng)然，我不知道的東西實(shí)在太多。
邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書(shū)里陌生的細(xì)節(jié)，這本書(shū)用的是雙線(xiàn)并行，穿插章法。序曲《月夢(mèng)》開(kāi)篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說(shuō)不同時(shí)代三代人的故事。書(shū)中小主人公新月母女都考上了北京大學(xué)，原來(lái)多少年前到如今，北大就一直是學(xué)子們的理想。這本書(shū)其實(shí)更偏重于倫理型小說(shuō)范圍，書(shū)中寫(xiě)了執(zhí)念，
對(duì)宗教的執(zhí)念，對(duì)玉的執(zhí)念。書(shū)從1919年寫(xiě)起，直到1979年，一個(gè)甲子。這是兩個(gè)時(shí)代不同內(nèi)容不同又交錯(cuò)紐結(jié)的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯(lián)起悲劇思想。在我這樣的年紀(jì)看來(lái)，有些沉重，有些感傷。最后的結(jié)尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀(guān)……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經(jīng)歷了久遠(yuǎn)地跋涉。現(xiàn)在我的窗外是仲夏之夜，書(shū)中卻是嚴(yán)冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過(guò)，為那個(gè)時(shí)代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時(shí)代而萬(wàn)分慶幸。
作為國(guó)粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書(shū)般的對(duì)我普及了玉文化知識(shí)，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學(xué)藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當(dāng)看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時(shí)三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時(shí)，我爆裂出悲傷的情緒。
那件清代風(fēng)格的寶船體現(xiàn)了匠心獨(dú)運(yùn)，以圓雕、鏤空和浮雕結(jié)合手法，成功體現(xiàn)了《鄭和航海圖》的氣勢(shì)和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫(huà)和木雕、磚雕、石刻的長(zhǎng)處，集中了中國(guó)藝術(shù)的精髓，要知道那可是在十九世紀(jì)二十年代初的民國(guó)時(shí)代啊。照現(xiàn)代的眼光來(lái)看梁師傅絕對(duì)是大國(guó)工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰(shuí)，在玉的長(zhǎng)河大浪里都不能永遠(yuǎn)占有寶玉，國(guó)寶究竟是屬于國(guó)家的。我跟著書(shū)中的人物在那個(gè)年代走了一遭，在玉的長(zhǎng)河里遨游了一番……從商代的雙鉤線(xiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風(fēng)格……
小說(shuō)最后揭秘了兩個(gè)懸念，一個(gè)是新月的“媽媽”，一個(gè)是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導(dǎo)火線(xiàn)，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國(guó)與妻妹迸發(fā)愛(ài)情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛(ài)情。我想作者塑造了一個(gè)復(fù)雜的令人愛(ài)恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時(shí)期的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，他因?yàn)槟滤沽植荒苋⒔忝脗z而放棄真愛(ài)，這點(diǎn)令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運(yùn)的`枷鎖。盡管他會(huì)琢玉、鑒玉;盡管他對(duì)師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負(fù)重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱(chēng)完美，人設(shè)最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說(shuō)過(guò)：戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)帶來(lái)的最大劫難，人的一生是一個(gè)被錯(cuò)誤包圍，同時(shí)又是一個(gè)不斷與錯(cuò)誤抗?fàn)幍臍v程。人類(lèi)犯下的許多大大小小的過(guò)失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類(lèi)的歷史進(jìn)程。
閱讀書(shū)籍為我打開(kāi)了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書(shū)卒讀一遍尚覺(jué)其多，而有些書(shū)每讀一遍仍嫌其少，此書(shū)即屬后者。個(gè)人的覽讀體驗(yàn)，霍達(dá)老師的每一個(gè)字中都點(diǎn)燃著燭芯，照我光亮。它們好像對(duì)我驚呼：如果再不勤勉于學(xué)，全部宗教都將坍塌，所有獻(xiàn)身的美德都將干涸如陶片，人不再會(huì)為世界射出光亮……那些把知識(shí)當(dāng)做炫耀時(shí)的談資，掉書(shū)袋子的所謂讀書(shū)之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書(shū)，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽(tīng)眾的耳朵。我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，可是我所學(xué)的知識(shí)和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書(shū)，厚重的歷史，使我畏懼自己的無(wú)知。
合上書(shū)頁(yè)，耳邊仿佛聽(tīng)見(jiàn)了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫(xiě)《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天!”
西南天際，一彎新月升起來(lái)了，淡淡的棕香，若有若無(wú)……
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇12
幾天前，沒(méi)有心思學(xué)習(xí)，總是靜不下心看書(shū)，在圖書(shū)館里轉(zhuǎn)悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽(tīng)過(guò)這本小說(shuō)，也不知什么原因沒(méi)有看，不知道
我把她借來(lái)，零零散散的看著，準(zhǔn)確的說(shuō)，是用了一個(gè)下午和一個(gè)晚上一口氣看了只剩結(jié)尾，看不下去了，留了下來(lái)，今天中午把她看完了，說(shuō)不出的心情，很復(fù)雜，只是忍不住的流淚
故事以玉和月兩條主線(xiàn)展開(kāi)，訴說(shuō)了那個(gè)年代三代人的生活，不，我想以我的視角來(lái)看，是兩代人悲壯的感情流露，是對(duì)人生的什么呢，我還想不出來(lái)，故事里的每個(gè)人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說(shuō)實(shí)話(huà)我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時(shí)代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個(gè)故事我太愛(ài)了，為什么要以那么悲劇的結(jié)局來(lái)結(jié)束呢？
好了抒發(fā)一下我的情感吧。
像我這個(gè)年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛(ài)情的時(shí)候，所以不論看到什么，都會(huì)以女性的視角去看待所有問(wèn)題，當(dāng)然包括愛(ài)情，我也不例外，當(dāng)我看到新月第一天走進(jìn)北大的時(shí)候，當(dāng)她見(jiàn)到楚雁潮第一眼的時(shí)候，也是楚雁潮見(jiàn)到她第一眼的時(shí)候，我就知道會(huì)有一段不尋常的愛(ài)情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個(gè)年代愛(ài)情這個(gè)詞是個(gè)神圣的詞語(yǔ)吧，每個(gè)人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛(ài)情來(lái)了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無(wú)法阻擋，就像楚雁潮對(duì)新月說(shuō)愛(ài)情是火，是的，愛(ài)情是火，越燒越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對(duì)新月說(shuō)的話(huà)：離別是暫時(shí)的，等著我，我很快就回來(lái)！千萬(wàn)保重，按時(shí)吃藥，按時(shí)休息不要讓一絲離愁別緒侵?jǐn)_你的心，就像我時(shí)時(shí)陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過(guò)兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關(guān)于他們愛(ài)情的話(huà)語(yǔ)，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無(wú)法掙脫！
太多的無(wú)奈，太多的惋惜，太多的太多的
韓子奇為了報(bào)答師恩的無(wú)奈，梁君璧為了生活和那種愛(ài)情的無(wú)奈，梁冰玉為了追求自由和愛(ài)情的無(wú)奈，新月和楚雁潮的種種無(wú)奈，還有我的無(wú)奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結(jié)局？
女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認(rèn)為我是一個(gè)感情無(wú)比豐富的`女孩，看到什么感人的東西都會(huì)情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛(ài)情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛(ài)情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，我不是一個(gè)會(huì)表達(dá)自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！
永遠(yuǎn)記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！
也許，暑假之后，我一直想念的不是誰(shuí)，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇13
一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說(shuō)它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過(guò)的陌生領(lǐng)域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿(mǎn)的躍立心中，那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛(ài)的事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的`條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來(lái)的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得 篇14
提到《穆斯林的葬禮》，很多人會(huì)想到——玉殤這個(gè)詞。是的，在有著珍珠和墻壁、明月和微風(fēng)的“博雅”大廈里，上演著許多動(dòng)人心魄的情感和事情，多少稀世珍寶在夜晚的沙沙聲中被打磨。兩代穆斯林從這里走向輝煌，也從這里走向衰落。
我多次為故事中的女主角嘆息。韓新月純潔如新月，無(wú)瑕如美玉。她正值壯年，身材苗條，舉止優(yōu)雅。她不愿意一個(gè)人躺在沙發(fā)上。她就像一朵芙蓉，不能讓世界變臟。她堅(jiān)持著自己看似平凡的目標(biāo)，渴望回到燕園刻下的未名湖畔準(zhǔn)備好的房子。微弱的燈光下，她深深地看著自己。
楚彥超，26歲，在鹽源教書(shū)。由于對(duì)翻譯的熱愛(ài)，心悅和她的班主任楚艷超建立了一種相互憐惜的感情。然而在那個(gè)浪漫的年代，她的師生戀只走到了死亡。一年后，壞消息傳出，心悅患上了不治之癥。但是，在楚彥超的反復(fù)呵護(hù)下，他們發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)跨越了師生戀的界限，相愛(ài)了。他們是年齡相仿的年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，也是病床上的病人。這似乎是一個(gè)不可逾越的鴻溝。然而，這上面還有一條線(xiàn)，那就是心悅和楚彥超之間的信仰。她是在安拉的加持下來(lái)到這個(gè)世界的，每天看著母親齋戒。然而，惠惠絕不能嫁給異教徒。楚艷超陪著新月走過(guò)了生命的最后一段。他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力。他沒(méi)想到最簡(jiǎn)單的。
的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。
她帶著遺憾走了，她帶著無(wú)限希望走了，她帶著對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世。離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的世界，離開(kāi)對(duì)于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛(ài)情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
此時(shí)，我多想質(zhì)問(wèn)，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛(ài)，那幽杳的`柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛(ài)情篇章。然而，這只是這部書(shū)的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無(wú)奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒(méi)有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線(xiàn)，兩段憂(yōu)綿的戀情，兩處凝滿(mǎn)淤血的城——北平與倫敦，我無(wú)法不說(shuō)這篇小說(shuō)的偉大。
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