讀《局外人》有感

時(shí)間：2023-04-15 15:37:14 讀后感我要投稿

讀《局外人》有感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的讀《局外人》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《局外人》有感1

　　《局外人》的作者是法國文學(xué)大師阿爾貝加繆，故事荒誕甚至恐怖，寫出了一個(gè)人與世界不熟的局外人。

　　故事的開頭是主人公默爾索接到死亡通知單，寫著母死。明日葬。幾個(gè)大字。他顯得格外平靜。他請(qǐng)了兩天假來到母親生前的養(yǎng)老院，糊里糊涂的看著別人安葬了母親。他的感受只是疲勞，而沒有失去母親的痛苦，只有死因都沒有詢問。他不帶有一絲悲傷。與周圍的人形成了鮮明的對(duì)比。母親的朋友們神情沮喪，滿面淚容，都很悲傷，沉默。默爾索只是覺得長途奔波的疲勞。他覺得這些人都是為了道德上裝出來的`悲傷。其他人也都覺得他太過無情。

　　養(yǎng)老院是一個(gè)生命將盡的地方，默爾索聽院長說母親在這里交到一個(gè)朋友，常常傍晚一起散步。他覺得他感受到了母親的內(nèi)心世界，其他人只是表面的配合。他并沒有迎合這個(gè)社會(huì)和他們一樣表現(xiàn)得很夸張。默爾索很愛他的媽媽，但也沒有真的太過悲傷，更不愿自己一蹶不振。他不愿與別人一樣，所以顯得格格不入，成為了局外人。

　　本來一個(gè)不愿和群的人，生活卻給他當(dāng)頭一棒，因?yàn)楸慌笥讶R蒙約出來打群架，默爾索在頭腦混亂的情況下，防衛(wèi)過當(dāng)誤殺了一個(gè)阿拉伯人。于是被指控為故意殺人。檢察官只問了一句你愛不愛***媽？他認(rèn)為這是一個(gè)表面看起來沒有關(guān)系而實(shí)際卻和案件有很大關(guān)系的問題。于是檢察官請(qǐng)來證人證實(shí)默爾索的罪狀。媽媽死了，他連淚都不流；媽媽的葬禮，他竟然喝了牛奶咖啡；媽媽葬禮的第二天，他居然有心情和女人約會(huì)，證明默爾索的冷血。

　　因?yàn)槟瑺査鞯牟缓先�，律師幾乎放棄的�?duì)他說，別說話對(duì)他更有利。孤立無援的默爾索幾乎被排除在外，好像審判的是別人一樣。陪審團(tuán)被說服判處默爾索死刑，而此時(shí)默爾索才發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)被別人控制和決定，自己真正成為了局外人。默爾索始終選擇用冷漠對(duì)抗荒謬，他堅(jiān)持自己的做法，絕不屈服，但是并不能為他開脫，死刑之前，神父走到他身邊試圖感化他，請(qǐng)求神寬恕他，但是默爾索拒絕相信上帝救贖。他平靜地接受死亡。

　　故事里的人物很難說誰對(duì)誰錯(cuò)，誰真誰假，冷漠和熱情相互的，真的自我就是對(duì)的嗎？真的不爭(zhēng)不搶不諳世事就是對(duì)的嗎？消極怠慢和積極向上是相對(duì)的，我們是消極度日還是開朗度日？多活和少活也是相對(duì)的，哪種活法是正確的？不效仿別人，不嘩眾取寵，但是我們也過得有意義才行。

　　我們每個(gè)人，都曾像默爾索一樣，渴望保持純良的本心，真實(shí)的自我，由此證明，我是有意義地活著，不為流俗所左右。當(dāng)一個(gè)人遵循本心，不隱瞞不虛偽不逢迎不屈從，秉持獨(dú)立和自主意識(shí)，不懼成為不入俗流的“局外人”。

讀《局外人》有感2

　　這個(gè)故事中的被告方應(yīng)該是主人翁默爾索。往往說成應(yīng)當(dāng)，是由于盡管全部小故事全是緊緊圍繞著這一一般的小員工的一次出現(xiàn)意外命案來敘述的，可是如同這本書的題型一樣，默爾索是個(gè)局外人。

　　這個(gè)故事的內(nèi)容其實(shí)不是很難，便是一個(gè)一般小員工在平凡的生活里糊里糊涂的犯下了一樁命案，最終被判了死刑的小故事。主桿單一，沒什么非常的支線小故事。作者加繆僅用了五六萬字來描述了這一簡單的故事，完成了這一部杰出的著作。

　　初看這本書的情況下我覺得的是疑慮，由于默爾索實(shí)際上并沒有犯哪些不可饒恕的大錯(cuò)，實(shí)際上他的案件最多算作過失殺人。并并不是十惡不赦的，可以說沒人比他更可憐。我很驚異這些剛正不阿的審判長們，刑事辯護(hù)律師，陪審團(tuán)，稽查人員，她們居然為默爾索冠上沒什么人的本性的叛離社會(huì)發(fā)展的罪不可恕的那樣的罪行，隨后以法蘭西的為名是的，她們用那樣的極大而又毫無道理的為名被判他死刑。而第二遍看的情況下我覺得了一種禁不住的好笑的覺得，我不會(huì)清晰一場(chǎng)司法部門裁定的實(shí)際步驟，可是相信肯定并不是好像八卦的中年婦女一樣充分發(fā)揮著自身無盡的想像力隨后堅(jiān)決而決絕的將自身的主觀性意念釋放在一個(gè)一般而平凡的僅僅一些冷漠沉穩(wěn)的小員工的身上。

　　她們從一開始就沒有關(guān)心過默爾索的意向。

　　你最好別說話。默爾索被那樣勸誡道。他以前那樣在心中說：如今究竟到底是誰被上訴人呢？被上訴人但是尤為重要的，我有話要說。我乃至被別人替代了。他這般感慨。他至始至終就處于那樣的一個(gè)情況里將我放置事外，一切進(jìn)度我還不可以過問，她們分配我的命運(yùn)，卻未征詢我的建議。

　　他這一被告方居然至始至終便是個(gè)徹頭徹尾的局外人！也有比這更好笑的嗎？她們探討，她們臆想，她們爭(zhēng)論，她們?cè)u(píng)定，她們裁定，最終他死刑。這一她們里幾乎也沒有默爾索，可是結(jié)果卻由默爾索擔(dān)負(fù)。想起這兒，我又體會(huì)來到除開好笑以外的另一種更加忍耐，更加恐怖的嚴(yán)寒，那就是一種可悲。

　　默爾索就好像深陷了一個(gè)局里，他與這一局相關(guān)，可是他又與它不相干。局決策默爾索的運(yùn)勢(shì)，而他則哪些也不知道。這一局中的每一個(gè)構(gòu)成全是極致的.，每一個(gè)構(gòu)成都會(huì)以自身的觀點(diǎn)過活，她們用自身的觀點(diǎn)來對(duì)待全部事，主觀性意念釋放在了全部的生命和非生命上。如同在最終幾日糾纏不清著默爾索的神甫，他覺得默爾索一定也可以在石塊上和一切上看到他仁慈的父，而并不敢相信基督的默爾索壓根不太可能再牢房的鉆石上看到耶穌的臉。

　　默爾索是一個(gè)非典型的人物，他缺乏大家廣泛認(rèn)為的應(yīng)當(dāng)變成的人理應(yīng)具備的基本上全部的東西。說好聽一些他是個(gè)隨和溫馴，好講話，不計(jì)較，安分，確實(shí)的一個(gè)人。說的不好聽一點(diǎn)，他是冷漠，內(nèi)向，不明白人情世故，不明白規(guī)定，工作作風(fēng)懶散，放浪形骸的人；他是個(gè)無主心軸，無志氣，無奮斗精神，無熱情，無大腦，無前途，溫吞吞，肉呼呼，懶洋洋，庸庸碌碌，渾渾噩噩總得來說便是個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中沒有生存力的人。

　　而作者卻給默爾索了那樣多的贊詞：他不�；ㄕ�，從這一實(shí)際意義上說，他是他所生活的哪個(gè)全球里的局外人，他回絕說謊是啥，他便說是啥。他回絕矯飾自身的情感，因此社會(huì)發(fā)展就覺得遭受了威協(xié)。，他是窮光蛋，是以誠相待的人，鐘愛正大光明，一個(gè)無一切英雄人物個(gè)人行為卻同意為真知而死的人。

　　針對(duì)許多的事，例如他媽媽的去世，他并并不是無動(dòng)于衷，從文章內(nèi)容里我們可以隨便的看得出他針對(duì)母親的愛。那絕不比所有人要少，要淺薄。他的全部反映都是由于他看的開，他看到了很多別的人看不到的東西。立在局的外邊，做為一個(gè)局外人。

　　這般貼近身亡，母親一定體會(huì)來到擺脫，因此提前準(zhǔn)備再再次過一遍。所有人，所有人也沒有支配權(quán)哭她。默爾索是那樣覺得的，他并并不是對(duì)媽媽的死無動(dòng)于衷，反過來，他才算是真實(shí)立在自身媽媽的視角上看的人。家人去世時(shí)的抽泣非常少是真實(shí)以便逝者的，僅僅自身針對(duì)一個(gè)了解的關(guān)鍵的人的離開的沒法接納，針對(duì)少了一個(gè)人的生活的不習(xí)慣，針對(duì)身亡那樣的事的自身的害怕。而假如那樣來看得話，或許默爾索不但并不是個(gè)沒有人的本性的人，反過來，他比一般人必須清晰，必須善解人意。他立在了另一個(gè)人的視角上，針對(duì)媽媽而言是好事兒，那麼他就沒有難過的必需。

讀《局外人》有感3

　　大一下學(xué)期即將到來，毛概是必學(xué)的課程之一，提起毛概就不可避免的要與哲學(xué)再握握手，我想這是一個(gè)深入了解哲學(xué)的機(jī)會(huì)，于是我又讀了一遍我曾難以理解的一本書——加繆的《局外人》�！毒滞馊恕肥谴嬖谥髁x文學(xué)、荒誕哲學(xué)代表人物加繆創(chuàng)作的中篇小說。整本書都充滿了以荒謬為主旋律的反差感和失重感，這也是加繆十分擅長的。

　　我初讀這本書是因?yàn)榧涌姳救耸钟忻�，�?dāng)然其作品也如此。他是研究荒誕哲學(xué)的，荒誕是哲學(xué)中的一個(gè)詞匯，指人的一種感受，一方面表達(dá)一種非理性，一方面強(qiáng)調(diào)一種無意義，即覺得世界不合理，人活著沒有意義，事情的發(fā)生毫無邏輯可言。關(guān)于荒誕，加繆是這樣說的：“這個(gè)世界是不合理的，這是人們可以明確說出的表述。但是，荒誕是這一不合理性與人的心靈深處所呼喚的對(duì)理性的強(qiáng)烈要求的對(duì)立。人在面對(duì)艱難而機(jī)械的現(xiàn)實(shí)生存的時(shí)候，每天都要按照一個(gè)節(jié)奏和生活模式來生存，必然要產(chǎn)生出我為什么要這么生活，我為什么不能以其它方式生活的荒誕感，可是，偏偏人就不能以其它方式生活，人還必須要以人現(xiàn)在的方式生活。”在《局外人》中，加繆的這一觀點(diǎn)得到了充分展示。

　　我認(rèn)為該作品可以分為兩個(gè)部分來讀，把母親的死亡與日�，嵥闅w為第一部分，把槍殺阿拉伯人到入獄行刑歸為第二部分。大部分讀者與學(xué)者也是這樣的觀點(diǎn)。從讀者這個(gè)“局外人”的角度看，我認(rèn)為《局外人》的第一部分是“關(guān)于荒謬的陳述”。通過冷靜、克制的記敘，加繆向我們展示了一個(gè)對(duì)母親的逝世毫無反應(yīng)的主人公莫爾索的形象。在讀這一部分的過程中，讀者最大的感受就是“荒謬”，并產(chǎn)生這樣的思考：怎么會(huì)有如此冷漠的人？怎么會(huì)有這種生活于社會(huì)規(guī)則之外的人？

　　可就在覺得荒謬得要讀不下去時(shí)，加繆突然來了一個(gè)轉(zhuǎn)折，將文章引入第二部分——“關(guān)于荒謬的反問”。加繆就像是一個(gè)攝影師，以長鏡頭記錄著莫爾索的日常，觀看者像看黑色幽默喜劇似的看著這個(gè)冷漠的主人公的流水日常，覺得荒謬的同時(shí)，又好奇在這樣一個(gè)人身上還會(huì)發(fā)生什么。突然鏡頭一轉(zhuǎn)，畫面變暗，背景音樂停止，主人公開始陳述自己的旁白。這時(shí)候，讀者會(huì)突然發(fā)覺：荒謬歸荒謬，但也許這個(gè)“局外人”，并不是“局外人”呢？

　　從人性的角度來看，加繆著力刻畫了一個(gè)性格冷淡，與世無爭(zhēng)，較常人有所不同的靈魂，并且他的行為也與社會(huì)世俗觀念有相左之處，但是，作者通過大段大段的心理描寫，為我們展示了默爾索冷漠外表下那顆善良寬容的心，并且贊揚(yáng)了他所具有的崇高品質(zhì)——誠實(shí)。作者就借他的口說過：“人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假�！边@樣一個(gè)溫順的普通人，因?yàn)樾愿襁^于淡然，隨意，在母親的葬禮上沒有表現(xiàn)出“應(yīng)有的悲傷”，所以在后來的殺人案審判中被司法機(jī)關(guān)以法蘭西人民羅織罪狀，靈魂肆遭踐踏粉碎，而這樣的一種審判，最終變成了群體的情感狂歡，人們?cè)谕瓿蓪?duì)心中“正義”的群體認(rèn)同的塑造之后，也漠不關(guān)心地扼殺了一位“局外人”的靈魂，將荒誕體現(xiàn)得淋漓盡致，卻又如此貼近現(xiàn)實(shí)，正如加繆自己所說：“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會(huì)就感受到了威脅�！�

　　我不太懂社會(huì)學(xué)，但是我有幸拜讀過古斯塔夫的名作《烏合之眾》。從書中我學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)剛好可以發(fā)表一下對(duì)這種現(xiàn)象的'愚見：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往關(guān)注著群體中例外的部分，希望他能夠被同化或者被消滅，這樣就不會(huì)有人顯得我們“不太一樣”。在“例外”被消除后，我們?nèi)魺o其事的繼續(xù)前進(jìn)，毫不在意自己前進(jìn)的方向到底是進(jìn)步還是退步，這種以世俗道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判人類情感的方法，在加繆這里得到了有力的抨擊。也展現(xiàn)出了他深切的人文關(guān)懷，我想，這種對(duì)精神暴力的抵制，以及道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人性壓抑和社會(huì)異化的警醒，在今天仍然有十分強(qiáng)烈的實(shí)踐意義。群體情感通過多數(shù)暴政壓制個(gè)體，偏偏此時(shí)群體情感往往是非理性的，甚至是惡意的，與其說他們?cè)陉P(guān)注被壓制的個(gè)體，不如說他們是在通過壓抑“反叛個(gè)體”的形式，來塑造群體認(rèn)同，群體意志的天然正當(dāng)性使他們心安理得，實(shí)現(xiàn)了通過群體認(rèn)同到自身價(jià)值認(rèn)同的跨越，說的難聽些就是通過給自己冠以群體的名義從而不反思自身，一味肯定自己，無視作為“少數(shù)”的人們的聲音，滿足了內(nèi)心的權(quán)力欲與歸屬感，但是卻喪失掉了理性和人文主義關(guān)懷。所以我不能肯定的說，我們不是“局外人”！

　　合上書我久久無法入眠，我反思自己的所做所為是否扼殺了他人的“個(gè)性”只為了追求心中的正確，也許自認(rèn)為心安理得審視他人對(duì)錯(cuò)的我們，才是那個(gè)“局外人”。

讀《局外人》有感4

　　如《無題》中所說：對(duì)于世界，我永遠(yuǎn)是一個(gè)陌生人，我不懂它的語言，它不懂我的沉默，我們交換的，只是一點(diǎn)輕蔑，如同相逢在鏡子。世界的荒誕本體—《局外人》。

　　阿爾貝·加繆為法國著名的哲學(xué)家和文學(xué)家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我不知作者本人是否與默爾索相似。作者通過作品告訴我們，作為一個(gè)活在世界上的人卻只能對(duì)世界說一句“我不懂"。故事前半段是大片流水賬試式的記敘，默爾索的媽媽死了，他卻不痛哭，小說一開始，他說：“今天，媽媽走了。又或是昨天，我也不清楚�！蹦且粍x那，我入了境。

　　對(duì)于默爾索的行為，大家的看法不一。有人說他道德敗壞、泯滅人性、無責(zé)任心；有人說他精神不健全；但也有人說他——是一個(gè)反抗世界的.斗士。而我則覺得，默爾索并非像中國古代一些隱士樣，自覺地把自己與這個(gè)世界隔開。他有著很高的覺悟，他并不孤僻，他有一些朋友，有自己的生活圈子，與鄰居和同事關(guān)系也不錯(cuò)。他對(duì)自己與大眾價(jià)值觀的差異反映非常淡然。這個(gè)看似離經(jīng)叛道的人，其實(shí)只是一個(gè)再普通不過的一般人，他有著健全的心智，他確實(shí)自私，但絕非十惡不赦，他只是遵循自己的內(nèi)心和感受行事。我對(duì)他有種似曾相識(shí)的感覺，好像撞見了兒時(shí)的自己，也產(chǎn)生了種羨慕的情感�！逗Ｉ箱撉賻熤小分魅斯f："我從一生下來就和這個(gè)世界擦肩而過。"默爾索從開頭至結(jié)尾都生活在常規(guī)社會(huì)之外，便如局外人。他的命運(yùn)再次向我們展示一個(gè)道理——個(gè)體與大眾產(chǎn)生差別時(shí)，抗?fàn)幗K究是無力的，少數(shù)服從多數(shù)，道德規(guī)范以大多數(shù)人的利益和認(rèn)同而建立的。我曾一度懷疑何種價(jià)值觀才正確，或許并無對(duì)錯(cuò)之分，到頭來，人什么都能習(xí)慣。

　　作者通過對(duì)默爾索形象的塑造，向我們展示了一種尷尬的生存處境：個(gè)人與社會(huì)的對(duì)峙，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，從而促使我們"對(duì)人到底應(yīng)該怎么活著”這樣的人生問題進(jìn)行思考。從這方面可以說《局外人》具有一種普遍的意義。

　　真理本站在他這邊，不幸的命運(yùn)偏偏選中了他。在未來死亡的深淵里，卑微的靈魂喊著話，他已經(jīng)喊得喘不過氣來，仍掏出自己的心，緊握著�；蛟S，在掏空了七情六欲，洗凈了塵世間痛苦之后，面對(duì)這個(gè)充滿星光與默示的夜，我們會(huì)第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開心扉。

　　幸福源于這，默爾索沒有皈依于任何虛偽的力量，即便毫無意義，他也要勇敢而真實(shí)地與現(xiàn)實(shí)面對(duì)，這和魯迅先生提出的"直面慘淡的人生"何其相似。重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。在隆冬，我終于知道，我身上有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。

　　我在面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)時(shí)，我愛著前一個(gè)卻不知是否選它，或許會(huì)逃避選擇。有人說一切有天命，可我知：我命由我不由天！即使你連最親的人都認(rèn)為你是可笑的，但必須仍堅(jiān)持自我，才是存在和活著的最好理由。況且我明白有一人始終站在我這，支持著我，我的母親。異己的世界，你我皆是局外人。就像他裝成罪犯的模樣，接受所有人仇恨的叫喊，就像虛偽對(duì)真實(shí)的無盡嘲諷......

　　正如《局外人》中，他在臨刑前說：“在面對(duì)這不滿真相的星空，我第一次敞開心扉，接受世界溫柔的冷漠。感受到這世界如此像我，總之親如手足，我就覺得自己從前幸福，現(xiàn)在仍然幸福�！�

　　在光亮中，世界始終是我們最初和最后的愛。

讀《局外人》有感5

　　“今天媽媽死了，也許是昨天。”小說開篇默爾索以一種平淡的語氣講述了這件事。而在此后母親的葬禮上，他理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊坏窝蹨I也沒有掉，故事的荒誕由此出現(xiàn)形態(tài)。

　　后來默爾索在一次出游中殺了人，據(jù)他的描述，是因?yàn)槟翘礻柟馓萄哿�，別人手上的刀太亮了。沒有人相信他。理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪@樣一個(gè)冷漠的人，最終被送上絞殺臺(tái)，結(jié)束了他的生命。

　　加繆用最簡單的文字，勾勒出一個(gè)充滿著荒誕的世界。書中法官們義正言辭地指責(zé)著默爾索，他一言不發(fā)。旁人憤恨他的冷漠，我卻看見他背后的誠實(shí)。不辯護(hù)，不作為，他永保誠實(shí)，永保自我，直到生命盡頭。

　　我們每個(gè)人心中，大抵都住著一個(gè)默爾索。他喜落葉厭春花，喜冬厭夏，喜靜厭動(dòng)，他傲立于世界之外，有著一套最不符大眾評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則，他生來與萬物不同，代表著我們與生俱來的天賦。然而，它在成長的過程中被慢慢抹殺。

　　是否還記得班中那個(gè)因?yàn)橄矚g粉色而被說“娘”的男生？是否記得那個(gè)因?yàn)榱獯蠖徽f“漢子”的女生？是否還記得那個(gè)因?yàn)橛凶陨碇饕姸徽f“叛逆”的自己？在有心無心的言論中，在或好或壞的標(biāo)簽中，我們的心靈受到拷問，我們的天賦與不同，慢慢消失。為了生存，取而代之的`是一個(gè)又一個(gè)無差異的個(gè)體，一批又一批流水線上生產(chǎn)的工具。

　　在心靈受到拷問的同時(shí)，在被迫放棄特點(diǎn)和愛好的同時(shí)，我們痛苦著，無奈著，無能為力著。我們偏見性地認(rèn)為自己沒有偏見，我們從來沒想過去尊重他人的不同，我們以自身的偏見傲慢來定義他人的人生，互相摧毀著彼此心中的默爾索。以此看來，唯有專注自己的人生，堅(jiān)持自己的不同，摒棄偏見，盡全力去尊重他人，尊重他人的差異，以最赤誠，最謙卑的心去對(duì)待自己和他人，才能制止惡性循環(huán)。

　　生而于世，摒棄偏見，尊重他人。希望我們每個(gè)人都能永保熱情，赤誠，謙卑，以幼兒的目光去看待這個(gè)世界。

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