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《人間詞話》讀后感

時(shí)間:2023-04-17 17:52:35 讀后感 我要投稿

《人間詞話》讀后感11篇

  品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的《人間詞話》讀后感,歡迎大家分享。

《人間詞話》讀后感11篇

《人間詞話》讀后感1

  《人間詞話》,字字珠璣,讀來口齒生香。作者王國(guó)維先生,才情與睿智,令人嘆服。

  古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也!氨娎飳にО俣,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處”,此第三境也。

  此語別開生面,鞭辟入里,渾融貼切,高矣。非此,無以配先生之大才也。思之于己,莫說燈火闌珊,就是第一重境界,尚不能獨(dú)上高樓,也只是昨日西風(fēng)而已。求索無門,茫然無緒。

  大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無嬌揉妝束之態(tài)。

  初學(xué)詩詞,偶有涂鴉之作,亦嘗欣欣然而得意焉。然今觀之,終難登大雅。言情言景,嬌柔造作,失之本性而求奢華,可鄙之極。此是先生所言隔之障也。

  先生又說,詞人之詞,有倡優(yōu)和俗子之分(此處不是原文)。倡優(yōu)之詞,在于娛人,雖有媚骨而可親也;俗子之詞,在于逞才,每有驕氣而不可近也。觀我之詞,俗子之俗子,驕不足而氣不盛,陋矣。

  詞忌用替代字。

  然我此弊連連,才墨不足也。昔時(shí)幼安化典于無形,不著痕跡,心馳慕往,雀然欲試。填江城子一首,猶東施之效捧心也,貽笑大方之家。

  先生最推境界。曰:詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。此是我所不能達(dá)也。境界有造境寫境之分,又有有我無我之分。此處無心一一敘述,有意者返回原本,于汝詩詞之造詣,受益匪淺。

  有時(shí)不曾填詞,非無心思,實(shí)不忍驚先生湖底幽夢(mèng)。

《人間詞話》讀后感2

  在我成長(zhǎng)的道路上,唐詩宋詞又好似兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者,向我訴說過去,訴說他們滄桑的經(jīng)歷,陪我走過人生的每一道坎,每一個(gè)彎。我有一句最愛的宋詞,有“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿。今年暑假的一次偶然,我讀了王國(guó)維先生的《人間詞話》,薄薄三十頁,不僅深入淺出,那種傳統(tǒng)而優(yōu)雅的審美情趣還能讓那些在我心底沉淀已久的古典情懷能重新泛起。下面我來和大家說一說我的讀后感。

  王國(guó)維對(duì)詞之境界尤為推崇。境界,是真切鮮明地表現(xiàn)出來的情景交融的藝術(shù)形象!度碎g詞話》中最為經(jīng)典的,還是提出了人生唯美三境界:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”此第三境界也。不能不說,這段文字是《人間詞話》最為人熟知的'名段。我想當(dāng)年已經(jīng)花甲的王國(guó)維鋪開一張宣紙,毛筆蘸墨寫下這段話的時(shí)候,心中也是無限感慨吧!但王國(guó)維先生只是一個(gè)文人,最終也只能選擇投湖自盡。后人于他之死,是沒有太多溢美之司的,畢竟清廷的滅亡早已成定局。只是我的心卻無端疼痛起來,星星劃過天際,人們記住了他的光與熱,卻無人知悉他的預(yù)落。王國(guó)維先生只不過固執(zhí)著他不該固執(zhí)的,堅(jiān)持了他不該堅(jiān)持的!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來!睆娜珪鴣碚f提到“境界”有十余處之多,這里僅是一處,可就這一處就足以讓我回味良久了。

  先生留給我們的是他知識(shí)的產(chǎn)物,那好像一座崔嵬的樓閣,在幾千年的舊學(xué)城壘上,燦然放出了一段異樣的光輝,于是乎我又一頭扎了進(jìn)去……《人間詞話》讓我領(lǐng)略到了詞的博大精深,人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學(xué)習(xí),才能提升境界、永葆青春活力。

《人間詞話》讀后感3

  《人間詞話》是我國(guó)著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的一部詞話著作,在這本書中,王國(guó)維采用傳統(tǒng)的詞話形式,自然地融入了新的'觀念和方法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容新穎。

  可能聽過這本書的人都應(yīng)該知道王國(guó)維提出的治學(xué)三境界!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這是王先生認(rèn)為成大事的人必須要經(jīng)過的三個(gè)階段。

  第一階段是在告訴我們每個(gè)人應(yīng)該有屬于自己的夢(mèng)想,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,一個(gè)沒有理想與抱負(fù)的人,終將碌碌無為。第二階段,我們擁有了理想之后,需要為伊消得人憔悴,我們要堅(jiān)持自己的理想,并且縱使憔悴也不后悔。第三階段是說在我們辛勤努力之后,終將會(huì)有那么一天,無論成功與否,驀然回首,總是能夠找到自己應(yīng)得的東西。

  看了這本書,有很深的感觸,王國(guó)維先生那種深刻的批判思維,以及書中所體現(xiàn)那種情懷,那種境界,給了我很大的啟發(fā)。我們應(yīng)該從書中體會(huì)得到那種境界,從而來提升自己,讓自己向那些“古之成大事者”靠近。

《人間詞話》讀后感4

  人間詞話主要賞評(píng)析了唐五代至清的主要詞人詞作,初讀前幾頁時(shí)頗覺枯燥,隨著詩詞大會(huì)第五季的開播,就著細(xì)細(xì)讀去,始覺饒有趣味。

  王國(guó)維關(guān)于歷代詞人佳作的數(shù)句點(diǎn)評(píng),仿佛為欣賞詞作打開了一扇窗,通過聊聊數(shù)句即可領(lǐng)略和品味整首詞的意境。

  作者提出賞評(píng)詩詞的'主要標(biāo)準(zhǔn)乃是境界,或者說是自然之境界,即寫詞作詩不過多修飾而寓情于景、寓景于情,觸景生情,有感而發(fā),一切皆自然流露。進(jìn)而提出“隔”與“不隔”、“格調(diào)”、“雕琢句易而意難”等論斷,皆是以此為基礎(chǔ)而來。

  所謂不隔,就是詞人以自然之筆觸寫自然之境界,抒自然之胸臆,乃是興之所至即興而發(fā),讀來使人感到自然流暢,意韻無窮,而能做到這一點(diǎn)的詞人,要么天賦異稟聰穎過人,要么學(xué)富五車厚積薄發(fā),方能收發(fā)自如,均是才華橫溢,性情自然,方能寫出人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無的暢懷佳作。

  所謂隔,則指雕琢語句,寫景抒情、托物言志在語句雕琢上下了過多功夫,精致有余而失之自然,所謂隔的詞人,在作者看來總是用力著錯(cuò)了方向,不能暢舒胸臆和激起共情。

  整體來說,人間詞話對(duì)于詞作的審美自成一格,雖有作者個(gè)人之喜好,但仍是一本詩詞探幽的入門好書。

《人間詞話》讀后感5

  中華文化博大精深,我個(gè)人對(duì)此比較感興趣。要說研究詞這一方面誰最有發(fā)言權(quán)我覺得應(yīng)該是王國(guó)維。于是在暑假里我閱讀了王先生的《人間詞話》。

  王國(guó)維對(duì)詞之境界尤為推崇,開篇就說“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。”這是《人間詞話》的核心理論,詩家所說的境界包括物境、情境和意境三境。

  《人間詞話》中最為經(jīng)典的是提出了人生唯美三境界:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋。他用三首描述愛情的詞,來對(duì)標(biāo)人生的態(tài)度。人生的`第一個(gè)境界,是需要一個(gè)目標(biāo),一個(gè)方向;第二個(gè)境界,是確定目標(biāo)后為之付出的努力;第三個(gè)境界,當(dāng)你有了目標(biāo)和方向,并為之付出了努力,未必就一定能成功,那么請(qǐng)先緩緩,放松心態(tài),也許成功就在不遠(yuǎn)處。

  王國(guó)維說“古人為詞,寫有我之境者為多”。古人借詩詞是為了表達(dá)情感,書法心情。他們有的懷才不遇,有的感嘆世態(tài)炎涼,有的抨擊時(shí)政,還有的是表達(dá)離愁別緒,無不充滿了自己的性情。

  王國(guó)維又對(duì)無我之境表達(dá)了看法,人只有在靜中可以得到。因此無我之境優(yōu)美,有我之境宏壯。所謂一切景語皆情語大概也是說的是這個(gè)意思吧。

  當(dāng)詩人帶著強(qiáng)烈的情感,或喜悅,或憂傷,或惆悵,或悲憫,或思念,眼中的景物都帶有作者的主觀色彩。當(dāng)花瓣飄落的時(shí)候,憂傷的人會(huì)看到離別,思念的人會(huì)看到遠(yuǎn)房的情人,惆悵的人會(huì)感到人生短暫。這種帶有感情色彩的“有我之境”,是在由動(dòng)到靜的過程中體會(huì)到的。

  讀完《人間詞話》我不禁為王國(guó)維對(duì)中國(guó)詩詞了解之深感到深深敬佩。讓我更加理解古代詩人或詞人表情達(dá)意時(shí)候的心境,在讀詩詞的時(shí)候也能更加有共鳴。王國(guó)維對(duì)詩詞的觀察通過短短數(shù)言就可以講的如此清楚,實(shí)在是佩服。

《人間詞話》讀后感6

  清代文學(xué)家王國(guó)維《人間詞話》中采取宋詞三首中各一句,他說:“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:昨夜西風(fēng)雕碧樹獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境界也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境界也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處,此第三境界。

  王國(guó)維選擇三首詞的三句話集在一起,選的很巧,集的很妙。我們每個(gè)人在確立了自己的奮斗目標(biāo)后,就要一往直前,勇于高攀,勤于探索,為了達(dá)到自己的目標(biāo)就要有廢寢忘食的精神,有專一不二的熱愛,甚至為之消瘦憔悴也不動(dòng)搖,不后悔,為了達(dá)到自己的目標(biāo),就要刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,遇到問題要不厭其煩,有不把問題弄個(gè)水落石出決不罷休的恒心,必須做到“踏破鐵鞋無覓處”,才會(huì)有“得來全不費(fèi)工夫”。曾經(jīng)“為伊消得人憔悴”,曾經(jīng)“眾里尋他千百度”然后才可能“驀然回首,那人正在燈火闌珊處”,才能有豁然開朗的感覺,這個(gè)求識(shí)的過程是經(jīng)過千辛萬苦、酸甜苦辣的,在順境中勇往直前,在逆境中心志不衰,立下凌云志,勇猛向前,敢于拼搏,這個(gè)經(jīng)過除非親身經(jīng)歷了由淡到苦、由苦到甜的`全過程,別人是無法真正體會(huì)到的。

  王國(guó)維提到的三個(gè)境界,第二個(gè)境界是至關(guān)重要的,在確立了目標(biāo)和奮斗方向以后,第二境界就是漫長(zhǎng)的求學(xué)過程,肯不肯刻苦鉆研,肯不肯下苦功,這就是成功與失敗的兩種結(jié)果,正如馬克思說的“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不怕勞苦,沿著它的陡峭小道攀登的人才有希望達(dá)到它光輝的頂點(diǎn)”。

《人間詞話》讀后感7

  在寒假期間閱讀王國(guó)維的《人間詞話》,這雖然是一本薄薄的小書,其實(shí)是不乏深?yuàn)W的文學(xué)評(píng)論書,甚至涉及談人生、談?wù)軐W(xué)。我跟著飛快地通讀了一遍。

  王國(guó)維這本書里面最廣為人知的.片斷是人生三境界:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)雕碧樹。獨(dú)上層樓,望盡天涯路”,此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也!氨娎飳にО俣龋嚾换厥,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。

  這兒的所謂境界是指修養(yǎng)或者造詣。王國(guó)維的境界說我讀中學(xué)時(shí)就知道,但那時(shí)似懂非懂,如今重讀此書,有豁然開朗的感覺。我的理解如下:第一境是告訴讀者要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)并要有所追求。第二境是告訴讀者要執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。第三境是告訴讀者成功往往青睞那些不輕言放棄者,在你困惑不堪時(shí)翩然來臨。

  《人間詞話》是一本好書,歲月更是一本好書。

《人間詞話》讀后感8

  打開書柜,一排排的書映入眼簾,很多我都讀過了,在書柜的最后一排角落里,放著一本不起眼的書,它的名字叫《人間詞話》。

  書中作者創(chuàng)新性地提出了“境界”說。他認(rèn)為,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”這是第一境;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是第二境;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”是第三境界。借用宋詞名句,以抽象為具體,用傳統(tǒng)的詞話形式和思維邏輯道出藝術(shù)的本質(zhì)特征,甚至人生至理,可謂匠心別具,獨(dú)出機(jī)杼。

  這本書除了寫詩詞,還寫到了對(duì)人生、理想,充滿了警醒與啟示,作者一生最注重的是“真”,比如他的.脾氣秉性,他說過,東坡之詞曠,稼軒之詞豪,無二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也。只有具備“真”的藝術(shù)境界,文學(xué)才能“與哲學(xué)有同一性質(zhì),其所欲解者皆宇宙人生根本之問題!

  著名翻譯家傅雷說過:“中國(guó)有史以來,“人間詞話”是最好的文學(xué)批評(píng),開發(fā)性靈,此書等于一把金鑰匙!膘o夜里,月色如水,蟲聲唧唧,翻開“人間詞話”,字字珠璣,讀來受益匪淺。

《人間詞話》讀后感9

  《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上,它脫離了原詞,便成了只言片語;實(shí)際上,它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容,絕不為過。

  初讀《人間詞話》,是讀詞論;再讀,便是讀境界!坝芯辰缱猿筛吒,自有名句!本辰,是藝術(shù)的極致追求,也是全書的關(guān)鍵詞。

  境界一詞是王國(guó)維先生所寫的精神核心所在!坝芯辰缱猿筛吒,自有名句。”此句如金石擲地,沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境,創(chuàng)下“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境,寫下“人間自是有情癡,此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的'豪放之境,譜下“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境,彈奏出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈,發(fā)出“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。

  在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”

  這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者,必先披荊斬棘,百折不撓。第三境界猶如不速之客,讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后,在不經(jīng)意間,空然降至,讓人豁然開朗,絕處逢生。給人以開闔的意境。

  欲成大事者,必須下定決心在自己的路上一直走下去,披荊斬棘,百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭,冥冥中有個(gè)方向指引著你。

  對(duì)比自己,我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里,我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想,當(dāng)我垂暮之年,飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。

《人間詞話》讀后感10

  關(guān)于“造境”與“寫境”;“有我之境”與“無我之境”;“境界的大小”,在中華書局中的附錄中有所提及,其觀點(diǎn)主要是葉嘉瑩先生的`觀點(diǎn)。

  “有造境,有寫境。詩人所造之境必合乎自然,所寫之境必鄰于理想故也!标P(guān)于“造境”與“寫境”,葉嘉瑩先生否定了以往認(rèn)為“造境”與“寫境”乃是“理想與現(xiàn)實(shí)二派之所由分”,而是由于作品取材之不同而提出的兩種區(qū)別。

  第四則中王國(guó)維寫道:“無我之境,人惟于靜中得之;有我之境,于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美一宏壯也!蓖鯂(guó)維先生受康德和叔本華的哲學(xué)影響十分大,而關(guān)于“有我”、“無我”也是根據(jù)叔本華的意志哲學(xué),叔本華認(rèn)為世人莫不受意志之驅(qū)使支配而為意志之奴隸,故其哲學(xué)之最高理想便在于意志的滅絕。由此來看文學(xué)作品,就會(huì)感覺到大部分作品不外于意志、欲望的表現(xiàn),因此乃經(jīng)常與物對(duì)立,成為“有我”之境界。至于能超然于意志驅(qū)使支配而表現(xiàn)出“無我”之境的作者,按叔本華哲學(xué)來說,當(dāng)然可以算得上是“能”樹立的“豪杰之士”了。

  而境界之大小與作品之優(yōu)劣并無必然之關(guān)系。就整體來說,修養(yǎng)學(xué)力高的詩人,有時(shí)也寫“小境”的詩,反之,修養(yǎng)學(xué)力低的詩人,有時(shí)也寫“大境”的詩。如陶淵明之“幽蘭生前庭,含熏待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至,見別蕭艾中!迸c沈佺期的“皇家貴主好神仙,別業(yè)初開云漢邊。山出盡如云漢嶺,池成不讓飲龍川!睌(shù)句相較,則陶詩所寫境界雖小,而意韻深遠(yuǎn),沈詩所寫境界之大,而洞然無物。由此也可見境界之大小與作品之優(yōu)劣并無必然關(guān)系。

《人間詞話》讀后感11

  最近,我開始讀起了王國(guó)維的《人間詞話》。

  讀詩詞的感覺與我而言,是及其棒的感覺,每當(dāng)我泛起讀詩詞的時(shí)候往往也是我感情最豐富的時(shí)候。

  但我有一個(gè)煩惱,那就是我的三分熱度,常常是我不能去堅(jiān)持一件事,比如我想把《人間詞話》中的詩詞都背下來,我知道到后面我一定會(huì)是做不成的,即使我有那顆心。我一直在找辦法改變,我我一直未能找到最好的方式去逆轉(zhuǎn)。有人說,三分鐘熱度未必是壞事,三分鐘熱度可以讓你找到自己真正的興趣,之后就會(huì)一直堅(jiān)持下去。

  我也相信。

  說會(huì)《人間詞話》這本書,我才剛剛讀,所以對(duì)后面的內(nèi)容是怎樣的,但我相信一定不會(huì)讓我失望的,因?yàn)槲易x了她前面的幾頁我就覺得非常的不錯(cuò)。

  但我讀到第一首,歐陽修的.《蝶戀花》中的幾句是我的情感已是泛濫了:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路!边有秦觀的《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素!

  讀來真的是讓我心曠神怡啊。

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