讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感1
當(dāng)我再一次讀完《天下興亡，我的責(zé)任》這篇文章后，深有感觸。我敬佩高老師這樣教育他的學(xué)生，也認(rèn)為他的教育方法是正確的。
隨著國家社會主義的發(fā)展，中國的教育比以往提高了許多。就說我們學(xué)校吧：一流的學(xué)校，一流的教學(xué)環(huán)境設(shè)施，優(yōu)秀的教學(xué)水平。但是，高老師在文章中提到“我們今天的教育是失敗的”，這句話我非常震撼，我想了又想，覺得很有道理。例如在我們青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想壓力的能力差；感情容易沖動；情緒失控；好逸惡勞；追求享受；鋪張浪費；勤儉意識淡��；自私小氣；為了達到個人目的，弄虛作假，做一些損人利己的事情……這些現(xiàn)象都足以說明我們今天的教育確實有存在許多問題。所以我覺得高老師在文中強調(diào)“道德教育”很有必要。
是的，我們現(xiàn)在很多同學(xué)讀書都是為了自己，而不是為了國家，為他人，為群體學(xué)習(xí)。甚至有的同學(xué)為了達到個人目的只顧自己，不顧別人，損人利己；破壞公物，不注意個人衛(wèi)生，亂扔紙屑；有的同學(xué)還以大欺小，不尊重師長等等。這些說明我們的道德教育不足，同學(xué)們銘記不深。
高老師說“天下興亡，匹夫有責(zé)等于大家無責(zé)，匹夫有責(zé)要改為我的責(zé)任”。我覺得很有道理�！耙蕴煜屡d亡為己任是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呀！他們做得到的`，我為什么不能呢？”如果我們每個學(xué)生都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；每個學(xué)生應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。教育有希望了，我們的國家就有希望了。
校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了以后，人人都去弄干凈，它會臟嗎？眼前的你都不服務(wù)，你還能為未來服務(wù)？當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎？水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不關(guān)注：“這是國家的水，不是我自己的！”省水就是省電，就是節(jié)省國家資源。愛國有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國就是為國家創(chuàng)造財富，消極愛國就是為國家節(jié)省財富。這些都是小事，但我們要有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則為大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。天下無大事，請先把腳下的紙屑撿起來，這就是愛國的開始。福特去應(yīng)聘時不是把一張紙撿了起來后被錄用了嗎？
所以，我們學(xué)習(xí)要為國家而學(xué)習(xí)，為社會，為他人，為群體而學(xué)習(xí)；我們愛國要為國家創(chuàng)造財富，為國家節(jié)省財富。愛國的思想不是空洞的說、教，而是要從實事做起，從我做起，
從小事做起，從現(xiàn)在做起。為了提高思想道德品質(zhì)，讓我們牢記，書記的“八榮八恥”，努力培養(yǎng)良好的日常行為和習(xí)慣。因為良好的日常行為、習(xí)慣是一個人學(xué)習(xí)進步的起點，事業(yè)成功的保證，立足社會的條件。讓我們自立字強，自尊自愛，自強不息。在校尊師守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，注意衛(wèi)生，愛護公物，團結(jié)友愛。為把自己培養(yǎng)成社會所需要的合格人才而努力吧！
讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感2
看完高震東校長“天下興亡，我的責(zé)任”的演講稿，感觸良多。他極力主張的“天下興亡我的責(zé)任”體現(xiàn)出對國家、對民族、對社會高度負(fù)責(zé)的崇高的愛國主義精神。他的演講深深打動了無數(shù)家長、教師和學(xué)生的心。最大的感受是我們不能僅僅看到自己作為一個中華人民共和國國民，而是應(yīng)該真正做好作為一個中國人應(yīng)該做的事，不應(yīng)該僅僅看到自己作為一個個體的存在，那樣就真的只是個造糞的機器了。
高震東校長告訴我們的最主要的就是要從小事做起，只有把小事做好了才能談得上做大事，的確這也是我們很多人會不在意的地方。雖然我們也常會說細(xì)節(jié)決定成敗，但是能真正用到實處的并不多。這也是又一次給我們的一個提醒，讓我們了解細(xì)節(jié)的關(guān)鍵性，量變到質(zhì)變的過程是缺一不可的。美國福特的例子正說明了這一點，但是這也需要有識得福特那樣人才的伯樂。在我們當(dāng)今的社會，我認(rèn)為需要的最多的是我們的責(zé)任心，做任何事都需要責(zé)任心，需要我們一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，也許這也是高震東校長所說的“我的責(zé)任”。同樣作為一個我們這樣的過著簡單的小資生活的未來的上班簇，“QQ”也非常的重要，IQ和EQ在我們?nèi)粘９ぷ魃钪酗@得都相當(dāng)?shù)闹匾�，我相信福特的成功遠(yuǎn)不止他的注重細(xì)節(jié)有責(zé)任心，他的情商智商也有超出常人的地方。
同樣在演講中高校長提到了日本的奧運會沒有留下一點廢紙的問題，固然可以看出日本人品德的高貴之處。中國**如此神圣的地方卻會留下廢紙到處飛，這是作為中國人這一方面品德的缺失，這也正是我們需要改進的地方，日本作為我們的對手同樣也是我們學(xué)習(xí)的對象。但是另一方面我們最近也可以看到的是，在中國很多的中國人主動給老人讓座，但在日本這種美德卻有很大的缺失。我想從高校長的講話中我們應(yīng)該看到自己的不足，同樣我們要發(fā)揮自己的特長，發(fā)揚自己的美德，也就是取人之長補己之短。常言：“不積硅步，無以至千里；不積小河，無以成江河”說的正是這個道理，讓我們從點滴做起從小事做起。
還有就是吃外國食品的問題上，我認(rèn)為吃或不吃并不能作為愛國與漢奸的區(qū)分標(biāo)志，演講中也提到我們要學(xué)習(xí)英文，去學(xué)習(xí)人家超越我們的地方，那么食品方面同樣外國也存在著超越我們的地方，本著欣賞品嘗的態(tài)度這不應(yīng)該看作是漢奸，不應(yīng)該看成是叛國的行為。早在上個世紀(jì)我們偉大的魯迅先生就有一篇《拿來主義》的文章闡述過類似的問題，好的方面我們要積極的學(xué)習(xí)，不好的地方我們不能帶進來�！澳脕碇髁x”不能說是崇洋媚外的表現(xiàn)，而應(yīng)該是謙虛學(xué)習(xí)的美德。我們應(yīng)該做到“崇洋”但不能“媚外”。崇洋是對別國的民族的認(rèn)可，也是為了借鑒外國先進的發(fā)展理念，而“媚外”是一種真正的賣國，和他們比吃比穿，比誰更會花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國人也會瞧不起你，更會貶低你的民族。
高校長提到了以夷制夷的問題，不僅僅在科學(xué)方面，在很多小事上同樣是適用的。但是我們自己的傳統(tǒng)的美德更需要發(fā)揚，我們應(yīng)該以一種批判的態(tài)度學(xué)習(xí)外國的東西，褒揚的態(tài)度去傳承中華民族的靈魂之處。西方的很多國家在學(xué)習(xí)孔子的理論，而我們很多人卻是敬而遠(yuǎn)之，這不得不說是我們的悲哀之處。早在幾千年前我們的祖先就有了那么先進的理論，而我們卻不能真正的利用起來。這給我們的啟示是我們不能一味的只知道“拿來”，也應(yīng)該看看自己有哪些是可以拿出去的，哪些是我們自己沒有利用好的東西。在學(xué)習(xí)與發(fā)揚的同時我們要注意不能邯鄲學(xué)步，也不能只是閉門造車，而是要中外結(jié)合，才能做到更好。
說到愛國方面，也許高校長說的有點高要求，有的地方我們大可不必分的那么細(xì)致。我們的正常工作生活，上班休息，有時在不知不覺我們也在作出我們的一份貢獻，靠著自己的雙手養(yǎng)活自己同樣是一種愛國的表現(xiàn)。高校長講到很多農(nóng)村的孩子從小受到家長錯誤的教育，在這一方面是很難改掉的，家長的很多想法我們無法改變，但只要在教育的過程中受到很好的引導(dǎo)大部分的學(xué)生還是能夠找到自己的生活方向的。知識改變命運的說法也不是完全錯誤的，至少按照這樣的想法走下去將來可以為我們的國家作出或多或少的貢獻。但是有了知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要更重要的東西。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識變?yōu)閷嶋H社會利益的`能力。倘若一個人對集體的活動漠不關(guān)心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個是可以獨立完成的呢？假如將來就因為他不善于與他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻。
上面談到的更多的是我們“認(rèn)知”的方面，而最重要的應(yīng)該是“行動”的方面。可以有相同的報效國家的想法，但是我們的方式不盡相同。有的人做了科學(xué)家，那是為我們是科研事業(yè)做貢獻；有的人做了軍人，那是用自己的身體最直接的保衛(wèi)國家，保障國家和平安全；有的人做了簡單的工人，他們同樣用自己的雙手在默默的為國家出了自己的一份力量，不管身處什么崗位我們都在以自己的方式愛著我們的祖國。要求每個人都像雷鋒那是不現(xiàn)實的，但是只要我們自己有自己報效國家的方式就可以了。
20年后的祖國就要看我們這一代青年的了，我們是怠惰、自私、傲慢、無禮、沒有水準(zhǔn)，還是品德良好，道德高尚，這決定著我們國家的未來，決定著我們幾千年中華民族的興衰。就目前而言，有個自己近期可以實現(xiàn)的目標(biāo)是最重要的，報答社會報答國家的大事都是建立在做好自己的基礎(chǔ)之上。為把自己培養(yǎng)成社會所需要的合格人才而努力吧！為實現(xiàn)更大程度的報效國家的偉大愿望而奮斗吧！
讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感3
讀完高校長關(guān)于《天下興亡，我的責(zé)任》的演講，我深有感觸，一直認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可能與己無關(guān)，就算自己沒有盡到責(zé)任，還有別人去做，而高校長之“我的責(zé)任”徹底點醒了我。面對國家的發(fā)展，如果我們個人都力所能及的付出，就不怕受他人的嘲笑與欺侮。周恩來總理曾說過“為中華之崛起而讀書”，讀書不能只為自己，要將書本上的知識應(yīng)用到國家富強的實踐中去，教育更是如此。
現(xiàn)代社會是多元的，科技引領(lǐng)著社會發(fā)展的方向，與以往任何時候相比，我們所處的是一個相對和平的時代，但和平不意味著止步不前，如果我們比別人晚一步，就只能跟著別人身后，讓別人牽著走。這樣的發(fā)展方式，對于一個國家來說，是一種恥辱。這個時候“天下興亡”就不能是“匹夫有責(zé)”了，而是我們每個人的責(zé)任。
從個人上升至團體再上升至國家，從1上升至29再上升至13億，這樣的速度是驚人的。那么“我的責(zé)任”又該如何體現(xiàn)，通過對高校長演講詞的認(rèn)真品讀，我是這樣來考慮的。
一要事事從細(xì)心做起。形容和評價一個人認(rèn)真，不只是從他的干勁兒上看，還要看他是不是對每件事都很細(xì)心。高校長為我們舉出了美國太空3號登月的例子。因為一節(jié)看似無關(guān)緊要的電池有損壞，導(dǎo)致“登月”無法進行，實在是得不償失。如果在起飛前夠細(xì)心檢查出問題，又怎會白白浪費幾億元。國家的興旺發(fā)達也是如此，人人都很細(xì)心地為國家發(fā)展考慮，獻計獻策，盡自己的微薄之力�！疤煜屡d亡，
我的責(zé)任”一個人的力量很渺小，但十三億人的力量是無法比擬的。
二要眼里看得見小事。眼里能看得見小事的人，將來自然能看得見大事，眼里只看到大事的人，必然會忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。萬事從小事做起，不僅能獲得積累，更能培養(yǎng)人處事的能力。
三要有敬業(yè)精神，要有為國家教育事業(yè)奉獻一生的崇高理想。在中國的教育思想里，教書育人，亙古未變。教師培養(yǎng)的是國家發(fā)展的后繼者，那么教師的責(zé)任就是學(xué)生。站在講臺下，下面的學(xué)生就是“我的國家”。作為教師，敬業(yè)就應(yīng)該是將學(xué)生視為自己的“國家”，要一切都是為了學(xué)生的成長與發(fā)展。
四要有愛國精神，要熱愛自己的祖國，不要隨處去貶低自己的國家。一個正在成長中的國家，會遇到很多困難，會遭到他國的'排斥與瞧不起，甚至?xí)璧K國家的發(fā)展，但是如果我們每個人都能心系自己的祖國，能夠時刻想著“天下興亡，我的責(zé)任”，國家的發(fā)展就有我們這十三億人的權(quán)利支持，那么不管到了哪里，我們都能昂首挺胸。這不是自傲，而是自信。
“崇洋”但不能“媚外”。崇洋是對別國的民族的認(rèn)可，也是為了借鑒外國先進的發(fā)展理念，而“媚外”是一種真正的賣國，和他們比吃比穿，比誰更會花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國人也會瞧不起你，更會貶低你的民族。
興亡”作為“我的責(zé)任”，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各個方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計較眼前的小利。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)人生價值。
讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感4
以天下興亡為已任——題記
大家都知道這樣一句話：天下興亡，匹夫有責(zé)。但是孟子的思想為：“以天下興亡為已任�！�
用現(xiàn)代語翻譯就是——天下興亡，我的責(zé)任。在這里高振東老師，也說了同樣的一句話，還有幾個提議。在學(xué)校里一個學(xué)生，桌子下有一片紙屑。他的第一反應(yīng)不應(yīng)該是——這不是我的，不應(yīng)該推卸責(zé)任于他人。這個學(xué)生應(yīng)該說：“對不起老師！這是我的責(zé)任。每一個中國公民都不應(yīng)該推卸責(zé)任，而是攬過來責(zé)任來責(zé)任。在幾年前在日本廣島，舉行的亞運會結(jié)束后。令世界為之震驚的是——6萬人的大會場上。人群散去后，地上竟然沒有一個小渣紙！但是在我們地大物博的中國，10月1日升級會場散去，人群后，無數(shù)座垃圾在風(fēng)中亂刮，其實撿起一片廢紙，這樣的小事也算是愛國。
從身邊的'小事做起，細(xì)節(jié)決定成敗，比如航天事業(yè)。每一個螺絲都要十分精準(zhǔn)，差一毫米，醞釀已久的航天計劃就有可能因之報廢！
還有一個人的逝去，從來不是身上的器官潰爛，而是某一個小器官，不正常而導(dǎo)致的。
我們應(yīng)該像以色列的一位小姐姐學(xué)習(xí)。戰(zhàn)爭時期自己已大紅大紫。，火遍全世界。卻仍然不會忘記自己的祖國，因為他讓兩國戰(zhàn)爭平息。以色列以七日打敗了啊拉波。
天下興亡，我的責(zé)任！
讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感5
當(dāng)那晚老師念這個題目時，我們立馬就對老師說應(yīng)該是天下興亡匹夫有責(zé)。但老師卻說不是的。我們疑惑了，原來這是臺灣一所叫“忠信高等工商學(xué)院”的校長―高震東老師說的。他為什么這樣說呢？因為高震東老師說“天下興亡，匹夫有責(zé)”就等于大家無責(zé)。而“我的責(zé)任”就是把責(zé)任拉到自己身上，而不是推出去。這樣天下哪有不興盛的國家呢？的確，如果一個國家的所有人民都互相推脫責(zé)任，那這個國家的結(jié)果是怎樣就可想而知了，所以我立刻贊同了這句話。
高震東老師說：“作為一個干部，作為一個人，都要想后果，后國看得越遠(yuǎn)的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好干部，不是一個有用的人�！笔前�，人無遠(yuǎn)慮必有近憂。一個人眼光放長遠(yuǎn)一點是好的，但在現(xiàn)實生活中并不是所有人都是眼光長遠(yuǎn)的人�，F(xiàn)在無論在哪兒，都經(jīng)常可以看到把水龍頭開了后不管的人，用了紙巾不放垃圾箱的`人，用了電池不放入指定回收箱的人，不僅只有這幾點行為，還有很多。這些人就是典型只想眼前的人，而不顧后果是怎樣。他們沒有想過清潔工們的勞累，沒有想過會帶給國家多大的損失。如果每個人都節(jié)約一點，這些浪費掉的就變成一大筆財富，這些財富會使一個國家更強盛、繁榮。所以每個人都有義務(wù)來承擔(dān)這個責(zé)任，而不是某一個人的責(zé)任。
高震東老師講兩個紙屑的故事，尤其是第二個故事令我汗顏。那是今年亞運會在日本廣島舉行完后，6萬人的廣場無一人亂丟紙屑，全世界報紙都相繼說著這是多么可怕而可敬的日本人�。≡倏纯次覀�，十月一日在天安門廣場人們散去后滿地紙屑。對比一下，日本是一個多么團結(jié)的民族啊，為了國家日后不被人看不起而共同來維互國家的利益。他們就是考慮到國家的未來。我們呢？所有人也很“同心協(xié)力”，一起丟垃圾。這是多么可恥的行為��！我們這樣就會讓外國人小瞧我們，認(rèn)為我們連最基本的道德都不遵守，將來還會做出什么大事。我們有何顏面。所以，高震東老師說：“撿起腳下的紙屑，這就是愛國的開始！”
讀完這篇文章后，我的一股責(zé)任感由然而生。我要勿以善小而不為，勿以惡小而為之。忠黨愛國，為振興中華而奮斗！
讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感6
如果人人都能主動負(fù)責(zé)，天下沒有不興盛的國家，沒有不團結(jié)的集體。題記
以天下興亡為己任，我們雖無法去控制天下的興亡，卻可以去影響班級、校園、城市等自己周圍集體的興亡。在班級里、校園里、街道上、我們可以用自己的能力讓它變得更興盛、美好，反之，我們在許多地方的一言一行也會影響它的發(fā)展。
高震東教授即是以天下興亡，我的責(zé)任的態(tài)度要求自己與校的老師、學(xué)生。如果教室很臟，我問怎么回事？假如有個學(xué)生站起來說：報告老師，今天是32號同學(xué)值日，他沒有打掃衛(wèi)生。那樣，這個學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校，學(xué)生會這樣說：老師，對不起，這是我的責(zé)任，然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學(xué)生看見了，自己就會掏錢去買一個安上不要把責(zé)任推出去，而是攬過來。摘自《天下興亡，我的責(zé)任》
在我們的生活中，自己所處的集體在很多時候也會有比如說哪方面的空缺，什么物品的`缺失但大多數(shù)人（也包括我自己）總會帶著這不是我的事，是負(fù)責(zé)的這樣的想法忽略掉它。
但一個集體的進步、發(fā)展，建立在這樣的想法之上是不可取的。如果人人都有持以這樣的想法，那么集體會出現(xiàn)越來越多的裂痕。當(dāng)集體中的一員都抱著我要在集體出現(xiàn)空缺時及時補救這樣的想法，個人的力量互相融合，當(dāng)集體有問題或需要時可以快速補救，集體是堅不可摧的。
將集體的責(zé)任當(dāng)成自己的責(zé)任，無論班級也好，校園、城市也好，甚至在國家中擔(dān)負(fù)責(zé)任，集體定是強大的。
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